الأفعال العربية
تعتمد الأفعال العربية ( فِعْل ؛ جمعها أَفْعَال )، كغيرها من الأفعال في اللغات السامية الأخرى ، ومفردات تلك اللغات بأكملها، على مجموعة من حرفين إلى خمسة أحرف ساكنة (عادةً ثلاثة) تُسمى الجذر ( ثلاثي أو رباعي حسب عدد الأحرف الساكنة). يُعبّر الجذر عن المعنى الأساسي للفعل، مثل: ك-ت- ب (يكتب)، ق-ر-ء ( يقرأ)، ء-ك-ل ( يأكل). وتُحدد التغييرات في الحركات بين الأحرف الساكنة، بالإضافة إلى البادئات واللواحق، الوظائف النحوية كالشخص والجنس والعدد والزمن والصيغة والصوت.
تم تحديد فئات مختلفة على الأفعال:
- ثلاثة أزمنة (المضارع، الماضي؛ يتم الإشارة إلى زمن المستقبل بواسطة البادئة sa- أو الجسيم sawfa وزمن المضارع).
- صوتان ( مبني للمعلوم، مبني للمجهول)
- جنسين (مذكر ، مؤنث)
- ثلاثة أشخاص (الأول، الثاني، الثالث)
- ثلاثة أرقام (مفرد، مزدوج ، جمع)
- ستة صيغ في غير الماضي فقط ( الدلالة ، والشرط ، والأمر ، والطاقات القصيرة والطويلة )
- تسعة عشر شكلاً، وأنظمة الاشتقاق التي تشير إلى المفاهيم المشتقة مثل المكثف ، والسببي ، والتبادلي ، والانعكاسي ، والتكراري ، وما إلى ذلك. لكل شكل، يوجد أيضًا اسم فاعل واسم مفعول (كلاهما صفتان، يتم تصريفهما من خلال النموذج الكامل للجنس والعدد والحالة والحالة) واسم فعلي (يتم تصريفه حسب الحالة؛ أيضًا، عند التعبير عنه في المعجم، يمكن تصريفه حسب العدد).
الضعف هو خاصية متأصلة في فعل معين تحددها الحروف الساكنة الخاصة بجذر الفعل (المقابلة لتصريف الفعل في اللاتينية الكلاسيكية واللغات الأوروبية الأخرى)، مع خمسة أنواع رئيسية من الضعف ونوعين أو ثلاثة أنواع فرعية من كل نوع.
يستخدم النحاة العرب عادةً الجذر ف-ع -ل للدلالة على الشكل المحدد لأي عنصر من عناصر صيغة الفعل. على سبيل المثال، يُدرج الفعل " يُقابل " (جذره: ك-ت-ب) بشكل عام على أنه "يُقابل" (يُقابل) ، مما يُحدد الشكل العام لفعل مبني للمجهول من النوع السادس، في صيغة المضارع للغائب المفرد المذكر.
يبلغ الحد الأقصى لعدد صيغ الفعل المشتقة من جذر واحد - باستثناء صيغ المشاركة والأسماء الفعلية - حوالي 13 صيغة للشخص/العدد/الجنس؛ مضروبة في 9 تركيبات زمنية/صيغية، مع احتساب صيغة المستقبل (بما أن الصيغ تكون فعالة فقط في زمن المضارع، وصيغة الأمر لا تحتوي إلا على 5 من أصل 13 صيغة نموذجية)؛ مضروبة في 17 تركيبًا شكليًا/صيغيًا (بما أن الصيغ 9 و11-15 موجودة فقط لعدد قليل من الجذور الثابتة، والصيغة VII لا يمكنها عادةً تكوين صيغة مبنية للمجهول)، ليصبح المجموع 1989. لكل من هذه الصيغ جذرها الخاص، وكل جذر من هذه الصيغ يأتي في العديد من الأصناف، وفقًا لضعف (أو عدم ضعف) الجذر الأصلي.
الفئات الاشتقاقية
يُحدد كل فعل معجمي بأربعة جذور، اثنان لكل من صيغتي المبني للمعلوم والمبني للمجهول . في كل صيغة، يُستخدم أحد الجذور ( جذر الماضي التام ) عادةً للدلالة على الماضي، بينما يُستخدم الجذر الآخر ( جذر الماضي الناقص ) للدلالة على المضارع والمستقبل ، بالإضافة إلى الصيغ غير الدلالية ، مثل صيغة الشرط وصيغة الأمر . ورغم وجود بعض الخلاف حول تفسير هذه الجذور كدلالة على الزمن أو الجانب، إلا أن الرأي السائد حاليًا هو أنها تمثل جانبًا، يكون أحيانًا نسبيًا وليس مطلقًا. في هذا النظام التصنيفي، يُطلق على الجذرين الظاهريين "الماضي" و"غير الماضي" اسم جذر الماضي التام وجذر الماضي الناقص . [ 1 ]
تُضاف لواحق إلى جذر الفعل الماضي لتحديد الشخص والعدد والجنس، بينما تُضاف إلى جذر الفعل غير الماضي مجموعة من البادئات واللواحق. (بشكل تقريبي، تُحدد البادئات الشخص، بينما تُحدد اللواحق العدد والجنس). يوجد ما مجموعه 13 صيغة لكل من الجذرين، تُحدد الشخص (الأول، الثاني، أو الثالث)؛ والعدد (المفرد، المثنى، أو الجمع)؛ والجنس (المذكر أو المؤنث).
توجد ستة أنماط لفظية منفصلة في صيغة غير الماضي: الإخباري ، والأمري ، والشرطي ، والأمري ، والسريع ، والسريع جدًا، والسريع جدًا . تُحدد هذه الأنماط عمومًا بواسطة لواحق. عند عدم وجود لاحقة عددية، تكون النهايات -u للإخباري، و-a للشرطي، ولا توجد نهاية للأمري والأمري جدًا ، و- an للسريع جدًا، و- anna للسريع جدًا. عند وجود لواحق عددية، تُميز الأنماط إما بأشكال مختلفة من اللواحق (مثل -ūna للجمع المذكر الإخباري مقابل -ū للجمع المذكر الشرطي/الأمري/الأمري جدًا )، أو لا تُميز على الإطلاق. يوجد الأمر فقط في صيغة المخاطب ، ويُميز عن الأمري جدًا بغياب بادئة المخاطب المعتادة -t ta-/tu- .
يُستخدم صيغة الماضي للغائب المفرد المذكر كصيغة تعريفية للفعل، على غرار المصدر في اللغة الإنجليزية (لا يوجد مصدر في اللغة العربية). على سبيل المثال، يُشار غالبًا إلى الفعل الذي يعني "يكتب" بـ " كَتَبَ "، والذي يعني في الواقع "هو كتب". وهذا يدل على أن جذر الماضي هو "كَتَبْ " ؛ والجذر المقابل له في صيغة المضارع هو "كْتُبْ " ، كما في "يَكْتُبُ " أي "هو يكتب". يُعد استخدام صيغة الماضي للغائب المفرد المذكر كصيغة تعريفية أكثر فائدة، حيث تكون الحركات الظاهرة في صيغ المضارع الأخرى واضحة. خاصةً في أفعال الصيغة الأولى، فبدون معرفة مسبقة، غالبًا ما لا تكون هذه الحركات واضحة بالاعتماد فقط على صيغ الماضي.
متوتر
هناك ثلاثة أزمنة في اللغة العربية: الزمن الماضي ( اَلْمَاضِي الماضي )، والزمن المضارع ( اَلْمُضَارِع المُضرِع )، وزمن المستقبل. يتم تشكيل زمن المستقبل في اللغة العربية الفصحى بإضافة إما البادئة سَـ sa- أو الكلمة المنفصلة سَوْفَ Sawfa في بداية الفعل المضارع، على سبيل المثال سَيَكْتُبُ sa-yaktubu أو سَوْفَ يَكْتُبُ رأى yaktubu 'سوف يكتب'.
في بعض السياقات، تمثل الأزمنة فروقًا في الجوانب بدلًا من الفروق في الأزمنة. وفيما يلي استخدام الأزمنة العربية:
- غالبًا ما يحمل زمن الماضي (ولكن ليس دائمًا) معنى الماضي التام ، أي أنه يعبر عن مفهوم "فعل" بدلًا من "كان يفعل". ويمكن التعبير عن الأخير باستخدام صيغة الماضي للفعل " كان " مع صيغة المضارع أو اسم الفاعل، مثل " كان يكتب " أو "كان يكتب " . وهناك بعض الأفعال الخاصة المعروفة باسم "الأفعال المركبة" التي يمكنها التعبير عن العديد من الجوانب النحوية مثل البادئ والمستمر ، على سبيل المثال " بدأ يلفت الانتباه" والتي تعني "بدأ يفعل شيئًا (في الماضي)" .
- يمكن استخدام هذين الزمنين للتعبير عن الزمن النسبي (أو، من منظور آخر، عن الجانب النحوي) عند اتباعهما لأفعال أخرى في تركيب أفعال متسلسل . في هذا التركيب، يشير المضارع إلى زمن متزامن مع الفعل الرئيسي، بينما يشير الماضي إلى زمن سابق للفعل الرئيسي. (أو، بدلاً من ذلك، يشير المضارع إلى الجانب غير التام بينما يشير الماضي إلى الجانب التام ).
في جميع الصيغ باستثناء الصيغة الأولى، يوجد شكل واحد ممكن فقط لكل من جذور الماضي وغير الماضي لجذر معين. أما في الصيغة الأولى، فتختلف أشكال الأفعال المختلفة. أمثلة:
- كَتَبَ يَكْتُبُ كَتابَ أَ يَا كَتَبَ u 'اكتب'
- كَسَبَ يَكْسِبُ كَسَبَ أَ يَا كَسيبَ u 'اكسب'
- قَرَأَ يَقْرَأُ قارَأَ يَا قَرأَ u 'اقرأ'
- قَدِمَ يَقْدَمُ قَدِيمٌ أَ يَا قَدَامٌ شَاءٌ
- كَبُرَ يَكْبُرُ kabur a ya kbur u 'تكبر، تكبر'
لاحظ أن الحرف الصوتي الثاني يمكن أن يكون أيًا من aiu في كل من جذور الماضي وغير الماضي. يظهر الحرف الصوتي a في معظم جذور الماضي، بينما يظهر i في بعضها (خاصةً الأفعال اللازمة )، ويظهر u فقط في عدد قليل من الأفعال الحالة (أي التي تعني "يكون X" أو "يصبح X" حيث X صفة). الأنماط الأكثر شيوعًا هي:
- الماضي: a ؛ غير الماضي: u أو i
- الماضي: a ، غير الماضي: a (عندما يكون الحرف الساكن الثاني أو الثالث من الجذر "حلقيًا"، أي أحد ʾ ʿ h ḥ )
- الماضي: i ؛ غير الماضي: a
- الماضي: u ؛ غير الماضي: u
مزاج
توجد ثلاث صيغ نحوية ( حالات ، وتعني أيضًا "حالات"؛ المفرد: حالّة) ، مشتقة من جذر الفعل الناقص: صيغة الإخبار ( مَرْفُوع )، وتنتهي عادةً بحرف الواو ؛ وصيغة التمني ( مَنْصُوب ) ، وتنتهي عادةً بحرف الألف ؛ وصيغة الأمر ( مَجْزُوم )، التي لا تنتهي بحرف. في اللغة العربية غير الرسمية واللهجات المحكية، تُستخدم صيغة التمني كصيغة الفعل الناقص الوحيدة (التمني) ، ولا يُنطق حرف الحركة الأخير.
يتم تشكيل الأمر ( صِيغَة اَلْأَمْر صِغَاتُ الأمر ) (موجب، ضمير المخاطب فقط) بإسقاط البادئة اللفظية (ت-) من أصل الجزم الناقص، على سبيل المثال، قدِّم قديم ' حاضر!'. إذا كانت النتيجة تبدأ بحرفين ساكنين متبوعين بحرف متحرك ( a أو i )، تتم إضافة الألف الصالحة (ا) إلى بداية الكلمة، وعادةً ما يتم نطقها كـ " i "، على سبيل المثال اِغْسِلْ ighsil 'wash!' أو اِفْعَلْ if'al 'افعل!' إذا كان حرف العلة الحالي u ، فسيتم نطق الألف أيضًا كـ u ، على سبيل المثال اُكْتُبْ uktub 'write!'. الضرورات السلبية تتشكل من الأمر.
الاستثناء من القاعدة المذكورة أعلاه هو أفعال الصيغة الرابعة (أو الجذر). في هذه الأفعال، تُضاف دائمًا ألف غير قابلة للحذف (ا) تُنطق كـ " a-" قبل صيغة الأمر الناقص، على سبيل المثال: أَرْسِلْ arsil بمعنى "أرسل!"، أَضِفْ [ 2 ] aḍif بمعنى "أضف!".
يُستخدم صيغة الشرط في الجمل التابعة بعد حروف عطف معينة. أما صيغة الأمر فتُستخدم في النفي، وفي صيغة الأمر المنفية، وفي صيغة الحث . على سبيل المثال: 2. مفرد مذكر :
- صيغة الماضي الناقص تَفْعَلُ tafʿalu 'أنتَ تفعل'
- صيغة الشرط أن تفْعَلَ التفعيلة
- لا تَفْعَلْ lā tafʿal معناها يعتمد على البادئة التي تُضاف إليها؛ في هذه الحالة، تعني "لا تفعل!"
- كلمة "تفْعَلَنْ " القصيرة النشطة ، ومعناها يعتمد على البادئة التي تُضاف إليها؛ فإذا كانت البادئة "لا" فإنها تعني "يجب عليك أن تفعل".
- كلمة "تفْعَلَنَّ" الطويلة النشطة لها توكيد أكبر من الكلمة القصيرة النشطة، ومعناها يعتمد على البادئة التي تُلحق بها؛ فإذا كانت البادئة "لا" فإنها تعني "يجب عليك أن تفعل".
- حتمية اِفْعْل ' افعل !'.
صوت
اللغة العربية لها صوتان لفظيان ( صِيغَات صِغَات "أشكال"، صِغَة صِيغَة )، فاعل ( صِيغَة اَلْمَعْلُوم صيغات المعلومات )، ومبني للمجهول ( صِيغَة اَلْمَجْهُول صيغات المجهول ) . يتم التعبير عن الصوت السلبي من خلال تغيير في النطق. على سبيل المثال:
- فاعل فَعَلَ فعَلَ ، يَفْعَلُ يَفعَلَو فَعَلَ ، يَفْعَلُ فَعَلَ
- المبني للمجهول : فُعِلَ (fuʿila ) بمعنى "تمّ"، يُفْعَلُ (yufʿalu ) بمعنى "يتمّ".
وبالتالي، فإن صيغتي المبني للمعلوم والمبني للمجهول تُكتبان بنفس الطريقة في اللغة العربية؛ ولا يختلف بينهما إلا علامات التشكيل. وهناك بعض الاستثناءات لهذه القاعدة في حالة الجذور الضعيفة.
اسم الفاعل
لكل فعل اسم فاعل مقابل ، ومعظم الأفعال لها اسم فاعل مبني للمجهول. على سبيل المثال، كلمة " معلم " ( muʿallim ) هي اسم الفاعل للجذر الثاني من الجذر "ع-ل-م " ( ʿ-lm ) بمعنى "يعرف".
- اسم المفعول للجزء الأول هو اج fāʿil ، واسم المفعول هو مفاع mafʿūl .
- تأخذ الجذور من الثاني إلى العاشر البادئة مـ mu- ونهايات اسمية لكل من صيغتي اسم المفعول، المبني للمعلوم والمبني للمجهول. ويكمن الفرق بين صيغتي اسم المفعول في حرف العلة بين آخر حرفين من الجذر، وهو -i- للمبني للمعلوم و- a- للمبني للمجهول (مثال: II. المبني للمعلوم: مفعّل mu-faʿʿil ، والمبني للمجهول : مفعّل mu-faʿʿal ).
اسم فعلي (مصدر)
إلى جانب اسم الفاعل، يوجد اسم فعلي ( يُسمى في اللغة العربية مَصْدَر ، وجمعه مَصَادِر ، ومعناه الحرفي "المصدر")، ويُسمى أحيانًا اسمًا مصدريًا، وهو مشابه للأسماء المصدرية في اللغة الإنجليزية والأسماء المشتقة من الأفعال بأنواعها المختلفة (مثل "running" و"a run" من "to run"؛ و"objection" من "to object"). وكما يتضح من الأمثلة الإنجليزية، فإن معناه يشير إلى فعل القيام بشيء ما، وإلى نتيجته أيضًا (بحسب التوسع الدلالي المتكرر). ومن وظائفه النحوية أن يكون مكملاً فعليًا لفعل آخر، وهذا الاستخدام يُقابله في اللغة الإنجليزية في صيغة المصدر (مثل: He prevented me from running أو He started to run ).
- إن تكوين الاسم الفعلي من الجذر I غير منتظم.
- الاسم الفاعل للجذع II هو تفعيل التفيل . على سبيل المثال: تحضير التحضر هو الاسم اللفظي للجذع الثاني. ح-ض-ر ح-د-ر ('أن يكون حاضرا').
- غالبًا ما يشكل الجذع III إسمه اللفظي بصيغة النعت المؤنث، لذا بالنسبة لـ ساعد سعدة ، فإن 'لقد ساعد'، ينتج الاسم اللفظي مساعدة musā'adah . هناك أيضًا بعض الأسماء اللفظية من الشكل فعال فيال : جاهد جهاد ، "سعى"، ينتج جهاد جهاد "السعي" (لسبب أو غرض).
