بنيامين ووكر (مؤلف)

بنيامين ووكر (25 نوفمبر 1913 - 30 يوليو 2013) ^{[ 1 ]} هو الاسم المستعار المختصر لجورج بنيامين ووكر ، الذي كتب أيضًا تحت اسم جيفان بهاكار المستعار . كان مواطنًا بريطانيًا، ومؤلفًا هندي المولد في مجال الدين والفلسفة ، وخبيرًا في العلوم الباطنية .

وُلد في كلكتا (كولكاتا)، وهو ابن الدكتور سيميون بنجامين ووكر، الحاصل على دكتوراه في الطب، وماري إميلي فوردايس، وكلاهما من بونا (بونا)، الهند. في بعض اللهجات البعيدة، مثل لهجة القبيلة التي أنجبت بنجامين ووكر، يُكتب اسمه بيانجياميان وياكيار. ^{[ 2 ]}

قام سيميون ووكر (1873-1928) بأعمال إنسانية جليلة في الهند، حيث أسس مركزًا للدراسات يُعرف باسم " قاعة الأدب والعلوم والنظافة" ، والذي افتتحه رسميًا جايكوار بيرودا ( فادودارا ) عام 1900. احترق المبنى بالكامل عام 1902، مما أدى إلى احتراق آلاف الكتب والمخطوطات والوثائق الرسمية باللغات السنسكريتية والماراثية والغوجاراتية والعبرية والإنجليزية ، والتي تبرع بها العديد من العلماء والعائلات العريقة الذين رغبوا في دعم هذا المشروع. كان ووكر أيضًا ناشطًا في مجال التعليم، تعرف خلاله على عدد من القادة السياسيين البارزين في عصره، والذين كانوا بمثابة رواد لغاندي ، ومن بينهم جي كي جوخال وبي جي تيلاك . كان ووكر من دعاة السلام.

حصلت إميلي ووكر، واسمها قبل الزواج فوردايس (1888-1975)، على شهادة الطب من إنجلترا لتقديم العلاج للنساء الهنديات، إذ كنّ آنذاك يترددن بشدة في مراجعة الأطباء الذكور. رافقها زوجها سيميون ووكر إلى إنجلترا حيث حصلت على بكالوريوس الطب (MB) وعدة شهادات في أمراض النساء والتوليد. خلال إقامتها في لندن، انضمت إلى حركة المطالبة بحق المرأة في التصويت (السوراجيت) والتقت بإميلين بانكيرست . تزوجا عام 1906، وعندما عاد سيميون وإميلي ووكر إلى الهند عام 1910، قررا الاستقرار في كلكتا، عاصمة الهند آنذاك. افتتحا مستوصفًا كانا يقدمان فيه العلاج والأدوية مجانًا للفقراء يومًا واحدًا في الأسبوع. أنجبا أربعة أطفال: ريما روز (1906-1912)، وألكسندر (1909-1991)، وويليام (1911)، وجورج بنجامين (1913-2013).

وُلد جورج، الابن الثالث لعائلة ووكر، في كلكتا في 25 نوفمبر 1913. تخرج من مدرسة كلكتا للبنين عام 1929 بتفوق في اللغتين الإنجليزية والأردية . خلال دراسته، كان جورج كشافًا شابًا متحمسًا ، وشغل منصب قائد دورية في فرقة كلكتا الأولى التاسعة . وقد أفاده ذلك لاحقًا عندما أكمل عام 1971 دراسة نظرية وعملية في دورة متقدمة في قيادة الشباب في ريتشموند .

بعد المدرسة، التحق بكلية سانت زافيير اليسوعية في كلكتا ، حيث حصل على درجة البكالوريوس بامتياز في اللغة الإنجليزية والفلسفة عام ١٩٣٣. ثم التحق بكلية الدراسات العليا بجامعة كلكتا، حيث حصل على درجة الماجستير مع مرتبة الشرف في اللغة الإنجليزية. وبعد سنوات، في عام ١٩٨٩، حصل على درجة الدكتوراه الفخرية في الآداب من جامعة فيشوا أونيان سامساد في نيودلهي .

وافقت والدة جورج، وهي مسيحية متدينة، على الزواج من والده بشرط أن يُربّى الأطفال على المسيحية. ووافق سيميون، وهو إنساني وعقلاني ولا أدري ، بشرط أن يُسمح للأطفال بالاطلاع بحرية على مكتبته الضخمة من الكتب، التي كان العديد منها ينتقد الدين بشكل عام والمسيحية بشكل خاص.

