لغات سنتوم وساتيم​

المدى التقريبي لمنطقتي سنتوم (باللون الأزرق) وساتيم (باللون الأحمر) . اللون الأحمر الداكن (الذي يحدد النطاق الأثري لثقافات سينتاشتا / أباشيفو / سروبنا ) هو منطقة أصل عملية الساتيمية وفقًا لفرضية فون برادكه، والتي لا يقبلها معظم اللغويين.

تُصنَّف لغات العائلة الهندو-أوروبية إلى لغات سنتوم ولغات ساتيم ، وذلك بحسب تطور الحروف الساكنة الحنكية (أصوات من نوع "ك" و"غ") في اللغة الهندو-أوروبية البدائية المُعاد بناؤها . ومن الأمثلة على هذا التطور كلمات "مئة" الموجودة في اللغات الهندو-أوروبية المبكرة الموثقة (ومنها استمد الفرعان اسميهما). ففي لغات سنتوم، تبدأ هذه الكلمات عادةً بصوت / ك / ( حيث كانت كلمة "سنتوم" اللاتينية تُنطق بحرف /ك/ في بدايتها)، بينما في لغات ساتيم، تبدأ غالبًا بصوت / س / (ومثال كلمة "ساتيم" مأخوذ من اللغة الأفيستية في النصوص الزرادشتية ).

يُظهر الجدول أدناه إعادة البناء التقليدية للحروف الساكنة الظهرية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية، بثلاث مجموعات، ولكن وفقًا لبعض النظريات الحديثة، ربما كانت هناك مجموعتان فقط أو ثلاث مجموعات بنطق مختلف عن النطق المنسوب تقليديًا. في لغات سنتوم، اندمجت الحروف الحنكية الحلقية ، التي شملت الحرف الساكن الأول من جذر "مائة"، مع الحروف الحلقية البسيطة. في لغات ساتيم، ظلت هذه الحروف متميزة، واندمجت الحروف الشفوية الحلقية مع الحروف الحلقية البسيطة. [ 1 ]

*kʷ*gʷ*gʷʰالشفة والبلعومتم دمجها في لغات ساتيم
تم دمجها في لغات سنتوم*g*gʰالحنك البسيط
*ḱ*ǵʰالحنك الرخويُنطق في لغات ساتيم

يشكل التقسيم بين لغتي centum و satem خطًا لغويًا متساوي في الأوصاف التزامنية للغات الهندو-أوروبية. لم يعد يُعتقد أن اللغة الهندو-أوروبية البدائية انقسمت أولًا إلى فرعين: centum و satem، ومنهما اشتقّت جميع لغات centum وجميع لغات satem على التوالي. ويُستبعد هذا التقسيم بشكل خاص بعد اكتشاف أن مجموعة satem تقع عمومًا في الشرق ومجموعة centum في الغرب، بينما تقع اللغة التخارية ، وهي أقصى فروع اللغات الهندو-أوروبية المعروفة شرقًا، ضمن مجموعة centum. [ 2 ]

لغات سنتوم

تُعدّ اللغات المئوية من عائلة اللغات الهندية الأوروبية الفروع "الغربية": اليونانية ، والسلتية ، والإيطالية، والجرمانية . وقد دمجت هذه اللغات الحروف الحنكية الطية والحنكية البسيطة في اللغة الهندية الأوروبية البدائية، مما أدى إلى ظهور الحروف الحنكية البسيطة ( k ، g، g h ) فقط ("التكوين المئوي")، ولكنها احتفظت بالحروف الشفوية الطية كمجموعة متميزة. [ 1 ]

من المرجح أن الفرع الأناضولي يقع خارج نطاق تقسيم اللغات إلى مئة لغة ومئة لغة؛ فعلى سبيل المثال، تشير اللغة اللوفية إلى أن صفوف الحروف الساكنة الظهرية الثلاثة بقيت منفصلة في اللغة الأناضولية البدائية . [ 3 ] ولذلك، يُفترض أن عملية تقسيم اللغات إلى مئة لغة، التي لوحظت في اللغة الحثية، لم تحدث إلا بعد انقسام اللغة الأناضولية البدائية إلى لغات منفصلة. [ 4 ] ومع ذلك، يقترح كريج ميلشيرت أن اللغة الأناضولية البدائية هي بالفعل لغة مئة لغة.

على الرغم من أن اللغة التخارية تُعتبر عمومًا لغةً من لغات القرن، [ 5 ] إلا أنها حالة خاصة، إذ دمجت جميع سلاسل الحروف الساكنة الظهرية الثلاث في اللغة الهندية الأوروبية البدائية (والتي كانت في الأصل تسعة حروف ساكنة منفصلة) في صوت واحد، *k . ووفقًا لبعض الباحثين، يُعقّد هذا تصنيف اللغة التخارية ضمن نموذج القرن-الساتم. [ 6 ] ومع ذلك، بما أن اللغة التخارية استبدلت بعض الحروف الشفوية الحنكية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية بالتسلسل *ku الشبيه بالحروف الشفوية الحنكية ، فقد اقتُرح أن الحروف الشفوية الحنكية ظلت متميزة في اللغة التخارية البدائية ، مما يضع اللغة التخارية في مجموعة القرن (بافتراض أن اللغة التخارية البدائية فقدت الحروف الحنكية الحنكية بينما ظلت الحروف الشفوية الحنكية متميزة صوتيًا). [ 5 ]

في اللغات التي تعود إلى القرن، تطورت جذور اللغة الهندية الأوروبية البدائية، التي أُعيد بناؤها باستخدام الأصوات الحنكية الحلقية، إلى صيغ تحتوي على أصوات حلقية بسيطة. على سبيل المثال، في العدد الهندي الأوروبي البدائي * ḱm̥tóm الذي يعني "مئة"، تحول الصوت الحنكي الحلقي الأولي * إلى صوت حلقي بسيط /k/، كما في الكلمة اللاتينية centum (التي كانت تُنطق في الأصل /k/، على الرغم من أن معظم اللغات الحديثة المنحدرة من اللاتينية تحتوي على صوت صفيري في هذا الموضع)، والكلمة اليونانية (he)katon ، والكلمة الويلزية cant ، والكلمة التخارية B kante . أما في اللغات الجرمانية ، فقد تطور الصوت /k/ بانتظام وفقًا لقانون غريم ليصبح /h/، كما في الكلمة الإنجليزية القديمة hund(red) .

احتفظت لغات سينتوم أيضًا بالتمييز بين صف الأصوات الشفوية الحنكية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية ( * ، * ، * gʷʰ ) والأصوات الحنكية البسيطة. تاريخيًا، لم يكن واضحًا ما إذا كان صف الأصوات الشفوية الحنكية يمثل ابتكارًا ناتجًا عن عملية تحويل الأصوات إلى شفوية، أو ما إذا كان موروثًا من اللغة الأم (ولكنه فُقد في فروع ساتيم)؛ ويرجح الرأي السائد حاليًا الاحتمال الأخير. تُعدّ الأصوات الشفوية الحنكية كأصوات مفردة (مثل /kʷ/ ) - على عكس الأصوات الثنائية (مثل /kw/ ) - موثقة في اليونانية (سلسلة q في الكتابة الخطية B)، والإيطالية (اللاتينية ⟨qu⟩)، والجرمانية (القوطية hwair⟨𐍈⟩ وqairþra⟨𐌵⟩)، والسلتية (الأوغام ceirt⟨ᚊ⟩ ) ( في ما يُسمى باللغات السلتية P ، تطوّر الصوت / / إلى / p / ؛ وحدث تطوّر مماثل في الفرع الأوسكو - أومبري من الإيطالية ، وأحيانًا في اليونانية والجرمانية). مع ذلك، تنص قاعدة بوكولوس على أن الصوت الشفوي الحنكي يتحوّل إلى صوت حنكي بسيط عندما يقع بجوار * u أو * w .

