تاريخ رواندا

يُعتقد أن الاستيطان البشري في رواندا بدأ بعد فترة وجيزة من العصر الجليدي الأخير . وبحلول القرن الحادي عشر، [ 1 ] كان السكان قد نظموا أنفسهم في عدد من الممالك. وفي القرن التاسع عشر، قاد موامي ( الملك ) روابوجيري، ملك مملكة رواندا، عملية غزو عسكري وتوطيد إداري استمرت لعقود، أسفرت عن سيطرة المملكة على معظم ما يُعرف اليوم برواندا. وقد تحالفت القوى الاستعمارية، ألمانيا وبلجيكا ، مع البلاط الرواندي.

أدى تضافر المشاعر المناهضة للاستعمار والتوتسي إلى منح بلجيكا رواندا استقلالها الوطني عام ١٩٦٢. وأسفرت الانتخابات المباشرة عن حكومة تمثيلية يهيمن عليها الهوتو، وهم الأغلبية، برئاسة الرئيس غريغوار كاييباندا . وتفاقمت التوترات العرقية والسياسية غير المستقرة عندما استولى جوفينال هابياريمانا ، وهو أيضاً من الهوتو، على السلطة عام ١٩٧٣. وفي عام ١٩٩٠، غزت الجبهة الوطنية الرواندية ، وهي جماعة متمردة مؤلفة من ١٠ آلاف لاجئ من التوتسي فرّوا من عقود سابقة من الاضطرابات، البلاد، مما أشعل فتيل الحرب الأهلية الرواندية . واستمرت الحرب، مما زاد من حدة التوترات العرقية، حيث خشي الهوتو من فقدان مكاسبهم.

كان اغتيال هابياريمانا الشرارة التي أشعلت فتيل الإبادة الجماعية عام 1994 ، والتي راح ضحيتها مئات الآلاف من التوتسي وبعض الهوتو المعتدلين، بمن فيهم رئيسة الوزراء أغاث أويليغييمانا . سيطر التوتسي، الجبهة الوطنية الرواندية، على رواندا، وسُجن آلاف الهوتو ريثما يتم إنشاء محاكم غاكاكا. [ 2 ] فرّ ملايين الهوتو كلاجئين، مما ساهم في زيادة أعدادهم في مخيمات اللاجئين الكبيرة في جمهورية الكونغو الديمقراطية المجاورة ، حيث كان يتواجد بالفعل لاجئون من دول أخرى. تم حلّ هذه المخيمات بغزوٍ رعته الجبهة الوطنية الرواندية عام 1996، والذي أطاح بالرئيس الكونغولي الجديد نتيجةً لحرب الكونغو الأولى . أدى غزوٌ ثانٍ لإزاحة الرئيس الكونغولي الجديد إلى اندلاع حرب الكونغو الثانية ، وهي الحرب الأكثر دموية منذ الحرب العالمية الثانية ، والتي شاركت فيها العديد من الدول الأفريقية، بما في ذلك رواندا، لسنوات عديدة لاحقة.

العصر الحجري الحديث إلى العصور الوسطى

نساء من قبيلة توا يحملن الفخار التقليدي

ظلت أراضي رواندا الحالية خضراء وخصبة لآلاف السنين، حتى خلال العصر الجليدي الأخير ، عندما كانت أجزاء من غابة نيانغوي تتغذى من الصفائح الجليدية لجبال روينزوري. لا يُعرف متى سُكنت البلاد لأول مرة، ولكن يُعتقد أن البشر استقروا في المنطقة بعد ذلك العصر الجليدي بفترة وجيزة، إما في العصر الحجري الحديث ، قبل حوالي عشرة آلاف عام، أو في الفترة الرطبة الطويلة التي تلته، حتى حوالي 3000 قبل الميلاد. [ 3 ] ويُعتقد عمومًا أن أول سكان المنطقة كانوا شعب التوا ، وهم مجموعة من الأقزام الذين يعيشون في الغابات ويعتمدون على الصيد وجمع الثمار، ولا يزال أحفادهم يعيشون في رواندا حتى اليوم.

كشفت الحفريات الأثرية التي أُجريت منذ خمسينيات القرن العشرين عن أدلة على وجود مستوطنات متفرقة من قِبل الصيادين وجامعي الثمار في أواخر العصر الحجري ، تلتها مجموعة أكبر من المستوطنين في أوائل العصر الحديدي . [ 4 ] وقد وُجد أن هذه المجموعات الأخيرة قد صنعت مصنوعات يدوية، بما في ذلك نوع من الفخار ذي النقوش ، وأدوات حديدية.

استقرّ مزارعون ورعاة يتحدثون لغات وسط السودان في شمال وغرب رواندا (وكذلك غرب بوروندي) بحلول عام 3000 قبل الميلاد. بعدهم، وصل رعاة سوغ، وهم من شرق السودان ، واستقروا في مناطق جنوب رواندا وشرق وغرب نهر روزيزي عام 2000 قبل الميلاد. وفي عام 1000 قبل الميلاد، وصل البانتو المشاريكي إلى الحدود الغربية لرواندا في وادي كيفو المتصدع. واستقرّ رعاة تالي، وهم من جنوب الكوشيين، في أجزاء من شرق رواندا قبل عام 800 قبل الميلاد. واستقرّ أحفاد البانتو المشاريكي، وهم شعوب البانتو البدائية في منطقة البحيرات العظمى (أسلاف المتحدثين بلغة رواندا-روندي )، بين بحيرتي كيفو ورويرو عام 500 قبل الميلاد. وفي نهاية المطاف، استوعبت شعوب البانتو في منطقة البحيرات العظمى جميع جيرانها من النيل والصحراء وجنوب الكوشيين في رواندا، مما جعل المنطقة بأكملها ناطقة بلغات البانتو. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

قبل مئات السنين، حلّت هجرة مجموعة من البانتو ، أسلاف المجموعة العرقية الزراعية المعروفة اليوم باسم الهوتو ، محلّ التوا جزئيًا . [ 9 ] بدأ الهوتو بإزالة الغابات لإقامة مستوطناتهم الدائمة. أما الطبيعة الدقيقة للهجرة الرئيسية الثالثة، وهي هجرة شعب رعوي في الغالب يُعرف باسم التوتسي ، فهي محل جدل كبير. [ ملاحظة 1 ]

العصور الوسطى

بحلول القرن الخامس عشر، نظم العديد من المتحدثين باللغات البانتوية، بمن فيهم الهوتو والتوتسي، أنفسهم في دويلات صغيرة. ووفقًا لبيثويل آلان أوغوت ، [ 10 ] شملت هذه الدويلات ثلاث دويلات على الأقل. أُسست أقدم هذه الدويلات، والتي لم يُذكر اسمها، على الأرجح من قِبل سلالات رينجي التابعة لعشيرة سينغا ، وامتدت لتشمل معظم أراضي رواندا الحديثة، باستثناء المنطقة الشمالية. كما امتدت دولة موباري التابعة لعشيرة زيغابا ( أبازيغابا ) على مساحة واسعة. أما دولة جيساكا في جنوب شرق رواندا، فكانت دولة قوية، وحافظت على استقلالها حتى منتصف القرن التاسع عشر. ومع ذلك، فإن هاتين الدولتين الأخيرتين لا تُذكران كثيرًا في النقاشات المعاصرة حول الحضارة الرواندية. [ 11 ]

عهد روابوغيري (القرن التاسع عشر)

منظر طبيعي لمدينة جيتاراما في الجنوب

في القرن التاسع عشر، أصبحت الدولة أكثر مركزية، وأصبح التاريخ أكثر دقة. واستمر التوسع حتى وصل إلى شواطئ بحيرة كيفو . لم يكن هذا التوسع مرتبطًا بالغزو العسكري بقدر ما كان مرتبطًا بهجرة السكان الذين نشروا التقنيات الزراعية الرواندية ، والتنظيم الاجتماعي، وتوسيع النفوذ السياسي لزعيمهم ( موامي) . وبمجرد ترسيخ هذا النفوذ ، أُقيمت معسكرات للمحاربين على طول الحدود المعرضة للخطر لمنع التوغلات. ولم يُستخدم القوة العسكرية بشكل أساسي إلا ضد دول متقدمة أخرى مثل جيساكا وبوغيسيرا وبوروندي .

في ظل النظام الملكي، تبلورت الفجوة الاقتصادية بين الهوتو والتوتسي، وبرزت فجوة سياسية معقدة مع تشكّل التوتسي في نظام هرمي يهيمن عليه " موامي " أو "ملك". كان يُنظر إلى الملك ككائن شبه إلهي، مسؤول عن ازدهار البلاد. وكان رمز الملك هو "كالينغا"، الطبل المقدس .

كانت قاعدة قوة موامي الرئيسية تتمثل في سيطرته على أكثر من مئة ضيعة كبيرة منتشرة في أرجاء المملكة. وشملت هذه الضيعات حقولًا من أشجار الموز وقطعانًا كبيرة من الماشية، وكانت أساس ثروة الحكام. وكانت أكثر هذه الضيعات فخامةً تضم كل منها إحدى زوجات الملك، وقد يصل عدد زوجات الملك إلى عشرين زوجة. وكان موامي وحاشيته يتنقلون بين هذه الضيعات.

كان يُتوقع من جميع سكان رواندا دفع الجزية إلى موامي، الذي كان يُجمع من قِبل هرم إداري من التوتسي. وتحت سلطة موامي ، كان هناك مجلس وزاري من التوتسي يضم كبار الزعماء، من بينهم رؤساء الماشية ، ورؤساء الأراضي ، وأخيرًا وليس آخرًا، القادة العسكريون . أما تحتهم، فكانت هناك مجموعة من زعماء التوتسي الأقل شأنًا، الذين حكموا البلاد في الغالب على شكل مقاطعات، لكل مقاطعة رئيس ماشية ورئيس أرض. وكان رئيس الماشية يجمع الجزية على شكل ماشية، بينما كان رئيس الأرض يجمعها على شكل محاصيل. وتحت سلطة هؤلاء الزعماء، كان هناك زعماء التلال وزعماء الأحياء. وكان أكثر من 95% من زعماء التلال والأحياء من أصول توتسي.

كان للقادة العسكريين دورٌ بالغ الأهمية، إذ سيطروا على المناطق الحدودية. واضطلعوا بأدوار دفاعية وهجومية، فحموا الحدود وشنّوا غارات على القبائل المجاورة لقطع الماشية. وفي كثير من الأحيان، كان الزعيم الرواندي الكبير هو نفسه قائد الجيش. وأخيرًا، كان "مجلس الأوصياء" (بيرو) جزءًا أساسيًا من الإدارة. وكان أعضاء المجلس يُقدّمون المشورة للموامي بشأن مهامه في المسائل المتعلقة بالقوى الملكية الخارقة للطبيعة. كما كان هؤلاء الأشخاص المُكرّمون يُقدّمون المشورة بشأن طقوس البلاط. وبشكل عام، وُجدت جميع هذه المناصب، من الزعماء الكبار والقادة العسكريين وأعضاء مجلس الأوصياء، لخدمة سلطات الموامي، ولتعزيز قيادة الملك في رواندا.