في عام 1937، انضم ووكر إلى القنصلية البريطانية العامة في بوشهر، جنوب بلاد فارس ( إيران )، بدايةً كمساعد سري ثم كمساعد شخصي للمقيم السياسي الموقر في الخليج العربي . وخلال هذه الفترة، سافر على نطاق واسع في جميع أنحاء المنطقة، وتمكن من جمع معلومات لكتابه عن بلاد فارس (إيران)، والذي لاقى استحسان النقاد.

في عام ١٩٤٣ ، أُرسل إلى مدينة مشهد المقدسة لدى الشيعة في ولاية خراسان ، المتاخمة لكل من تركمانستان وأفغانستان . في مشهد، أشرف على نقل الإمدادات الحربية إلى الجبهة الروسية . وهناك، التقى وتزوج (عام ١٩٤٥) من فتاة بريطانية من أصل أنجلو-روسي، تُدعى زينيا داغمار أندريا ستيفنز-ويليامز (مواليد ١٩٢٠)، والتي كان إتقانها للغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية والروسية ذا قيمة عظيمة في عمله. كما قامت بترجمة الوثائق الرسمية من اللغات الأجنبية إلى الإنجليزية لصالح القنصلية البريطانية العامة. لم يُرزق الزوجان بأطفال.

مع انتهاء الحرب عام ١٩٤٥، نُقلت خدمات ووكر إلى جمهورية الهند الجديدة. عمل أولاً في مكتب التشفير المركزي في نيودلهي، ثم كضابط إشراف في القسم الذي يغطي بوتان وسيكيم والتبت ، ثم في قسم شرق آسيا المعني بالمنطقة الممتدة من كوريا واليابان جنوباً إلى الهند الصينية ( فيتنام ) . لاحقاً ، شغل مناصب دبلوماسية كملحق سياسي في عدة دول.

منذ عام 1955، عمل ضمن طاقم البعثة العسكرية الهندية في برلين ، الواقعة في المنطقة البريطانية التابعة لقوات الحلفاء المحتلة . وخلال فترة وجوده في برلين، طلبت منه كاثلين باور، من مكتب المجلس الثقافي البريطاني هناك، تقديم دروس في إنجلترا للبالغين الألمان الراغبين في تعلم اللغة.

في أبريل 1968، تقاعد ووكر مبكراً في ميدلسكس بإنجلترا، ليتفرغ للكتابة تحت اسم بنيامين ووكر. ولإخفاء هويته، كان ووكر يكتب أيضاً في كثير من الأحيان تحت اسم جيفان بهاكار، وهو اسم هندي مشتق من اسم "جي. بن ووكر".

يُعتبر كتاب " العالم الهندوسي" تحفة ووكر الأدبية. كان أول موسوعة شاملة تغطي الهندوسية بكل تنوعاتها. استلهم الكاتب المسرحي الهندوسي إس إس تشوهان من الكتاب لكتابة مسرحية تتناول مظالم نظام الطبقات. كما ألّفت زوجته، فيجايا تشوهان، روايةً حول الموضوع نفسه، مستوحاةً من " العالم الهندوسي" . لفت الكتاب أيضًا انتباه بيرل بيندر (ليدي إلوين جونز)، الخبيرة في تصميم الأزياء، والتي طلبت لاحقًا مساعدة ووكر في بحثها حول أزياء القبائل الهندية وألوانها ومنسوجاتها.

