سيبال

كان التدرج الاجتماعي في سيبال يتألف من ملوك كهنة، بالإضافة إلى طبقة النبلاء والنخبة الذين سكنوا المركز الاحتفالي الرئيسي، بينما سكن عامة الناس في ضواحي المدينة. وخلال عمليات التنقيب التي جرت بين عامي 1964 و1968، وُجد أن 34 من أصل 45 مدفنًا في المنطقة الطرفية، مما يُظهر توزيع السكان حسب الطبقة الاجتماعية. ^{[ 25 ]}

استُوطنت سيبال لأول مرة حوالي عام 900 قبل الميلاد في فترة ما قبل الكلاسيكية. ^{[ 32 ]} وبلغت ذروة ازدهارها السكاني في أواخر فترة ما قبل الكلاسيكية حوالي عام 200 قبل الميلاد، في نهاية مرحلة خزف كانتوس (300-200 ميلادي). ^{[ 33 ] [ 34 ]} تنتمي الخزفيات المكتشفة في الطبقات العميقة من منتصف فترة ما قبل الكلاسيكية في سيبال إلى مرحلة ريال/زينا غير المعروفة، والتي عُثر عليها في منطقة بيتين الغربية. ^{[ 35 ]} يشبه مخبأ على شكل صليب، على طراز الأولمك ، يتكون من أداة لشفط الدم وفؤوس من اليشم ، تلك الموجودة في قلب حضارة الأولمك على ساحل خليج المكسيك ، ومن المحتمل أن تكون هذه القطع الأثرية قد صُنعت في لا فينتا . ^{[ 36 ]} يعود تاريخ هذا المخبأ إلى حوالي عام 900 قبل الميلاد. ^{[ 37 ]} بعد مجمع ريال/زينا، جاءت فترة إسكوبا، التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 600-300 ميلادي. تتشابه الخزفيات بين هاتين الفترتين، لكن خزفيات إسكوبا أكثر انتشارًا وأكثر تباعدًا من الناحية الطبقية. كما توجد أدلة خلال هذه الفترة على زيادة سكانية بلغت ذروتها في نهاية فترة كانتوتسي. ^{[ 38 ]}

كانت أقدم المستوطنات في العصر ما قبل الكلاسيكي الأوسط محصورة في الغالب في المجموعة  أ. بعد 300 قبل الميلاد، في أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي، توسعت المستوطنات لتشمل المجموعة  د. ^{[ 39 ]} خلال هذه الفترة، هناك دليل على بناء هياكل احتفالية في كل من المجموعتين أ ود.

بحلول نهاية العصر ما قبل الكلاسيكي المتأخر (أو العصر الكلاسيكي الأولي)، شهدت سيبال انخفاضًا غير مبرر في عدد السكان. ^{[ 40 ]}

خلال العصر الكلاسيكي المبكر، استمر التدهور الذي بدأ في أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي دون هوادة حتى تم التخلي عن الموقع بالكامل تقريبًا حوالي عام 300 ميلادي لأسباب غير معروفة. ^{[ 41 ]}

شهدت سيبال انتعاشًا في أواخر العصر الكلاسيكي مع توسع في الاستيطان مرتبط بمدينة تيكال العظيمة . ^{[ 42 ]} حوالي عام 650 ميلاديًا، انتقل سكان جدد إلى المدينة لتأسيس مملكة جديدة. ^{[ 43 ]} شهدت المجموعتان  (أ) و(د) أعمال بناء جديدة، مع تركيز خاص على المجموعة  (د)، التي أصبحت جزءًا مهمًا من المركز الاحتفالي. ^{[ 44 ]} تعرضت جميع الآثار التي أقامها حكام أواخر العصر الكلاسيكي، المسؤولون عن هذا الاستيطان المتجدد، للتشويه عندما مُنيت المدينة بهزيمة كارثية في القرن الثامن الميلادي. ^{[ 45 ]} بعد هزيمة سيبال، يمكن ملاحظة تأثيرات أجنبية من وسط المكسيك في فنون ونقوش الموقع التي تعود إلى مرحلة بايال (منتصف القرن الثامن الميلادي - ما بعد العصر الكلاسيكي). ^{[ 46 ]}

