دمية الذرة

دمى الذرة أو أمهات الذرة هي شكل من أشكال الأعمال المصنوعة من القش كجزء من عادات الحصاد في أوروبا قبل الميكنة.

افترض علماء القرنين الثامن عشر والتاسع عشر أنه قبل التنصير ، كان يُعتقد في الثقافة الأوروبية الوثنية التقليدية أن روح الذرة ( أو الحبوب) تسكن بين المحاصيل، وأن الحصاد يجعلها بلا مأوى. خصص جيمس فريزر فصولًا في كتابه "الغصن الذهبي " لموضوع "أم الذرة وعذراء الذرة في شمال أوروبا" (الفصول 45-48)، واستشهد بأمثلة فولكلورية أوروبية جمعها عالم الفولكلور ويلهلم ماناردت بوفرة . ومن بين العادات المرتبطة بآخر حزمة من المحصول، صنع أشكال مجوفة من آخر حزمة قمح أو محاصيل حبوب أخرى . ثم تقضي روح الذرة الشتاء في هذا المسكن حتى تُحرث "دمية الذرة" في أول أخدود للموسم الجديد.

يناقش جيمس جورج فريزر دور أم الذرة وفتاة الذرة في شمال أوروبا ، وطقوس الحصاد التي كانت تُمارس في بداية القرن العشرين:

في ضواحي دانزيغ، يصنع الشخص الذي يقطع آخر سنابل الذرة منها دمية تُسمى "أم الذرة" أو "العجوز"، وتُحمل إلى المنزل على العربة الأخيرة. وفي بعض مناطق هولشتاين، تُلبس آخر حزمة من الذرة ملابس نسائية وتُسمى "أم الذرة". تُحمل إلى المنزل على العربة الأخيرة، ثم تُغمر بالماء تمامًا. ولا شك أن غمرها بالماء يُعدّ تميمة لجلب المطر. وفي منطقة بروك في ستيريا، تُصنع آخر حزمة من الذرة، والتي تُسمى "أم الذرة"، على شكل امرأة من قِبل أكبر امرأة متزوجة في القرية، والتي يتراوح عمرها بين 50 و55 عامًا. تُنتزع أجمل السنابل منها وتُصنع منها إكليل ، يُزين بالزهور، وتحمله أجمل فتاة في القرية على رأسها إلى المزارع أو الإقطاعي ، بينما تُوضع "أم الذرة" في الحظيرة لإبعاد الفئران. في قرى أخرى من نفس المنطقة، تُحمل "أم الذرة" عند انتهاء موسم الحصاد على يد صبيين على رأس عمود. يسيران خلف الفتاة التي ترتدي الإكليل إلى منزل السيد، وبينما يتسلم الإكليل ويعلقه في القاعة، توضع "أم الذرة" على قمة كومة من الحطب، حيث تكون محور عشاء الحصاد والرقص. ^{[ 1 ]}

يذكر فريزر العديد من العادات الأخرى. فعلى سبيل المثال، كان مصطلح "العجوز" ( باللاتينية: vetula ) يُستخدم للإشارة إلى "دمى الذرة" هذه بين الوثنيين الجرمانيين في فلاندرز في القرن السابع، حيث ثبطهم القديس إيليجيوس عن ممارساتهم القديمة قائلاً: "لا تصنعوا دمى الفيتولا (تماثيل صغيرة للعجوز)، أو الغزلان الصغيرة، أو الإيوتيكوس، ولا تُعدّوا موائد [لجني المنزل، قارنوا ببوك ] ليلاً، ولا تتبادلوا هدايا رأس السنة ، ولا تُقدّموا مشروبات زائدة [عادة عيد الميلاد ]." ^{[ 2 ]} يكتب فريزر: "في بروسيا الشرقية، عند حصاد الجاودار أو القمح، ينادي الحصادون المرأة التي تربط الحزمة الأخيرة قائلين: "أنتِ تحصلين على الجدة العجوز... في اسكتلندا، عندما يُحصد آخر محصول من الذرة بعد عيد الهالوين ، كان يُطلق على التمثال الأنثوي المصنوع منه أحيانًا اسم كارلين أو كارلين ، أي العجوز." ^{[ 3 ]}

ربما أدى استخدام الآلات في حصاد محاصيل الحبوب إلى توقف صناعة الدمى والتماثيل التقليدية المصنوعة من القش في مطلع القرن العشرين. ^{[ 4 ]} وفي المملكة المتحدة، انتعشت صناعة دمى الحبوب في خمسينيات وستينيات القرن العشرين. ابتكر عمال المزارع تصاميم جديدة، من بينها نماذج طبق الأصل لأدوات زراعية، ونماذج أخرى مثل طواحين الهواء وتماثيل كبيرة. ^{[ 5 ]} كما تم ابتكار أشكال وتصاميم جديدة بتقنيات مختلفة. وفي ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، نُشرت عدة كتب حول هذا الموضوع. (انظر ليتيس ساندفورد ) وقد فُقدت الأصول البسيطة لهذه الحرفة، وأُضيفت إليها حكايات شعبية جديدة. ^{[ 6 ]}