يشير تقسيم centum-satemp إلى تطور سلسلة الأصوات الظهرية فقط عند أول انفصال للغة الهندية الأوروبية البدائية إلى اللغات الأم لفروعها المنفصلة؛ ولا ينطبق على أي تطورات مماثلة لاحقة داخل أي فرع. على سبيل المثال، يُعدّ تحويل الصوت اللاتيني /k/ إلى /t͡ʃ/ أو /t͡s/ (غالبًا ما يُنطق لاحقًا /s/ ) في بعض اللغات الرومانسية (حيث تُنطق كلمة cent الفرنسية الحديثة بـ /s/ في بدايتها ، وفي معظم لهجات الإسبانية الأوروبية تُنطق كلمة cien بـ /θ/ في بدايتها ) شبيهًا بتقسيم satem، وكذلك اندماج * مع * k في اللغات الغيلية ؛ ولا تؤثر هذه التغييرات اللاحقة على تصنيف اللغات كلغات centum.

جادل اللغوي فولفغانغ ب. شميد بأن بعض اللغات البدائية مثل اللغة البلطيقية البدائية كانت في البداية لغة سينتوم، لكنها أصبحت تدريجياً لغة ساتيم بسبب تعرضها للغة الأخيرة. [ 7 ]

لغات ساتيم

تنتمي لغات الساتيم إلى العائلات الفرعية الشرقية، وخاصة الهندية الإيرانية والبلطو -سلافية (ولكن ليس التخارية )، حيث تُعدّ الهندية الإيرانية الفرع الآسيوي الرئيسي، والبلطو-سلافية الفرع الأوراسي الرئيسي لمجموعة الساتيم. فقدت هذه اللغات العنصر الشفوي للأصوات الشفوية الحنكية البدائية، ودمجتها مع الأصوات الحنكية البسيطة، لكن الأصوات الحنكية الحنكية ظلت متميزة، وأصبحت تُنطق عادةً كأصوات صفيرية . [ 8 ] تُعرف هذه التطورات، وخاصةً تحويل الأصوات الحنكية الحنكية إلى أصوات صفيرية، باسم "الساتيمية" .

في لغات الساتم، تكون انعكاسات الحروف الحنكية المفترضة في اللغة الهندية الأوروبية البدائية عادةً حروفًا احتكاكية أو احتكاكية مركبة ، تُنطق في الجزء الأمامي من الفم. على سبيل المثال، جذر اللغة الهندية الأوروبية البدائية * ḱm̥tóm ، بمعنى "مئة"، يتحول الحرف الحنكي الأولي عادةً إلى صوت صفيري [s] أو [ʃ]، كما في كلمة satem في اللغة الأفيستية ، و sad في اللغة الفارسية ، و śatam في اللغة السنسكريتية ، و sto في جميع اللغات السلافية الحديثة، و sъto في اللغة السلافية الكنسية القديمة ، و simts في اللغة اللاتفية ، و šimtas في اللغة الليتوانية . مثال آخر هو البادئة السلافية sъ(n)- ("مع")، والتي تظهر في اللاتينية، وهي لغة سنتوم، على شكل co(n)- ؛ وكلمة conjoin مشتقة من الكلمة الروسية soyuz ("اتحاد") . يُوجد صوت [s] مقابل الصوت * في اللغة الهندية الأوروبية البدائية في لغات مثل اللاتفية والأفستية والروسية والأرمنية، بينما يُوجد [ʃ] في الليتوانية والسنسكريتية ( š في الليتوانية ، و ś في السنسكريتية ) . لمزيد من الانعكاسات الصوتية ، انظر قسم التطابقات الصوتية أدناه ؛ ولاحظ أيضًا تأثير قانون الصوت ruki .

قد يُستدل على "عدم اكتمال التفعيل" من خلال بقايا العناصر الشفوية من الأصوات الشفوية الحنكية في اللغات البلطو-سلافية، بما في ذلك الكلمة الليتوانية ungurys بمعنى "ثعبان البحر" < * angʷi- والكلمة dygus بمعنى "مدبب" < * dʰeigʷ- . وتُذكر بعض الأمثلة في اللغات الهندية الإيرانية، مثل الكلمة السنسكريتية guru بمعنى "ثقيل" < * gʷer- ، والكلمة kulam بمعنى "قطيع" < * kʷel- ، ولكنها قد تكون تطورات ثانوية، كما في حالة الكلمة kuru بمعنى "يصنع" < * kʷer-، حيث من الواضح أن مجموعة ku- نشأت في لغة ما بعد الريجفيدا . ويُزعم أيضًا أنه في السنسكريتية والبلطو-سلافية، في بعض السياقات، تتحول الحروف الساكنة الرنانة (المشار إليها بـ /R/) إلى /iR/ بعد الأصوات الحنكية البسيطة، ولكنها تتحول إلى /uR/ بعد الأصوات الشفوية الحنكية.

يجادل بعض اللغويين بأن الفروع الألبانية [ 9 ] والأرمنية يجب تصنيفها أيضًا على أنها ساتيم، [ 10 ] بينما يجادل لغويون آخرون بأنها تُظهر دليلًا على المعالجة المنفصلة لجميع صفوف الحروف الساكنة الظهرية الثلاثة ، وبالتالي ربما لم تدمج الحروف الشفوية الحنكية مع الحروف الحنكية البسيطة، على عكس فروع الساتيم المتعارف عليها.

يُعدّ تحويل الأصوات الحنكية إلى أصوات صامتة في سياقات صوتية معينة ظاهرة شائعة في تطور اللغة. ونتيجةً لذلك، يصعب أحيانًا تحديد اللغات التي كانت جزءًا من الانتشار الأصلي لظاهرة الساتيم، وتلك التي تأثرت بتحويل الأصوات الصامتة لاحقًا. فبينما تُظهر وثائق واسعة النطاق للغة اللاتينية والسويدية القديمة، على سبيل المثال، أن تحويل الأصوات الصامتة الموجود في الفرنسية والسويدية كان تطورًا لاحقًا، لا توجد سجلات كافية للغات الداقية والتراقية المنقرضة لتحديد وقت نشأة سماتها الشبيهة بالسايتيم بشكل قاطع .

