الطباعة

الطباعة الخشبية هي تقنية لطباعة النصوص أو الصور أو الأنماط، وقد استخدمت على نطاق واسع في جميع أنحاء شرق آسيا. نشأت في الصين في العصور القديمة كطريقة للطباعة على المنسوجات ، ثم على الورق لاحقاً. ^{[ 3 ]}

في شرق آسيا

ظهرت أقدم الأمثلة على الطباعة بتقنية عصر الحبر وقوالب الطباعة الحجرية المحتملة في منتصف القرن السادس في الصين. وبدأ نوع من الطباعة يُعرف بالطباعة الميكانيكية على الورق باستخدام قوالب خشبية خلال القرن السابع في عهد أسرة تانغ ، ^{[ 3 ] [ 1 ]} ثم انتشر لاحقًا في جميع أنحاء شرق آسيا. طبعت مدينة نارا اليابانية كتاب "هياكومانتو داراني" بكميات كبيرة حوالي عام 770، ووزعته على المعابد في جميع أنحاء اليابان. في كوريا ، اكتُشفت في عام 1966 نسخة من سوترا داراني البوذية ، تُعرف باسم سوترا داراني النور الخالص ( بالكورية : 무구정광대다라니경 ؛ بالهانجا :無垢淨光大陀羅尼經؛ بالرومنة : Mugu jeonggwang dae darani-gyeong )، في مدينة غيونغجو ، داخل معبد من عهد مملكة شيلا، جُدّد عام 751. ^{[ 8 ]} لم يُحدد تاريخها، ولكن يُرجّح أنها كُتبت قبل إعادة بناء معبد شاكياموني في معبد بولغوك ، بمقاطعة غيونغجو، عام 751. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} ويُقدّر أن تاريخ كتابة الوثيقة لم يتجاوز 704. ^{[ 8 ]}   

بحلول القرن التاسع، انتشرت الطباعة على الورق انتشارًا واسعًا، وأول كتاب مطبوع باقٍ بالكامل هو سوترا الماس ( المكتبة البريطانية ) الذي يعود تاريخه إلى عام 868، والذي تم اكتشافه في دونهوانغ . ^{[ 14 ]} وبحلول القرن العاشر، طُبع 400,000 نسخة من بعض السوترا والصور، وأصبحت النصوص الكونفوشيوسية الكلاسيكية متاحة للطباعة. وكان بإمكان الطابع الماهر طباعة ما يصل إلى 2,000 ورقة مزدوجة يوميًا. ^{[ 15 ]}

انتشرت الطباعة مبكرًا إلى كوريا واليابان، حيث استُخدمت أيضًا الرموز الصينية ، ولكن هذه التقنية استُخدمت أيضًا في توربان وفيتنام باستخدام عدد من الكتابات الأخرى. ثم انتشرت هذه التقنية إلى بلاد فارس وروسيا. ^{[ 16 ]} وصلت هذه التقنية إلى أوروبا حوالي عام 1400 ، واستُخدمت على الورق لطباعة الأعمال الفنية القديمة وأوراق اللعب . ^{[ 17 ]} 351-367

في العالم الإسلامي

بين عامي 900 و1444، شاع استخدام الطباعة بالقوالب الخشبية والقصديرية (المعروفة باسم " الطرش ") في جميع أنحاء العالم الإسلامي ، وشكّل استخدامها في الأندلس الإسلامية في القرن العاشر الميلادي أقدم مثال على الطباعة بالقوالب في أوروبا . ^{[ 18 ]} وكانت هذه الحرفة في الغالب مشروعًا صغيرًا يمارسه سحرة الشوارع والمحتالون المعروفون باسم بني ساسان أو الغرباء ، الذين كانوا يطبعون بكميات كبيرة التمائم والأحجبة التي تحمل آيات قرآنية ورموزًا سحرية ، محافظين على سرية العملية الميكانيكية لإضفاء طابع الكتابة اليدوية عليها لجذب المشترين الأميين. وقد نجا من هذه التمائم أكثر من 70 تميمة، ولكن دون وجود أي قالب طباعة. وقد بلغت هذه الحرفة مستوى عالٍ من التعقيد التقني، حيث كانت بعض التمائم تتكون من نصوص متناهية الصغر لا يتجاوز ارتفاعها 0.1 سم. ^{[ 19 ]}

