شعب الإيغوروت
يُشار إلى السكان الأصليين لمنطقة كورديليرا في شمال لوزون، الفلبين، غالبًا باسم شعب إيغوروت ، [ 2 ] أو مؤخرًا باسم شعوب كورديليرا ، [ 2 ] وهم مجموعة عرقية تتألف من 11 مجموعة عرقية لغوية رئيسية ، تقع أراضيها في سلسلة جبال كورديليرا ، ويبلغ تعدادهم الإجمالي حوالي 1.8 مليون نسمة في أوائل القرن الحادي والعشرين. [ 1 ] أما بالنسبة لملابسهم، فيجب على الرجال ارتداء البهاغ بدون قميص تمامًا احترامًا للتقاليد القبلية التاريخية. في حين أن التابيس الذي ترتديه الفتيات عبارة عن تنورة ملفوفة منسوجة يدويًا بدقة، تُلبس بإحكام من الخصر إلى الركبتين.
تنتمي لغاتهم إلى المجموعة الفرعية الشمالية من لغات الفلبين في لوزون ، والتي بدورها تنتمي إلى عائلة اللغات الأسترونيزية ( الماليزية البولينيزية ). وقد وجدت دراسة جينية أجريت عام 2014 أن شعب كانكاناي (مجموعة عرقية من الإيغوروت من مقاطعة الجبل )، وبشكل أوسع مجموعات كورديليرا الأصلية الأخرى، ينحدرون بالكامل تقريبًا من التوسع الأسترونيزي القديم الذي نشأ في تايوان حوالي 3000-2000 قبل الميلاد. [ 3 ]
أصل الكلمة
كلمة " إيغولوت " مشتقة من الكلمة الجذرية " غولوت " التي تعني "جبل"، وتعني "سكان الجبال"، في إشارة إلى مختلف الجماعات العرقية في جبال شمال لوزون. خلال الحقبة الاستعمارية الإسبانية ، سُجّل المصطلح بأشكال مختلفة مثل "إيغولوت" و "يغولوت" و "إيغوروت" ، بما يتوافق مع قواعد الكتابة الإسبانية . [ 4 ]
يستخدم الإيغوروت أنفسهم مصطلحي إيفوغاو أو إيبوغاو ( ويعنيان أيضًا "سكان الجبال") بشكل أكثر شيوعًا، إذ يُنظر إلى مصطلح إيغوروت من قِبل البعض على أنه يحمل دلالة سلبية نوعًا ما، [ 5 ] باستثناء الإيبالوي . [ 6 ] وقد استعار الإسبان مصطلح إيفوغاو من مجموعتي غادانغ وإيباناغ في الأراضي المنخفضة. [ 5 ]
المجموعات الإثنولغوية في كورديليرا
يمكن تقسيم الإيغوروت تقريبًا إلى مجموعتين فرعيتين رئيسيتين: المجموعة الأكبر تسكن المناطق الجنوبية والوسطى والغربية، وهي بارعة جدًا في زراعة الأرز على المدرجات ؛ أما المجموعة الأصغر فتسكن المناطق الشرقية والشمالية. قبل الاستعمار الإسباني للجزر، لم يعتبر السكان الذين يُطلق عليهم هذا المصطلح أنفسهم ينتمون إلى مجموعة عرقية واحدة متماسكة. [ 5 ]
بالانجاو
يقطن شعب بالانغاو (الاسم الداخلي: إيفارانغاو ) بشكل رئيسي بلدية ناتونين وأجزاء من باراسيلس في مقاطعة الجبل الشرقية . وبينما خلطت الأدبيات الاستعمارية المبكرة في كثير من الأحيان بين شعب بالانغاو وشعبي بونتوت أو إيفوغاو المجاورين استنادًا إلى تعميمات جغرافية واسعة، تُشير الأدلة اللغوية والثقافية الحديثة إلى أنهم مجموعة متميزة ذات نشأة عرقية مستقلة. [ 7 ] وقد حددت الخرائط الأنثروبولوجية من أوائل القرن العشرين، ولا سيما تلك التي وضعها ألبرت جينكس (1905)، "منطقة ثقافة بونتوت" بشكل صريح على أنها تتمركز حول نهر تشيكو ، باستثناء الأراضي الشرقية التي تُشكل قلب بالانغاو. وتحافظ كلتا المجموعتين على حدود إقليمية متميزة، ولا تدعيان تاريخيًا انتماءً قبليًا مشتركًا. وتُصنف لغة بالانغاو كفرع رئيسي من مجموعة لغات كورديليرا النووية ، مما يجعلها فرعًا شقيقًا لمجموعات لغات بونتوت وكانكاني وإيفوغاو . [ ٨ ] وفقًا لشجرة عائلة لغات شمال لوزون ، يُمثل هذا التباين انقسامًا مبكرًا داخل المجموعة الفرعية لكورديليرا الوسطى، وليس هجرة حديثة أو اختلافًا لهجيًا. [ ٨ ] تتميز لغة بالانغاو بخصائص صوتية فريدة، مثل الاستخدام المتكرر لحرف الشوا ( ë ) وتحولات الحنك المحددة الموجودة في لهجة هاكي. [ ٧ ] تختلف الثقافة المادية لبالانغاو شكليًا عن جيرانها الغربيين. ترتدي النساء " بيتاي" ، وهي تنورة ملفوفة تتميز بخطوط أفقية متناوبة باللونين النيلي والأحمر. ويرتدي الرجال " تياي" ، وهو مئزر أحمر زاهٍ يتميز بخطوط أفقية صفراء. تتميز الرقصة الجماعية التقليدية، " تورايان "، بإيقاع سريع وعالي الطاقة ووضعية "T" جامدة. وهذا يتناقض مع "رقصات النسر" الأكثر انسيابية أو عروض محاكاة الطيور الشائعة بين قبيلتي بونتوت وكالينغا.
بونتوتش

تتواجد المجموعة الإثنية اللغوية البونتوكية في الأجزاء الوسطى والشرقية من مقاطعة الجبل. وتتركز المجموعة الإثنية البونتوكية بشكل أساسي في بلدية بونتوك . ومع ذلك، تمتد منطقة ثقافة البونتوك الأوسع من بلديتي بونتوك وسادانغا لتشمل بارليغ المركزية ولياس داخل بلدية بارليغ. [ 9 ]

يعيش شعب بونتوك في منطقة جبلية، بالقرب من نهر تشيكو وروافده. وتوجد موارد معدنية ( كالذهب والنحاس والحجر الجيري والجبس ) في هذه المناطق الجبلية. ويُستخرج الذهب ، على وجه الخصوص، تقليدياً من بلدية بونتوك.