بعد قيام مملكة رواندا، ازدادت حدة الخلافات بين الهوتو والتوتسي، وبدأت التوترات بالظهور. كان حكم الملك روابوجيري قاسياً، وكانت الضرائب باهظة. حكمت طبقة التوتسي الأرستقراطية بالقوة، ولم يُسمح إلا لرجال التوتسي بالخدمة كمحاربين. سُمح للهوتو والتوا بالقتال أو العمل كقوات مساعدة، لكنهم لم يتلقوا تدريب التوتسي القتالي. وقد غُرست في هؤلاء الشباب خلال تدريبهم فكرة تفوق التوتسي. [ 12 ]

بسبب موقعهم في السلطة ونظام استغلالهم لفلاحي الهوتو، نشأت علاقة أشبه بالإقطاع، حيث بدأت طبقة أرستقراطية التوتسي تنظر إلى نفسها على أنها كائنات متفوقة، مما حوّل الهوتو إلى مواطنين من الدرجة الثانية. وقد قُمعت ثورات فلاحي الهوتو بلا رحمة، حيث نُهبت القرى بالمذابح وصودرت الممتلكات. [ 13 ]

كان نظام العدالة المحلي التقليدي المعروف باسم "غاكاكا" سائداً في معظم أنحاء المنطقة، باعتباره المؤسسة المُعتمدة لحل النزاعات، وتحقيق العدالة، والمصالحة. وكان ملك التوتسي هو القاضي والمُحكِّم النهائي في القضايا التي تصل إليه. وعلى الرغم من الطابع التقليدي لهذا النظام، فقد ساد الوئام والتماسك بين الروانديين وداخل المملكة منذ نشأة رواندا. [ 14 ] إلا أن هذا النظام القضائي أصبح مع مرور الوقت أكثر تحيزاً ضد الهوتو. فعلى سبيل المثال، كان التوتسي الذين يسرقون الماشية من الهوتو يفلتون من العقاب في الغالب، بينما كان الهوتو الذين يسرقون الماشية من التوتسي يُحكم عليهم بالإعدام. وإذا قتل أحد التوتسيين أحد الهوتو، كان بإمكان "الموامي" أن يأمر بقتل أحد أقارب التوتسي كنوع من القصاص. أما إذا قتل أحد الهوتو أحد التوتسيين، فكانت العقوبة مختلفة، حيث كان "الموامي" يأمر بإعدام اثنين من أقارب الهوتو بدلاً من واحد.

كان التمييز بين المجموعات العرقية الثلاث غير واضح تمامًا، إذ كان التوتسي الذين فقدوا ماشيتهم بسبب وباء مرضي، مثل طاعون الماشية ، يُعتبرون أحيانًا من الهوتو. وبالمثل، كان الهوتو الذين حصلوا على ماشية يُعتبرون من التوتسي، وبالتالي يرتقون في السلم الاجتماعي. تُسمى هذه العملية "كويهوتورا" وتُجرى بإذن من "موامي". بحلول القرن التاسع عشر، تضاءل معدل الحراك الاجتماعي بشكل كبير، وأصبحت حالات "الترقية الطبقية" نادرة للغاية، مما حوّل المملكة تدريجيًا إلى نظام طبقي. أما ما تبقى من حراك اجتماعي ضئيل فقد انتهى فجأة مع بدء الإدارة الاستعمارية. [ 15 ] [ 12 ]

رواندا الاستعمارية

على عكس معظم أنحاء أفريقيا، لم تُقسّم رواندا ومنطقة البحيرات العظمى بموجب مؤتمر برلين عام 1884. فقد أعلن المؤتمر رواندا وبوروندي جزءًا من الإمبراطورية الألمانية كمناطق نفوذ استعمارية مقابل التنازل عن جميع المطالبات المتعلقة بأوغندا . وقد تركت الخرائط الأوروبية غير الدقيقة التي استندت إليها هذه الاتفاقيات لبلجيكا الحق في المطالبة بالنصف الغربي من البلاد؛ وبعد عدة مناوشات حدودية، لم تُرسَم الحدود النهائية للمستعمرة إلا في عام 1900. وشملت هذه الحدود مملكة رواندا بالإضافة إلى مجموعة من الممالك الأصغر على ضفاف بحيرة فيكتوريا .

في عام ١٨٩٤، ورث روتاريندوا المملكة من والده روابوجيري الرابع، لكن العديد من أعضاء مجلس الملك لم يكونوا راضين. اندلعت ثورة وأُعدمت العائلة. ورث يوهي موسينغا العرش عن طريق والدته وأعمامه، لكن المعارضة استمرت.

شرق أفريقيا الألمانية (1885–1919)

كان أول أوروبي يزور رواندا أو يستكشفها هو الألماني الكونت غوستاف أدولف فون غوتزن ، الذي قاد بين عامي 1893 و1894 حملةً للاستيلاء على المناطق الداخلية لمستعمرة تنجانيقا . دخل غوتزن رواندا عند شلالات روسومو، ثم سافر عبرها، وزار بلاط روابوجيري عام 1894 في قصره في نيانزا ، ووصل في نهاية المطاف إلى بحيرة كيفو ، الواقعة على الحافة الغربية للمملكة. وفي العام التالي، توفي الملك. ومع اضطراب رواندا بسبب الخلافة، دخل الألمان (عام 1897، من تنزانيا) للاستيلاء على المنطقة لصالح القيصر. [ 16 ] وبوجود 2500 جندي فقط في شرق أفريقيا ، لم تُحدث ألمانيا تغييرًا يُذكر في البنى الاجتماعية في معظم أنحاء المنطقة، وخاصة في رواندا. [ 17 ]

مهدت الحرب والانقسام الطريق للاستعمار، وفي عام ١٨٩٧ وصل المستعمرون والمبشرون الألمان إلى رواندا. ويُقال إن بعضهم ظنّ أن قبيلة أوسي والهوتو ربما كانوا موجودين هناك. انقسم الروانديون؛ فجزء من البلاط الملكي كان حذرًا، بينما رأى آخرون أن الألمان قد يكونون بديلًا جيدًا لهيمنة بوغندا أو البلجيكيين . وبدعمهم لفصيلهم في البلاد، سرعان ما تشكلت حكومة مطيعة. أبدت رواندا مقاومة أقل للحكم الألماني مقارنةً ببوروندي.

كان الحكم الألماني في هذه المستعمرة النائية غير مباشر، واعتمد بشكل أساسي على توكيل وكلاء في بلاط الحكام المحليين. [ 16 ] لم يشجع الألمان تحديث النظام ومركزيته، إلا أنهم فرضوا نظام تحصيل الضرائب النقدية. وكان الألمان يأملون أن تجبر الضرائب النقدية، بدلاً من الضرائب العينية، المزارعين على التحول إلى زراعة محاصيل قابلة للتداول، كالبن، لتوفير السيولة اللازمة لدفع الضرائب. وقد أدت هذه السياسة إلى تغييرات في اقتصادات رواندا وبوروندي والكونغو ونيجيريا.

خلال هذه الفترة، تضاءل عدد من يتقبلون التمييز العنصري . وقد دمج المسؤولون والمستعمرون الألمان في رواندا هذه النظريات في سياساتهم المحلية. اعتقد الألمان أن الطبقة الحاكمة من التوتسي متفوقة عرقياً على باقي سكان رواندا الأصليين بسبب أصولهم " الحامية " المزعومة في القرن الأفريقي، والتي اعتبروها أكثر "أوروبية" من الهوتو. فضل المستعمرون، بمن فيهم مسؤولون كاثوليك نافذون، التوتسي لطول قامتهم وشخصياتهم "الأكثر شرفاً وبلاغة" واستعدادهم لاعتناق الكاثوليكية . فضل الألمان هيمنة التوتسي على الهوتو المزارعين (بشكل أشبه بالإقطاع) ومنحوهم مناصب حكم أساسية. تحولت هذه المناصب في نهاية المطاف إلى الهيئة الحاكمة العامة لرواندا.

قبل الحقبة الاستعمارية، شكّل التوتسي ما بين 15 و16% من السكان. وبينما كان العديد من الهوتو فلاحين فقراء، فقد شكّلوا أغلبية النخبة الحاكمة والنظام الملكي. وكانت أقلية كبيرة من النخبة السياسية المتبقية غير التوتسي من الهوتو.

كان للوجود الألماني تأثيرات متباينة على سلطة القوى الحاكمة في رواندا. فقد ساعد الألمان " موامي" (زعيم الروانديين) على تعزيز سيطرتهم على شؤون رواندا. إلا أن نفوذ التوتسي تراجع مع ازدهار التجارة وتزايد اندماجهم مع الأسواق والاقتصادات الخارجية. وأصبح الكثير من الهوتو ينظرون إلى المال كبديل للماشية، سواءً لتحقيق الرخاء الاقتصادي أو لتعزيز مكانتهم الاجتماعية. ومن الطرق الأخرى التي أضعفت بها ألمانيا نفوذ التوتسي فرض ضريبة الرأس على جميع الروانديين. وكما كان يخشى بعض التوتسي، جعلت هذه الضريبة الهوتو يشعرون بانفصال أكبر عن رعاتهم التوتسي، واعتماد أكبر على الأجانب الأوروبيين. إذ كانت ضريبة الرأس تعني ضمناً المساواة بين من يتم إحصاؤهم. ورغم محاولة ألمانيا الحفاظ على هيمنة التوتسي التقليدية على الهوتو، بدأ الهوتو في تغيير أفكارهم.

