أربيل

كانت أربيل من بين أقدم المناطق التي شهدت استيطانًا زراعيًا خلال العصر الحجري الحديث ، مما يمثل مرحلة مهمة في تطور الحضارة الإنسانية في بلاد ما بين النهرين . ^{[ 8 ]}

خضعت المنطقة للإمبراطورية الآشورية الحديثة (935-605 قبل الميلاد). ثم تناوبت على حكم المدينة عدة مرات، بما في ذلك الحكم الفارسي واليوناني والبارثي والروماني والساساني.

في عهد الميديين ، ربما يكون كياكساريس قد استوطن عددًا من أفراد قبيلة ساغارتيين الإيرانية القديمة في مدينتي أربيل وأرافا الآشوريتين ( كركوك الحديثة )، على الأرجح كمكافأة لهم على مساعدتهم في فتح نينوى . ووفقًا للمؤلفين الكلاسيكيين، احتل الإمبراطور الفارسي كورش الكبير آشور عام 547 قبل الميلاد، وأسسها كدولة عسكرية تابعة للأخومينيين (أو ساترابية) تُسمى بالفارسية القديمة أثورا ( Athura ) ، وعاصمتها بابل . ^{[ 33 ]}

كان من المقرر أن يثور الميديون ، ومعهم الساغارثيون ، ضد داريوس الأول ملك فارس عام 522 قبل الميلاد، إلا أن هذا التمرد قُمع بحزم على يد الجيش الذي أرسله داريوس بقيادة الجنرال تخماسبادا في العام التالي. وتُصوّر هذه الأحداث في نقش بيستون الذي لا يزال قائماً حتى اليوم في جبال محافظة كرمانشاه الإيرانية .

وقعت معركة غوغميلا، التي هزم فيها الإسكندر الأكبر داريوس الثالث ملك فارس، عام 331 قبل الميلاد، على بُعد حوالي 100 كيلومتر ( 62 ميلًا ) غرب أربيل ، وفقًا لخريطة أوربانو مونتي للعالم. ^{[ 34 ]} بعد المعركة، تمكن داريوس من الفرار إلى المدينة. (يُعرف هذا الصراع أحيانًا، بشكل غير دقيق، باسم "معركة أربيل"). لاحقًا، أصبحت أربيل جزءًا من إمبراطورية الإسكندر. بعد وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد، أصبحت أربيل جزءًا من الإمبراطورية السلوقية الهلنستية . 

أصبحت أربيل جزءًا من المنطقة المتنازع عليها بين روما وبلاد فارس في عهد الساسانيين . وخلال العصر البارثي وحتى أوائل العصر الساساني، أصبحت أربيل عاصمة دولة أديابين (الآشورية: هادياب ). وتشتهر المدينة والمملكة في التاريخ اليهودي باعتناق العائلة المالكة، ولا سيما الملكة هيلانة ملكة أديابين ، للديانة اليهودية. ^{[ 35 ]}

ثم تحول سكانها تدريجيًا من الديانة الميزوبوتامية القديمة بين القرنين الأول والرابع الميلاديين إلى المسيحية ، وأصبح بكيدا تقليديًا أول أسقف لها حوالي عام 104 ميلادي. ولم تنقرض الديانة الميزوبوتامية القديمة تمامًا في المنطقة حتى القرن العاشر الميلادي. ^{[ 36 ] [ 37 ]} كما وُجدت أيضًا جالية مسيحية يُعتقد أنها من المتحولين من اليهودية. ^{[ 38 ]} وأصبحت الأديابينية (المقاطعة الكنسية السريانية الشرقية) في أربيل ( بالسريانية : ܐܪܒܝܠ Arbel ) مركزًا للمسيحية السريانية الشرقية حتى أواخر العصور الوسطى. ^{[ 38 ]}

بما أن العديد من الآشوريين الذين اعتنقوا المسيحية اتخذوا أسماءً توراتية (بما فيها أسماء يهودية)، فقد كان لمعظم الأساقفة الأوائل أسماء آرامية شرقية أو يهودية/توراتية، مما لا يشير إلى أن العديد من المسيحيين الأوائل في هذه المدينة كانوا من المتحولين من اليهودية . ^{[ 39 ]} وقد كانت مقرًا لمطران كنيسة المشرق الآشورية . ومن الفترة المسيحية للمدينة، برز العديد من آباء الكنيسة والمؤلفين المعروفين باللغة الآرامية .

بعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس ، تم حل مقاطعة ناكسورداشيراجان الساسانية، والتي كانت فيما بعد غاراميج أود نوداردشيراجان ، ^{[ 40 ]} والتي كانت أربيل جزءًا منها، ومنذ منتصف القرن السابع الميلادي شهدت المنطقة تدفقًا تدريجيًا للشعوب المسلمة ، وخاصة العرب والشعوب التركية .

كانت قبيلة الهضاباني أبرز القبائل الكردية في المنطقة ، وقد تولى العديد من أفرادها منصب حكام المدينة من أواخر القرن العاشر حتى القرن الثاني عشر، حين غزاها الزنكيون، ثم آلت ولايتها إلى البغتكينيين الأتراك، وكان أبرزهم غوكبوري ، الذي احتفظ بالمدينة خلال العصر الأيوبي . ^{[ 41 ] [ 42 ]} ويصف ياقوت الحموي أربيل بأنها كانت ذات أغلبية كردية في القرن الثالث عشر. ^{[ 43 ]}

عندما غزا المغول الشرق الأدنى في القرن الثالث عشر، هاجموا أربيل لأول مرة عام ١٢٣٧. نهبوا المدينة السفلى، لكنهم اضطروا للتراجع أمام جيش الخلافة الزاحف، ما أدى إلى تأجيل الاستيلاء على القلعة. ^{[ ٤٤ ]} بعد سقوط بغداد في يد هولاكو والمغول عام ١٢٥٨، استسلم آخر حكام البغتكين للمغول، مدعيًا أن الحامية الكردية في المدينة ستحذو حذوه؛ إلا أنهم رفضوا ذلك، فعاد المغول إلى أربيل وتمكنوا من الاستيلاء على القلعة بعد حصار دام ستة أشهر. ^{[ ٤٥ ] [ ٤٦ ]} ثم عيّن هولاكو حاكمًا آشوريًا مسيحيًا للمدينة، وسُمح للكنيسة السريانية الأرثوذكسية ببناء كنيسة.

مع مرور الوقت، بدأت عمليات اضطهاد مستمرة للمسيحيين واليهود والبوذيين في جميع أنحاء الإيلخانية بشكل جدي عام 1295 في عهد أويرات أمير نوروز ، مما أثر بشكل كبير على الآشوريين المسيحيين الأصليين. ^{[ 47 ]} وقد تجلى ذلك مبكراً في عهد الإيلخاني غازان . ففي عام 1297، وبعد أن شعر غازان بأنه قوي بما يكفي للتغلب على نفوذ نوروز، وضع حداً للاضطهاد.

خلال عهد الإيلخان أولجيتو ، لجأ السكان الآشوريون إلى القلعة هربًا من الاضطهاد. وفي ربيع عام 1310، حاول حاكم المنطقة الاستيلاء عليها بمساعدة الأكراد. ورغم جهود الأسقف التركي مار يهبالاها الحثيثة لتجنب الهلاك الوشيك، سقطت القلعة أخيرًا بعد حصار شنته قوات الإيلخانية وقبائل الأكراد في الأول من يوليو عام 1310، وقُتل جميع المدافعين، بمن فيهم العديد من سكان المدينة السفلى الآشوريين. ^{[ 48 ] [ 49 ]}

ومع ذلك، ظل عدد السكان الآشوريين في المدينة كبيرًا من الناحية العددية حتى تدمير المدينة على يد قوات تيمور في عام 1397. ^{[ 50 ]}

في العصور الوسطى ، تعاقبت على حكم أربيل السلالات الأموية ، والعباسية ، والبويذية ، والسلاجقة ، ثم أمراء تركمان البغتكينيين (1131-1232)، وعلى رأسهم غوكبوري ، أحد أبرز قادة صلاح الدين الأيوبي . وتلاهم الإيلخانيون ، والجلايريون ، وقره قوينلو ، والتيموريون ، وآق قوينلو . وكانت أربيل مسقط رأس المؤرخين والكاتبين الكرديين الشهيرين في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، ابن خلكان وابن المستوفي . وبعد معركة جالديران عام 1514، أصبحت أربيل تحت حكم إمارة سوران . في القرن الثامن عشر، استولت إمارة بابان على المدينة، لكن حاكم سوران مير محمد كور استعادها في عام 1822. واستمرت إمارة سوران في حكم أربيل حتى استولى عليها العثمانيون في عام 1851. وأصبحت أربيل جزءًا من ولاية الموصل في الإمبراطورية العثمانية حتى الحرب العالمية الأولى ، عندما هُزم العثمانيون وحلفاؤهم الأكراد والتركمان على يد الإمبراطورية البريطانية .