في اللغة الأرمنية ، يرى البعض أن الصوت /kʷ/ يمكن تمييزه عن الصوت /k/ قبل حروف العلة الأمامية. [ 11 ] ويؤكد مارتن ماكاك (2018) أن اندماج الصوتين * و* k حدث "خلال تاريخ اللغة الأرمنية البدائية نفسها". [ 12 ]

في اللغة الألبانية ، ظلت الصفوف الظهرية الثلاثة الأصلية قابلة للتمييز عند نطقها قبل حروف العلة الأمامية التاريخية. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] تتميز الأصوات الشفوية الحنكية في معظمها عن جميع سلاسل الأصوات الحنكية الأخرى في اللغات الهندية الأوروبية قبل حروف العلة الأمامية (حيث تطورت في النهاية إلى s و z )، لكنها تندمج مع الأصوات الحنكية "الخالصة" (الخلفية) في المواضع الأخرى. [ 13 ] أما سلسلة الأصوات الحنكية، التي تتكون من PIE * والصوتين المندمجين * ģ و ģʰ ، فقد تطورت عادةً إلى th و dh ، ولكنها فقدت خاصية الحنك لتندمج مع الأصوات الحنكية الخلفية عند نطقها مع الأصوات الرنانة . [ 13 ] نظرًا لأن التمييز الثلاثي الأصلي في اللغة الهندية الأوروبية البدائية بين الأصوات الظهرية محفوظ في هذه الانعكاسات، يجادل ديميراج بأن اللغة الألبانية، مثل اللغة اللوفية، لا تُصنف ضمن فئتي centum و satem، ولكنها في الوقت نفسه تمتلك تمثيلًا "شبيهًا بـ satem" للأصوات الظهرية الحنكية في معظم الحالات. [ 14 ] وهكذا، تتحول الأصوات * و * و * k في اللغة الهندية الأوروبية البدائية إلى th (من الألبانية thom بمعنى "أقول" < من * ḱeHsmi في اللغة الهندية الأوروبية البدائية )، و s ( من الألبانية si بمعنى "كيف" < من * kʷih في اللغة الهندية الأوروبية البدائية ، قارن باللاتينية quī )، و q (من /c/: pleq بمعنى "كبير السن" < من *plak-i < من * plh في اللغة الهندية الأوروبية البدائية -ko- ) ، على التوالي. [ 16 ]

تاريخ المفهوم

سلسلة شلايشر الفردية ذات الصوت الحنجري

نشر أوغست شلايشر ، أحد أوائل علماء اللغات الهندية الأوروبية، في الجزء الأول، "علم الأصوات"، من عمله الرئيسي، " مختصر القواعد المقارنة للغة الهندية الجرمانية " الصادر عام 1871 ، جدولًا للأصوات الانفجارية اللحظية الأصلية ، والتي تحتوي على سلسلة واحدة فقط من الأصوات الحنكية ( Reihe )، *k، *g، *gʰ، تحت اسم الأصوات الحلقية . [ 17 ] [ 18 ] وقد حدد أربعة أصوات حنكية (*ḱ، *ǵ، *ḱʰ، *ǵʰ)، لكنه افترض أنها مشتقة من الأصوات الحلقية إلى جانب الصوت الأنفي *ń والصوت الاحتكاكي *ç. [ 19 ]

مجموعات اللغات الشفوية وغير الشفوية لبروغمان

في كتابه "Grundriß der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen" (المختصر Grundriss ) الصادر عام 1886، يُعيد كارل بروغمان الأصوات الحنكية إلى اللغة الأصلية، مُعترفًا بوجود نوعين من الأصوات الانفجارية ، أو "الأصوات الساكنة"، وهما الحنكي (*ḱ, *ǵ, *ḱʰ, *ǵʰ) والحلقي (*k, *g, *kʰ, *gʰ)، [ 20 ] وقد تم تبسيط كل منهما إلى ثلاثة مخارج حتى في نفس الكتاب. [ 21 ] وفي نفس الكتاب، يُلاحظ بروغمان بين الأصوات الانفجارية الحلقية ، "الأصوات الساكنة الحلقية"، تباينًا كبيرًا بين انعكاسات الكلمات نفسها في اللغات المنحدرة المختلفة . في بعض اللغات، يُشار إلى الصوت الحنكي بـ"نطق حرف u"، والذي يُطلق عليه اسم "الشفوية"، وفقًا للنظرية السائدة التي تقول إن الأصوات الشفوية الحنكية كانت أصواتًا حنكية شفوية نتيجة دمجها مع حرف u في وقت لاحق، ولم تكن من بين الحروف الساكنة الأصلية. وبذلك، يقسم اللغات إلى "مجموعة اللغات ذات الشفوية" و"مجموعة اللغات بدون شفوية"، [ 22 ] والتي تتوافق أساسًا مع ما سيُطلق عليه لاحقًا مجموعتي centum و satem: [ 23 ]

بالنسبة للكلمات ومجموعات الكلمات التي لا تظهر في أي لغة ذات صوت حلقي شفوي [الأصوات الحلقية النقية]، يجب في الوقت الحالي ترك الأمر دون حسم ما إذا كانت تحتوي على صوت u-afterclap.

يشير الشك الذي طُرح في تلك الفقرة إلى أنه كان يشك بالفعل في أن "التصفيق اللاحق" لم يكن ذلك الصوت، بل كان جزءًا من صوت أصلي.

مجموعات فون برادكي وsatem

في عام ١٨٩٠، نشر بيتر فون برادكه كتابًا بعنوان "حول منهج واستنتاجات الدراسات الآرية (الهندو-أوروبية)" ، حيث حدد فيه التقسيم نفسه الذي حدده بروغمان، لكنه عرّفه بطريقة مختلفة. قال إن الهنود الأوروبيين الأصليين كان لديهم نوعان من "الأصوات الحلقية"، وهما "الأصوات الحلقية أو الحنكية، والأصوات الحنكية"، وكلاهما كان مصحوبًا بنفخة وغير مصحوب بها. كان ينبغي النظر إلى الأصوات الحنكية على أنها أصوات حلقية "بالمعنى الضيق". كانت "صوتًا نقيًا من نوع K". أما الأصوات الحنكية فكانت "غالبًا ما يتبعها تحول إلى صوت شفوي". قاده هذا التمييز الأخير إلى تقسيم "الأصوات الحنكية" إلى "مجموعة احتكاكية" ( Spirant ) و"صوت نقي من نوع K"، وهما الكلمتان satem و centum على التوالي. [ 24 ] وفي وقت لاحق من الكتاب [ 25 ] يتحدث عن " مجموعة سنتوم " الأصلية، والتي انفصلت عنها "قبائل ساتيم " في شمال البحر الأسود وبحر قزوين بين "الشعوب البدوية" أو "شعوب السهوب"، والتي تميزت بمزيد من الحنكية للأصوات الحلقية الحنكية.

تحديد بروغمان للكلمات الشفوية والقرنية

بحلول طبعة 1897 من كتاب Grundriss ، تبنى بروغمان ( وديلبروك  ) وجهة نظر فون برادكه: " تظهر الأصوات الحنكية الهندية الأوروبية البدائية ... في اليونانية والإيطالية والسلتية والجرمانية كقاعدة عامة كأصوات K، على عكس الآرية والأرمنية والألبانية والبلطو-سلافية والفريجية والتراقية  ... في الغالب كأصوات صفيرية." [ 26 ]

لم يُذكر مصطلحا "المجموعات اللغوية الشفوية" و"غير الشفوية" بعد أن غيّر بروغمان رأيه بشأن الأصوات الحنكية الشفوية. وأصبحت الأصوات الشفوية الحنكية تُعرف بهذا الاسم كإحدى السلاسل الخمس للأصوات الانفجارية ( Explossivae )، والتي تشمل " الأصوات الانفجارية الشفوية "، و" الأصوات الانفجارية السنية "، و" الأصوات الانفجارية الحنكية "، و" الأصوات الانفجارية الحنكية البحتة "، و" الأصوات الانفجارية الشفوية الحنكية ". وقد أشار بروغمان إلى أن الأصوات الشفوية الحنكية قد اندمجت مع الأصوات الحنكية في مجموعة "ساتيم"، [ 27 ] مما يفسر تطابق المجموعة غير الشفوية المهملة مع مجموعة "ساتيم" .