مع ذلك، استُخدمت الطباعة بالقوالب أيضًا لأغراض رسمية، مثل ختم إيصالات الضرائب الفاطمية والسلع التجارية لإمارة غرناطة ، بالإضافة إلى طباعة مراسيم الدولة الموحدية ، والعملات الورقية الإيلخانية ، وشهادات الحج المزخرفة . بعد عام 1436 أو 1444، اختفت الطباعة بالقوالب من العالم الإسلامي دون تفسير. ^{[ 20 ]} مع ذلك، يُحتمل أن يكون للغجر المصريين من الغُراب الذين هاجروا إلى أوروبا الوسطى في بداية القرن الخامس عشر دورٌ في نقل الطباعة بالقوالب إلى أوروبا. ^{[ 18 ]}

في أوروبا

وصلت الطباعة بالقوالب الخشبية إلى أوروبا لأول مرة كطريقة للطباعة على القماش، حيث شاعت بحلول عام 1300. وكانت الصور المطبوعة على القماش لأغراض دينية كبيرة الحجم ومتقنة التفاصيل. وعندما أصبح الورق متوفرًا بسهولة نسبية، حوالي عام 1400، انتقلت هذه التقنية بسرعة كبيرة إلى طباعة صور دينية صغيرة بتقنية الحفر على الخشب وبطاقات لعب مطبوعة على الورق. وقد أُنتجت هذه المطبوعات بأعداد هائلة ابتداءً من عام 1425 تقريبًا.

في منتصف القرن الخامس عشر تقريبًا، ظهرت الكتب المطبوعة بتقنية الطباعة الخشبية ، وهي كتب تجمع بين النصوص والصور، وعادةً ما تُنحت على نفس القالب، كبديل أرخص للمخطوطات والكتب المطبوعة بالحروف المتحركة . كانت هذه الكتب جميعها قصيرة وغنية بالرسوم التوضيحية، وكانت من أكثر الكتب مبيعًا في ذلك الوقت، وقد صدرت منها نسخ عديدة مطبوعة بتقنية الطباعة الخشبية: وكان كتابا " فن الموت" و" كتاب الفقراء" الأكثر شيوعًا. ولا يزال هناك جدل بين الباحثين حول ما إذا كان ظهورها قد سبق ظهور الطباعة بالحروف المتحركة أم أنه، وفقًا للرأي السائد، تلاه، حيث تتراوح التقديرات بين عامي 1440 و1460 تقريبًا. ^{[ 21 ]}

الطباعة المتحركة هي نظام طباعة وتشكيل حروف يستخدم قطعًا معدنية متحركة، مصنوعة عن طريق صبّها من قوالب تُطبع بواسطة مثاقب الحروف . وقد أتاحت الطباعة المتحركة عمليات أكثر مرونة بكثير من النسخ اليدوي أو الطباعة بالقوالب.

حوالي عام 1040، ابتكر بي شنغ أول نظام طباعة حروف متحركة معروف في الصين باستخدام الخزف . ^{[ 5 ]} استخدم بي شنغ حروفًا طينية سهلة الكسر، لكن بحلول عام 1298، نحت وانغ تشن حروفًا أكثر متانة من الخشب. كما طور نظامًا معقدًا من الطاولات الدوارة وربط الأرقام بالأحرف الصينية المكتوبة، مما جعل عملية الطباعة أكثر كفاءة. مع ذلك، ظلت الطباعة الخشبية (الطباعة على الخشب) هي الطريقة الرئيسية المستخدمة آنذاك، والتي "أثبتت أنها أرخص وأكثر كفاءة في طباعة اللغة الصينية، التي تضم آلاف الأحرف". ^{[ 22 ]}

نشأت الطباعة بالحروف النحاسية المتحركة في الصين في بداية القرن الثاني عشر. وقد استُخدمت على نطاق واسع في طباعة العملات الورقية التي أصدرتها سلالة سونغ الشمالية. وانتشرت الطباعة بالحروف المتحركة إلى كوريا خلال عهد سلالة غوريو .