بحلول عام ١٨٩٩، كان الألمان قد عيّنوا مستشارين في بلاط الزعماء المحليين. وكان الألمان منشغلين بقمع الانتفاضات في تنجانيقا ، ولا سيما حرب ماجي ماجي التي دارت رحاها بين عامي ١٩٠٥ و١٩٠٧. وفي ١٤ مايو/أيار ١٩١٠، حددت اتفاقية بروكسل الأوروبية حدود أوغندا والكونغو وشرق أفريقيا الألمانية ، والتي شملت تنجانيقا ورواندا-أوروندي. [ ١٨ ] وفي عام ١٩١١، ساعد الألمان التوتسي في قمع تمرد الهوتو في شمال رواندا، الذين رفضوا الخضوع لسيطرة التوتسي المركزية. [ ١٩ ]

الانتداب البلجيكي على عصبة الأمم (1916-1945)

في نهاية الحرب العالمية الأولى، قبلت بلجيكا انتداب عصبة الأمم لعام 1916 لحكم رواندا كإحدى المملكتين اللتين تشكلان إقليم رواندا-أوروندي ، إلى جانب مستعمرتها الكونغولية القائمة غربًا. أُزيل الجزء من الأراضي الألمانية، الذي لم يكن يومًا جزءًا من مملكة رواندا، من المستعمرة وأُلحق بانتداب تنجانيقا . [ 20 ] أدت حملة عسكرية استعمارية بين عامي 1923 و1925 إلى إخضاع الممالك المستقلة الصغيرة غربًا، مثل كينغوغو وبوشيرو وبوكونزي وبوسوزو ، لسلطة البلاط الرواندي المركزي . [ 21 ]

استمرت الحكومة البلجيكية في الاعتماد على بنية السلطة التوتسية لإدارة البلاد، على الرغم من انخراطها المباشر المتزايد في قطاعي التعليم والإشراف الزراعي. أدخل البلجيكيون الكسافا والذرة والبطاطا ، في محاولة لتحسين إنتاج الغذاء للمزارعين الذين يعتمدون على زراعة الكفاف. كان هذا الأمر بالغ الأهمية في ظلّ موجتي جفاف وما تلاهما من مجاعتين في عامي 1928-1929 و1943-1944. في الثانية، المعروفة بمجاعة روزاجايورا ، لقي ما بين خُمس وثلث السكان حتفهم. إضافةً إلى ذلك، هاجر العديد من الروانديين إلى الكونغو المجاورة، مما زاد من عدم الاستقرار هناك لاحقًا. [ 22 ]

كان هدف البلجيكيين من إنشاء المستعمرة تحقيق الربح. فأدخلوا البن كمحصول تجاري، واستخدموا نظام السخرة لزراعته. كان يُلزم كل فلاح بتخصيص نسبة معينة من أرضه لزراعة البن، وكان البلجيكيون وحلفاؤهم المحليون، ومعظمهم من التوتسي، يفرضون هذا النظام. وقد استُخدم نظام السخرة الذي كان سائداً في عهد موامي روابوجيري. لاقى هذا النهج الاستعماري القائم على السخرة إدانة واسعة من جهات دولية عديدة، وكان مكروهاً بشدة في رواندا. هاجر مئات الآلاف من الروانديين إلى محمية أوغندا البريطانية ، التي كانت أكثر ثراءً بكثير ولم تكن تتبع السياسات نفسها.

عزز الحكم البلجيكي الانقسام العرقي بين التوتسي والهوتو، ودعم السلطة السياسية للتوتسي. وبسبب حركة تحسين النسل في أوروبا والولايات المتحدة، انتاب الحكومة الاستعمارية قلقٌ بالغٌ إزاء الاختلافات بين الهوتو والتوتسي. وصل علماء لقياس حجم الجمجمة، وبالتالي، كما اعتقدوا، حجم الدماغ. كانت جماجم التوتسي أكبر، وأطول قامة، وبشرتهم أفتح لونًا. ونتيجةً لذلك، اعتقد الأوروبيون أن التوتسي ينحدرون من أصول قوقازية، وبالتالي فهم "متفوقون" على الهوتو. مُنح كل مواطن بطاقة هوية عرقية، تُحدد هويته قانونيًا كهوتو أو توتسي. منح البلجيكيون أغلبية السيطرة السياسية للتوتسي. بدأ التوتسي يصدقون أسطورة تفوقهم العرقي، واستغلوا نفوذهم على أغلبية الهوتو. في عشرينيات القرن الماضي، قام علماء الأعراق البلجيكيون بتحليل (قياس الجماجم، وما إلى ذلك) آلاف الروانديين وفقًا لمعايير عرقية مماثلة. إلا أن هذه القياسات لم تُستخدم عند تطبيق نظام بطاقة الهوية. في عام ١٩٣١، تمّ اعتماد الهوية العرقية رسميًا، ووثّقت الوثائق الإدارية بشكلٍ منهجي انتماء كل فرد العرقي. كان على الروانديين التقدم بطلب للحصول على بطاقة هويتهم. وخلال تقديم الطلب، طُلب منهم تقديم معلومات أساسية مثل الاسم والعمر والانتماء العرقي. وكان بإمكانهم الاختيار بين الهوتو أو التوتسي أو التوا. كان معظم الروانديين من الهوتو، وأجابوا على هذا الأساس، ولكن عندما بدأ البعض يشكّ في أن الانتماء إلى التوتسي يمنح امتيازات خاصة، كذب البعض وذكروا انتماءهم العرقي على أنه توتسي. بعد انتهاء تقديم الطلبات، تمّ تثبيت الهوية العرقية، حيث كانت تُورَث عبر النسب الأبوي. تمّ تصنيف ٨٤٪ من الروانديين على أنهم من الهوتو، و١٤٪ من التوتسي، ونحو ١٪ من التوا. وكان لكل رواندي بطاقة هوية عرقية . [ ٢٣ ] [ ٢٤ ] [ ٢٥ ]

كُتب تاريخٌ لرواندا يُبرر وجود هذه الفروقات العرقية. ولم يُعثر حتى الآن على أي آثار تاريخية أو أثرية ، أو بالأحرى لغوية ، تُؤكد هذا التاريخ الرسمي. وتُشابه الاختلافات الملحوظة بين التوتسي والهوتو تلك التي كانت واضحة بين الطبقات الاجتماعية البريطانية المختلفة في خمسينيات القرن الماضي. ويُفسر أسلوب التغذية جزءًا كبيرًا من هذه الاختلافات: فالتوتسي، بحكم تربيتهم للماشية، اعتادوا شرب كميات أكبر من الحليب مقارنةً بالهوتو، الذين كانوا مزارعين.

ماشية رواندا، حوالي عام 1942

أثار تفتيت أراضي الهوتو غضب موامي يوهي الرابع ، الذي كان يأمل في تعزيز سلطته بما يكفي للتخلص من البلجيكيين. في عام 1931، أدت مؤامرات التوتسي ضد الإدارة البلجيكية إلى عزل البلجيكيين لموامي يوهي. حمل التوتسي السلاح ضد البلجيكيين، لكنهم خافوا من تفوقهم العسكري ولم يثوروا علنًا. [ 26 ] خلف يوهي ابنه موتارا الثالث . في عام 1943، أصبح أول موامي يعتنق الكاثوليكية . [ 27 ]

ابتداءً من عام 1935، أُدرجت مصطلحات "توتسي" و"هوتو" و"توا" على بطاقات الهوية. إلا أنه نظراً لوجود العديد من الهوتو الأثرياء الذين كانوا يتمتعون بمكانة مالية (إن لم تكن جسدية) مماثلة للتوتسي، استخدم البلجيكيون طريقة تصنيف عملية تعتمد على عدد رؤوس الماشية التي يمتلكها الشخص. فكل من يملك عشر رؤوس ماشية أو أكثر يُعتبر فرداً من طبقة التوتسي. وقد تبنت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، وهي الجهة التعليمية الرئيسية في البلاد، التمييز بين الهوتو والتوتسي وعززته. وطورت أنظمة تعليمية منفصلة لكل منهما، على الرغم من أن غالبية الطلاب خلال أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين كانوا من التوتسي.

إقليم بلجيكي تحت وصاية الأمم المتحدة (1945-1961)

شاطئ بحيرة كيفو في جيسيني

بعد الحرب العالمية الثانية ، أصبحت رواندا-أوروندي إقليماً تحت وصاية الأمم المتحدة، وتولت بلجيكا إدارته. شجعت الإصلاحات التي أقرها البلجيكيون في خمسينيات القرن الماضي نمو المؤسسات السياسية الديمقراطية، لكنها قوبلت بمقاومة من التوتسي التقليديين، الذين اعتبروها تهديداً لحكم التوتسي.

ابتداءً من أواخر أربعينيات القرن العشرين، ألغى الملك روداهيغوا ، وهو من التوتسي ذوي الرؤية الديمقراطية، نظام "أوبوهاكي" وأعاد توزيع الماشية والأراضي. ورغم أن معظم المراعي ظلت تحت سيطرة التوتسي، بدأ الهوتو يشعرون بمزيد من التحرر من حكم التوتسي. وبفضل هذه الإصلاحات، لم يعد يُنظر إلى التوتسي على أنهم يسيطرون سيطرة تامة على الماشية، التي كانت تُعتبر المقياس التقليدي لثروة الفرد ومكانته الاجتماعية. وقد ساهمت هذه الإصلاحات في تأجيج التوترات العرقية.

ساهمت المؤسسة البلجيكية لبطاقات الهوية العرقية في تعزيز الهويات الجماعية. وقد أدخلت بلجيكا التمثيل الانتخابي للروانديين عبر الاقتراع السري. وحقق الهوتو، وهم الأغلبية، مكاسب هائلة في البلاد. كما بدأت الكنيسة الكاثوليكية في معارضة اضطهاد التوتسي للهوتو، وبدأت في الترويج للمساواة.

اتخذ موامي موتارا خطوات لإنهاء حالة عدم الاستقرار والفوضى التي رآها في البلاد. أجرى موتارا العديد من التغييرات؛ ففي عام 1954، قام بتقسيم الأرض بين الهوتو والتوتسي، ووافق على إلغاء نظام السخرة ( أوبوهاكي وأوبوريتوا ) الذي كان التوتسي يمارسونه على الهوتو حتى ذلك الحين. [ 28 ]

الصراع والتمهيد للاستقلال

في خمسينيات القرن العشرين وأوائل ستينياته، اجتاحت موجة من الوحدة الأفريقية وسط أفريقيا، عبّر عنها قادة مثل جوليوس نيريري في تنزانيا وباتريس لومومبا في الكونغو. وتصاعدت المشاعر المناهضة للاستعمار في جميع أنحاء وسط أفريقيا، وتم الترويج لبرنامج اشتراكي يدعو إلى الوحدة الأفريقية والمساواة لجميع الأفارقة. وقد كتب نيريري عن نخبوية الأنظمة التعليمية. [ 29 ]

بتشجيع من دعاة الوحدة الأفريقية ، ومناصري الهوتو في الكنيسة الكاثوليكية، والمسيحيين البلجيكيين (الذين ازداد نفوذهم في الكونغو)، تصاعد استياء الهوتو من التوتسي. وزادت انتدابات الأمم المتحدة، ونخبة التوتسي، والمستعمرون البلجيكيون من حدة الاضطرابات المتنامية. قاد غريغوار كاييباندا ، مؤسس حزب بارمهوتو ، حركة "تحرير" الهوتو. وفي عام 1957، كتب "بيان الهوتو". وسرعان ما تحول حزبه إلى حزب عسكري. وردًا على ذلك، شكل التوتسي في عام 1959 حزب أونار، مطالبين بالاستقلال الفوري لرواندا-أوروندي، على أن يقوم على النظام الملكي التوتسي القائم. وتحول هذا الحزب أيضًا إلى حزب عسكري. وبدأت مناوشات بين حزبي أونار وبارمهوتو. وفي يوليو/تموز 1959، عندما توفي ملك التوتسي موتارا الثالث تشارلز إثر تلقيه تطعيمًا روتينيًا، ظن بعض التوتسي أنه اغتيل. أصبح أخوه غير الشقيق الأصغر ملك التوتسي التالي، موامي (الملك) كيجيلي الخامس .

