اللغة الهونية

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كانت اللغة الهونية ، أو الهونية ، لغة الهون في الإمبراطورية الهونية ، وهي اتحاد قبلي متعدد الأعراق وغير متجانس غزا شرق ووسط أوروبا، وحكم معظم منطقة بانونيا في وسط أوروبا خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين. وقد تنوعت اللغات المستخدمة داخل الإمبراطورية الهونية. [ 1 ] ويشير تقرير معاصر لبريسكوس إلى أن اللغة الهونية كانت تُتحدث إلى جانب اللغة القوطية ولغات القبائل الأخرى التي أخضعها الهون. [ 2 ]

نظراً لعدم وجود أي نقوش أو جمل كاملة باللغة الهونية محفوظة، فإن المجموعة الموثقة محدودة للغاية، وتتألف بالكامل تقريباً من أسماء أعلام في مصادر يونانية ولاتينية. [ 3 ]

لا يوجد إجماع على تصنيف اللغة الهونية، [ 4 ] ولكن نظرًا لأصل هذه الأسماء، فقد تمت مقارنتها باللغات التركية ، [ 5 ] [ 6 ] والمنغولية والتونغوسية ، [ 7 ] [ 8 ] والينيسية، [9] وبلغات هندية أوروبية مختلفة ، مثل اللغة الإيرانية . [ 10 ] ويرى باحثون آخرون أن الأدلة المتاحة غير حاسمة، وبالتالي فإن اللغة الهونية غير قابلة للتصنيف. [ 11 ]

مجموعة النصوص

حدد مراقبون معاصرون للهون في أوروبا، مثل بريسكوس والمؤرخ يوردانس من القرن السادس ، ثلاث كلمات تنتمي إلى لغة الهون:

في القرى، كنا نتلقى الطعام - الدخن بدلًا من الذرة - و "ميدوس" كما يسميه السكان الأصليون. أما المرافقون الذين رافقونا، فكانوا يتلقون الدخن وشراب الشعير، الذي يسميه البرابرة "كاموس" . [ 12 ] [ 5 ]

عندما رثى الهون أتيلا بتلك المراثي، أقاموا احتفالاً صاخباً ، كما يسمونه، فوق قبره وسط احتفالات صاخبة. [ 13 ]

الكلمات "medos" ، وهو مشروب شبيه بالميد ، و"kamos" ، وهو مشروب الشعير ، و "strava" ، وهي وليمة جنائزية ، هي من أصل هندو-أوروبي ، [ 10 ] وربما سلافية أو جرمانية أو إيرانية. [ 5 ] [ 14 ] [ 15 ] جادل ماينشن-هيلفن بأن كلمة "strava" ربما تكون قد جاءت من مُخبر يتحدث لغة سلافية بدلاً من كونها كلمة هونية أصلية. [ 13 ]

جميع المعلومات الأخرى المتعلقة باللغة الهونية موجودة في شكل أسماء شخصية وقبلية. [ 3 ]

الانتماءات المحتملة

من المعروف أن العديد من موجات الشعوب البدوية التي اجتاحت أوروبا الشرقية كانت تتحدث لغات تنتمي إلى عائلات لغوية متنوعة. وقد طُرحت عدة مقترحات بشأن صلات اللغة الهونية، إلا أنه لا يوجد إجماع في هذا الشأن. [ 4 ]

غير قابل للتصنيف

نظراً لصغر حجم المدونة اللغوية، يرى عدد من الباحثين أن اللغة الهونية غير قابلة للتصنيف إلى حين اكتشاف أدلة إضافية، إن وُجدت. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] ويشير أندراس رونا-تاس إلى أن "مصادر المعلومات الشحيحة للغاية غالباً ما تكون متناقضة فيما بينها". [ 21 ]