حوالي عام ١٢٣٠، اخترع الكوريون الطباعة المتحركة بالحروف المعدنية باستخدام البرونز. ويُعدّ كتاب "جيكجي" ، الذي نُشر عام ١٣٧٧، أقدم كتاب معروف مطبوع بالحروف المعدنية. استُخدمت تقنية صبّ الحروف، المُقتبسة من طريقة صبّ العملات المعدنية. نُحت الحرف في خشب الزان، ثم ضُغط في طين لين لتشكيل قالب، وصُبّ البرونز في القالب، وأُخيراً صُقل الحرف. ^{[ ٢٣ ]} انتشرت الطباعة المتحركة بالحروف المعدنية الشرقية إلى أوروبا بين أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. ^{[ ٢٤ ] [ ٢٥ ] [ ٢٦ ] [ ٢٧ ] [ ٢٨ ]} وصف الباحث الفرنسي هنري جان مارتن الشكل الكوري للطباعة المتحركة بالحروف المعدنية بأنه "يشبه إلى حد كبير شكل غوتنبرغ". ^{[ 29 ]} زعم المؤرخان الموثوقان فرانسيس جيس وجوزيف جيس أن "الأسبقية الآسيوية في اختراع الطباعة المتحركة راسخة الآن، وأن التقنية الصينية الكورية، أو تقريرًا عنها، انتقلت غربًا أمر شبه مؤكد." ^{[ 30 ]}

في حوالي عام 1450، قدّم يوهانس غوتنبرغ أول نظام طباعة بالحروف المتحركة في أوروبا. وقد طوّر ابتكارات في صبّ الحروف باستخدام قالب يدوي ، وتكييفات مع مكبس البرغي، واستخدام حبر زيتي، وإنتاج ورق أكثر نعومة وامتصاصًا. ^{[ 31 ]} كان غوتنبرغ أول من صبّ حروفه من سبيكة الرصاص والقصدير والأنتيمون والنحاس والبزموت - وهي نفس المكونات المستخدمة حتى اليوم. ^{[ 32 ]} بدأ يوهانس غوتنبرغ العمل على مطبعته حوالي عام 1436، بالتعاون مع أندرياس دريتزهين - الذي سبق أن درّبه على صقل الأحجار الكريمة - ومع أندرياس هايلمان، صاحب مصنع ورق. ^{[ 33 ]}

بالمقارنة مع الطباعة الخشبية ، أثبتت الطباعة بالحروف المتحركة باستخدام المطبعة أنها أسرع وأكثر متانة. كما أن قطع الحروف المعدنية كانت أكثر صلابة، والحروف أكثر اتساقًا، مما أدى إلى تطورات في الطباعة وتصميم الخطوط . وقد رسّخت الجودة العالية والسعر المنخفض نسبيًا لإنجيل غوتنبرغ (1455) تفوق الطباعة بالحروف المتحركة للغات الغربية. وانتشرت المطبعة بسرعة في جميع أنحاء أوروبا، وصولًا إلى عصر النهضة ، ثم في جميع أنحاء العالم لاحقًا . ^{[ 34 ]}

في عام 1651، خصّص توماس هوبز للطباعة "المبتكرة" مكانةً مهمةً وإن كانت متواضعةً في تسلسل هرمي للاختراعات اللغوية. ^{[ 35 ]} لكن مجلة تايم لايف صنّفت في عام 1997 ابتكارات غوتنبرغ في الطباعة بالحروف المتحركة كأهم اختراع في الألفية الثانية. ^{[ 36 ]}