يُوفر نهر تشيكو الرمال والحصى والطين الأبيض، بينما تضم غابات بارليغ وسادانغا في المنطقة أشجار الروطان والخيزران والصنوبر. [ 10 ] وهم ثاني أكبر مجموعة سكانية في مقاطعة الجبل . [ 10 ] يعيش شعب بونتوت على ضفاف نهر تشيكو ، ويتحدثون لغتي بونتوت وإيلوكانو . كانوا يمارسون في الماضي صيد الرؤوس، وكان لديهم وشم مميز على أجسادهم. يصف شعب بونتوت ثلاثة أنواع من الوشم: تشاك -لاغ ، وهو وشم صدر قاطع الرأس؛ بونغ-أو ، وهو وشم ذراعي الرجال والنساء؛ وفا-تيك ، وهو وشم جميع الوشوم الأخرى لكلا الجنسين. كانت النساء يكسون أذرعهن بالوشم فقط.
إيبالوي

الإيبالوي (أيضًا إيبالوي، إيبالوي، نابالوي، إينافيدوي، إنيبالوي، إيفادوي) وكالانغويا (أيضًا كالاهان وإيكالاهان) هم أحد السكان الأصليين في الفلبين الذين يعيشون في الغالب في الجزء الجنوبي من بنجويت ، الواقعة في كورديليرا في شمال لوزون ، والجزء الشرقي من لا يونيون في منطقة إيلوكوس ونويفا فيزكايا في منطقة وادي كاجايان ويبلغ عدد سكانها 209338 اعتبارًا من عام 2020. كانوا تقليديًا مجتمعًا زراعيًا. يواصل العديد من شعب إيبالوي وكالانغيا الزراعة وزراعة الأرز.
لغتهم الأم تنتمي إلى الفرع الملايو-بولينيزي من عائلة اللغات الأسترونيزية وترتبط ارتباطًا وثيقًا بلغة بانغاسينان ، التي يتم التحدث بها بشكل أساسي في مقاطعة بانغاسينان ، الواقعة جنوب غرب بينجويت.

تقع مدينة باجيو ، المدينة الرئيسية في كورديليرا ، والتي يطلق عليها اسم "العاصمة الصيفية للفلبين"، في جنوب بينجويت.
أكبر احتفالات قبيلة إيبالوي هو احتفال بيشيت أو بيديت ، وهو احتفال عام يرعاه في الغالب أصحاب المكانة والثروة. قد يستمر احتفال بيشيت لأسابيع ويتضمن ذبح وتقديم عشرات الحيوانات كقرابين.
تُعدّ رقصة البينديان من أشهر رقصات شعب الإيبالوي ، وهي رقصة جماعية يشارك فيها مئات الراقصين والراقصات. كانت في الأصل رقصة نصر في زمن الحرب، ثم تطورت إلى رقصة احتفالية. تُستخدم هذه الرقصة كفقرة ترفيهية ( أد-أديفاي ) في ولائم الكاناو التي تستضيفها الطبقة الثرية ( باكنانغ ). [ 11 ]
إيفوجاو
Ifugaos هم الأشخاص الذين يسكنون مقاطعة Ifugao . يأتون من بلديات لاجاوي (العاصمة)، أجوينالدو، ألفونسو ليستا، أسيبولو، باناوي، هينجيون، هونغدوان، كيانجان، لاموت، مايوياو، وتينوك. وتعد المقاطعة من أصغر المقاطعات في الفلبين حيث تبلغ مساحتها 251.778 هكتارًا فقط، أي حوالي 0.8% من إجمالي مساحة الأراضي الفلبينية. تتمتع بمناخ معتدل وغنية بالمعادن والمنتجات الحرجية. [ 12 ]
يُشتق مصطلح "إيفوجاو" من كلمة " إيبوجو " التي تعني "سكان الأرض" أو "البشر"، تمييزًا لهم عن الأرواح والآلهة. كما تعني أيضًا "من التل"، لأن "بوجو " تعني تل. [ 12 ] كان مصطلح "إيجوروت " أو "إيجولوتي" هو المصطلح الذي استخدمه المسؤولون الاستعماريون الإسبان للإشارة إلى سكان الجبال. إلا أن الإيفوجاو يُفضلون اسم "إيفوجاو" .
في عام 2020، بلغ عدد سكان الإيفوغاو 207,498 نسمة. ورغم أن غالبيتهم لا تزال في مقاطعة إيفوغاو، فقد انتقل بعضهم إلى باجيو ، حيث عملوا في نحت الخشب، وإلى مناطق أخرى من كورديليرا. [ 12 ] ويتواجد عدد كبير من الإيفوغاو في منطقة وادي كاغايان ، أو المنطقة الثانية، وخاصة في نويفا فيزكايا وكويرينو وإيزابيلا ، وذلك بسبب الهجرة ووجود أراضي أجدادهم في بعض أجزاء نويفا فيزكايا . [ 13 ] ويبلغ عدد سكان الإيفوغاو في المنطقة الثانية، بمن فيهم شعب كالانغايا، 178,993 نسمة. وينقسمون إلى مجموعات فرعية بناءً على اختلافات اللهجات والتقاليد وتصميم/لون الأزياء. وأهم هذه المجموعات الفرعية هي أيانغان وكالانغايا وتوالي.
علاوة على ذلك، ينقسم مجتمع إيفوغاو إلى ثلاث طبقات اجتماعية: الكادانغيان أو الأرستقراطيون، والتاغوس أو الطبقة المتوسطة، والناووتوت أو الفقراء. يرعى الكادانغيان طقوسًا مرموقة تُسمى هاغابي وأويوي ، وهذا ما يميزهم عن التاغوس الذين لا يستطيعون رعاية الولائم، لكنهم يتمتعون بوضع اقتصادي جيد. أما الناووتوت فهم من يملكون مساحات محدودة من الأراضي، وعادةً ما توظفهم الطبقات العليا للعمل في الحقول وتقديم خدمات أخرى. [ 12 ]
كالنجويا (إكالاهان)
شعب كالنجويا أو إيكالاهان هم مجموعة عرقية لغوية منتشرة في سلاسل جبال سييرا مادري ، وجبال كارابالو ، والجزء الشرقي من سلسلة جبال كورديليرا. ويقطن معظمهم في مقاطعة نويفا فيزكايا ، وعاصمتهم كايابا. ويُعتبرون جزءًا من شعب إيغوروت ( سكان الجبال )، لكنهم يتميزون باسم إيكالاهان، وهو اسم مشتق من أشجار الغابات التي تنمو في جبل كارابالو. [ 14 ]
تُعدّ هذه المجموعة من بين أقلّ المجموعات العرقية دراسةً، ولذا فإنّ تاريخها المبكر غير معروف. مع ذلك، يُشير فيليكس إم. كيسينغ إلى أنّها، كغيرها من المجموعات في الجبال، فرّت من الأراضي المنخفضة هربًا من الاضطهاد الإسباني. [ 14 ] وقد سجّل تعداد عام 2020 الصادر عن هيئة الإحصاء الفلبينية أنّ عدد أفراد مجموعة كالنجويا الإثنية اللغوية يزيد عن 120,000 نسمة. [ 13 ]
إيواك
شعب الإيواك ( أو أوك، إيغوات، إيواك، إلخ) جماعة عرقية صغيرة، يبلغ تعدادها حوالي 3274 نسمة، منتشرين في قرى صغيرة مسوّرة، تُشكّل عادةً جيوبًا معزولة ضمن مجتمعات الجماعات العرقية الرئيسية المحيطة بها، مثل الإيبالوي والإيكالاهان . تتميز قراهم بأسوارها التي تُحيط ببعض المنازل، والتي غالبًا ما يكون مدخلها الأمامي متجهًا نحو الداخل. وتُعدّ حظائر الخنازير جزءًا من نمطهم المعماري السكني. يتواجد الإيواك بشكل رئيسي في بلديتي بوياسياس وكايابا ، في مقاطعة نويفا فيزكايا . وتشمل مجموعاتهم الفرعية: (1) لالانغ ني إيواك، (2) إيبومانجي، (3) إيتاليتي، (4) ألاغوت، (5) إيتانغدالان، (6) إيالساس، (7) إيليابان، (8) يومانغي، (9) أياهاس، و(10) إيدانغاتان. [ 15 ] يتحدثون لغة إيواك ، وهي لغة كورديليرا الجنوبية الأساسية مما يجعلها وثيقة الصلة بلغات إيبالوي وكالانغويا وكاراو . [ 16 ]
كاراو
تعيش قبيلة كاراو ( كاراو ) في بلدية بوكود ، بنجويت . أسلاف Karaos هم Panuy-puys (puypuys)، الذين هاجروا من Palileng، Bontoc إلى Diyang في Nueva Viscaya ، واستقروا أخيرًا في Karao في الجزء الأخير من القرن التاسع عشر. يتحدثون لغة كاراو (مكتوبة أيضًا كاراو). يتم التحدث بها في مناطق كاراو وإكيب وبوكود في مقاطعة بنجويت الغربية ، وفي الركن الجنوبي الغربي من مقاطعة إيفوغاو . تمت تسمية اللغة على اسم منطقة كاراو في بلدية بوكود ، بينجويت . [ 17 ]
إسنيج
يعيش شعب إسناج، المعروف أيضًا باسم إسنيج أو أباياو، في الطرف الشمالي الغربي من شمال لوزون، في النصف العلوي من مقاطعة كورديليرا في أباياو . مصطلح "إيسنيج" مشتق من إيتنيج ، ويعني سكان نهر تينج . Apayao مشتق من صرخة المعركة Ma-ap-ay-ao حيث يتم التصفيق بأيديهم بسرعة على أفواههم. وقد يشيرون أيضًا إلى أنفسهم باسم Imandaya إذا كانوا يعيشون في أعلى النهر، أو Imallod إذا كانوا يعيشون في اتجاه مجرى النهر. البلديات في نطاق Isneg تشمل Pudtol، Kabugao، Calanasan، Flora، Conner، Sta. مارسيلا ولونا. يعيش سكان إسناج أيضًا في المنطقة الشرقية من مقاطعة إيلوكوس نورتي ، وتحديدًا بلديات آدامز وكاراسي وماركوس ودينجراس وفينتار ودومالنيج وسولسونا؛ وفي الجزء الشمالي الغربي من مقاطعة كاجايان، وتحديداً بلديات سانتا براكسيديس وكلافيريا وبامبلونا وسانشيز ميرا. يمر نظامان نهريان رئيسيان، نهر أبولوج ونهر أباياو ، عبر بلاد إيسناج. [ 18 ]