اتحاد اللغات التركية أو الألطية

بحسب سافيليف وجيونغ (2020)، فإن "الرأي السائد والتقليدي هو [...] أن شيونغنو و/أو الهون كانوا يتحدثون لغات تركية أو على الأقل لغات ألطية ". [ 22 ] ويجادل أوتو ماينشن-هيلفن بأن العديد من أسماء القبائل وبعض الأسماء الشخصية لدى الهون تبدو أنها من أصل تركي، مما يشير إلى انتشار استخدام إحدى اللغات التركية. [ 23 ] وبالمثل، خلص هيون جين كيم إلى أنه "يبدو من المرجح جدًا، استنادًا إلى الأسماء التي نعرفها، والتي يبدو أن معظمها تركي، أن النخبة الهونية كانت تتحدث التركية في الغالب". [ 6 ] أما دينيس سينور، فرغم تشكيكه في قدرتنا على تصنيف الهون ككل، إلا أنه يذكر أن جزءًا من النخبة الهونية كان على الأرجح يتحدث التركية، مع أنه يشير إلى أن بعض أسماء الهون لا يمكن أن تكون تركية الأصل. [ 24 ]

جادل بعض الباحثين ضد انتماء اللغة الهونية إلى اللغات التركية. فبينما أيّد المؤرخ بيتر هيذر الفرضية التركية باعتبارها "أفضل تخمين" في عام 1995، [ 25 ] فقد أبدى شكوكه لاحقًا، [ 19 ] في عام 2010 قائلاً: "الحقيقة هي أننا لا نعرف اللغة التي كان يتحدثها الهون، وربما لن نعرفها أبدًا". [ 20 ] وبالمثل، أشار سافيلييف وجيونغ إلى أن "معظم الاشتقاقات التركية المقترحة سابقًا لأسماء الهون غير واضحة تمامًا، لذا لا يمكن استخلاص أي استنتاج قاطع من هذا النوع من البيانات". [ 22 ]

بينما دافع كارل هاينريش مينغز عن أصل لغوي تركي، أشار أيضًا إلى أن الهون ربما كانوا يتحدثون لغة منغولية أو تونغوسية ، أو ربما لغة بين المنغولية والتركية. [ 26 ] حلل أوميلجان بريتساك 33 اسمًا شخصيًا هونيًا باقياً وخلص إلى: "لم تكن لغة تركية، بل لغة بين التركية والمنغولية ، وربما أقرب إلى الأولى منها إلى الثانية. كانت للغة صلات قوية باللغة البلغارية وباللغة التشوفاشية الحديثة ، ولكنها كانت أيضًا ذات صلات مهمة، خاصة من الناحية المعجمية والصرفية، باللغتين التركية العثمانية والياكوتية " . [ 27 ]

ينيسيان

اقترح باحثون مثل لايوش ليجيتي (1950/51)، وإدوين جي. بوليبلانك (1962)، وألكسندر فوفين أن شيونغنو، وربما الهون الأوروبيين، كانوا يتحدثون لغة ينيسيانية مثل سلف لغة كيت . [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] واقترح هيون جين كيم في عام 2013 أن الهون مروا بانقلاب لغوي مثل خانية جغطاي ، حيث تحولوا من اللغة الينيسيانية إلى اللغة التركية الأوغورية بعد استيعاب شعوب دينغلينغ أو تيلي . [ 31 ] في عام 2025، اقترحت دراسة أجرتها سفينيا بونمان وسيمون فريز أصولًا ينيسية لثلاثة أسماء هونية، وهي أتيلا وإسكام وأتاكام ، مستخدمة هذا بالإضافة إلى أدلة على أسماء أنهار ينيسية على طول مسار الهجرة المقترح للهون من شرق ووسط آسيا للقول بأن الهون وشيونغنو تحدثوا لغة ينيسية كانت مرتبطة بلغة آرين . [ 9 ]

ينتقد ألكسندر سافيلييف وتشونغوون جيونغ اقتراح بوليبلانك بشأن اللغة الينيسية، ويشيران إلى أن الكلمات الينيسية الأكثر إقناعًا قد تكون مفردات ثقافية مشتركة لم تكن لغة أصلية لكل من شيونغنو والينيسيين. [ 22 ] ويجادل ويلسون (2023) في مراجعته بأنه لا ينبغي إنكار وجود متحدثين باللغة الينيسية بين شيونغنو متعددي الأعراق، وأن "الشعوب الناطقة باللغة الينيسية لا بد أنها لعبت دورًا أكثر بروزًا (مما كان معترفًا به سابقًا) في تاريخ أوراسيا خلال الألفية الأولى من العصر الميلادي". [ 32 ]