سمحت آلة الطباعة الدوارة التي تعمل بالبخار، والتي اخترعها ريتشارد إم. هو في الولايات المتحدة عام 1843 ، ^{[ 37 ]} في نهاية المطاف بطباعة ملايين النسخ من الصفحة الواحدة في يوم واحد. وازدهر الإنتاج الضخم للمطبوعات بعد التحول إلى الورق الملفوف، حيث سمح التغذية المستمرة للآلات بالعمل بوتيرة أسرع بكثير. كان تصميم هو الأصلي يعمل بسرعة تصل إلى 2000 دورة في الساعة، حيث كانت كل دورة تطبع 4 صور للصفحات، مما أعطى الآلة إنتاجية تصل إلى 8000 صفحة في الساعة. ^{[ 38 ]} وبحلول عام 1891، كانت صحيفتا "نيويورك وورلد" و"فيلادلفيا آيتم" تُشغّلان آلات طباعة تُنتج إما 90000 ورقة من 4 صفحات في الساعة أو 48000 ورقة من 8 صفحات. ^{[ 39 ]}

تستخدم آلة الطباعة الدوارة قوالبَ منحنية حول أسطوانة للطباعة على لفائف طويلة متواصلة من الورق أو مواد أخرى. وقد طُوِّرت الطباعة الدوارة لاحقًا بشكل ملحوظ على يد ويليام بولوك . ولا تزال أنواع متعددة من تقنيات الطباعة الدوارة مستخدمة حتى اليوم، منها: الطباعة الأوفست الورقية ، والطباعة الغائرة ، والطباعة الفلكسوغرافية . ^{[ 40 ]}

يوضح الجدول الحد الأقصى لعدد الصفحات التي يمكن أن تطبعها تصميمات الطباعة المختلفة في الساعة .

لطباعة صورة بدون مساحة فارغة حولها، يجب قصّ المناطق غير المخصصة للطباعة بعد الطباعة. يمكن استخدام علامات القصّ لتوضيح مكان انتهاء منطقة الطباعة وبداية المنطقة غير المخصصة للطباعة للطابعة. ^{[ 46 ]} يُطلق على الجزء المقصوص من الصورة اسم " الهامش الزائد" .

الطباعة البارزة هي تقنية من تقنيات الطباعة المجسمة . يقوم العامل بترتيب الحروف المتحركة وتثبيتها في قاعدة المطبعة، ثم يضع الحبر عليها، ويضغط الورق عليها لنقل الحبر من الحروف، مما يُحدث نقشًا على الورق. تُستخدم أنواع مختلفة من الورق لأغراض متنوعة، وتختلف أنواع الحبر باختلاف جودة الورق.

كانت الطباعة الحرفية الشكلَ المعتاد لطباعة النصوص منذ اختراعها على يد يوهانس غوتنبرغ في منتصف القرن الخامس عشر، وظلت شائعة الاستخدام في الكتب وغيرها من الاستخدامات حتى النصف الثاني من القرن العشرين، حين طُوّرت الطباعة الأوفست . وفي الآونة الأخيرة، شهدت الطباعة الحرفية انتعاشًا في شكل حرفي.

تُعدّ الطباعة الأوفست عملية طباعة حديثة واسعة الانتشار. وتتلخص هذه التقنية في نقل صورة موجبة (معكوسة) من لوحة الطباعة إلى بطانية مطاطية، حيث تُغطى هذه الصورة بالحبر وتُنقل بدورها من اللوحة إلى البطانية. فتصبح صورة البطانية معكوسة لصورة اللوحة. ثم تُنقل الصورة إلى مادة الطباعة (عادةً الورق)، فتصبح الصورة معكوسة مرة أخرى. تعتمد الطباعة الأوفست على عملية الطباعة الحجرية القائمة على تنافر الزيت والماء. وتستخدم هذه العملية لوحة طباعة مسطحة (بلانوغرافية) مثبتة على أسطوانة الطباعة. تحصل الصورة المراد طباعتها على الحبر من بكرات الحبر، بينما تجذب المنطقة غير المطبوعة طبقة رقيقة من الماء (حمضية)، مما يحافظ على جفافها. تستخدم معظم مطابع الأوفست ثلاث أسطوانات: اللوحة، والبطانية، والضغط. وتُطبع معظم الكتب والصحف حاليًا باستخدام الطباعة الحجرية الأوفست. ^{[ 47 ]}

الطباعة الغائرة هي تقنية طباعة غائرة ، حيث تتكون الصورة المراد طباعتها من تجاويف صغيرة في سطح لوحة الطباعة. تُملأ هذه التجاويف بالحبر، ويُكشط الفائض عن السطح باستخدام مكشطة. بعد ذلك، يضغط أسطوانة مغطاة بالمطاط الورق على سطح اللوحة ليُلامس الحبر الموجود في التجاويف. عادةً ما تُصنع أسطوانات الطباعة من الفولاذ المطلي بالنحاس، والذي يُطلى بالكروم لاحقًا، ويمكن إنتاجها عن طريق النقش الماسي، أو الحفر، أو الاستئصال بالليزر .