في نوفمبر/تشرين الثاني 1959، حاول التوتسي اغتيال كاييباندا. وأشعلت شائعات مقتل السياسي الهوتو دومينيك مبونيوموتوا على يد التوتسي، الذين اعتدوا عليه بالضرب، موجة انتقام عنيفة عُرفت باسم " رياح الدمار ". قتل الهوتو ما يُقدّر بنحو 20,000 إلى 100,000 من التوتسي؛ وفرّ آلاف آخرون، بمن فيهم موامي، إلى أوغندا المجاورة قبل وصول القوات البلجيكية لإخماد العنف. واتهم قادة التوتسي البلجيكيين بالتواطؤ مع الهوتو. وأفادت لجنة خاصة تابعة للأمم المتحدة بوجود عنصرية تُذكّر بـ"النازية" ضد أقلية التوتسي، وممارسات تمييزية من جانب الحكومة والسلطات البلجيكية.

مثّلت ثورة عام 1959 تحولاً جذرياً في الحياة السياسية في رواندا. فقد نُفي نحو 150 ألفاً من التوتسي إلى الدول المجاورة. أما التوتسي الذين بقوا في رواندا، فقد استُبعدوا من السلطة السياسية في دولة أصبحت أكثر مركزية تحت حكم الهوتو. كما فرّ لاجئون من التوتسي إلى مقاطعة كيفو الجنوبية في الكونغو، حيث عُرفوا باسم بانيامالينجي .

في عام ١٩٦٠، وافقت الحكومة البلجيكية على إجراء انتخابات بلدية ديمقراطية في رواندا-أوروندي. وانتخبت أغلبية الهوتو ممثلين لهم. أنهت هذه التغييرات النظام الملكي التوتسي الذي استمر لقرون. باءت محاولة بلجيكية لإنشاء رواندا-أوروندي مستقلة بتقاسم السلطة بين التوتسي والهوتو بالفشل، ويعود ذلك في معظمه إلى تصاعد العنف. وبناءً على طلب الأمم المتحدة، قسمت الحكومة البلجيكية رواندا-أوروندي إلى دولتين منفصلتين، رواندا وبوروندي .

الاستقلال (1962)

في 25 سبتمبر 1961، أُجري استفتاء لتحديد ما إذا كان ينبغي لرواندا أن تصبح جمهورية أم تبقى مملكة . وصوّت المواطنون بأغلبية ساحقة لصالح الجمهورية. وبعد الانتخابات البرلمانية التي أُجريت في اليوم نفسه، أُعلنت الجمهورية الرواندية الأولى، وتولى كاييباندا منصب رئيس الوزراء. وعُيّن دومينيك مبونيوموتوا أول رئيس للحكومة الانتقالية.

بين عامي 1961 و1962، شنت جماعات حرب العصابات التوتسية هجمات على رواندا من الدول المجاورة. وردت القوات الرواندية التي يقودها الهوتو، وقُتل آلاف آخرون في الاشتباكات. في 1 يوليو/تموز 1962، منحت بلجيكا، تحت إشراف الأمم المتحدة، الاستقلال التام للبلدين. تأسست رواندا كجمهورية يحكمها حزب حركة الديمقراطية الرواندية - بارمهوتو ، الذي كان يسيطر سيطرة كاملة على السياسة الوطنية. في عام 1963، أدى غزو حرب العصابات التوتسية لرواندا من بوروندي إلى رد فعل عنيف آخر ضد التوتسي من قبل حكومة الهوتو؛ حيث قتلت قواتهم ما يقدر بنحو 14000 شخص. تم حل الاتحاد الاقتصادي بين رواندا وبوروندي، وتفاقمت التوترات بين البلدين. أصبحت رواندا دولة ذات حزب واحد يهيمن عليها الهوتو. وبلغ عدد القتلى أكثر من 70000 شخص.

أصبح كاييباندا أول رئيس منتخب لرواندا، وقاد حكومة مختارة من أعضاء الجمعية الوطنية الرواندية المنتخبة مباشرة . وكانت مُثُل نظام كاييباندا تتمثل في التفاوض السلمي لحل المشاكل الدولية، والارتقاء الاجتماعي والاقتصادي للجماهير، والتنمية المتكاملة لرواندا. وأقام علاقات رسمية مع 43 دولة، من بينها الولايات المتحدة ، خلال السنوات العشر الأولى من حكمه. وعلى الرغم من التقدم المُحرز، فقد تفشى الفساد وعدم الكفاءة في الوزارات الحكومية في منتصف الستينيات.

فرضت إدارة كاييباندا نظام الحصص في محاولة لزيادة عدد الهوتو في المدارس والخدمة المدنية. إلا أن هذه الجهود أدت في نهاية المطاف إلى معاقبة التوتسي، حيث لم يُسمح لهم إلا بتسعة بالمئة من مقاعد المدارس الثانوية والجامعات، وهي النسبة التي تمثل نسبتهم في السكان. وامتدت الحصص لتشمل الخدمة المدنية أيضاً. ومع ارتفاع معدلات البطالة، زادت حدة التنافس على هذه الفرص، مما فاقم التوترات العرقية. كما استمرت حكومة كاييباندا في تطبيق سياسة الحكومة الاستعمارية البلجيكية التي تشترط الحصول على بطاقات هوية عرقية، وثبطت الزيجات المختلطة.

في أعقاب موجة عنف جديدة عام ١٩٦٤، قمعت الحكومة المعارضة السياسية، وحظرت حزبي "أونار" و "رادر" ، وأعدمت أعضاء من التوتسي. واستخدم مسلحو الهوتو مصطلح " إنيينزي " ( الصراصير ) كصفة ازدرائية لوصف متمردي التوتسي لما اعتبروه تسللاً إلى البلاد. ونزح مئات الآلاف من اللاجئين إلى الدول المجاورة.

كانت الكنيسة الكاثوليكية على صلة وثيقة ببارمهوتو، وتبادلتا الموارد والشبكات المحلية. ومن خلال الكنيسة، حافظت الحكومة على روابط مع مؤيديها في بلجيكا وألمانيا. وكانت صحيفتا البلاد الرئيسيتان تدعمان الحكومة، وكانتا مطبوعتين كاثوليكيتين. [ 30 ] [ 31 ]

الحكم العسكري

في الخامس من يوليو عام 1973، أطاح وزير الدفاع اللواء جوفينال هابياريمانا بكاييباندا. وقام بتعليق الدستور، وحل الجمعية الوطنية لرواندا ، وفرض حظراً صارماً على جميع الأنشطة السياسية.

في البداية، ألغى هابياريمانا نظام الحصص، مما أكسبه شعبية بين التوتسي. [ 32 ] إلا أن هذا لم يدم. ففي عام 1974، ثار غضب شعبي واسع النطاق بسبب التمثيل المفرط للتوتسي في مجالات مهنية كالطب والتعليم . أُجبر آلاف التوتسي على الاستقالة من هذه المناصب، ونُفي كثيرون منهم. وفي أعمال عنف مصاحبة، قُتل مئات من التوتسي. تدريجيًا، أعاد هابياريمانا فرض العديد من سياسات سلفه التي تُفضل الهوتو على التوتسي.

في عام 1975، أسس الرئيس هابياريمانا الحركة الوطنية الثورية للتنمية ، التي هدفت إلى تعزيز السلام والوحدة والتنمية الوطنية. وقد نُظمت الحركة من مستوى المناطق الريفية إلى المستوى الوطني، وشملت مسؤولين منتخبين ومعينين.

تحت رعاية حركة التنمية والديمقراطية الرواندية (MRND)، أُقرّ دستور جديد يجعل البلاد دولة شمولية ذات نظام الحزب الواحد في استفتاء أُجري في ديسمبر 1978. وأعقب ذلك انتخابات رئاسية بعد أسابيع قليلة. وكان هابياريمانا، بصفته رئيسًا لحركة التنمية والديمقراطية الرواندية، المرشح الوحيد في الاقتراع. وأُعيد انتخابه في عامي 1983 و 1988 ، في كلتا المرتين كمرشح وحيد. ومع ذلك، وفي بادرة ديمقراطية، مُنح الناخبون خيار مرشحين اثنين من حركة التنمية والديمقراطية الرواندية في انتخابات مجلس التنمية الوطني الرواندي . واستجابةً للضغط الشعبي من أجل الإصلاح السياسي، أعلن الرئيس هابياريمانا في يوليو 1990 نيته تحويل رواندا من دولة الحزب الواحد إلى ديمقراطية متعددة الأحزاب. [ 33 ]

العلاقة المتبادلة مع الأحداث في بوروندي

تأثر الوضع في رواندا بشكل كبير بالوضع في بوروندي. كان كلا البلدين يتمتعان بأغلبية من الهوتو، ومع ذلك استمرت حكومة التوتسي الخاضعة لسيطرة الجيش في بوروندي لعقود. بعد اغتيال رواغاسوري ، انقسم حزبه (UPRONA) إلى فصيلين: التوتسي والهوتو. اختار الملك رئيس وزراء من التوتسي، ولكن بعد عام، في عام 1963، اضطر الملك إلى تعيين رئيس وزراء من الهوتو، بيير نجينداندوموي ، في محاولة لتهدئة الاضطرابات المتزايدة لدى الهوتو. ومع ذلك، سرعان ما استبدله الملك بأمير آخر من التوتسي. في أول انتخابات في بوروندي بعد الاستقلال، عام 1965، انتُخب نجينداندوموي رئيسًا للوزراء. اغتيل على الفور على يد متطرف من التوتسي، وخلفه هوتو آخر، جوزيف بامينا. فاز الهوتو بـ 23 مقعدًا من أصل 33 في الانتخابات الوطنية التي جرت بعد بضعة أشهر، لكن الملك أبطل نتائج الانتخابات. سرعان ما اغتيل بامينا أيضًا، وعيّن ملك التوتسي سكرتيره الشخصي، ليوبولد بيها، رئيسًا للوزراء مكانه. أدى ذلك إلى انقلابٍ قاده الهوتو، ففرّ منه موامي من البلاد، وأُطلق النار على بيها (لكنه لم يُقتل). ردّ الجيش الذي يهيمن عليه التوتسي، بقيادة ميشيل ميكومبيرو، بوحشية: فقُتل جميع السياسيين الهوتو تقريبًا. [ 34 ] تولى ميكومبيرو زمام الحكم، وبعد بضعة أشهر، عزل ملك التوتسي الجديد (نجل الملك السابق) وألغى دور الملكية تمامًا. ثم هدد بغزو رواندا. [ 35 ] استمرت الديكتاتورية العسكرية في بوروندي لمدة 27 عامًا أخرى، حتى الانتخابات الحرة التالية في عام 1993.

شهدت بوروندي سبع سنوات أخرى من العنف المتقطع بين الهوتو والتوتسي (1965-1972). وفي عام 1969، شنّ الجيش التوتسي حملة تطهير أخرى ضد الهوتو. ثمّ، في عام 1972، قوبلت انتفاضة محلية للهوتو بقمع شديد من قبل الجيش البوروندي الذي يهيمن عليه التوتسي، في أكبر إبادة جماعية للهوتو في تاريخ بوروندي ، حيث بلغ عدد القتلى قرابة 200 ألف شخص.