تُدفن جرار الباسي جزئيًا في الأرض داخل كوخ صغير يُسمى " أبولور" ، مبني من أربعة أعمدة وسقف. يقع هذا الكوخ في المساحة المفتوحة، "لينونغ" أو "سيدونغ" ، أسفل منازلهم ( بالاي ). يزرعون الأرز الجبلي، ويمارسون أيضًا الزراعة المتنقلة وصيد الأسماك. [ 18 ] : 99-100، 102
كان "ساي آم" احتفالًا هامًا يُقام بعد نجاح عملية قطع الرؤوس، أو في مناسبات هامة أخرى، ويستضيفه الأثرياء، ويستمر من يوم إلى خمسة أيام أو أكثر. يتميز هذا الاحتفال بالرقص والغناء وتناول الطعام والشراب، ويرتدي الإسنيغ أجمل ملابسهم. يُصلي الشامان، أنيتوان ، للروح غاتان، قبل التضحية بأول كلب، إذا لم تُقطع رأس بشرية وتُقدم قربانًا للشجرة المقدسة، أمادينغان .
في اليوم الأخير، تُشق جوزة هند تكريمًا لحارس صائدي الرؤوس، أنغلابانغ. يُعدّ البيلداب احتفالًا مماثلًا يُقام في ساي-آم، لكن يُقيمه الفقراء. ازداد اعتناق المسيحية بعد عام ١٩٢٠، واليوم، ينقسم شعب الإسنيغ في معتقداتهم الدينية، إذ لا يزال بعضهم يمارس الوثنية. [ ١٨ ] : ١٠٧-١٠٨، ١١٠-١١١، ١١٣
إيتنيج (تينغويان)

يُعرفون أيضًا باسم Itineg، ويعني "الأشخاص الذين يعيشون بالقرب من نهر Tineg " (الأسماء الأجنبية: Tinguian ، Tinguianes، Itinek، Mandaya، Tingian)، وهم يعيشون في منطقة Abra و Ilocos Sur الجبلية في شمال غرب لوزون الذين ينحدرون من مهاجرين من كالينجا وأباياو وشمال كانكانا-إي؛ إنهم يعيشون أيضًا في Nueva Era، Ilocos Norte . يشيرون إلى أنفسهم باسم Itneg ، على الرغم من أن الإسبان أطلقوا عليهم اسم Tingguian عندما جاءوا إلى الفلبين لأنهم من سكان الجبال.

بلغ إجمالي عدد سكان شعب إيتنيغ 100,806 نسمة في عام 2020. [ 19 ] وينقسم شعب تينغويان إلى 11 مجموعة فرعية متميزة، هي: أداسين، وبالاتوك، وباناو، وبيلوانغ، وبينونغان، وغوبانغ، وإنلاود، وماباكا، ومينغ، وماساديت، ومويادان. وتُحدد الثروة والممتلكات المادية (مثل الجرار الصينية، وأجراس غانغسا النحاسية ، والخرز، وحقول الأرز، والماشية) المكانة الاجتماعية للعائلة أو الفرد، بالإضافة إلى إقامة الولائم والاحتفالات. وعلى الرغم من هذا التفاوت في المكانة الاجتماعية، لا يوجد تمييز واضح بين الأغنياء ( باكنانغ ) والفقراء. فالثروة موروثة، لكن المجتمع منفتح على الحراك الاجتماعي للمواطنين بفضل العمل الجاد. وتُعدّ الطبقة المتوسطة المجموعة المتميزة الوحيدة في مجتمعهم، ولكن حتى هذه الطبقة لا تظهر إلا خلال المناسبات الاحتفالية. [ 20 ]
كالينجا
يتواجد شعب كالينغا بشكل رئيسي في مقاطعة كالينغا التي تبلغ مساحتها 3282.58 كيلومترًا مربعًا. إلا أن بعضهم هاجر بالفعل إلى مقاطعة ماونتن ، وأباياو ، وكاغايان ، وأبرا . [ 21 ] وفي عام 2020، بلغ عددهم 212,983 نسمة، باستثناء أولئك الذين هاجروا خارج منطقة كورديليرا. [ 22 ]