تُعرف الطباعة الغائرة بقدرتها على إنتاج صور عالية الجودة والدقة مع إعادة إنتاج ألوان دقيقة، وذلك باستخدام معدات التحكم في اللزوجة أثناء الإنتاج. ويؤثر التحكم في تبخر الحبر على تغير لون الصورة المطبوعة.

تُستخدم الطباعة الغائرة لإنتاج كميات كبيرة من المطبوعات عالية الجودة، مثل المجلات، وكتالوجات الطلبات البريدية، والتغليف، والطباعة على الأقمشة وورق الجدران. كما تُستخدم أيضًا لطباعة الطوابع البريدية والرقائق البلاستيكية المزخرفة، مثل أسطح العمل في المطابخ.

الطباعة الفلكسوغرافية نوع من أنواع الطباعة البارزة. تُصنع ألواح الطباعة البارزة عادةً من البوليمرات الضوئية . تُستخدم هذه العملية في التغليف المرن، والكرتون المموج، والملصقات، والصحف، وغيرها. في هذا السوق، تنافس الطباعة الفلكسوغرافية الطباعة الغائرة، إذ تستحوذ على 80% من السوق في الولايات المتحدة، و50% في أوروبا، بينما لا تتجاوز حصتها 20% في آسيا. ^{[ 48 ]}

وتشمل تقنيات الطباعة الهامة الأخرى ما يلي:

• طابعة التسامي الحراري
• تُستخدم تقنية الطباعة النافثة للحبر عادةً لطباعة عدد قليل من الكتب أو مواد التغليف، وكذلك لطباعة مجموعة متنوعة من المواد: من الأوراق عالية الجودة التي تحاكي الطباعة الأوفست، إلى بلاط الأرضيات. كما تُستخدم الطباعة النافثة للحبر أيضًا لإضافة عناوين البريد إلى مواد البريد المباشر.
• تُستخدم الطباعة الليزرية (الطباعة بالحبر) بشكل أساسي في المكاتب ولطباعة المعاملات (الفواتير، المستندات المصرفية). كما تستخدمها شركات التسويق المباشر بشكل شائع لإنشاء رسائل أو قسائم تحمل بيانات متغيرة.
• الطباعة بالوسادة ، شائعة لقدرتها على الطباعة على الأسطح ثلاثية الأبعاد المعقدة
• الطباعة البارزة ، تُستخدم بشكل أساسي في الكتالوجات
• الطباعة بالشاشة الحريرية لمجموعة متنوعة من التطبيقات تتراوح من القمصان إلى بلاط الأرضيات، وعلى الأسطح غير المستوية
• يُستخدم النقش الغائر بشكل أساسي للوثائق ذات القيمة العالية مثل العملات.
• الطباعة الحرارية ، التي شاعت في التسعينيات لطباعة الفاكسات، تُستخدم اليوم لطباعة الملصقات مثل بطاقات أمتعة شركات الطيران وملصقات الأسعار الفردية في أقسام الأطعمة الجاهزة في المتاجر الكبرى.

