تاريخ الأردن
[ 1 ] يشير تاريخالأردنإلى تاريخالمملكة الأردنية الهاشميةوالفترة الخلفية لإمارةشرق الأردنتحت الانتداب البريطاني بالإضافة إلى التاريخ العام لمنطقةشرق الأردن.

توجد أدلة على وجود نشاط بشري في شرق الأردن يعود إلى العصر الحجري القديم . [ 2 ] استوطنت المنطقة قبائل بدوية في العصر البرونزي ، [ 3 ] والتي توحدت في ممالك صغيرة خلال العصر الحديدي . [ 4 ] في العصر الكلاسيكي، خضعت شرق الأردن للنفوذ اليوناني، ثم الروماني لاحقًا. في ظل الحكم الروماني والبيزنطي ، كانت شرق الأردن موطنًا لمدن الديكابوليس في الشمال، [ 5 ] حيث صُنّف جزء كبير من المنطقة كجزء من شبه الجزيرة العربية البيزنطية . خلّفت الممالك الكلاسيكية التي استوطنت منطقة شرق الأردن، مثل مملكة الأنباط الرومانية التي كانت عاصمتها البتراء ، [ 6 ] آثارًا رائعة تحظى بشعبية كبيرة اليوم بين السياح وصناع الأفلام. استمر تاريخ شرق الأردن مع الإمبراطوريات الإسلامية التي بدأت في القرن السابع، [ 7 ] ثم السيطرة الصليبية الجزئية في منتصف العصور الوسطى (بلاد شرق الأردن ) [ 8 ] وأخيراً، حكم المماليك من القرن الثالث عشر [ 9 ] والحكم العثماني بين القرن السادس عشر والحرب العالمية الأولى . [ 10 ] [ 11 ]
مع اندلاع الثورة العربية الكبرى عام 1916 [ 12 ] والغزو البريطاني الذي تلاها، خضعت المنطقة لإدارة الأراضي المحتلة من قبل البريطانيين العرب عام 1917، [ 13 ] والتي أُعلنت مملكة سوريا العربية عام 1920. [ 14 ] وبعد الاحتلال الفرنسي للجزء الشمالي فقط من المملكة السورية، دخلت شرق الأردن في فترة فراغ سياسي . [ 15 ] وبعد بضعة أشهر، وصل عبد الله، الابن الثاني للشريف حسين، إلى شرق الأردن . وبموجب مذكرة شرق الأردن إلى الانتداب على فلسطين في أوائل عشرينيات القرن العشرين، أصبحت إمارة شرق الأردن تحت حكم الأمير الهاشمي. [ 16 ] وفي عام 1946، تأسست مملكة شرق الأردن الهاشمية المستقلة [ 17 ] وانضمت إلى الأمم المتحدة عام 1955 [ 18 ] وإلى جامعة الدول العربية . في عام ١٩٤٨، خاضت الأردن حربًا مع دولة إسرائيل الوليدة على أراضي فلسطين الانتدابية السابقة ، [ ١٩ ] ما مكّنها فعليًا من السيطرة على الضفة الغربية وضمّها مع سكانها الفلسطينيين. [ ١٩ ] خسرت الأردن الضفة الغربية في حرب ١٩٦٧ مع إسرائيل، [ ٢٠ ] ومنذ ذلك الحين أصبحت القاعدة المركزية لمنظمة التحرير الفلسطينية في نضالها ضد إسرائيل. انتهى التحالف بين منظمة التحرير الفلسطينية والأردنيين، الذي كان نشطًا خلال حرب الاستنزاف ، [ ٢١ ] في أحداث أيلول الأسود الدامية في الأردن عام ١٩٧٠، [ ٢٢ ] عندما اندلعت حرب أهلية بين الأردنيين والفلسطينيين (بدعم من حزب البعث السوري) أودت بحياة الآلاف. في أعقاب ذلك، أُجبرت منظمة التحرير الفلسطينية المهزومة على مغادرة الأردن مع عشرات الآلاف من مقاتليها وعائلاتهم الفلسطينية، وانتقلوا إلى جنوب لبنان. [ ٢٢ ]
العصر الحجري

تشير الأدلة إلى وجود نشاط بشري في الأردن يعود إلى العصر الحجري القديم . [ 2 ] ورغم عدم وجود أدلة معمارية من هذه الحقبة، فقد عثر علماء الآثار على أدوات، مثل الفؤوس اليدوية المصنوعة من الصوان والبازلت، والسكاكين، وأدوات الكشط. [ 2 ]
شهد العصر الحجري الحديث (8500-4500 قبل الميلاد) ثلاثة تحولات رئيسية. [ 23 ] أولًا، استقر الناس في قرى صغيرة، واكتشفوا مصادر غذائية جديدة واستأنسوها، مثل الحبوب والبقوليات كالبازلاء والعدس، بالإضافة إلى الماعز. وارتفع عدد السكان إلى عشرات الآلاف. [ 23 ]
ثانيًا، يبدو أن هذا التحول في نمط الاستيطان قد حفزه تغير مناخي ملحوظ. فقد ازدادت الصحراء الشرقية، على وجه الخصوص، دفئًا وجفافًا، حتى أصبحت في نهاية المطاف غير صالحة للسكن معظم أيام السنة. ويُعتقد أن هذا التغير المناخي المفصلي قد حدث بين عامي 6500 و5500 قبل الميلاد. [ 24 ]
ثالثًا، بدءًا من الفترة ما بين 5500 و4500 قبل الميلاد، بدأ السكان بصنع الفخار من الطين بدلًا من الجص. ومن المحتمل أن تقنيات صناعة الفخار قد أُدخلت إلى المنطقة من قبل حرفيين من بلاد ما بين النهرين. [ 25 ]
يُعد موقع عين غزال في عمّان أكبر موقع أثري من العصر الحجري الحديث في الأردن . [ 26 ] قُسّمت المباني العديدة إلى ثلاثة أحياء متميزة. كانت المنازل مستطيلة الشكل وتضمّ غرفًا عديدة، بعضها بأرضيات مُغطّاة بالجص. وقد اكتشف علماء الآثار جماجم مُغطّاة بالجص وبها مادة البيتومين في تجاويف العيون في مواقع أثرية في الأردن وإسرائيل والأراضي الفلسطينية وسوريا . ويُعتقد أن تمثالًا عُثر عليه في عين غزال يعود تاريخه إلى 8000 عام. [ 27 ] يبلغ ارتفاعه ما يزيد قليلًا عن متر واحد، ويُصوّر امرأة بعيون واسعة وأذرع نحيلة وركبتين بارزتين وتفاصيل دقيقة لأصابع قدميها. [ 27 ]
العصر النحاسي
خلال العصر النحاسي (4500-3200 قبل الميلاد)، بدأ صهر النحاس واستخدامه في صناعة الفؤوس ورؤوس السهام والخطافات. [ 28 ] وسادت زراعة الشعير والتمر والزيتون والعدس، وتدجين الأغنام والماعز، بدلاً من الصيد. [ 29 ] وربما كان نمط الحياة في الصحراء مشابهاً جداً لنمط حياة البدو المعاصرين .
تُعدّ قرية طليتات غاسول قرية كبيرة من العصر النحاسي تقع في وادي الأردن . [ 30 ] بُنيت جدران منازلها من الطوب اللبن المجفف بالشمس، بينما كانت أسقفها من الخشب والقصب والطين. بعض المنازل كانت ذات أساسات حجرية، والعديد منها يضم ساحات مركزية واسعة. غالبًا ما تُزيّن الجدران برسومات زاهية لرجال ملثمين ونجوم وزخارف هندسية، والتي ربما كانت مرتبطة بمعتقدات دينية. [ 31 ]
العصر البرونزي
تضمنت العديد من القرى التي بُنيت خلال العصر البرونزي المبكر (3200-1950 قبل الميلاد) بنى تحتية مائية بسيطة، بالإضافة إلى تحصينات دفاعية ربما صُممت للحماية من غارات القبائل البدوية المجاورة. [ 3 ]
في باب الدرعة بوادي عربة ، اكتشف علماء الآثار أكثر من 20,000 مدفن محفور في الصخر [ 32 ] ، تضم غرفًا متعددة، بالإضافة إلى منازل من الطوب اللبن تحتوي على عظام بشرية وأوانٍ ومجوهرات وأسلحة. وقد تم تأريخ مئات من المدافن الحجرية المنتشرة في الجبال إلى أواخر العصر النحاسي وبداية العصر البرونزي. [ 33 ]
على الرغم من أن الكتابة تطورت قبل عام 3000 قبل الميلاد في مصر وبلاد ما بين النهرين، [ 34 ] إلا أنها لم تُستخدم على نطاق واسع في الأردن وكنعان وسوريا إلا بعد ذلك بألف عام تقريبًا، على الرغم من أن الأدلة الأثرية تشير إلى أن سكان شرق الأردن كانوا يتاجرون مع مصر وبلاد ما بين النهرين. [ 34 ]
بين عامي 2300 و1950 قبل الميلاد، هُجرت العديد من المدن الكبيرة المحصنة على قمم التلال، لصالح قرى صغيرة غير محصنة أو نمط حياة رعوي. [ 3 ] لا يوجد إجماع حول سبب هذا التحول، على الرغم من أنه يُعتقد أنه كان مزيجًا من التغيرات المناخية [ 24 ] والسياسية التي أنهت شبكة المدن-الدول.
خلال العصر البرونزي الوسيط (1950-1550 قبل الميلاد)، ازدادت الهجرة عبر الشرق الأوسط. واستمرت التجارة في التطور بين مصر وسوريا والجزيرة العربية وكنعان، بما في ذلك شرق الأردن، مما أدى إلى انتشار التكنولوجيا وغيرها من مظاهر الحضارة. وقد مكّن البرونز، المصنوع من النحاس والقصدير، من إنتاج فؤوس وسكاكين وأدوات وأسلحة أخرى أكثر متانة. ويبدو أن مجتمعات كبيرة ومتميزة قد نشأت في شمال ووسط الأردن، بينما سكن الجنوب شعب بدوي رحل يُعرف باسم الشاسو .
ظهرت تحصينات جديدة في مواقع مثل قلعة عمّان، وإربد ، وطبقات فحل (أو بيلا). كانت المدن محاطة بأسوار ترابية، وكانت المنحدرات مغطاة بطبقة صلبة من الجص، مما جعل الصعود إليها زلقًا وصعبًا. أما بيلا، فكانت محاطة بأسوار ضخمة وأبراج مراقبة.
يُرجّح علماء الآثار عادةً نهاية العصر البرونزي الوسيط إلى حوالي عام 1550 قبل الميلاد، عندما طُرد الهكسوس من مصر خلال عهد الأسرتين السابعة عشرة والثامنة عشرة. وقد دُمّر عدد من مدن العصر البرونزي الوسيط في كنعان، بما في ذلك شرق الأردن، خلال هذه الفترة.