تشمل أراضي كالينغا سهول تبوك وريزال الفيضية ، بالإضافة إلى نهر تشيكو . وتنتشر رواسب الذهب والنحاس في باسيل وبالبالان . استوطنت تبوك في القرن الثاني عشر، ومنها انتشرت مستوطنات كالينغا الأخرى، حيث مارسوا زراعة الأرز المروي ( باباياو ) والزراعة المتنقلة ( أوا ). تتخذ منازل كالينغا ( فوروي ، بولوي ، فولوي ، فويوي ، بيلوي ) شكلاً مثمناً للأثرياء، أو مربعاً، وهي مبنية على أعمدة (يصل ارتفاع بعضها إلى 20-30 قدماً)، وتتكون من غرفة واحدة. تشمل المباني الأخرى مخازن الحبوب ( ألانغ ) وحظائر الحقول ( سيغاي ). [ 21 ] [ 23 ]
جاء اسم كالينجا من مصطلح إيباناج وجادانج كالينجا ، وهو ما يعني الباحث عن الكفاءات . قام إدوارد دوزير بتقسيم كالينجا جغرافيًا إلى ثلاث ثقافات فرعية وموقع جغرافي: بالبالان (شمال)؛ باسيل، ولوبواغان، وتنغلايان (جنوباً)؛ وتانودان (شرق). قام تيودورو لامزون بتقسيم الكالينجا بناءً على لهجاتهم: غوينانغ، ولوبواغان، وبونوكبوك، وتبوك، وتنغلايان، وتانودان. [ 21 ]
كانكاني

شعب كانكاناي ( كانكاناي أو كانكانا -إي ) هم السكان الأصليون لمقاطعة الجبل الغربي ، شمال بنجويت ، شمال شرق لا يونيون ، وجنوب شرق إيلوكوس سور ، ويبلغ عدد سكانها 466,970 نسمة اعتبارًا من عام 2020. [ 24 ] لدى كانكاناي مجموعتان فرعيتان متميزتان: شمال كانكاناي ، أو أبلاي ، الذين يعيشون في ساغادا وبيساو في مقاطعة الجبل الغربي ويشكلون مجموعة لغوية، وجنوب كانكاناي، الذين يعيشون في المناطق الجبلية في مقاطعة ماونتن وبنجويت، وتحديدًا في بلديات تاديان ، وبوكو ، وسابانجان ، وباكون ، وكيبونجان ، وبوغياس ، ومانكايان .

تشمل منازل شعب كانكاناي منزل " إيناغامانغ" ذو الطابقين ، ومنزل "بينانغي" الأكبر حجماً ، ومنزل "تينوكبوب" الأرخص ثمناً، ومنزل "تينابلا" المرتفع . وتُبنى مخازن الحبوب ( أغامانغ ) على ارتفاع لتجنب دخول الفئران. ومن المؤسسات الأخرى لشعب كانكاناي في مقاطعة الجبل " داب-آي" ، وهو سكن الرجال ومركزهم المدني، و" إبغان "، وهو سكن الفتيات. [ 25 ] [ 26 ]
تشمل الرقصات الرئيسية في كانكاني رقصة تاياو ، وبات تونغ ، وتاكيك (رقصة زفاف)، وبالانغ بانغ . رقصة تاياو هي رقصة شعبية تُؤدى عادةً في حفلات الزفاف. أما رقصة باتونغ ، فهي أيضاً رقصة شعبية من مقاطعة الجبل، ولكل بلدية أسلوبها الخاص، بينما يُعدّ اسم بالانغ بانغ هو الاسم الحديث لهذه الرقصة. وهناك أيضاً رقصات أخرى مثل ساكوتينغ ، وبينانيوان (رقصة زفاف أخرى)، وبوغي بوغي (رقصة الخطوبة).
للاطلاع على معلومات حول المجموعات المجاورة للمنحدرات الشرقية مثل إيلونغوت وإيسيناي، انظر إلى المجموعات الإثنولغوية في وادي كاجايان وكارابالو
المجموعات العرقية حسب التصنيف اللغوي


فيما يلي قائمة بالمجموعات العرقية في شمال لوزون مصنفة حسب التصنيف اللغوي.
- لغات شمال لوزون
- إيلوكانو ( إيلوكوس نورتي ، إيلوكوس سور ، ولا يونيون )
- كورديلير الشمالية
- إسنيج ( أباياو الشمالية )
- إيباناجيك
- إيباناج ( كاجايان وإيزابيلا )
- غادانجيك
- جادانج ( نويفا فيزكايا وإيزابيلا )
- جادانج ( باراسيليس ، المقاطعة الجبلية ، ألفونسو ليستا ، إيفوجاو ، مدينة تبوك ، مقاطعة كالينجا ، وأورورا )
- إيتاويس (جنوب كاجايان وأباياو)
- يوجاد ( إيزابيلا )
- كورديليرا الوسطى
- إيسيناي (شمال نويفا فيزكايا ، شمال نويفا إيسيجا ، شمال غرب أورورا )
- كالينغا-إتنيغ
- كول
- إيفوجاو ( إيفوجاو ، نويفا فيزكايا ، كويرينو )
- بالانغاو (ناتونين، المقاطعة الجبلية ؛ بعض أجزاء باراسيليس )
- بونتوك ( بونتوك ، سادانجا ، مقاطعة جبل بارليج )
- كانكاني ( مقاطعة الجبل الغربية ، شمال بينجويت )
- كورديليرا الجنوبية
- إيلونجوت (بوغكالوت) (شرق نويفا فيزكايا ؛ ناجتيبونان وماديلا كويرينو ، شمال نويفا إيسيجا ، شمال غرب أورورا )
- سلسلة جبال كورديليرا الغربية الجنوبية
- بانغاسينان ( بانغاسينان )
- كورديليرا الجنوبية النووية
- إيبالوي (جنوب بينجويت ، شرق لا يونيون ، غرب نويفا فيزكايا )
- كاراو (كاراو، بوكود، بينجويت)
- كالاهان / كالانغويا (شرق بنجويت ، إيفوجاو ، شمال غرب نويفا فيزكايا ، شمال نويفا إيسيجا ) [ 28 ]
تتحدث مجموعات إيغوروت المختلفة لغة إيلوكانو كلغة مشتركة لتحسين التواصل بين شعوبها لأن العديد من لغات كورديليران لها لهجات متواصلة مختلفة عبر قبائل مختلفة ومواقع مختلفة. كما أنهم يستخدمون لغة الإيلوكانو للتواصل مع عرقية الإيلوكانو وغيرهم من المتحدثين باللغة الثانية من غير الإيلوكانو مثل الإيباناغ . جنبا إلى جنب مع Ilocano، يتحدثون أيضًا اللغة التاغالوغية والإنجليزية كلغة مشتركة.
الدراسات الجينية
ينحدر شعب كانكاناي (إحدى المجموعات العرقية الإيغوروتية) من مقاطعة الجبل في شمال الفلبين، وبشكل أوسع مجموعات كورديليرا الأصلية الأخرى، بشكل شبه كامل من التوسع الأسترونيزي القديم الذي بدأ في تايوان حوالي 3000-2000 قبل الميلاد. [ 3 ] تُظهر تحليلات الاختلاط الجيني أن أصولهم متجانسة بشكل ملحوظ، حيث يتطابق ما يقرب من 100% من تركيبهم الجيني مع المكون "k6" الأكثر شيوعًا مع شعبي آمي وأتايال الأصليين في تايوان . [ 32 ] يُشير هذا النمط الجيني إلى اختلاط ضئيل مع السكان الآسيويين الآخرين على مر آلاف السنين.
الشتات الإيغوروتي
هناك أقليات إيغوروت خارج وطنهم. خارج منطقة كورديليرا الإدارية، يقيمون في المقاطعات المجاورة لمنطقة إيلوكوس ، ووادي كاجايان ، ولوزون الوسطى (خاصة نويفا إيسيجا وأورورا ) ، ومترو مانيلا وكالابارزون ، (حيث تقع قرية إيغوروت في كينتا ، وريزال ) [ 33 ] ومنطقة بيكول . [ 34 ]
في فيساياس ، يشكل الإيغوروت أيضًا مجتمعات الأقليات في أكلان ، إيلويلو ، نيجروس أوكسيدنتال ، نيجروس أورينتال ، سيبو ، سيكويجور ، بوهول ، بيليران وليتي . [ 34 ]
يتواجد الإيغوروت أيضاً كأقلية في عدة مناطق من مينداناو ، حيث استقروا في أغوسان ديل نورتي ، ومدينة تاغوم ، ومدينة دافاو ، ومدينة ديغوس (وتوجد قرية إيغوروت أيضاً في المنطقة الجبلية بالمدينة)، [ 34 ] وفي أجزاء أخرى من دافاو ديل سور ، ودافاو دي أورو ، وشمال كوتاباتو ، وجنوب كوتاباتو ، وسلطان كودارات ، ولاناو ديل نورتي [ 34 ]، وبوكيدنون. [35 ] معظمهم جنود ورجال شرطة وموظفون حكوميون منتشرون مؤقتاً في المنطقة، لكن استقر الكثير منهم بشكل دائم بعد تقاعدهم من وظائفهم وتزاوجهم مع سكان مينداناو من مختلف الأعراق. وتوجد منظمة خاصة بسكان الإيغوروت في مينداناو.
ويمكن العثور على الإيغوروت أيضاً في بلدان أخرى، غالباً كعمالة أجنبية. [ 36 ] [ 37 ]
تاريخ