اكتشاف الحثيين والتخاريين

عندما نشر فون برادكه تعريفه لتغيرات الصوت في منطقتي "سنتوم" و"ساتيم"، اعتبر تصنيفه "أقدم تقسيم ملحوظ" في اللغات الهندية الأوروبية، والذي أوضحه بأنه "تقسيم بين منطقتين ثقافيتين شرقية وغربية" ( Kulturkreise ). [ 28 ] وقد دُحض هذا التقسيم المقترح بفك رموز اللغتين الحثية والتخارية في أوائل القرن العشرين. إذ لا تُظهر أيٌّ من اللغتين أيَّ نطقٍ شبيهٍ بـ"ساتيم" على الرغم من وقوعهما في منطقة "ساتيم". [ 29 ]

أُضعف التقسيم التطوري المقترح للغات الهندية الأوروبية إلى "عائلتين فرعيتين" هما ساتيم وسنتوم، وذلك بتحديد خطوط تساوي لغوية هندية أوروبية أخرى تمتد عبر حدود سنتوم-ساتيم، والتي بدا بعضها ذا أهمية مساوية أو أكبر في تطور اللغات المنحدرة. [ 30 ] ونتيجة لذلك، ومنذ أوائل القرن العشرين على الأقل، اعتُبرت خطوط تساوي سنتوم-ساتيم ظاهرة جغرافية مبكرة وليست تقسيمًا تطوريًا حقيقيًا للغات المنحدرة.

تفسيرات بديلة

تحقيقات مختلفة

إن النطق الفعلي لسلسلة الأصوات الحنكية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية غير مؤكد. إحدى الأفكار المطروحة حاليًا هي أن الأصوات الحنكية الحنكية كانت في الواقع أصواتًا حنكية بسيطة *[k]، *[ɡ]، *[ɡʰ] ، ​​وأن الأصوات الحنكية البسيطة كانت تُنطق في موضع أبعد، ربما كأصوات لهوية : *[q]، *[ɢ]، *[ɢʰ] . [ 31 ] إذا كانت الأصوات الشفوية الحنكية مجرد أشكال شفوية من الأصوات الحنكية البسيطة، لكانت تُنطق *[qʷ]، *[ɢʷ]، *[ɢʷʰ]، ولكن نطق الأصوات الشفوية الحنكية *[kʷ]، *[gʷ]، *[gʷʰ] سيظل ممكنًا في نظرية اللهوية، إذا قامت لغات الساتم أولًا بتحويل الأصوات الحنكية الحنكية ثم دمجت لاحقًا الأصوات الحنكية البسيطة والأصوات الشفوية الحنكية. وتدعم نظرية اللهوية الأدلة التالية.

  • كانت سلسلة "الحنكية الحنكية" هي الأكثر شيوعًا، بينما كانت سلسلة "الحنكية العادية" هي الأقل شيوعًا بكثير، ولم تظهر أبدًا في أي لواحق. في اللغات المعروفة التي تحتوي على سلاسل حنكية متعددة، عادةً ما تكون السلسلة الحنكية العادية هي الأكثر شيوعًا، مما يعني أن ما تم تفسيره على أنه "حنكي حنكي" كان على الأرجح مجرد أصوات حنكية عادية، لكن الأصوات الشفوية الحنكية كانت على الأرجح مجرد *[kʷ]، *[gʷ]، *[gʷʰ] نظرًا لكونها ثاني أكثر الأصوات شيوعًا.
  • لا يوجد دليل على حدوث أي حنك في التاريخ المبكر للأصوات الحنكية في فروع السنتوم، ولكن انظر أعلاه لحالة الأناضول. إذا كانت "الأصوات الحنكية الحنكية" قد حُلت بالفعل في اللغة الهندية الأوروبية البدائية، لكان لا بد من حدوث عملية إزالة حنك واحدة مبكرة جدًا وموحدة في جميع فروع السنتوم (فقط). تُعد إزالة الحنك أقل شيوعًا بكثير من الحنك عبر اللغات، وبالتالي من غير المرجح أن تكون قد حدثت بشكل منفصل في كل فرع من فروع السنتوم. على أي حال، من شبه المؤكد أنها كانت ستترك دليلًا على حدوث حنك سابق في بعض الفروع. (كما ذُكر أعلاه، لا يُعتقد أن فروع السنتوم كان لها سلف مشترك منفصل يمكن أن تحدث فيه إزالة الحنك مرة واحدة فقط ثم تُورث).
  • تظهر معظم حالات الصوت /a/ النادر أو المعدوم، بدون الصوت الحنجري /h₂/، قبل أو بعد *k، وقد يكون ذلك نتيجةً لتلوين هذا الصوت بحرف /a/، خاصةً إذا كان صوتًا لهويًا /q/، على غرار الصوت الحنجري /h₂/ الذي ربما كان صوتًا لهويًا /χ/. يُعد تلوين الأصوات اللهوية وخفض صوت حروف العلة أمرًا شائعًا عبر اللغات، كما هو الحال في لغات مثل الكيتشوا أو الجرينلاندية، حيث ينخفض ​​صوت /i/ و/u/ إلى [e] و[o] عند مجاورتهما للأصوات اللهوية، مما يعني إمكانية خفض صوت /e/ و/o/ إلى [a] أو [ɑ]، ويحدث ذلك أيضًا في اللغة العربية .

بناءً على التفسير المذكور أعلاه، فإن الانقسام بين مجموعتي "سنتوم" و"ساتيم" لم يكن مجرد فقدان مباشر لإحدى خصائص النطق (كالتحول إلى الحنك أو الشفة). بل على العكس، تحولت الأصوات اللهوية *q، *ɢ، *ɢʰ (المعروفة تقليديًا باسم "الحنكية البسيطة" في إعادة البناء التقليدية) إلى أصوات حنكية في جميع الفروع. في لغات "ساتيم"، تسبب ذلك في تحول متسلسل ، حيث تحركت الأصوات الحنكية الموجودة (المعروفة تقليديًا باسم "الحنكية الحنكية") إلى الأمام لتجنب الاندماج، فأصبحت حنكية: /k/ > /c/ ؛ /q/ > /k/ . أما في لغات "سنتوم"، فلم يحدث أي تحول متسلسل، واندمجت الأصوات اللهوية مع الأصوات الحنكية. ويبدو أن عملية إزالة الشفة في لغات "ساتيم" قد حدثت لاحقًا، في مرحلة منفصلة (أو لم تحدث على الإطلاق في حالة اللغة الألبانية).

ترتبط نظرية اللهاة بنظرية المزمار . وتحظى كلتا النظريتين ببعض الدعم إذا كانت اللغة الهندية الأوروبية البدائية تُتحدث بالقرب من القوقاز، حيث تكثر كل من الحروف الساكنة اللهوية والمزمارية، وتفتقر العديد من اللغات إلى حروف العلة المميزة.

سلسلتان فقط من الحنك

كان وجود ثلاثة صفوف ظهرية في اللغة الأم هو الفرضية السائدة منذ منتصف القرن العشرين على الأقل. ومع ذلك، لا تزال هناك عدة مقترحات بديلة تفترض وجود صفين فقط في اللغة الأم، والتي تصف إما "التحول الصوتي" أو "التحول الصوتي" على أنه ظهور فئة صوتية جديدة بدلاً من اختفاء فئة موروثة.

