روسالكا

في الفولكلور السلافي ، روسالكا (الجمع: روسالكي ؛ السيريلية : Русалка ، النطق الروسي: [ rʊˈsaɫkə ]^{روسالكي} (بالبولندية:rusałka، بصيغة الجمع:rusałki) هي كائن أنثوي، غالباً ما يكون خبيثاً تجاه البشر، ويرتبط ارتباطاً وثيقاً بالماء. ولها نظائر في أجزاء أخرى منأوروبا، مثلميلوزينونيكسيالجرمانية. وقد اقترح علماء الفولكلور أصولاً متعددة لهذا الكائن، منها أنه قد يكون متجذراً فيالوثنية السلافية، حيث كان يُنظر إليه على أنه روح طيبة. ^{[ 1 ]} تظهر الروسالكي في وسائل الإعلام المختلفة في الثقافة الشعبية الحديثة، لا سيما في البلدان الناطقة باللغات السلافية، حيث غالباً ما تشبه مفهوم حوريةالبحر.

في شمال روسيا، عُرفت روسالكا أيضًا بأسماء مختلفة مثل فوديانيتسا ^{[ 2 ]} (أو فوديانيخا / فوديانتيخا ؛ ^{[ 3 ]} الروسية : водяница، водяница، водянтиха ؛ مضاءة. "هي من الماء" أو "عذراء الماء")، كوبالكا ^{[ 2 ]} ( الروسية : купалка ؛ "المستحم")، Shutovka ^{[ 3 ]} ( الروسية : šутовка ؛ "الجوكر"، "المهرج" أو "المخادع") و loskotukha ^{[ 2 ]} (أو shchekotukha ، ^{[ 3 ]} shchekotunya ؛ الروسية : лоскотуха، щекотуда، щекотунья ؛ "دغدغة" أو "هي التي دغدغة"). في أوكرانيا، كانت تُسمى الروسالكا مافكا . وكانت هذه الأسماء أكثر شيوعًا حتى القرن العشرين، وكان يُنظر إلى كلمة روسالكا من قبل الكثيرين على أنها كلمة متعلقة بالكتب والعلم. ^{[ 3 ]}

يُشتق مصطلح "روسالكا" من كلمة "روساليا" ( بالسلافية الكنسية : рѹсалиѩ ، بالسلافية الشرقية القديمة : русалиꙗ ، بالبلغارية : русалия ، بالسيريلية الصربية الكرواتية : русаље )، والتي دخلت اللغات السلافية عبر اليونانية البيزنطية "روساليا" ( باليونانية في العصور الوسطى : ῥουσάλια )، ^{[ 4 ]} من اللاتينية " روساليا " كاسم لعيد العنصرة والأيام المجاورة له. ^{[ 5 ]} وقد أدت التقاليد السنوية العريقة، والتي يُرجح أنها تعود إلى ما قبل المسيحية، إلى ربط ذلك الوقت من السنة بالأرواح ( نافكي ، مافكي ) التي سُميت لاحقًا باسم العيد. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

بحسب فلاديمير بروب ، فإنّ كلمة "روسالكا" الأصلية كانت تسميةً استخدمتها الشعوب السلافية الوثنية ، التي ربطتها بالخصوبة ولم تعتبرها شريرة قبل القرن التاسع عشر. كانت تخرج من الماء في الربيع لنقل الرطوبة المُحيية إلى الحقول، وبالتالي ساعدت في تغذية المحاصيل. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

في روايات القرن التاسع عشر، تُعتبر "الروسالكا" كائنًا مضطربًا وخطيرًا، ميتًا، مرتبطًا بالروح النجسة . ووفقًا لديمتري زيلينين ، ^{[ 14 ]} فإن الشابات اللواتي انتحرن غرقًا بسبب زواج تعيس (ربما هجرهن أحباؤهن أو تعرضن للإيذاء والمضايقة من أزواجهن الأكبر سنًا بكثير)، أو اللواتي غرقن بعنف رغماً عنهن (خاصة بعد حملهن بأطفال غير مرغوب فيهم)، يجب أن يقضين ما تبقى من حياتهن على الأرض كـ"روسالكي". مع ذلك، تشير الأساطير السلافية القديمة إلى أن ليس كل حالات "الروسالكي" كانت مرتبطة بالموت غرقًا. ^{[ 13 ]}