اللغات الهندية الأوروبية

يبدو أن الكلمات الثلاث التي وصفتها المصادر القديمة بأنها "هونية" تنتمي إلى اللغة الهندية الأوروبية. [ 10 ]

يشير عدد من الباحثين إلى احتمال وجود لغة جرمانية، ربما القوطية ، جنبًا إلى جنب مع لغة هونية أخرى كلغة مشتركة في الإمبراطورية الهونية. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] ويقترح ماينشن-هيلفن أن كلمتي "medos" و "kamos" قد تكونان من أصل جرماني. [ 10 ] ويجادل بأن أسماء "Attila" و "Bleda " و "Laudaricus" و "Onegesius" و " Ragnaris" و "Ruga" جرمانية، [ 36 ] بينما يضيف هيذر أيضًا اسمي "Scottas" و "Berichus ". [ 37 ] ويشكك كيم في الأصول الجرمانية لأسماء "Ruga" و "Attila " و "Bleda "، مجادلًا بوجود "أصول تركية أكثر ترجيحًا". [ 6 ] وفي موضع آخر، يجادل بأن إضفاء الطابع الجرماني على أسماء الهون ربما كان سياسة واعية من جانب نخبة الهون في الجزء الغربي من الإمبراطورية. [ 38 ]

صنّف ماينشن-هيلفن بعض الأسماء أيضًا على أنها ذات أصول إيرانية . [ 8 ] وقد جادل كريستوفر أتوود، كأحد تفسيراته لأصل كلمة "هون" ، بأن "دولتهم أو اتحادهم يجب أن يُنظر إليه كنتيجة للقيادة والتنظيم السغديين / البكتريين [الناطقين بالإيرانية]". [ 39 ] وشمل رعايا الهون الألان والسارماتيين الناطقين بالإيرانية . [ 40 ] ويرى ماينشن-هيلفن أن الأسماء الإيرانية ربما تكون قد استُعيرت من الفرس، ولم يجد أيًا منها قبل القرن الخامس؛ ويستنتج من ذلك أن الألان لم يكن لهم نفوذ يُذكر داخل إمبراطورية أتيلا. [ 41 ] ومع ذلك، يجادل كيم بوجود عدد كبير من الناطقين بالإيرانية بين الهون. [ 42 ]

يُزعم أن كلمة "سترافا" ذات أصل سلافي ، وأنها تدل على وجود متحدثين باللغات السلافية بين الهون. إلا أن بيتر هيذر يرى أن هذه الكلمة "ليست دليلاً كافياً لإثبات أن السلاف، الذين لم تُوثق أسماؤهم، لعبوا دوراً رئيسياً في إمبراطورية أتيلا". [ 43 ] وفي القرن التاسع عشر، زعم بعض الباحثين الروس أن الهون ككل كانوا يتحدثون لغة سلافية. [ 44 ]

الأوراليك

في القرن التاسع عشر، جادل بعض العلماء، مثل عالم الصينيات الألماني يوليوس هاينريش كلابروث ، بأن الهون كانوا يتحدثون لغة أورالية وربطوهم بالمجريين القدماء . [ 45 ]

نص محتمل

من المحتمل وجود شكل كتابي للغة الهونية، وربما تم التعرف عليه من خلال القطع الأثرية. فقد ذكر بريسكوس أن كتّاب الهون كانوا يقرؤون أسماء الفارين من قائمة مكتوبة. [ 46 ] ورأى فرانز ألتهايم أنها ليست يونانية ولا لاتينية، بل كتابة شبيهة بالتركية الأوغورية للبلغار . [ 46 ] وجادل بأن الهون جلبوا هذه الأحرف الرونية إلى أوروبا من آسيا الوسطى ، وأنها نسخة معدلة من الأبجدية السغدية القديمة في اللغة الهونية (التركية الأوغورية). [ 47 ] وكتب زكرياس ريتور أنه في عام 507/508 ميلادي، ذهب الأسقف قاردوست من أران إلى أرض الهون القوقازيين لمدة سبع سنوات، وعاد بكتب مكتوبة باللغة الهونية. [ 46 ] ثمة جدل حول ما إذا كان نظام الكتابة الرونية شيونغنو - شيانبي موجودًا، وما إذا كان جزءًا من نظام كتابة أوراسي أوسع أدى إلى ظهور الأبجدية التركية القديمة في القرن الثامن. [ 48 ]