العصر الحديدي
خلال العصر الحديدي (1200-332 قبل الميلاد) ، كانت شرق الأردن موطنًا لممالك عمون وأدوم وموآب . [ 35 ] [ 36 ] تحدث سكان هذه الممالك لغات سامية من المجموعة الكنعانية ؛ وتُعتبر كياناتهم السياسية ممالك قبلية وليست دولًا. [ 35 ] كانت عمون تقع في هضبة عمون، وعاصمتها ربة عمون ؛ وموآب تقع في المرتفعات شرق البحر الميت وعاصمتها كرك ( قر موآب )؛ [ 37 ] وأدوم في المنطقة المحيطة بوادي عربة جنوبًا، وعاصمتها بصرة . [ 35 ] أما المنطقة الشمالية الغربية من شرق الأردن، المعروفة آنذاك باسم جلعاد ، فكانت مأهولة بالإسرائيليين . [ 38 ] وفقًا للكتاب المقدس، كانت منطقة شرق الأردن موطنًا لقبائل بني إسرائيل: رأوبين ، وجاد ، ونصف سبط منسى . [ 39 ]
كانت ممالك شرق الأردن، عمون وأدوم وموآب، في صراع دائم مع ممالك إسرائيل ويهوذا العبرية المجاورة ، المتمركزة غرب نهر الأردن. [ 40 ] ومن الأدلة على ذلك مسلة ميشع ، التي أقامها الملك الموآبي ميشع عام 840 قبل الميلاد؛ حيث يمتدح فيها نفسه على مشاريع البناء التي بدأها في موآب، ويخلد مجده وانتصاره على بني إسرائيل. [ 41 ] وتُعد هذه المسلة، التي عُثر عليها في ذيبان عام 1868، من أهم الأدلة الأثرية الموازية للروايات الواردة في الكتاب المقدس . [ 42 ]
في الوقت نفسه، تنافست إسرائيل ومملكة آرام دمشق على السيطرة على جلعاد. [ 43 ] [ 44 ] حوالي عام 720 قبل الميلاد، غزا الإمبراطورية الآشورية الحديثة إسرائيل وآرام دمشق . في هذه الأثناء، استفادت ممالك عمون وأدوم وموآب من التجارة بين سوريا والجزيرة العربية. [ 45 ] في عام 701 قبل الميلاد، خضعت هذه الممالك للآشوريين تجنبًا للانتقام. [ 46 ] استولى البابليون على الإمبراطورية الآشورية بعد تفككها عام 627 قبل الميلاد. [ 45 ] على الرغم من أن هذه الممالك دعمت البابليين ضد يهوذا في نهب القدس عام 597 قبل الميلاد ، إلا أنها ثارت على بابل بعد عقد من الزمن. [ 45 ] أصبحت هذه الممالك تابعة ، وهو وضع احتفظت به في ظل الإمبراطوريتين الفارسية واليونانية . [ 45 ]
العصر الكلاسيكي
أدخل غزو الإسكندر الأكبر للإمبراطورية الفارسية عام 332 قبل الميلاد الثقافة الهلنستية إلى الشرق الأوسط. [ 47 ] لا يُعرف الكثير عن سيطرة اليونانيين/المقدونيين على ساحل بلاد الشام (جنوب سوريا، لبنان، فلسطين) وشرق الأردن حتى عام 301 قبل الميلاد، عندما سيطر البطالمة على هذه المنطقة. [ 48 ] بعد وفاة الإسكندر عام 323 قبل الميلاد، انقسمت الإمبراطورية بين قادته، وفي النهاية، كان جزء كبير من شرق الأردن محل نزاع بين البطالمة المتمركزين في مصر والسلوقيين المتمركزين في سوريا. [47] بحلول أواخر العصر الهلنستي، كانت المنطقة تضم خليطًا سكانيًا من اليهود واليونانيين والأنباط وعرب آخرين ، بالإضافة إلى أحفاد العمونيين . [ 49 ] من أفضل المباني الباقية من تلك الفترة قصر العبد ، وهو قصر هلنستي بنته عائلة طوبيا اليهودية ، بالقرب من قرية عراق الأمير . [ 49 ]
تمكن الأنباط، وهم عرب رحل استقروا جنوب أدوم، من تأسيس مملكة مستقلة في الأجزاء الجنوبية من الأردن عام 169 قبل الميلاد، مستغلين الصراع بين القوتين اليونانيتين. [ 47 ] كما استغلت مملكة الحشمونيين اليهودية الفراغ الجيوسياسي المتزايد، فاستولت على المنطقة الواقعة شرق وادي نهر الأردن. [ 50 ] [ 51 ] توسعت المملكة النبطية تدريجيًا لتسيطر على معظم طرق التجارة في المنطقة، وامتدت جنوبًا على طول ساحل البحر الأحمر إلى صحراء الحجاز ، وصولًا إلى دمشق شمالًا ، حيث سيطرت عليها لفترة وجيزة (85-71 قبل الميلاد). [ 52 ] جمع الأنباط ثروة طائلة من سيطرتهم على طرق التجارة، مما أثار حسد جيرانهم في كثير من الأحيان. [ 53 ] كما احتكروا البحر الميت. [ 54 ] ازدهرت البتراء ، عاصمة الأنباط القاحلة، في القرن الأول الميلادي، بفضل أنظمة الريّ المائية الواسعة والزراعة. [ 55 ] كان الأنباط أيضًا نحاتين بارعين في فن النحت على الحجر ، وقد بنوا أكثر مبانيهم تفصيلًا، وهي الخزنة ، في القرن الأول الميلادي. [ 56 ] ويُعتقد أنها ضريح الملك العربي النبطي أريتاس الرابع . [ 56 ]
غزت الفيالق الرومانية بقيادة بومبيوس معظم بلاد الشام عام 63 قبل الميلاد، مُدشّنةً بذلك فترة حكم روماني دامت أربعة قرون. [ 57 ] كان الجانب الشرقي من وادي نهر الأردن، المعروف آنذاك باسم بيريا ، جزءًا من مملكة يهوذا الهيرودية ، وهي دولة تابعة للإمبراطورية الرومانية. [ 58 ] بحلول ذلك الوقت، فقدت ممالك عمون وأدوم وموآب هوياتها المُميزة، واندمجت في الثقافة الرومانية. [ 35 ] صمد بعض الأدوميين لفترة أطول - إذ هاجروا، مدفوعين بالفتنة التي أثارها الأنباط، إلى جنوب يهوذا ، التي عُرفت فيما بعد باسم إدومية ؛ ثم اعتنقوا اليهودية لاحقًا على يد الحشمونيين . مع ذلك، يُرجّح أن لهجرة الأدوميين إلى جنوب يهوذا تاريخًا أقدم، يعود إلى عهد نبوخذ نصر الثاني . [ 59 ]
شهدت المنطقة أيضًا بعض الأحداث المهمة في المسيحية ، بما في ذلك معمودية يسوع . [ 60 ] في عام 106 ميلادي، ضم الإمبراطور تراجان مملكة الأنباط دون معارضة، وأعاد بناء طريق الملك الذي عُرف باسم طريق تراجان الجديد . [ 57 ] منح الرومان المدن اليونانية في شرق الأردن - فيلادلفيا (عمان)، وجرش ، وجدارة (أم قيس) ، وبيلا (طبقات فحل) ، وأربيلة (إربد) - ومدنًا هلنستية أخرى في فلسطين وجنوب سوريا، مستوى من الحكم الذاتي من خلال تشكيل الديكابوليس ، وهي رابطة تضم عشر مدن. [ 61 ] تُعد جرش واحدة من أفضل المدن الرومانية المحفوظة في الشرق؛ حتى أن الإمبراطور هادريان زارها خلال رحلته إلى سوريا فلسطين . [ 62 ]
في عام 324 ميلادي، انقسمت الإمبراطورية الرومانية ، واستمرت الإمبراطورية الرومانية الشرقية - التي عُرفت لاحقًا بالإمبراطورية البيزنطية - في السيطرة على المنطقة أو التأثير فيها حتى عام 636 ميلادي. [ 63 ] أصبحت المسيحية دينًا رسميًا داخل الإمبراطورية عام 313 ميلادي بعد اعتناق الإمبراطور قسطنطين لها. [ 63 ] وفي عام 380 ميلادي، جعل مرسوم سالونيك المسيحية الدين الرسمي للدولة. ازدهر شرق الأردن خلال العصر البيزنطي، وانتشرت الكنائس المسيحية في كل مكان. [ 64 ] بُنيت كنيسة العقبة في أيلة خلال هذه الحقبة، وتُعتبر أول كنيسة مسيحية بُنيت خصيصًا لهذا الغرض في العالم . [ 65 ] تضم أم الرصاص في جنوب عمّان ما لا يقل عن 16 كنيسة بيزنطية. [ 66 ] في هذه الأثناء، تراجعت أهمية البتراء مع ظهور طرق التجارة البحرية، وبعد أن دمر زلزال عام 363 ميلادي العديد من المباني، ازداد تدهورها حتى هُجرت نهائيًا. [ 56 ] أصبحت الإمبراطورية الساسانية في الشرق منافسة للإمبراطورية البيزنطية، وأدت المواجهات المتكررة أحيانًا إلى سيطرة الساسانيين على بعض أجزاء المنطقة، بما في ذلك شرق الأردن. [ 67 ]
العصور الوسطى
في أوائل القرن السابع الميلادي، اندمجت منطقة الأردن الحالية في الدولة الأموية العربية الإسلامية الناشئة (أول سلالة مسلمة)، التي حكمت معظم الشرق الأوسط من عام 661 إلى عام 750 ميلادي. في ذلك الوقت، أصبحت عمّان، عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية اليوم، مدينة رئيسية في " جند دمشق " (المنطقة العسكرية في دمشق ، وهي بدورها جزء من محافظة بلاد الشام )، ومقرًا لحاكم المحافظة. وتجدر الإشارة إلى وجود منطقة أخرى تُسمى " جند الأردن "، لكنها كانت تمتد شمالًا أكثر من الأردن الحالي.
في عهد خلفاء الأمويين، العباسيين (750-1258)، تم إهمال الأردن وبدأ يعاني من التدهور بسبب التحول الجيوسياسي الذي حدث عندما نقل العباسيون عاصمتهم من دمشق إلى الكوفة ثم إلى بغداد .
بعد انهيار الدولة العباسية، حكمت أجزاء من الأردن قوى وإمبراطوريات مختلفة بما في ذلك الصليبيون والأيوبيون والمماليك بالإضافة إلى العثمانيين ، الذين استولوا على معظم العالم العربي حوالي عام 1517 .
