العجوز

رسم توضيحي من عام 1920 للفنان آرثر راكهام للحكاية الخرافية الأيرلندية " عجوز الطاحونة ". "كانت عجوز الطاحونة عجوزًا نحيلة وعظمية ذات أقدام غريبة."

العجوز الشمطاء هي امرأة عجوز ذابلة ، أو نوع من الجنيات أو الساحرات ، [ 1 ] [ 2 ] أو إلهة تتخذ مظهر هذه المرأة، وغالبًا ما نجدها في الفولكلور وحكايات الأطفال مثل " هانسل وغريتل ". [ 3 ] يُنظر إلى العجائز الشمطاء عادةً على أنهن شريرات، ولكنهن قد يكنّ أيضًا أحد الأشكال المختارة للآلهة المتغيرة الشكل، مثل موريغان أو بادب ، اللتين لا يُنظر إليهما على أنهما خيرتان تمامًا ولا شريرتان تمامًا. [ 4 ] [ 5 ] يمكن أن تكون كلمة "عجوز شمطاء" مرادفة لكلمة "ساحرة". [ 1 ] [ 2 ] [ 6 ]

أصل الكلمة

يظهر المصطلح في اللغة الإنجليزية الوسطى ، وهو اختصار لكلمة hægtesse ، وهي كلمة إنجليزية قديمة تعني " ساحرة "؛ وبالمثل، فإن الكلمتين الهولندية heks والألمانية Hexe هما اختصاران أيضًا، للكلمتين الهولندية الوسطى haghetisse والألمانية العليا القديمة hagzusa ، على التوالي. [ 7 ] جميع هذه الكلمات مشتقة من الكلمة الجرمانية البدائية * hagatusjon- [ 7 ] ذات الأصل غير المعروف؛ وقد يكون العنصر الأول منها مرتبطًا بكلمة hedge . [ 7 ] [ 8 ]

باعتبارها شخصية نمطية في الحكايات الخرافية أو الشعبية، تشترك العجوز في خصائص مع المرأة العجوز ، ويتم استخدام الكلمتين أحيانًا كما لو كانتا قابلتين للتبادل.

يُعدّ استخدام كلمة "hag" لترجمة المصطلحات الموجودة في لغات غير الإنجليزية (أو الإنجليزية غير الحديثة) أمراً مثيراً للجدل، حيث يرتبط استخدام هذه الكلمة أحياناً بكراهية النساء . [ 9 ] [ 10 ]

في الفولكلور

كانت "العجوز الشمطاء" أو "العجوز الشمطاء" روحًا مرعبة في الفولكلور الإنجليزي والناطق بالإنجليزية في أمريكا الشمالية. هذا النوع من الشمطاء مطابق تقريبًا لكلمة "mæra" الإنجليزية القديمة ، وهي كائن ذو جذور في الخرافات الجرمانية القديمة، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بكلمة "mara" الإسكندنافية . وفقًا للفولكلور، كانت العجوز الشمطاء تجلس على صدر النائم وترسل إليه الكوابيس . وعندما يستيقظ، لا يستطيع التنفس أو حتى الحركة لفترة قصيرة. في الفيلم السويدي " ماريان" (2011)، تعاني الشخصية الرئيسية من هذه الكوابيس. تُعرف هذه الحالة الآن بشلل النوم ، ولكن في المعتقد القديم، كان يُطلق على الشخص المصاب "المُصاب بالرعب". [ 11 ] ولا يزال يُناقش هذا الأمر كثيرًا كما لو كان حالة خارقة للطبيعة . [ 12 ]

يبدو أن العديد من القصص عن العجائز قد استُخدمت لتخويف الأطفال وحثّهم على السلوك الحسن. ففي شمال إنجلترا ، على سبيل المثال، كانت بيج باولر عجوزًا نهرية تعيش في نهر تيز، وكان لون بشرتها كلون الطحالب الخضراء في البرك. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] وكان الآباء الذين أرادوا إبعاد أطفالهم عن ضفاف النهر يخبرونهم أنه إذا اقتربوا كثيرًا من الماء، فإنها ستسحبهم بذراعيها الطويلتين، وتغرقهم، وأحيانًا تأكلهم. ولهذا النوع من حوريات الماء أسماء إقليمية أخرى، مثل غرينديلو [ 16 ] (وهو اسم مرتبط بغريندل[ 16 ] [ 17 ] وجيني غرينتيث من يوركشاير ، ونيللي لونغآرمز من عدة مقاطعات إنجليزية. [ 18 ]