تشير التقديرات إلى أنه في أعقاب ابتكار مطبعة غوتنبرغ، ارتفع إنتاج الكتب الأوروبية من بضعة ملايين إلى حوالي مليار نسخة في غضون أقل من أربعة قرون. ^{[ 49 ]}

كتب صموئيل هارتليب ، الذي نُفي إلى بريطانيا وكان متحمساً للإصلاحات الاجتماعية والثقافية، في عام 1641 أن "فن الطباعة سينشر المعرفة بحيث لا يخضع عامة الناس، بعد أن يعرفوا حقوقهم وحرياتهم، للحكم بالظلم". ^{[ 50 ] [ 51 ]}

في العالم الإسلامي، قوبلت الطباعة، وخاصة بالخط العربي، بمعارضة شديدة طوال أوائل العصر الحديث ، ويعود ذلك جزئيًا إلى المكانة الفنية الرفيعة لفن الخط العربي التقليدي. مع ذلك، كان يُسمح غالبًا بالطباعة بالخط العبري أو الأرمني . وهكذا، كانت أول طباعة بالحروف المتحركة في الإمبراطورية العثمانية بالعبرية عام ١٤٩٣، وبعدها أصبح بالإمكان طباعة النصوص الدينية وغير الدينية بالعبرية. ^{[ ٥٢ ]} ووفقًا لسفير إمبراطوري في إسطنبول في منتصف القرن السادس عشر، كان يُعدّ طباعة الكتب الدينية إثمًا على الأتراك ، وخاصة المسلمين الأتراك. وفي عام ١٥١٥، أصدر السلطان سليم الأول مرسومًا يُعاقب بموجبه على الطباعة بالإعدام. وفي نهاية القرن السادس عشر، سمح السلطان مراد الثالث ببيع الكتب المطبوعة غير الدينية بالأحرف العربية ، إلا أن معظمها كان يُستورد من إيطاليا . وقد أنشأ إبراهيم متفريقة أول مطبعة للطباعة باللغة العربية في الإمبراطورية العثمانية، رغم معارضة الخطاطين وبعض العلماء . استمرت المطبعة في العمل حتى عام 1742، وأنتجت سبعة عشر عملاً، جميعها تناولت مسائل غير دينية ونفعية. ولم تنتشر الطباعة في العالم الإسلامي إلا في القرن التاسع عشر. ^{[ 53 ]}

مُنعت نقابات الطباعة العبرية من العمل في بعض الدول الجرمانية؛ ونتيجةً لذلك، ازدهرت الطباعة العبرية في إيطاليا ، بدءًا من عام 1470 في روما، ثم انتشرت إلى مدن أخرى منها باري وبيزا وليفورنو ومانتوا. وكان للحكام المحليين سلطة منح أو إلغاء تراخيص نشر الكتب العبرية، ^{[ 54 ]} ويحمل العديد من الكتب التي طُبعت خلال هذه الفترة عبارة "con licenza de superiori" (التي تشير إلى أن طباعتها كانت مرخصة رسميًا) على صفحات عناوينها.

كان يُعتقد أن إدخال الطباعة من شأنه أن يُعزز الدين ويُقوي سلطة الملوك. ^{[ 55 ]} وكانت غالبية الكتب ذات طابع ديني، حيث كانت الكنيسة والتاج يُنظمان محتواها. وكانت عواقب طباعة مواد "خاطئة" وخيمة. وقد استشهد ميرويتز ^{[ 55 ]} بمثال ويليام كارتر الذي طبع عام 1584 منشورًا مؤيدًا للكاثوليكية في إنجلترا التي كانت ذات أغلبية بروتستانتية. وكانت عاقبة فعله الإعدام شنقًا .

أتاحت الطباعة لجمهور أوسع من القراء الوصول إلى المعرفة، ومكّنت الأجيال اللاحقة من البناء مباشرةً على الإنجازات الفكرية للأجيال السابقة دون التغييرات التي طرأت على التقاليد الشفهية. ووفقًا لأكتون في محاضرته عام 1895 بعنوان "في دراسة التاريخ "، فقد منحت الطباعة "ضمانًا بأن أعمال عصر النهضة ستدوم، وأن ما كُتب سيكون متاحًا للجميع، وأن مثل هذا التعتيم للمعرفة والأفكار الذي أثّر سلبًا على العصور الوسطى لن يتكرر أبدًا، وأن كل فكرة لن تضيع". ^{[ 50 ]}

كان للطباعة دور أساسي في تغيير الطبيعة الاجتماعية للقراءة.