تقع أربيل في السهل أسفل الجبال، لكن في الغالب، يسكن سكان كردستان العراق في المناطق الجبلية الوعرة والصخرية التي تُعد موطنًا تقليديًا للأكراد منذ القدم. ^{[ 51 ] [ 52 ]}

تقع مدينة أربيل الحديثة على تلٍّ تعلوه قلعة عثمانية . وخلال العصور الوسطى ، أصبحت أربيل مركزًا تجاريًا رئيسيًا على الطريق بين بغداد والموصل ، وهو دور لا تزال تؤديه حتى اليوم بفضل روابطها البرية المهمة مع العالم الخارجي.

تُعدّ أربيل أيضاً موطناً لعدد كبير من اللاجئين بسبب النزاعات المستمرة في سوريا . في عام 2020، قُدّر عدد اللاجئين الذين استقروا في منطقة أربيل الكبرى منذ عام 2003 بنحو 450 ألف لاجئ، ومن المتوقع أن يبقى الكثير منهم. ^{[ 53 ]}

تأسس برلمان كردستان العراق في أربيل عام 1970 بعد مفاوضات بين الحكومة العراقية والحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة مصطفى بارزاني ، إلا أنه كان خاضعاً فعلياً لسيطرة صدام حسين حتى اندلاع الانتفاضة الكردية في نهاية حرب الخليج عام 1991. وتوقف البرلمان عن العمل بفعالية في منتصف التسعينيات مع اندلاع القتال بين الفصيلين الكرديين الرئيسيين، الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني . وسيطر الحزب الديمقراطي الكردستاني على المدينة عام 1996 بمساعدة حكومة صدام حسين. ثم أنشأ الاتحاد الوطني الكردستاني حكومة كردية بديلة في السليمانية . وادعى الحزب الديمقراطي الكردستاني أن الاتحاد الوطني الكردستاني طلب في مارس/آذار 1996 مساعدة إيران في قتاله. واعتبر الحزب الديمقراطي الكردستاني هذا الطلب هجوماً أجنبياً على الأراضي العراقية، فطلب المساعدة من صدام حسين.

انعقد البرلمان الكردي في أربيل مجدداً بعد توقيع اتفاقية سلام بين الأحزاب الكردية عام ١٩٩٧، لكنه لم يكن يتمتع بصلاحيات حقيقية. واقتصرت سيطرة الحكومة الكردية في أربيل على الأجزاء الغربية والشمالية من الإقليم. وخلال غزو العراق عام ٢٠٠٣ ، تمركزت قوة مهام خاصة أمريكية على مشارف أربيل. وشهدت المدينة احتفالات في ١٠ أبريل/نيسان ٢٠٠٣ بعد سقوط نظام البعث .

خلال الاحتلال الأمريكي للعراق ، تعرضت أربيل لهجمات متفرقة. وفي فبراير/شباط 2004، أسفرت هجمات بالقنابل استهدفت احتفالات عيد الفطر عن مقتل 117 شخصًا . ^{[ 54 ]} وأعلنت جماعة أنصار السنة مسؤوليتها عن هذه الهجمات . ^{[ 54 ]} وفي مايو/أيار 2005، أسفر تفجير انتحاري عن مقتل 60 مدنيًا وإصابة 150 آخرين بجروح أمام مركز لتجنيد الشرطة. ^{[ 55 ]}

تم افتتاح مطار أربيل الدولي في المدينة عام 2005. ^{[ 56 ]}

في سبتمبر 2013، أسفر تفجير سيارة مفخخة مكونة من خمس سيارات عن مقتل ستة أشخاص.

في عام 2015، نقلت الكنيسة الآشورية الشرقية مقرها من شيكاغو إلى أربيل.

في فبراير 2021، تعرضت المدينة لسلسلة من الهجمات الصاروخية التي أسفرت عن مقتل شخصين وإصابة ثمانية آخرين. ووقعت هجمات صاروخية أخرى في مارس 2022.