لا تصف العديد من الحكايات عن العجائز الساحرات بشكل كافٍ للتمييز بين امرأة عجوز تعرف السحر، أو ساحرة أو كائن خارق للطبيعة. [ 19 ]

في الفلكلور السلافي ، كانت بابا ياغا عجوزًا تعيش في الغابة في منزل مبني على أرجل دجاج. وكثيرًا ما كانت تجوب الغابة على هاون، وتمسح آثارها بمِكنسة. [ 20 ] ورغم أنها عادةً ما تكون كائنًا واحدًا، إلا أن بعض الحكايات الشعبية تصور ثلاث بابا ياغا يساعدن البطل في رحلته، إما بتقديم النصائح أو الهدايا. [ 21 ]

في الأساطير الأيرلندية والاسكتلندية ، تُعتبر الكايلياش إلهة عجوز تُعنى بالخلق والحصاد والطقس والسيادة. [ 5 ] [ 22 ] وهي ، بالتعاون مع الإلهة بريجيد ، إلهة موسمية، إذ يُنظر إليها على أنها تحكم أشهر الشتاء بينما تحكم بريجيد الصيف. [ 22 ] في اسكتلندا، تُعتبر مجموعة من العجائز، تُعرف باسم كايليشان (عجائز العاصفة)، تجسيدًا لقوى الطبيعة الأساسية، لا سيما في جانبها التدميري. ويُقال إنهن نشطات بشكل خاص في إثارة عواصف الربيع، خلال الفترة المعروفة باسم " أ كايلياش" . [ 22 ] [ 23 ]

تزخر الأساطير الأيرلندية بشخصيات الساحرات كرموز للسيادة. النمط الأكثر شيوعًا هو أن الساحرة تمثل الأرض القاحلة، التي يجب على بطل الحكاية أن يقترب منها دون خوف، وأن يحبها وفقًا لشروطها الخاصة. عندما يُظهر البطل هذه الشجاعة والحب والقبول لجانبها البشع، تكشف الساحرة ذات السيادة حينها أنها أيضًا إلهة شابة وجميلة. [ 5 ]

في الديانة اليونانية القديمة ، غالباً ما يتم تصوير إلهات القدر الثلاث (وخاصة أتروبوس ) على أنهن عجائز.

في الأدب الغربي

في أدب العصور الوسطى وما بعدها ، أصبح مصطلح "العجوز" وما يرتبط به في اللغات الأوروبية يُشير إلى امرأة عجوز غير جذابة. وانطلاقاً من التقاليد الأدبية في العصور الوسطى التي صُوِّرت فيها مثل هذه النساء في الأدب الهزلي والتهريجي ، وتحديداً في عصر النهضة الإيطالية ، مثّلت العجوز نقيض السيدة الجميلة المألوفة في شعر بترارك . [ 24 ]