بعض الأمثلة المعروفة للأسماء اللفظية هي فتح فتح (انظر فتح ) (النموذج الأول)، تنظيم تنظيم (النموذج الثاني)، جهاد الجهاد (النموذج الثالث)، إسلام الإسلام (النموذج الرابع)، انتفاضة انتفاضة (مؤنث الاسم اللفظي من النموذج الثامن)، واستقلال الاستقلال ( النموذج العاشر).
الفئات الاشتقاقية، التصريفات
يُعدّ نظام تصريف الأفعال في اللغة العربية معقدًا نوعًا ما، ويتكوّن من محورين. المحور الأول، المعروف بالصيغة ( ويُشار إليه بـ "الصيغة الأولى"، "الصيغة الثانية"، إلخ)، يُستخدم لتحديد المفاهيم النحوية كالسببية ، والتشديدية ، والتبادلية ، والمبنية للمجهول ، والانعكاسية ، ويتضمن تغيير صيغة الجذر. أما المحور الثاني، المعروف بالضعف ، فيُحدّد بالحروف الساكنة المُكوّنة للجذر. على سبيل المثال، تحتوي الأفعال الناقصة (أو أفعال الضعف الثالث أو أفعال الضعف الأخير) على حرف و أو ي كحرف ساكن أخير في الجذر (مثل ر-م-ي r-my بمعنى "يرمي"، د-ع-و d-ʿ-w بمعنى " ينادي")، بينما تحتوي الأفعال المضاعفة (أو المضعفة) على الحرفين الساكنين الثاني والثالث متماثلين (مثل م-د-د m-dd بمعنى "يمد"). تؤدي هذه "نقاط الضعف" إلى إحداث العديد من حالات عدم الانتظام في جذور ونهايات الأفعال المرتبطة بها.
أمثلة على الأشكال المختلفة للفعل الصوتي (أي بدون ضعف في الجذر)، من الجذر ك-ت-ب k-tb 'يكتب' (باستخدام ح-م-ر ḥ-mr 'أحمر' للشكل التاسع، والذي يقتصر على الألوان والعيوب المادية):
| استمارة | ماضي | معنى | غير الماضي | معنى |
|---|---|---|---|---|
| أنا | كَتَبَ | «كتب» | يا ك ت يو ب يو يكْتُبُ | «هو يكتب» |
| ٢ | كاتابا | لقد جعل (شخصاً ما) يكتب | yu k a tt i b u يُكَتِّبُ | "إنه يجعل (شخصاً ما) يكتب" |
| 3 | كاتابا كاتابا | «كان يراسل (شخصاً ما)، يكتب إليه» | yu kā t i b u يُكاتِبُ | "إنه يتواصل مع (شخص ما)، ويكتب إليه" |
| رابعاً | ʾa kt a b a أَكْتَبَ | «أملى» | يوكت إي ب يو يوكْتِبُ | «هو يملي» |
| V | تا ك أ ت أ ب أ تَكَتَّبَ | غير موجود | ياتا ك أ ت أ ب يو يَتَكَتُّبُ | غير موجود |
| السادس | تا kā t a b a تَكَاتَبَ | كان يتبادل الرسائل (مع شخص ما، وخاصة بشكل متبادل) | yata kā t a b u يَتَكَاتَبَ | هو يتواصل (مع شخص ما، وخاصة بشكل متبادل) |
| السابع | في ك ا ت ب ا اِنْكَتَبَ | لقد اشترك | yan k a t i b u يَنْكَتِبُ | «هو مشترك» |
| الثامن | i k ta t a b a اِكْتَبَ | لقد قام بنسخها | يا ك تا تي أنا ب يو يَكْتَبُ | «هو يقلد» |
| 9 | i ḥm a rr اِحْمَرَّ | احمر وجهه | يا حم ا ر ش يحْمَرُّ | يتحول لونه إلى الأحمر |
| X | ista kt a b a اِسْتَكْتَبَ | طلب من (شخص ما) أن يكتب | yasta kt i b u يَسْتَكْتِبُ | يطلب (من شخص ما) أن يكتب |
فيما يلي الأنواع الرئيسية لنقاط الضعف:
| ضعف | جذر | الماضي الثالث مفرد مذكر | الرقيب الأول السابق | الحاضر، الغائب المفرد المذكر. | المضارع 3 جمع مؤنث |
|---|---|---|---|---|---|
| صوت (غير ضعيف) | ك-ت-ب k-tb 'للكتابة' | kataba | katabtu | ياكتوبُ | يکْتُبْنَ yaktubna |
| مُستَوعَب (أولاً-ضعيف)، غرب | و-ج-د w-jd 'للعثور' | وجَدَ وَجَدَ | ووجدت | يَجِدُ yajidu | يَجِدْنَ yajidna |
| مُستَوعَب (الأول-الضعيف)، Y | ي-ب-س y-bs 'يجفف' | يَبِسَ يابيسا | يَبِسْتُ yabistu | يَيْبَسُ yaybasu | يَيْبَسْنَ yaybasna |
| جوفاء (ثاني ضعيف)، غرب | ق-و-ل q-wl 'يقول' | قال | قُلْتُ qultu | يَقُولُ yaqūlu | يَقُلْنَ yaqulna |
| مجوف (ثاني ضعيف)، Y | س-ي-ر s-yr 'للسفر، الذهاب' | سارا | سيرتو | يَسِيرُ yasīru | يسرْنَ yasirna |
| معيب (ضعيف من الدرجة الثالثة، ضعيف نهائي)، W | د-ع-و d-ʿ-w 'للاتصال' | دَعَ دَعَ | دَعَوْتُ daʿawtu | يدْعُو يَدْعُو | يدْعُونَ يَدْعُونَ |
| معيب (ضعيف من الدرجة الثالثة، ضعيف نهائي)، نعم | ر-م-ي r-my 'يرمي' | رَمَى ramā | رامیتُ ramaytu | يَرْمِي yarmī | يَرْمِينَ yarmīna |
| مضاعف (مُؤَثَّر) | م-د-د m-dd 'للتمديد' | مَدَّ | مَدَدْتُ madadtu | يَمُدُّ yamuddu | يمدودنا |
اقتران
تصريف الأفعال المنتظمة حسب الشخص والعدد والزمن والجانب والصيغة والصفات الفعلية
في اللغة العربية، يُحدد الشخص والعدد، بالإضافة إلى الحالة النحوية ، بواسطة مجموعة متنوعة من البادئات واللواحق. يوضح الجدول التالي نموذج الصوت المنتظم للفعل " كتب " ( kataba ) من الصيغة الأولى. غالبًا ما تُحذف معظم الحركات القصيرة الأخيرة في الكلام، باستثناء حركة الجمع المؤنث -na ، وحركة المفرد المؤنث المخاطب في الماضي -ti .
| ماضي | المضارع الدلالي | شرطي | جاد | طاقة طويلة | قصير ونشيط | إلزامي | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| نشيط | المفرد | |||||||||
| الأول | katab -tu | a- ktub -u | أ- كتوب -أ | أ -كتوب | أ- كتوب - آنا | أ- كتوب -ان | – | |||
| كَتَبْتُ | أكْتُوبُ | أين تبت | أكْتُوبْ | أَكْتُبَنَّ | أكْتُوبَنْ | – | ||||
| الثاني | مذكر. | كاتاب -تا | ta- ktub -u | تا- كتوب -أ | تا -كتوب | تا- كتوب -آنا | تا- كتوب -ان | u -ktub | ||
| كَتَبْتَ | تَكْثُبُ | تَكْتُبَ | تَكْتُوبْ | تَكْتُبَنَّ | تَكْثوبن | اُكْتُبْ | ||||
| أنثى. | katab -ti | ta- ktub -īna | تا- كتوب -ي | تا- كتوب -إينا | تا- كتوب -ين | u- ktub -ī | ||||
| كَتَبْتِ | تَكْتُبِينَ | تَكْتُبِي | تَكْتُبِنَّ | تَكْتُبِنْ | اُكْتُبِي | |||||
| الثالث | مذكر. | كاتاب -أ | يا- كتوب -و | يا- كتوب -أ | يا -كتوب | يا- كتوب -آنا | يا- كتوب -ان | – | ||
| كَتَبَ | يکْتُبُ | ياكْتُبَ | يکْتُبْ | يکْتُبَنَّ | يکْتُوبَنْ | – | ||||
| أنثى. | katab -at | ta- ktub -u | تا- كتوب -أ | تا -كتوب | تا- كتوب -آنا | تا- كتوب -ان | – | |||
| مَتَبَتْ | تَكْثُبُ | تَكْتُبَ | تَكْتُوبْ | تَكْتُبَنَّ | تَكْثوبن | – | ||||
| مزدوج | ||||||||||
| الثاني | katab -tumā | ta- ktub -āni | ta- ktub -ā | ta- ktub -ānni | – | u- ktub -ā | ||||
| كَتَبْتُمَا | تَكْتُبَانِ | تَكْتُبَا | تَكْتُبَانِّ | – | اُكْتُبَا | |||||
| الثالث | مذكر. | katab -ā | يا- كتوب -آني | يا- كتوب -آ | يا- كتوب -آني | – | – | |||
| كَتَبَا | يکْتُبَانِ | يکْتُبَا | يکْتُبَانِّ | – | – | |||||
| أنثى. | katab -atā | ta- ktub -āni | ta- ktub -ā | ta- ktub -ānni | – | – | ||||
| كَتَبَتَا | تَكْتُبَانِ | تَكْتُبَا | تَكْتُبَانِّ | – | – | |||||
| جمع | ||||||||||
| الأول | katab -nā | na- ktub -u | نا- كتوب -ا | نا- كتوب | نا- كتوب -آنا | نا- كتوب -ان | – | |||
| كَتَبْنَا | ناكْتُبُ | نكْتُبَ | ناكْتُبْ | نكْتُبَنَّ | ناكْتُبَنْ | – | ||||
| الثاني | مذكر. | كاتاب -توم | تا- كتوب -ونا | تا- كتوب -و | ta -ktub -unna | تا- كتوب -ون | u- ktub -ū | |||
| كَتَبْتُمْ | تَكْتُبُونَ | تَكْثَبُوا | تَكْثَبُنَّ | تَكْتُبُنْ | اُكْتُبُوا | |||||
| أنثى. | كاتاب -تونا | تا- كتوب -نا | ta- ktub -nānni | – | u- ktub -na | |||||
| كَتَبْتُنَّ | تَكْتُبْنَ | تَكْتُبْنَانِ | – | أُكْتُوبْنَ | ||||||
| الثالث | مذكر. | katab -ū | يا- كتوب -ونا | يا- كتوب -و | يا- كتوب -ونا | يا- كتوب -ون | – | |||
| كَتَبُوا | يکْتُبُونَ | يکْتُبُوا | يکْتُبُنَّ | يکْتُبُنْْ | – | |||||
| أنثى. | كاتاب -نا | يا- كتوب -نا | يا- كتوب -ناني | – | – | |||||
| كَتَبْنَ | يکْتُبْنَ | يکْتُبْنَانِه | – | – | ||||||
| سلبي | المفرد | |||||||||
| الأول | كوتيب -تو | u- ktab -u | u- ktab -a | u- ktab | u- ktab -anna | u- ktab -an | – | |||
| كُتِبْتُ | أوكْتَبُ | أمكتاب | أمكْتَبْ | أمكتابان | أومكتبن | – | ||||
| الثاني | مذكر. | كوتيب -تا | tu- ktab -u | tu- ktab -a | tu- ktab | tu- ktab -anna | tu- ktab -an | – | ||
| كُتِبْتَ | حلكْتَبُ | تحفكتاب | حلك تَبْ | ثيكْتَبَنَّ | حكْتَبَنْ | – | ||||
| أنثى. | kutib -ti | tu- ktab -īna | tu- ktab -ī | tu- ktab -inna | tu- ktab -in | – | ||||
| كُتِبْتِ | حكْتَبِينَ | حلكتبي | هيكْتَبِنَّ | حلمك تَبِنْ | – | |||||
| إلخ. | ||||||||||
| الاسمي | اسم الفاعل | اسم المفعول | اسم فعلي | |||||||
| كاتب | مكتوب | katb, kitbah, kitābah | ||||||||
| كَاتِب | مكتوب | كَتْب، كِتْبَة، كِتَابَة | ||||||||
يختلف الحرف الصوتي الأول في صيغة الأمر (الذي يمكن حذفه) من فعل لآخر، كما يلي:
- يكون الحرف الصوتي الأول هو u إذا بدأ الجذر بحرفين ساكنين وكان الحرف الصوتي التالي هو u أو ū .
- يكون الحرف الصوتي الأول هو i إذا بدأ الجذر بحرفين ساكنين وكان الحرف الصوتي التالي أي شيء آخر.
- لا يوجد حرف علة ابتدائي إذا بدأ الجذر بحرف ساكن واحد.
في اللغة العربية غير المنطوقة، تُكتب كل من katabtu و katabta و katabti و katabat بنفس الطريقة: مكتوب . يمكن اختصار الصيغتين katabtu و katabta (وأحيانًا حتى katabti ) إلى katabt في اللغة العربية المنطوقة وفي pausa، مما يجعلها تبدو متماثلة أيضًا.
حرف الألف ( alif ) في النهاية ( ū ) صامت.
جذور ضعيفة
غالبًا ما تؤدي الجذور التي تحتوي على جذر واحد أو اثنين من الجذور و ( واو ) ، ي ( يا ) ، أو همزة ( همزة ) إلى أفعال ذات قواعد صوتية خاصة ، لأن هذه الجذور تتأثر بسياقها. تُسمى هذه الأفعال "أفعالًا ضعيفة" ( verba infirma )، ويجب إيلاء اهتمام خاص لصيغها. في حالة الهمزة ، تكون هذه الخصائص كتابية في المقام الأول، لأن الهمزة لا تخضع للحذف (كتابة الهمزة ( همزة) والألف ( ألف) غير منتظمة لأن اللغة العربية الفصحى هي مزيج من اللهجة الحجازية القديمة، وهي اللهجة التي دوّن بها النبي (صلى الله عليه وسلم) النص الساكن، مع لهجات أخرى أظهرت اختلافات صوتية وصرفية). [ 3 ] وفقًا لموقع الجذر الضعيف في الجذر، يمكن تصنيف الجذر إلى أربعة أنواع: الجذر الضعيف الأول ، والجذر الضعيف الثاني ، والجذر الضعيف الثالث (أو الجذر الضعيف الأخير)، والجذر المزدوج ، حيث يكون الجذران الثاني والثالث متطابقين. بعض الجذور تندرج تحت أكثر من نوع واحد في آن واحد.
الجذور المستوعبة (الأولى الضعيفة)
معظم الأفعال الضعيفة الأولى تبدأ بحرف الواو ( w) أو الياء (y ) . هذه الأفعال منتظمة تمامًا في صيغة الماضي. في صيغة غير الماضي، يُحذف حرف الواو إذا استُخدمت الكسرة، مما يؤدي إلى جذر أقصر (مثل: وجد )، حيث يكون الجذر جِدًا بدلًا من جذر أطول مثل جليد من الفعل جلادة . يُستخدم هذا الجذر نفسه في جميع الأفعال، ولا توجد أي شذوذات أخرى باستثناء صيغة الأمر ، التي لا تبدأ بحركة، بما يتوافق مع حقيقة أن جذر صيغة الأمر يبدأ بحرف ساكن واحد فقط. إذا استُخدمت الضمة في صيغة غير الماضي، فلا يُحذف حرف الواو. أما إذا استُخدمت الفتحة، فغالبًا ما تُحذف، ولكنها تبقى في بعض الأفعال. كما أنها لا تُحذف إذا تكرر الفعل أيضاً.