أقدم ذكر لسيبال في النقوش الهيروغليفية يعود إلى اللوحة  رقم 15 في دوس بيلاس، بتاريخ 13 أكتوبر 721، ويشير إلى انخراط سيبال في الحرب الطويلة بين مدينتي تيكال وكالاكمول العظيمتين وحلفائهما وحلفائهما. كانت دوس بيلاس مدينة حديثة التأسيس في منطقة بيتيكسباتون ، أنشأتها تيكال لبسط سيطرتها على نهر باسيون، وهي استراتيجية ارتدت عليها سلبًا عندما سيطرت كالاكمول على المملكة الناشئة. ^{[ 47 ]}

هزيمة

في عام 735 ميلادي، هاجم أوتشاان كين بلام ، ثالث ملوك دوس بيلاس ، مدينة سيبال، وأسر ييشاك بلام . لم يُعدم الملك الأسير، بل أصبح تابعًا لجاره الأقوى. ^{[ 48 ]} أقام أوتشاان كين بلام نصبًا تذكارية لانتصاره على سيبال في دوس بيلاس وأغواتيكا وسيبال نفسها. ^{[ 49 ]} يظهر ييشاك بلام تحت قدمي أوتشاان كين بلام على لوحة أغواتيكا  رقم 2. ^{[ 50 ]} في سيبال، بُني درج هيروغليفي يُسجل وضع المدينة الجديد كمدينة تابعة لدوس بيلاس. في الوقت الذي أقام فيه هذه الآثار تخليداً لانتصاره، أمر أوشان كين بلام بتدمير النقوش الهيروغليفية على الآثار السابقة لسيبال، حيث سجلت النقوش في دوس بيلاس وأغواتيكا على وجه التحديد تدمير تاريخ سيبال المسجل سابقاً باستخدام عبارات تُترجم إلى "دمروا الكتابة" و"قطعوا الكتابة من التماثيل التي صُنعت". ^{[ 51 ]}

استمر ييتشاك بلام تابعًا للملك التالي لدوس بيلاس، كاوييل تشان كينيتش ، الذي ترأس الطقوس في سيبال في عامي 745 و747. ^{[ 52 ]}

استعادت سيبال استقلالها في أواخر القرن الثامن الميلادي مع سقوط مملكة دوس بيلاس. ^{[ 53 ]} وتولى أجاو بوت العرش عام 771 ميلادي، فأعاد سيبال عاصمة مستقلة. ^{[ 54 ]} وبعد عام 800 ميلادي، دخلت سيبال في فترة ركود دامت ثلاثين عامًا لم تُشيد خلالها أي معالم جديدة. ^{[ 55 ]}

مع استقلالها، بلغت سيبال ذروة جديدة، وأصبحت لفترة وجيزة عاصمة إقليمية بارزة تقع على طريق التجارة المهم لنهر باسيون . تُظهر العمارة والخزف من هذه الفترة صلات مع شمال شبه جزيرة يوكاتان وساحل خليج المكسيك. ^{[ 57 ]} تُظهر سبعة عشر نصبًا حجريًا نُحتت بين عامي 849 و889 ميلاديًا مزيجًا من الأساليب الماياوية والأجنبية، بما في ذلك سيد يرتدي قناع إيهيكاتل ذي المنقار ، إله الرياح في وسط المكسيك، مع لفافة كلام على الطراز المكسيكي تخرج من فمه، ونقوش لنعال قدم على الطراز الأجنبي، وخراطيش مربعة. تتشابه بعض هذه النصب الحجرية أسلوبيًا مع الجداريات المرسومة في كاكاستلا ، وهو موقع في ولاية تلاكسكالا بوسط المكسيك . يبدو أن هذا الأسلوب الهجين يشير إلى أن سادة سيبال الجدد كانوا سادة من المايا يتكيفون مع الظروف السياسية المتغيرة من خلال تبني مزيج من الرموز التي تعود أصولها إلى كل من المايا في الأراضي المنخفضة ومصادر وسط المكسيك. ^{[ 58 ]} حتى أن بعض المسلات ذات المظهر الأجنبي تحمل نقوشًا تقويمية غير ماياوية. ^{[ 59 ]} ترتبط التغيرات التي طرأت على سيبال في ذلك الوقت بالتجارة التي سيطرت عليها قبيلة تشونتال والتي كانت تتدفق على طول نهر باسيون. وكان شعب تشونتال مايا أنفسهم محاربين تجارًا من ساحل خليج المكسيك، وقد أظهروا مزيجًا من خصائص المايا وغير المايا. ^{[ 60 ]}