اقترح أنطوان ميليه (1937) أن الصفوف الأصلية كانت من الحروف الشفوية الحنكية والحنكية الحنكية، وأن الحروف الحنكية البسيطة هي أشكال صوتية بديلة للحنكية الحنكية في بعض الحالات، مثل إزالة الحنكية قبل الرنين. [ 32 ] تُفسَّر أصول الكلمات التي تُثبت وجود الحروف الحنكية في اللغة الأم على أنها ناتجة إما عن الاقتراض بين اللغات المنحدرة أو عن أصول كلمات خاطئة. كما أن وجود الحروف الشفوية الحنكية والحنكية الحنكية فقط يُشابه لغات مثل الروسية أو الأيرلندية، حيث يمكن أن تكون الحروف الساكنة إما عريضة وغير حنكية، أو رفيعة وحنكية، ويُلاحظ ذلك أيضًا في بعض لغات شمال غرب القوقاز .

من بين الباحثين الآخرين الذين يفترضون وجود صفين ظهريين في اللغة الهندية الأوروبية البدائية، نذكر كوريلوفيتش (1935) وليمان (1952)، بالإضافة إلى فريدريك كورتلاندت وآخرين. [ 33 ] ويُجادل هؤلاء بأن اللغة الهندية الأوروبية البدائية كانت تحتوي على سلسلتين فقط، سلسلة حلقية بسيطة وسلسلة شفوية حلقية. وقد قامت لغات الساتيم بتحويل السلسلة الحلقية البسيطة إلى حلقية في معظم المواضع، لكن هذه السلسلة بقيت في بعض السياقات: حيث تُعاد صياغتها عادةً قبل أو بعد الصوت /u/، وبعد الصوت /s/، وقبل الصوت /r/ أو /a/، وكذلك قبل الصوتين /m/ و/n/ في بعض اللهجات البلطيقية. وقد اختلّ التمييز الصوتي الأصلي عندما دُمجت السلسلة الشفوية الحلقية مع السلسلة الحلقية البسيطة. وأدى ذلك إلى ظهور تمييز صوتي جديد بين الحلقية الحلقية البسيطة والحلقية الحنكية، مع تناوب غير متوقع بينهما في الصيغ ذات الصلة لبعض الجذور (المشتقة من الحلقية البسيطة الأصلية) دون غيرها (المشتقة من الحلقية الشفوية الحلقية الأصلية). عممت عمليات القياس اللاحقة إما الحرف الساكن البسيط أو الحنكي في جميع أشكال جذر معين. والجذور التي عُمم فيها الحرف الساكن البسيط هي تلك التي أعيد بناؤها تقليديًا على أنها تحتوي على "حروف حنكية بسيطة" في اللغة الأم، على عكس "الحنكية الحنكية".

يعتبر أوزوالد سيميريني (1990) الأصوات الحنكية الحلقية ابتكارًا، مقترحًا أن "الأصوات الحنكية السابقة للصامت ربما تعود أصولها، جزئيًا على الأقل، إلى فقدان حرف علة حنكي"، وأن حرف علة حنكي قد تحول إلى حنكي بفعل حرف علة لاحق فُقد لاحقًا. [ 34 ] وبالتالي، فإن صف الأصوات الحنكية يأتي لاحقًا لصفوف الأصوات الحنكية الأصلية والشفوية الحلقية، لكن سيميريني ليس واضحًا ما إذا كان ذلك قد حدث قبل أو بعد تفكك اللغة الأم (في جدول يوضح نظام الأصوات الانفجارية "قبل التفكك بفترة وجيزة"، يدرج الأصوات الحنكية الحلقية بعلامة استفهام بعدها).

قدّم وودهاوس (1998؛ 2005) ترميزًا "ثنائي التكت"، حيث صنّف صفّي الحراشف الظهرية بالرمزين k1 ، g1 ، g1h و k2 ، g2 ، g2h . يُمثّل الصف الأول "الحنكيات قبل الحنكية"، التي تطوّرت إما إلى حنكيات حنكية أو حنكيات عادية في مجموعة الساتيم ، ولكنها تطوّرت إلى حنكيات عادية فقط في مجموعة السنتوم؛ بينما يُمثّل الصف الثاني "الحنكيات الخلفية الحنكية"، التي تطوّرت إما إلى حنكيات شفوية حنكية أو حنكيات عادية في مجموعة السنتوم، ولكنها تطوّرت إلى حنكيات عادية فقط في مجموعة الساتيم. [ 35 ]

فيما يلي الحجج التي تم سردها لدعم فرضية السلسلتين:

  • تُعد سلسلة الأصوات الحنكية البسيطة أقل شيوعًا من الناحية الإحصائية من السلسلتين الأخريين، وهي غائبة تمامًا تقريبًا عن اللواحق وتظهر في أغلب الأحيان في بيئات صوتية معينة (موصوفة في النقطة التالية).
  • تظهر الأصوات الحنكية والأصوات الحنكية الحنكية المعاد بناؤها في الغالب في توزيع تكميلي (الأصوات الحنكية قبل *a و *r وبعد *s و *u؛ الأصوات الحنكية الحنكية قبل *e و *i و *j والسائلة/الأنفية/*w+*e/*i وقبل o في أشكال الدرجة o عن طريق التعميم من الدرجة e).
  • من غير المألوف عموماً أن تتحرك الأغشية الحنكية الحنكية إلى الخلف بدلاً من الاتجاه المعاكس.
  • في معظم اللغات التي أنتجت فيها "الحنكية الحنكية" أصوات احتكاكية، حدثت عمليات حنكية أخرى أيضًا، مما يعني أنها كانت جزءًا من اتجاه عام؛
  • لا تُعدّ اللغات المئوية متجاورة، ولا يوجد دليل على وجود اختلافات بين اللهجات في تطبيق عملية التكبير (لكن توجد اختلافات في عملية التكبير: إذ يمكن أن توجد أزواج من الأصوات الحنكية المُكبّرة وغير المُكبّرة داخل اللغة نفسها، وهناك دليل على وجود سلسلة شفوية حنكية سابقة في بعض اللغات المئوية، وتختلف الفروع المختلفة في عدد وتوقيت مراحل التكبير). هذا يجعل عملية "التكبير" أقل احتمالاً، مما يعني أن الموضع الموجود في اللغات المئوية كان هو الموضع الأصلي.
  • يُعدّ التناوب بين الأصوات الحنكية والحلقية البسيطة شائعًا في عدد من الجذور عبر مختلف اللغات الساتيمية، ولكن الجذر نفسه يظهر بحرف حنكي في بعض اللغات وبحرف حنكي بسيط في لغات أخرى (أكثرها شيوعًا اللغات البلطيقية والسلافية، وأحيانًا الأرمنية، ولكن نادرًا ما يظهر في اللغات الهندية الإيرانية أو لا يظهر فيها أبدًا). ​​يتوافق هذا مع التعميم القياسي لأحد الحروف الساكنة في نموذج التناوب الأصلي، ولكن يصعب تفسيره بطريقة أخرى.
  • إن الادعاء بأن لغات الساتيم (على عكس لغات السنتوم) كانت على اتصال وثيق ببعضها البعض في أواخر العصور الهندية الأوروبية البدائية يتم تأكيده من خلال أدلة مستقلة: التقارب الجغرافي للغات الساتيم الحالية وبعض الابتكارات المشتركة الأخرى ( قانون صوت روكي والتحول المبكر للحنك في الحروف الحنكية قبل حروف العلة الأمامية).

