ألاموش

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان ألاموش ( أو ألاموش ) إلهًا من آلهة بلاد ما بين النهرين . وكان الإله المرافق لإله القمر نانا ، ومثله كان يُعبد في مدينة أور . كما كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بإله الماشية نينغوبلاغا ، وخاصة في النصوص الفلكية، حيث كان يُنظر إليهما على أنهما توأمان.

الاسم والشخصية

كان اسم ألاموش يُكتب غالبًا بالرموز التصويرية على النحو التالي: d LÀL ( 𒀭𒋭 ) أو d MÙŠ.LÀL، على الرغم من وجود أدلة على كتابته مقطعيًا أيضًا. [ 1 ] يشبه الرمز التصويري السومري LÀL الرمز الذي يمثل الإله كابتا ، وهو إله لا علاقة له به، مما أدى إلى حدوث خلط بينهما في بعض الأحيان في الدراسات القديمة. [ 2 ] يشير فرانس ويغرمان إلى أن اسم وشخصية ألاموش (وكذلك أسماء وشخصيات سوكال أخرى موثقة جيدًا لآلهة المدن الرئيسية: نينشوبور ، نوسكا ، بونين وإيسيمود ) لا يبدو أنها تُظهر صلة مباشرة بسيده، نانا ، مما يعني أنه لا يمكن اعتباره تجسيدًا لتأثير أفعال الإله الرئيسي المقابل (على عكس سوكال مثل نابيوم، اللهب المؤله المرتبط بجيرا أو نيمجير ، البرق المؤله المرتبط بإيشكور ) أو تجسيدًا إلهيًا لأوامر محددة (على عكس آلهة مثل إيتورامي، "لا تتراخى"، سوكال بيرتوم ). [ 3 ] وقد طُرحت فكرة أنه كان إلهًا مرتبطًا بإنتاج الغذاء، حيث أن الرمز اللفظي الذي استخدمه LÀL لكتابة اسمه كان يعني أيضًا " العسل " أو " الشراب "، وفي قائمة قرابين من أوما يظهر إلى جانب آلهة مرتبطة بالحبوب ( نيسابا ) ومنتجات الألبان ( نينيغارا ، زوجة نينغوبلاغا ، التي يعني اسمها "سيدة بيت الزبدة والقشدة"). [ 4 ]

كان من الممكن مخاطبة ألاموش بصفة سوكالماخ . [ 5 ] يشير هذا المصطلح في الأصل إلى مسؤول إداري مسؤول عن إدارة مهام السوكال، وفي هذا السياق، يُقصد به فئة من المسؤولين ذوي الرتب الدنيا المسؤولين عن الإشراف على تنفيذ الأوامر الملكية، وليس نوعًا من الآلهة. [ 6 ] ومع ذلك، لا يوجد دليل على أن سوكالماخ إلهي كان مسؤولاً عن الآلهة التي تُعتبر سوكال، وفي بعض الحالات كان للإله الواحد عدة سوكال، ولكن لم يُشار إلى أي منهم بصفة سوكالماخ ، بينما في حالات أخرى كان السوكالماخ هو السوكال الوحيد لسيده. [ 6 ] على الأرجح، كانت مخاطبة الإله بصفة سوكالماخ تهدف فقط إلى إبراز المكانة الرفيعة لسيده في مجمع الآلهة. [ 6 ] يصف نص مكتوب بلهجة إميسال من اللغة السومرية ألاموش بأنه "سيد البلاط النبيل"، وربما يكون هذا مرادفًا للقبه المعتاد. [ 7 ]

يُجادل فرانس سيمونز بأن ألاموش كان إلهًا مرتبطًا بالعالم السفلي ، مشيرًا إلى موقعه في قائمة الآلهة في ما يُسمى " منحة الأرض لمونابيتو كودورو "، حيث يظهر هو ونينغوبلاغا بين أعضاء مجموعتين راسختين من آلهة العالم السفلي، وهما نيرغال وحاشيته، وآلهة الثعابين تيشباك وإيشتاران . [ 5 ] وهو غير متأكد مما إذا كان ينبغي اعتبار ألاموش وتوأمه عضوين في إحدى هاتين المجموعتين، أو غير مرتبطين بأي منهما على الرغم من طبيعتهما المفترضة. [ 5 ] ويُجادل أيضًا بأنه بما أن اختفاء القمر قد يكون مرتبطًا بالعالم السفلي وبالقرابين الجنائزية، فمن المعقول افتراض أن بعض حاشية إله القمر سيُظهرون صلة بهذا العالم. [ 4 ]

كانت السمة المميزة لعلامة ألاموش هي العصا، والتي من المرجح أنها استخدمت لتحديد السوكال في الفنون البصرية. [ 8 ]

العلاقات مع آلهة أخرى

كان ألاموش سوكال (إله مرافق، وزير إلهي ) لإله القمر في بلاد ما بين النهرين، نانا (سين بالأكادية ). [ 9 ] يقترح مانفريد كريبرنيك أنه ربما كان يُنظر إليه أيضًا على أنه أحد أبنائه في فترة زمنية غير معروفة. [ 1 ] كان لألاموش سوكال خاص به أيضًا. [ 1 ] عُثر على كتابتين باسم هذا الإله الأخير، وهما d Uru 3 .gal و d Uru x (EN).gal. [ 10 ] يرى ريتشارد ل. ليتك أن وجود سوكال خاص بإله معروف كسوكال يُعدّ حالة شاذة. [ 11 ] الحالة الأخرى الموثقة هي نيغينا ، سوكال إله الشمس أوتو ، الذي كان سوكاله إقبي داميق . [ 11 ]