في كتاب "الأبطال أو الحكايات الخرافية اليونانية لأطفالي" ، وصف تشارلز كينغسلي سكيلا بأنها "سكيلا عجوز البحر". [ 25 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "تعريف HAG" . www.merriam-webster.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2024 .
  2. 1 2 "Dictionary.com | معاني وتعريفات الكلمات الإنجليزية" . Dictionary.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2024 .
  3. بريغز، كاثرين . (1976) موسوعة الجنيات، والعفاريت، والبراونيز، والبوغيز، وغيرها من المخلوقات الخارقة للطبيعة ، "الساحرات"، ص 216. ISBN 0-394-73467-X
  4. ليساغت، باتريشيا. (1986) البانشي: رسول الموت الأيرلندي . دار روبرتس راينهارت للنشر. رقم ISBN 1-57098-138-8ص 54
  5. 1 2 3 كلارك، روزاليند. (1991) الملكات العظيمات: آلهة إيرلندية من موريغان إلى كاثلين ني هوليهان (دراسات أدبية إيرلندية، الكتاب 34) سافاج، ماريلاند، بارنز أند نوبل (طبعة مُعاد طباعتها) الصفحات 5، 8، 17، 25
  6. "Thesaurus.com - قاموس المرادفات الإلكتروني المفضل في العالم!" . Thesaurus.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2024 .
  7. 1 2 3 "Hag | أصل ومعنى كلمة hag من قاموس علم أصول الكلمات على الإنترنت" .
  8. hag 1 مؤرشف في 28 أبريل 2005 في Wayback Machine قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ، الطبعة الرابعة (2000)
  9. ريتش، أدريان (4 فبراير 1979). "أن تكون النساء على طبيعتهن؛ النساء". صحيفة نيويورك تايمز . ص. BR.3. 
  10. "الكاتبة النسوية تعيد تقديم أغنية 'هؤلاء أخواتي'"". صحيفة ستار تريبيون . 7 يوليو 1996.
  11. إرنستينغ، ميشيل (2004) " العجائز والكوابيس: شلل النوم ورعب منتصف الليل " راديو هولندا
  12. متلازمة "العجوز الشمطاء" (مؤرشفة في 19 سبتمبر 2005 على موقع Wayback Machine من: حول الظواهر الخارقة للطبيعة)
  13. الأشباح، المفيدة والضارة، بقلم إليوت أودونيل
  14. مقدمة في الفولكلور بقلم ماريان رولف كوكس
  15. تاريخ وآثار أبرشية دارلينجتون، في كتاب الأسقفية بقلم ويليام هيلتون داير لونجستاف ، 1854
  16. 1 2 القرن التاسع عشر وما بعده، المجلد 68 ، دار نشر ليونارد سكوت، 1910. الصفحة 556
  17. قواعد لهجة أولدهام بقلم كارل جورج شيلينغ، 1906. الصفحة 17.
  18. فراود، برايان ولي، آلان. (1978) الجنيات . نيويورك، دار نشر بيكوك . ISBN 0-553-01159-6
  19. كيه إم بريغز، الجنيات في التراث والأدب الإنجليزي ، ص 66-7، مطبعة جامعة شيكاغو، لندن، 1967
  20. حكايات شعبية روسية ، دبليو آر إس رالستون، دار النشر فورغوتن بوكس، رقم ISBN 1-4400-7972-2، ISBN 978-1-4400-7972-6ص 170
  21. WRS Ralston. أغاني الشعب الروسي القسم الثالث - كائنات أرض القصص .
  22. 1 2 3 ماكنيل، ف. ماريان (1959). غصن الفضة . المجلد 2: تقويم الأعياد الوطنية الاسكتلندية، من عيد الشموع إلى عيد الحصاد. غلاسكو: ويليام ماكليلان. الصفحات 20-21 . ISBN   978-0-85335-162-7.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  23. ماكنيل، ف. ماريان (1959). الغصن الفضي . المجلد 1: الفولكلور والمعتقدات الشعبية الاسكتلندية. غلاسكو: ويليام ماكليلان. ص 119. ISBN   978-0-85335-161-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  24. بيتيلا، باتريزيا (2005). المرأة القبيحة: نماذج جمالية متجاوزة في الشعر الإيطالي من العصور الوسطى إلى الباروك . مطبعة جامعة تورنتو، ص 117-120 . ISBN  978-0-8020-3926-2.
  25. كينغسلي، تشارلز (1917). الأبطال أو الحكايات الخرافية اليونانية لأطفالي . جين وشركاه. ص 148 . 

للمزيد من القراءة

  • ساجان، كارل (1997) العالم المسكون بالشياطين : العلم كشمعة في الظلام .
  • كيتلويل، ن؛ ليبسكومب، س؛ إيفانز، إي (يونيو 1993). "الاختلافات في الارتباطات العصبية النفسية بين الأشخاص العاديين وأولئك الذين يعانون من "نوبات الشيخوخة"". مهارات الإدراك الحركي . 76 (3 الجزء 1): 839-45 ، مناقشة 846. doi : 10.2466/pms.1993.76.3.839 . PMID 8321596 .