تُحدد إليزابيث أيزنشتاين أثرين طويلَي الأمد لاختراع الطباعة. وتزعم أن الطباعة خلقت مرجعًا مستدامًا وموحدًا للمعرفة، وسمحت بمقارنة وجهات النظر غير المتوافقة. ^{[ 56 ]}

حدد آسا بريغز وبيتر بيرك خمسة أنواع من القراءة التي تطورت بالتزامن مع ظهور الطباعة:

1. القراءة النقدية: نظراً لأن النصوص أصبحت في متناول عامة الناس، فقد ظهرت القراءة النقدية حيث أصبح الناس قادرين على تكوين آرائهم الخاصة حول النصوص.
2. القراءة الخطيرة: كانت القراءة تعتبر مسعى خطيرًا لأنها كانت تعتبر متمردة وغير اجتماعية، خاصة في حالة النساء، لأن القراءة يمكن أن تثير مشاعر خطيرة مثل الحب، وإذا استطاعت النساء القراءة، فإنهن يستطعن ​​قراءة رسائل الحب.
3. القراءة الإبداعية: سمحت الطباعة للناس بقراءة النصوص وتفسيرها بشكل إبداعي، وغالبًا بطرق مختلفة تمامًا عما قصده المؤلف.
4. القراءة الموسعة: بمجرد أن أتاحت الطباعة مجموعة واسعة من النصوص، بدأت عادات القراءة المكثفة للنصوص من البداية إلى النهاية في التغير، وبدأ الناس في قراءة مقتطفات مختارة، مما يسمح بقراءة أكثر شمولاً لمجموعة أوسع من المواضيع.
5. القراءة الفردية: ارتبطت القراءة بصعود النزعة الفردية، لأنه قبل الطباعة، كانت القراءة غالبًا ما تكون نشاطًا جماعيًا يقرأ فيه شخص واحد لمجموعة من الأشخاص. ومع ظهور الطباعة، ازدادت كل من معرفة القراءة والكتابة وتوفر النصوص، وأصبحت القراءة الفردية هي القاعدة.

أدى اختراع الطباعة أيضاً إلى تغيير التركيبة المهنية للمدن الأوروبية. فقد برز الطابعون كفئة جديدة من الحرفيين الذين كانت معرفة القراءة والكتابة ضرورية لهم، بينما تراجعت مهنة الناسخ، التي تتطلب جهداً بدنياً أكبر، بشكل طبيعي. وظهرت مهنة تصحيح النصوص كمهنة جديدة، في حين تبعت الزيادة الهائلة في أعداد الكتب ارتفاعاً طبيعياً في أعداد بائعي الكتب وأمناء المكتبات.

كان لمطبعة غوتنبرغ تأثيرات عميقة على الجامعات أيضاً. فقد تأثرت الجامعات في "لغة البحث العلمي، والمكتبات، والمناهج الدراسية، وأساليب التدريس" ^{[ 57 ].}

الدليل الكلاسيكي لتكنولوجيا الطباعة اليدوية المبكرة هو

• موكسون، جوزيف (1962) [1683–1684]. هربرت، ديفيز؛ كارتر، هاري (محرران). تمارين ميكانيكية في فن الطباعة (طبعة معاد  طباعتها). نيويورك: منشورات دوفر.

وهناك نموذجان لاحقان إلى حد ما، يوضحان تطورات القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.

• سميث، جون (1965) [1755]. قواعد الطباعة  : حيث تُعرض وتُفحص وتُشرح أسطح وتدرجات وخصائص... الحروف المعدنية،... الأبجديات المتنوعة،... رموز الرياضيات والفلك والموسيقى والفيزياء؛... والعديد من المتطلبات الأخرى لاكتساب معرفة أكثر شمولاً... بفن الطباعة، مع توجيهات للمؤلفين والمحررين وغيرهم حول كيفية إعداد النسخ وتصحيح مسوداتهم (  طبعة مُعاد طباعتها). لندن: دار جريج للنشر.
• ستوور، كاليب (1965) [1808]. قواعد الطباعة (  طبعة معاد طباعتها). لندن: دار جريج للنشر.