الحقبة الاستعمارية الإسبانية
كان الذهب الموجود في أراضي الإيغوروت عامل جذب للإسبان. [ 38 ] في الأصل، كان الإيغوروت يتبادلون الذهب في بانغاسينان. [ 39 ] وكانوا يستخدمونه لشراء السلع الاستهلاكية. [ 40 ] وقد ذُكر كل من الذهب ورغبة الإسبان في تنصير الإيغوروت كأسباب للغزو الإسباني. [ 41 ] في عام 1572، بدأ الإسبان البحث عن الذهب. [ 42 ] ودخلوا مقاطعة بينغويت بهدف الحصول على الذهب. [ 43 ] وقد أثار صمود الإيغوروت خارج السيطرة الإسبانية حفيظة الإسبان. [ 44 ] ونجا الذهب من أيدي الإسبان بفضل معارضة الإيغوروت. [ 45 ] كما استُخدم الإيغوروت كمرتزقة وكشافة خلال الثورة الفلبينية والحرب الفلبينية الأمريكية . [ 46 ] [ 47 ]
الحقبة الاستعمارية الأمريكية

كتب صموئيل إي. كين عن حياته بين قبائل بونتوت وإيفوغاو وكالينغا بعد الحرب الفلبينية الأمريكية في كتابه " ثلاثون عامًا مع صائدي الرؤوس الفلبينيين " (1933). [ 48 ] افتتحت أليس مكاي كيلي أول مدرسة أمريكية لفتيات إيغوروت في باجيو عام 1901. [ 48 ] : 317 جادل كين بأن العميد سي. وورسيستر "بذل جهدًا يفوق أي شخص آخر لوقف صيد الرؤوس وتوحيد القبائل المتناحرة تقليديًا في جو من الصداقة". [ 48 ] : 329 كتب كين عن شعب الإيغوروت: "هناك سلام وإيقاع وقوة فطرية في الحياة... لا يمكن لأي من وسائل الراحة والرفاهية التي توفرها الحضارة أن تحل محلها... بعد خمسين عامًا... لن يبقى الكثير ليذكر شباب الإيغوروت بالأيام التي كانت فيها طبول وأصوات غانزا صيادي الرؤوس تدوي في جميع أنحاء الأرض. " [ 48 ] : 330-331
في عام ١٩٠٣، سافر الأسقف المبشر تشارلز برنت عبر شمال لوزون، على أمل توجيه الجهود التبشيرية لتحويل سكان الإيغوروت الوثنيين إلى المسيحية. أُنشئت كنيسة تبشيرية لقبيلة بونتوت من الإيغوروت في مقاطعة بونتوت الجبلية . كتب مبشرو بونتوت أولى قواعد اللغة الإيغوروتية، والتي نشرتها الحكومة. [ ٤٩ ]

في عام ١٩٠٤، أُحضرت مجموعة من شعب الإيغوروت إلى سانت لويس، ميزوري ، الولايات المتحدة، للمشاركة في معرض سانت لويس العالمي . شيدوا قرية الإيغوروت في قسم المعرض الفلبيني، والتي أصبحت من أكثر المعروضات شعبية. زار الشاعر تي إس إليوت ، المولود والنشأ في سانت لويس، القرية واستكشفها. مستلهمًا من رقصاتهم القبلية وغيرها، كتب قصته القصيرة "الرجل الذي كان ملكًا" (١٩٠٥). [ ٥٠ ] في عام ١٩٠٥، عُرض خمسون فردًا من القبيلة في مدينة ملاهي في بروكلين، نيويورك، طوال فصل الصيف، وانتهى بهم المطاف في قبضة ترومان هانت عديم الضمير ، وهو رجل استعراض "هارب عبر أمريكا ومعه القبيلة". [ ٥١ ]

في 12 فبراير 1912، أصبح زعيم قبيلة إيغوروت في مقاطعة الجبل، غاغابان، أول فلبيني يطير بطائرة، حيث كان راكباً في طائرة ذات جناحين تُسمى "الشيطان الأحمر" وكان لي هاموند هو الطيار. [ 52 ]
الحرب العالمية الثانية
خلال الاحتلال الياباني للفلبين ، حارب الإيغوروت ضد اليابان . وكانت قوة دونالد بلاكبيرن للمقاومة خلال الحرب العالمية الثانية تضم نواة قوية من الإيغوروت. [ 53 ] : 148-165. وكانت نعومي فلوريس ، وهي شابة من الإيغوروت ، عضواً بارزاً في شبكة التجسس "ملكة جمال يو". [ 54 ] استسلم الجنرال تومويوكي ياماشيتا للقوات الفلبينية والأمريكية في كيانغان، إيفوغاو، في أوائل سبتمبر 1945؛ [ 55 ] وشُيّد ضريح في المدينة تخليداً لذكراه. [ 56 ]
حقبة ما بعد الحرب
في 18 يونيو 1966، صدر القانون الجمهوري رقم 4695 لتقسيم مقاطعة الجبل وإنشاء أربع مقاطعات منفصلة ومستقلة، وهي: بينجويت، وإيفوجاو، وكالينجا-أباياو ، ومقاطعة الجبل. [ 57 ] [ 58 ] وُضعت إيفوجاو وكالينجا-أباياو تحت ولاية منطقة وادي كاجايان ، [ 59 ] بينما وُضعت بينجويت ومقاطعة الجبل تحت ولاية منطقة إيلوكوس .
الأحكام العرفية