قلعة أربيل عبارة عن تل أثري أو تل مأهول يقع في قلب أربيل التاريخي، ويرتفع ما بين 25 و32 مترًا (82 و105 أقدام) عن السهل المحيط به. تمتد المباني على قمة التل على مساحة بيضاوية تقريبًا تبلغ 430 × 340 مترًا (1410 × 1120 قدمًا)، وتشغل مساحة 102,000 متر مربع (1,100,000 قدم مربع ) . يُزعم أن هذا الموقع هو أقدم مدينة مأهولة باستمرار في العالم. ^{[ 67 ]} يعود تاريخ أقدم دليل على استيطان تل القلعة إلى الألفية الخامسة قبل الميلاد، وربما إلى ما قبل ذلك. وقد ظهر لأول مرة في المصادر التاريخية خلال فترة أور الثالثة ، واكتسب أهمية خاصة خلال فترة الإمبراطورية الآشورية الحديثة (من القرن العاشر إلى السابع قبل الميلاد). غرب القلعة، في حي آري كون، تم التنقيب عن مقبرة حجرية تعود إلى فترة الإمبراطورية الآشورية الحديثة. ^{[ 14 ]} خلال العصر الساساني والخلافة العباسية ، كانت أربيل مركزًا هامًا للمسيحية السريانية وللآشوريين عمومًا. بعد أن استولى المغول على القلعة عام 1258، بدأت أهمية أربيل بالتراجع. يحرس البوابة الرئيسية تمثال ضخم لرجل كردي يقرأ : "بيوت القلعة خلفه مبنية في أرض صخرية من التل، وتطل على الشوارع والطرق المعبدة المحيطة بها".      

خلال القرن العشرين، طرأت تغييرات كبيرة على النسيج العمراني للمدينة، مما أدى إلى تدمير عدد من المنازل والمباني العامة. وفي عام ٢٠٠٧، أُنشئت الهيئة العليا لإعادة إحياء قلعة أربيل للإشراف على ترميمها . وفي العام نفسه، أُخليت القلعة من جميع سكانها، باستثناء عائلة واحدة، ضمن مشروع ترميم واسع النطاق. ومنذ ذلك الحين، تُجرى أبحاث أثرية وأعمال ترميم في التل وحوله من قِبل فرق دولية مختلفة وبالتعاون مع متخصصين محليين، ولا تزال مناطق عديدة مغلقة أمام الزوار بسبب خطر عدم استقرار الجدران والبنية التحتية. وتخطط الحكومة لإسكان ٥٠ عائلة في القلعة بعد ترميمها.

الصرح الديني الوحيد الباقي في القلعة هو مسجد الملا أفندي . عندما كانت القلعة مأهولة بالكامل، كانت مقسمة إلى ثلاثة أحياء أو محلات : من الشرق إلى الغرب: السراي، والتكية، والطوبخانة. سكنت السراي عائلات مرموقة، وسُمّي حي التكية نسبةً إلى مساكن الدراويش ، التي تُعرف باسم التكية ، بينما سكن حي الطوبخانة الحرفيين والمزارعين. من المعالم الأخرى التي يمكن زيارتها في القلعة الحمامات ( الحمام ) التي بُنيت عام ١٧٧٥ بالقرب من المسجد، ومتحف النسيج. ^{[ ٦٨ ]} أُدرجت قلعة أربيل على قائمة التراث العالمي في ٢١ يونيو ٢٠١٤.

• تقع مئذنة المظفرة ، التي يبلغ ارتفاعها 36 متراً (118 قدماً)، في حديقة المآذن على بُعد بضعة مبانٍ من القلعة، ويعود تاريخها إلى أواخر القرن الثاني عشر الميلادي، وإلى والي أربيل في عهد صلاح الدين الأيوبي ، مظفر الدين أبو سعيد الكوكابوري ( الكوكبوري )، الذي انضم إلى صلاح الدين سلمياً وتزوج أخته. تتميز المئذنة بقاعدة مثمنة الشكل مزينة بصفين من المحاريب، يفصلها عن الجزء الرئيسي شرفة صغيرة مزخرفة أيضاً. وتقع بالقرب منها مئذنة تاريخية أخرى ذات بلاط مزجج باللون الفيروزي.
• مسجد وتكية الخالدية خانقاه ، مسجد تاريخي ومنزل صوفي أسسه مولانا خالد النقشبندي عام 1805 .
• حديقة سامي عبد الرحمن
• يقع تل قاليش آغا داخل أراضي متحف الحضارة، على بعد كيلومتر واحد (0.62 ميل) من القلعة. وقد كشفت أعمال التنقيب التي أجريت عام 1996 عن أدوات تعود إلى عهود حلف والعبيد وأوروك . ^{[ 14 ]} 
• المدرسة الكلاسيكية للميديين

يُعدّ نادي أربيل لكرة القدم الفريق المحلي الرئيسي، ويلعب مبارياته على ملعب فرانسو حريري (المسمى تيمناً بالسياسي الآشوري الراحل، والي مدينة أربيل السابق فرانسو حريري )، الواقع في الجزء الجنوبي من وسط مدينة أربيل. وقد فاز النادي بثلاثة ألقاب في الدوري العراقي، ووصل إلى نهائي كأس الاتحاد الآسيوي مرتين، لكنه خسر في كلتيهما.