توجد أنواع مختلفة من أفعال الصيغة الأولى المستوعبة (الضعيفة الأولى):
| الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | جذر غير ماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | صيغة الأمر ( مذكر مفرد ) | معنى | فعل صوتي موازي |
|---|---|---|---|---|
| وجَدَ وَجَد | يَجِدُ yajid-u | جعدْ جَد | "للعثور" | فَعَلَ (يَفْعِلُ) فعَلَ (يَافعِلُ) |
| ورِث | يَرِثُ yarith-u | رِثْ rith | «يرث» | فَعِلَ (يَفْعِلُ) faʿila (yafʿilu) [نادرة عادة، ولكن في الأفعال المستوعبة، بدلا من ذلك أكثر شيوعا من فَعِلَ (يَفْعَلُ) faʿila (yaf’alu) ] |
| وضَعَ | يَضَعُ yaḍaʿ-u | ضَعْ ظَل | "وضع" | فَعَلَ (يَفْعَلُ) فعَلَ (يَفعَلَ) |
| وجلّ واجيل | يوچالُ yawjal-u | اِغَلْ ījal | "أن يشعر بالخوف" | (فَعِلَ (يَفْعَلُ faʿila (yafʿalu) (حالة نادرة حيث يتم حفظ الواو في غير الماضي) |
| وسَعَ | يوسو -و | أوصُعْ ūsuʿ | "أن يشعر بالخوف" | (فَعُلَ (يَفْعُلُ فاعلُه (يافولو) |
| يَسَرَ yasar-a | يَيْسِرُ yaysir-u | اِيسِرْ īsir | "أن يكون الأمر بسيطاً" | فَعَلَ (يَفْعِلُ) faʿala (yafʿilu) ( ي حفظ عادة في غير الماضي) |
| يصر yasur-a | يَيْسُرُ yaysur-u | أوستر | "أن يكون الأمر بسيطاً" | فَعُلَ (يَفْعُلُ) faʿula (yafʿulu) ( ي يتم حفظه عادة في غير الماضي) |
| يَبِسَ yabis-a | يَيْبَسُ yaybas-u | إيباس | 'أن يكون/يصبح جافاً' | فَعِلَ (يَفْعَلُ) faʿila (yafʿalu) ( ي يتم حفظه عادة في غير الماضي) |
| وَدَّ (وَدِدْتُ) ود-أ (وادي تو) | يواد -و | إيداد īdad | «أن يرغب في؛ أن يحب» | فَعِلَ (يَفْعَلُ) faʿila (yafʿalu) (أيضًا فعل مضاعف) |
| وَبَّ (وَبَبْتُ) واب (واباب تو) | يووب يو | اُوبُبْ ūbub | "الاستعداد للهجوم؛ الهجوم في المعركة" | فَعَلَ (يَفْعُلُ) fa’ala (yafʿulu) (أيضًا فعل مضاعف) |
| وليا | آخري yalī | لي | "للحماية" | فَعِلَ (يَفْعِلُ) faʿila (yafʿilu) (أيضًا فعل معيب) |
الجذور المجوفة (الجذور الضعيفة الثانية)
يُظهر ما يلي نموذجًا نموذجيًا للصيغة الأولى من الفعل المجوف (الثاني الضعيف) قَالَ (قُلْتُ، يَقُولُ) qāla (qultu، yaqūlu) (الجذر: ق-و-ل q-wl ) 'يقول'، بالتوازي مع أفعال فَعَلَ (يَفْعُلُ) faʿala (yafʿulu) . انظر الملاحظات التالية للجدول للتوضيح.
| ماضي | المضارع الدلالي | شرطي | جاد | طاقة طويلة | قصير ونشيط | إلزامي | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المفرد | ||||||||
| الأول | qul-tu | a-qūl-u | a-qūl-a | أ-قول | a-qūl-anna | أ-قول-ان | – | |
| قُلْتُ | أقولُ | أقول | أقُلْ | أقولك | أوكولين | – | ||
| الثاني | مذكر. | qul-ta | تاقولو | تاقولا | تا-كول | تاقولانا | تا-قول-ان | qul |
| قملےتا | تَقُولُ | تَقُولَ | تَقُلْ | تَقُولَنَّ | تَقُولنْ | قُلْ | ||
| أنثى. | qul-ti | ta-qūl-īna | ta-qūl-ī | ta-qūl-inna | تاقولين | قُول-ي | ||
| قُلْتِ | تَقُولِينَ | تَقُولِي | تَقُولِنَّ | تَقُولِنْ | قُولي | |||
| الثالث | مذكر. | قال | ياقولو | ياقولا | ياقول | ياقولانا | ياقولان | – |
| قَالَ | قولُ | قهول | يسوق | يقولنا | ياقوین | – | ||
| أنثى. | قال | تاقولو | تاقولا | تا-كول | تاقولانا | تا-قول-ان | – | |
| قاعت | تَقُولُ | تَقُولَ | تَقُلْ | تَقُولَنَّ | تَقُولن | – | ||
| مزدوج | ||||||||
| الثاني | qul-tumā | ta-qūl-āni | ta-qūl-ā | ta-qūl-ānni | – | qūl-ā | ||
| قولْتُمَا | تَقُولَانِ | تَقُولَا | تَقُولَانِ | – | قُولا | |||
| الثالث | مذكر. | قالا | يا-قول-آني | ياقولا | يا-قول-آني | – | – | |
| قالا | يومولان | قهولا | يقولان | – | – | |||
| أنثى. | قال آتا | ta-qūl-āni | ta-qūl-ā | ta-qūl-ānni | – | – | ||
| قعالتا | تَقُولَانِ | تَقُولَا | تَقُولَانِ | – | – | |||
| جمع | ||||||||
| الأول | قلينا | ناقولو | ناقولا | ناقول | ناقولانا | ناقولان | – | |
| قُلْنَا | ناقولُ | نقول | ناقلْ | نقولان | ناقوولن | – | ||
| الثاني | مذكر. | qul-tum | تا-قول-ونا | تاقولو | ta-qūl-unna | تاقولون | qūl-ū | |
| قولْتُمْ | تَقُولُونَ | تَقُولُوا | تَقُولُنَّ | تَقُولُنْ | قُولُوا | |||
| أنثى. | قلي تونة | تا-قول-نا | ta-qul-nānni | – | قلينا | |||
| قللتو | تَقُلْنَ | تَقُلْنَانِ | – | قُلْنَ | ||||
| الثالث | مذكر. | قال-و | يا-قول-ونا | ياقولو | ياقولونا | ياقولون | – | |
| قالوا | يومولُونَ | يقولوا وا | يقولون | يقولن | – | |||
| أنثى. | قلينا | ياقولنا | ياقول ناني | – | – | |||
| قُلْنَ | يقُلْنَ | يقُلْ نَانْذِهِ | – | – | ||||
تُصرف جميع الأفعال المجوفة (الضعيفة من الدرجة الثانية) بطريقة متوازية. وتكون نهاياتها مطابقة لنهايات الأفعال القوية، ولكن يوجد جذعان (طويل وقصير) في كل من الماضي والحاضر. يُستخدم الجذع الطويل دائمًا عندما تبدأ النهاية بحرف علة، بينما يُستخدم الجذع القصير في جميع الحالات الأخرى. وينتهي الجذع الطويل بحرف علة طويل متبوعًا بحرف ساكن، بينما ينتهي الجذع القصير بحرف علة قصير متبوعًا بحرف ساكن. ويتكون الجذع القصير ببساطة عن طريق تقصير حرف العلة في الجذع الطويل في جميع الصيغ باستثناء صيغة الماضي المبني للمعلوم لأفعال النموذج الأول . أما في صيغ الماضي المبني للمعلوم لأفعال النموذج الأول، فيحتوي الجذع الطويل دائمًا على حرف علة "ā" ، بينما يحتوي الجذع القصير على حرف علة "u" أو "i" الموافق للحرف الساكن الثاني الفعلي للفعل.
لا حاجة لحرف علة ابتدائي في صيغ الأمر لأن الجذر غير الماضي لا يبدأ بحرفين ساكنين.
توجد أنواع مختلفة من الأفعال المجوفة من النوع الأول:
- قَالَ، قُلْنَ ( يَقُولُ ، يَقُلْنَ) (الجذر: ق-و-ل ) قالا، قلنا (yaqūlu، yaqulna) 'ليقول'، مكونة من أفعال مع الواو كجذر ثانٍ ساكن وموازٍ لأفعال فَعَلَ (يَفْعُلُ) fa’ala (yafʿulu)
- سَارَ، سِرْنَ (يَسِيرُ، يَسِرْنَ) (الجذر: س-ي-ر ) sāra, Sirna (yasīru, yasirna) 'للذهاب، للسفر'، مكونة من أفعال مع ي y كجذر ثانٍ ساكن وموازٍ لأفعال فَعَلَ (يَفْعِلُ) fa’ala (yafʿilu)
- خَافَ، خُفْنَ (يَخَافُ، يَخَفْنَ) ( الجذر: خ-و-ف ) khāfa khufna (yakhāfu yakhafna) 'يخاف'، يتكون من أفعال مع الواو كجذر ثانٍ ساكن وموازٍ لأفعال فَعِلَ (يَفْعَلُ) faʿila (yafʿalu)
- نَامَ، نِمْنَ (يَنَامُ، يَنَمْنَ) (الجذر: ن-ي-م ) ناما، نيمنا (يانامو، يانامنا) 'للنوم'، مكونة من أفعال مع ي ي كجذر ثانٍ ساكن وموازٍ لأفعال منالنوع فَعِلَ (يَفْعَلُ) faʿila (yaf'alu)
يكون نموذج المبني للمجهول لجميع الأفعال المجوفة من النوع الأول تقريبًا كما يلي:
- قيلَ، قِلْنَ (يُقَالُ، يُقَلْنَ) قيلة قيلنا (يُقالُ يُقالُنا )
هناك حالات نادرة يتم فيها تصريف الأفعال المجوفة من النوع الأول كأفعال منتظمة لأن جذرها الثاني يستخدم الكسرة، مما يلغي تكوين حرف العلة الطويل.
- قَوِسَ، قَوِسْنَ (يَقْوَسُ، يَقْوَسْنَ) (الجذر: ق-و-س ) قويسنا (يقواسو يقواسنا) "لتكوين شكل منحني"
- أَيِسَ، أَيِسْنَ (يَأْيِسُ، يَأْيِسْنَ) (الجذر: ء-ي-س ) ʾaisa ʾaisna (yaʾisu yaʾisna) "إلى اليأس"
إن كانت صيغ المبني للمجهول الخاصة بهم مشتقة اصطناعياً على الإطلاق، فستكون منتظمة أيضاً، باستخدام ـُوِـ -uwi- أو ـُيِـ -uyi- بدلاً من ـيِـ -ī- في الماضي و ـْوَـ -wa- أو ـْيَـ -ya- بدلاً من ـاـ -ā- في غير الماضي، دون تحويل الجذر الضعيف إلى حروف العلة الطويلة.
الجذور المعيبة (الثالثة الضعيفة)
فَعَى (يَفْعِي) فاء (يافعي)
يُظهر ما يلي نموذجًا نموذجيًا للفعل النموذجي المعيب (الثالث الضعيف) رَمَى (يَرْمِي) راما (يرمي) (الجذر: ر-م-ي r-my ) 'لرمي'، بالتوازي مع الأفعال من النوع فَعَلَ (يَفْعِلُ) fa’ala (yafʿilu) . انظر الملاحظات التالية للجدول للتوضيح.
| ماضي | المضارع الدلالي | شرطي | جاد | طاقة طويلة | قصير ونشيط | إلزامي | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المفرد | ||||||||
| الأول | راماي-تو | أ- رمي | أ-رميي-أ | أ- أرمي | أرمي آنا | أرميان | – | |
| راميتو | أجيرمي | أجرْميَ | أرمِ | أَرْمِيَنَّ | ْأَرْمِيان | – | ||
| الثاني | مذكر. | راماي-تا | تا -رمي | تارميا | تارمي | تارميانا | تارميان | i- rmi |
| رمیتا | تجرْمي | تَرْمِيَ | ترمِ | تَرْمِيَنَّ | تجرْميَنْ | إرمِ | ||
| أنثى. | راماي-تي | ترمنا | ت-رم-ي | تارمينا | تارمين | أنا-رم-ي | ||
| راميتي | تجرمنيين | تجرْمي | ترمِنَّ | تغارمن | إرمي | |||
| الثالث | مذكر. | رام- آ | يا- رمي | يا-رميا | يا- رمي | يا-رمي-آنا | يا-رمي-ان | – |
| نرمادي | يارْمي | يارْمِيَ | يَرْمِ | يَرْمِيَنَّ | يارْمِيَنْ | – | ||
| أنثى. | رام-أت | تا -رمي | تارميا | تارمي | تارميانا | تارميان | – | |
| رمضْ | تجرْمي | تَرْمِيَ | ترمِ | تَرْمِيَنَّ | تجرْميَنْ | – | ||
| مزدوج | ||||||||
| الثاني | راماي توما | تارمياني | تارميا | تارمياني | – | إي-رمي-آ | ||
| رامي توما | ترمیانِ | تجرْميها | تغارميان | – | إرميوا | |||
| الثالث | مذكر. | راماي-آ | يا-رمي-آني | يا-رمي-آ | يا-رمي-آني | – | – | |
| رمیا | يارْمِيَانِ | يارْمِيَا | يجرْمِيَانْ | – | – | |||
| أنثى. | رام-اتا | تارمياني | تارميا | تارمياني | – | – | ||
| رطبذا | ترمیانِ | تجرْميها | تغارميان | – | – | |||
| جمع | ||||||||
| الأول | راماي نا | نارمي | نارميا | نارمي | نارمي آنا | نارميان | – | |
| رامينا | نرجمي | نرجمي | نَرْمِ | نَرْمِيَنَّ | نارْميَنْ | – | ||
| الثاني | مذكر. | راماي توم | تامونا | تا-رم-و | ت-رم-ونا | تا-رم-ن | i-rm-ū | |
| راميتون | تغارْمُونَ | تَرْمُوا | تَرْمُنَّ | تَرْمُنْ | إرمووا | |||
| أنثى. | راماي تونا | ترمينا | ترمي ناني | – | إي-رمي-نا | |||
| رامياتون | تجرمنيين | تغارمينانان | – | إرمينيان | ||||
| الثالث | مذكر. | رام- أو | يا-رم-ونا | يا-رم-و | يارمونا | يا-رم-أون | – | |
| رموا | يَرْمُونَ | يارْمُوا | يَرْمُنَّ | يارْمُنْ | – | |||
| أنثى. | راماي نا | يا-رمي-نا | يا-رمي-ناني | – | – | |||
| رامينا | يارْمِينَ | يجرْميناانِ | – | – | ||||
- ساقان لكل منهما
يأتي كل من الجذرين الرئيسيين (الماضي والمضارع) بصيغتين، صيغة كاملة وصيغة مختصرة. بالنسبة لجذر الماضي، الصيغة الكاملة هي رَمَيـ ramay- ، وتُختصر إلى رَمـ ram- في معظم حالات ضمير الغائب (أي قبل الحركات في أغلب الأحيان). أما بالنسبة لجذر المضارع، فالصيغة الكاملة هي rmiy- ، وتُختصر إلى rm- قبل -ū و-ī . يظهر جذر المضارع الكامل رْمِيـ rmiy- على شكل رْمِيـ rmī- عندما لا يسبقه حركة؛ وهذا تبديل تلقائي في اللغة العربية الفصحى. يُشار إلى مواضع ظهور الصيغ المختصرة باللون الفضي (للماضي) والذهبي (للمضارع).
- نهايات غير منتظمة
معظم النهايات منتظمة في الواقع. لكن بعض النهايات غير منتظمة، وهي موضحة بخط غامق:
- بعض نهايات صيغة الماضي للغائب غير منتظمة، وخاصة تلك الموجودة في رَمَى ram-ā بمعنى "رمى"، و رَمَوْا ram-aw بمعنى "رموا ( مذكر )". يجب حفظ هذه النهايات ببساطة.
- هناك نوعان من النهايات غير الماضية غير منتظمة، وكلاهما في الأجزاء "الخالية من اللواحق" من الصيغة (والتي تشير في الغالب إلى المفرد المذكر أو المفرد المختلط). في صيغة الإخبار، يظهر الجذر الكامل ـرْمِي -rmī بشكل طبيعي؛ أما غير المنتظم فهو غياب حرف الواو -u الذي يميز صيغة الإخبار عادةً. في صيغة الأمر، من ناحية أخرى، يأخذ الجذر شكلاً مختصراً فريداً ـرْمِـ -rmi ، مع حركة قصيرة لا يُمثَّل بها حرف في اللغة العربية.
فَعَا (يَفْعُو) فاء (يافْع)
يُظهر ما يلي نموذجًا لنموذج نموذجي من الفعل الأول المعيب (الثالث الضعيف) دَعَا (يَدْعُو) (الجذر: د-ع-و ) داعا (يدعو) 'للاتصال'، بالتوازي مع الأفعال من النوع فَعَلَ (يَفْعُلُ) فعلًا (يافولو) . الأفعال من هذا النوع متوازية تمامًا مع الأفعال من نوع فَعَا (يَفْعِي) فاء (يافعي) ، على الرغم من أن الأشكال الدقيقة لا تزال صعبة. انظر الملاحظات التالية للجدول للتوضيح.
| ماضي | المضارع الدلالي | شرطي | جاد | طاقة طويلة | قصير ونشيط | إلزامي | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المفرد | ||||||||
| الأول | داو-تو | أ- دʿو | أ-دʿو-ا | أ- دو | أدانا | أ-دʿو-ان | – | |
| دَعَوْتُ | أدْعُو | أدْعُوَا | أدْعُو | أدْعُوَنَّ | أدْعُوَنْ | – | ||
| الثاني | مذكر. | داو-تا | تا- دو | تا-داو-أ | تا دو | تا-دو-نا | تا-داو-آن | u- dʿu |
| دَعَوْتَ | تَدْعُو | تَدْعُوَ | تَدْعُ | تدْعُوَنَّ | تَدْعُونْ | اودْعُو | ||
| أنثى. | داو-تي | تا-دا-ينا | تا-دʿ-ي | تا-دʿ-ينا | تا-دʿ-ين | u-dʿ-ī | ||
| داؤوت | تَدْعِينَ | تَدْعِي | تَدْعِنَّ | تَدْعِنْ | اودْعِي | |||
| الثالث | مذكر. | داآ | يا- دو | يا-دو-ا | يا- دو | يا-دو-آنا | يا دوو آن | – |
| داعا | يدْعُو | يد عُوَى | يدْعُو | يدعودان | يدْعُوَنْ | – | ||
| أنثى. | داات | تا- دو | تا-داو-أ | تا دو | تا-دو-نا | تا-داو-آن | – | |
| دَعَتْ | تَدْعُو | تَدْعُوَ | تَدْعُ | تدْعُوَنَّ | تَدْعُونْ | – | ||
| مزدوج | ||||||||
| الثاني | داو توما | ta-dʿuw-āni | ta-dʿuw-ā | ta-dʿuw-ānni | – | u-dʿuw-ā | ||
| دَعَوْتُمَا | تَدْعُوَانِ | تَدْعُوَا | تَدْعُوَانِ | – | اودْعُوَا | |||
| الثالث | مذكر. | داوا | يا-دو-آني | يا-دو-آ | يا-دو-آني | – | – | |
| دَعَوا | يدعودوان | يدْعُوَا | يد عودوان | – | – | |||
| أنثى. | دا-اتا | ta-dʿuw-āni | ta-dʿuw-ā | ta-dʿuw-ānni | – | – | ||
| داعتا | تَدْعُوَانِ | تَدْعُوَا | تَدْعُوَانِ | – | – | |||
| جمع | ||||||||
| الأول | داونا | نا- دو | نا-دووا-ا | نا- دو | نا-دو-آنا | نا-دو-ان | – | |
| دَعَوْنَا | ندْعُو | ندْعُوَ | ندْعُ | ندْعُوَنَّ | ندْعُون | – | ||
| الثاني | مذكر. | داو-توم | تا-دا-ونا | تا-دʿ-و | تا-دا-ونا | تا-دʿ-ون | u-dʿ-ū | |
| دَعَوْتُمْ | تَدْعُونَ | تَدْعُوا | تَدْعُنَّ | تَدْعُنْ | اودْعُوا | |||
| أنثى. | داو-تونا | تا-دو-نا | ta-dʿū-nānni | – | أودونا | |||
| دَعَوْتُنَّ | تَدْعُونَ | تَدْعُونَانِ | – | اودْعُونَ | ||||
| الثالث | مذكر. | داو | يا-دونا | يا-دو-و | يا-دونا | يا-د-ون | – | |
| داعاوا | يدْعُونَ | يدْعُوْا | يدْعُنَّ | يدعون | – | |||
| أنثى. | داونا | يا-دو-نا | يا-دو-ناني | – | – | |||
| داعون | يدْعُونَ | يدْعُونَانِ | – | – | ||||
تعمل الأفعال من هذا النوع بشكل مطابق تقريبًا لأفعال نوع فَعَى (يَفْعِي) . توجد نفس النهايات الشاذة في نفس المواضع، ومرة أخرى، يوجد جذران في كل من زمن الماضي والزمن العادي، مع استخدام نفس الجذور في نفس المواضع.