بعد إعلان فرديناند ماركوس الأحكام العرفية عام ١٩٧٢، أصبحت المنطقة محورًا للعسكرة نتيجةً للاعتراضات المحلية على مساعي الحكومة لبناء سد نهر تشيكو بالقرب من سادانغا، في مقاطعة الجبل، وتينغلايان ، في كالينغا . [ ٦٠ ] [ ٦١ ] [ ٦٢ ] وإحباطًا من تأخيرات المشروع الناجمة عن المعارضة، أصدر فرديناند ماركوس المرسوم الرئاسي رقم ٨٤٨ في ديسمبر ١٩٧٥، والذي بموجبه تم دمج بلديات لوبواغان، وتينغلايان، وتانودان، وباسيل في "منطقة كالينغا للتنمية الخاصة" (KSDR)، [ ٦٣ ] في محاولةٍ منه لتهدئة المعارضة لسد تشيكو الرابع. [ ٦٢ ]
بموجب الأحكام العرفية، مُنحت الكتيبة 60 من قوات الشرطة الفيدرالية صلاحية إجراء اعتقالات دون مذكرة، فاعتقلت ما لا يقل عن 150 من السكان المحليين بحلول أبريل 1977، بتهم التخريب المزعوم وعرقلة المشاريع الحكومية، بالإضافة إلى جرائم أخرى متنوعة مثل مقاطعة الاستفتاء الدستوري الذي أُجري في أكتوبر 1976. وشمل المعتقلون شيوخ القبائل ، وأزواجًا شبابًا، وفي حالة واحدة على الأقل، طفلًا يبلغ من العمر 12 عامًا. [ 62 ] : 9 وبحلول ديسمبر 1978، أُعلنت أجزاء من منطقة تشيكو الرابعة "مناطق إطلاق نار حر"، وهي مناطق محظورة يُسمح فيها للجيش بإطلاق النار بحرية على أي حيوانات أو أشخاص لا يحملون تصريحًا. [ 62 ]
في 24 أبريل 1980، اغتالت القوات العسكرية التي يسيطر عليها ماركوس ماكلي-إينغ دولاغ ، وهو زعيم قبيلة بوت بوت في كالينغا . [ 64 ] شكل الاغتيال نقطة تحول، إذ مثّل المرة الأولى التي تستطيع فيها الصحافة الفلبينية الرئيسية أن تنتقد ماركوس والجيش علنًا، وساهم في بناء شعور بالهوية الإيغوروتية. [ 65 ]
اتفاقية السلام في جبل داتا
بعد انتهاء حكم ماركوس إثر ثورة الشعب عام 1986، نجحت الحكومة اللاحقة برئاسة كورازون أكينو في التوصل إلى اتفاق لوقف إطلاق النار مع جيش تحرير شعب كورديليرا (CPLA)، الجماعة المسلحة الرئيسية في كورديليرا، بقيادة كونرادو بالويج . وقد أبرمت حكومة أكينو معاهدة محلية ( سيبات )، عُرفت لاحقًا باسم اتفاقية سلام جبل داتا ، مع جيش تحرير شعب كورديليرا في 13 سبتمبر 1986، منهيةً بذلك الأعمال العدائية. [ 66 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 "إيغوروت | شعب" . هيئة الإحصاء الفلبينية. 26 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2023 .
- 1 2 أكابادو، ستيفن (مارس 2017). "علم آثار ما قبل الاستعمار: ردود فعل "غير المهزومين" على الغزو والاستعمار الإسباني في إيفوغاو، الفلبين" . المجلة الدولية لعلم الآثار التاريخية . 21 (1): 1-26 . doi : 10.1007/s10761-016-0342-9 . ISSN 1092-7697 . S2CID 147472482 .
- 1 2 كو، ألبرت مين-شان؛ تشين، تشونغ-يو؛ فو، تشياومي؛ دلفين، فريدريك؛ لي، مي؛ تشيو، هونغ-لين؛ ستونكينغ، مارك؛ كو، يينغ-تشين (2014). "الأسترونيزيون الأوائل: من وإلى تايوان" . نيتشر كوميونيكيشنز . 5 : 4689. doi : 10.1038/ncomms5689 . PMC 4143916. PMID 25137359 .
- ^ ألبرت إرنست جينكس (2004). بونتوك إيجوروت (PDF) . نشر كيسنجر. ص. 8. دوي : 10.2307/198417 . رقم ISBN 978-1-4191-5449-2JSTOR 198417. S2CID 161839778. مؤرشف من الأصل (PDF) في 7 نوفمبر 2020.
- ١ ٢ ٣ كارول ر. إمبر؛ ملفين إمبر (٢٠٠٣). موسوعة الجنس والنوع الاجتماعي: الرجال والنساء في ثقافات العالم، المجلد ١. سبرينغر. ص ٤٩٨. ISBN 978-0-306-47770-6.
- ↑ "استعادة إيبالوي لباغيو: دور المثقفين" . مجلة بلاريديل . كلية الاتصال الجماهيري بجامعة الفلبين.
- 1 2 شيتلر، جوان (1976). ملاحظات حول قواعد لغة بالانغاو . بيانات اللغة: سلسلة آسيا والمحيط الهادئ رقم 9. المعهد الصيفي للغويات.
- 1 2 ريد، لورانس أ. (1974). “المجموعة الفرعية كورديليران المركزية للغات الفلبينية”. اللغويات المحيطية . 13 (1/2): 511-560 . دوى : 10.2307 / 3622752 . اتش دي ال : 10125/32979 . جستور 3623072 .
- ^ جينكس، ألبرت إرنست (1905). بونتوك إيجوروت . مانيلا: مكتب الطباعة العامة. ص. 11 . تم الاسترجاع في 23 فبراير 2026 .
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link ) - 1 2 سوميج أنج، أرسينيو (2005). "1 البنتوكس". إثنوغرافيا المجموعات العرقية اللغوية الرئيسية في كورديليرا . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. ص 1 – 27. ISBN 9789711011093.
- ^ سوميج أنج ، أرسينيو (2005). “2 الإيبالوي”. إثنوغرافيا المجموعات العرقية اللغوية الرئيسية في كورديليرا . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. ص 28 – 51. ISBN 9789711011093.
- 1 2 3 4 سوميج أنج، أرسينيو (2005). “4 ذا إيفوغوس”. إثنوغرافيا المجموعات العرقية اللغوية الرئيسية في كورديليرا . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. ص 71 – 91. ISBN 9789711011093.
- ١ ٢ هيئة الإحصاء الفلبينية (٤ يوليو ٢٠٢٣). "التركيبة العرقية في الفلبين (تعداد السكان والمساكن لعام ٢٠٢٠)" . تم الاطلاع عليه في ٢٧ فبراير ٢٠٢٦ .
- 1 2 سوميج أنج، أرسينيو (2005). “3 الإيكالاهانيون”. إثنوغرافيا المجموعات العرقية اللغوية الرئيسية في كورديليرا . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. ص 52 – 69. ISBN 9789711011093.
- ↑ "شعوب الفلبين: إيواك" . اللجنة الوطنية للثقافة والفنون . 17 يونيو 2015. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2019 .
- ↑ هايمز، رونالد س. (يونيو 1998). "مجموعة لغات كورديليرا الجنوبية الفلبينية" . اللغويات الأوقيانوسية . 37 (1). مطبعة جامعة هاواي: 120-177 . doi : 10.2307/3623282 .
- ↑ "كاراو" . المجموعات العرقية في الفلبين . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2019 .