تشير النصوص الهيروغليفية في سيبال إلى أن انتعاش المدينة المتجدد كان مدعومًا بتحالف جديد بين مدينتي كاراكول وأوكانال في الشرق، وهما موقعان نجيا حتى ذلك الحين من انهيار حضارة المايا الكلاسيكية المتنامي . [ 61 ^{] من المرجح} أنهم كانوا يسعون لإعادة فتح طريق التجارة القديم بين باسيون وأوسوماسينتا، وأن موقع سيبال الاستراتيجي المطل على نهر باسيون قد جذبهم إليها. ^{[ 62 ]} تأسست سيبال من جديد عام 830 ميلاديًا مع تنصيب واتول شاتيل تابعًا لشان إيك هوبيت ملك أوكانال. ^{[ 63 ]} افتتح الملك الجديد مبنى جديدًا ونصبًا تذكارية عام 849 ميلاديًا، تحت إشراف جويل كاويل ملك تيكال ، وشان بيت ملك كالاكمول . ^{[ 64 ]} بنى واتول شاتيل ترتيبًا مبتكرًا جديدًا للمعبد والمسلات جنوب الساحة المركزية للمجموعة  أ. يتكون الهيكل  أ-3 من هرم شعاعي منخفض مع ترتيب مبتكر للآثار المنحوتة. ^{[ 65 ]}

أُقيم آخر نصب تذكاري لواتول شاتيل عام 889. وتُعدّ هذه اللوحة أيضًا آخر نصب تذكاري مؤرخ أُقيم في سيبال، وبحلول عام 900 كانت المدينة شبه مهجورة، إذ غمرت المنطقة بأكملها آثار انهيار حضارة المايا الكلاسيكية، وتوقفت التجارة على طول طريق باسيون-أوسوماسينتا. ^{[ 66 ]} كانت معظم عواصم المايا الكلاسيكية قد هُجرت بالفعل، واختفى أي دعم خارجي تلقته سيبال من سيدها. ^{[ 67 ]} وبحلول عام 930 ميلادي، كان الموقع مهجورًا تمامًا. وبقي الموقع على حاله نسبيًا حتى حوالي عام 1890 عندما أُبلغ فيديريكو أرتيس بوجود أطلال المدينة.

تُظهر المسلات المتأخرة في سيبال انخفاضًا ملحوظًا في الجودة على مدى أربعين عامًا تقريبًا، مع فقدان سمات العصر الكلاسيكي، وظهور رسومات أكثر تسطحًا وخشونة من المسلات السابقة. وقد يعكس هذا فقدان الخبرة في أواخر العصر الكلاسيكي، حيث أصبح الحرفيون أقل قدرة على بناء المعالم والمنشآت الضخمة مع مرور الوقت. ^{[ 68 ]}

اكتُشفت أطلال سيبال على الأرجح حوالي عام 1890 على يد عمال قطع الأشجار العاملين لدى شركة هاميت ماهوجني. وكان فيديريكو أرتيس، صاحب شركة أرتيس وأبنائه لقطع الأشجار، أول من أبلغ عن وجود أطلال ساكستانكويكي، وهو الاسم الماياوي للموقع، عام 1892 في مقال نُشر في صحيفة مدينة غواتيمالا. وكان يقيم ويمارس أعماله في بيتين. رشّحت حكومة غواتيمالا السيد أرتيس، المفوض الخاص، لجمع مواد لعرضها في جناح غواتيمالا في المعرض الكولومبي العالمي عام 1893 في شيكاغو . إلا أنه لم يوفق في الحصول على مواد كافية في تيكال بسبب نقص المياه اللازمة لصبّ الجبس، فسافر إلى ساكستانكويكي برفقة جورجونيو لوبيز توليدو، المساعد السابق لألفريد مودلي. أخذ قوالب من بعض المسلات، وعُرضت النسخ الناتجة في المعرض، مما لفت انتباه علماء الآثار لأول مرة إلى الاكتشاف الحديث للآثار. ^{[ 69 ]} بعد انتهاء المعرض، أُهديت النسخ إلى متحف بيبودي. ولا تزال صور المسلات مُفهرسة تحت اسم "ساكتانكيكي"، وهو التهجئة الغربية التي استخدمها مالر بعد رحلته الاستكشافية، ولكنه اسم كتب عنه لاحقًا بسخرية.