العصر العثماني
العصر العثماني المبكر
سقطت بلاد الشام، التي كانت تحت سيطرة المماليك منذ عام 1250، وتحديدًا سلالة برجي منذ عام 1382، في يد العثمانيين بعد انتصارهم في معركة مرج دابق التي انتهت بمقتل الحاكم قنصوح الغوري في أغسطس 1516. [ 68 ] [ 69 ] في البداية، لم يتدخل العثمانيون كثيرًا شرق نهر الأردن، لكن ازدياد النشاط التجاري عبر الأردن ومسؤولياتهم الجديدة تجاه الحج سرعان ما أدى إلى إنشاء حكومة في الكرك وحامية في الشوبك . شهدت القرى الزراعية في الأردن فترة ازدهار نسبي في القرن السادس عشر، مستفيدة من الاستقرار والهياكل الإدارية التي أرساها العثمانيون. [ 70 ] شهدت المنطقة تنافس القبائل على الهيمنة الإقليمية، إذ على عكس مناطق أخرى مثل فلسطين أو دمشق، كانت الأراضي الأردنية أقل خضوعًا للإشراف العثماني، وفي بعض الأحيان شبه معدومة، وتقتصر على زيارات سنوية لجمع الضرائب. [ 70 ] وقد أتاح ذلك للقبائل في المنطقة قدراً أكبر من الاستقلال الذاتي. وشهد العصر العثماني استبدال القوى المؤثرة داخل الأردن، وهي بني عمرو وبني عقبة والمحيدات والفضل ، بقبائل المجالي والفايز وبني صخر والعدوان على التوالي. [ 71 ]
وصول بني صخر والعدوان
في أواخر القرن السادس عشر الميلادي، اتجهت مجموعة من قبائل بني صخر القديمة وقبيلة سويت من بني ظفر ، وكلاهما من نسل طي ، شمالًا، حيث هاجر الصخريون من موطن أجدادهم في العلا ، بينما غادر الظفريون من منطقة قريبة من المدينة المنورة . وكان بنو صخر يجوبون المناطق الممتدة من جنوب العلا شمالًا حتى هضبة الجولان، وشرقًا حتى الفيوم في مصر، منذ العصر المملوكي المبكر على الأقل، إلا أن الهجرة التي كانت على وشك الحدوث كانت أكثر ديمومة وأهمية. وسرعان ما بدأت العداوة بين القبيلتين المهاجرتين عندما اشتبكتا في معركة جنوب الأردن، والتي أسفرت عن نصر حاسم لبني صخر. فرّ الظفير إلى الأزرق، حيث تعقّبهم بنو صخر وخاضوا معهم معركة أخرى، فألحقوا بهم خسائر فادحة وقتلوا شيخهم، سلطان السويت. بعد هذه الهزيمة، انقسمت القبيلة إلى قسمين، واصل أحدهما هجرته شرقًا إلى العراق ، بينما بقي الآخر في الأردن، متجهًا غربًا ليصبح أسلاف قبيلة عدوان. كما اصطدم بنو صخر بقبيلة ولد علي عنزة في طريقهم، والذين هاجروا شمالًا في الوقت نفسه، وانتهت المعركة بانتصار بني صخر، مما مهّد الطريق لمزيد من العداوات بين القبيلتين لاحقًا في القرن الثامن عشر. [ 72 ]
المجلس الكركي
في حوالي عام 1565، ثارت قبيلة التميمي ، التي كانت راسخة في الكرك آنذاك، بتمردٍ كان من المكلف للغاية إرسال قوة نظامية لإخماده. فطلب لالا مصطفى باشا ، والي دمشق في ذلك الوقت، مساعدة يوسف النمر النابلسي. زحف النمر بقواته نحو الكرك واستولى عليها، وفرّ التميمي إلى أقاربهم في الخليل . وأصبح التميمي الذين غادروا الكرك يُلقّبون بالمجالي، وأصبح هذا لقبهم. وترك النمر بعض القوات مع أحد إخوته، الذين سيطروا على المنطقة حتى وصول والٍ عثماني تركي. [ 73 ] شهدت الفترة التالية توازناً في موازين القوى في الكرك بين الأتراك، والأغاوات (أحفاد يوسف الذين بقوا)، وقبيلة بني عقبة الأميرية من بني حرب التي حكمت الكرك منذ العصر المملوكي. وبعد ستين عاماً، وبعد وفاة عمر آغا النمر، عاد جلال بن شديد المجالي إلى الكرك. [ 74 ]
الصراع على اتحاد حوران وأهل الشمال
كانت منطقة حوران، الممتدة من شمال السويداء إلى شمال شرق المفرق في الأردن، إلى جانب وادي الأزرق، المعروف باسم وادي السرحان نسبةً إلى قبيلة السرحان، من أكثر الأراضي الخصبة المرغوبة لدى القبائل العربية حتى العصر الحديث. وكانت قبيلة السرحان القبيلة المهيمنة في المنطقتين، وقادت تحالفًا يُعرف باسم أهل الشمال، ضمّ قبائل أخرى مثل العيسى والفهيلي. وفي حوالي عام 1650، هاجمت قبيلة السردية المجاورة ، بقيادة محمد المهدي، قبيلة السرحان قرب دمشق ، وقتلت شيخهم شفيع السرحان. وادّعت السردية ملكية حوران والوادي، وحكمت المنطقة بحزم شديد. وانشقت قبيلتا العيسى والفهيلي، وتحالفتا مع السادة الجدد، مما دفع السرحان إلى الهجرة إلى منطقة الجوف، وعدم شنّ هجوم مضاد. [ 75 ]
غزو عنزة وحروب بني صخر
في أواخر القرن السابع عشر، بدأت قبيلة ولد علي، المنتمية إلى اتحاد عنزة ، بقيادة شيخيها الطيار وابن سمير، بالهجرة شمالًا من خيبر إلى منطقة الجوف، التي كانت تسكنها قبيلة السرحان آنذاك. [ 73 ] كانت نية عنزة غزو عنيف، فحاصرت السرحان في الجوف، مما تسبب، بحسب التقارير، في مجاعة جماعية للقبيلة. في ذلك الوقت، كان بنو صخر - بشقّيهم، بقيادة الفايز والخريشة - يقيمون بانتظام في منطقتي بئر السبع وغزة على التوالي. غادر أحد رجال بني صخر المنطقة المحاصرة وأبلغ الشيخ سليمان الخريشة، شيخ بني صخر المقيم في غزة ، حيث كان الفايز متورطًا في نزاع مع أمير بئر السبع آنذاك، والذي أدى إلى مقتل الأمير. انطلق الخريشة من غزة إلى الجوف، جامعًا قوات بني صخر في طريقه، وفكّ حصار عنزة على السرحان. إلا أن عنزة واصلت ملاحقة القبيلتين، ما دفعهما إلى الفرار شمالًا. [ 73 ] دفع هذا بني صخر، مع حلفائهم الجدد السرحان، إلى التوغل شمالًا في الأردن، وتحديدًا في أراضي سرديا. مع ذلك، حافظ بنو صخر وعنزة على علاقات سياسية، لا سيما في الغارات، مثل غارات قوافل الحج عامي 1700 و1703. [ 76 ]
في حوالي عام ١٧٢٠، نجحت حيلة دبرها الشيخان إدبيس الفايز وسليمان الخريشة من بني صخر ضد محفوظ السردية. أدى هذا الحدث إلى زيادة كبيرة في عدد فرسان بني صخر، وألحق ضررًا بالغًا بهيبة السردية. [ ٧٧ ] وسرعان ما عُيّن آل الفايز قادةً لقوافل الحج لكونهم القبيلة الأقدر على حمايتها. [ ٧٨ ] وفي إحدى السنوات اللاحقة، خاضت قبيلة عنزة معركة ضد السردية في مويزرب، وهي قرية تقع شمال شرق إربد ، وقتلت شيخهم، منهيةً بذلك اتحاد أهل الشمال. بعد ذلك، لجأت قبائل بني صخر، وسرحان، وسرديا، والعيسى، والفهيلي، وبعض القبائل الصغيرة الأخرى إلى فلسطين، بينما وافقت القبائل التي بقيت على دفع ضريبة (خاوة) لحكامها الجدد من قبيلة عنزة. استقر الفهيلي بشكل دائم في المدن الفلسطينية كمزارعين، وتخلوا عن وضعهم كبدو. وخلال معظم ما تبقى من القرن، حكمت قبيلة عنزة مساحات شاسعة من شرق الأردن الحالي، من حوران إلى الجوف، وأحيانًا منطقة البلقاء والمناطق المحيطة بها. [ 79 ]
بعد أن فقد بنو صخر الكثير من أراضيهم في الشرق، وجهوا أنظارهم نحو أراضيهم الغربية في البلقاء والكرك، بل وانخرطوا في صراعات السلطة والسياسة الفلسطينية طوال ما تبقى من القرن الثامن عشر. في عام ١٧٣٠، تحدّوا هيمنة عدوان في البلقاء، ورسّخوا وجودهم فيها بما يكفي لعدم دفع رسوم الرعي على أراضي عدوان. [ ٨٠ ] في خمسينيات القرن الثامن عشر، وسّعوا نفوذهم في الكرك وفرضوا الخاوة على العديد من قبائلها، بما في ذلك الطراونة، والذمور، والأتاونة، والسرايرة، والنويسة، والمعيطة، والحبشة، ومسيحيي الكرك. وقد حدث هذان التوسعان في عهد إدبياس الفايز، مما أشعل فتيل التنافس بين بني صخر والمجالي جنوبًا، وبين بني صخر وعدوان شمالًا. [ ٨١ ]
في عام ١٧٥٧، وبسبب تخلف العثمانيين عن سداد مستحقات بني صخر نظير مساعدتهم في حصار طبريا، وجفافٍ ضرب المنطقة في العام السابق، [ ٨٢ ] [ ٨٣ ] هاجم قادان، شقيق إدبيس وخليفته، طليعة قافلة الحج بقيادة موسى باشا العثماني في القطرانة. وكان حسين باشا قد أُبلغ بنهب الطليعة وتفرق قوات الإغاثة، فحاول التواصل مع الشيخ قادان. فأرسل والي دمشق، حسين باشا، مندوبين عرضوا على الشيخ قادان التفاوض على ممر آمن إلى دمشق، لكن طلبه قوبل بالرفض. [ ٨٤ ] أدى ذلك إلى غارة قافلة الحج عام ١٧٥٧، التي كان لها تداعيات واسعة النطاق في أرجاء الدولة العثمانية، وأثرت بشكل كبير على هيبتها. [ ٨٥ ] [ ٨٦ ]
صعود عدوان إلى السلطة
حوالي عام 1640، بدأت ديناميكيات السلطة في قضاء البلقاء تتغير بشكل جذري مع وصول الأخوين فايز وفوزان من قبيلة الظفير، اللذين لجآ إلى قبيلة الكندة قرب جبل ساميك. أدى وفاة فوزان بعد وصولهما بفترة وجيزة إلى اندماج فايز في التسلسل الهرمي القبلي المحلي من خلال زواج محوري من ابنة شيخ الكندة. أثمر هذا الزواج ابناً اسمه عدوان، الذي سيقيم لاحقاً تحالفاً عن طريق الزواج من ابنة شيوخ المهدوية، مما رسخ علاقات قبلية هامة مهدت الطريق لمواجهات وتوسعات إقليمية مستقبلية. [ 72 ]