- 1 2 3 سوميج أنج، أرسينيو (2005). "5 الإسنجس". إثنوغرافيا المجموعات العرقية اللغوية الرئيسية في كورديليرا . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. ص 92 – 93. ISBN 9789711011093.
- ↑ هيئة الإحصاء الفلبينية. (18 أبريل 2024). "التركيبة العرقية في منطقة كورديليرا الإدارية (استنادًا إلى تعداد السكان والمساكن لعام 2020)" . rssocar.psa.gov.ph . تاريخ الاطلاع: 1 فبراير 2025 .
- ^ سوميج أنج ، أرسينيو (2005). “9 The Tingguians/Itnegs”. إثنوغرافيا المجموعات العرقية اللغوية الرئيسية في كورديليرا . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. ص 177 – 194. ISBN 9789711011093.
- 1 2 3 سوميج أنج، أرسينيو (2005). “5 كالينجاس”. إثنوغرافيا المجموعات العرقية اللغوية الرئيسية في كورديليرا . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. ص 115 – 135. ISBN 9789711011093.
- ↑ هيئة الإحصاء الفلبينية. (4 يوليو 2023). "التركيبة العرقية في الفلبين (تعداد السكان والمساكن لعام 2020)" . psa.gov.ph. تاريخ الاطلاع: 30 يناير 2025 .
- ↑ سكوت، ويليام هنري (1996). حول جبال الكورديليراس: نظرة على شعوب وثقافات مقاطعة الجبل . شركة إم سي إس إنتربرايزز، ص 16.
- ↑ هيئة الإحصاء الفلبينية. (4 يوليو 2023). "التركيبة العرقية في الفلبين (تعداد السكان والمساكن لعام 2020)" . psa.gov.ph. تاريخ الاطلاع: 30 يناير 2025 .
- ^ سوميج أنج ، أرسينيو (2005). “7 شمال كانكانا-إيس”. إثنوغرافيا المجموعات العرقية اللغوية الرئيسية في كورديليرا . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. ص 136 – 155. ISBN 9789711011093.
- ^ سوميج أنج ، أرسينيو (2005). “8 جنوب كانكانا-إيز”. إثنوغرافيا المجموعات العرقية اللغوية الرئيسية في كورديليرا . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. ص 156 – 175. ISBN 9789711011093.
- ↑ فانوفربيرغ، موريس (نوفمبر 1929). "اللباس والزينة في مقاطعة الجبل في لوزون، جزر الفلبين" . منشورات المؤتمر الأنثروبولوجي الكاثوليكي . 1 (5): 181-242 .
- ↑ "أرشيفات كالنجويا - صرخة عابرة للقارات" .
- ↑ "Kallahan, Keley-i" .
- ^ "كالانجويا" . إثنولوجي (الكل مجاني) .
- ↑ المشروع، جوشوا. "كالانجويا، تينوك في الفلبين" .
- ↑ مورسبورغ، ألكسندر؛ باجاني، لوكا؛ ريكو، فرانسوا-كزافييه؛ ينجفادوتير، بيرغليند؛ هارني، إميلي؛ كاستيلو، كارلوس؛ هوغرفورست، تاكو (2016). "بنية سكانية متعددة الطبقات لدى سكان جزر جنوب شرق آسيا" . المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 24 (10): 1607-1613 . doi : 10.1038/ejhg.2016.60 . PMC 5027685. PMID 27189027 .
- ^ ساكسي: منتصف الليل السريع: Mga Igorot، nagsimulang dumami sa isang Village sa Cainta ، 27 نوفمبر 2013 ، تم استرجاعه في 11 سبتمبر 2023
- 1 2 3 4 "شعب كانكاني في الفلبين: التاريخ والثقافة والعادات والتقاليد [ الشعوب الأصلية | القبائل العرقية في كورديليرا ] " . yodisphere.com . تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر 2023 .
- ^ بالاجتي ، عزرا ل. (15 مايو 2019). "دافاو إيغوروت يظهرون تضامنهم مع وحدات إيغوروت بالارو" . باجيو هيرالد اكسبريس . تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2023 .
- ^ روث موليتاس تيندان (2020). “إعادة إنشاء هوية الإيجوروت في الشتات” (PDF) . أبحاث جنوب شرق آسيا . 28 (4): 465-485 . دوى : 10.1080/0967828X.2020.1858151 .
- ↑ كالابياس، جيه كيه سي بي (2023). تحدي الحياة المنزلية، وتعبئة الهوية الأصلية: العاملات المنزليات المهاجرات من الإيغوروت في هونغ كونغ (أطروحة دكتوراه). هونغ كونغ : جامعة لينغنان .
- ↑ باربرا أ. ويست (19 مايو 2010). موسوعة شعوب آسيا وأوقيانوسيا . دار إنفوبيس للنشر. ص 300 وما بعدها. رقم ISBN 978-1-4381-1913-7.
- ↑ "إيفوغاو - موسوعة وورلد مارك للثقافات والحياة اليومية - Encyclopedia.com" .
- ↑ ليندا أ. نيوسون (2009). الغزو والوباء في الفلبين الإسبانية المبكرة . مطبعة جامعة هاواي. ص 232 وما بعدها. ISBN 978-0-8248-3272-8.
- ^ "مناجم بنجويت، مقاومة إلى الأبد من قبل الإيجوروت – أميانان باليتا نجايون" . أرشفة من الإصدار الأصلي في 27 آب 2016 . تم الاسترجاع في 25 حزيران (يونيو) 2016 .
- ↑ "التاريخ العرقي (كورديليرا) - اللجنة الوطنية للثقافة والفنون" . ncca.gov.ph. مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2015.
- ↑ ميلاني ويبر (1993). السياسة والملكية والقانون في المرتفعات الفلبينية . مطبعة جامعة ويلفريد لورييه. ص 27 –. ISBN 978-0-88920-222-1.
إيغوروت جولد إسباني.
- ↑ نضال الإيغوروت من أجل الاستقلال: ويليام هنري سكوت . 2005.
- ↑ هابانا، أوليفيا م. (1 يناير 2000). "تعدين الذهب في بينجويت حتى عام 1898". دراسات فلبينية . 48 (4): 455-487 . JSTOR 42634423 .
- ↑ الفلبين في القرن التاسع عشر بقلم رودولف ليتز، "مع المتمردين في الفلبين - سرية من رماة الرماح من قبيلة إيغوروت يتدربون في كالوكان، 1899"
- ↑ ليموس، ماريو ألفارو. "القصة غير المروية لثورة الإيغوروت" . مجلة إسكواير .23 أكتوبر 2020
- 1 2 3 4 كين، إس إي، 1933، الحياة والموت في لوزون أو ثلاثون عامًا مع صائدي الرؤوس الفلبينيين ، نيويورك: غروسيت ودونلاب
- ↑ جورج إي. ديميل، الكنيسة الأسقفية منذ عام 1900: تاريخ موجز (شركة مورهاوس-غورهام، 1955)، 6-7. ومارك د. نوربيك، (1996). "إرث تشارلز هنري برنت". النشرة الدولية لبحوث الإرساليات ، المجلد 20، العدد 4 (أكتوبر 1996)، 166. وجيمس كيفر، "نبذة عن حياة برنت". تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2016.