حجج مؤيدة لثلاثة مسلسلات:

  • تحدث العديد من حالات الحنك البسيط في الجذور التي لا يوجد بها دليل على أي من البيئات المفترضة التي تؤدي إلى ظهور الحنك البسيط، ولا توجد آلية واضحة لكي يتصل الحنك البسيط بأي بيئة من هذا القبيل؛ ونتيجة لذلك، تتطلب الطريقة المقارنة إعادة بناء ثلاث سلاسل.
  • يُقال إن اللغتين الألبانية [ 36 ] والأرمنية تُظهران أدلة على وجود انعكاسات مختلفة للسلاسل الصوتية الثلاث المختلفة. وتشير الأدلة المستقاة من اللغة الأناضولية اللوفية إلى وجود تمييز ثلاثي بين الأصوات الحنكية : * > z (ربما [ts]* k > k ؛ * > ku (ربما [kʷ] ). [ 37 ] لا يوجد دليل على وجود أي صلة بين اللغة اللوفية وأي لغة من لغات الساتيم (لا تزال الأصوات الشفوية الحنكية محفوظة، وقانون صوت الروكي غائب)، وقد انفصل الفرع الأناضولي مبكرًا جدًا عن اللغة الهندية الأوروبية البدائية. يجب إعادة بناء التمييز الثلاثي للغة الأم. (هذه حجة قوية لصالح النظام الثلاثي التقليدي؛ في المقابل، هاجم أنصار النظام الثنائي الأدلة الأساسية بزعمهم أنها "تعتمد على أصول لغوية صعبة أو غامضة أو مشكوك فيها" (مثل سيلر 1995)). زعم ميلشيرت في البداية أن التغيير * > z غير مشروط، ثم عدّل هذا الزعم ليصبح تغييرًا مشروطًا يحدث فقط قبل حروف العلة الأمامية، /j/، أو /w/؛ ومع ذلك، فإن هذا لا يغير الوضع جوهريًا، إذ يبدو أن * k الحنكي البسيط يبقى على حاله في السياق نفسه. ويؤكد ميلشيرت أيضًا، خلافًا لسيلر، أن التمييز الاشتقاقي بين * و * k في المواضع ذات الصلة راسخ. [ 38 ]
  • وفقًا لـ Ringe (2006)، هناك قيود جذرية تمنع حدوث "الحنك الحنكي" و"الشفوي الحنكي" أو اثنين من "الحنك الحنكي العادي" في نفس الجذر، لكنها لا تنطبق على الجذور التي تحتوي، على سبيل المثال، على "الحنك الحنكي" و"الحنك الحنكي العادي".
  • قد يكون التغيير في نظام النطق قد حدث بشكل مستقل في عدة مجموعات فرعية من هذه الأنظمة (على الأقل، التخارية والأناضولية والهندو-أوروبية الغربية)، كونه تغييرًا طبيعيًا من الناحية الصوتية، نظرًا لإمكانية تفسير سلسلة "الحنكية الحنكية" على أنها حنكية بسيطة، وسلسلة "الحنكية البسيطة" على أنها حنكية خلفية أو لهوية (انظر أعلاه ). وبالنظر إلى الحد الأدنى من العبء الوظيفي للتمييز بين الحنكية البسيطة والحنكية الحنكية، فإذا لم يكن هناك أي حنك في اللهجات الهندية الأوروبية التي أدت إلى ظهور لغات نظام النطق، فلا يوجد سبب لتوقع وجود أي بقايا حنكية. علاوة على ذلك، من الطبيعي تمامًا من الناحية الصوتية ألا يترك التمييز السابق بين الحنكية البسيطة والحنكية الخلفية/اللهوية أي بقايا مميزة على المقاطع المجاورة.

التوافقات الصوتية في اللغات المنحدرة

يلخص الجدول التالي نتائج إعادة بناء عظام الحنك والشفوية الحنكية في مختلف الفروع الفرعية، سواءً في منطقة السنتوم أو الساتوم. (يمكن افتراض أن نتائج "الحنك البسيط" هي نفسها نتائج عظام الحنك في فروع السنتوم ونتائج عظام الشفة الحنكية في فروع الساتوم).

فطيرة*ḱ*ǵʰ*kʷ*gʷ*gʷʰ
سلتيككزكيلوواط، ص [ * 1 ]بgw
مائلزg, h [ * 2 ]كيلوواط، ص [ * 3 ]gw, v, b [ * 3 ]f، v
فينيتيكحكيلوواط؟
الهيلينيةkhp, t, k [ * 4 ]ب، د، ج [ * 4 ]ph, kh, th [ * 4 ]
الجرمانيةحكg ~ ɣ [ * 5 ]الواجبات المنزليةكيلوواطgw [ * 6 ] ~ w [ * 5 ]
الألبانية [ 39 ]θ، c، k [ * 7 ]ð, d [ * 7 ]ك، ج، سg, ɟ, z
الأناضوليك، [ * 8 ] كك [ * 9 ]g, [ * 10 ] k [ * 11 ]كيلوواط، كيلوواط [ * 9 ]gw, [ * 12 ] kw [ * 11 ]
التخاريةكك، كيلوواط
الفريجيك [ * 13 ]زكز
الأرمنيةsجdzkhكز
بحر البلطيقśźكز
التراقيszك، خg، kز
الداقيك، تشg, j ~ z
السلافg, j ~ ž/z
إيرانيszك، تش [ * 14 ]g, j [ * 14 ]
مؤشرśجh [ * 15 ]ك، ج [ * 14 ]g, j [ * 14 ]gh, h [ * 14 ]
نورستانيć, [ * 16 ] s [ * 17 ]ź, [ * 18 ] zك، تش [ * 14 ]g, j [ * 14 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ضمن اللغات السلتية، يمتلك فرعا "p-Celtic" و"q-Celtic" انعكاسات مختلفة للكلمة الهندية الأوروبية البدائية *kʷ: * ekwos epos و ekwos على التوالي. اللغات البريثونية والليبونتية هي من نوع P-Celtic، بينما اللغات الغيلية والسلتية الأيبيرية من نوع Q-Celtic، كما أن لهجات مختلفة من اللغة الغالية لها انعكاسات مختلفة.
  2. PIE *ǵʰ → اللاتينية /h/ أو /ɡ/، اعتمادًا على موقعها في الكلمة، و → Osco-Umbrian *kh → /h/.
  3. 1 2 تطورت PIE *kʷ و *gʷ بشكل مختلف في المجموعتين الفرعيتين الإيطاليتين: /kw/، /w/ في اللاتينية (*kwis → quis )، و /p/، /b/ في الأوسكو-أومبرية (*kwis → pis ).
  4. 1 2 3 PIE *kʷ, *gʷ, *gʷʰ لها ثلاثة انعكاسات في اللهجات اليونانية مثل الأتيكية والدورية:
    /t, d, th/ قبل /e, i/ (IE * kʷis → اليونانية tis )
    /k، ɡ، kh/ قبل /u/ (IE * wl̥kʷos → اليونانية lukos )
    /p, b, ph/ قبل /a, o/ (IE * sekʷ- → Greek hep- )
    ومع ذلك، في اللغة اليونانية الميسينية، بقي الصوت *kw، وفي اللغة الإيولية، أصبح /p/.
  5. 1 2 كانت الانعكاسات الجرمانية البدائية للأصوات الانفجارية المؤكسدة في اللغة الهندية الأوروبية تحتوي على أشكال صوتية احتكاكية، والتي تم الاحتفاظ بها في وضع بين الحروف المتحركة في اللغة القوطية .
  6. هذا هو رد الفعل التلقائي بعد الأصوات الأنفية. أما النتيجة في المواضع الأخرى فهي محل خلاف وقد تختلف باختلاف البيئة الصوتية. انظر الملاحظة في قانون غريم §  بالتفصيل .
  7. 1 2 PIE *ḱ، *ǵ، *ǵʰ تحولت في الغالب إلى أصوات احتكاكية في اللغة الألبانية المبكرة /ts/ و/dz/، ثم تحولت لاحقًا إلى /θ/ و/ð/. مع ذلك، في سياقات محددة، لم تحدث إحدى العمليتين أو كلتاهما، لذا احتُفظ ببعض الحالات كأصوات حلقية ( مثل كلمة krah في الألبانية)، بينما انتهى المطاف ببعضها الآخر إلى /s/ و/z/، أو /ts/ و/dz/، أو /c/ و/ɟ/ وفقًا للسياق. علاوة على ذلك، تحول الصوت الاحتكاكي /ð/ إلى صوت انفجاري /d/ في سياقات محددة في اللغة الحديثة.
  8. في لغات لوفيك، ينتج عنها ts ، على الأقل في معظم الظروف.
  9. 1 2 غير ابتدائي (الأناضولية القوية)
  10. في اللغات اللوفية، عادة ما تصبح *y في البداية، وتفقد بين الحروف المتحركة.
  11. 1 2 غير أولي (لينيس الأناضول)
  12. في لغات لوفيك، ينتج عنها حرف w بسيط .
  13. الأدلة الفريجية محدودة وغالبًا ما تكون غامضة، لذا فإن مسألة ردود الفعل centum مقابل satem لم يتم حسمها تمامًا، ولكن الرأي السائد هو أن اللغة الفريجية تُظهر ردود فعل centum جنبًا إلى جنب مع الحنك الثانوي لـ /k/ إلى /ts/ و /ɡ/ إلى /dz/ قبل حروف العلة الأمامية، كما هو الحال في معظم اللغات الرومانسية، انظر اللغة الفريجية §  علم الأصوات .
  14. 1 2 3 4 5 6 7 قبل حروف العلة الأمامية
  15. pIE *ǵʰ → proto-Indo-Iranian *ȷ́ʰ → Indic /h/, Iranic /z/.
  16. صوتيًا /تس/.
  17. يحدث في أشكون فقط.
  18. صوتيًا /dz/. يحدث في لغتي كامفيري وتريغاميفقط.