تُروى في معظم القصص أن روح الشابة التي ماتت في نهر أو بحيرة أو بالقرب منهما تعود لتطارد ذلك المجرى المائي. هذه "الروسالكا" الميتة ليست شريرة بالضرورة، ويُسمح لها بالموت بسلام إذا ثأر لموتها. لكن غرضها الرئيسي هو استدراج الشبان، الذين يفتنهم مظهرها أو صوتها، إلى أعماق تلك المجاري المائية حيث تُعلق أقدامهم بشعرها الطويل وتغرقهم. يصبح جسدها زلقًا للغاية على الفور، فلا يسمح للضحية بالتشبث به للوصول إلى السطح. ثم تنتظر حتى يغرق الضحية، أو في بعض الأحيان، تُدغدغه حتى الموت وهي تضحك. ^{[ 15 ]} يُعتقد أيضًا، وفقًا لبعض الروايات، أن "الروسالكا" قادرة على تغيير مظهرها ليناسب أذواق الرجال الذين على وشك إغوائهم، على الرغم من أن "الروسالكا" تُعتبر عمومًا رمزًا للجمال العالمي، ولذلك فهي تُخشى بشدة وتُحترم في الوقت نفسه في الثقافة السلافية.

في معظم المعتقدات، يكون شعر فتيات الروسالكي منسدلاً، وهو ما يرتبط بالتقاليد السلافية التي كانت تُعرف بها الفتيات غير المتزوجات، حيث كان شعرهن غير مضفر أو مضفراً بشكل فضفاض، ثم يُضفر بإحكام بعد الزواج ويُلبس تحت غطاء الرأس. ^{[ 16 ] [ 17 ]} ووفقًا لقاموس دال التفسيري ، يُطلق تعبير "تمشي كفتاة روسالكا" ( بالروسية : Ходит, как русалка ) على الفتيات ذوات الشعر غير المهندم. وقد يكون شعر الروسالكا فاتح اللون، أو أسود، أو أخضر، أو أخضر بالكامل. ^{[ 18 ]}

على الرغم من أن الأساطير تقول غالبًا إن مخلوقات الروسالكي لا تستطيع الوقوف خارج الماء تمامًا، إلا أن بعض الأعمال الخيالية تروي قصصًا عن روسالكي تستطيع تسلق الأشجار والغناء، والجلوس على الأرصفة وأقدامها فقط مغمورة في الماء، وتمشيط شعرها، أو حتى الانضمام إلى روسالكي أخرى في رقصات دائرية في الحقول. ومن السمات المميزة لهذه القصص أن هذا السلوك كان يقتصر على فترات معينة من السنة، وعادةً ما يكون فصل الصيف (انظر قسم أسبوع الروسالكي).

كان يُعتقد أن حوريات الماء (الروسالكي) تبلغ ذروة خطورتها خلال "أسبوع روسالكا" ( بالروسية : Русальная неделя ، بالحروف اللاتينية : Rusalnaya nedelya ) في أوائل شهر يونيو. في ذلك الوقت، كان يُفترض أنها تغادر أعماق المياه لتتأرجح على أغصان أشجار البتولا والصفصاف ليلاً. وكان السباحة خلال هذا الأسبوع ممنوعة منعًا باتًا، خشية أن تسحب حوريات الماء السباح إلى قاع النهر. ومن السمات الشائعة للاحتفال بأسبوع روسالكا طرد أو دفن حوريات الماء في نهاية الأسبوع، وهو ما ظلّ يُمارس كنوع من الترفيه في روسيا وبيلاروسيا وأوكرانيا حتى ثلاثينيات القرن العشرين. ^{[ 24 ]}