- ↑ ناريتا، تاتسوشي. "ما مدى بُعد تي إس إليوت من هنا؟: عالم ماتاهيفا البولينيزي المتخيّل للشاعر الشاب"، في كتاب " ما مدى بُعد أمريكا من هنا؟" ، تحرير ثيو دهاين، بول جايلز، دجلال قدير، ولويس باركنسون زامورا. أمستردام ونيويورك: رودوبي، 2005، ص 271-282.
- ↑ برنتيس، كلير، 2014، القبيلة المفقودة في كوني آيلاند: صائدو الرؤوس، لونا بارك، والرجل الذي قدم عرض القرن، نيو هارفست. تفاصيل المنتج: القبيلة المفقودة في كوني آيلاند. نيو هارفست. 14 أكتوبر 2014. ISBN 978-0-544-26228-7.
- ↑ مقالات وكالة الأنباء الفلبينية (2 مارس 1987). "أول فلبيني يطير" . صحيفة مانيلا ستاندرد . منشورات ستاندرد، ص 10. تاريخ الاطلاع: 14 مايو 2021 .
- ↑ هاركنز، ب.، 1956، صائدو رؤوس بلاكبيرن، لندن: كاسيل وشركاه المحدودة
- ↑ هارتندورب، إيه في إتش (1967)، الاحتلال الياباني للفلبين، المجلد 2، بوكمارك: مانيلا، الصفحات 589-593
- ↑ تشون ، كلايتون ك.س. (18 أبريل 2017). لوزون 1945: التحرير النهائي للفلبين . دار بلومزبري للنشر . ص 8. ISBN 978-1-4728-1629-0.
- ↑ أغوت، ليزا (4 سبتمبر/أيلول 2019). "مكتب شؤون المحاربين القدامى الفلبيني يُصحح خبر استسلام ياماشيتا الخاطئ" . وكالة الأنباء الفلبينية . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر/كانون الأول 2021. تم الاطلاع عليه في 24 مارس/آذار 2023 .
- ↑ «القانون الجمهوري رقم 4695: قانون إنشاء مقاطعات بينجويت، ومقاطعة الجبل، وإيفوجاو، وكالينجا-أباياو» . مكتبة تشان روبلز القانونية الافتراضية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2014 .
- ↑ "حقائق وأرقام: مقاطعة إيفوغاو" . هيئة الإحصاء الفلبينية - المجلس الوطني لتنسيق الإحصاء . وزارة الداخلية والحكم المحلي - منطقة كورديليرا الإدارية. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2015 .
- ↑ «الخلفية التاريخية» . حكومة مقاطعة أباياو . 15 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2015 .
- ^ "DULAG، Macli-ing – Bantayog ng mga Bayani" . Bantayog ng mga Bayani . مركز بانتايوج التذكاري 15 أكتوبر 2015 . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2017 .
- ↑ دويو، ما. سيريس ب. (2015). ماكلي إنج دولاغ: رئيس كالينجا، المدافع عن كورديليرا . ديليمان، مدينة كويزون: مطبعة جامعة الفلبين. رقم ISBN 978-971-542-772-2.
- 1 2 3 4 كارينو، جوانا ك. (22-27 أبريل 1980). "مشروع تطوير حوض نهر تشيكو: دراسة حالة لسياسة التنمية الوطنية" . ورقة بحثية قُدّمت في المؤتمر السنوي الثالث للجمعية الأنثروبولوجية في الفلبين . مانيلا. مؤرشفة من الأصل في 14 أبريل 2018.
- ↑ ماركوس، فرديناند إي. (12 ديسمبر 1975). "المرسوم الرئاسي رقم 848 بتشكيل بعض البلديات داخل مقاطعة كالينغا-أباياو لتصبح منطقة تنمية خاصة تُعرف باسم منطقة كالينغا للتنمية الخاصة" . مكتبة تشان روبلز القانونية الافتراضية . تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2018 .
- ↑ كاتاجان، ماريا إيلينا (22 أبريل 2017). "معارضة مشروع تشيكو الكهرومائي" . صن ستار . مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2018 .
- ↑ أوريوس، ليونور جيه، محررة (1985). الصحافة الفلبينية تحت الحصار الجزء الثاني .
- ↑ "هذه المرة، تُعدّ منطقة كورديليرا ساحةً لصراع الأفكار بين مؤيدي الحكم الذاتي ومؤيدي التقسيم الإقليمي" . التنمية الفلبينية . 14-16 . مكتب المدير العام للهيئة الوطنية للتنمية الاقتصادية : 4. 1987. تاريخ الاطلاع: 24 مارس 2023 .
للمزيد من القراءة
- بوغر، أستريد. "سانت لويس 1904". في موسوعة المعارض العالمية ، تحرير جون إي. فيندلينغ وكيمبرلي دي. بيلي. ماكفارلاند، 2008.
- كونكلين، هارولد سي؛ بوغوون لوباي؛ ميكلوس بينثر (1980). الجمعية الجغرافية الأمريكية في نيويورك (محررون). الأطلس الإثنوغرافي لإيفوغاو: دراسة للبيئة والثقافة والمجتمع في شمال لوزون . مطبعة جامعة ييل. ISBN 0-300-02529-7.
- جونز، أرون دبليو، "نظرة من الجبال: تصويرات المبشرين الأسقفيين لشعب إيغوروت في شمال لوزون، الفلبين، 1903-1916" في التاريخ الأنجليكاني والأسقفي 71.3 (سبتمبر 2002): 380-410.
- ناريتا، تاتسوشي. "ما مدى بُعد تي إس إليوت من هنا؟: عالم ماتاهيفا البولينيزي المتخيّل للشاعر الشاب". في كتاب " ما مدى بُعد أمريكا من هنا؟" ، تحرير ثيو دهاين، وبول جايلز، وجلال قدير، ولويس باركنسون زامورا. أمستردام ونيويورك: رودوبي، 2005، ص 271-282.
- ناريتا، تاتسوشي. تي إس إليوت، معرض سانت لويس العالمي و"الاستقلال الذاتي" (منشور لمنتدى ناغويا للثقافة المقارنة). ناغويا: دار كوجاكو شوبان للنشر، 2013.
- ريدل، روبرت و. العالم كله معرض: رؤى الإمبراطورية في المعارض الدولية الأمريكية، 1876-1916 . مطبعة جامعة شيكاغو، 1984.
- كورنيليس دي ويت ويلكوكس (1912). صائدو الرؤوس في شمال لوزون: من إيفوغاو إلى كالينغا، رحلة عبر جبال شمال لوزون : مع ملحق عن استقلال الفلبين . المجلد 31 من سلسلة الثقافة الفلبينية. دار فرانكلين هدسون للنشر. رقم ISBN 978-1-4655-0254-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2014 .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
روابط خارجية
- الإيغوروت في معرض سانت لويس عام 1904. مؤرشف في 31 يوليو 2016 على موقع Wayback Machine.
- جينكس ذا بونتوتش إيغوروت
- شعب الإيغوروت
- إيغوروت
- استقطاب الكفاءات
- منطقة كورديليرا الإدارية
- الجماعات العرقية في الفلبين