بعد عامين، في يوليو 1895، قام تيوبيرتو مالر باستكشاف موقع سيبال لصالح متحف بيبودي التابع لجامعة هارفارد . وضع مالر مخططًا للموقع واكتشف لوحة حجرية جديدة تُضاف إلى اللوحات المكتشفة سابقًا. عاد إلى الموقع لإجراء المزيد من الدراسات في أغسطس 1905، لكنه لم يعثر على أي آثار جديدة. نشر متحف بيبودي عمل مالر في عام 1908، متضمنًا صورًا عالية الجودة للوحات الحجرية. ^{[ 70 ]}

ثم قام سيلفانوس مورلي بالتحقيق في سيبال عام 1914 نيابة عن مؤسسة كارنيجي في واشنطن . ^{[ 71 ]} زار الدكتور بارنوم براون الأطلال عام 1948، وقام أعضاء بعثة مذبح القرابين التابعة لمتحف بيبودي بزيارات في أعوام 1961 و1962 و1963. ^{[ 72 ]}

في عام ١٩٦٤، عاد متحف بيبودي إلى الموقع لإجراء تحقيق شامل استمر حتى عام ١٩٦٨، بقيادة غوردون ر. ويلي مديرًا، وأ . ليديارد سميث مديرًا ميدانيًا. ^{[ ٧٣ ]} وأُجريت حفريات إضافية من مايو إلى يونيو ٢٠٠٦ من قِبل مشروع سيبال-بيتيكسباتون الأثري. ^{[ ٧٤ ]}

تقع المجموعة (أ) في قلب الموقع، وتضم ثلاث ساحات: الشمالية والجنوبية والمركزية، وتقع في الطرف الغربي من الممر  الأول. تحتوي المجموعة  (أ) على أكثر من خمسين تلاً موزعة حول الساحات الثلاث. ^{[ 85 ]} توجد في الساحة المركزية للمجموعة آثار تعود إلى الفترة التي كان فيها سيبال تابعًا لدوس بيلاس (735-761 م ) . ^{[ 86 ]} كما تضم ​​هذه المجموعة ملعبًا للكرة يعود تاريخه إلى العصر الكلاسيكي المتأخر، ويشبه في أسلوبه ملعب أوشمال. ^{[ 87 ]}

تقع المجموعة ج على الطريق  الثاني، الذي يمر عبرها لينتهي عند الهيكل الدائري  ج-79.  تحتوي المجموعة ج على أكثر من أربعين تلاً. ^{[ 88 ]}

تُشكّل المجموعة د مجموعةً متراصةً في الطرف الشرقي من الممر  الثالث، وتقع في موقعٍ يسهل الدفاع عنه على حافة المنحدرات المطلة على نهر باسيون. ^{[ 89 ]} تضمّ أكثر من سبعين مبنىً متراصةً حول خمس ساحات.  لم يكن في المجموعة د سوى مسلةٍ واحدة، وهي عبارة عن نصبٍ تذكاريٍّ بسيطٍ أُقيم أمام هرمٍ مُدرّجٍ يبلغ ارتفاعه 20 متراً (66 قدماً) . ^{[ 90 ]} 

يُعدّ الفناء الشرقي للمجموعة  (أ) جزءًا من مجمع أكروبوليس يقع خلف المبنى  (أ-14). يقع المجمع على منصة ضخمة مرتفعة قرابة 7 أمتار (23 قدمًا) فوق مستوى سطح الأرض الطبيعي. وكان الوصول إلى الفناء يتم عبر درج في الجانب الجنوبي. ويضمّ المبنيين (أ-15) و(أ-16). ^{[ 91 ]}  