- في الماضي، كان الجذر الكامل هو دَعَوـ daʿaw- ، وتم اختصاره إلى دَعـ daʿ- .
- في صيغة غير الماضي، يكون الجذر الكامل هو دْعُوْـ dʿuw- ، ويُترجم إلى دْعُوْـ dʿū- عندما لا يكون قبل حرف علة، ويُختصر إلى دْعـ dʿ- قبل ـُو، ـي -ū، -ī .
تخضع الكتابة العربية للقواعد التالية:
- في صيغة الماضي للمفرد المذكر الغائب، يظهر حرف الألف العادي (ا ) بدلاً من حرف الألف (ي) في المقاربة : ومن ثم دَعَا ، وليس * دَعَى .
- لا يظهر حرف الألف الزائد إلا بعد الواو الأخيرة من الجمع، وليس في أي مكان آخر: ومن هنا جاءت كلمة تَدْعُو 'أنتَ ( مذكر مفرد ) تنادي ( مفرد )' ولكن كلمة تَدْعُوا 'أنتَ ( مذكر جمع ) تنادي ( مفرد مذكر )'، على الرغم من أن كليهما يُنطق تَدْعُو tadʿū .
فَعِيَ (يَفْعَى) فَاعِيَة (يَفعَى)
يُظهر ما يلي نموذجًا نموذجيًا للفعل النموذجي المعيب (الثالث الضعيف) نَسِيَ (يَنْسَ) ناسيا (يانسا) (الجذر: ن-س-ي ) 'أن ينسى'، بالتوازي مع الأفعال من نوع فَعِلَ (يَفْعَلُ) فعيلة (يافلو) . تختلف هذه الأفعال في عدد من النواحي الهامة عن أي من الأنواع المذكورة أعلاه.
| ماضي | المضارع الدلالي | شرطي | جاد | طاقة طويلة | قصير ونشيط | إلزامي | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المفرد | ||||||||
| الأول | nasī-tu | a- nsā | وكالة الأمن القومي | أنساي آنا | أنسايان | – | ||
| نسِت | أنسى | أنص | سھصیانَّ | أنصين | – | |||
| الثاني | مذكر. | ناسيتا | ta- nsā | تا- إن إس إيه | تا-نسي-آنا | تا-نسيان | وكالة الأمن القومي | |
| نسيتا | تنسى | تناس | تناسيهان | تناسينا | إنست | |||
| أنثى. | ناسي تي | تا-نسا- ينا | تا-نسا- ي | تا-نسا- يينّا | تانسا يين | i-nsa- y | ||
| نسیتين | منسینا | تَنْسَيْ | تناسينا | تکساينْ | إنسیا | |||
| الثالث | مذكر. | ناسيا | يا -نسا | يا- وكالة الأمن القومي | يا-نسي-آنا | يا-نسي-ان | – | |
| نسیَ | ينسى | ينوس | يَنْسَيَنَّ | يَنْسَيَنْ | – | |||
| أنثى. | ناسيات | ta- nsā | تا- إن إس إيه | تا-نسي-آنا | تا-نسيان | – | ||
| نسیتْ | تنسى | تناس | تناسيهان | تناسينا | – | |||
| مزدوج | ||||||||
| الثاني | nasī-tumā | ta-nsay-āni | تا-نسي-آ | تا-نسي-آني | – | إي-نساي-آ | ||
| نسیتما | تنساسيان | تناسياما | تنسىيان | – | إنسي؟ | |||
| الثالث | مذكر. | ناسيا | يا-نسي-آني | يا-نسي-آ | يا-نسي-آني | – | – | |
| نسِيَا | يَنْسَيَانِ | يَنْسَيَا | يَنْسَيَانْتِ | – | – | |||
| أنثى. | nasiy-atā | ta-nsay-āni | تا-نسي-آ | تا-نسي-آني | – | – | ||
| نسیتَا | تنساسيان | تناسياما | تنسىيان | – | – | |||
| جمع | ||||||||
| الأول | ناسينا | نا- نسا | وكالة الأمن القومي | نا-نسي-آنا | نا-نسي-ان | – | ||
| نسينها | نَنْسَى | ننذا | نتناسيه. | ننانساينان | – | |||
| الثاني | مذكر. | ناسي توم | تا-نسا- ونا | تا-نسا- و | تا-نسا- وونا | تانسا وون | وكالة الأمن القومي | |
| نسیتُم | تَنْسَوْنَ | تکساوْا | تَنْسَوُنَّ | تَنْسَونْْ | اينسو | |||
| أنثى. | ناسي تونا | تا-نسي-نا | تا-نسي-ناني | – | إي-إنساي-نا | |||
| نسیتنَّ | منسینا | تَنْسَيْنَانِ | – | إن سینا | ||||
| الثالث | مذكر. | nas-ū | يا-نسا- ونا | يا-نسا- و | يا-نسا- وونا | يا-نسا- وون | – | |
| نسوا | يَنْسَوْنَ | يَنْسَوْا | يَنْسَوُنَّ | يَنْسَوُنْ | – | |||
| أنثى. | ناسينا | يا-نسي-نا | يا-نسي-ناني | – | – | |||
| نسين | يانسايانا | يَنْسَيْقَ نَانْعْ | – | – | ||||
- سيقان متعددة
يختلف هذا الشكل نوعًا ما عن الأشكال التي تحتوي على ـي -ī أو ـو -ū في صيغة الماضي البسيط. وكما هو الحال مع أفعال الغائب الضعيفة الأخرى، توجد جذور متعددة في كل من صيغة الماضي البسيط والماضي الكامل، جذر كامل مُركّب وفقًا للقواعد المعتادة وجذر واحد أو أكثر مُختصر.
- في هذه الحالة، يستخدم شكل واحد فقط في الماضي جذرًا مختصرًا: نسُو nas-ū بمعنى "نسوا ( مذكر )". أما جميع الأشكال الأخرى فتُبنى بشكل منتظم، باستخدام الجذر الكامل نسِيْـ nasiy- أو شكله التلقائي قبل الحرف الساكن نسِيْـ nasī- .
- أما في الماضي غير الماضي، فهناك على الأقل ثلاثة جذور مختلفة:
- يأتي الجذر الكامل ـنْسَيـ -nsay- قبل ـَ/ـَى -a/ā- أو ـنـ -n- ، أي قبل النهايات المزدوجة، ونهايات الجمع المؤنث، والنهايات النشطة المقابلة للأشكال التي لا تنتهي في صيغة الأمر.
- يظهر الجذر المُعدَّل ـنْسَى -nsā في صيغ "غير منتهية" (أي المفرد المذكر أو المفرد من الجنس المشترك، بالإضافة إلى صيغة الجمع للمتكلم). وكما هو معتاد مع أفعال الغائب الضعيف، يُختصر إلى ـنْسَ -nsa في صيغة الأمر. هذه الصيغ مُعلَّمة باللون الأحمر.
- قبل النهايات التي تبدأ عادةً بـِ /ـِي -i/ī- أو ــ/ـُو -u/ū- ، يتم الجمع بين الجذع والنهايات في شكل مختصر: على سبيل المثال متوقع * تَنْسَيِينَ *ta-nsay-īna 'you ( fem sg ) ننسى'، * تَنْسَيُونَ *ta-nsay-ūna 'you ( masc pl ) ننسى' بدلاً من ذلك تصبح تَنْسَيْنَ ta-nsayna , تَنْسَوْنَ تا-نساونا على التوالي. يختار الجدول أعلاه تقسيمها إلى تَنْسَيْنَ ta-nsa-yna ، تَنْسَوْنَ ta-nsa-wna ، مما يشير إلى أن الجذع المختصر ـنْسَـ -nsa- يتحد مع النهايات غير المنتظمة (المضغوطة) ـيْنَ -yna < * ـِينَ *-īna ، ـوْنَ -wna < ـُونَ *-ūna . وبالمثل الشرط/jussive تَسنَوْا ta-nsaw < تَسنَيُوْا *ta-nsay-ū ; لكن لاحظ حيوية تَنْسَوُنَّ ta-nsawunna < تَنْسَيُنَّ *ta-nsay-unna ، حيث تم استيعاب الأصل ـيُـ *-yu- إلى ـوُـ -wu- . تماشيًا مع التحليل أعلاه، قمنا بتحليل هذا النموذج كـ تَنْسَوُنَّ ta-nsa-wunna ، مع نهاية نشطة غير منتظمة ـوُنَّ -wunna حيث يتطور حرف ساكن بعد حرف العلة السابق. ومع ذلك، بما أن جميع الحالات المزاجية في هذه الحالة لها شكل يحتوي على ـنْسَوـ -nsaw- ، فإن التحليل البديل قد يعتبر ـنْسَوـ -nsaw و ـنْسَيـ -nsay بمثابة أصول. هذه الأشكال مميزة بالذهب.
- نهايات غير منتظمة
معظم النهايات منتظمة في الواقع. لكن بعض النهايات غير منتظمة في صيغة الماضي غير الماضي، والموضحة بخط غامق:
- النهايات غير الماضية في الأجزاء "الخالية من اللواحق" من النموذج (والتي تشير في الغالب إلى المفرد المذكر أو المفرد المختلط الجنس). في صيغتي الإخبار والشرط، يظهر الجذر المعدل ـنسَاـ -nsā ، ويُختصر إلى ـنسَـ -nsa في صيغة الأمر. في الصيغتين، يظهر الجذر بشكل طبيعي؛ أما الشاذ فهو غياب ـُ -u الذي يميز عادةً صيغة الإخبار. في صيغة الأمر، من ناحية أخرى، يأخذ الجذر شكلاً مختصراً فريداً ـنْسَـ -nsa ، مع حركة قصيرة لا يُمثلها حرف في الكتابة العربية.
- في الصيغ التي عادةً ما تحتوي على اللواحق ـِ/ـي -i/ī- أو ـُ/ـو -u/ū- ، يتحد الجذر واللاحقة لإنتاج ـنْسَي -nsay- و ـنْسَو -nsaw- . ويتم تحليل هذه الصيغ هنا على أنها تتكون من جذر مختصر ـنْسَي -nsa- بالإضافة إلى نهايات غير منتظمة (مختصرة أو مُدمجة).
فَعُوَ (يَفْعُو) فَاعُوا (يَافَعُ)
يُظهر ما يلي نموذجًا نموذجيًا للفعل النموذجي المعيب (الثالث الضعيف) رَخُوَ (يَرْخُو) rakhuwa (yarkhū) (الجذر: ر-خ-و ) 'to be slack'، بالتوازي مع أفعال فَعُلَ (يَفْعُلُ) faʿula (yafʿulu)
| ماضي | المضارع الدلالي | شرطي | جاد | طاقة طويلة | قصير ونشيط | إلزامي | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المفرد | ||||||||
| الأول | راخو-تو | أ- رخو | أ-رخو-أ | أ- رخو | a-rkhuw-anna | أ-رخو-ان | – | |
| رَخُوتُ | أردْخُو | أرجووو | أردْخُ | أردفوانا | أردخوه | – | ||
| الثاني | مذكر. | راخو-تا | تا- رخو | تا-رخو-ا | تا- رخو | تا-رخو-آنا | تارخوان | u- rkhu |
| رَخُوت | تدرْخُو | ترْخُوَة | تَرْخُ | ترْخُوَنَّ | تدرْخُو | اخترخُ | ||
| أنثى. | راخو-تي | تا-رخ-إينا | تا-رخ-ي | تا-رخ-ينا | تارخين | u-rkh-ī | ||
| رَخُوتِ | تارْخِينَ | تالخِي | ترْخِنَّ | تاردْخنْ | أثْخِي | |||
| الثالث | مذكر. | rakhuw-a | يا- رخو | يا-رخو-ا | يا- رخو | يا-رخو-آنا | يا-رخو-آن | – |
| رَخُوا | ياردْخُو | يارْفُوَا | ياردْخُ | يارْفُوَنَّ | يارْخُوَنْ | – | ||
| أنثى. | rakhuw-at | تا- رخو | تا-رخو-ا | تا- رخو | تا-رخو-آنا | تارخوان | – | |
| رَخُوَتْ | تدرْخُو | ترْخُوَة | تَرْخُ | ترْخُوَنَّ | تدرْخُو | – | ||
| مزدوج | ||||||||
| الثاني | راخو-توما | ta-rkhuw-āni | تارخوآ | ta-rkhuw-ānni | – | u-rkhuw-ā | ||
| رَخُوتُمَا | ترْخُوانِ | ترْفُوا | تَرْخُوَانْسِ | – | اُرُخُوا | |||
| الثالث | مذكر. | rakhuw-ā | يا-رخو-آني | يا-رخو-آ | يا-رخو-آني | – | – | |
| رَخُوا | يارْفُوَانِ | يارْفُوَا | يارْفُوَانْسْ | – | – | |||
| أنثى. | rakhuw-atā | ta-rkhuw-āni | تارخوآ | ta-rkhuw-ānni | – | – | ||
| رَخُوَتَا | ترْخُوانِ | ترْفُوا | تَرْخُوَانْسِ | – | – | |||
| جمع | ||||||||
| الأول | راخو-نا | نا- رخو | نا-رخو-ا | نا- رخو | نا-رخو-آنا | نا-رخو-آن | – | |
| رَخُونَا | نَرْخُو | نارْخُوَة | نَرْخُ | نرْخُوَنَّ | نارْخُوَنْ | – | ||
| الثاني | مذكر. | راخو-توم | تا-رخ-ونا | تا-رخ-و | تا-رخ-ونا | تارخون | u-rkh-ū | |
| رَخُوتُمْ | تدرجخون | ترْخُوا | تدرخون | تاردْخُنْ | اُرْخُوا | |||
| أنثى. | راخو-تونا | تا-رخونا | تا-رخو-ناني | – | أو-رخونا | |||
| رَخُوتُنَّ | تدرجخون | تجارْخُونَانْ | – | اْتُخُونَ | ||||
| الثالث | مذكر. | rakh-ū | يا-رخ-ونا | يا-رخ-و | يا-رخ-ونا | يا-رخ-أون | – | |
| رَخُوا | ياردْخُونَ | يارْخُوا | يارْخُنَّ | يارْخُنْ | – | |||
| أنثى. | راخو-نا | يا-رخونا | يا-رخو-ناني | – | – | |||
| رَخُونَ | ياردْخُونَ | ياردْخُونَانِ | – | – | ||||
الأفعال من هذا النوع تكاد تكون متطابقة مع أفعال النوع فَعِيَ (يَفْعَى) faʿiya (yafʿā) في الماضي (باستثناء استخدام حرف علة طويل مختلف) ومتطابقة مع أفعال النوع فَعَا (يَفْعُو) faʿā (yafʿū) في صيغة الأمر/غير الماضي.
فَعَى (يَفْعَى) فاء (يَفعى)
وهذه الأفعال موازية لأفعال فَعَلَ (يَفْعَلُ) فعلًا (يفعلو) .
الأفعال من هذا النوع تتطابق مع الأفعال من نوع فَعَى (يَفْعِي) فاء (يافعي) في الماضي و فَعِيَ (يَفْعَى) فاء (يافعي) في غير الماضي / الأمر.