أصبح حمدان، ابن عدوان، شخصية بارزة في هذه الروايات القبلية، إذ برز بفضل غارة ناجحة على قافلة متجهة من شمال العراق إلى مكة. لم تُعزز هذه الغارة، التي وقعت أثناء عبور القافلة نهر الزرقاء ، سمعة حمدان فحسب، بل أسفرت أيضًا عن حصوله على ناقة تُدعى "الزبتة"، وهي غنيمة أصبحت فيما بعد شعارًا حربيًا لعدوان. مع مرور الوقت، دفع طموح حمدان وسخطه المتزايد على سيده، جودات، أمير المهدوية، إلى حشد جماعة من الأتباع المخلصين سرًا، عُرفوا باسم "القرضة". وقد أثبتت هذه الجماعة دورها المحوري في استراتيجيات حمدان، وظلت وفية له طوال الفترات المضطربة اللاحقة. [ 87 ]

تصاعد التوتر بين حمدان وجودات إلى ذروته عندما أدت مطالب جودات القمعية إلى ثورة، أشعلتها حادثة أُجبر فيها أحد رجال القبيلة على العمل كبديل عن ثور في حرث الحقول. هذه الثورة، التي استمرت لأكثر من عقدين، أدت في النهاية إلى وفاة حمدان. إلا أن أبناءه واصلوا النضال، مستغلين محاولة أمير المهدوية المثيرة للجدل لإجبار ابنة كاهن مسيحي من الفيس على الزواج. أتاح هذا الوضع فرصة لعائلة عدوان للتدخل استراتيجياً بالتحالف مع قبيلة العجرمة ونصب كمين لجودات تحت ستار وليمة زفاف تصالحية في الفيس. كان الكمين الناتج مميتاً؛ فقد قُتل جودات وعدد من رجاله، وهي لحظة محورية لا تزال شجرة المهدوية في القرية تخلد ذكراها. [ 88 ]
في أعقاب ذلك، عجز ذمان، ابن جودات، عن الحفاظ على سيطرته، فانسحب مع أتباعه إلى غور الكفرين والرمح والشنت نمرين، متنازلاً بذلك فعلياً عن أراضٍ جبلية شاسعة للعدوان. استغل عدوان بن حمدان، الذي خلف والده، هذا الانسحاب، فلاحق مشهور، ابن ذمان، إلى ما يُعرف اليوم بدارست مشهور، حيث قُتل. مكّن هذا النصر عدوان من توطيد سيطرته على الغور، فوزّع الأراضي المكتسبة حديثاً على أبنائه وأقاربه، على حساب ذمان الذي لجأ إلى قبيلة بلاونا. أما ابنه الأكبر، كايد، فقد حصل على غور الرمح الأصغر حجماً نسبياً، وشُجّع على توسيع رقعة أراضيه بتحدّي ذمان وقبيلة بلاونا. [ 89 ]
كانت المعركة التي تلت ذلك، والتي دارت رحاها على ضفاف نهر الزرقاء، مكلفة؛ فقد أصيب كايد بجروح قاتلة، وتكبدت القوات خسائر فادحة. ورغم هذه النكسات، تقدم العدوان، مدعومين بحلفائهم القرضاة، مرة أخرى، وهزموا البلاونة هزيمة ساحقة، ودفعوا المهدوية شمالًا، متجاوزين بيسان إلى منطقة عجلون. لم تُرسخ هذه السلسلة من الصراعات سيطرة العدوان على البلقة فحسب، بل مثّلت أيضًا بداية تراجع المهدوية كقوة إقليمية بحلول عام 1750، حين أصبحت تحت سيطرة دياب، شقيق كايد. [ 89 ]
سرعان ما نشبت العداوات بين العدوان وزهير الأمةأرسل الأخير قوة بقيادة قاسم السعيد لمهاجمة العدوان، ونجح في الاستيلاء على السلط عام ١٧٦٠، مما دفع دياب وأتباعه إلى الفرار إلى الكرك. بقي صالح، شقيق دياب، في أراضيه، وشنّ غارة ناجحة على قافلة محملة بالأسلحة أُرسلت من نابلس إلى السعيد. وجّه السعيد أنظاره نحو صالح، لكنه هُزم في الغور، واستولى صالح على زعامة العدوان والبلق من دياب. أعقب ذلك أزمة خلافة، فبعد فشل دياب في قتال أخيه، طلب المساعدة التركية، مما دفع صالح للبقاء داخل السلط. لم يُدرك صالح الازدراء الذي يكنّه سكان السلط للعدوان، فتم أسره وإعدامه، وأُرسل رأسه إلى الأتراك كهدية. استعاد دياب منصبه لفترة وجيزة حتى تسبب تمرد آخر في وفاته وفرار العدوان إلى جبل الدروز لمدة ستة أشهر، ثم عاد تحت قيادة الشاعر الشهير نمر العدوان . [ 89 ]
المجالي يتولى السلطة في الكرك
عند وصول جلال، كانت الكرك خاضعة لسيطرة فصيلين نافذين: الإمامية، المنحدرين من مسؤولين أتراك، والعمرو، الذين يعود نسبهم إلى بني عقبة الحرب ، أحد المشاركين في الهزيمة التاريخية في مؤتة عام 629. بقي المجلسي مغمورًا نسبيًا حتى برز سليم، حفيد جلال، كزعيم للقبيلة. لعب سليم دورًا محوريًا في تأجيج الصراع الداخلي بين الإمامية والعمرو. حوالي عام 1700، استشعر سليم فرصة سانحة، فتحالف مع العمرو لمواجهة الإمامية خلال وليمة كبيرة في عيد الفطر. نُصب كمين قرب البوابة الغربية للكرك؛ ورُفعت راية بيضاء كإشارة للهجوم إذا تضمنت الوليمة ثورًا، مما يدل على وجود عدد كبير من قادة الإمامية. عندما تم تأكيد هذه الإشارة، شن سليم ورجاله الخمسة والعشرون هجومًا حاسمًا، مما أدى إلى القضاء على وجود الإمامية في الكرك. [ 90 ]
ثم انتقلت قيادة الكرك إلى محمد بن سالم، ثم إلى حمد، الذي انخرط

نشبت نزاعات بين قبيلة عمرو حول الأراضي قرب مزار. وباستخدام أساليب ترسيم الحدود التقليدية، تمكن حمد من توسيع أراضي المجالي بشكل ملحوظ، وهي خطوة حاسمة لضمان ازدهار القبيلة في المستقبل. وخلف سالم بن محمد أخاه حمد، وسعى إلى الحصول على دعم القبائل المجاورة مثل بني حميدة، والحاجية، وبني صخر، الذين نجح سالم معهم في طرد قبيلة عمرو من الكرك. إلا أن النصر كان مشوبًا بالحزن، إذ طالبت القبائل المتحالفة بنصيبها من الغنائم، مما أدى إلى استمرار الصراع وفرض الجزية على مختلف الجماعات في المنطقة، حيث فرض بنو صخر الجزية على معظم قبائل الكرك. [ 81 ]
تولى خليل المجالي الحكم خلفًا لسليم حوالي عام 1760. وتعرضت هيمنة المجالي لتحدٍّ خلال مجاعة شديدة عام 1779، حين خطط خليل، الذي كان يسيطر على إمدادات الحبوب المحلية، لاستغلال المجاعة للاستيلاء على الأراضي من السكان المحليين الذين كانوا في أمسّ الحاجة إليها. إلا أن خططه أُحبطت عندما استجاب يوسف بن سليمان المجالي، حفيد سليم، لحاجة المجتمع المُلحة، وقاد قافلة حبوب من القدس عائدة إلى الكرك. ورغم محاولات خليل اعتراض القافلة وسرقتها، إلا أن مهارات يوسف الدبلوماسية ضمنت مرورها بسلام، مما أكسبه حظوة كبيرة لدى سكان الكرك. [ 91 ]
شكّلت وفاة خليل بعد ذلك بوقت قصير منعطفًا حاسمًا آخر في تاريخ المجالي. انتُخب يوسف، الذي كان يتمتع بشعبية واسعة في الكرك، رئيسًا للقبيلة. ودعا يوسف قبيلة عمرو للعودة إلى الكرك عام ١٨٠٤ بهدف إشعال فتيل الصراع مع بني حميدة، مما أدى في نهاية المطاف إلى طردهم مرة أخرى. ثم حرض يوسف الكركيين على مهاجمة بني حميدة، محملًا إياهم مسؤولية المصائب والحروب التي حلت بالمنطقة. وبعد هجوم ناجح، استولى يوسف على الأراضي الخصبة شمال الكرك، مؤمّنًا بذلك نفوذ المجالي وثرواتهم في الكرك. [ ٩١ ]
فترة الفايز
أعاد بنو صخر، بقيادة عوض بن ذياب الفايز، تأسيس اتحاد أهل الشمال في مطلع القرن التاسع عشر، وانضمت إليهم قبائل السرحان والسردية والعيسى كقبائل ثانوية. وشنّوا غارات على أولاد علي عنزة من فلسطين وبلوة لعقود طويلة، حتى ضعفوا تدريجيًا، وانتهى الأمر باستعادة بني صخر لأراضيهم شرقًا. [ 92 ] وفي نهاية المطاف، دُفع أولاد علي عنزة شمالًا إلى المفرق. وفي ذلك الوقت تقريبًا، عام 1803، بدأ الوهابيون احتلال أراضٍ في جنوب الأردن، حتى وصلوا إلى الكرك عام 1808. ورفض الكركيون، بقيادة يوسف المجالي، دفع الجزية للوهابيين، ولعل هذا ما دفع ابن سعود إلى منح يوسف لقب "أمير جميع البدو جنوب دمشق حتى البحر الأحمر". [ 93 ] لم يدم هذا اللقب طويلاً، فبحلول عام 1812، كان بنو صخر قد تفوقوا عدداً بشكل ساحق، فهزموا القوات المشتركة للعدوان، وولي دمشق سليمان باشا ، وقبيلة روالا الوافدة حديثاً ولكنها قوية، واحتلوا البلقاء واستولوا عليها، وفرّوا من العدوان إلى عجلون حيث كانت الفريحات والشريدة القوتين المهيمنتين. سمح صراع النفوذ بين الفريحات والشريدة لبني صخر بالتوسع أكثر في جبل عجلون. وفي العام نفسه، أصبح يوهان ل. بوركهارت أول غربي يرى مدينة البتراء القديمة منذ أكثر من ألف عام. [ 94 ] وفي عام 1820، وقعت معركة بين بني صخر، بقيادة الشاب فندي الفايز، والعدوان بقيادة دياب وحلفائهم بني حسن شمال البلقاء، حيث "سُفكت دماء كثيرة".
في عام 1822، تنازلت سوريا لإسماعيل باشا وسلالة محمد علي المتنامية في مصر، إلا أن حكم القبائل ظل متساهلاً، وشهدت القبائل الأقوى استقلالاً ذاتياً خلال هذه الفترة. في عام 1825، انحازت قبيلة الفريحات وحلفاؤها إلى جانب قبيلة العدوان وتحالف البلقاء الذي ضمّ قبائل من القرضاة وبني حسن، ونجحوا في طرد بني صخر من جبل عجلون. [ 73 ] في عام 1833، انقلب إبراهيم باشا على العثمانيين وأسس حكمه، الذي أدت سياساته القمعية إلى ثورة الفلاحين الفاشلة في فلسطين عام 1834. دُمّرت مدينتا السلط والكرك الأردنيتان على يد قوات إبراهيم باشا لإيوائهما قائداً للثورة الفلسطينية الهاربة . انتهى الحكم المصري بالقوة عام 1841 بمساعدة التدخل الغربي، وأُعيد الحكم العثماني. شهد منتصف القرن الثامن عشر توسعاً سريعاً.