• دانا. محاربةٌ من آلهة الآلهة الروسية ، ذُكرت في إحدى الحكايات الشعبية الروسية. حسدتها زوجة أبيها الشريرة على جمالها. ذات مرة، ذهبتا للسباحة قرب طاحونة الماء، فأغرقت زوجة الأب دانا. كان لدانا عريسٌ، أميرٌ شاب . كان يتوق إلى عروسه الراحلة، وكثيرًا ما كان يأتي إلى مكان وفاتها. في أحد الأيام، بقي حتى وقت متأخر من الليل، فرأى فتياتٍ جميلاتٍ يقفزن على عجلات الطاحونة، يضحكن ويمشطن شعرهن الأخضر الطويل بأمشاطٍ بيضاء. ولما رأى الأمير دانا بينهن، هرع إليها، لكن العروس كانت قد قفزت بالفعل في الماء. غاص الأمير خلفها، لكنه تشابك في شعرها، فسقط في القصر المائي. قالت له دانا أن يخرج بأسرع ما يمكن إن أراد العودة، وإلا فسيكون الأوان قد فات وسيموت. فأجابها العريس أنه لا يستطيع العيش بدونها ولن يذهب إلى أي مكان. قبلته دانا، وبعد ذلك أصبح ملك الماء في ذلك النهر. ^{[ 25 ] [ 26 ]}
• كوستروما . شخصية طقوسية ربيعية صيفية، وإلهة خصوبة مرتبطة بالروسالكا والمافكا. تقول الأسطورة إنها أغرقت نفسها في بحيرة عندما اكتشفت أن زوجها حديث الزواج، كوبالو، هو شقيقها. أغوت كل رجل قابلها إلى الهاوية المائية. لاحقًا، أشفق الآلهة على الروسالكا، وحولوها هي وكوبالو إلى زهرة واحدة.
• مارينا. أرملة شابة من أسطورة سيمبيرسك القديمة، أغرقت نفسها في نهر الفولغا حباً بإيفان كورتشافي، فتحولت إلى روسالكا. قيل إنها كانت قادرة على اتخاذ شكل بجعة عند السباحة. كما شوهدت وهي تقلب القوارب برفقة فوديانوي يُدعى فولنوك. غالباً ما كانت مارينا تجلس على الشاطئ، تنظر بحزن إلى منزل حبيبها الذي تزوج من أخرى. ونتيجة لذلك، استطاعت أن تسحر إيفان وتأخذه إلى أعماق النهر، حيث بدآ يعيشان حياة سعيدة. ^{[ 27 ] [ 28 ]}
• موريانا . إلهة البحر وابنة قيصر مورسكوي . كانت تُوصف عادةً بأنها فتاة فائقة الجمال، طويلة القامة في أغلب الأحيان، بشعر أشعث يشبه زبد البحر. كانت تسبح في أعماق المياه في أغلب الأوقات، متخذةً شكل سمكة، ولا تظهر على الشاطئ إلا في المساء. كما كان يُعتقد أنها حاكمة رياح البحر. قد تكون خيرة أو شريرة، فتزيل العواصف في الحالة الأولى وتتسبب بها في الحالة الثانية. أحيانًا، كانت تُسمى أنواع الآلهة البحرية عمومًا باسمها.

فيما يتعلق بتصويرات الروسالكا في الثقافة الشعبية المعاصرة، تقول الباحثة في الفولكلور ناتالي كونونينكو: "يُصوّرها التصور السائد حاليًا على أنها أشبه بحورية البحر، مع أنها تُصوّر بأرجل بدلًا من ذيل سمكة... ربما تأثرت النظرة الحالية للروسالكا كامرأة فاتنة أو مغرية بالأدب المكتوب. في الماضي، كانت صورتها أكثر تعقيدًا، وكانت أقرب إلى روح الطبيعة، لا توجد فقط قرب الماء، بل في الحقول والغابات والجبال، تمامًا مثل الفيلا ... ". ^{[ 29 ]}

• Chernykh, P. Ya. (1999). روسالكا[ حورية البحر ] . القاموس التاريخي والاشتقاقي للغة الروسية الحديثة . موسكو: Русский язык. رقم ISBN 5-200-02686-5.
• فاسمر، م. (1987). روسالكا[ حورية البحر ] . قاموس اشتقاقي للغة الروسية . المجلد  الثالث  : Муза — Сят (  الطبعة الثانية). موسكو: بروغريس.
• ليفكيفسكايا، إي إي (2000). Mifi russcogo naroda[ أساطير الشعب الروسي ] . موسكو: أستريل. ISBN 5-271-00676-X.

• هيلتون، أليسون. الفن الشعبي الروسي . مطبعة جامعة إنديانا، 1995. ISBN 0-253-32753-9.
• د.ك. زيلينين. الأساطير الروسية الغامضة: غامضة وغامضة. موسكو: إندريك. 1995.

• الوسائط المتعلقة بروسالكا على ويكيميديا ​​كومنز