جذور مزدوجة
يُظهر ما يلي نموذجًا نموذجيًا للفعل النموذجي المضاعف مَدَّ (يَمُدُّ) (الجذر: م-د-د ) مدا (يامودو) 'لتمديد'، بالتوازي مع الأفعال من النوع فَعَلَ (يَفْعُلُ) فعلًا (يافولو) . انظر الملاحظات التالية للجدول للتوضيح.
| ماضي | المضارع الدلالي | شرطي | جاد | طاقة طويلة | قصير ونشيط | إلزامي | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المفرد | ||||||||
| الأول | مداد تو | أ-ماد-يو | أ-ماد-أ | المد -أ ، المد -ط ، المدود | أ-ماد-آنا | أ-ماد-ان | – | |
| مَدَدْتُ | سامُدُُّّ | أموض | أَمُدَّ، أَمُدِّ، أَمْدُدْ | سامددنا | أموضن | – | ||
| الثاني | مذكر. | مدد تا | تا-ماد-يو | تا-ماد-ا | تا-مد -أ ، تا-مد -ي ، تا-مدود | تا-مود-آنا | تا-مود-ان | mudd -a ، mudd -i ، u-mdud |
| مَدَدْتَ | تمودو | تموكادا | تَمُدَّ، تَمُدِّ، تَمْدُدْ | تموضانَّ | تاموضن | مُدَّ، مُدِّ، اُمْدُدْ | ||
| أنثى. | madad-ti | تا-مود-إينا | تا-ماد-آي | تا-ماد-ينا | تا-ماد-إن | مود-آي | ||
| مَدَدْتِ | تمودين | تمودی | تمودين | تمودين | مُعَدِّي | |||
| الثالث | مذكر. | ماد-أ | يا-ماد-يو | يا-مودا | يا-مد -أ ، يا-مد -ي ، يا-مدود | يا-ماد-آنا | يا-ماد-ان | – |
| مداد | يامُدُُّّ | يامُ دا | يَمُدَّ، يَمُدِّ، يَمْدُدْ | يامُدَّنَّ | يامُدادن | – | ||
| أنثى. | غاضب | تا-ماد-يو | تا-ماد-ا | تا-مد -أ ، تا-مد -ي ، تا-مدود | تا-مود-آنا | تا-مود-ان | – | |
| مَدَّتْ | تمودو | تموكادا | تَمُدَّ، تَمُدِّ، تَمْدُدْ | تموضانَّ | تاموضن | – | ||
| مزدوج | ||||||||
| الثاني | madad-tumā | تا-مود-آني | تا-مود-آ | ta-mudd-ānni | – | mudd-ā | ||
| مَدَدْتُمَا | تموضاانِ | تموكادا | تموضدان | – | مدينا | |||
| الثالث | مذكر. | ماد-آ | يا-مد-آني | يا-مود-آ | يا-مد-آني | – | – | |
| مدادا | يموضانِ | يامُ دادا | يامودادان | – | – | |||
| أنثى. | ماد-اتا | تا-مود-آني | تا-مود-آ | ta-mudd-ānni | – | – | ||
| مدادتا | تموضاانِ | تموكادا | تموضدان | – | – | |||
| جمع | ||||||||
| الأول | مدادنا | نا-ماد-يو | نا-مودا-ا | نا-مود -أ ، نا-مود -ي ، نا-مدود | نا-ماد-آنا | نا-مود-ان | – | |
| مَدَدْنَا | نامُدُّ | نامُدَّ | نَمُدَّ، نَمُدِّ، نَمْدُدْ | ناموضنا | نامُدَنْ | – | ||
| الثاني | مذكر. | مدد توم | تا-مود-ونا | تا-ماد-و | تا-مود-ونا | تا-ماد-ان | mudd-ū | |
| مَدَدْتُمْ | تمودون | تمودوا | تمودھن | تمودولان | مدُّوا | |||
| أنثى. | مداد تونة | تا-مدود-نا | ta-mdud-nānni | – | أندود-نا | |||
| مَدَدْتُنَّ | تَمْدُدْنَ | تَمْدُدْنَانِ | – | اوندودْنَ | ||||
| الثالث | مذكر. | ماد-يو | يا-مود-ونا | يا-ماد-و | يا-مود-ونا | يا-ماد-ان | – | |
| مَدُّوا | يامُدُّونَ | يَمُدُّوا | يمد هو | يامُدولكان | – | |||
| أنثى. | مداد نا | يا-مدود-نا | يا-مدود-ناني | – | – | |||
| مَدَدْنَ | ياماندودْنَا | يَمدُودْنَانِهِ | – | – | ||||
تُصرف جميع الأفعال المضاعفة بطريقة متوازية. وتكون نهاياتها في الغالب مطابقة لنهايات الأفعال القوية، ولكن يوجد جذران (جذر منتظم وجذر معدل) في كل من الماضي والصيغة غير الماضي. تتطابق الجذور المنتظمة مع صيغ جذور الأفعال الصوتية، بينما تحتوي الجذور المعدلة على حرفين ساكنين متطابقين مُدمجين معًا في حرف ساكن مُضاعف ، ويُنقل حرف العلة بينهما إلى ما قبل الحرف المُضاعف. في الفعل مَدَّ (يَمُدُّ) madda (yamuddu) بمعنى "يُمدِّد (شيئًا)"، تكون جذور الماضي مَدَد ( madad-) (منتظم)، ومَد ( madd-) (معدل)، وتكون جذور الصيغة غير الماضي مَدُد (mdud-) (منتظم)، ومَد (madd-) (معدل). في الجدول، تظهر المواضع التي يظهر فيها جذر الماضي المنتظم باللون الفضي، والمواضع التي يظهر فيها جذر الصيغة غير الماضي المنتظم باللون الذهبي؛ وفي أي مكان آخر، يظهر الجذر المعدل.
لا حاجة إلى حرف علة ابتدائي في معظم صيغ الأمر لأن الجذر المعدل غير الماضي لا يبدأ بحرفين ساكنين.
إن مفهوم وجود جذعين لكل زمن، أحدهما للنهايات التي تبدأ بحروف العلة والآخر للنهايات الأخرى، يظهر في جميع أنواع الضعف المختلفة.
باتباع القواعد المذكورة أعلاه، تأخذ صيغة الأمر غير المنتهية شكلاً مثل تَمْدُد (tamdud) ، بينما تأخذ صيغة الأمر الفعلية وصيغة الشرط المقابلة شكلاً مثل تَمُدُّ (tamuddu) وتَمُدَّة ( tamudda) . ونتيجةً لذلك، بالنسبة للأفعال المزدوجة على وجه الخصوص، ثمة ميلٌ إلى توحيد هذه الأشكال بإضافة حرف علة إلى صيغة الأمر، عادةً َأَ ، وأحيانًا ِي . هذه هي النهايات الشاذة الوحيدة في هذه النماذج، وقد تم تمييزها بخط غامق. وبالمثل، فإن صيغة الأمر المفرد المذكر لها أشكال متعددة، بناءً على الأشكال المتعددة لصيغة الأمر.
توجد أنواع مختلفة من أفعال الصيغة الأولى المكررة:
| صيغة الماضي المعدلة ( للغائب المفرد المذكر ) | صيغة الماضي المنتظمة (صيغة الجمع المؤنث للغائب ) | جذر غير ماضي معدل ( الضمير المفرد المذكر الغائب ) | جذر عادي غير ماضي ( ضمير الغائب المؤنث ) | معنى | فعل صوتي موازي |
|---|---|---|---|---|---|
| مدد madd-a | مدادْنَ madad-na | يَمُدُّ ya-mudd-u | يَمْدُدْنَ يا مدود نا | "للتمديد" | فَعَلَ (يَفْعُلُ) فعَلَ (يافْولو) |
| تَمَّا | تَمَمْنَ tamam-na | يتيمُّ ya-timm-u | يتممْنَ يا تميم نا | "للإنهاء" | فَعَلَ (يَفْعِلُ) فعَلَ (يَافعِلُ) |
| ظَلَّ ظَلَّ | ظلْنَ ẓalil-na | يَظَلُّ ya-ẓall-u | يَظْلَلْنَ يا-ظلال-نا | «أن يبقى» | فَعِلَ (يَفْعَلُ) فَعِيلَة (يَفعَلَو) |
| شَرَّ شَرَّا | شَرُرْنَ sharur-na | يشُرُّ ya-shurr-u | يَشْرُرْنَ يا شرور نا | "أن يكون شريراً" | فَعُلَ (يَفْعُلُ) فعُلُ (يافْولو) |
تكوين الجذور المشتقة ("الأشكال")
يشمل صرف الأفعال العربية تصريفات الجذر، والمعروفة أيضًا بالأشكال ، وهي مثال على الجذور المشتقة الموجودة في اللغات السامية. بالنسبة للفعل النموذجي المبني على جذر ثلاثي الحروف (أي جذر مكون من ثلاثة أحرف ساكنة)، يُطلق على الشكل الأساسي اسم الشكل الأول ، بينما تُعرف الأشكال المُصرفة بالشكل الثاني ، والشكل الثالث ، وهكذا. الأشكال الشائعة الاستخدام هي من الشكل الأول إلى الشكل العاشر؛ أما الأشكال من الحادي عشر إلى الخامس عشر فهي موجودة ولكنها نادرة وقديمة. يُستخدم الشكلان التاسع والحادي عشر فقط مع الجذور الوصفية التي تشير إلى الألوان والعيوب الجسدية (مثل "أحمر"، "أزرق"، "أعمى"، "أصم"، إلخ)، وهما أفعال حالة تعني "يكون كذا" أو "يصبح كذا" (مثل الشكل التاسع " حمراء "، "يصبح أحمر، يحمر خجلاً"، والشكل الحادي عشر "حمراء" بنفس المعنى). على الرغم من أن البنية التي يتخذها جذر معين في عملية توسيع محددة قابلة للتنبؤ، إلا أن معناه ليس كذلك (مع أن العديد من عمليات التوسيع لها معنى واحد أو أكثر "معتاد" أو نموذجي مرتبط بها)، ولا توجد جميع عمليات التوسيع لأي جذر معين. ونتيجة لذلك، تُعد هذه العمليات جزءًا من نظام الصرف الاشتقاقي ، وليست جزءًا من نظام التصريف.
يُشار عادةً إلى بناء أي زيادة باستخدام الجذر الوهمي ف-ع-ل ، المشتق من الفعل فَعَلَ . ولأن اللغة العربية لا تملك مقابلاً مباشراً لصيغة المصدر في اللغات الغربية، يُستخدم عادةً صيغة الماضي للمفرد المذكر الغائب كصيغة القاموس للفعل، أي الصيغة التي يُعرَّف بها الفعل في القاموس أو في الدراسات النحوية. لذا، فإن كلمة فَعَلَ المذكورة أعلاه تعني في الأصل "فعل"، ولكنها تُترجم إلى "يفعل" عند استخدامها كصيغة قاموسية.
توجد أيضًا أفعال مبنية على جذور رباعية (جذور تتكون من أربعة أحرف ساكنة). لهذه الأفعال أربعة أشكال إضافية، تُعرف بالصيغ Iq وIIq وIIIq وIVq. تشبه هذه الصيغ الصيغ II وV وVII وIX على التوالي للأفعال الثلاثية. الصيغتان IIIq وIVq نادرتان نسبيًا. يُصرف هذا النوع من الأفعال عادةً باستخدام الفعل الوهمي فَأَلَّا (جذره: ف-ع-ل-ل). مع ذلك، يُعدّ اختيار هذا الفعل تحديدًا غير مثالي، إذ غالبًا ما يختلف الحرفان الساكنان الثالث والرابع في الفعل الفعلي، على الرغم من استخدام الحرف الساكن نفسه في كليهما؛ وهذه مشكلة خاصة، على سبيل المثال، في الصيغة IVq. تستخدم جداول الأفعال أدناه الفعل الوهمي فَأَلَقَ (جذره: ف-ع-ل-ق) بدلًا من ذلك.
تستخدم بعض قواعد اللغة، وخاصةً قواعد اللهجات العامية الدارجة بدلاً من قواعد اللغة العربية الفصحى، جذورًا صورية أخرى. على سبيل المثال، يستخدم كتاب "قواعد مرجعية مختصرة للغة العربية العراقية" (والاس إم. إروين) الجذرين فمل ( FaMaLa) (الجذر: ف-م-ل) و فستال (FaSTaLa) (الجذر: ف-س-ت-ل) للجذور المكونة من ثلاثة وأربعة أحرف على التوالي (والتي ترمز إلى "الأول، الأوسط، الأخير" و "الأول، الثاني، الثالث، الأخير"). وعادةً ما تُكتب الحروف الساكنة الصورية بأحرف كبيرة.
يُعدّ نظام تحديد تصريفات الأفعال بالأرقام الرومانية ابتكارًا من علماء اللغة الغربيين. ففي السابق، لم يكن النحاة العرب يُرقّمون التصريفات إطلاقًا، بل كانوا يُحدّدونها وفقًا لصيغتها المعجمية. فعلى سبيل المثال، تُسمى الصيغة الخامسة " صيغة التصريف ".
| الأفعال | الأسماء المشتقة | المعاني النموذجية، ملاحظات | أمثلة | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| صيغة المبني للمعلوم | صيغة المبني للمجهول | اسم الفاعل | اسم المفعول | اسم فعلي | ||||||
| الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | صيغة الأمر ( للمخاطب المفرد المذكر ) | الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | مفرد مذكر اسم | |||||
| أنا | فَعَلَ faʿala | يفْعُلُ yafʿulu | اوفْعُلْ ufʿul | فُعِلَ فَعِلَ | يُفْعَلُ yufʿalu | فَاعِل فَاعِل | مَفْعُول mafʿūl | فَعْل فَعْل ، فُعُول فُعْل ، فِعْل فِعْل ، (فُعْل(ة فَعْل(ة) ، (فَعَال(ة فعَال(ah) ، (فِعَال(ة فعَال(ah) ، إلخ. | صيغة الفعل الأساسية | (كتب (يكتب كاتبة (يكتبو) ‘اكتب‘؛ (دخل (يدخل دخلة (يدخل) ‘ادخل‘؛ (درس (يدرس دراسة (يدروسو) ‘دراسة‘؛ (قتل (يقتل قتلة (يقتولو) ‘قتل‘‘ |
| يفْعِلُ yafʿilu | إفِل | (حمل (يحمل هملة (يحميلو) 'احمل'؛ (قدر (يقدر قدارا (يقدرو) 'قادر'؛ (عرف (يعرف عرفة (ياعريفو) 'أعرف'؛ (جلس (يجلس جلاسة (ياجليسو) 'اجلس' | ||||||||
| يفْعَلُ yafʿalu | إفال | عادةً ما يكون مصحوبًا بحرف ساكن حلقي ( ʾ ʿ h ḥ ) في الموضع الثاني أو الثالث | (قطع (يقطع qataʿa (yaqtaʿu) 'قص'; (قرأ (يقرأ qaraʾa (yaqraʾu) 'اقرأ'; (ظهر (يظهر ẓahara (yaẓharu) 'يبدو'; (بحث (يبحث baḥatha (yabḥathu) 'بحث' | |||||||
| فَعِلَ فَاعِلَ | غالباً ما تكون أفعالاً تدل على حالة (ظروف مؤقتة) | (فهم (يفهم فهيما (يافهامو) 'فهم'؛ (ركب (يركب راكيبا (يركابو) 'ركوب'؛ (شرب (يشرب شاربه (يشرابو) 'شرب'؛ (لبس (يلبس لابيسا (يالبسو) 'لبس' | ||||||||
| يفْعِلُ yafʿilu | إفِل | غالباً ما تكون أفعالاً ثابتة (حالات مؤقتة)؛ ونادراً ما تكون مع حرف ساكن في البداية ( والذي يختفي في غير الماضي). | (حسب (يحسب حسيبة (يحسب) 'تقدير'؛ (وثق (يثق ثقة (يثق) 'ثقة' | |||||||
| فَعُلَ faʿula | يفْعُلُ yafʿulu | اوفْعُلْ ufʿul | فقط مع الأفعال الثابتة (الحالات الدائمة) | (كبر (يكبر كابورا (yakburu) 'يكبر، يكبر'؛ (كثر (يكثر kathura (yakthuru) 'كن كثيرًا، كن متعددًا'؛ (بعد (يبعد baʿuda (yabʿudu) 'كن بعيدًا (من)'؛ (كرم (يكرم كاروما (yakrumu) 'كن/أصبح نبيلًا'' | ||||||
| ٢ | فَعالَ faʿʿala | يُفَعِّلُ yufaʿilu | فَعَّىْ فَأَيل | فُقْثَة فَعْعِلَة | يُفَعَّلُ yufa'alu | مفعيل | مفعول مفعول | تَفْعِيل، تَفْعَال، فِعَّال، تَفْعِلَة تَفْعِيل، تَفْعَال، فِعْال، تَفْعِيلَة | السببية والتكثيفية ؛ الاسمية ؛ المتعدية من الشكل 1. | كتّب kattaba 'اجعل (شخصًا) يكتب (شيئًا)'; دخّل دخلة 'أحضر (شخصًا/شيئًا)'; درّس darrasa "يعلّم"; قتّل " مجزرة " ؛ حمله " اثقل ، افرض"؛ عرّف عرفة "أعلن، أبلغ"؛ قطة مقطعة "مقطعة إلى قطع" |
