مناهضة الدين

تبنى الاتحاد السوفيتي الأيديولوجية السياسية للماركسية اللينينية، وبالتالي سياسة الإلحاد الرسمي ، التي عارضت نمو الأديان. ^{[ 7 ]} ووجه الاتحاد جهودًا متفاوتة في مناهضة الدين ضد مختلف المعتقدات، تبعًا لمدى التهديد الذي شكلته للدولة السوفيتية، واستعدادها للخضوع للسلطة السياسية. في ثلاثينيات القرن العشرين، خلال الحقبة الستالينية ، دمرت الحكومة مباني الكنائس أو حولتها إلى استخدامات مدنية (كمتاحف للدين والإلحاد، أو نوادي، أو مخازن)، وأعدمت رجال الدين، ومنعت نشر معظم المواد الدينية، واضطهدت بعض أعضاء الجماعات الدينية. ^{[ 8 ]} كما نُفذت محاولات أقل عنفًا للحد من نفوذ الدين في المجتمع أو القضاء عليه في فترات أخرى من التاريخ السوفيتي. فعلى سبيل المثال، كان من الضروري عادةً أن يكون المرء ملحدًا ليحصل على أي منصب سياسي مهم أو وظيفة علمية مرموقة؛ ولذلك، أصبح كثير من الناس ملحدين سعيًا وراء التقدم في حياتهم المهنية. وتشير بعض التقديرات إلى أن ما بين 12 و15  مليون مسيحي قُتلوا في الاتحاد السوفيتي. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} اضطهدت الحكومة السوفيتية ما يصل إلى 500,000 مسيحي أرثوذكسي روسي ، دون احتساب الجماعات الدينية الأخرى. ^{[ 12 ]} أُعدم ما لا يقل عن 106,300 رجل دين روسي بين عامي 1937 و1941. ^{[ 13 ]} استهدفت جمهورية مولدوفا السوفيتية الاشتراكية العديد من رجال الدين بالاعتقال والاستجواب باعتبارهم أعداءً للدولة، ^{[ 14 ]} وحُوّلت العديد من الكنائس والمساجد والمعابد اليهودية إلى استخدامات مدنية. ^{[ 15 ]}

كان لدى جمهورية ألبانيا الشعبية هدفٌ يتمثل في القضاء التام على جميع الأديان في ألبانيا ، بهدف إنشاء دولة ملحدة، وهو ما أعلنت تحقيقه عام 1967. وفي عام 1976، فرضت ألبانيا حظرًا دستوريًا على النشاط الديني، وروّجت للإلحاد بنشاط. ^{[ 16 ] [ 17 ]} أمّمت الحكومة معظم ممتلكات المؤسسات الدينية، واستخدمتها لأغراض غير دينية، مثل المراكز الثقافية للشباب. وحُظرت المطبوعات الدينية. وحُوكِم العديد من رجال الدين والمؤمنين، وعُذِّبوا، وأُعدموا. وطُرد جميع رجال الدين الكاثوليك الأجانب عام 1946، وسعت ألبانيا رسميًا إلى استئصال الدين. ^{[ 17 ]}

سعت السلطات في جمهورية رومانيا الشعبية إلى التحول نحو مجتمع ملحد، تُعتبر فيه الديانة أيديولوجية البرجوازية؛ كما شرع النظام في نشر العلوم والسياسة والثقافة بين الجماهير العاملة لمساعدتهم على محاربة الخرافات والتصوف ، وأطلق حملة مناهضة للدين تهدف إلى الحد من نفوذه في المجتمع. ^{[ 18 ]} بعد استيلاء الشيوعيين على السلطة عام 1948، سُجن بعض رجال الدين بتهم سياسية. ^{[ 19 ]}

سعت جماعة الخمير الحمر إلى محو التراث الثقافي لكمبوديا، بما في ذلك دياناتها، ولا سيما البوذية التيرافادية . ^{[ 20 ]} وخلال السنوات الأربع التي حكمت فيها جماعة الخمير الحمر، لقي ما لا يقل عن 1.5 مليون كمبودي حتفهم. ومن بين ستين ألف راهب بوذي كانوا موجودين سابقًا، لم ينجُ من الإبادة الجماعية في كمبوديا سوى ثلاثة آلاف . ^{[ 21 ] [ 22 ]}

