التراويح

صلاة التراويح ( بالعربية : التراويح ، بالحروف اللاتينية :  At-tarāwīḥ )، وتُكتب أيضًا التراويح ، هي صلاة خاصة من سُنّة تُؤدّى حصريًا خلال شهر رمضان . تتضمن هذه الصلاة قراءة أجزاء طويلة من القرآن الكريم ، وتتألف من عدد من الركعات الزوجية (أو دورات السجود في الصلاة الإسلامية )، ولكن في أغلب الأحيان تكون إما 8 أو 20 ركعة، وغالبًا ما تُختتم بصلاة الوتر .

من أهم سمات صلاة التراويح إتمام قراءة القرآن الكريم خلال شهر رمضان. ولا تزال هذه الصلاة تشكل جانباً مهماً من عبادة رمضان لدى كثير من المسلمين .

تبدأ صلاة التراويح من أول ليلة رؤية للهلال - بداية شهر رمضان - إلى ثاني ليلة رؤية للهلال - آخر أيام رمضان. تُؤدى هذه الصلاة جماعةً خلال شهر رمضان من التقويم الهجري ، بعد صلاة العشاء وقبل صلاة الوتر ، التي تُصلى أيضاً بعد الإمام، الذي يؤمّ المصلين جهراً في ركعة أو ثلاث ركعات، على عكس الأشهر الإحدى عشرة الأخرى.

تُصلى صلاة التراويح في أزواج. ووفقًا للمذاهب الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية من أهل السنة ، فإن العدد المتعارف عليه للركعات هو عشرون ركعة ، استنادًا إلى رواية في الموطأ تقول: " كان الناس في زمن عمر يصلّون عشرين ركعة". إلا أنه يُذكر بوضوح في بداية هذه الرواية أنه عندما أوكل عمر بن الخطاب رضي الله عنه إمامة التراويح إلى أبي بن كعب وتميم الداري ، أمرهما بإحدى عشرة ركعة (ثماني ركعات تراويح وثلاث ركعات وتر). ويعتقد أهل السنة أن من العادات الشائعة محاولة إكمال القرآن الكريم كأحد شعائر رمضان، وذلك بقراءة جزء واحد على الأقل في صلاة التراويح كل ليلة.

تُعتبر صلاة التراويح سنة ، أي أنها مُستحبة ولكنها ليست واجبة. ومع ذلك، يُعتقد أن أجرها عظيم، لأنها سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وقد وردت في أحاديث صحيحة متعددة .

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بحسب أبي هريرة رضي الله عنه: «من قام مع الإمام (في صلاة التراويح) حتى فرغ، كان كقيام الليل كله». وقد استدلّ بهذا الحديث الإمام أحمد بن حنبل . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

صلاة التراويح هي صلاة مذكورة في الأحاديث السنية باسم قيام الليل من رمضان وقيام رمضان. يعتبرها بعض المسلمين السنة من الصلوات المؤكدة، بينما يرى آخرون أنها نافلة يجوز أداؤها في المنزل. ووفقًا لهذه الأحاديث، كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يصلي التراويح جماعةً في رمضان لفترة وجيزة، ثم توقف عنها خشية فرضها، مع أنه لم ينهَ عنها صراحةً. ^{[ 3 ]} وعندما تولى عمر بن الخطاب الخلافة ، أعاد صلاة التراويح جماعةً. ^{[ 4 ]}

يعتبر المسلمون الشيعة صلاة التراويح جماعةً بدعةً أعادها عمر بن الخطاب، وفقًا لأقواله، بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ^{[ 5 ]}

ومع ذلك، يُزعم أن حديثًا شيعيًا قد صدّق على صلاة التراويح السنية، لكن هذا الأمر محل خلاف لأن ليس كل الأحاديث في كتاب الكافي صحيحة ("حقيقية") .

روى أبو عبد الله (عليه السلام) أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) كان يكثر من الصلاة في شهر رمضان، فيكثر من الصلاة بعد صلاة العشاء ، فيقوم الناس من خلفه، فيدخل ويتركهم، ثم إذا خرج، فيأتون فيقومون من خلفه، فيتركهم ويدخل عدة مرات. قال الراوي: قال الإمام: «لا تصلوا بعد صلاة العشاء في غير شهر رمضان».

- الكافي ، ج ٤. 4، ص. 154-155 (صححه المجلسي ) ^{[ 6 ]}

وروى محمد البخاري في صلاة التراويح في صحيح البخاري :

خرجتُ بصحبة عمر بن الخطاب ليلةً من ليالي رمضان إلى المسجد، فوجدتُ الناس يُصلّون في جماعاتٍ مُختلفة، رجلٌ يُصلّي وحده، ورجلٌ يُصلّي مع جماعةٍ صغيرةٍ خلفه. فقال عمر: «أرى أن أجمعهم حول قارئٍ واحدٍ (أي دعهم يُصلّون جماعةً!)». فعزم على جمعهم خلف أبي بن كعب . ثم في ليلةٍ أخرى، ذهبتُ بصحبته، فرأيتُ الناس يُصلّون خلف قارئهم. فقال عمر: «ما أعظم هذه البدعة !» ^{[ 7 ]}

بدلاً من ذلك، يؤمن أتباع المذهب الإثني عشري بصلاة التهجد، أو صلاة الليل ، التي يُستحب أداؤها على مدار السنة، وخاصة خلال ليالي رمضان. ^{[ 8 ]}

في 3 يناير 2000، أعرب رئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمد عن أسفه لاستخدام صلاة التراويح من قبل بعض الأشخاص لتحقيق مكاسب سياسية. ^{[ 9 ]}

في الثاني من أبريل/نيسان 2022، تجمع مئات المسلمين في ميدان تايمز سكوير بمدينة نيويورك لأداء أول صلاة تراويح في شهر رمضان . وقبل الصلاة، وُزِّع أكثر من 1500 وجبة إفطار على المصلين . وشكّل هذا الحدث أول صلاة تراويح تُقام علنًا في ميدان تايمز سكوير . ^{[ 10 ]}

• معجم المصطلحات الإسلامية
• نبذة عن الإسلام
• فهرس المقالات المتعلقة بالإسلام
• العلاقات بين الشيعة والسنة
  • العلاقات بين الشيعة والسنة# الاختلافات في المعتقدات والممارسات
  • العلاقات بين الشيعة والسنة#الصلاة
• التهجد

• جون ل. إسبوزيتو: قاموس أكسفورد للإسلام . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية، 2004، رقم ISBN 978-0-19-512559-7، ص  276 ( نسخة إلكترونية محدودة ، ص 276، على كتب جوجل )