| 3 | فاءل fāʿala | يُفَاعِلُ yufāʿilu | فَاعِلْ فَاعِل | فؤائل | يُفَاعَلُ yufāʿalu | مفاعِل مفاعِل | مفاعَل مفاعَل | مُفَاعَلَة، فِعَال، فِيعَال مُفَاعِلَة، فِعْل، فِعْل | تحتاج الأفعال في هذا الشكل إلى مفعول به غير مباشر غالباً ما يكون "مع" وأحياناً "ضد". | كاتب كاتبة 'اكتب إلى (شخص ما)'؛ داخل الداخلة "يصيب (شخص ما)"؛ مدارس دارسا "دراسة مع (شخص ما)"؛ قاتل قتلة "قتال" ؛ jālasa "اجلس مع (شخص ما)، واحتفظ بصحبة (شخص ما)" ؛ قاطع " قطع " (من)، قاطع، قطع (شخص ما)" |
| رابعاً | أفْعَلَ أفْعَالَ | يُفْعِلُ yufʿilu | أفْعِلْ أفيل | أُفْعِلَ أُفْعِلَ | يُفْعَلُ yufʿalu | مفّيل | مفْعَل مفْعَل | إفال | عادة ما تكون متعدية وسببية من الشكل 1 (هذا الشكل ليس له معنى مكثف ). | أكتب aktaba 'إملاء'؛ أدخل adkhala 'أحضر (شخصًا)، أحدث (شيئًا)'; أقدر أقدر ' تمكين'; بريس أجلاسا "مقعد"؛ " أقطع قطعا " "قطع (شيئا)، قطع شركة، إقطاعا" |
| V | تَفَعَّلَ تَفَاعَلَ | يَتَفَعَّلُ يَتَفَاعَلَو | تَفَعْلْ tafaʿʿal | تُفُعِّلَ توفُعيلة | يُتَفَعَّلُ yutafaʿalu | مُتَفَعِّلٌ | مُتَفَعَّل متفاءل | تَفَعُّل، تِفِعَال التفعيلة، تيفعآل | عادة ما يكون انعكاسياً للصيغة الثانية. | تدخّل tadakhkhala "يتدخل، يزعج"؛ تدرّس tadarrasa 'تعلم'؛ تحمّل ، تحمل؛ " " تعارف "" تعرف على (شخص ما)، تقابل"؛ تقطّع طاقته "تكون متقطعة، متقطعة، متقطعة" |
| السادس | تَفَاعَلَ tafāʿala | يَتَفاعَلُ ياتافآلو | تَفَعَلْ tafāʿal | تفوعيلا | يُتَفَاعِلُ yutafāʿalu | مُتَفَاعِلٌ | متفاءل | تَفَاعُل tafāʿul | مقلوب النموذج الثالث؛ وحتى "التظاهر بأنه X" | كاتب takātaba 'يتوافقون مع بعضهم البعض'؛ تداخل تاداخالا "التدخل، بعقب في"؛ مدارس تاداراسا ""ادرسوا بعناية مع بعضكم البعض""؛ تقاتل طقاتالة 'قتال مع بعضهم البعض'؛ تحامل taḥāmala 'سوء المعاملة، تكون متحيزة (ضد)'؛ تعارف تعرَّفة "تعارف، تعرف (شيئًا)"؛ تقاطع طاقاتا "جزء من الشركة، قطع العلاقات المتبادلة، تقاطع (الطرق)" |
| السابع | اِنْفَعَلَ انفعالا | يَنْفَعِلُ yanfaʿilu | انْفَعِلْ انْفَعِلْ | اُنْفَعِلَ ( أنْفُعِلَة ) | يُنْفَعَلَ ( يونفعالو ) | منفَعِل | منفاعال | انْفِعَال إنفِعال | فعل مضاد للسببية من النوع الأول؛ | انكتب انكاتابا 'الاشتراك'; انقطع inqata'a 'يقطع، يتوقف، يعلق' |
| الثامن | اِفْتَعَلَ الإفتتاح | يفْتَعِلُ يَفْتَعِيلو | اِفْتَعِلْ إفْتَعِلْ | اُفْتُعِلَ uftuʿila | يُفْتَعَلُ yuftaʿalu | مفْتَعِل | مفْتَعَل muftaʿal | اِفتعال | انعكاسي للصيغة الأولى؛ غالبًا ما يكون هناك بعض التباين غير المتوقع في المعنى | اكتب iktataba 'نسخ (شيء)، يتم تسجيله'; اقتتل إقتاتالا 'قتال بعضكم البعض'؛ من المحتمل iḥtamala 'حمل، تحمل، سمح'؛ تَكْتَدرُ اقْتَدَرَ ’’يَقْدِر‘‘؛ عرفة "اعترف، اعترف"؛ ; "اقتطع قطعًا " "يأخذ جزءًا (من شيء ما)، يمزق/يقطع، يقتطع" |
| 9 | إفالله | يفْعَلُّ yafʿallu | إفاليل | (اُفْعُلَّ) ( ufʿulla ) | (يُفْعَلُّ) ( يُفْأَلُّو ) | مفّال | غير متوفر | اِفْعِلَال إِعْلال | الفعل الثابت ("يكون X"، "يصبح X")، خاصة بالنسبة للألوان (مثل "أحمر"، "أزرق") والعيوب الجسدية. | أحمر iḥmarra 'يحمر، يخجل'؛ أسود iswadda 'يصبح أسود'؛ أصفر iṣfarra 'يصبح أصفر، شاحب'؛ حول iḥwalla 'يصبح أحول، يحدق' |
| X | اِسْتَفْعَلَ اسْتَفْعَلَ | يَسْتَفْعِلُ yastafʿilu | اِسْتَفْعِلْ استَفَعْل | اُسْتُفْعِلَ ustufʿila | يُسْتَفْعَلُ yustaf’alu | مُسْتَفْعِل مُستَفَعِل | مُسْتَفْعَلَ مُسْتَفْعِلٌ | اِسْتِفْعَالِ اسْتَفْعَال | "يطلب X"؛ "يريد X"؛ "يعتبر (شخصًا) X"؛ فعل سببي ، وأحيانًا فعل ذاتي السببية ؛ غالبًا ما يكون هناك اختلاف غير متوقع في المعنى | استكتاب istaktaba 'اطلب (من شخص ما) أن يكتب (شيئًا ما)'; استقاط istaqtala 'خاطر بحياته'; استقدر istaqdara 'اطلب (من الله) القوة أو القدرة'; استعرف istaʿrafa 'ميّز، تعرّف'; استقاط istaqṭaʿa 'اطلب كإقطاعية' |
| الحادي عشر | ِفْعَالَّ إِفْعَالَ | يفْعالُ yafʿāllu | اِفْعالِلْ | غير متوفر | مفْعَالّ مفْل | غير متوفر | اِفْعِيلَال إِيلَال | نادر إلا في الشعر؛ نفس معنى النموذج التاسع | احمرّ ihmārra "يتحول إلى اللون الأحمر، ويحمر خجلاً"؛ اصحابّ iṣhābba 'يصبح/يصبح بني محمر'; الهاجّ إلهاجا "تخثر" | |
| الثاني عشر | اِفْعَوَلَ إذا عوَلَا | يَفْعَوْعِلُ yafʿawʿilu | اِفْعَوْلْ إِفْعَوْل | اُفْعُوعِلَ فُعْيَلَة | يُفْعَوْعَلُ yufʿawʿalu | مُفْعَوْعِل مفعائل | مُفْعَوْعَل مُفْعَلَ | اِفْعِيعَال إِفْعال | نادر جدًا، وله معانٍ متخصصة؛ غالبًا ما يكون ثابتًا | احدرب iḥdawdaba 'يكون محدبًا، يكون أحدب الظهر'؛ اغدودن ighdawdana 'ينمو طويلًا وبكثافة (للشعر)'؛ احذرك iḥlawlaka 'يكون أسود حالكًا'؛ اخشوشن ikhshawshana 'يكون خشنًا/فظًا، يعيش حياة قاسية' |
| الثالث عشر | اِفْعَوَّلَ إذا عوَّالة | يفعَوِّلُ | اِفْعَوِّلْ إِذَا عَاوَلَ | افْعُوَّلَ ufʿuwwila | يُفْعَوَّلُ yufʿawwalu | مُفْعَوِّلٌ مُفْعولٌ | مُفْعَوَّل مُفْعَوَّل | اِفْعِوَّال إذا عوال | الجوّذ iljawwadha 'العدو'; أعلوّط علوّاطة "معلقة على رقبة (الجمل)" | |
| الرابع عشر | اِفْعَنْلَلَ إذا أنلالا | يَفْعَنْلِلُ yafʿanlilu | اِفْعَنْلِلْ إذاعنليل | اُفْعُنْلِلَ uf'unlila | يُفْعَنْلَلُ yuf'anlalu | مُفْعَنْلِل مُفَعْنليل | مُفْعَنْلَل مُفْعَنلال | اِفْعِنْلَال إذا إينلال | اقعنسس إقانساسا "لديه صدر بارز وظهر مجوف، ويكون صدر الحمام"؛ اقند iqʿandada "يقيم"; اسحنكك ishankaka 'تصبح مظلمة جدا' | |
| الخامس عشر | اِفْعَنْلَى إِفْعَنْلا | يَفْعَنْلَى يَفْعَنْلا | إف انلا | اُفْعُنْلِيَ uf‘unliya | يُفْعَنْلَى yufʿanlā | مُفْعَنْلٍ مُفْعَانلين | مُفْعَنْلًى مُفْعَانلان | اِفْعِنْلَاء إذا إينلا | احرنبي iḥranbā 'يصبح غاضباً جداً'؛ اغرندى ighrandā 'يلعن ويضرب (شخصاً ما)' | |
| معدل الذكاء | فَعْلَقَ faʿlaqa | يُفَعْلِقُ yufaʿliqu | فَعْلِقْ faʿliq | فُعْلِقَ fuʿliqa | يُفَعْلَقُ yufa'laqu | مفعْلِق مفعْلِق | مفعَلَق مفعَلَق | فَعْلَقَة فَعْلَقَة ، فَعْلَاق فَعْلَاق ، فِعْلَاق فَعْلَاق ، فَعْلَاق فَعْلَاق | الصيغة الأساسية، غالباً ما تكون متعدية أو اسمية ؛ تشبه الصيغة الثانية، لكن الاسم الفعلي مختلف؛ الجذور المكررة للصيغة فعف شائعة ، وأحياناً تُرى الصيغة فعفل أيضاً. | دحرج دحرجة 'لفة (شيء)'; ترجمة tarjama "ترجمة، تفسير"؛ هندس هانداسا "رسم، ضع خطة"؛ بيطر بيتارة "ممارسة الجراحة البيطرية" (< 'طبيب بيطري(inary)'); "زلزل زالزلا " "اهتز (شيء ما)، أخاف"؛ وسوس واواسا "همس"؛ غرغر الغرغرة |
| IIq | تفععلقَ | يتفعّلاقو | تَفَعْلِقْ تَفَعلَق | تُفُعْلِقَ tufuʿliqa | يُتَفَعْلَق yutafa'laqu | مُتَفَعْلِقٌ متفائل | مُتَفَعْلَق متفائل | تَفَعْلُق tafaʿluq | انعكاسي للصيغة Iq؛ اسمي لازم متكرر ؛ مشابه للصيغة V | تدحرج tadaharaja 'roll' (intrans.)'; تزلزل tazalzala "اهتز (داخلي)، يرتعش"؛ تفلسف tafalsafa 'فلسفة' (< فيلسوفـ faylasūf- 'فيلسوف'); تم ذهب tamadhhaba 'follow a sect' (< مذهبـ madhhab- 'sect' < ذهب dhahaba 'go'); تقهقر طاقهقارا "يتم طردهم" |
| III | اِفْعَنْلَقَ إِفْعَنْقَا | يَفْعَنْلِقُ yafʿanliqu | اِفْعَنْلِقْ if'anliq | اُفْعُنْلِقَ uf'unliqa | يُفْعَنْلَقُ yuf'anlaqu | مُفْعَنْلِق مُفْعَنْلِيق | مُفْعَنْلَق مُفْعَنْلَق | اِفْعِنْلَاق إِفْنْلاَق | نادر | اخرنتم اخرنتامه 'فخور' (راجع الخرطوم الخرطوم- ' الخرطوم ') |
| IVq | اِفْعَلَق إذا علقت | يَفْعَلِقُّ يَفعَلَقُّ | اِفْعلْقِقْ عَلَقِيق | اُفْعُلِقَ uf'uliqqa | يُفْعَلَقُّ yuf'alaqqu | مُفْعلِق مُفْعَلِق | مُفْعَلَّق مُفْعَلَق | اِفْعِلْقَاق إِلْقَاق | عادة ما يكون لازماً؛ نادر إلى حد ما | اطمئنّ إطمعنا “كن هادئًا”؛ اضمحلّ iḍmahalla "تتلاشى، تتضاءل"؛ اقشعرّ اقشععرة "ارتعاش من الرعب" |
يمكن أن يكون لكل صيغة صيغة مبنية للمعلوم أو للمجهول في الأزمنة الماضية وغير الماضية، لذا فإن الصيغ الانعكاسية تختلف عن الصيغ المبنية للمجهول.
لاحظ أن صيغة المبني للمجهول في المضارع للصيغتين الأولى والرابعة متطابقة. بخلاف ذلك، لا يوجد أي لبس.
أفعال صوتية
الأفعال السليمة هي تلك الأفعال التي لا توجد بها أي شذوذات في تركيبها. أما الأفعال التي بها شذوذات فتُعرف بالأفعال الضعيفة ؛ وعادةً ما يحدث هذا إما مع (1) الأفعال المبنية على جذور يكون فيها واحد أو أكثر من الحروف الساكنة (أو الجذور) هو الواو (wāw, W) أو الياء (yāʾ, Y) أو الهمزة ( ahzah , ﺀ ) ؛ أو ( 2 ) الأفعال التي يكون فيها الحرفان الساكنان الثاني والثالث من الجذر متطابقين.
بعض الأفعال التي تُصنف على أنها "ضعيفة" وفقًا لحروف جذر الفعل، تُصرف مع ذلك كفعل قوي. يحدث هذا، على سبيل المثال:
- إلى حد كبير، ينطبق ذلك على جميع الأفعال التي يكون ضعفها الوحيد هو جذر الهمزة؛ فالخلل يكمن في التهجئة العربية وليس في النطق، باستثناء بعض الحالات الطفيفة.
- إلى حد كبير، لجميع الأفعال التي يكون ضعفها الوحيد هو وجود حرف y في الجذر الأول (النوع "المستوعب").
- إلى جميع الأفعال المصرفة في الأشكال II و III و V و VI والتي يكون ضعفها الوحيد هو وجود حرف و أو ي في الجذر الأول أو الثاني (أو كليهما).
عمليات الاستيعاب للصف الثامن
يحتوي النموذج VIII على ـتـ - t - مثبتًا في الجذر، مباشرة بعد الحرف الساكن الأول. هذا ـتـ - t - يشبه بعض الحروف الساكنة الإكليلية التي تحدث كالصوت الساكن الأول. على وجه الخصوص، مع الجذور التي يكون الحرف الساكن الأول فيها هو د، ز، ث، ذ، ص، ط، ض، ظ dz th dh ṣṭ ḍ ẓ ، يظهر مزيج الجذر والبادئة T t كـ دّ، زد، ثّ، ذّ، ستا، طّ، ضط، ظّ dd thth dhdh ṣṭ ṭṭ ḍṭ ẓẓ . أي أن حرف التاء يستوعب نبرة الحروف الساكنة المفخمة ص، ط، ض، ظ ، وصوت د، ز ، ويستوعب كليًا الحروف الساكنة بين الأسنان ث، ذ، ظ . إن مجموعة الحروف الساكنة ضط ض ، كما في كلمة "إدّاذ " بمعنى "يُجبر، يُرغم"، غير متوقعة في النطق الحديث، إذ تحتوي على صوت انفجاري مجهور بجوار صوت انفجاري مهموس؛ وهذا يعكس حقيقة أن ط كان يُنطق سابقًا بصوت مجهور، وأن ض ض كان يُنطق كصوت مفخم مكافئ ليس لـ د ، بل لصوت جانبي غير مألوف . ( ربما كان الحرف ض ḍ احتكاكًا جانبيًا سنخيًا مجهورًا /ɮˤ/ أو صوتًا مشابهًا /dɮˤ/ أو /dˡˤ/ ؛ انظر المقال عن الحرف ض ḍād .)
الأفعال المعيبة (الثالثة الضعيفة)
باستثناء الصيغة الأولى (صيغة المبني للمعلوم)، يوجد شكل واحد ممكن لكل فعل، بغض النظر عما إذا كان الحرف الساكن الثالث في الجذر هو و أو ي . جميع الأفعال المشتقة من النوع الثالث الضعيف لها نفس نهايات صيغة المبني للمعلوم مثل أفعال (فعى (إفعي) faʿā (yafʿī) باستثناء الصيغتين الخامسة والسادسة، اللتين لهما نهايات صيغة الماضي مثل أفعال (فعى (إفعي) faʿā (yafʿī) ولكن نهايات صيغة غير الماضي مثل أفعال (فعي (إفضي) faʿiya (yafʿā) . نهايات صيغة المبني للمجهول لجميع الأفعال من النوع الثالث الضعيف (سواء كانت من الصيغة الأولى أو مشتقة) هي نفسها نهايات صيغة المبني للمجهول لأفعال (فعي (إفضي ) faʿiya (yafʿā) . الأسماء الفعلية لها بعض الشذوذات: مؤنثة في الصيغة الثانية، و- في التصريف في الصيغتين الخامسة والسادسة، وهمهمة مكان الجذر و/ي في الصيغ من السابعة إلى العاشرة.
تكون صيغتا اسم المفعول واسم المفعول للأفعال الناقصة المشتقة باستمرار من تصريفات -in و- an ، على التوالي.