الهيكل A-3 عبارة عن منصة معبد تقع في وسط الساحة الجنوبية. ويحتوي على درج يصعد على كل جانب من جوانبه الأربعة. ويرتبط بهذا الهيكل خمسة مسلات، واحدة عند قاعدة كل درج، والخامسة داخل المبنى تعلو المنصة. ^{[ 92 ]} دُفنت ثلاث أحجار كبيرة من اليشم تحت المسلة المركزية. ^{[ 93 ]} تم تدشين هذا الهيكل والمسلات المرتبطة به عام 849 ميلاديًا على يد الملك واتول شاتيل (المعروف أيضًا باسم آج بولون هابتال). ^{[ 94 ]} يحتوي الهيكل  A-3 على بقايا قبو مُقَبَّب ، وهو المثال الوحيد الباقي في سيبال. ^{[ 95 ]} كان تصميم الهرم الشعاعي مع المسلات المرتبطة به مبتكرًا للغاية. كان شكل المعبد الشعاعي قديمًا في منطقة المايا، ويعود تاريخه إلى أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي، لكن واتول شاتيل وضع عليه ضريحًا مربعًا بأربعة أبواب، يفتح كل منها على أحد الدرجين. كان مبنى المعبد يضم ثلاث حجرات مقببة موجهة من الشمال إلى الجنوب، تربطها أبواب على طول محور شرقي غربي. وكانت إفريزات المعبد تحمل زخارف جصية زاهية الألوان . وقد انهارت هذه الزخارف مع المعبد في العصور القديمة. تمكن علماء الآثار من استعادة أجزاء من الزخارف المنهارة ومحاولة إعادة بناء شكلها الأصلي. كان كل باب من الأبواب الأربعة يعلوه في الأصل تمثال ضخم للملك واتول شاتيل. وُضعت اثنتا عشرة شخصية أصغر حجماً حول الإفريز، واحدة في كل زاوية، مع وجود شخصية إضافية في منتصف المسافة بين كل زاوية والتمثال المركزي للملك. ولا يُعرف من كانت تمثل هذه الشخصيات الصغيرة. كانت المساحات بين الشخصيات تشغلها لوحات ذات تصميمات متقاطعة ومنحوتات نباتية وحيوانية. وجلست آلهة قديمة في وسط كل لوحة من اللوحات الست عشرة، بما في ذلك إيتزامنا وباواتون . بُني الهيكل A-3 فوق هيكل منصة أقدم. ^{[ 96 ]} 

الهيكل A-10 ، وهو عبارة عن معبد هرمي يبلغ ارتفاعه 28 متراً (92 قدماً) ، هو أطول هيكل في الموقع. ^{[ 97 ]} 

الهيكل A-13 عبارة عن هرم شعاعي. كشفت الحفريات عن مدفن جماعي (المدفن 4) يضم أجزاءً من أحد عشر شخصًا، من بينهم امرأتان وطفل. لم يكن هذا مدفنًا تقليديًا من مدافن المايا الكلاسيكية، وقد تم تأريخه إلى عام 930 ميلادي، أي في وقت متأخر جدًا من استيطان الموقع. ^{[ 98 ]}

يُغطّي الهيكل A-14 غابةٌ كثيفةٌ غطّت الجزء الشمالي من الساحة المركزية. وهو هيكلٌ ممتدٌّ من الشمال إلى الجنوب، وكان يحتوي في السابق على درجٍ منقوشٍ بالهيروغليفية يُفصّل هزيمة سيبال على يد دوس بيلاس، على الرغم من أن النقوش قد نُقلت الآن إلى معسكر المشروع القديم. ^{[ 99 ]} وقد عُثر في الهيكل على مدفنٍ لامرأةٍ من النخبة، مُصنّفٍ على أنه المدفن  رقم 1. ^{[ 100 ]}

يقع المبنى A-15 في الجانب الشمالي من الفناء الشرقي للساحة الشمالية. وهو مبنى طويل ومنخفض يمتد من الشرق إلى الغرب، ويُغلق الفناء من الجهة الشمالية. تبلغ أبعاده 24 × 8 أمتار (79 × 26 قدمًا) وارتفاعه 1.5 متر (4.9 قدمًا) . احتوى المبنى على غرفة طويلة ذات مدخل واسع يفتح جنوبًا على الفناء، ويرتفع عنه بدرجة. احتوت الغرفة على مقعد حجري مبني من كتل مُعاد استخدامها. بُني هذا المبنى فوق مبنيين فرعيين سابقين، وكان أقدمهما باتجاه مختلف عن المبنى النهائي. يبدو أن جميع مراحل البناء الثلاث تعود إلى العصر الكلاسيكي المتأخر، وربما تعود المرحلة الأخيرة إلى وقت سقوط المدينة تقريبًا. ^{[ 101 ]}  