من بني صخر، تحت قيادة الأمير فندي الفايز الذي بدا أنه طغى على نظيره الخريشي وسيطر فعلياً على القبيلة بأكملها. في عام ١٨٤٨، التقى الضابط البحري الأمريكي ويليام لينش ببني صخر خلال مفاوضات مع عقيل آغا في رحلة استكشافية. لاحظ لينش آنذاك أن القبيلة كانت أقوى قوة شرق الأردن، وأن فندي الفايز كان يُلقب بالأمير، [ ٩٥ ] وابنه وخليفته سطام بالأمير الشاب. [ ٩٥ ] في ذلك الوقت تقريباً، أرسل فندي سطام مبعوثاً إلى محمد علي باشا ملك مصر حاملاً خيولاً كهدايا. [ ٩٦ ]
خلال تلك الفترة، نجحت القبيلة في إقامة تبعية على عدد كبير من القبائل والقرى في جميع أنحاء الأردن، بما في ذلك السردية، السرحان، بني عباد، بني حميدة، وأبرزها المجالي ذات النفوذ. وقد تم توثيق تبعية الكرك والمجالس تحت سيطرة الفايز بشكل ملحوظ في عام 1863 من قبل المستكشف الإيطالي كارلو جوارماني. [ 97 ]
كان لعائلة المجالي دور محوري في ديناميكيات القوة هذه، كما ورد بالتفصيل في كتاب كارلو غوارماني " شمال نجد" . فقد عبّر سكان قرية الطفيلة ، الخاضعة تقليديًا لسلطة محمد المجالي والمعتادة على دفع الجزية السنوية، عن استيائهم من تضاؤل حماية المجالي. وقرروا، بقيادة عبد الله الهوار، شيخ الطفيلة، التخلي جماعيًا عن تبعيتهم، مقترحين بدلًا من ذلك تقديم هدايا سنوية كرمز للولاء. لم يرق هذا التحول لشيخ المجالي، الذي كان ينوي استعادة السيطرة. إلا أن تدخل بني صخر، بقيادة فندي، الذي أسفرت جهوده الدبلوماسية عن حل وسط حال دون نشوب صراع فوري. [ 97 ]
تجدد التوتر في يناير 1864 عندما سعى المجلسي لاستعادة سلطته على الطفيلة. أدى هذا التحرك إلى إعلان فندي الحرب رسميًا. قاد شلاش البخيت الفايز هجومًا تكتيكيًا ناجحًا ضد قُبلان المخيسن، الذي عينه المجلسي لإدارة الطفيلة. ردًا على ذلك، نشر فندي 200 محارب واجهوا مقاومة شرسة قوامها 2000 من رماة البنادق على ظهور الجمال. ومع استمرار المواجهة، وجد أهالي الكرك أنفسهم في حالة حصار فعلي، يعانون من نقص الغذاء وتزايد السخط. في خطوة استراتيجية، تواصل المجلسي سرًا مع فندي تحت جنح الظلام ليعترف رسميًا بالهزيمة، موافقًا على تعويض المتضررين من الأعمال العدائية، بما في ذلك إعادة ابن الحورة إلى منصب رئيس الطفيلة. عزز هذا القرار دور الفايز المؤثر في الوساطة وحل النزاعات القبلية، كما رسّخ مكانتهم القيادية وبراعتهم الدبلوماسية في المنطقة. [ 97 ]

في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر، بدأ فندي بتقاسم العديد من مسؤولياته مع ابنه سطام ، [ 98 ] [ 99 ] الذي أصبح أول شيخ قبلي في الأردن منذ العصر المملوكي المبكر يركز على الإدارة والزراعة وبناء الدولة في الأردن خارج المراكز الحضرية في السلط والكرك. [ 100 ] وقد أُبرم تحالف رسمي بين بني صخر والعدوان منذ بداية عدائهم في عشرينيات القرن السابع عشر، بزواج علياء، شقيقة علي بن دياب العدوان، من سطام. [ 101 ] وجاءت حملة هنري تريسترام إلى المنطقة مباشرة بعد هذا الزواج، وقد رافقه الشيخ سطام الفايز في رحلة استغرقت ثلاثة أشهر جابت خلالها معظم أنحاء البلاد، مُظهرةً علامات استقرار أكبر بكثير مما كان عليه الحال في القرون السابقة. وقد عرّف الفايز هنري على حجر المؤاب الذي كان يقع في أراضي بني حميدة التابعة لهم . كان الحجر اكتشافًا عظيمًا، وبعد مفاوضات شاقة، تم إرساله أخيرًا إلى باريس حيث يوجد الآن في متحف اللوفر. [ 102 ]

شكّل التحالف بين بني صخر وعدوان تهديدًا للإدارة العثمانية، وسبق الثورة العربية الكبرى بنصف قرن. في منتصف ستينيات القرن التاسع عشر، أرسل العثمانيون قوات متعددة بقيادة محمد رشيد باشا عام 1867 إلى أراضي عدوان. وعيّن العثمانيون محمد سعيد آغا واليًا على البلقاء، مما أثّر سلبًا على هيبة عدوان. ثم أُرسلت قوة أخرى ضد عدوان، مدعومة من عدوان، وانتهى الأمر بهزيمة أخرى، ما أجبر عدوان على دفع غرامة قدرها 225 ألف قرش. وفي عام 1869، أرسل رشيد باشا قوة أخرى إلى أراضي بني صخر، لكن المنطقة كانت مكلفة للغاية بالنسبة للعثمانيين بسبب كثرة الهجمات. [ 103 ]
أجبر الاضطهاد الروسي للمسلمين السنّة الشركس في شركسيا على الهجرة إلى المنطقة عام 1867، حيث يشكلون اليوم جزءًا صغيرًا من النسيج العرقي للبلاد. [ 104 ] أدى القمع والإهمال اللذان عانى منهما سكان المنطقة إلى انخفاض عددهم، ولم يبقَ منهم سوى البدو الرحل . [ 105 ] وشملت المستوطنات الحضرية ذات الكثافة السكانية المنخفضة: السلط، وإربد ، وجرش ، والكرك . [ 106 ] ومما زاد من تخلف الحياة الحضرية في الأردن تعرض هذه المستوطنات لغارات البدو التي كانت مصدرًا للعيش، ما اضطر سكان المدن إلى دفع مبالغ مالية لهم للبقاء.
آمن. [ 107 ]

أُعيد توطين الشركس، بدعم من العثمانيين، في عمّان، مما شكّل خسارة فادحة لهيبة عدوان وثروتها. وفي محاولة لموازنة الأمور، أعاد العثمانيون توطين مسيحيي الكرك، الذين كانوا يدفعون الجزية لآل فايز منذ عام 1750، في مادبا، [ 81 ] [ 103 ] معقل آل فايز. أثار هذا غضب الشيخ سطام، الذي كان آنذاك الشيخ الأكبر لبني صخر. احتج سطام في البداية، [ 108 ] ومع إصرار العثمانيين، لجأ إلى العنف لطردهم. وبدلًا من معركة طويلة، استرضى العثمانيون الأمير الشاب بمنحه رسميًا منصب أمير الجيزة، الذي تضمن لقبي الباي والآغا. [ 108 ]
أواخر العصر العثماني
أدى القمع العثماني إلى اندلاع ثورة، أبرزها ثورة الشوبك وثورة الكرك ، ولم يتم قمعهما إلا بصعوبة بالغة. [ 104 ]
إمارة شرق الأردن

بعد أربعة قرون من الحكم العثماني الراكد، والذي كان في كثير من الأحيان حكماً اسمياً فقط (1516-1918)، انتهى الحكم التركي على شرق الأردن خلال الحرب العالمية الأولى، عندما استولى الجيش الهاشمي ، قائد الثورة العربية الكبرى ، على الأراضي الأردنية الحالية، مدعوماً بمساندة القبائل البدوية والشركسية والمسيحية في المنطقة . [ 109 ] وقد أطلق الهاشميون الثورة بقيادة الشريف حسين بن عبد الله بن عبد الله، حاكم مكة ، ضد الإمبراطورية العثمانية. [ 110 ] وحظيت الثورة بدعم حلفاء الحرب العالمية الأولى ، بما في ذلك بريطانيا وفرنسا. [ 111 ] ووُعد ابنا الشريف حسين، فيصل وعبد الله ، بالحكم الإقليمي مقابل ذلك.
مع تفكك الإمبراطورية العثمانية في نهاية الحرب العالمية الأولى ، أعادت عصبة الأمم وقوات الاحتلال، بريطانيا وفرنسا، رسم حدود الشرق الأوسط. وأدت قراراتهم، ولا سيما اتفاقية سايكس بيكو ، إلى إنشاء الانتداب الفرنسي على سوريا والانتداب البريطاني على فلسطين . وشمل الانتداب البريطاني أراضي شرق الأردن، التي كانت قد خُصصت بالفعل لعبد الله قبل نحو عام من إقرار وثيقة الانتداب (التي أُقرت رسميًا عام ١٩٢٣).
كان أحد الأسباب هو أن الحكومة البريطانية كانت مضطرة آنذاك لإيجاد دور لعبد الله، بعد أن فقد شقيقه فيصل سيطرته على سوريا. وكانت الأردن بمثابة "منطقة انطلاق" لمحاولة فيصل والقوميين العرب الاستيلاء على سوريا عام 1918، والتي هُزمت في نهاية المطاف على يد الفرنسيين. [ 112 ] وعقب ذلك، دخلت شرق الأردن في فترة فراغ سياسي . وبعد بضعة أشهر، وصل عبد الله، الابن الثاني للشريف حسين، إلى شرق الأردن . ثم مُنح فيصل منصب ملك العراق ، وعيّن البريطانيون عبد الله أميرًا للدولة الأردنية المُنشأة حديثًا. في البداية، لم يكن عبد الله راضيًا عن الأراضي الممنوحة له، وأمل أن يكون ذلك تخصيصًا مؤقتًا فقط، ليحل محله سوريا أو فلسطين. [ 113 ] وقد وصف المؤرخ جوزيف مسعد تأسيس الأردن كدولة عام 1921 بأنه "عمل متردد من جانب مُؤسسيه، البريطانيين والهاشميين". [ 112 ]
أصدرت محكمة العدل الدولية الدائمة ومحكمة التحكيم الدولية التي أنشأها مجلس عصبة الأمم أحكاماً في عام 1925 قررت أن فلسطين وشرق الأردن دولتان خلفتا الإمبراطورية العثمانية حديثاً وفقاً للقانون الدولي. [ 114 ]
كانت أخطر التهديدات التي واجهت منصب الأمير عبد الله في شرق الأردن هي الغارات الوهابية المتكررة من نجد على الأجزاء الجنوبية من أراضيه. [ 115 ] لم يكن الأمير قادراً على صد تلك الغارات بمفرده، ولذلك أبقى البريطانيون قاعدة عسكرية، مزودة بقوة جوية صغيرة ، في ماركا، بالقرب من عمّان. [ 115 ]
في عام 1928، منحت بريطانيا الملك عبد الله رسمياً استقلالاً ذاتياً كاملاً، على الرغم من أن سلاح الجو الملكي البريطاني استمر في توفير الأمن للإمارة.
بلغ عدد سكان إمارة شرق الأردن 200 ألف نسمة عام 1920، و225 ألف نسمة عام 1922، و400 ألف نسمة (كمملكة) عام 1948. [ 116 ] وكان ما يقرب من نصف السكان عام 1922 (حوالي 103 آلاف نسمة) من البدو الرحل . [ 116 ]
مملكة شرق الأردن/الأردن
المؤسسة
في 17 يناير 1946، أعلن وزير الخارجية البريطاني، إرنست بيفين ، في خطاب ألقاه أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة، أن الحكومة البريطانية تعتزم اتخاذ خطوات في المستقبل القريب لتأسيس شرق الأردن كدولة مستقلة ذات سيادة كاملة. [ 117 ] وُقِّعت معاهدة لندن بين الحكومة البريطانية وأمير شرق الأردن في 22 مارس 1946 كآلية للاعتراف بالاستقلال الكامل لشرق الأردن بعد تصديق برلماني البلدين عليها. واعترفت عصبة الأمم باستقلال شرق الأردن الوشيك في 18 أبريل 1946 خلال اجتماعها الأخير. وفي 25 مايو 1946، أصبحت شرق الأردن تُعرف باسم " المملكة الهاشمية لشرق الأردن " عندما أعاد برلمان شرق الأردن تسمية الأمير الحاكم إلى "ملك" في اليوم الذي صادق فيه على معاهدة لندن. لا يزال يُحتفل بيوم 25 مايو/أيار كيوم استقلال في الأردن، على الرغم من أن الانتداب على شرق الأردن انتهى قانونيًا في 17 يونيو/حزيران 1946، عندما تم تبادل وثائق التصديق في عمّان، وفقًا لمعاهدة لندن، ونالت شرق الأردن استقلالها الكامل. وعندما تقدم الملك عبد الله بطلب عضوية في الأمم المتحدة المُنشأة حديثًا ، رفض الاتحاد السوفيتي طلبه ، مُعللًا ذلك بأن البلاد لم تكن "مستقلة تمامًا" عن السيطرة البريطانية. وأسفر ذلك عن معاهدة أخرى في مارس/آذار 1948 مع بريطانيا، رُفعت بموجبها جميع القيود المفروضة على السيادة. ومع ذلك، لم يصبح الأردن عضوًا كامل العضوية في الأمم المتحدة إلا في 14 ديسمبر/كانون الأول 1955. [ 118 ]

في أبريل 1949، وبعد أن سيطرت البلاد على الضفة الغربية، أصبح الاسم الرسمي للبلاد " المملكة الأردنية الهاشمية ". [ 119 ] [ 120 ]
حرب 1948 وضم الضفة الغربية

كانت شرق الأردن من الدول العربية المعارضة لتقسيم فلسطين وإقامة دولة إسرائيل في مايو/أيار 1948. وشاركت في الحرب بين الدول العربية ودولة إسرائيل الوليدة. فرّ آلاف الفلسطينيين من القتال العربي الإسرائيلي إلى الضفة الغربية والأردن. أبقت اتفاقيات الهدنة الموقعة في 3 أبريل/نيسان 1949 الأردن مسيطراً على الضفة الغربية، ونصّت على أن خطوط ترسيم الهدنة لا تمسّ بالتسويات أو الحدود الإقليمية المستقبلية.
اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة خطة للحكومة المستقبلية لفلسطين دعت إلى إنهاء الانتداب في موعد لا يتجاوز 1 أغسطس 1948.
تُبيّن أعمال بيني موريس ، وآفي شلايم ، وإيلان بابي ، وماري ويلسون، ويوجين روغان ، وغيرهم من المؤرخين، اتفاقًا للتعايش السلمي بين عبد الله والمستوطنات اليهودية في فلسطين. وتُدرَّس هذه الأعمال في معظم مقررات التاريخ والعلوم السياسية وعلم الاجتماع في الجامعات الإسرائيلية. [ 121 ] تكشف الوثائق الأرشيفية أن الطرفين تفاوضا على تقسيم فلسطين سلميًا، وأنهما اتفقا مبدئيًا على الالتزام ببنود قرار الأمم المتحدة. وكتب جون باجوت غلوب ، قائد الفيلق العربي، أن وزير الخارجية البريطاني بيفين أعطى الضوء الأخضر للفيلق العربي لاحتلال الأراضي المخصصة للدولة العربية. وأوضح رئيس وزراء شرق الأردن أن عبد الله تلقى مئات الالتماسات من شخصيات فلسطينية بارزة تطلب الحماية بعد انسحاب القوات البريطانية. يقول يوجين روغان إن تلك الالتماسات، من كل مدينة وقرية تقريباً في فلسطين، محفوظة في كتاب "الوثائق الهاشمية: أوراق عبد الله بن الحسين"، المجلد الخامس: فلسطين 1948 (عمان 1995). [ 122 ]
بعد انتهاء الانتداب، دخلت القوات المسلحة لشرق الأردن فلسطين. واعتمد مجلس الأمن قرارًا مدعومًا من الولايات المتحدة يستفسر عن عدد القوات المسلحة لشرق الأردن وانتشارها في فلسطين. ورد وزير خارجية شرق الأردن في برقية قائلاً: "لم تعترف الأمم المتحدة ولا الولايات المتحدة بشرق الأردن، على الرغم من إتاحة الفرصة لهما لأكثر من عامين. ومع ذلك، اعترفت الولايات المتحدة بالدولة اليهودية فورًا، رغم غياب العوامل الموجبة لهذا الاعتراف." [ 123 ]
وفي معرض شرحه لمجلس الأمن سبب دخول القوات المسلحة لشرق الأردن إلى فلسطين، قال عبد الله: "لقد اضطررنا إلى دخول فلسطين لحماية العرب العزل من المجازر المماثلة لتلك التي وقعت في دير ياسين ". [ 124 ]
بعد احتلال الضفة الغربية خلال حرب 1948 العربية الإسرائيلية ، أعلن مؤتمر أريحا عبد الله ملكاً على فلسطين . وفي العام التالي، ضمت الأردن الضفة الغربية.
منحت الولايات المتحدة اعترافًا قانونيًا لحكومة شرق الأردن وحكومة إسرائيل في اليوم نفسه، 31 يناير 1949. [ 125 ] وذكرت كليا بانش أن "الرئيس ترومان وضع سياسة متوازنة بين إسرائيل وجيرانها الهاشميين المعتدلين عندما منح في آنٍ واحد اعترافًا رسميًا لدولة إسرائيل المنشأة حديثًا ومملكة شرق الأردن. كانت هاتان الدولتان مرتبطتين حتمًا في ذهن الرئيس كدولتين ناشئتين توأمتين: إحداهما تلبي احتياجات اللاجئين اليهود، والأخرى تستوعب الفلسطينيين العرب الذين نزحوا حديثًا. إضافةً إلى ذلك، كان ترومان على دراية بالاتفاقيات السرية القائمة بين قادة الوكالة اليهودية والملك عبد الله الأول ملك الأردن. لذا، كان من المنطقي تمامًا بالنسبة لترومان أن يمنح الدولتين اعترافًا قانونيًا." [ 126 ]
في عام ١٩٧٨، نشرت وزارة الخارجية الأمريكية مذكرة محادثة بين السيد ستيوارت دبليو روكويل، من مكتب الشؤون الأفريقية والشرق أوسطية، وعبد المنعم الرفاعي، مستشار المفوضية الأردنية، بتاريخ ٥ يونيو ١٩٥٠. سأل السيد الرفاعي عن موعد اعتراف الولايات المتحدة بوحدة فلسطين العربية والأردن. أوضح السيد روكويل موقف الوزارة، قائلاً إن الولايات المتحدة لا تُصدر عادةً بيانات اعتراف رسمية كلما غيّرت دولة أجنبية حدودها. وقد تحققت وحدة فلسطين العربية والأردن نتيجةً لإرادة الشعبين، وقد قبلت الولايات المتحدة حقيقة امتداد السيادة الأردنية إلى المنطقة الجديدة. قال السيد الرفاعي إنه لم يكن على علم بذلك، وأنه مسرور للغاية عندما علم أن الولايات المتحدة تعترف بالوحدة بالفعل. [ ١٢٧ ]
تم قبول الأردن كدولة عضو في الأمم المتحدة في 14 ديسمبر 1955. [ 128 ]
في 24 أبريل/نيسان 1950، ضمت الأردن رسمياً الضفة الغربية (بما فيها القدس الشرقية) [ 129 ] معلنةً "الوحدة التامة بين ضفتي الأردن واتحادهما في دولة واحدة... يرأسها الملك عبد الله بن الحسين". [ 130 ] مُنح جميع سكان الضفة الغربية الجنسية الأردنية. وفي مؤتمر أريحا الذي عُقد في ديسمبر/كانون الأول 1948 ، والذي ضمّ قادة فلسطينيين بارزين والملك عبد الله، صوّتت الحكومة لصالح الضم إلى ما كان يُعرف آنذاك بشرق الأردن. [ 131 ]
اعتبرت جامعة الدول العربية وغيرها ضم الأردن للضفة الغربية غير قانوني وباطلاً، بينما اعترفت به بريطانيا والعراق وباكستان. [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ] وقد أدى ضم الضفة الغربية إلى زيادة عدد سكان الأردن بأكثر من الضعف. [ 135 ] كما زاد عدد سكان كل من إربد والزرقاء بأكثر من الضعف، من أقل من 10,000 نسمة لكل منهما إلى أكثر من 23,000 و28,000 نسمة على التوالي. [ 116 ]
عهد الملك حسين
تم إعلان طلال بن الملك عبد الله الأكبر ملكاً في عام 1951، ولكن تم إعلان عدم أهليته العقلية للحكم وعزله في عام 1952. وأصبح ابنه، الحسين بن طلال، ملكاً في عيد ميلاده الثامن عشر، في عام 1953.
وُصفت فترة الخمسينيات بأنها "تجربة الأردن مع الليبرالية". فقد كفل الدستور الجديد حرية التعبير، وحرية الصحافة، وحرية تكوين الجمعيات، إلى جانب مبدأ حرية الدين الراسخ آنذاك. وكان الأردن يتمتع بواحد من أكثر المجتمعات حريةً وانفتاحاً في الشرق الأوسط والعالم العربي عموماً خلال الخمسينيات وأوائل الستينيات.
أنهت الأردن علاقتها الدفاعية الخاصة مع المملكة المتحدة بموجب معاهدة، وأكملت القوات البريطانية انسحابها عام ١٩٥٧. وفي فبراير ١٩٥٨، عقب إعلان اندماج سوريا ومصر في الجمهورية العربية المتحدة ، أعلن العراق والأردن قيام الاتحاد العربي للعراق والأردن ، المعروف أيضاً بالاتحاد العربي. وقد تم حل هذا الاتحاد في أغسطس ١٩٥٨.

في عام ١٩٦٥، أبرمت الأردن والمملكة العربية السعودية اتفاقية ثنائية أعادت ترسيم الحدود. نتج عن هذه الاتفاقية تبادل بعض الأراضي، حيث امتد ساحل الأردن على خليج العقبة بنحو ثمانية عشر كيلومترًا. مكّنت الحدود الجديدة الأردن من توسيع مرافقه المينائية، وأنشأت منطقة اتفق الطرفان فيها على تقاسم عائدات النفط بالتساوي في حال اكتشافه. كما حمت الاتفاقية حقوق الرعي وتوفير المياه للقبائل البدوية داخل الأراضي المتبادلة.
وقّعت الأردن معاهدة دفاع مشترك مع مصر في مايو/أيار 1967، وشاركت، إلى جانب سوريا ومصر والعراق، في حرب الأيام الستة ضد إسرائيل في يونيو/حزيران 1967. وخلال الحرب، سيطرت إسرائيل على القدس الشرقية والضفة الغربية، مما أدى إلى تدفق كبير آخر للاجئين الفلسطينيين إلى الأردن. فقد ازداد عدد اللاجئين الفلسطينيين في الأردن - الذي بلغ 700 ألف لاجئ عام 1966 - بمقدار 300 ألف لاجئ إضافي من الضفة الغربية. وكانت نتيجة قمة جامعة الدول العربية في 29 أغسطس/آب 1967 قرار الخرطوم ، الذي لم يترك، بحسب عبد العظيم رمضان، سوى خيار واحد: الحرب مع إسرائيل. [ 136 ]
شهدت الفترة التي أعقبت حرب 1967 تصاعدًا في قوة وأهمية المقاتلين الفلسطينيين ( الفدائيين ) في الأردن. حاولت الحكومات العربية الأخرى التوصل إلى حل سلمي، ولكن بحلول سبتمبر/أيلول 1970، المعروف في الأردن بـ"أيلول الأسود" ، دفعت عمليات الفدائيين المستمرة في الأردن - بما في ذلك تدمير ثلاث طائرات مدنية دولية اختطفت واحتُجزت في الصحراء شرق عمّان - الحكومة الأردنية إلى التدخل. وفي القتال العنيف الذي تلا ذلك، تمركزت قوة دبابات سورية في شمال الأردن لدعم الفدائيين، لكنها اضطرت إلى التراجع. وبحلول 22 سبتمبر/أيلول، اتفق وزراء خارجية الدول العربية المجتمعون في القاهرة على وقف إطلاق النار بدءًا من اليوم التالي. إلا أن أعمال العنف المتفرقة استمرت حتى حققت القوات الأردنية نصرًا حاسمًا على الفدائيين في يوليو/تموز 1971، ما أدى إلى طردهم من البلاد.
تم إحباط محاولة انقلاب عسكري في عام 1972. ولم تحدث أي اشتباكات على طول خط وقف إطلاق النار لعام 1967 خلال حرب يوم الغفران في عام 1973، لكن الأردن أرسل لواءً إلى سوريا لمحاربة الوحدات الإسرائيلية على الأراضي السورية.
في عام ١٩٧٤، اعترف الملك حسين بمنظمة التحرير الفلسطينية كممثل شرعي وحيد للشعب الفلسطيني. إلا أنه في عام ١٩٨٦، قطع حسين العلاقات السياسية مع المنظمة وأمر بإغلاق مكاتبها الرئيسية. وفي عام ١٩٨٨، تخلت الأردن عن جميع مطالباتها بالضفة الغربية، لكنها احتفظت بدور إداري ريثما يتم التوصل إلى تسوية نهائية. كما أعلن حسين دعمه للانتفاضة الفلسطينية الأولى ضد الحكم الإسرائيلي.