يضم متحف بيت ريفرز ^{[ 7 ]} في أكسفورد، ومتحف الحياة الريفية الإنجليزية في ريدينغ، ومتحف رايديل الشعبي في يوركشاير مجموعات من دمى القش من جميع أنحاء العالم. ^{[ 8 ]}

تم إدراج حرفة صنع دمى القش ضمن قائمة الحرف المهددة بالانقراض من قبل جمعية الحرف التراثية. ^{[ 9 ]}

• بريطانيا العظمى : بشكل رئيسي القمح والشوفان والجاودار والشعير
• أيرلندا : اندفاع
• جنوب فرنسا : أوراق النخيل

مع ظهور الحصادة الآلية ، استُبدلت أصناف القمح القديمة ذات السيقان الطويلة والمجوفة بأصناف قصيرة ذات لب كثيف. ومع ذلك، لا يزال عدد من المزارعين الإنجليز والاسكتلنديين يزرعون أصناف القمح التقليدية، مثل ماريس ويجون ، وسكويرهيد ماستر، وإيليت لو بوبل. ^{[ 10 ]} ويرجع ذلك أساسًا إلى الطلب الكبير عليها في صناعة الأسقف المصنوعة من القش ، وهي حرفة تشهد انتعاشًا ملحوظًا، حيث يواجه العملاء قوائم انتظار طويلة لتغطية أسطح منازلهم بالقش أو إصلاحها.

يمكن تقسيم أدوات صنع القش وغيرها من الأعمال المشابهة في حصاد القش إلى هذه المجموعات:

تماثيل كبيرة من القش

هذه مجسمات لحيوانات أو كائنات شبيهة بالبشر مصنوعة من حزمة كاملة من القش. وتُعرف بأسماء مختلفة، تبعاً للموقع ووقت الحصاد أيضاً:

• الإلهة سيريس
• العذراء أو العروس (الحصاد قبل عيد جميع القديسين ):
• كيرن دولي (روكسبيرغشاير)
• كيرن بيبي (لوثيانز)
• كيرن بيبي ( نورثمبرلاند )
• هاي جود (إسرائيل)
• منطقة ذا نيك (كورنوال وديفون)
• أرنب بري ( غالاوي )
• الماعز العرجاء، الغيلية الاسكتلندية : gobhar bacach ( Harris ، Skye ، Glenelg)
• كلب القش - ستراي بيكو ( شتلاند ، أوركني )
• Cailleach باللغة الغيلية: امرأة عجوز أو عجوز شمطاء (يُحصد المحصول بعد عيد جميع القديسين)
• Caseg Fedi أو فرس الحصاد في ويلز.
• "Y Wrach" أو "The Hag" في كارنارفونشاير، ويلز
• دب القش من ويتلسي ، محور احتفال في ويتلسي، كامبريدجشير، كل شهر يناير. أصوله غامضة.

• Æcerbot
• دمية من قشرة الذرة
• بكاء الرقبة
• ديدوخ ، حزمة من الحبوب، يُعتقد أنها تحتوي على أرواح، كما يتم تخزينها داخل المنزل خلال فصل الشتاء، في ثقافات السلاف الشرقيين.
• فودريد
• مهرجان الحصاد
• جون بارليكورن
• كادوماتسو
• الدبق
• دمية
• تضفير القش
• فرقة ذا كورن دوليز (فرقة موسيقية)
• الرجل الأخضر
• ويكرمان

• اكتشاف دمى الذرة بقلم م. لامبيث، رقم ISBN 0-85263-283-5
• دمى القش: قصتها وتقاليدها وكيفية صنعها، بقلم ديفيد جيه كيلي، رقم ISBN 0-9504215-0-2
• دمية ذهبية: فن وغموض وتاريخ دمى القش، بقلم م. لامبيث

• السير جيمس جورج فريزر، الغصن الذهبي ، الفصل 45، والفقرة 2. أم الأرز في جزر الهند الشرقية
• نقابة حرفيي القش في المملكة المتحدة، وهي جمعية معنية بجميع جوانب صناعة القش.
• "إخراج الأرنب، وربط عقد الحصاد" عادات الحصاد الأيرلندية
• نيل ثويتس، صانع دمى القش من يوركشاير