أدت موجة العنف هذه إلى موجة أخرى من اللاجئين عبر الحدود إلى رواندا من الهوتو القادمين من بوروندي. وأصبح هناك أعداد كبيرة من اللاجئين من التوتسي والهوتو في جميع أنحاء المنطقة، واستمرت التوترات في التصاعد.

في عام 1988، تجددت أعمال العنف التي شنها الهوتو ضد التوتسي في شمال بوروندي، وردًا على ذلك، ارتكب جيش التوتسي مجزرة راح ضحيتها نحو 20 ألفًا من الهوتو. ومرة ​​أخرى، أُجبر آلاف الهوتو على النزوح إلى تنزانيا والكونغو هربًا من إبادة جماعية أخرى.

الحرب الأهلية والإبادة الجماعية

انضم العديد من اللاجئين التوتسي الروانديين المنفيين في أوغندا إلى قوات المتمردين بقيادة يويري كاغوتا موسيفيني خلال حرب الأدغال الأوغندية ، ثم أصبحوا جزءًا من الجيش الأوغندي بعد انتصار المتمردين عام 1986. وكان من بين هؤلاء فريد رويغيما وبول كاغامي ، اللذان برزا في الجبهة الوطنية الرواندية ، وهي جماعة متمردة رواندية تتألف في معظمها من محاربين توتسي قدامى شاركوا في الحرب الأوغندية. في الأول من أكتوبر/تشرين الأول عام 1990، غزت الجبهة الوطنية الرواندية رواندا انطلاقًا من قاعدتها في أوغندا المجاورة . واتهمت القوات المتمردة، التي تتألف في الأساس من التوتسي، الحكومة بالفشل في إرساء الديمقراطية وحل مشاكل نحو 500 ألف لاجئ توتسي يعيشون في الشتات حول العالم.

أخطأت جالية التوتسي في تقدير ردة فعل غزوها لرواندا. فمع أن هدف التوتسي ظاهريًا كان الضغط على الحكومة الرواندية لتقديم تنازلات، إلا أن الغزو نُظر إليه كمحاولة لإعادة التوتسي إلى السلطة. وقد أدى ذلك إلى تصعيد التوترات العرقية إلى مستوى غير مسبوق. ومع ذلك، وبعد ثلاث سنوات من القتال وهدنات متكررة سابقة، وقّعت الحكومة والجبهة الوطنية الرواندية اتفاقية وقف إطلاق نار "نهائية" في أغسطس/آب 1993، عُرفت باتفاقيات أروشا ، لتشكيل حكومة لتقاسم السلطة، وهي خطة واجهت مشاكل فورية.

تفاقم الوضع عندما اغتيل أول رئيس منتخب لبوروندي، ميلشيور نداداي ، وهو من الهوتو، على يد الجيش البوروندي الذي يهيمن عليه التوتسي في أكتوبر/تشرين الأول 1993. [ 36 ] وفي بوروندي، اندلعت حرب أهلية ضارية بين التوتسي والهوتو عقب مجزرة الجيش. وامتد هذا الصراع عبر الحدود إلى رواندا، مما زعزع استقرار الاتفاقيات الرواندية الهشة. وتصاعدت التوترات بين التوتسي والهوتو بسرعة. ورغم أن الأمم المتحدة أرسلت قوة لحفظ السلام تُعرف باسم بعثة الأمم المتحدة لتقديم المساعدة إلى رواندا (يونامير)، إلا أنها كانت تعاني من نقص التمويل والكوادر، وكانت غير فعالة إلى حد كبير في مواجهة حرب أهلية بين البلدين. ورفضت الأمم المتحدة طلب الفريق روميو دالير إرسال قوات إضافية وتغيير قواعد الاشتباك لمنع وقوع إبادة جماعية. [ 37 ]

الإبادة الجماعية التي ارتكبت عام 1994 ضد التوتسي في رواندا

في السادس من أبريل عام 1994، أُسقطت الطائرة التي كانت تقل جوفينال هابياريمانا ، رئيس رواندا، وسيبريان نتارياميرا ، رئيس بوروندي المنتمي إلى الهوتو ، أثناء هبوطها في كيغالي. [ 38 ] وقُتل الرئيسان عندما تحطمت الطائرة.

بدأت الجماعات العسكرية والميليشيات بحملات اعتقال وقتل جماعية للتوتسي ، بالإضافة إلى المعتدلين سياسياً بغض النظر عن خلفياتهم العرقية. وسرعان ما انتشرت عمليات القتل من كيغالي إلى جميع أنحاء البلاد؛ فبين 6 أبريل/نيسان وبداية يوليو/تموز، خلّفت إبادة جماعية غير مسبوقة ما بين 500 ألف ومليون شخص من التوتسي (800 ألف هو رقم شائع) والهوتو المعتدلين قتلى على أيدي ميليشيات منظمة ( إنتراهاموي ). حتى أن المسؤولين المحليين دعوا المواطنين العاديين إلى قتل جيرانهم من التوتسي الذين أطلقت عليهم محطات الإذاعة المحلية لقب "إنيينزي" (الصراصير) في إثارة الخوف والكراهية. وتورط حزب الحركة الوطنية للديمقراطية والديمقراطية (MRND) الذي يتزعمه الرئيس في تنظيم جوانب عديدة من الإبادة الجماعية. كما ساعد إذاعة وتلفزيون "ميل كولين" الحرة مرتكبي الإبادة الجماعية من الهوتو ببث خطاب كراهية يدعو إلى العنف ضد التوتسي. وقد تم بثها في نفس وقت بث إذاعة موهابورا من أوغندا، برعاية الجبهة الوطنية الرواندية وحلفائها الأوغنديين.

جددت الجبهة الوطنية الرواندية حربها الأهلية ضد حكومة الهوتو الرواندية عندما تلقت نبأ بدء المجازر الجماعية . وأمر زعيمها بول كاغامي قوات الجبهة في الدول المجاورة، مثل أوغندا وتنزانيا، بغزو البلاد. واستمرت الحرب الأهلية بالتزامن مع الإبادة الجماعية لمدة شهرين. وواصلت الجبهة الوطنية الرواندية، بقيادة التوتسي، تقدمها نحو العاصمة، وسرعان ما سيطرت على الأجزاء الشمالية والشرقية والجنوبية من البلاد بحلول يونيو/حزيران. وقُتل آلاف المدنيين في النزاع. ورفضت الدول الأعضاء في الأمم المتحدة الاستجابة لطلبات بعثة الأمم المتحدة لتقديم المساعدة إلى رواندا (يونامير) بزيادة القوات والتمويل. واحتلت فرنسا الجزء المتبقي من البلاد، الذي لم يكن تحت سيطرة الجبهة الوطنية الرواندية، في عملية الفيروز. وبينما منعت العملية الفرنسية عمليات القتل الجماعي، فقد زُعم أن نشر القوات الفرنسية كان يهدف إلى تمكين ميليشيات الهوتو من الفرار، وأن مذبحة التوتسي استمرت في المنطقة التي تسيطر عليها فرنسا. [ 39 ]

رواندا ما بعد الحرب الأهلية

مخيم للاجئين الروانديين في زائير ، 1994

بين شهري يوليو وأغسطس من عام 1994، دخلت قوات الجبهة الوطنية الرواندية بقيادة كاغامي، والتي يقودها التوتسي، مدينة كيغالي أولاً، وسرعان ما سيطرت على بقية أنحاء البلاد. [ 40 ] هزم متمردو التوتسي نظام الهوتو وأنهوا الإبادة الجماعية، لكن ما يقرب من مليوني لاجئ من الهوتو - بعضهم شارك في الإبادة الجماعية وخوفاً من انتقام التوتسي - فروا إلى بوروندي وتنزانيا وأوغندا وزائير المجاورة . عُرفت هذه الهجرة بأزمة لاجئي البحيرات العظمى . [ 41 ]

بعد أن سيطرت الجبهة الوطنية الرواندية التوتسية على الحكومة عام 1994، شكّل كاغامي حكومة وحدة وطنية برئاسة الرئيس الهوتو باستور بيزيمونغو . أصبح كاغامي وزيرًا للدفاع ونائبًا لرئيس رواندا ، وكان الزعيم الفعلي للبلاد. [ 42 ]

عقب انتصار الجبهة الوطنية الرواندية التي يهيمن عليها التوتسي، فرّ العديد من الهوتو، بمن فيهم عدد غير معروف ممن ارتكبوا جرائم إبادة جماعية ، من المناطق الخاضعة لسيطرة الجبهة إلى المناطق التي تسيطر عليها القوات الفرنسية في إطار عملية الفيروز . وعندما انسحبت القوات الفرنسية في أغسطس/آب 1994، تولّت بعثة الأمم المتحدة لتقديم المساعدة إلى رواندا ( يونامير ) وعدد من منظمات الإغاثة إدارة عدد من مخيمات النازحين داخلياً . وكانت الحكومة الرواندية الجديدة ترغب في تحديد هوية الأفراد الذين ارتكبوا جرائم إبادة جماعية في هذه المخيمات. وبحلول أوائل عام 1995، أصبح مخيم كيبيهو للنازحين داخلياً أكبر مخيم في رواندا، حيث كان يضم ما بين 80,000 و100,000 شخص. وعندما حاولت الحكومة الرواندية الجديدة إغلاق هذا المخيم في 22 أبريل/نيسان 1995، أسفر ذلك عن مقتل ما لا يقل عن 4,000 شخص داخله [ 43 ] [ 44 ].

كان من بين اللاجئين في زائير العديد من المسؤولين السابقين في ميليشيا الإنترهاموي والحكومة الرواندية الذين ارتكبوا الإبادة الجماعية. وقد استخدموا مخيمات اللاجئين كقواعد لشن هجمات ضد الحكومة الرواندية الجديدة بقيادة بول كاغامي . وأصبحت مخيمات اللاجئين في زائير مسيسة وعسكرية بشكل خاص. [ 45 ] تصاعد الصراع حتى اندلاع حرب الكونغو الأولى عام 1996، عندما غزا متمردون مدعومون من الجبهة الوطنية الرواندية زائير وسعوا إلى إعادة اللاجئين إلى ديارهم. [ 46 ]

في شمال غرب رواندا، قتلت ميليشيات الهوتو ثلاثة من عمال الإغاثة الإسبان وثلاثة جنود وأصابت شخصاً آخر بجروح خطيرة في 18 يناير 1997. ومنذ ذلك الحين، عاد معظم اللاجئين وأصبحت البلاد آمنة للسياح.

بدأ البن الرواندي يكتسب أهمية متزايدة بعد أن صنّفته اختبارات التذوق الدولية ضمن أفضل أنواع البن في العالم، [ 47 ] واستجابت الولايات المتحدة بمساهمة قدرها 8 ملايين دولار. وتجني رواندا الآن بعض الإيرادات من تصدير البن والشاي، على الرغم من صعوبة منافسة الدول الكبرى المنتجة للبن. إلا أن المصدر الرئيسي للدخل هو السياحة، وخاصة زيارة غوريلا الجبال. كما اكتسبت حدائقها الأخرى، غابة نيانغوي (إحدى آخر الغابات الاستوائية المرتفعة في العالم) وحديقة أكاجيرا الوطنية (محمية سفاري)، شعبيةً واسعةً على الساحة السياحية. وتشهد منتجعات جيسيني وكيبوي المطلة على البحيرة نموًا ملحوظًا.