على الرغم من عدم وجود إحصاءات رسمية حول عدد التركمان المقيمين في مدينة أربيل، إلا أن قادة الجالية التركمانية يؤكدون أن ما بين 100,000 و400,000 تركماني يقيمون في محافظة أربيل. ^{[ 72 ]} ويقطنون في المدينة بشكل رئيسي في أحياء تاشي، وماركي، وثري تاك في مركز مدينة أربيل، حول القلعة. وحتى عام 2006، كانوا يسكنون في أحياء طوبخانة، وتكه، وسراي داخل القلعة، والتي كانت تضم حوالي 700 منزل. وفي عام 2006، أُخليت القلعة، ونُقل التركمان الذين كانوا يقطنونها إلى أحياء أخرى. ^{[ 73 ]}

تم افتتاح أول مدرستين تركمانيتين في العراق في 17 نوفمبر 1993، إحداهما في أربيل والأخرى في كفري . ^{[ 74 ]}

كما تضم ​​قلعة أربيل بيت الثقافة التركمانية .

يقطن حي عنكاوا في أربيل غالبية من المسيحيين الآشوريين، ويضم الحي حوالي 40 كنيسة. ^{[ 75 ] [ 76 ]}

في أعقاب الحرب ضد تنظيم الدولة الإسلامية ، فرّ ملايين النازحين العراقيين إلى إقليم كردستان بحثاً عن الحماية. في إحدى الفترات، استضافت المدينة 10.7% من إجمالي النازحين البالغ عددهم 1.1 مليون نازح، بالإضافة إلى 200 ألف لاجئ (معظمهم من سوريا ). إلا أنه بعد عام 2016، بدأ عدد النازحين بالتناقص، ويبلغ حالياً ما يزيد قليلاً عن 230 ألف نازح. ^{[ 8 ]}

بين عامي 2007 و2009، وضعت المديرية العامة للتخطيط العمراني التابعة لوزارة البلديات والسياحة المخطط الرئيسي لمدينة أربيل. وعلى مر السنين، أدت الاستثمارات من تركيا ودول الخليج إلى تسارع التوسع العمراني وزيادة سكانية غير متوقعة، مما جعل المخطط الأصلي غير قابل للاستمرار. ولمعالجة هذه المشكلة، تعاونت المديرية العامة للتخطيط العمراني مع الوكالة اليابانية للتعاون الدولي لوضع نهج جديد يمتد أفقه التخطيطي حتى عام 2050. وقدّمت الوكالة اليابانية للتعاون الدولي مقترحها النهائي للخطة المحدثة في أكتوبر 2024. ^{[ 8 ]}

مشروع الحزام الأخضر في أربيل ^هو مشروع هندسي ^{ضخم ،} أُطلق في أكتوبر 2025، ويهدف إلى إحاطة المدينة بمنطقة خضراء واقية تتكون من الأشجار والنباتات الأخرى. ويهدف المشروع إلى مكافحة إزالة الغابات ، والتخفيف من آثار تغير المناخ ، وتحسين البيئة الحضرية ، وتعزيز جودة حياة السكان، بالإضافة إلى توفير فرص عمل وتحفيز الاقتصاد. ^{[ 77 ]}

تأتي مبادرة حكومة إقليم كردستان في خضم توجهات إقليمية أوسع، حيث تشرع العديد من دول الشرق الأوسط في مشاريع بيئية ضخمة. وتهدف مبادرة الشرق الأوسط الخضراء السعودية إلى زراعة 50 مليار شجرة في جميع أنحاء المنطقة، بينما التزمت الإمارات العربية المتحدة بتحقيق صافي انبعاثات كربونية صفرية بحلول عام 2050. وتشير جهود حكومة إقليم كردستان إلى برنامج طموح بشكل استثنائي داخل العراق ، حيث لطالما واجهت الحكومة الاتحادية في بغداد صعوبة في دفع مشاريع التشجير والمناخ على مستوى البلاد. ^{[ 78 ]} ويُعد هذا المشروع جزءًا من المخطط الرئيسي الأوسع لمدينة أربيل، ^{[ 77 ]} والذي يهدف إلى توجيه تطوير وإعادة تنظيم مدينة أربيل حتى عام 2050 بالتعاون مع وكالة التعاون الدولي اليابانية. ^{[ 8 ] [ 79 ]}

تم افتتاح المشروع رسمياً في 30 أكتوبر 2025 من قبل رئيس وزراء حكومة إقليم كردستان مسرور بارزاني . ^{[ 80 ]}