يقع المبنى A-16 في الركن الشمالي الشرقي من الفناء الشرقي للساحة الشمالية. وهو مبنى مستطيل الشكل، أبعاده 16 × 10 أمتار (52 × 33 قدمًا) ، يمتد من الشمال إلى الجنوب ويواجه الغرب. يبلغ ارتفاع بقايا المبنى 2.7 متر (8.9 قدمًا) . وقد تعرض الجانب الغربي من المبنى للتخريب من قبل اللصوص قبل بدء أعمال التنقيب الأثري. بلغ طول خندق اللصوص 5 أمتار وعرضه 0.8 متر (16.4 × 2.6 قدمًا) وعمقه 3.5 متر (11 قدمًا) ، وقد اخترق أرضية المبنى ومقعده وجداره الخلفي، لكنه لم يكشف عن أي مدافن أو قرابين. تشير كتل وألواح الحجر الجيري المتساقطة إلى أن المبنى كان يحتوي في السابق على غرفة مقببة. كما تم العثور على شظايا من الجص ، كانت تُشكل في السابق إفريزًا ملونًا فوق واجهة المبنى، يتضمن تماثيل بشرية. ولا يزال الجص يحمل آثارًا من الطلاء البرتقالي والأخضر والأصفر. كان المبنى أشبه بقصر، ربما بست غرف، ثلاث في الجهة الغربية وثلاث في الجهة الشرقية، وكان سقفه في الأصل من الحجر. احتوى داخله على مقعد على شكل حرف L. بُني الهيكل من كتل حجر جيري مصقولة بدقة، وغُطيت جدرانه بالجص المطلي باللونين البرتقالي والفيروزي. يُعتقد أن المبنى كان جزءًا من قصر ملكي يعود إلى أواخر العصر الكلاسيكي، ويحمل سمات معمارية مشابهة لتلك الموجودة في هيكل المعبد A-3. ^{[ 102 ]}     

يُعدّ كلٌّ من الهيكل A-19 والهيكل C-9 ملعبين للكرة . وهما يُشبهان ملاعب الكرة في تشيتشن إيتزا . ^{[ 104 ]} يمتدّ كلا الملعبين من الشرق إلى الغرب، وهي سمة غير مألوفة في منطقة المايا، على الرغم من أن تضاريس الموقع قد قيّدت تخطيط المدينة بشكل كبير بحيث أصبح اتجاهها الرئيسي من الشرق إلى الغرب. ^{[ 105 ]} يقع الملعب  A-19 في الجانب الغربي من الساحة الشمالية. ^{[ 106 ]}

الهيكل C-79 عبارة عن منصة دائرية ثلاثية الطبقات بُنيت خلال العصر الكلاسيكي المتأخر فوق هيكل سابق يعود تاريخه إلى أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي. ^{[ 107 ]} تعود أصول الهياكل الدائرية كهذه إلى وسط المكسيك، حيث كانت في الغالب معابد لإيهيكاتل ، إله الرياح. ^{[ 108 ]} مع ذلك، كان الهيكل في سيبال يعلوه منصة بناء مستطيلة، بينما كانت مباني معبد إيهيكاتل دائرية أيضًا. ^{[ 109 ]} يحتوي الهيكل  C-79 على درجتين، الأكبر تصعد من الجانب الغربي، والأصغر من الجانب الشرقي. ^{[ 110 ]} يرتكز مذبح دائري على شكل نمر على ثلاث قواعد أمام الهيكل، اثنتان منها عبارة عن تماثيل رابضة كانت تدعم المذبح في الأصل، أما العمود المركزي الثالث فهو حديث وُضع كدعامة إضافية أثناء ترميم الآثار. يحمل المذبح نقشًا بدائيًا لرأس نمر منحوت على حافته. ^{[ 111 ]} يعود تاريخ الهيكل  C-79 والمذبح المرتبط به إلى حوالي عام 870 ميلادي. ^{[ 112 ]}

اللوحة 2 في سيبال ^{[ 113 ]}

اللوحة الحجرية رقم 2 كما صورها تيوبيرتو مالر في أوائل القرن العشرين

تضمّ آثار سيبال عدداً من المسلات ، وهي عبارة عن أعمدة حجرية منحوتة، غالباً ما تُزيّن برسومات وكتابات هيروغليفية. وقد شُيّدت هذه الآثار من الحجر الجيري الصلب ، مما يفسر حفظها الممتاز عموماً. ^{[ 114 ]} خلال عمليات التنقيب في ستينيات القرن الماضي، تمّ تحديد 57 مسلة ، منها 22 منحوتة و35 بسيطة. ^{[ 115 ]}