صور لضحايا الإبادة الجماعية معروضة في مركز الإبادة الجماعية التذكاري في كيغالي

عندما انتقد بيزيمونغو حكومة كاغامي عام 2000، أُقيل من منصبه كرئيس وتولى كاغامي الرئاسة بنفسه. أسس بيزيمونغو على الفور حزبًا معارضًا (حزب جمهورية الديمقراطية الشعبية)، لكن حكومة كاغامي حظرته. اعتُقل بيزيمونغو عام 2002 بتهمة الخيانة العظمى، وحُكم عليه بالسجن 15 عامًا، لكن أُفرج عنه بعفو رئاسي عام 2007. [ 42 ]

أولت حكومة ما بعد الحرب اهتماماً بالغاً بالتنمية، فعملت على توفير المياه في المناطق النائية، وتأمين التعليم المجاني والإلزامي، وإصدار سياسات بيئية تقدمية. وتهدف رؤيتها التنموية لعام 2020 إلى بناء مجتمع قائم على الخدمات بحلول عام 2020، مع وجود طبقة متوسطة كبيرة. ويُعدّ الفساد في البلاد منخفضاً نسبياً، إذ تحتل المرتبة الثالثة بين أقل الدول فساداً في أفريقيا بعد بوتسوانا والرأس الأخضر ، وفقاً لمؤشر مدركات الفساد لعام 2022.

حُوكِمَ قادة الهوتو الروانديين المتورطين في الإبادة الجماعية أمام المحكمة الجنائية الدولية لرواندا ، وفي النظام القضائي الوطني الرواندي، ومؤخرًا، من خلال برنامج غاكاكا غير الرسمي . [ 48 ] تُشير تقارير حديثة إلى عدد من عمليات القتل الانتقامية التي طالت ناجين بسبب إدلائهم بشهادتهم في غاكاكا. [ 49 ] وتشرف على محاكمات غاكاكا هذه اللجنة الوطنية للوحدة والمصالحة التي أنشأتها الحكومة. غاكاكا آلية قضائية تقليدية على مستوى القرية ( أومودوغودو )، حيث ينتخب أفراد المجتمع شيوخًا للعمل كقضاة، ويحضر جميع أفراد المجتمع القضية. عُدِّل هذا النظام لمحاكمة مرتكبي الإبادة الجماعية من الرتب الأدنى ، أي أولئك الذين قتلوا أو سرقوا لكنهم لم يُنظِّموا مجازر. يُحاكم السجناء، الذين يرتدون ملابس وردية، أمام أفراد مجتمعهم. ويصدر القضاة أحكامًا تتفاوت بشكل كبير، من العودة إلى السجن، إلى رد ثمن البضائع المسروقة، إلى العمل في حقول عائلات الضحايا. اختُتمت جلسات غاكاكا رسميًا في يونيو 2012. [ 50 ] بالنسبة للكثيرين، مثّلت غاكاكا وسيلةً لطي صفحة الماضي، وساعدت شهادات السجناء العديد من العائلات في العثور على الضحايا. تُعقد جلسات غاكاكا مرةً واحدةً أسبوعيًا في الصباح في كل قرية في رواندا، وهي إلزامية.

تم تجريم الانتماء العرقي رسمياً في رواندا، في إطار الجهود المبذولة لتعزيز ثقافة التضامن والوحدة. ويمكن محاكمة أي شخص لمجرد مناقشته للمجموعات العرقية المختلفة. [ 51 ]

أصبحت رواندا من الدول المستهدفة في خطة الرئيس الأمريكي الطارئة للإغاثة من الإيدز (PEPFAR)، وتُقدم الولايات المتحدة برامج التوعية والتدريب والعلاج المتعلقة بالإيدز. وبات بإمكان الروانديين المصابين بالفيروس الحصول على أدوية مضادة للفيروسات القهقرية مجانًا في المراكز الصحية في جميع أنحاء البلاد، بالإضافة إلى طرود غذائية.

حرب الكونغو الأولى والثانية

لحماية البلاد من قوات الإنترهاموي الهوتوية، التي لجأت إلى شرق زائير، غزت قوات الجبهة الوطنية الرواندية زائير عام ١٩٩٦، عقب محادثات أجراها كاغامي مع مسؤولين أمريكيين في وقت سابق من العام نفسه. في هذا الغزو، تحالفت رواندا مع لوران كابيلا ، الثوري التقدمي في شرق زائير، والذي كان خصمًا للدكتاتور موبوتو سيسي سيكو ، الذي حكم زائير لفترة طويلة . بالإضافة إلى القوات الرواندية، تلقت قوات تحالف القوى الديمقراطية لتحرير الكونغو (AFDL) بقيادة لوران كابيلا دعمًا من القوات الأوغندية، التي تدرب معها كاغامي في أواخر ثمانينيات القرن الماضي، والتي غزت بدورها شرق زائير من الشمال الشرقي. عُرفت هذه الحرب باسم حرب الكونغو الأولى .

أطراف الحرب في الكونغو الثانية

في هذه الحرب، تحالفت عناصر التوتسي المسلحة في منطقة جنوب كيفو في زائير، والمعروفة باسم بانيامولينج لإخفاء تراثهم التوتسي الرواندي الأصلي، مع قوات الدفاع الرواندية التوتسية ضد لاجئي الهوتو في منطقة شمال كيفو، والتي شملت ميليشيات الإنترهاموي. [ 52 ]

في خضم هذا الصراع، حرّك كابيلا، الذي كان هدفه الأساسي الإطاحة بموبوتو، قواته إلى كينشاسا، وفي عام 1997، وهو العام نفسه الذي توفي فيه موبوتو سيسي سيكو بمرض سرطان البروستاتا، استولى كابيلا على كينشاسا وأصبح رئيسًا لزائير، التي أعاد تسميتها لاحقًا إلى جمهورية الكونغو الديمقراطية. وبعد نجاحه في الكونغو، لم يعد كابيلا يرغب في التحالف مع جيش رواندا التوتسي والجبهة الوطنية الرواندية والقوات الأوغندية، وفي أغسطس/آب 1998 أمر كلاً من القوات الأوغندية وجيش رواندا التوتسي بالانسحاب من جمهورية الكونغو الديمقراطية. إلا أن قوات كاغامي الرواندية التوتسية، وقوات موسيفيني الأوغندية، لم تكن تنوي مغادرة الكونغو، وهكذا وُضعت أسس حرب الكونغو الثانية .

خلال حرب الكونغو الثانية، رغبت ميليشيات التوتسي بين البانيامولينغي في مقاطعة كيفو الكونغولية في ضم نفسها إلى رواندا (التي كانت آنذاك تحت سيطرة قوات التوتسي بقيادة حكومة كاغامي). وكان كاغامي نفسه يرغب في ذلك، لزيادة موارد رواندا بضم موارد منطقة كيفو، ولإعادة سكان التوتسي، الذين يمثلهم البانيامولينغي، إلى رواندا، وبالتالي تعزيز قاعدته السياسية وحماية التوتسي الأصليين الذين يعيشون هناك، والذين عانوا أيضاً من مجازر على يد ميليشيا الإنترهاموي.

في حرب الكونغو الثانية، حاولت أوغندا ورواندا انتزاع معظم أراضي جمهورية الكونغو الديمقراطية من قوات كابيلا، وكادتا تنجحان. إلا أن كون جمهورية الكونغو الديمقراطية عضواً في الجماعة الإنمائية للجنوب الأفريقي (SADC)، دفع الرئيس لوران كابيلا إلى طلب المساعدة من هذه المنظمة الإقليمية. فأُرسلت جيوشٌ لدعم كابيلا، أبرزها جيوش أنغولا وزيمبابوي. وتمكنت هذه الجيوش من صدّ تقدم القوات الرواندية التوتسية بقيادة كاغامي، بالإضافة إلى القوات الأوغندية.

في الصراع الكبير الذي دار بين عامي 1998 و2002، والذي قُسِّمت خلاله الكونغو إلى ثلاثة أجزاء، ظهرت ميليشيات انتهازية متعددة، تُعرف باسم " ماي ماي" ، مدعومة من تجار الأسلحة حول العالم الذين يجنون أرباحًا طائلة من تجارة الأسلحة الصغيرة ، بما في ذلك الولايات المتحدة وروسيا والصين ودول أخرى. وقد لقي أكثر من 5.4 مليون شخص حتفهم نتيجة لهذا الصراع، معظمهم بسبب آثار جانبية غير عنيفة "مثل الملاريا والإسهال والالتهاب الرئوي وسوء التغذية". [ 53 ]

اغتيل لوران كابيلا في جمهورية الكونغو الديمقراطية عام 2001، وخلفه ابنه جوزيف كابيلا . وقد اختير الأخير بالإجماع من قبل الطبقة السياسية نظراً لدوره في الجيش، حيث كان الضابط الفعلي المسؤول عن الكتائب المدربة تدريباً عالياً التي هزمت جيش موبوتو وقاتلت إلى جانب قوات تحالف الجماعة الإنمائية للجنوب الأفريقي (SADC). يتقن جوزيف الفرنسية والإنجليزية والسواحيلية، إحدى اللغات الوطنية الأربع في جمهورية الكونغو الديمقراطية. درس في تنزانيا وأوغندا في سنواته الأولى ، وأكمل تدريبه العسكري في الصين . بعد أن شغل منصب رئيس الحكومة الانتقالية لمدة خمس سنوات، انتُخب رئيساً للكونغو ديمقراطياً عام 2006، استناداً إلى حد كبير إلى شعبيته في شرق الكونغو. [ 54 ]

بدأت القوات الأوغندية والرواندية داخل الكونغو في القتال فيما بينها من أجل السيطرة على الأراضي، واستغلت ميليشيات ماي ماي الكونغولية ، الأكثر نشاطًا في مقاطعتي كيفو الجنوبية والشمالية (حيث كان معظم اللاجئين موجودين)، الصراع لتصفية الحسابات المحلية وتوسيع نطاق الصراع، حيث قاتلت بعضها البعض، والقوات الأوغندية والرواندية، وحتى القوات الكونغولية.

انتهت الحرب عندما تم توقيع اتفاقية وقف إطلاق النار تحت قيادة جوزيف كابيلا، وتم عقد محادثات صن سيتي (جنوب إفريقيا) الشاملة للبت في فترة انتقالية مدتها سنتان وتنظيم انتخابات حرة ونزيهة.