تُعدّ أفعال الصيغة التاسعة المعيبة نادرة للغاية. وقد ذكر هيوود ونهماد فعلاً واحداً من هذا القبيل، وهو اِعْمَايَ (iʿmāya) بمعنى "يُصبح أعمى"، والذي لا يتبع الصيغة المتوقعة *اِعْمَايَّ * (iʿmayya) . [ 4 ] كما ذكرا أيضاً فعلاً نادراً مماثلاً من الصيغة الحادية عشرة، وهو اِعْمَايَّ (iʿmāyya) بمعنى "يُصبح أعمى"، ولكن هذه المرة بالصيغة المتوقعة.
| الأفعال | الأسماء المشتقة | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| صيغة المبني للمعلوم | صيغة المبني للمجهول | اسم الفاعل | اسم المفعول | اسم فعلي | ||||
| الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | صيغة الأمر ( للمخاطب المفرد المذكر ) | الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | مفرد مذكر اسم | |||
| أنا | فَعَا faʿā | يفّو | اوفْعُ أُفْو | فوعِيَ | يُفْعَى yufʿā | فَاعٍ fāʿin | مَفْعُ جَ mafʿuww | فَعْي فاعي , فَعْو فَاعو , فَعًى فعان , فِعًى فعَان , فَعَاء فاء , فَاعِية فَائِيَّة , فَعَاية فَعَاَة , فَعَاوة فَعَاوَة , مَفْعَة مافعة , مَفْعِية مافعية , فُعْية فُعْيَة ، فُعْوة فُعْوَة ، فُعُوْ فُعْو ، فُعْوَان فُعْوَان ، الخ. |
| فَعُوَ faʿuwa | ||||||||
| فَعِيَ faʿiya | يفْعَى yafʿā | إفذا | مَفْعِيّ mafʿiyy | |||||
| فَعَى faʿā | ||||||||
| يافْعِي yafʿī | اِفْعِي إفْي | |||||||
| ٢ | فَعَى faʿʿā | يُفَعِيْ yufaʿʿī | فَعِّ faʿʿi | فؤغي | يُفَعَّى yufaʿʿā | مفع مفعين | مفعّاء مفعان | تَفْعِية tafʿiyah |
| 3 | فاعى فاأ | يُفَاعِي yufāʿī | فاعِي | فوئية | يُفَاعَى yufāʿā | مفاعين | مفاعظي مفاعان | مُفَعَاةٌ مُفَّاعَةٌ ، فِعَاءٌ فِياءٌ |
| رابعاً | أفّاء | يُفْعِي yufʿī | أفْعِي | أُفْعِيَ أُفْعِيَ | يُفْعَى yufʿā | مفع مفين | مفّى مفّان | أمْعَاء إفّاء |
| V | تَفَعَى tafaʿʿā | يتفعى | تَفَعَّ tafaʿʿa | تُفُعِّيَ طُفُوعِيَّةً | يُتَفَاعِلُ يَتَفَاعَلَ | مُتَفَاعٍ | مُتَفَاعٍ مُتَفَاعِن | تَفَعْ سَيَتَفَعِلْ تَفَعْن |
| السادس | تَفَعَى tafāʿā | يتفاعَى يتفعاء | تَفَعَ tafāʿa | تفوعية | يتفاعا | مُتَفَاعٍ مطافئين | مُتَفَاعٍى | تَفَاعٍ tafāʿin |
| السابع | إنفَعَى | ينفاعي yanfaʿī | إنفَعْي | (اُنْفُعِ) ( أنْفُوِي ) | (يُنْفَعَى) ( يونفعى ) | منفَعٍ munfaʿin | منفَعى منفَعان | انْفِعَاء نفعية |
| الثامن | اِفْتَعَى إِفْتَعَا | يفْتَعِي yaftaʿī | اِفْتَعِي إفْتَعِي | اُفْتُعِيَ uftuʿiya | يُفْتَعَى yuftaʿā | مفْتَعٍ muftaʿin | مفْتَعْي مفْتَعْي مفْتَعْان | اِفْتِعَاء افتياء |
| 9 | (اِفْعَيَ (اِفْعَيَيْت إِفْعَايَا (إِفْعَايَو؟) | (يَفْعَايُ (يَفْعَيْنَ يَفعَيْو (يَفعينا؟) | اِفْعَيْ ifʿay? | — | — | مفْعَاي mufʿāy | — | اِفْعِيَاء إِفْيَاء |
| X | اِسْتَفْعَى اِسْتَفْعَى | يَسْتَفْعِي يسطفعي | اِسْتَفْعِ استَافْي | اُسْتُفْعِيَ أسطُفِيَّة | يُسْتَفْعَى يَسْتَفَعَ | مُسْتَفْعٍ مصطفين | مُسْتَفْعًى مُستَفَعان | اِسْتِفْعَاء اِسْتِفْعَاء |
الأفعال الجوفاء (الثانية الضعيفة)
لا تظهر إلا الصيغ الشاذة. أما الصيغ المفقودة فهي منتظمة تمامًا، حيث يظهر الحرف w أو y كجذر ثانٍ، وذلك بحسب الجذر. توجد صيغ مؤنثة غير متوقعة للأسماء الفعلية من الصيغة الرابعة والعاشرة.
| الأفعال | الأسماء المشتقة | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| صيغة المبني للمعلوم | صيغة المبني للمجهول | اسم الفاعل | اسم المفعول | اسم فعلي | ||||
| الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | صيغة الأمر ( للمخاطب المفرد المذكر ) | الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | مفرد مذكر اسم | |||
| أنا | (فالَ (فِلْت فالا (filtu) | يَفِيلُ yafīlu | فلْ | فيلَ fīla | يفالُ yufālu | فَائِل فَاعِل | مافيل | عادة فَوْل فَوْل , فَيْل فَيْل ; أيضًا فول فول ، فَوَال فوال ، (فِيَال(ة فيال(ah) ، فِوَال فيال ، فُوَال فوال ، (مَفَال(ة mafāl(ah) ، مَفِيل mafīl إلخ. |
| (فالَ (فُلْت فالا (فولتو) | يفولُ yafūlu | فلْ ful | مَفُول mafūl | |||||
| (فالَ (فِلْت فالا (filtu) | يفالُ yafālu | فل | مافيل | |||||
| مَفُول mafūl | ||||||||
| رابعاً | (أفَالَ (أَفَلْت أفالا (أفالتو) | يوفيلُ yufīlu | أفيل | أُفِيلَ أُفِيلَ | مفتيل mufīl | مفال مفال | إفادة إفالله | |
| السابع | (اِنْفَال (اِنْفَلْت infāla (infaltu) | ينفالُ yanfālu | إنفال | غير متوفر | منفَال | إنفيال infiyāl | ||
| الثامن | (اِفْتَالَ (اِفْتَلْت إفْتَالا (iftaltu) | يفْتَالُ yaftālu | اِفْتَلْ إفتال | اُفْتيلَ uftīla | يُفْتَالُ yuftālu | مفْتَال مفْتَال | اِفْتِيَال إفتيال | |
| X | استَفَالَ استَفَالا | يَسْتَفْيلُ yastafīlu | اِسْتَفِلْ istafil | اُسْتُفِيلَ ustufīla | يُسْتَفَالُ yustafalu | مُسْتَفِيل مُستَفِيل | مُسْتَفَالٌ مُصْتَفَالٌ | استفالة استفالة |
الأفعال المستوعبة (الضعيفة الأولى)
عندما يكون الجذر الأول هو w ، فإنه يُحذف في الصيغة الأولى غير الماضي. معظم الصيغ المشتقة منتظمة، باستثناء أن المتتاليتين uw iw تُدمجان في ū ī ، والمتتالية wt في الصيغة الثامنة تُدمج في tt في جميع أنحاء النموذج. الجدول التالي يُظهر فقط الصيغ التي تحتوي على حالات شاذة.
يسقط حرف w الأولي أيضًا في النموذج الأول الشائع من الاسم اللفظي علة "ilah" (على سبيل المثال صلة صلة " وصول، رابط" من وصلة وصلة "وصول"). الجذر: و-ع-ل
| الأفعال | الأسماء المشتقة | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| صيغة المبني للمعلوم | صيغة المبني للمجهول | اسم الفاعل | اسم المفعول | اسم فعلي | ||||
| الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | صيغة الأمر ( للمخاطب المفرد المذكر ) | الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | مفرد مذكر اسم | |||
| أنا | وآل | ياالو | عَلْ ʿal | وُعِلَ | يوعلُ yūʿalu | وايل (ة) واعيل (ة) | مَوْعُود(ة) موعود(آه) | وَعْل، وُعُول، عِلة وَعِل، وُعول، إلاه، إلخ. |
| يحيلُ yaʿilu | ʿil | |||||||
| وَعِلَ وَاعِلَ | يلا ياعيلو | ʿil | ||||||
| يوآلو | اؤوعال | |||||||
| وعل | يوعُلُ yawʿulu | اؤوفُلْ ūʿul | ||||||
| رابعاً | أوعَلَ ʾawʿala | يوحيلُ yūʿilu | أوِعِلْ ʾawʿil | الأوعيل يويلا | يوعلُ yūʿalu | مُوعِل (ة) mūʿil(ah) | مُوعَل (ة) mūʿal(ah) | إياعال (ة) ʾīʿāl (ah) |
| الثامن | اِتَاجَلَ ittaʿala | يتَعَطِلُ يَتَعَطِلُ | اِتَعَجِلْ ِتَعَجِلْ | أُتُمِيلَ uttuʿila | يُتَعَمَلُ yuttaʿalu | مُتَّعِل(ة) متأل(آه) | مُتَّع(ة) متعال(آه) | اِتعال(ة) إتعال(اه) |
| X | اِسْتَوْعَلَ يَسْتَوَى | يَسْتَوْعِلُ yastawʿilu | اِسْتَوْعِلْ استَوْئيل | استُوعِلَ ustūʿila | يُسْتَوْعَلُ yustaw’alu | مُسْتَوْعِل(ة) mustawʿil(ah) | مُسْتَوْعَل(ة) mustaw'al(ah) | اِسْتِيعال(ة) استِعال(اه) |
عندما يكون الجذر الأول هو y ، تكون الأشكال منتظمة إلى حد كبير. يوضح الجدول التالي فقط الأشكال التي تحتوي على بعض الشذوذات، والمشار إليها بخط غامق . الجذر: ي-ع-ل
| الأفعال | الأسماء المشتقة | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| صيغة المبني للمعلوم | صيغة المبني للمجهول | اسم الفاعل | اسم المفعول | اسم فعلي | ||||
| الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | صيغة الأمر ( للمخاطب المفرد المذكر ) | الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | مفرد مذكر اسم | |||
| أنا | يعلا | يَيْعُلُ yayʿulu | اؤوفُلْ ūʿul | يويلا | يوعلُ yūʿalu | ياءيل | مَيْعُود(ة) ميعيد(ah) | يعل (ة) yaʿl(ah) إلخ. |
| يَيْعِلُ yayʿilu | اِيعِلْ īʿil | |||||||
| يعلا | يَيْعَلُ yayʿalu | إيال īʿal | ||||||
| يحيل | يَيْعِلُ yayʿilu | اِيعِلْ يَعِل | ||||||
| يعولا | يَيْعُولَ yayʿulu | اؤوفُلْ ūʿul | ||||||
| رابعاً | أيعَلَ ʾayʿala | يوحيلُ yūʿilu | أَيْعِلْ ʾayʿil | الأوعيل يويلا | يوعلُ yūʿalu | مُوعِل (ة) mūʿil(ah) | مُوعَل (ة) mūʿal(ah) | إياعال (ة) ʾīʿāl (ah) |
| الثامن | اِتَاجَلَ ittaʿala | يتَعَطِلُ يَتَعَطِلُ | اِتَعَجِلْ ِتَعَجِلْ | أُتُمِيلَ uttuʿila | يُتَعَمَلُ yuttaʿalu | مُتَّعِل(ة) متأل(آه) | مُتَّع(ة) متعال(آه) | اِتعال(ة) إتعال(اه) |
| X | اِسْتَيْعَلَ يَسْتَعِيلُ | يَسْتَيْعِلُ yastayʿilu | اِسْتَيْعَلْ istayil | اُسْْتُوعِلَ ustūʿila | يُسْتَيْعَلُ yustayʿalu | مُسْْتَيْعِل(ة) mustayil(ah) | مُسْْتَيْعَل(ة) مستعلي(ah) | اِسْتِيعال(ة) استِعال(اه) |
الأفعال المكررة
الجذر: ف-ل-ل
| الأفعال | الأسماء المشتقة | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| صيغة المبني للمعلوم | صيغة المبني للمجهول | اسم الفاعل | اسم المفعول | اسم فعلي | ||||
| الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | صيغة الأمر ( للمخاطب المفرد المذكر ) | الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | مفرد مذكر اسم | |||
| أنا | فَلَّ (فَلَلْتُ) فالا (فالالتو) | يفلو yafullu | فُلَّ، فُلِّ، اُفْلُلْ فلة، فولي، أوفل | فُلَّا | يُفلُ yufallu | فالّ(ة) fāll(ah) | مَفْلُول(ة) maflūl(ah) | فلّ(ة)، فلالة تقع(آه)،فلالة الخ. |
| يفلوح yafillu | فِلَّ، فِلِّ، اِفْلِلْ filla، filli، iflil | |||||||
| يفل يافالو | فَلَّ، فَلِّ، اِفْلْ فالا، فالي، إفلال | |||||||
| فَلَّ (فَلِلْتُ) Falla (faliltu) | يفل يافالو | |||||||
| فَلَّ (فَلْتُ) فالا (falultu) | يفلو yafullu | فُلَّ، فُلِّ، اُفْلُلْ فلة، فولي، أوفل | ||||||
| 3 | فالا | يُفَلُّ yufāllu | فالَّ، فالِّ، فالِلْ فالا، فالي، فاليل | فُولَّ fūlla | يُفالُ yufāllu | مُفلّ (هـ) mufāll(ah) | مُفالَّت(ة)، فِلال(ة) مفلّط(آه)، فيلال(آه) | |
| رابعاً | أفلا alla | يُفلُ yufillu | أَفِلَّ، أَفِلِّ، أَفْلِلْ عفيلة، عفيلي، عفليل | أُفلَّى ʾُوفِلّا | يُفلُ yufallu | مُفِلّي (ة) مُفِلّي (آه) | مفلّ (أه ) | مراجعة_لال(ة) ʾiflāl(ah) |
| السادس | تَفالَّ tafālla | يَتَفالُّ yatafāllu | تَفالَل tafālal | تفولا | يُتَفالُّ yutafāllu | مُتَفالّ(ة) متفل(ah) | تَفالّ(ة) tafāll(ah) | |
| السابع | إنفلات | ينفالو | اِنْفَلَّ، اِنْفَلِّ، اِنْفَلْ إنفالا، إنفالي، إنفاليل | غير متوفر | منْفَلّ(ة) منفل(ah) | اِنْفِلال(ة) infilāl(ah) | ||
| الثامن | إفتلا | يفتله yaftallu | اِفْتَلَّ، اِفْتَلِّ، اِفْتَلْ إفْتَلَّ، إِفْتَلِّ، إِفْتَلْ | اُفْتُلَّ uftulla | تُفْتَلُّ yuftallu | مُفْتَال(ة) مُفتَل(آه) | اِفْتِلال(ة) iftilāl(ah) | |
| X | اِسْتَفَلَّ استافالا | يَسْتَفِلُّ ystafillu | اِسْتَفِلْ، اِسْتَفِلِّ، اِسْتَفْلْ استافيلا، استافيلي، استافليل | أُسْتُفِلَّ ustufilla | يُسْتَفَلُّ yustafalu | مُسْتَفِلّ(ة) mustafill(ah) | مُسْتَفَلّ(ة) mustafall(ah) | اِسْتِفْلال(ة) استفلال(آه) |
الأفعال المشددة
تكمن المشكلة الأكبر في الأفعال التي تُسمى "المهمزة" (أي التي تحتوي على همزة أو همهمة في جذرها) في صعوبة كتابتها بالأبجدية العربية (انظر مقال الهمزة للاطلاع على قواعدها). أما من حيث النطق، فهي في الواقع منتظمة تمامًا تقريبًا.
الاستثناء الوحيد يظهر في الأفعال التي تبدأ بهمزة ء. إذ تمنع قاعدة صوتية في اللغة العربية الفصحى وجود همزتين متتاليتين يفصل بينهما حركة قصيرة، فتُدمج الهمزة الثانية مع الحركة التي تسبقها (لذا تصبح ʾaʾ ʾiʾ ʾuʾ ʾā ʾī ʾū ). ويؤثر هذا على الصيغ التالية:
- صيغة المتكلم المفرد للصيغة غير الماضي من الصيغ الأولى والرابعة والثامنة.
- الماضي الكامل وضرورة الصف الرابع.
بالإضافة إلى ذلك، فإن أي موضع توجد فيه همزة الوصل (همزة قابلة للحذف) سيخضع لهذا التحويل اختيارياً . وهذا يؤثر على الأشكال التالية:
- جميع متطلبات النموذج الأول.
- صيغة الماضي والأمر الكاملة للصف الثامن، بالإضافة إلى الاسم الفعلي للصف الثامن.
توجد المخالفات التالية:
- الأفعال الشائعة عكالة (أكل؛ جذر: ء-ك-ل) 'أكل'، أخوذا (أخذ؛ جذر: ء-خ-ذ) 'أخذ'، عمارة (أمر؛ جذر: ء-م-ر) 'أمر' لها أمر غير منتظم وقصير kul، khudh، mur .
- الصيغة الثامنة من الفعل الشائع ʾakhadha 'يأخذ' هي ittakhadha 'يأخذ على، يفترض'، مع استيعاب غير منتظم للهمزة.