كان الدرج الهيروغليفي رقم 1 يقع في واجهة المبنى  A-14. ^{[ 116 ]} وقد أنشأ الملك أوشان كين بلام ملك دوس بيلاس هذا الدرج لتسجيل وضع سيبال كمدينة تابعة بعد هزيمتها على يد تلك المدينة. لم تعد الأحجار موجودة في مكانها الأصلي ، إذ نُقلت إلى منطقة معسكر المشروع الأثري القديم. ^{[ 117 ]}

اللوحة الحجرية رقم 1 ، الموجودة على الجانب الشمالي من الساحة الجنوبية بالقرب من الهيكل  A-3، تُشير إلى شخص يُدعى "جناح السكين"، وهو معروف أيضًا في مدينة تشيتشن إيتزا البعيدة. ويعود تاريخها إلى عام 869 ميلادي. ^{[ 118 ]}

يُعتقد أن اللوحة الثانية تعود إلى حوالي عام 870 ميلاديًا، على الرغم من أنها لا تحمل أي نص هيروغليفي. وهي تُصوّر منظرًا أماميًا لشخصية مقنّعة، وتُعدّ النصب التذكاري الوحيد في سيبال الذي يُظهر تصويرًا أماميًا. ^{[ 119 ]} وقد قُسّمت إلى ست أو سبع قطع، ثم جرى ترميمها. ^{[ 120 ]}

تحمل اللوحة رقم 3 تاريخًا تقويميًا غير ماياوي ، وأحد رموزها هو "سيباكتلي" ، وهو رأس تمساح كان يُستخدم لتمثيل اليوم الأول من التقويم المكون من 260 يومًا في وسط المكسيك. ^{[ 121 ]} كانت هذه اللوحة تقف بجوار اللوحة  رقم 2، ولكنها نُقلت إلى متحف في مدينة غواتيمالا . ^{[ 122 ]}

تعرضت اللوحة الحجرية رقم 4 لأضرار بالغة، إذ تحطمت إلى قطع بفعل سقوط شجرة. وظلت مفقودة لمدة ستين عاماً قبل إعادة اكتشافها. وهي لا تزال مدفونة حالياً تحت طبقة رقيقة من التربة. ^{[ 123 ]}

تقع اللوحة رقم 5 شمال الساحة الجنوبية وهي متضررة بشدة. الجزء الأوسط المكسور من اللوحة هو كل ما تبقى منها، ويحمل صورة لاعب كرة ويعود تاريخه إلى حوالي عام 780 ميلادي. ^{[ 124 ]}

تقع اللوحة رقم 6 شمال اللوحة رقم  5 بقليل، وتحمل نصوصًا هيروغليفية. وقد تضررت هذه اللوحة في العصور القديمة عندما انكسر الجزء العلوي منها وأقيم بجوار مذبح قريب. ^{[ 125 ]}

تقع اللوحة رقم 7 شمال اللوحتين  5 و6. وهي في حالة حفظ جيدة، وتحمل صورة حاكم يرتدي زي لاعب كرة. يُرجح أن هذا النصب التذكاري قد تم تدشينه عام 780 ميلادي، على الرغم من أنه يسجل تولي ملك سيبال الحكم عام 771 ميلادي. ^{[ 126 ]}

اللوحة رقم 8 هي نصب تذكاري محفوظ جيدًا على الجانب الجنوبي من الهيكل A-3. هنا، يرتدي الملك واتول شاتيل مخالب نمر على يديه وقدميه، إلى جانب سمات أخرى لإله النمر الملتحي. ^{[ 127 ]} وفي إحدى يديه، يحمل الملك رأس الإله كاوييل . يصف النص زائرًا يُدعى هاكويتزيل، وهو شكل مبكر من جاكاويتز ، اسم أحد الآلهة الراعية لمملكة كيتشي في كوماركاج في مرتفعات غواتيمالا خلال فترة ما بعد الكلاسيكية . يقترح شيل وماثيوز أن الحدث المصور على هذه اللوحة هو الذي أدى إلى ظهور أساطير تأسيس شعب كيتشي . ^{[ 128 ]}