انسحبت قوات الجبهة الوطنية الرواندية من الكونغو نهائيًا عام 2002، مخلفةً وراءها موجة من الأمراض وسوء التغذية التي استمرت في حصد أرواح الآلاف شهريًا. مع ذلك، لا يزال المتمردون الروانديون ينشطون (حتى مايو/أيار 2007) في شمال شرق الكونغو ومنطقة كيفو. يُزعم أن هؤلاء فلول من قوات الهوتو التي لا تستطيع العودة إلى رواندا [ 55 ] دون مواجهة اتهامات بالإبادة الجماعية، ومع ذلك فهم غير مرحب بهم في الكونغو وتلاحقهم قوات جمهورية الكونغو الديمقراطية. [ 56 ] في الأشهر الستة الأولى من عام 2007، نزح أكثر من 260 ألف مدني. [ 57 ] كما يواصل متمردو ماي ماي الكونغوليون تهديد السكان والحياة البرية. [ 58 ] على الرغم من نجاح الجهود الكبيرة المبذولة لنزع سلاح الميليشيات، بمساعدة قوات الأمم المتحدة، إلا أن آخر الميليشيات لم يتم نزع سلاحها إلا في عام 2007. ومع ذلك، لا تزال المواجهات العنيفة مستمرة في المناطق الشمالية الشرقية من الكونغو بين القبائل المحلية في منطقة إيتوري، التي لم تكن متورطة في البداية في صراع الهوتو والتوتسي ولكنها انجرت إلى حرب الكونغو الثانية.

رواندا اليوم

تكافح رواندا اليوم من أجل التعافي وإعادة البناء، وتظهر علامات على التنمية الاقتصادية السريعة، [ 59 ] ولكن مع تزايد القلق الدولي بشأن تراجع حقوق الإنسان داخل البلاد.

من الناحية الاقتصادية، تعتبر بلجيكا وألمانيا وجمهورية الصين الشعبية الأسواق الرئيسية للصادرات الرواندية.في أبريل/نيسان 2007، تم التوصل إلى اتفاقية استثمار وتجارة بين بلجيكا ورواندا، بعد أربع سنوات من العمل عليها. وتساهم بلجيكا بمبلغ يتراوح بين 25 و35 مليون يورو سنويًا في رواندا. [ 60 ] ويستمر التعاون البلجيكي مع وزارة الزراعة والثروة الحيوانية في تطوير وإعادة بناء الممارسات الزراعية في البلاد. وقد وزعت بلجيكا أدوات زراعية وبذورًا للمساعدة في إعادة بناء البلاد. كما ساعدت بلجيكا في إعادة إطلاق مصايد الأسماك في بحيرة كيفو ، بقيمة 470 ألف دولار أمريكي، في عام 2001. [ 61 ]

في شرق رواندا، تعمل مبادرة كلينتون هانتر للتنمية ، بالتعاون مع منظمة شركاء في الصحة، على تحسين الإنتاجية الزراعية، وتحسين خدمات المياه والصرف الصحي والرعاية الصحية، والمساعدة في تنمية الأسواق الدولية للمنتجات الزراعية. [ 62 ] [ 63 ]منذ عام 2000، أعربت الحكومة الرواندية عن اهتمامها بتحويل البلاد من اقتصاد زراعي قائم على الكفاف إلى اقتصاد قائم على المعرفة، وتخطط لتوفير خدمة النطاق العريض عالي السرعة في جميع أنحاء البلاد. [ 64 ]

تقدمت رواندا بطلب الانضمام إلى رابطة دول الكومنولث في عامي 2007 و2009، في خطوةٍ تُشير إلى سعيها للنأي بنفسها عن السياسة الخارجية الفرنسية. ففي عام 2007، رُفض طلبها للانضمام خلال اجتماع رؤساء حكومات الكومنولث في كمبالا بأوغندا، إلا أنها قُبلت عضويتها في عام 2009 خلال اجتماع رؤساء حكومات الكومنولث في بورت أوف سبين ، ترينيداد. وصرح وزير الخارجية الأسترالي آنذاك، ستيفن سميث، بأن هذا من شأنه أن يُسهم في "ترسيخ سيادة القانون ودعم جهود الحكومة الرواندية نحو الديمقراطية والنمو الاقتصادي". كما انضمت رواندا إلى مجموعة شرق أفريقيا في عام 2009، في نفس الوقت الذي انضمت فيه جارتها بوروندي . [ 65 ]

مع ذلك، ومنذ ذلك الحين، تصنف منظمة فريدوم هاوس رواندا بأنها "غير حرة"، حيث تشهد الحقوق السياسية والحريات المدنية تراجعًا ملحوظًا. في عام 2010، أدانت منظمة العفو الدولية بشدة "هجومًا مقلقًا على جماعة معارضة رواندية" [ 66 ] قبيل الانتخابات الرئاسية، مستشهدةً بحالة فيكتوار إنغابير ، رئيسة حزب القوات الديمقراطية المتحدة (FDU-Inkingi)، ومساعدها جوزيف نتاوانغوندي، اللذين تعرضا للهجوم في فبراير 2010 أثناء جمعهما وثائق تسجيل الحزب من مبنى حكومي في كيغالي. وفي أبريل، رفضت إدارة الهجرة الرواندية طلبًا لإعادة منح تأشيرة عمل للباحث المقيم في رواندا والتابع لمنظمة هيومن رايتس ووتش . [ 67 ] أما حزب المعارضة الجديد الوحيد الذي حصل على التسجيل، وهو حزب PS-Imberakuri، فقد اعتُقل مرشحه الرئاسي برنارد نتاغاندا في 24 يونيو، ووجهت إليه تهم "التحريض على الإبادة الجماعية" و"التحريض على الانقسام".

كما أبلغ فرانك هابينيزا، رئيس حزب الخضر الرواندي ، عن تلقيه تهديدات. وفي أكتوبر/تشرين الأول 2009، فضّت الشرطة اجتماعًا لحزب الخضر الرواندي بعنف، ومنعت السلطات تسجيل الحزب أو السماح له بترشيح أي مرشح في الانتخابات الرئاسية. [ 68 ] وقبل أسابيع قليلة من الانتخابات، وتحديدًا في 14 يوليو/تموز 2009، عُثر على أندريه كاغوا رويسيريكا، نائب رئيس حزب الخضر الديمقراطي المعارض، ميتًا في بوتاري، جنوب رواندا، وقد فُصل رأسه عن جسده بالكامل تقريبًا. [ 69 ]

لقد كان التدقيق العام في سياسات الحكومة وممارساتها محدوداً بسبب حرية الصحافة. وفي يونيو/حزيران 2009، قُتل الصحفي جان ليونارد روغامباج الذي يعمل في صحيفة أوموفوجيزي بالرصاص خارج منزله في كيغالي. كان أوموفوغيزي في ذلك الوقت يدعم إجراء تحقيق نقدي في محاولة قتل الجنرال الرواندي السابق فوستين كايومبا نيامواسا، في المنفى في جنوب أفريقيا. وفي يوليو/تموز 2009، اتُهمت أغنيس نكوسي يويمانا، رئيسة تحرير صحيفة "يومورابيو"، بارتكاب "أيديولوجية الإبادة الجماعية". ومع اقتراب موعد الانتخابات الرئاسية، غادر محرران آخران لصحيفتين رواندا.

أعربت الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة وفرنسا وإسبانيا علناً عن مخاوفها.

انظر أيضاً

ملاحظات توضيحية

  1. تتمحور الكثير من الدراسات الرواندية حول جدل أصل التوتسي والهوتو والتوا كجماعات عرقية متميزة. فعلى سبيل المثال، يرفض ديفيد نيوبيري فرضية الهجرة رفضًا قاطعًا، ولكنه يُقرّ بوجود "حركة تنقل" لأشخاص ذوي أصول جسدية مختلفة وصلوا إلى المنطقة، دون "تفسير يعتمد على الحتمية العرقية أو التجسيد الإثني". في المقابل، يقبل جيرار برونييه نظرية أن التوتسي قدموا من خارج منطقة البحيرات العظمى، وأنهم كانوا عند وصولهم جماعة عرقية متميزة. (مامداني، حاشية رقم 38، ص 292)