الحواشي

  1. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 377.
  2. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 382.
  3. 1 2 ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 376.
  4. 1 2 Ball 2021 ، ص. 170.
  5. 1 2 3 برونك-تيثوف 2013 ، ص. 58.
  6. 1 2 3 كيم 2013 ، ص. 30.
  7. ↑ مينجز 1995 .
  8. 1 2 ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 390-391.
  9. 1 2 Bonmann & Fries 2025 .
  10. 1 2 3 4 مينشن-هيلفن 1973 ، ص 424-426.
  11. ^ دورفر 1973 ، ص. 50؛ جولدن 1992 ، الصفحات من 88 إلى 89؛ سينور 1997 ، ص. 336؛ رونا تاس 1999 ، ص. 208.
  12. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 424.
  13. 1 2 ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 425.
  14. ↑ شينكر، ألكسندر م. (1995). فجر اللغة السلافية: مدخل إلى فقه اللغة السلافية . مطبعة جامعة ييل . ص  6. ISBN 9780520015968أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2015 .
  15. ^ فيكوني ، غابور (2000). الداقيون، الرومان، الرومانيون . ماتياس كورفينوس . ص 236 . رقم ISBN  9781882785131أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2020 .
  16. ↑ دويرفر 1973 ، ص 50.
  17. ↑ جولدن 2006 ، ص 136-137.
  18. ^ سينور 1990 ، ص 201-202.
  19. 1 2 هيذر 2005 ، ص 148.
  20. 1 2 هيذر 2010 ، ص. 209.
  21. ↑ رونا-تاس 1999 ، ص 208.
  22. 1 2 3 سافيلييف وجيونغ 2020 .
  23. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 392-411.
  24. ↑ سينور 1990 ، ص 202.
  25. ↑ هيذر 1995 ، ص 5.
  26. ↑ مينجز 1995 ، ص 17.
  27. ↑ بريتساك 1982 ، ص 470.
  28. ↑ إي جي بوليبلانك، "النظام الصوتي الصيني القديم" [الجزء 1]، آسيا الكبرى ، المجلد التاسع (1962)، الصفحات 1-2.
  29. ↑ فاجدا 2013 .
  30. ↑ فوفين، ألكسندر (2000). "هل تحدث شعب شيونغ نو لغة ينيسيانية؟". مجلة آسيا الوسطى . 44 (1): 87-104 .
  31. ↑ كيم 2013 ، ص 20-30.
  32. ↑ ويلسون، جوزيف أ.ب. (21 يوليو 2023). "كلمات التكنولوجيا في أواخر العصر الهولوسيني في لغة بروتو-أثاباسكان: دلالات على تاريخ ثقافة دين-ينيسيان" . مجلة Humans . 3 (3): 177-192 . doi : 10.3390/humans3030015 . ISSN 2673-9461 . 
  33. ↑ وولفرام 1990 ، ص 254.
  34. ↑ وولفرام 1997 ، ص 142.
  35. ↑ هيذر 2010 ، ص 329.
  36. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص 386–389.
  37. ↑ هيذر 2005 ، ص 329.
  38. ↑ كيم 2015 ، ص 111.
  39. ↑ أتوود 2012 ، ص 47.
  40. ↑ هيذر 2005 ، ص 146-167.
  41. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 443.
  42. ↑ كيم 2015 ، ص 4، 8.
  43. ↑ هيذر 2010 ، ص 394.
  44. ^ ماينشن-هيلفن 1945 ، ص 223.
  45. ↑ رايت 1997 ، ص 87-89.
  46. 1 2 3 كيم 2013 ، ص. 204.
  47. ↑ كيم 2013 ، ص 55، 204.
  48. ↑ كيم 2013 ، ص 205.

مراجع