التجريد الهندسي

التجريد الهندسي هو شكل من أشكال الفن التجريدي يعتمد على استخدام الأشكال الهندسية، والتي توضع أحيانًا، وإن لم يكن دائمًا، في فضاء غير وهمي، وتُدمج في تركيبات غير موضوعية (غير تمثيلية). ورغم أن هذا النوع الفني شاع بفضل فناني الطليعة في أوائل القرن العشرين، إلا أن زخارف مماثلة استُخدمت في الفن منذ العصور القديمة.

يُعدّ التجريد الهندسي حاضرًا في العديد من الثقافات عبر التاريخ، سواءً كزخارف أو كأعمال فنية بحد ذاتها. ويُعتبر الفن الإسلامي ، بتحريمه تصوير الشخصيات الدينية، مثالًا بارزًا على هذا الفن القائم على الأنماط الهندسية، والذي وُجد قبل قرون من ظهور الحركة في أوروبا، وأثّر في هذه المدرسة الغربية تأثيرًا كبيرًا. وقد استُخدمت الأنماط الهندسية، التي كانت متوافقة مع العمارة الإسلامية التي امتدت من القرن السابع إلى القرن العشرين، في ربط الروحانية بالعلم والفن بصريًا، وهما عنصران أساسيان في الفكر الإسلامي آنذاك. ^{[ 1 ]}

على امتداد الخطاب التاريخي الفني في القرن العشرين، أشار النقاد والفنانون العاملون ضمن التيارات التجريدية الاختزالية أو الخالصة إلى أن التجريد الهندسي يمثل ذروة الممارسة الفنية غير الموضوعية، التي تُبرز بالضرورة مرونة الرسم وثنائية أبعاده كوسيلة فنية. وبالتالي، طُرحت فكرة أن التجريد الهندسي قد يُشكل حلاً لمشاكل تتعلق بضرورة رفض الرسم الحديث للممارسات الوهمية السابقة، مع مراعاة الطبيعة ثنائية الأبعاد المتأصلة لسطح اللوحة، فضلاً عن دور القماش كدعامة لها. وكان فاسيلي كاندينسكي ، أحد رواد الرسم غير الموضوعي الخالص، من أوائل الفنانين المعاصرين الذين استكشفوا هذا النهج الهندسي في أعماله التجريدية. كما تبنى رواد آخرون في التجريد، مثل كازيمير ماليفيتش وبيت موندريان، هذا النهج في الرسم التجريدي. تُحدد لوحة موندريان "التكوين رقم 10" (1939-1942) بوضوح نهجه الراديكالي ولكن الكلاسيكي في بناء الخطوط الأفقية والرأسية، كما كتب موندريان، "مبنية بوعي، ولكن ليس بحساب، يقودها حدس عالٍ، ويتم الوصول بها إلى الانسجام والإيقاع." ^{[ 2 ]}

كما توجد أشكال هندسية ثنائية وثلاثية الأبعاد، لم يكن النحت التجريدي في القرن العشرين أقل تأثراً بالنزعات الهندسية من الرسم. فجورج فانتونجيرلو ^{[ 3 ]} وماكس بيل ^{[ 4 ]} ، على سبيل المثال، ربما اشتهرا بنحتهما الهندسي، مع أنهما كانا رسامين أيضاً؛ وبالفعل، تجد مُثُل التجريد الهندسي تعبيراً شبه كامل في عناوين أعمالهما (مثل "البناء في الكرة" لفانتونجيرلو) وتصريحاتهما (مثل قول بيل: "أعتقد أنه من الممكن تطوير فن بالاعتماد بشكل كبير على التفكير الرياضي"). أما الرسم التجريدي التعبيري، كما مارسه فنانون مثل جاكسون بولوك وفرانز كلاين وكليفورد ستيل وولس ، فيمثل نقيض التجريد الهندسي.

لطالما شُبّه الفن التجريدي بالموسيقى لقدرته على نقل المشاعر والأفكار التعبيرية دون الاعتماد على أشكال موضوعية مألوفة موجودة في الواقع أو الإشارة إليها. وقد تناول فاسيلي كاندينسكي هذه الصلة بين الموسيقى والرسم، وكيف أثرت ممارسة التأليف الموسيقي الكلاسيكي على أعماله، بالتفصيل في مقالته الرائدة " حول الروحانية في الفن" (1912).

من بين الفنانين الذين عملوا على نطاق واسع في مجال التجريد الهندسي:

• مواقع النحت والفنون على DMOZ
• فنانون تجريديون هندسيون مشهورون في القرن العشرين