مراجع

  1. وثائق منظمة الأمن العالمي بشأن رواندا https://www.globalsecurity.org/military/world/rwanda/history-kingdom.htm
  2. "بعد الإبادة الجماعية" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2018 .
  3. كريتيان ص 44
  4. بوث ، جانيس؛ بريغز، فيليب (2006). رواندا ( الطبعة الثالثة). أدلة برادت السياحية . ص 6. ISBN   978-1-84162-180-7.
  5. شونبرون، ديفيد ل. (1993). " نحن ما نأكل: الزراعة القديمة بين البحيرات العظمى" . مجلة التاريخ الأفريقي . 34 (1): 15-16 . doi : 10.1017/S0021853700032989 . JSTOR 183030. S2CID 162660041 .  
  6. التضحية كإرهاب: الإبادة الجماعية في رواندا عام 1994. روتليدج. 13 سبتمبر 2020. الصفحات 63-65 . ISBN  978-1-000-18448-8.
  7. العصر الكلاسيكي الأفريقي: شرق وجنوب أفريقيا في التاريخ العالمي، من 1000 قبل الميلاد إلى 400 ميلادي . مطبعة جامعة فرجينيا. 1998. ص 8، 96. ISBN  978-0-8139-2057-3.
  8. أصول تقاليد الملكية ورمزيتها في منطقة البحيرات العظمى في أفريقيا . جامعة أوبسالا. 2008. ص 351. ISBN  978-91-554-7295-5.
  9. ريتشبرغ، كيث ب. (1998) خارج أمريكا: رجل أسود يواجه أفريقيا ، سان دييغو، كاليفورنيا: هوتون ميفلين هاركورت، ص 102، ISBN 0-15-600583-2
  10. فالولا، توين وأتينو أوديامبو، إي إس (محرران) (2002) تحديات التاريخ والقيادة في أفريقيا: مقالات بيثويل آلان أوجوت، دار نشر أفريكا وورلد برس، ترينتون، نيو جيرسي، ص 84، رقم ISBN 1-59221-004-X
  11. مامداني 61-62
  12. 1 2 فهم الإبادة الجماعية: حالة رواندا، بقلم بي جيه ماغناريلا، متاح على الرابط التالي: https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/11287462.2000.10800754
  13. فيرغال كين، موسم الدم: رحلة رواندية، كتب بنغوين 1997
  14. «اللجنة المختارة لشؤون أيرلندا الشمالية - الأدلة المكتوبة» . برلمان المملكة المتحدة، 29 ديسمبر/كانون الأول 2004. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر/كانون الأول 2007. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس/آب 2007 .
  15. إميزو، جي إم تي؛ كوش، إنجي؛ كانجل، موريس، محرران. (2014). العدالة والكرامة الإنسانية في أفريقيا . منشورات إتش بي سي. رقم ISBN 9789785244601.
  16. 1 2 "تاريخ بوروندي" . www.historyworld.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2021 .
  17. ^ بيانافاش، ديوجراتياس؛ روتايسير ، بول (2016). تاريخ رواندا: من البداية إلى نهاية القرن العشرين (PDF) . كيغالي: لجنة الوحدة الوطنية والمصالحة. رقم ISBN 978-99977-709-6-7تمت أرشفة الملف (PDF) من النسخة الأصلية في 23 مايو 2025.
  18. «دراسة الحدود الدولية: حدود جمهورية الكونغو الديمقراطية (زائير) - رواندا» (ملف PDF) . وزارة الخارجية الأمريكية، واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة. 15 يونيو 1965. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2006 .
  19. ^ لو هويرو ، فابيان (2014). الأزمات الإنسانية والعلاقات الدولية (1959-2013) . علم بنثام. ص. 86. ردمك  9781608058341.
  20. مويد، ميشيل (8 أكتوبر 2014). "مسارح الحرب خارج أوروبا" . 1914-1918. متاح على الإنترنت: الموسوعة الدولية للحرب العالمية الأولى . ص 9. تاريخ الاطلاع: 27 فبراير 2026 . 
  21. نيوبري، ديفيد (1992). الملوك والقبائل: جزيرة إيجوي ووادي بحيرة كيفو المتصدع، 1780-1840 . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. الصفحات 239 و270. ISBN  978-0-299-12894-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2009 .
  22. "إعادة تصور رواندا: الصراع والبقاء والتضليل في القرن العشرين" (ملف PDF) . كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة إنجلترا (مطبعة جامعة كامبريدج). 1 مارس 2002. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 20 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2006 .
  23. الفيلم الوثائقي لآدم كورتيس بعنوان "مراقبة آلات النعمة المحبة" . بي بي سي، الحلقة 3.
  24. هيومن رايتس ووتش، تاريخ رواندا: https://www.hrw.org/reports/1999/rwanda/Geno1-3-09.htm
  25. بي جيه ماغناريلا، فهم الإبادة الجماعية: https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/11287462.2000.10800754?needAccess=true
  26. «تدريس تاريخ رواندا: منهج تشاركي (كتاب مرجعي للمدارس الثانوية في رواندا)» (ملف PDF) . وزارة التربية والتعليم والعلوم والتكنولوجيا والبحوث، كيغالي، رواندا، ومركز حقوق الإنسان بجامعة كاليفورنيا في بيركلي، بيركلي، الولايات المتحدة الأمريكية. 1 مارس/آذار 2007. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 13 يونيو/حزيران 2007. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو/حزيران 2007 .
  27. ^ أوموتيسي ، فرانسين (مايو 2014). التسامح... على الطريقة الرواندية . بلومنجتون، إن. رقم ISBN 978-1-4969-0455-3. OCLC 1121045767 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  28. ^ تواجيليمانا، ايمابل (2015). القاموس التاريخي لرواندا . رومان وليتلفيلد. ص.التاسع والعشرون. رقم ISBN  9781442255906.
  29. "جوليوس نيريري: التعلم مدى الحياة والتعليم غير الرسمي" . موقع infed (موقع التعليم غير الرسمي)، لندن، المملكة المتحدة. 27 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2007 .
  30. ^ "كاجامي، ألكسيس (ب)" . dacb.org . تم الاسترجاع في 3 ديسمبر 2019 .
  31. توتن، صموئيل. (2008). قاموس الإبادة الجماعية . بارتروب، بول ر. (بول روبرت)، 1955-، جاكوبس، ستيفن ل.، 1947-. ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود. ص 33. ISBN  978-0-313-34641-5. OCLC 213486443 . 
  32. ^ المدعي العام ضد جان بول أكايسو ، ICTR-96-4-T (المحكمة الجنائية الدولية لرواندا 1998).
  33. ^ فيليب فيليب (2006). “إيديولوجية الفلاحين والإبادة الجماعية في رواندا في عهد هابياريمانا” (PDF) . الإبادة الجماعية في كمبوديا ورواندا (1 ed.). نيويورك: روتليدج. ص. 40. دوى : 10.4324/9780203790847-2 . رقم ISBN   978-0-203-79084-7.
  34. "الموامي المحظوظ" . مجلة تايم، تامبا، الولايات المتحدة الأمريكية. 29 أكتوبر 1965. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  35. "العقلانية في القمة" . مجلة تايم، تامبا، الولايات المتحدة الأمريكية. 8 أبريل 1966. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2007 .
  36. "الجدول الزمني: بوروندي" . بي بي سي نيوز . 30 أكتوبر 2008. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2009. أكتوبر 1993 - جنود توتسي يغتالون نداداي
  37. شيفمان، كين (10 ديسمبر 2008). "مع تصاعد الإبادة الجماعية، تم تجاهل نداءات الجنرالات للمساعدة" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2009 .[]
  38. "الحرب الأهلية في رواندا" . GlobalSecurity.org، الإسكندرية، الولايات المتحدة الأمريكية. 27 أبريل 2005. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2006 .
  39. "رواندا، إبادة جماعية من صنع فرنسا - فيديو ديلي موشن" . 9 فبراير 2009. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2011 .
  40. "رواندا: نبذة تاريخية عن البلد - برنامج توعية حول الإبادة الجماعية في رواندا والأمم المتحدة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2018 .
  41. آشي، موسيري أو.؛ ​​أوجونغ، فيفيان ب. (2018). "الزيادة السكانية وأزمة البحيرات العظمى: رواندا وجيرانها". مجلة دراسات الاتحاد الأفريقي . 7 (2): 127-147 . doi : 10.31920/2050-4306/2018/v7n2a7 . S2CID 134975585 . 
  42. 1 2 أسيموي، آرثر (6 أبريل 2007). "إفراج عن الرئيس الرواندي السابق من السجن" . رويترز . تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2021. ينتمي إلى عرقية الهوتو، وعُيّن رئيسًا عندما تولت الجبهة الوطنية الرواندية الحاكمة، التي يهيمن عليها التوتسي، السلطة بعد الإبادة الجماعية عام 1994، والتي ارتكب فيها متطرفون من أغلبية الهوتو مجازر بحق 800 ألف من التوتسي والهوتو المعتدلين سياسيًا. كان الرئيس بول كاغامي، الذي أنهى جيشه الوطني الرواندي بقيادة التوتسي مئة يوم من المذبحة، يشغل منصب نائب الرئيس آنذاك، لكنه في الواقع كان يتمتع بسلطة أكبر من رئيسه.
  43. جوردان، بول (يونيو 2003). "شاهد على الإبادة الجماعية - رواية شخصية عن مذبحة كيبيهو عام 1995" . كوينزلاند: لجنة إحياء ذكرى يوم أنزاك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2017 .أُعيد طبعه من مجلة الجيش الأسترالي.
  44. "كونور، جون: الشجاعة تحت النار" . زمن الحرب، العدد 39. النصب التذكاري الأسترالي للحرب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2008 .
  45. "استغلال اللاجئين وإساءة معاملتهم في زائير" . web.stanford.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2016 .
  46. فرينش، هوارد و. (24 سبتمبر 2009). "حرب كاغامي الخفية في الكونغو" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2016 .
  47. كينغ، ديفيد سي. (2007). رواندا . مارشال كافنديش. ISBN 978-0-7614-2333-1.
  48. هاريل، بيتر إي.، مقامرة رواندا: غاكاكا ونموذج جديد للعدالة الانتقالية. نيويورك: دار نشر رايترز أدفانتج، 2003.
  49. ماكفي، كارين (12 مارس 2006). "موجة من عمليات القتل تعرقل سعي رواندا لتحقيق العدالة" . صحيفة الأوبزرفر . لندن . تاريخ الاسترجاع: 12 مارس 2006 .
  50. «محاكم الإبادة الجماعية في رواندا تُنهي عملها» ( بي بي سي نيوز) . ١٨ يوليو ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ٢٠ أكتوبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٩ أكتوبر ٢٠١٦ .
  51. لاسي، مارك (9 أبريل 2004). "بعد عقد من المجازر، رواندا تحظر التمييز العرقي" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 21 ديسمبر 2015 .
  52. هول، جون أ.؛ ماليسيفيتش، سينيشا، محرران. (2013). القومية والحرب . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 312. ISBN  9781107034754تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مارس 2017 .
  53. موسينسكي، بيتر (2 فبراير 2008). "تقرير: 5.4 مليون شخص لقوا حتفهم في جمهورية الكونغو الديمقراطية منذ عام 1998 بسبب النزاع" . المجلة الطبية البريطانية (طبعة البحوث السريرية) . 336 (7638): 235. doi : 10.1136/bmj.39475.524282.DB . ISSN 1756-1833 . PMC 2223004. PMID 18244974 .   
  54. "بريتانيكا" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 سبتمبر 2024 .
  55. "قوات التحرير الديمقراطية لرواندا (FDLR)" . Global Security.org، الإسكندرية، الولايات المتحدة الأمريكية. 23 يناير 2004. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2007 .
  56. «بان كي مون يدين مذبحة المدنيين في جمهورية الكونغو الديمقراطية» . خدمة أخبار الأمم المتحدة. 23 مايو/أيار 2007. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو/حزيران 2007. تم الاطلاع عليه في 23 مايو/أيار 2007 .
  57. «الأمم المتحدة: تتزايد المخاطر التي تواجه النازحين في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية» . خدمة أخبار الأمم المتحدة. 25 مايو/أيار 2007. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو/حزيران 2007. تم الاطلاع عليه في 25 مايو/أيار 2007 .
  58. «الغوريلا المهددة بالانقراض "محتجزة كرهائن" من قبل المتمردين في حديقة الحيوانات الأفريقية» . الجمعية الجغرافية الوطنية، واشنطن العاصمة، كيغالي. 23 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 23 مايو 2007 .
  59. «مؤسسة أخوات بينيبكيرا» . رابطة نيو إنجلاند لمسؤولي التنمية الكاثوليكية، ووستر، ماساتشوستس. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2007 .
  60. «رواندا وبلجيكا توقعان اتفاقيات» . صحيفة ذا نيو تايمز . كيغالي. 17 أبريل 2007. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2007 .
  61. «بلجيكا في مهمة لإعادة بناء رواندا» . صحيفة ديلي مونيتور، كمبالا، أوغندا. 3 يونيو 2007. مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2007 .
  62. "نظرة عامة على مركز أبحاث التنمية البشرية" . مؤسسة ويليام ج. كلينتون، ليتل روك، الولايات المتحدة الأمريكية. 14 يونيو 2007. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2007 .
  63. "رواندا / إنشوتي مو بوزيما" . شركاء في الصحة، بوسطن، الولايات المتحدة. يناير 2007. مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2007 .
  64. "رؤية رواندا 2020" (ملف PDF) . جمهورية رواندا، وزارة المالية والتخطيط الاقتصادي . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 7 أبريل 2015.
  65. "تاريخ جماعة شرق أفريقيا" . www.eac.int . جماعة شرق أفريقيا.
  66. «يجب وضع حد لترهيب أحزاب المعارضة الرواندية | منظمة العفو الدولية» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2016 .
  67. "رواندا: إنهاء حملة قمع حقوق الإنسان قبل الانتخابات الرئاسية" . 24 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2018 .
  68. "رواندا: السماح بتشريح جثة سياسي معارض بشكل مستقل" . 21 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2016 .
  69. «إدانة الهجمات التي استهدفت السياسيين والصحفيين الروانديين قبل الانتخابات | منظمة العفو الدولية» . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٢ مايو ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٤ ديسمبر ٢٠١٦ .

للمزيد من القراءة