شهد الأردن خلال ثمانينيات القرن الماضي بعضًا من أشد الاحتجاجات والاضطرابات الاجتماعية في تاريخه. وشهدت الجامعات الأردنية، ولا سيما جامعة اليرموك ، والمناطق الحضرية احتجاجاتٍ على التضخم وانعدام الحريات السياسية. واندلعت انتفاضةٌ عارمة في مدينة معان الجنوبية. كما شهدت عدة مدن أعمال شغب عام 1989 بسبب ارتفاع الأسعار. وفي العام نفسه، أُجريت أول انتخابات عامة منذ عام 1967، واقتصرت على المرشحين المستقلين فقط نظرًا لحظر الأحزاب السياسية المفروض منذ عام 1963. وبعد رفع الأحكام العرفية، بدأت فترة انفتاح سياسي سريع، حيث أُعيد تشكيل البرلمان، وتأسس نحو ثلاثين حزبًا سياسيًا، من بينها جبهة العمل الإسلامي.
لم تشارك الأردن بشكل مباشر في حرب الخليج 1990-1991، لكنها انفصلت عن الأغلبية العربية ودعمت موقف صدام حسين في العراق . وأدى هذا الموقف إلى تعليق المساعدات الأمريكية للأردن مؤقتًا، ما عرّض الأردن لضغوط اقتصادية ودبلوماسية شديدة. بعد هزيمة العراق عام 1991، وافقت الأردن، إلى جانب سوريا ولبنان وممثلين فلسطينيين ، على المشاركة في مفاوضات سلام مباشرة مع إسرائيل برعاية الولايات المتحدة وروسيا . وفي نهاية المطاف، تفاوضت الأردن على إنهاء الأعمال العدائية مع إسرائيل ووقّعت إعلانًا بهذا الشأن في 25 يوليو/تموز 1994؛ وتم إبرام معاهدة السلام بين الأردن وإسرائيل في 26 أكتوبر/تشرين الأول 1994، منهيةً بذلك 46 عامًا من حالة الحرب الرسمية.
اندلعت أعمال شغب بسبب ارتفاع أسعار المواد الغذائية عام 1996، بعد إلغاء الدعم الحكومي بموجب خطة اقتصادية أشرف عليها صندوق النقد الدولي. وبحلول أواخر التسعينيات، بلغت نسبة البطالة في الأردن قرابة 25%، بينما كان نحو 50% من العاملين يتقاضون رواتبهم من الحكومة. وقاطعت عدة أحزاب وجمعيات وشخصيات بارزة الانتخابات البرلمانية لعام 1997.
في عام ١٩٩٨، تلقى الملك حسين العلاج من سرطان الغدد الليمفاوية في الولايات المتحدة. وبعد ستة أشهر من العلاج، عاد إلى بلاده في يناير ١٩٩٩ وسط استقبال حافل. ولكن سرعان ما اضطر للعودة إلى الولايات المتحدة لمتابعة العلاج. توفي الملك حسين في فبراير ١٩٩٩، وحضر جنازته أكثر من خمسين رئيس دولة. وخلفه ابنه الأكبر، ولي العهد الأمير عبد الله. [ ١٣٧ ]
عهد الملك عبد الله الثاني
اقتصاد
ساهمت سياسات التحرير الاقتصادي في عهد الملك عبد الله الثاني في خلق أحد أكثر الاقتصادات حرية في الشرق الأوسط .
في مارس/آذار 2001، افتتح الملك عبد الله والرئيسان السوري بشار الأسد والمصري حسني مبارك خط كهرباء بتكلفة 300 مليون دولار (207 ملايين جنيه إسترليني) يربط شبكات الكهرباء في الدول الثلاث. وفي سبتمبر/أيلول 2002، اتفقت الأردن وإسرائيل على خطة لنقل المياه عبر الأنابيب من البحر الأحمر إلى البحر الميت الذي يتقلص منسوبه. ويُعد هذا المشروع، الذي بلغت تكلفته 800 مليون دولار، أكبر مشروع مشترك بين البلدين حتى الآن. وفي فبراير/شباط 2004، دشن الملك عبد الله والرئيس السوري بشار الأسد مشروع سد الوحدة في حفل أقيم على نهر اليرموك .
العلاقات الخارجية
سعت الأردن جاهدةً للحفاظ على علاقات سلمية مع جميع جيرانها. في سبتمبر/أيلول 2000، أصدرت محكمة عسكرية حكمًا بالإعدام على ستة رجال بتهمة التخطيط لهجمات ضد أهداف إسرائيلية وأمريكية. وعقب اندلاع القتال الإسرائيلي الفلسطيني في سبتمبر/أيلول 2000 ، سحبت عمّان سفيرها من إسرائيل لمدة أربع سنوات. وفي عام 2003، تراجع مصرف الأردن المركزي عن قرار سابق بتجميد حسابات قادة حركة حماس . وعندما اغتيل الدبلوماسي الأمريكي البارز لورانس فولي أمام منزله في عمّان في أكتوبر/تشرين الأول 2002، في أول عملية اغتيال لدبلوماسي غربي في الأردن، اعتُقل العشرات من النشطاء السياسيين. وأُدين ثمانية مسلحين لاحقًا وأُعدموا في عام 2004. مع ذلك، انتقد الملك عبد الله الولايات المتحدة وإسرائيل بشأن الصراع في لبنان عام 2006.
سياسة
استمرّ الأردن في ترسيخ الحريات السياسية والمدنية تدريجياً ، إلا أن بطء وتيرة الإصلاح أدى إلى تزايد السخط الشعبي. فبعد وفاة شاب رهن الاحتجاز، اندلعت أعمال شغب في مدينة معان الجنوبية في يناير/كانون الثاني 2002، وهي أسوأ اضطرابات عامة تشهدها البلاد منذ أكثر من ثلاث سنوات.
أُجريت أول انتخابات برلمانية في عهد الملك عبد الله الثاني في يونيو/حزيران 2003، حيث فاز المرشحون المستقلون الموالون للملك بثلثي المقاعد. وشُكّلت حكومة جديدة في أكتوبر/تشرين الأول 2003 عقب استقالة رئيس الوزراء علي أبو الراغب ، وعُيّن فيصل الفايز رئيسًا للوزراء. كما عيّن الملك ثلاث وزيرات. إلا أنه في أبريل/نيسان 2005، وسط تقارير عن استياء الملك من بطء وتيرة الإصلاحات، استقالت الحكومة وشُكّلت حكومة جديدة برئاسة رئيس الوزراء عدنان بدران .
أُجريت أول انتخابات محلية منذ عام ١٩٩٩ في يوليو/تموز ٢٠٠٧. انسحب حزب المعارضة الرئيسي، جبهة العمل الإسلامي، بعد اتهامه الحكومة بتزوير الانتخابات. عززت الانتخابات البرلمانية التي جرت في نوفمبر/تشرين الثاني ٢٠٠٧ موقف زعماء القبائل وغيرهم من المرشحين الموالين للحكومة، بينما تراجع الدعم لجبهة العمل الإسلامي المعارضة. وعُيّن نادر دهبي، السياسي المعتدل، رئيسًا للوزراء.
في نوفمبر/تشرين الثاني 2009، حلّ الملك البرلمان مجدداً في منتصف ولايته التي تمتد لأربع سنوات. وفي الشهر التالي، عيّن رئيساً جديداً للوزراء للمضي قدماً في الإصلاح الاقتصادي. وفي مايو/أيار 2010، صدر قانون انتخابي جديد، لكن دعاة الإصلاح قالوا إنه لم يُسهم إلا قليلاً في جعل النظام أكثر تمثيلاً. وقاطعت جبهة العمل الإسلامي المعارضة الانتخابات البرلمانية التي جرت في نوفمبر/تشرين الثاني 2010. واندلعت أعمال شغب بعد إعلان فوز مرشحي الحكومة فوزاً ساحقاً.
الربيع العربي
في 14 يناير، اندلعت الاحتجاجات الأردنية في العاصمة عمّان ، وفي معان والكرك والسلط وإربد ، ومدن أخرى. وفي الشهر التالي، عيّن الملك عبد الله رئيسًا جديدًا للوزراء، هو اللواء المتقاعد معروف بخيت ، وكلفه بمهمة قمع الاحتجاجات وتنفيذ الإصلاحات السياسية. استمرت الاحتجاجات في الشوارع طوال الصيف، وإن كانت على نطاق أضيق، ما دفع الملك إلى استبدال بخيت بعون الخصاونة ، القاضي في محكمة العدل الدولية (أكتوبر 2011). إلا أن رئيس الوزراء عون الخصاونة استقال فجأة بعد ستة أشهر فقط، لعجزه عن تلبية مطالب الإصلاح أو تبديد مخاوف المؤسسة من تمكين المعارضة الإسلامية. وعيّن الملك عبد الله رئيس الوزراء السابق فايز الطراونة خلفًا له.
في أكتوبر/تشرين الأول 2012، دعا الملك عبد الله إلى انتخابات برلمانية مبكرة، تُجرى في وقت ما من عام 2013. وواصلت جبهة العمل الإسلامي مطالبتها بتمثيل سياسي أوسع وبرلمان أكثر ديمقراطية. وعيّن الملك عبد الله النسور ، الوزير السابق والمدافع البارز عن الإصلاح الديمقراطي، رئيساً للوزراء.
شهدت عمّان (نوفمبر 2012) مظاهرات حاشدة احتجاجًا على رفع الدعم عن الوقود، وتعالت أصوات الجماهير مطالبةً بإنهاء النظام الملكي. وعقب ذلك، اندلعت اشتباكات بين المتظاهرين ومؤيدي الملك. وقد تراجعت الحكومة عن قرار رفع أسعار الوقود عقب الاحتجاجات. [ 138 ] وذكرت قناة الجزيرة أن من المتوقع استمرار الاحتجاجات لعدة أسابيع بسبب ارتفاع أسعار المواد الغذائية . [ 138 ]
الشتاء العربي
مع التوسع السريع لتنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام إلى شمال وشرق العراق في صيف عام 2014، أصبحت الأردن مهددة من قبل المنظمة الجهادية المتطرفة، ونشرت المزيد من القوات على الحدود العراقية والسورية.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ ليف، أليكس (26 نوفمبر 2025). "تحيات من عمّان، الأردن، حيث كان للتاريخ دورٌ بالغ الأهمية" . بوفالو تورنتو بابليك ميديا . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2025 .
- 1 2 3 كادواكي، سيجي؛ واكانو، جو يويشيرو؛ تامورا، تورو؛ واتانابي، أيامي؛ هيروس، ماساتو؛ شوقا، إيكي؛ تسوكادا، كازوهيرو؛ الطراونة، عدي؛ مسعدة، سات (7 فبراير 2024). "تأخر الزيادة في إنتاجية الأدوات الحجرية المتطورة في العصر الحجري القديم الأوسط والأعلى في جنوب الأردن" . اتصالات الطبيعة . 15 (1): 610. بيب كود : 2024NatCo..15..610K . دوى : 10.1038/s41467-024-44798-ذ . ISSN 2041-1723 . بمك 10850154 . بميد 38326315 .
- 1 2 3 "العصر البرونزي في الأردن" . welcomejordan.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2026 .
- ↑ "العصر الحديدي" . مسارات الأردن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2026 .
- ^ حبس ، ليهي (2011). "التراث المعماري لمدن الديكابوليس في الكنائس البيزنطية في شرق الأردن" . دورية آرام . 23 : 383– 424. دوى : 10.2143/ARAM.23.0.2959666 . ردمك 1783-1342 .
- ↑ غراف، ديفيد ف. (2021)، "الأنباط" ، دليل إلى الشرق الأدنى الهلنستي والروماني ، جون وايلي وأولاده المحدودة، ص 272-283 ، doi : 10.1002/9781119037354.ch23 ، ISBN 978-1-119-03735-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2026
- ↑ هالدون، جون (2004). استمرارية القرن السابع: الأجناد و"الأسطورة الموضوعية" ( الطبعة الأولى). روتليدج .