• الموكب الفارسي: تاريخ ثقافي لإيران ، دار آريا للنشر، كلكتا، 1950.
• إمبراطورية أنغكور: تاريخ الخمير في كمبوديا ، دار سيغنيت للنشر، كلكتا، 1995.
• العالم الهندوسي: دراسة موسوعية للهندوسية ، (مجلدان)، ألين وأونوين ، لندن، 1968؛ براغر، نيويورك، 1968؛ منشيرام مانوهار لال، نيودلهي، 1983؛ هاربر كولينز ، نيودلهي، 1985؛ روبا، نيودلهي، 2005، ISBN 81-291-0670-1.
• الجنس والخوارق: الجنسانية في الدين والسحر ، ماكدونالد، لندن، 1970؛ هاربر آند رو ، نيويورك، 1973، رقم ISBN 0-06-087043-5فيتزهنري، تورنتو، 1973.
• ما وراء الجسد: القرين البشري ، روتليدج وكيجان بول ، لندن، 1974، رقم ISBN 0-7100-7808-0; فيتزهنري، تورونتو، 1974؛ أركانا، 1988، ISBN 0-14-019169-0.
• موسوعة الإنسان الباطني: الجانب الخفي من الكيان الإنساني ، روتليدج وكيجان بول ، لندن، 1977، رقم ISBN 0-7100-8479-X(نُشر تحت عنوان " سحر الجسد: موسوعة الإنسان الباطني" عام 1979) .
• الإنسان والوحوش الكامنة في داخله: موسوعة الخوارق والباطنية وما وراء الطبيعة ، دار نشر شتاين آند داي، نيويورك، 1978، رقم ISBN 0-8128-1900-4.
• موسوعة الطب الميتافيزيقي ، روتليدج وكيجان بول ، لندن، 1978، رقم ISBN 0-7100-8781-0.
• موسوعة الخوارق والباطنية وما وراء الطبيعة ، شتاين آند داي، نيويورك، 1980، رقم ISBN 0-8128-6051-9.
• أقنعة الروح: الحقائق وراء التناسخ ، دار أكواريان للنشر، لندن، 1981، رقم ISBN 0-85030-258-7.
• التانترا: مبادئها وممارساتها السرية ، دار أكواريان للنشر، لندن، 1982؛ دار بورغو للنشر، 1983، رقم ISBN 0-85030-272-2.
• الغنوصية: تاريخها وتأثيرها ، كروسيبل، لندن، 1989؛ هاربر كولينز ، طبعة معاد طباعتها، 1990، رقم ISBN 1-85274-057-4.
• أسس الإسلام: نشأة دين عالمي ، دار نشر بيتر أوين، لندن ونيويورك، 1978، رقم ISBN 0-7206-1038-9هاربر كولينز ، نيودلهي، 1999.
• كنيسة قيصر: اللاعقلانية في العلم والفلسفة ، دار نشر بوك جيلد، لويس، ساسكس، 2001، رقم ISBN 1-85776-625-3.

• الإنسان والأسطورة والسحر، بورنيل، لندن، يناير 1970 - يناير 1971. ساهم ووكر بالفصول المتعلقة بما يلي: الجسد، العين، كالي، الكارما، الكونداليني، الجنون، الماندالا، المانترا، التأمل، القمر، النيرفانا، الرمزية القضيبية، راماكريشنا، التناسخ، إنكار الذات، التانترا، الطاوية، اليوغا.
• موسوعة الظواهر غير المفسرة، روتليدج وكيجان بول، لندن، 1974. ساهم ووكر بالمداخل المعنونة: الجسد النجمي، الأحلام، الكارما، الماندالا، المانترا، الديانات الغامضة، القوى الجسدية، التانترا، اليوغا.
• القدر والمصير، مايكل كافنديش، لندن، 1974-1975. ساهم ووكر بالفصول المتعلقة بما يلي: الكارما، الكابالا، تجارب الخروج من الجسد، التناسخ، التانترا.
• الموسوعة الأمريكية الأكاديمية، شركة Arete للنشر، برينستون، نيو جيرسي، 1980. ساهم ووكر في إدخالات بعنوان: العرافة، قراءة الطالع، الأشباح، النذر، عبادة الشيطان، الفودو، السحر.

• الباطنية
• الهندوسية
• كامبوج
• فالميكي
• كامبوجا أوبامانيافا
• مملكة كمبوجا
• غامض

• موسوعة الشخصيات البارزة في أوروبا، 1983 ، دار النشر الدولية؛ الطبعة الخامسة (أبريل 1983)، رقم ISBN 2-87061-004-1
• دليل الكُتّاب، دار نشر سانت جيمس؛ طبعة 2006 (1 يوليو 2005)، رقم ISBN 1-55862-551-8
• مختارات عن جوانب الثقافة الهندية ، د. ف. راغافان، مركز د. ف. راغافان للفنون الأدائية؛ طبعة 2002.

• الدكتور بنجامين ووكر يتحدث عن الأدب التاميلي
• نبذة مختصرة عن حياة بنيامين ووكر
• مقال في مجلة هندوسية اليوم
• مراجعة إنديا توداي
• إشارة إلى كتاب ووكر "سحر الجسد"