كانت الإلهة نينوريما تُعتبر زوجة ألاموش. [ 12 ] واسمها يعني "سيدة أور". [ 13 ] ووفقًا لنقش شولجي ، كان لها معبد في كارزيدا ( غايش ). [ 12 ] وهناك حالتان معروفتان على الأقل لتلقي نينوريما القرابين إلى جانب زوجها. [ 13 ] كما تلقت قرابين من الدقيق بمفردها. [ 13 ] ويُعرف اسمٌ يُشير إليها، وهو جيمي-نينوريما، من فترة أور الثالثة . [ 13 ]

كان يُرتبط ألاموش عادةً بإله الماشية نينغوبلاغا . [ 14 ] ويمكن اعتبارهما أخوين. [ 14 ] افترض عالم الآشوريات المبكر إرنست وايدنر خطأً أن نينغوبلاغا كانت إلهة وزوجة ألاموش، وهو ما دُحض بدراسات لاحقة. [ 7 ] وقد شكّلا معًا ما يُعرف في علم الفلك الميزوبوتامي باسم "التوأمان الصغيران" ( mul MAŠ.TAB.BA TUR.TUR) . [ 15 ] واقتُرح أن "التوأمان الصغيران" يُقابلان نجمي لامدا التوأمين وزائي التوأمين . [ 5 ] أما اللقب المُماثل "التوأمان الكبيران" فيُشير إلى لوغال-إيرا وميسلامتا-إيا . [ 16 ] كما يظهر ألاموش ونينغوبلاغا معًا في التعاويذ والنصوص الطقسية وصيغ القسم. [ 14 ]

في قائمة آلهة نيبور ، يظهر اسم ألاموش خارج دائرة نانا، بجوار اسم لولال . [ 17 ] ويُرجح أن هذا الترتيب استند إلى حقيقة أن رمز LÀL كان موجودًا أيضًا في اسم لولال. [ 17 ]

يعبد

كان يُعبد ألاموش في أور . [ 4 ] كما ورد ذكره في قوائم القرابين من أوما التي تعود إلى فترة أور الثالثة . [ 4 ] يعتبره أندرو ر. جورج أحد الاحتمالات الممكنة للإله الذي عُبد في معبد إي-بورساسا (السومرية: "بيت الجرار الجميلة")، مع أنه يشير إلى أن نينغوبلاغا، أو زوجته نينيغارا، أو إله آخر لم يُحدد بعد من بلاط نانا، تُعد خيارات واردة أيضًا. [ 18 ] كما أُطلق الاسم نفسه على جزء من مجمع معبد شارا في أوما، وعلى معبده في بابل . [ 19 ]

ذُكر في نقش ختم لشخص يُدعى كوسولو قسمٌ أقسمه ألاموش، ونانا، ونينغال ، ونينشوبور، وآلهة أخرى، وكان من المفترض أن يؤدي نقضه إلى العقم . [ 20 ] ويبدو أن أحد سكان أور، إيلالي، الذي كان مدينًا له، استطاع أن يُنجب عائلة رغم نقضه القسم، مما دفع كوسولو إلى التضرع إلى الآلهة نفسها مرة أخرى لإنفاذ العقد. [ 20 ] وتذكره نصوص قانونية من مملكة حنا إلى جانب آلهة مثل مردوخ ، وشماش ، وأنونيتوم، وأداد . [ 21 ] ويذكر أحدها حقلًا كان يُعتبر ملكًا لهذا الإله. [ 22 ] ذُكر أيضًا في نقش على حجر كودورو (حجر حدودي) من عهد مردوخ أبلا إيدينا الأول إلى جانب نينغوبلاغا، بالإضافة إلى عدد كبير من الآلهة الأخرى، بما في ذلك نيرغال ، وإيشوم ، وماميتوم ، وإيشتاران ، وتيشباك . [ 5 ] كما ذُكر في تعويذة أودوغ هول . [ 23 ]

كان يُعبد ألاموش في أوروك خلال العصر السلوقي ، [ 16 ] على الرغم من غيابه عن المصادر السابقة للمدينة من العصر البابلي الحديث . [ 24 ] تقترح جوليا كرول أن ظهوره كان مرتبطًا بزيادة الاهتمام بعلم الفلك في الأوساط الفكرية المحلية، وما نتج عنه من اهتمام بالآلهة الفلكية، مثل شولباي وزوجي "التوأمين الفلكيين". [ 16 ] كان يُقرن بنينغوبالاغا خلال مهرجان أكيتو السنوي للإله آنو . [ 25 ] ومع ذلك، لم يُذكر اسمه في الأسماء الشخصية أو النصوص القانونية. [ 24 ]

تُعرف أسماءٌ تحمل اسم علموش، ومنها اسم أويل علموش. [ 26 ] ولا يزال من غير الواضح ما إذا كان ينبغي فهم أسماء الأسر المبكرة من أور التي تحتوي على عنصر "لَل" ولكن بدون علامة "دينغير" (ما يُسمى "المحدد الإلهي"، وهي علامة كانت تسبق أسماء الآلهة في الكتابة المسمارية ) على أنها أسماءٌ تحمل اسمه. [ 27 ]

الأساطير

يظهر ألاموش نادرًا جدًا في النصوص الأدبية المعروفة. [ 9 ] ذُكر في رثاء دمار سومر وأور ، حيث ورد أنه "وضع عصاه" خلال تلك الفترة المضطربة. [ 8 ] ويصفه نص آخر، ربما يكون جزءًا من أسطورة عن رحلة نانا، بأنه "مناسب للعدالة مثل أوتو ". [ 9 ]

مراجع

فهرس