مراجع

  1. 1 2 J.P. Mallory و DQ Adams (محرران)، موسوعة الثقافة الهندية الأوروبية (1997)، ص 461.
  2. فورتسون 2010 ، الفصل 3.2–3.25
  3. فورتسون 2010 ، ص 59 ، اقترح في الأصل في ميلشيرت 1987 
  4. فورتسون 2010 ، ص 178 
  5. 1 2 فورتسون 2010 ، ص 59 
  6. ليوفين 1997 ، ص 53 
  7. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص.  116. ردمك 5-420-00102-0.
  8. مالوري 1997، ص 461.
  9. ماتاسوفيتش، رانكو (2012). "مخطط نحوي للغة الألبانية لطلاب اللغات الهندية الأوروبية" . الصفحة 13: "يُزعم أن الفرق بين سلاسل الأصوات الحلقية الثلاث في اللغة الهندية الأوروبية البدائية محفوظ في اللغة الألبانية قبل حروف العلة الأمامية. هذه الفرضية، التي تُعرف أحيانًا بقانون بيدرسن، محل جدل في كثير من الأحيان، لكنها لا تزال تحظى بتأييد غالبية علماء اللغة الألبانية (مثل هامب وهولد وأولبيرغ). عند دراسة هذا الرأي، ينبغي الأخذ في الاعتبار أنه يبدو من المؤكد وجود عمليتي حنك على الأقل في اللغة الألبانية: الأولى، حيث حُوِّلت الأصوات الشفوية الحنكية إلى s و z قبل حروف العلة الأمامية و *y، والثانية، حيث حُوِّلت جميع الأصوات الحنكية المتبقية (*k و *g) إلى q و gj، في السياق نفسه. لم تتأثر الأصوات الحنكية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية بأي من عمليتي الحنك (فهي تُنتج الأصوات الألبانية th و d و dh، قارن بالألبانية thom بمعنى "أقول" < *k'ensmi، قارن بالهندية القديمة). śa m s- 'مديح'، L ce nse o 'حساب'). قد يكون أن th قد حل محل f قبل حرف ساكن، إذا كانت كلمة Alb. ënfle 'نوم' مشتقة من *nthle < *n-k'loye- (قارن بـ G klínō 'استلقاء').
  10. ^ أندرو مايلز بيرد (2018). 121. علم الأصوات في اللغة الهندية الأوروبية البدائية “. في فريتز، ماتياس؛ جوزيف بريان. كلاين، جاريد (محرران). دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية . دي جرويتر موتون. ص. 2061. ردمك  978-3-11-054036-9.
  11. ^ هولجر بيدرسن ، KZ 36 (1900) 277–340؛ نوربرت جوكل ، في: Mélanges linguistiques Offers à M. Holger Pedersen (1937) 127–161.
  12. مارتن ماكاك (2017). "61. علم الأصوات في اللغة الأرمنية الكلاسيكية". في: كلاين، جاريد؛ جوزيف، برايان؛ فريتز، ماتياس (محررون). دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية . دي جرويتر موتون. ص 1048. ISBN  978-3-11-052161-0إحدى السمات المميزة للغات الساتيمية ، وهي اندماج *K و *K u̯، يبدو أنها حدثت خلال تاريخ اللغة الهندية الأوروبية نفسها... بعد اندماج *K و *K u̯، يقوم مقطع شفوي سابق "بإضفاء طابع ساتيمي" على المقطع الحنكي بحيث يُظهر الأخير انعكاسات مطابقة لتلك الخاصة بالمقطع الحنكي الحنكي الأصلي *K̑...
  13. 1 2 3 أوريل، فلاديمير (2000). قواعد نحوية تاريخية موجزة للغة الألبانية: إعادة بناء اللغة الألبانية البدائية . ليدن: بريل. ص 66 ، 70-71. ISBN  90-04-11647-8.
  14. 1 2 باردهيل دميراج (2018). “100. تطور الألبانية”. في فريتز، ماتياس؛ جوزيف بريان. كلاين، جاريد (محرران). دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية . دي جرويتر موتون. ص. 1812. ردمك  978-3-11-054036-9وتشير نتائج السلاسل الظهرية الثلاث إلى أن اللغة الألبانية، مثل اللغة اللوفية، ربما احتفظت في الأصل بهذا التناظر الثلاثي سليمًا، وبالتالي فهي ليست لغة سنتوم ولا لغة ساتيم، على الرغم من النتيجة الواضحة الشبيهة بلغة ساتيم لظهور أحرفها الظهرية الحنكية في معظم الحالات .
  15. دون رينج (2018). "1. قضايا عامة ومنهجية". في: فريتز، ماتياس؛ جوزيف، برايان؛ كلاين، جاريد (محررون). دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية . دي جرويتر موتون. ص 65. ISBN  978-3-11-054036-9.
  16. ^ ماثيو سي كيرتس (2018). 99. لهجة الألبانية “. في فريتز، ماتياس؛ جوزيف بريان. كلاين، جاريد (محرران). دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية . دي جرويتر موتون. ص 1807 – 1808. ISBN  978-3-11-054036-9.
  17. شلايشر 1871 ، ص 10 
  18. باينون، ثيودورا. "توليف الدراسات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية: أوغست شلايشر". في أورو، سيلفان (محرر). تاريخ علوم اللغة: دليل دولي حول . المجلد 2. الصفحات 1223-1239 .  
  19. شلايشر 1871 ، ص 163 
  20. بروغمان 1886 ، ص 20
  21. بروغمان 1886 ، الصفحات 308-309 
  22. بروغمان 1886 ، ص 312 
  23. بروغمان 1886 ، ص 313. الاقتباس الوارد هنا هو ترجمة لجوزيف رايت، 1888. 
  24. فون برادكه 1890 ، ص 63 
  25. فون برادكه 1890 ، ص 107 
  26. "Die Palatallaute der idg. Urzeit  ... erscheinen in Griech, Ital., Kelt., Germ. in der Regel als K-Laute, dagegen im Ar., Arm., Alb., Balt-Slav., denen sich Phrygisch und Thrakisch  ... meistens als Zischlaute." بروجمان وديلبروك 1897 ص. 542.
  27. ^ بروجمان وديلبروك 1897 ص. 616. "...  die Vertretung der qʷ-Laute  ... ist wie die der q-Laute،  ..."
  28. فون برادكه 1890 ، ص 108 
  29. ^ ك. شيلدز، “نظرة جديدة على Centum/Satem Isogloss”، Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung (1981).
  30. "... من المتوقع أن ينعكس انقسام اللهجات المبكر من النوع الذي يشير إليه التباين بين "centum" و"satemp" في تمييزات اللهجات الأخرى عالية المستوى أيضًا، وهو نمط لا يتضح من تحليل السمات المشتركة بين اللغات الشرقية والغربية." بالدي، فيليب (1999). أسس اللغة اللاتينية . اتجاهات في اللغويات: دراسات ومؤلفات 117. برلين: والتر دي جرويتر وشركاه. ص 39. ISBN  978-3-11-016294-3.
  31. ^ كوميل، إم جي (2007)، كونسونانتنواندل. Bausteine ​​zu einer Typologie des Lautwandels ونتائجها لإعادة البناء الشاملة . فيسبادن: رايشرت. تم الاستشهاد به في بريسكوت، سي.، البلعوم وسلسلة التوقف الظهرية الثلاثة من الهندو أوروبية البدائية .
  32. ليمان 1993 ، ص 100 
  33. ^ مثل زيميريني (1995)، سيهلر (1995)
  34. Szemerényi 1990 ، ص 148 
  35. ^ ر. وودهاوس، Indogermanische Forschungen (2010)، 127–134.
  36. ^ ماثيو سي كيرتس (2018). 99. لهجة الألبانية “. في فريتز، ماتياس؛ جوزيف بريان. كلاين، جاريد (محرران). دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية . دي جرويتر موتون. ص. 1808. ردمك  978-3-11-054036-9. دليل على دعم اللغة الألبانية للتمييز الثلاثي للأصوات الحلقية في اللغة الهندية الأوروبية
  37. كريج ميلشيرت (1987). "الأصوات الحنكية في اللغة اللوفية" (ملف PDF) . دراسات في ذكرى وارن كوجيل . الصفحات 182-204 . تاريخ الاسترجاع : 27-10-2008 . 
  38. كريج ميلشيرت (2013). "مكانة الأناضول" (ملف PDF) . دليل الدراسات الهندية الأوروبية . ص 18-22 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 9 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2010 . 
  39. أوريل، فلاديمير (2000). قواعد تاريخية موجزة للغة الألبانية: إعادة بناء اللغة الألبانية البدائية . الصفحات 66-72. تُناقش عمليات التحييد التاريخية بمزيد من التفصيل في الصفحات 72-77، وتحديدًا تحييد الأصوات الحنكية السابقة في الصفحات 72-74.