أُقيمت اللوحة رقم 9  على الجانب الغربي من المبنى A-3. وهي متضررة بشدة، وجزء منها مفقود. ^{[ 129 ]} تُصوّر اللوحة واتول شاتيل بصفات إله الذرة ، وتصفه وهو يستحضر ثعبان الرؤيا . ^{[ 130 ]}

تقع اللوحة الحجرية رقم ١٠ على الجانب الشمالي من الهيكل  أ-٣. ^{[ ١٣١ ]} تُصوّر اللوحة واتول شاتيل، مرتدياً زيّاً على طراز المايا الكلاسيكي المتأخر، على الرغم من أن وجهه ذو المظهر الأجنبي يحمل شارباً، وهي سمة غير معتادة لدى المايا. يعرض النص الموجود على هذه اللوحة رموزاً هيروغليفية لمدن تيكال ، وكالاكمول، وموتول دي سان خوسيه ، واصفاً كيف استقبل زواراً من تلك المدن. ^{[ ١٣٢ ]} من بين الزوار كان-بيت من كالاكمول وكان إيك من موتول. ^{[ ١٣٣ ]} يرتدي واتول شاتيل غطاء رأس مرتبطاً بآلهة سيبال، إله مالك الحزين وكاوييل، وهما إلهان كانا أيضاً راعيين لبالينكي . يبدو أن هذا محاولة من هذا الملك الأجنبي لربط نفسه بشكل أوثق بالمدينة التي جاء ليحكمها. ^{[ ١٣٤ ]}

تقع اللوحة رقم ١١ على الجانب الشرقي من الهيكل  أ-٣، وتصف إعادة تأسيس سيبال في ١٤ مارس ٨٣٠، وتنصيب سيدها الجديد، واتول شاتيل، تابعًا لشان إيك هوبيت من أوجانال. ^{[ ١٣٥ ]} وتصور لوحة أسفل صورة الحاكم أسيرًا مقيدًا. ^{[ ١٣٦ ]} ويصف النقش الهيروغليفي كيف وصل واتول شاتيل مع محفاته وآلهته الراعية. ^{[ ١٣٧ ]}

تقع اللوحة رقم 13 غرب الساحة الجنوبية قليلاً. ويعود تاريخها إلى عام 870 ميلادي. ^{[ 138 ]}

يعود تاريخ اللوحة رقم 14 إلى حوالي عام 870 ميلادي، وتقع عند ملتقى جسرين، وهي في حالة حفظ جيدة. وتتشابه في أسلوبها مع المنحوتات الموجودة في مدينة تشيتشن إيتزا البعيدة في أقصى شمال شبه جزيرة يوكاتان . ^{[ 139 ]}

تعتبر اللوحة 18 واحدة من آخر اللوحات التي تم نصبها في سيبال، وتقع على بعد 20 مترًا (66 قدمًا) غرب مجموعة المعالم التي تتكون من اللوحات 5 و6 و7. ^{[ 140 ]}  

تُظهر اللوحة رقم 19 التأثيرات الأجنبية السائدة في سيبال خلال العصر الكلاسيكي المتأخر. وتصور سيدًا يرتدي قناعًا يمثل إله الرياح إيهيكاتل في وسط المكسيك . ^{[ 141 ]}

تقع اللوحة رقم 20 غرب الساحة الجنوبية. وكانت واحدة من آخر المعالم التي تم تشييدها في سيبال، ويعود تاريخها إلى عام 889 ميلادي. ^{[ 142 ]}

تقع اللوحة رقم ٢١ داخل الحجرة أعلى المبنى  A-٣. وقد تضررت هذه اللوحة بشدة عندما انهارت الحجرة المقببة فوقها، كما عانت من التآكل. تم ترميم النصب التذكاري، ويصور سيد سيبال واتول شاتيل حاملاً صولجانًا على شكل دمية. ومثل اللوحة رقم  ٨، يرتدي الملك سمات إله النمر الملتحي، وإن كان بدون مخالب النمر. يرفع الملك صولجان كاوييل بيده اليمنى، بينما تتدلى من يده الأخرى درع عليه وجه إله الشمس. النقش على النصب غير مقروء إلى حد كبير. ^{[ ١٤٣ ]}