جيلجال

بحسب سفر يشوع 4: 19 ، فإن الجلجال موقعٌ يقع على الحدود الشرقية لأريحا ، حيث خيّم بنو إسرائيل فور عبورهم نهر الأردن. وهناك، أقاموا اثني عشر حجراً تخليداً لمعجزة توقف النهر عند عبورهم. ^{[ 4 ]} ثم أمر يشوع بني إسرائيل الذين وُلدوا أثناء الخروج أن يُختنوا في هذا المكان. ويشير الكتاب المقدس إلى هذا المكان باسم جفعات هآرالوت ، ثم يقول إن يشوع سمّى المكان جلجال لأنه، كما قال: "اليوم أزلتُ عنكم عار مصر". ^{[ 5 ]}

يتكهن بعض العلماء بأن دائرة الأحجار الاثني عشر كانت هي المعبد الديني (غير المسمى) الذي تم إدانته في عاموس 4 :4 و 5 :5 وهوشع 4:15 . ^{[ 6 ]}

يُذكر "ملك الأمم، ملك الجلجال" كواحد من الملوك الـ 31 الذين هزمهم يشوع. ^{[ 7 ]} وقد حدد يوسابيوس مدينته بأنها جلجوليا . ^{[ 8 ]}

"في الواقع، هُزم ملك جويم في جلجال أريحا، أي أن اسم مدينته لم يكن جلجال (يشوع 12:23)".

يذكر "جلجال" كموقع على الحدود بين قبيلتي يهوذا وبنيامين ، بالقرب من معاليه أدوميم . ^{[ 9 ]}

في سفر التثنية 11:29-30، جيلجال هو مكان يقع مقابل جبل جرزيم وجبل عيبال .

أُدرج مكان يُدعى الجلجال ضمن مسار صموئيل السنوي، وهو الموقع الذي قدم فيه الذبائح بعد مسح شاول ملكًا، وحيث جدد فيه ملك شاول مع الشعب. ^{[ 10 ]}

في سفر صموئيل الأول 15 ، الجلجال هي المكان الذي قام فيه صموئيل بتقطيع الملك أجاج إلى أشلاء بعد أن رفض شاول طاعة الله وتدمير العمالقة تدميراً كاملاً . ^{[ 11 ]}

عند عودة الملك داود ^إلى أورشليم بعد وفاة ابنه أبشالوم ( صموئيل الثاني 19 )، سافر داود إلى الجلجال. ومن هناك رافقه إلى أورشليم قبائل يهوذا وبنيامين . [ ^{12 ]}

ومرة أخرى، من الممكن أن يكون هذا "دائرة أخرى من الأحجار القائمة" ^{[ 13 ]} (أو نفس الدائرة المذكورة فيما يتعلق بإيليا وإليشع، حيث أن بيت إيل تقع على الدائرة مع الجلجال، وتشير مواقع أخرى مفترضة إلى أن الجلجال أبعد بكثير من الموقعين الآخرين)، ومن المهم أن النص التوراتي يعاملها كمكان مقدس، بدلاً من اعتبارها مكانًا وثنيًا.

في سفر الملوك ، ذُكرت "الجلجال" كموطن لمجموعة من الأنبياء . ويذكر النص أن إيليا وأليشع قدما من الجلجال إلى بيت إيل، ثم إلى أريحا وإلى نهر الأردن ، ^{[ 14 ]} مما يشير إلى أن المكان كان في جوار بيت إيل، وبعيدًا عن جلجال يشوع بالقرب من أريحا.

بما أن كلمة "جلجال" تعني "دائرة من الأحجار القائمة"، فمن المرجح وجود أكثر من مكان يحمل هذا الاسم. ورغم وجود آراء مخالفة، يُعتقد عمومًا أنه مكان مختلف عن ذلك المذكور في سفر يشوع؛ إذ يُعتقد أنه قرية جلجوليا ، التي تقع على بُعد حوالي 11 كيلومترًا (6.8 ميل) شمال بيت إيل. ومن اللافت أن أسفار الملوك تُشير إليه كمكان مقدس، مما يدل على أن دوائر الأحجار كانت لا تزال ذات قيمة دينية إيجابية في زمن كتابة النصوص المذكورة، بدلًا من أن تكون قد أُدينت باعتبارها وثنية نتيجة للإصلاحات الدينية. وهناك رأي آخر مفاده أنه لا يختلف عن سفر يشوع، إذ يُحدد موقعه بالقرب من بيت إيل، كما هو الحال في أسفار أخبار الأيام . 

ذُكرت الجلجال في توبيخ الله لبني إسرائيل قائلاً: "يقول الرب: كل شرهم بدأ من الجلجال، وهناك بدأت أبغضهم. سأطردهم من أرضي بسبب أعمالهم الشريرة. لن أحبهم بعد الآن لأن جميع قادتهم متمردون." ( هوشع 9 ، هوشع 9:15 ).

يذكر هوشع أيضًا القرابين في الجلجال: "إذا أُعطيت جلعاد للإثم فأصبحت كلها باطلاً، فإنهم في الجلجال يذبحون للثيران؛ نعم، ستكون مذابحهم كأكوام في أخاديد الحقل." ( هوشع 12 ، هوشع 12:11 ).

يشير حجر حدودي روماني متأخر ، عُثر عليه في أبيل القمح ( أبيل بيت معكة التوراتية )، إلى اسم المكان جلجول (Γολγολ)، المشتق من الجذر السامي GLGL/ جيلجال . وبينما حدد باحثون سابقون هذا الموقع مبدئيًا بتل العجول ، اقترحت تحليلات لغوية وخرائطية حديثة موقعًا مُنقحًا في الزوق الفوقاني ، استنادًا إلى اسم المكان العربي الجزئي جنجل (جنيجل). يُبرز هذا التفسير كيف نجت عناصر من علم أسماء الأماكن القديم في أسماء الأماكن العربية الفلسطينية المحلية ، لا سيما من خلال التحولات الصوتية عبر الزمن. ^{[ 19 ]}

بحسب يوئيل إليتزور (2019)، تقع "الجلجال الرئيسية في الكتاب المقدس" بين أريحا ونهر الأردن، وهي تُطابق مستوطنة خربة النتل. ^{[ 27 ]} ذُكرت هذه الجلجال 11 مرة في سفر يشوع، ومعظم الروايات في أسفار الأنبياء الأوائل التي تدور أحداثها في "الجلجال" تُشير إلى هذا الموقع. على وجه الخصوص، يُشير سفر صموئيل الثاني 19: 16 إلى هذه الجلجال عند وصف أحداث حياة داود، الذي مرّ بالقرب من هذا الموقع أثناء عودته من محنايم إلى أورشليم بعد وفاة أبشالوم. ^{[ 28 ]}

يشير نداف نعمان أيضاً إلى نفس المنطقة القريبة من أريحا، ويجادل بأن الجلجال الأصلي كان يقع هناك، على الرغم من أنه ليس متأكداً من الموقع الدقيق للموقع. ^{[ 18 ]}

أُجريت الحفريات في الموقع عام 1950 بواسطة بعثة أمريكية بقيادة البروفيسور جيه إل كيلسو. ^{[ 29 ]}