• المعري (973-1057)، فيلسوف وشاعر وكاتب عربي. ^{[ 23 ]}
• توماس باين (1737-1809)، كاتب بريطاني أمريكي ومؤمن بالربوبية ، كتب نقدًا لاذعًا للدين في كتابه "عصر العقل " (1793-1794): "جميع المؤسسات الوطنية للكنائس، سواء كانت يهودية أو مسيحية أو تركية [أي إسلامية ]، لا تبدو لي إلا اختراعات بشرية أُقيمت لإرهاب البشرية واستعبادها، واحتكار السلطة والربح".
• كارل ماركس (1818-1883)، فيلسوف وعالم اجتماع واشتراكي ألماني. قال: "الدين هو أنين المخلوق المضطهد، وقلب عالمٍ بلا قلب، وروح ظروفٍ بلا روح. إنه أفيون الشعوب . إن إلغاء الدين باعتباره السعادة الوهمية للشعوب هو مطلب سعادتهم الحقيقية. إن دعوتهم للتخلي عن أوهامهم بشأن حالتهم هي دعوة لهم للتخلي عن حالةٍ تتطلب الأوهام. لذا، فإن نقد الدين هو في جوهره نقدٌ لوادي الدموع الذي يمثل الدين هالةً له. إن إلغاء الدين باعتباره السعادة الوهمية للشعوب هو مطلب سعادتهم الحقيقية." ^{[ 24 ]}
• جون ديوي (1859-1952)، فيلسوف براغماتي أمريكي ، كان يعتقد أن الدين أو الميتافيزيقا لا يمكنهما توفير قيم أخلاقية أو اجتماعية مشروعة، على الرغم من أن التجريبية العلمية يمكنها ذلك (انظر علم الأخلاق ). ^{[ 25 ]}
• برتراند راسل (1872-1970)، منطقي وفيلسوف إنجليزي، اعتقد أن الفلسفة الأصيلة لا يمكن ممارستها إلا على أساس إلحادي قائم على "اليأس المطلق". في عام 1948، خاض مناظرة شهيرة مع الكاهن اليسوعي والمؤرخ الفلسفي الأب فريدريك كوبلستون حول وجود الله . ^{[ 26 ]}
• آين راند (1905-1982)، روائية وفيلسوفة روسية أمريكية، ومؤسسة المذهب الموضوعي . ^{[ 27 ]}
• راجنيش (وُلد باسم تشاندرا موهان جاين؛ 11 ديسمبر 1931 - 19 يناير 1990)، المعروف أيضًا باسم أشاريا راجنيش، وبهاجوان شري راجنيش، ولاحقًا باسم أوشو، كان رجل دين هنديًا، وفيلسوفًا، ومتصوفًا، ومؤسس حركة راجنيش . وقد نُظر إليه كزعيم حركة دينية جديدة مثيرة للجدل خلال حياته. رفض راجنيش الأديان المؤسسية، مؤكدًا أن التجربة الروحية لا يمكن تنظيمها ضمن أي نظام عقائدي ديني واحد.
• ريتشارد دوكينز (مواليد 1941)، عالم أحياء إنجليزي، أحد "الفرسان الأربعة" للإلحاد الجديد . كتب كتاب "وهم الإله " ، الذي ينتقد فيه الإيمان بالألوهية ، في عام 2006. ^{[ 28 ]}
• كريستوفر هيتشنز (1949-2011)، كاتب وصحفي إنجليزي أمريكي، أحد "الفرسان الأربعة" للإلحاد الجديد . كتب كتاب "الله ليس عظيماً : كيف يسمم الدين كل شيء " في عام 2007. ^{[ 29 ]}
• لورانس إم. كراوس (مواليد 1954)، فيزيائي نظري، مؤلف كتاب "كون من لا شيء" .
• ستيفن بينكر (مواليد 1954)، عالم معرفي كندي أمريكي اكتشف تجريبياً أن الدين يحرض على العنف. ^{[ 30 ]}
• سام هاريس (مواليد 1967)، مؤلف كتاب " نهاية الإيمان ". قال: "لو كان بإمكاني أن ألوّح بعصا سحرية وأتخلص من الاغتصاب أو الدين، لما ترددت في التخلص من الدين". ^{[ 31 ]}