مصادر

  • بروجمان، كارل (1886). Grundriss der Vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen (في المانيا). المجلد.  فرقة إرستر. ستراسبورغ: كارل ج. تروبنر.
  • بروجمان، كارل. ديلبروك، بيرتهولد (1897–1916). Grundriss der vergleichenden grammatik der indogermanischen sprachen . المجلد.  الجزء الأول (  الطبعة الثانية). ستراسبورج: كي جي تروبنر.
  • فورتسون، بنجامين و. (2010). اللغة والثقافة الهندو-أوروبية: مقدمة . كتب بلاكويل في اللغويات (  الطبعة الثانية). تشيتشستر، المملكة المتحدة؛ مالدن، ماساتشوستس: وايلي-بلاكويل.
  • كورتلاندت، فريدريك (1993). “اللغويات العامة وإعادة الإعمار الهندية الأوروبية” (PDF) . فريدريك كورتلاندت . تم الاسترجاع 30 نوفمبر 2009 .
  • ليمان، وينفريد فيليب (1993). الأسس النظرية للغويات الهندية الأوروبية . مجموعة تايلور وفرانسيس.
  • ليوفين، أناتول (1997). مقدمة في لغات العالم . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد .
  • مالوري، جيه بي؛ آدامز، دي كيو، محرران. (1997). "اللغة الهندية الأوروبية البدائية". موسوعة الثقافة الهندية الأوروبية . لندن، شيكاغو: دار نشر فيتزروي ديربورن. ISBN 1-884964-98-2.
  • ميلشيرت، كريج (1987)، "الأصوات الحنكية في اللغة اللوفية" (ملف PDF) ، دراسات في ذكرى وارن كوجيل، الصفحات 182-204 ، تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2009 .
  • ريميس، إدموند (2007). "السمات المميزة العامة للغات الهندو-أوروبية المختلفة وعلاقتها باللغة الليتوانية". Indogermanische Forschungen . 112 (2007): 244–276 . doi : 10.1515/9783110192858.1.244 . S2CID 169996117 . 
  • شلايشر، أغسطس (1871). Compendium der vergleichenden grammatik der indogermanischen sprachen (باللغة الألمانية). فايمار: هيرمان بوهلاو. رقم ISBN 9783487053820.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • سولتا، جي آر (1965). "Palatalisierung und Labialisierung". Indogermanische Forschungen (في المانيا). 70 : 276 – 315.
  • زيميريني، أوزوالد جيه إل (1990). مقدمة في اللغويات الهندية الأوروبية . أكسفورد [وا]: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • فون برادكي، بيتر (1890). Über Methode und Ergebnisse der arischen (indogermanischen) Alterthumswissenshaft (في المانيا). جيسن: جيه ريكيرتشي بوخهاندلونج.

للمزيد من القراءة

  • كورتلاندت، فريدريك. " بالتو-سلافية والهندو-إيرانية ". في: بالتستيكا 2016، ر. 51، لا. 2، ص.  355-364. دوى: https://doi.org/10.15388/Baltistica.51.2.2284
  • ماير، هارفي إي. (1980). "عضوية دول البلطيق في مجموعة غرب ستام الفرعية". في: مجلة دراسات البلطيق ، 11:4، ص  356-366. DOI: 10.1080/01629778000000351
  • موتوش، كارل هاينز. “مشكلة جديدة لمشكلة أخرى: Kentum Und Satəm”. في: Historische Sprachforschung [اللسانيات التاريخية] 119 (2006): 35-76. www.jstor.org/stable/40849375.
  • أندرسون، ديبورا. "لغات سنتوم وساتيم" . يوراسيا 98. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2009 .
  • بالديا، ماكسيميليان أو. (2006). "المقابر والموطن الهندو-أوروبي" . موقع علم الآثار المقارن. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2009 .
  • ويلر، إل. كيب. "عائلة اللغات الهندية الأوروبية" . إل. كيب ويلر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2009 .