- الفعل الشائع saʾala yasʾalu "اسأل" له بديل غير الماضي yasalu مع الهمزة المفقودة.
| الأفعال | الأسماء المشتقة | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| صيغة المبني للمعلوم | صيغة المبني للمجهول | اسم الفاعل | اسم المفعول | اسم فعلي | ||||
| الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | صيغة الأمر ( للمخاطب المفرد المذكر ) | الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | مفرد مذكر اسم | |||
| أنا | أَعَلَ عَلَى (الجذر: ء-ع-ل) | يأْعُلُ (آعُلُ) يَعْلُو (عَعَلُو) | أُؤْعُلْ، اُعُلْ ʾuʿul، ūʿul | أُعِلَ ʾuʿila | يُؤْعَلُ (أُوعَلُ) yuʿalu (ʾūʿalu) | آعِلْ ياءِيل | ماْعُول(ة) معول(ah) | أَعْل(ة) آل(آه) الخ. |
| إلخ. | ||||||||
| رابعاً | آعَلَ یاعَالَ | يؤْلُ (أُوعِلُ) yuʿilu (ʾūʿilu) | آعِلْ ياءِيل | الأوعيل يويلا | يؤْلُ (أُوعَلُ) yuʿalu (ʾūʿalu) | مادْعِل(ة) muʾʿil(ah) | مادْعَل(ة) muʾʿal(ah) | إياعال (ة) ʾīʿāl (ah) |
| الثامن | اِئْتَعَلَ، اِيتَعَلَ i'ta'ala، īta'ala | يَأْتَعِلُ (آتَعِلُ) ya’taʿilu (ʾātaʿilu) | اِتَعْلْ، اِيتَعِلْ إِتَعْلْ، إِتَعْلْ | اُؤْتُعِلَ، اُوتُعِلَ uʾtuʿila، ūtuʿila | يؤْتَعَلَ (اُوتَعَلَ) yuʾtaʿala (ūtaʿala) | مؤْتَعِل(ة) مُتعائل(ah) | مؤْتَعل(ة) مُتعال(آه) | اِئْتِعال(ة)، اِيتِعال(ة) iitial(ah)، itital(ah) |
الأفعال الضعيفة المزدوجة
الأفعال الضعيفة المزدوجة لها جذران "ضعيفان"؛ وبعض الأفعال تكون ضعيفة ثلاثية. عمومًا، تنطبق القواعد المذكورة أعلاه للأفعال الضعيفة مجتمعةً، ما لم تتعارض. فيما يلي حالات ينطبق فيها نوعان من الضعف معًا:
- الأفعال التي تحتوي على حرف "و" في الجذر الأول وحرف "و " أو " ي" في الجذر الثالث. تُصرف هذه الأفعال كأفعال ناقصة (أفعال ناقصة من الدرجة الثالثة)، كما تُحذف منها حرف "و" في صيغة الماضي غير الماضي من الصيغة الأولى، مثل: " وَقَا يَقِي " بمعنى "يَحْمِس"، و" وَفَّا يَفِي " بمعنى "يُكْمِلُ، يُوفِي (بِعَد)"، و"وَالِيَةُ يَالِي " بمعنى "يَقْبُلُ، يَتَّبِعُ". لهذه الأفعال صيغة أمر قصيرة جدًا " قَي فِي لِي" (المؤنث " قَي فِي لِي" ، المذكر " قَو فِي لِي" ، المؤنث " قَنا إِفْنَا إِلَى" )، مع أن هذه الصيغة لا تُستخدم عادةً في اللغة العربية الفصحى الحديثة . وبالمثل، فإن الأفعال من هذا النوع في الصيغة الرابعة والصيغة الثامنة تُصرف على أنها ناقصة ولكنها تحتوي أيضًا على عمليات استيعاب طبيعية للأفعال التي تبدأ بـ w ، على سبيل المثال الصيغة الرابعة awfā yūfī 'الوفاء بنذر'، والصيغة الثامنة ittaqā yattaqī 'الخوف (من الله)'، وهي زيادات لـ wafā yafī و waqā yaqī ، على التوالي (انظر أعلاه).
- الأفعال التي تحتوي على همزة في الجذر الأول وحرفي و أو ي في الجذر الثالث. تُصرف هذه الأفعال كأفعال ناقصة (أفعال ثالثة ضعيفة)، وتخضع أيضًا لعمليات الاستيعاب المرتبطة بالهمزة الأولية، على سبيل المثال الفعل الشائع ʾatā yaʾtī بمعنى "يأتي" (صيغة المتكلم المفرد غير الماضي ʾātī بمعنى "أنا آتي") والفعل ذي الصلة من الصيغة الرابعة ʾātā yuʾtī بمعنى "يحضر" (صيغة المتكلم المفرد غير الماضي ʾūtī بمعنى "أنا أحضر").
فيما يلي أمثلة على الحالات التي تتعارض فيها نقاط الضعف، وبالتالي يتم التعامل مع أحد الجذور "الضعيفة" على أنه قوي:
- الأفعال التي تحتوي على حرفي " و" أو "ي" في كل من الجذرين الثاني والثالث. وهي شائعة إلى حد ما، مثل الفعل " rawa yarwī " بمعنى "يروي، ينقل". تُصرف هذه الأفعال كأفعال ناقصة منتظمة (أفعال ضعيفة من الدرجة الثالثة)؛ ويُعامل الجذر الثاني كجذر غير ضعيف.
- الأفعال التي تحتوي على حرف " w" في الجذر الأول، وكذلك الجذرين الثاني والثالث. لا تخضع هذه الأفعال لأي عمليات استيعاب مرتبطة بالجذر الأول، مثل: wadda (wadidtu) yawaddu بمعنى "يحب".
- الأفعال التي تحتوي على همزة في الجذر الأول، وكذلك في الجذرين الثاني والثالث. لا تخضع هذه الأفعال لأي عمليات استيعاب مرتبطة بالجذر الأول، مثل: «أَجَّ يَأْجُ » بمعنى «يُحْرِق»، و«أَأْجُ» بمعنى « أُحْرِق »، على الرغم من وجود همزتين متتاليتين.
فيما يلي حالات تتضمن مخالفات خاصة:
- الأفعال التي تحتوي على حرف " و" أو "ي" في الجذر الثاني وهمزة في الجذر الثالث. هذه الأفعال شائعة إلى حد ما، مثل الفعل الشائع جدًا " جاعا ياجيو" بمعنى "يأتي". الاستثناء الوحيد هو صيغة اسم الفاعل من النوع الأول، مثل "جاعين " بمعنى "قادم"، والذي يُصرف بشكل غير منتظم كاسم فاعل ناقص (ثالث ضعيف) (على الأرجح لتجنب وجود همزتين متتاليتين، حيث أن الصيغة المتوقعة هي * جاعي ).
- الفعل الشائع جدًا raʾā yarā بمعنى "يرى". تُحذف الهمزة تمامًا في صيغة الماضي البسيط. وبالمثل، في صيغة المبني للمجهول، ruʾiya yurā بمعنى "يُرى". اسم المفعول هو rāʾin ، واسم المفعول هو marʾīy . الفعل ذو الصيغة الرابعة arā yūrī بمعنى "يُظهر" يغيب عنه الهمزة تمامًا. أما الصيغ الأخرى فهي منتظمة: الصيغة الثالثة rāʾā yurāʾī بمعنى "يتظاهر"، والصيغة السادسة tarāʾā yatarāʾā بمعنى "ينظرون إلى بعضهم البعض"، والصيغة الثامنة irtaʾā yartaʾī بمعنى "يفكرون".
- الفعل الشائع ḥayiya yaḥyā بمعنى "يعيش"، وله صيغة ماضية بديلة هي ḥayya . الصيغة الرابعة aḥyā yuḥyī بمعنى "يُحيي، يُنعش" صيغة منتظمة. الصيغة العاشرة istaḥyā yastaḥyī بمعنى "يُبقي على قيد الحياة، يشعر بالخجل" تظهر أيضًا بصيغتي istaḥayya و istaḥā .
ملخص حروف العلة
يُلخص هذا الجدول حروف العلة للأشكال المختلفة:
| صيغة المبني للمعلوم | صيغة المبني للمجهول | اسم الفاعل | اسم المفعول | اسم فعلي | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | الماضي ( الغائب المفرد المذكر ) | الحاضر ( الغائب المفرد المذكر ) | ||||
| قبل الحرف الساكن الأول (إذا كان هناك حرف علة) | أ في الصيغ من الرابعة إلى السادسة. في الصيغ من السابعة إلى الثانية عشرة يكون لدينا حرف i عندما لا يتم حذف الهمزة. | باستثناء النماذج من الثاني إلى الرابع، حيث يكون u . | u | u و a بعد t من النموذجين الخامس والسادس | u | u باستثناء النموذج الأول، حيث يكون a . | أ في الصيغ الثانية والخامسة والسادسة. في الصيغ من السابعة إلى الثانية عشرة يكون هناك حرف ي عندما لا يتم حذف الهمزة. |
| قبل الحرف الساكن الثاني مباشرة | أ ، أو آ ، أو لا شيء | أ ، أو آ ، أو لا شيء | u أو ū أو لا شيء | أ ، أو آ ، أو لا شيء | أ ، أو آ ، أو لا شيء | أ ، أو آ ، أو لا شيء | i أو a أو ā أو لا شيء |
| قبل حرف الجذر الثالث مباشرة | أ | النموذج الأول أ ، أو ي ، أو يو . أ في النماذج الخامس والسادس والتاسع، ي في النماذج الأخرى. | أنا | أ | باستثناء النموذج التاسع، حيث يكون أ . | باستثناء النموذج الأول، حيث يكون ū . | ī في النموذج الثاني، و u في النموذجين الخامس والسادس، و ā في أي مكان آخر |
| بعد الحرف الساكن الأخير في الجذر، صيغة المفرد الغائب | أ | u | أ | u | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر |
الأفعال في اللغة العربية العامية
لم يطرأ تغيير يُذكر على نظام الأفعال في اللغة العربية الفصحى في اللهجات العامية . ولا يزال نظام الاشتقاق نفسه قائماً، بما في ذلك الصيغ الثلاثية من الأول إلى العاشر، والصيغ الرباعية الأول والثاني، والتي تُبنى جميعها بنفس الطريقة تقريباً (مع العلم أن الصيغ الثلاثية النادرة من الحادي عشر إلى الخامس عشر، والصيغ الرباعية الثالث والرابع قد اختفت). كما لا يزال نظام الضعف نفسه قائماً (القوي، والضعيف/الثالث الضعيف، والجوف/الثاني الضعيف، والمُدمج/الأول الضعيف، والمضاعف)، والذي يُبنى أيضاً بنفس الطريقة تقريباً. وفي الفعل الواحد، لا يزال هناك جذران (الماضي والجديد)، بالإضافة إلى نظامي اللواحق (إضافة اللواحق إلى صيغ الماضي، وإضافة البادئات/اللواحق إلى صيغ الجديد).
تكمن أكبر التغييرات ضمن نموذج تصريف معين، مع انخفاض ملحوظ في عدد الصيغ. فيما يلي مثال على نموذج تصريف فعل منتظم في اللهجة المصرية .
| الزمن/المزاج | ماضي | صيغة المضارع الشرطي | المضارع الدلالي | مستقبل | إلزامي | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| المفرد | ||||||
| الأول | katáb -t | أكتيب | بُرَة | ح-كتيب ح كتاب | ||
| الثاني | ذكر | katáb -t | تي- كتيب | bi-tí-ktib | | حتبك | إي-كتيب كتابة |
| أنثى | katáb-ti كرسي | تي-كتيب-ي كتابةي | bi-ti-ktíb-i بتكتابي | حتكتبي | i-ktíb-i كتابة | |
| الثالث | ذكر | كتاب كاتاب | يي- كتيب | بي-يي-كتيب ميباس | حي كتاب | |
| أنثى | كتاب- يت | تي- كتيب | bi-tí-ktib | | حتبك | ||
| جمع | ||||||
| الأول | كتابنا | نيكي ني- كتيب | bi-ní-ktib بنغا | حني كاتب | ||
| الثاني | katáb-tu أطفالوا | تي-كتيب-و قيدوا | bi-ti-ktíb-u بتكتبوا | ها-تي-كتب-و حتكتبوا | i-ktíb-u كتابةوا | |
| الثالث | كتابوا | يي-كتيب-و قيدوا | bi-yi-ktíb-u بيكتبوا | ها-يي-كتب-و حيكتبوا | ||
| الزمن/المزاج | ماضي | صيغة المضارع الشرطي | المضارع الدلالي | مستقبل | إلزامي | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| المفرد | ||||||
| الأول | kteb-t for | نيكي ني- كتاب | كنيب كنبة | غنقاب | ||
| الثاني | ذكر | ktéb-ti على | تي- كتاب | كتيب | غا-تي-كتاب غزوة كتاب | كتيب بوب |
| أنثى | ktéb-ti أولي | تي-كتبي ظريفي | كتابي | گا-تی-كتيبي اجوسى | كتيبي بوزيه | |
| الثالث | ذكر | كتيب بوب | y- kteb | ka-y-kteb كيباس | غا-ي-كتيب درع و | |
| أنثى | كاتب- يت | تي- كتاب | كتيب | غا-تي-كتاب غزوة كتاب | ||
| جمع | ||||||
| الأول | ktéb-na كتابنا | ن- كتبوا | ka-n-kétbu كنكتبوا | غن كتبوا | ||
| الثاني | ktéb-tiw كتابيوا | t-kétb-u عروا | ka-t-kétb-u كتبراوا | gha-n-kétb-u جتا براوا | كتابوا | |
| الثالث | ktéb-u كتبوا | y-ktéb-u درعوا | ka-y-kétb-u كيبرازوا | غا-ي-كتاب-و ظرفوا | ||
يُظهر هذا النموذج بوضوح انخفاض عدد الأشكال:
- اختُزلت تركيبات الأشخاص/الأرقام/الجنس الثلاثة عشر في اللغة العربية الفصحى إلى ثمانية، وذلك بفقدان صيغ المثنى والجمع المؤنث. (لا تزال بعض اللهجات تحتفظ بصيغ الجمع المؤنث، والتي تُعرف عادةً باللاحقة -ان ، ليصبح المجموع عشر صيغ. ويحدث هذا، على سبيل المثال، في اللهجة العراقية وفي العديد من لهجات شبه الجزيرة العربية ).
- فُقد نظام التمييز بين صيغ الفعل المختلفة باستخدام اللواحق، باستثناء صيغة الأمر. تحتوي اللهجة المصرية والعديد من اللهجات "الحضرية" الأخرى (مثل اللهجة المغربية واللهجة الشامية ) على نهايات غير ماضية -i -u موروثة من صيغ المضارع الأصلية، بينما تحتوي بعض اللهجات (مثل اللهجة العراقية ) على نهايات -īn -ūn موروثة من صيغة الخبر الأصلية. كما اكتسبت معظم اللهجات صيغ فعل جديدة، وزمن مستقبل جديد، يُشار إليه باستخدام البادئات (غالبًا بصيغة مضارع غير مميزة مقابل صيغة خبر مميزة ببادئة، مثل المصرية bi- ، والشامية b- ، والمغربية ta-/ka- ). وتُستخدم جسيمات مختلفة للدلالة على المستقبل (مثل المصرية ḥa- ، والشامية raḥ- ، والمغربية gha(di)- )، مشتقة من صيغ مختصرة لأفعال مختلفة.
- يكاد المبني للمجهول الداخلي أن يُفقد في كل مكان. وبدلاً من ذلك، تعمل الإضافات الأصلية للصيغة الانعكاسية / المتوسطة المبنية للمجهول (مثل الصيغ الخامسة والسادسة والسابعة) كصيغة انعكاسية ومبنية للمجهول في آنٍ واحد. يُبنى المبني للمجهول في الصيغتين الثانية والثالثة عمومًا بانعكاس الصيغتين الخامسة والسادسة، باستخدام البادئة it- المشتقة من البادئة الكلاسيكية ta- . أما المبني للمجهول في الصيغة الأولى فيستخدم إما البادئة in- (من الصيغة السابعة) أو it- (على غرار الصيغتين الخامسة والسادسة). أما الصيغ الأخرى فغالبًا لا تحتوي على صيغة مبني للمجهول.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الصيغة الرابعة مفقودة تمامًا في معظم اللهجات، باستثناء عدد قليل من الأفعال "الكلاسيكية" (أي الأفعال المستعارة من اللغة العربية الفصحى الحديثة ).
راجع أنواع اللغة العربية لمزيد من المعلومات حول الاختلافات النحوية في اللهجات المنطوقة.
النفي
يختلف نفي الأفعال العربية باختلاف زمن العبارة الفعلية. ففي اللغة العربية الفصحى الحديثة، يُنفى المضارع بإضافة "لا" قبل الفعل، والماضي بإضافة أداة النفي " لا " قبل الفعل، مع وضع الفعل في صيغة الأمر، والمستقبل بإضافة أداة النفي "لأن " قبل الفعل في صيغة التمني. [ 5 ]
انظر أيضاً
- ملحق ويكشنري حول تصريفات الأفعال العربية
مراجع
- ↑ أوالي، حامد (2017). "بنية الأزمنة في اللغة العربية". في: بنمامون، العباس؛ بسيوني، ريم (محرران). دليل روتليدج للغويات العربية . لندن: روتليدج. ص 89-103 . ISBN 9781315147062.
- ↑ عندما ينتهي الفعل في اللغة العربية بحرف متحرك، يتم استبدال الحرف المتحرك بالصوت القصير المقابل عند تحويله إلى صيغة الأمر.
- ↑ بوتن، مارين فان (2022). اللغة العربية القرآنية: من أصولها الحجازية إلى تقاليد قراءتها الكلاسيكية . دراسات في اللغات السامية وعلم اللغة. ليدن: بريل. ISBN 978-90-04-50624-4.
- ↑ يُحتمل أن يكون الفعل "إِعْمَايَ " (iʿmāya) صيغةً مختصرةً من الفعل "*إِعْمَايَيَ " (iʿmayaya) ، وذلك وفقًا لنفس العملية التي تُنتج الأفعال الناقصة. كما يُدرج قاموس اللغة العربية الحديثة (هانز وير، ج. ميلتون كوان) فعلًا ناقصًا من الصيغة التاسعة يُفترض أنه "إِرْعَوَى " ( irʿawā ) بمعنى "يكفّ (عن الخطيئة)، يتوب، يرى النور"، وهو أيضًا لا يتبع الصيغة المتوقعة "*إِرْعَوَّ" (irʿawwa) ، مع أنه يُحتمل أيضًا أن يكون صيغةً مختصرةً من الفعل "*إِرْعَوَى" (irʿawawa) ، وهذه المرة متأثرًا بنمط "-aCā" الموجود في العديد من الصيغ الناقصة الأخرى؛ ومع ذلك، فإن جذره "ر-ع-و" (r-ʿ-w) غامض، مما يجعل من الصعب التأكد من مدى معقولية تصنيفه كصيغة تاسعة من الناحية الدلالية.
- ↑ ريدينغ، كارين سي. (2005). قواعد مرجعية للغة العربية الفصحى الحديثة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 644 [§37.2.1.2]، 647 [§36.2.2.1]، 648 [§37.2.2.3].
- قواعد اللغة العربية
- الأفعال الأفروآسيوية