• فلاديمير لينين (1870-1924)، الزعيم السوفيتي من عام 1917 حتى عام 1924، الذي كان يعتقد أن جميع الأديان هي "أدوات للرجعية البرجوازية، تُستخدم لحماية استغلال الطبقة العاملة وتخديرها". ^{[ 32 ]}
• جواهر لال نهرو (1889-1964)، أول رئيس وزراء للهند الذي قال في سيرته الذاتية : "إن مشهد ما يسمى بالدين، أو على الأقل الدين المنظم، في الهند وفي أماكن أخرى، قد ملأني بالرعب وقد أدنته مرارًا وتكرارًا..." .
• نيكيتا خروتشوف (1894-1971)، الزعيم السوفيتي في الفترة 1953-1964، الذي بدأ، من بين تدابير أخرى، ^{[ 33 ] [ 34 ]} الحملة السوفيتية المناهضة للدين في الفترة 1958-1964 .
• بلوتاركو إلياس كاييس (1877-1945)، رئيس المكسيك بين عامي 1924 و1928. وخلال فترة حكمه بدأت حرب كريستيرو . ^{[ 35 ]}
• عمل جوزيف ستالين (18 ديسمبر 1878 - 5 مارس 1953)، أثناء قيادته للاتحاد السوفيتي، على إنهاء الدين في البلاد. ^{[ 36 ]}
• أنور خوجة (1908-1985)، زعيم ألبانيا الذي وصف نفسه بأنه "ملحد متشدد" وسعى إلى القضاء على الدين في بلاده، حتى أنه حظر الأسماء ذات الطابع الديني.

• كتب الروائي الياباني هاروكي موراكامي : "لا وجود للإله إلا في أذهان الناس. وخاصة في اليابان، لطالما كان مفهوم الإله مفهوماً مرناً. انظروا إلى ما حدث في الحرب. أمر دوغلاس ماك آرثر الإمبراطور الإلهي بالتخلي عن كونه إلهاً، وقد فعل، وألقى خطاباً قال فيه إنه مجرد شخص عادي."
• ريكي جيرفيه ، ممثل كوميدي بريطاني اشتهر بانتقاده للدين في اسكتشات وعروض كوميدية أخرى.
• إتش بي لافكرافت ، كاتب الرعب الأمريكي ومبتكر أساطير كثولو ، الذي، وفقًا لـ إس تي جوشي ، "اعتبر الدين ليس مجرد خطأ فحسب، بل خطرًا على التقدم الاجتماعي والسياسي". ^{[ 37 ]}
• بيل ماهر ، ممثل كوميدي أمريكي، قام بكتابة وبطولة فيلم Religulous ، وهو فيلم وثائقي صدر عام 2008 ينتقد ويسخر من الدين.
• ماركوس بريجستوك ، ممثل كوميدي بريطاني.
• جورج كارلين ، ممثل كوميدي أمريكي سخر من الدين بشكل متكرر طوال مسيرته المهنية.
• جيمس راندي ، ساحر سابق، و"مُفند" محترف للوسطاء الروحيين، وملحد صريح، ومؤسس مؤسسة جيمس راندي التعليمية .
• فيليب روث ، روائي يهودي أمريكي وصف نفسه بأنه مناهض للدين. ^{[ 38 ]}
• يخوض مات ديلاهونتي ، مقدم برنامج "تجربة الملحد" والرئيس السابق لمجتمع الملحدين في أوستن، مناقشات مع المدافعين عن الدين.

• كواليفسكي، ديفيد (1980). "الاحتجاج من أجل الحقوق الدينية في الاتحاد السوفيتي: الخصائص والنتائج". المجلة الروسية . 39 (4): 426-441 . doi : 10.2307/128810 . ISSN 0036-0341 . JSTOR 128810 .