- ↑ بيرى-غوردون، هـ. (1912). "أمراء الجليل الحاكمون" . المجلة التاريخية الإنجليزية . 27 (107): 445-461 . doi : 10.1093/ehr/XXVII.CVII.445 . ISSN 0013-8266 . JSTOR 550606 .
- ↑ ووكر، بيثاني ج. (أكتوبر 2003). "الاستثمار المملوكي في جنوب بلاد الشام في القرن الثامن/الرابع عشر: حالة حصبان*" . مجلة دراسات الشرق الأدنى . 62 (4): 241-261 . doi : 10.1086/380344 .
- ↑ روغان، يوجين ل. (11 أبريل 2002). حدود الدولة في أواخر الإمبراطورية العثمانية: شرق الأردن، 1850-1921 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-89223-0.
- ^ كونرمان ، ستيفان. شين، جول، محرران. (6 نوفمبر 2016). التحول المملوكي العثماني . الدراسات العثمانية / الدراسات العثمانية. المجلد. 2. غوتنغن: V&R unipress. دوى : 10.14220/9783737006378 . رقم ISBN 978-3-8471-0637-1.
- ↑ كارش، إفرايم؛ كارش، إناري (7 ديسمبر 2006). "أسطورة في الصحراء، أم أنها ليست الثورة العربية الكبرى؟" . دراسات الشرق الأوسط . 33 (2): 267-312 . doi : 10.1080/00263209708701154 – عن طريق تايلور وفرانسيس.
- ↑ بينيت، ريتشارد ألين. النفوذ الأنجلو-مصري السوداني في إدارة الأراضي المحتلة للعدو، الجنوب، 1917-1920 . 1992، www.proquest.com/openview/399fa319c4a5eda3ad815c378d574c3d/1?pq-origsite=gscholar&cbl=18750&diss=y. تاريخ الوصول: 27 مايو 2026.
- ↑ تومسون، إليزابيث ف. (7 مايو 2020). كيف سرق الغرب الديمقراطية من العرب: المؤتمر السوري لعام 1920 وتدمير تحالفه الليبرالي الإسلامي . دار غروف للنشر، المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-1-61185-900-3.
- ↑ روغان، يوجين ل. (11 أبريل 2002). حدود الدولة في أواخر الإمبراطورية العثمانية: شرق الأردن، 1850-1921 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-89223-0.
- ↑ ألون، يوآف (مايو 2005). "النظام القبلي في مواجهة عملية بناء الدولة: الأردن الانتدابي، 1921-1946" . المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط . 37 (2): 213-240 . doi : 10.1017/S0020743805372047 . ISSN 1471-6380 .
- ↑ باكستون، جون (1989)، "المملكة الأردنية الهاشمية" ، في باكستون، جون (محرر)، الكتاب السنوي لرجل الدولة: حولية إحصائية وتاريخية لدول العالم لعام 1989-1990 ، لندن: بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة، ص 767-771 ، doi : 10.1057/9780230271180_91 (غير نشط في 27 مايو 2026)، ISBN 978-0-230-27118-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2026
{{citation}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من مايو 2026 ( رابط ) - ↑ "الأمم المتحدة في الأردن | الأمم المتحدة في الأردن" . jordan.un.org . تاريخ الاطلاع: 27 مايو 2026 .
- 1 2 سيلا، أفراهام (6 ديسمبر 2006). "شرق الأردن، إسرائيل، وحرب 1948: الأسطورة، والتأريخ، والواقع" . دراسات الشرق الأوسط . 28 (4): 623-688 . doi : 10.1080/00263209208700924 – عبر تايلور وفرانسيس أونلاين.
- ↑ راز، آفي (1 يناير 2012). العروس والمهر: إسرائيل والأردن والفلسطينيون في أعقاب حرب يونيو 1967. مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-18353-5.
- ↑ روبين، باري م. (1994). الثورة حتى النصر؟: سياسات وتاريخ منظمة التحرير الفلسطينية . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-76803-1.
- 1 2 فروختر-رونين، إيريس (1 يوليو 2008). "أيلول الأسود: أحداث 1970-1971 وتأثيرها على تشكيل الهوية الوطنية الأردنية" . الحروب الأهلية . 10 (3): 244-260 . doi : 10.1080/13698240802167991 – عبر تايلور وفرانسيس أونلاين.
- رولفسون ، غاري أو.؛ سيمونز، آلان هـ.؛ كفافي، زيدان (1992). " حضارات العصر الحجري الحديث في عين غزال، الأردن" . مجلة علم الآثار الميداني . 19 (4): 443-470 . Bibcode : 1992JFArc..19..443R . doi : 10.2307/530427 . ISSN 0093-4690 . JSTOR 530427 .
- 1 2 هورويتز، ليورا كولسكا، وإيتان تشيرنوف. "التغير المناخي والتنوع الحيواني في مواقع العصر الحجري القديم المتأخر والعصر الحجري الحديث المبكر من وادي الأردن السفلي." 2000.
- ↑ بيرتون، مارجي م.؛ كوين، باتريك س.؛ بينالاك، كاثلين؛ فرحاني، آلان؛ هاولاند، ماثيو د.؛ نجار، محمد؛ ليفي، توماس إي. (أغسطس 2021). "تقنية صناعة الفخار في وادي فدان 61، وهو موقع من العصر الحجري الحديث المبكر (حوالي 6500 قبل الميلاد) في منطقة فينان جنوب الأردن" . مجلة العلوم الأثرية: التقارير . 38 103029. Bibcode : 2021JArSR..3803029B . doi : 10.1016/j.jasrep.2021.103029 .
- ^ سيمونز ، آلان هـ. كولر-رولفسون، إلسي؛ رولفسون، غاري O.؛ ماندل، رولف. كفافي، زيدان (أبريل 1988). "عين غزال: مستوطنة رئيسية من العصر الحجري الحديث في وسط الأردن . مجلة ساينس . 240 (4848): 35-39 . رمز Bibcode : 1988Sci...240...35S . doi : 10.1126/science.240.4848.35 . ISSN 0036-8075 . PMID 17748819 .
- 1 2 "تماثيل عين غزال، متحف الأردن. وجهة الفن الأردنية" . universes.art . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2026 .
- ↑ آدامز، راسل؛ جينز، هيرمان (19 يوليو 2013). "حفريات في وادي فدان 4: مجمع قروي من العصر النحاسي في منطقة خام النحاس في فينان، جنوب الأردن" . مجلة فلسطين للاستكشاف الفصلية . 127 (1): 8-20 . doi : 10.1179/peq.1995.127.1.8 – عبر تايلور وفرانسيس أونلاين.
- ↑ بورك، ستيفن ج. (19 يوليو 2013). "أصول التعقيد الاجتماعي في بلاد الشام الجنوبية: أدلة جديدة من تليلات غاسول، الأردن" . مجلة استكشاف فلسطين الفصلية . 134 (1): 2-27 . doi : 10.1179/peq.2002.134.1.2 – عبر تايلور وفرانسيس أونلاين.
- ↑ "مؤسسة تيليلات غاسول - مؤسسة علم آثار الشرق الأدنى" . 2 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2026 .
- ↑ "الأردن - التاريخ - الأردن القديم" . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2007 .
- ^ "باب الدهرة (BiblePlaces.com)" . 31 يوليو 2015 . تم الاسترجاع في 27 مايو 2026 .
- ↑ شيلتيما، إتش جي (2008). الأردن في العصر الحجري الضخم: مقدمة ودليل ميداني . عمّان، الأردن: المركز الأمريكي للأبحاث الشرقية. ISBN 978-9957-8543-3-1
- 1 2 "تطور الكتابة | دينيس شمندت-بيسيرات" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2026 .
- 1 2 3 4 لابيانكا، أويستين س.؛ يونكر، راندال و. (1995). "ممالك عمون وموآب وأدوم: علم آثار المجتمع في شرق الأردن خلال العصر البرونزي المتأخر/العصر الحديدي (حوالي 1400-500 قبل الميلاد)" . في توماس ليفي (محرر). علم آثار المجتمع في الأرض المقدسة . مطبعة جامعة ليستر. ص 114. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 16 يونيو 2018 .
- ↑ ماكدونالد، بيرتون؛ يونكر، راندال دبليو. (1999). ب. ماكدونالد، يونكر، آمون القديمة . بريل. ISBN 9004107622.
- ↑ "قاموس سميث للكتاب المقدس" . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2010 .
- ^ فينكلستين، إسرائيل؛ ليبشيتس، عوديد؛ كوخ، ايدو (2012). “جلعاد الكتاب المقدس: ملاحظات حول الهويات والتقسيمات الجغرافية والتاريخ الإقليمي”. أوغاريت فورشنغن؛ الفرقة 43 (2011) . [Erscheinungsort nicht ermittelbar]. ص. 151. ردمك 978-3-86835-086-9. OCLC 1101929531 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ "١٣: ١٥-٣٢". سفر يشوع . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٨ سبتمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٨ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ هاريسون، تيموثي ب. (2009)، "«أرض مدبة» ومادابا في العصر الحديدي المبكر»، في بينكوفسكي، بيوتر (محرر)، دراسات حول موآب في العصر الحديدي والمناطق المجاورة: تكريمًا لميشيل دافيو (ملف PDF) ، لوفين: بيترز، الصفحات 27-45 ، مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 16 مايو 2018 ، تم استرجاعه في 16 يونيو 2018
- ↑ رولستون، كريس أ. (2010). الكتابة ومحو الأمية في عالم إسرائيل القديمة: أدلة نقشية من العصر الحديدي . جمعية الأدب الكتابي. ص 54. ISBN 9781589831070أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 18 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2018 .
- ↑ «مسلة ميشع» . قسم آثار الشرق الأدنى: بلاد الشام . متحف اللوفر. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 16 يونيو 2018. تُعدّ مسلة الملك ميشع من أهم الروايات المباشرة لتاريخ العالم المذكورة في الكتاب المقدس .
يُشيد النقش بالملك، مُحتفيًا بأعماله المعمارية العظيمة وانتصاراته على مملكة إسرائيل خلال عهد آخاب بن عمري. ويُعدّ ذكر «إسرائيل» أقدم ورود مكتوب معروف لها.
- ^ نعمان، نداف (1995). "" رزين دمشق وأرض جلعاد "" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 111 (2): 105– 117. ISSN 0012-1169 . جستور 27931518 . مؤرشفة من الأصلي في 8 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2021 .
- ↑ بحثاً عن آرام وإسرائيل : السياسة والثقافة والهوية . عمر سيرجي، مانفريد أويمنج، إزاك جي دي هولستر. توبنغن. 2016. ردمك 978-3-16-153803-2. OCLC 967957191 .
{{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط ) - 1 2 3 4 النهار، ميسون (11 حزيران 2014). "العصر الحديدي والفترة الفارسية (1200-332 قبل الميلاد)" . في عبابسة، مريم (محرر). أطلس الأردن . منشورات معاصرة. مطابع إيفبو. ص 126 – 130. ISBN 9782351594384أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 17 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2018 .
- ↑ لوكينبيل، دانيال ديفيد (1924). حوليات سنحاريب . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 11. OCLC 506728 .
- 1 2 3 ساليبي 1998 ، ص. 10.
- ↑ ساليس، جان فرانسوا (2013). "العصر الهلنستي - (323 - 30 قبل الميلاد)" . في: ميريام أبابسا (محررة). أطلس الأردن . مطبعة معهد الشرق الأدنى الفرنسي (Preses de l'Ifpo ). ص 134-141 . doi : 10.4000/books.ifpo.4894 . ISBN 978-2-35159-378-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مايو 2025 – عبر موقع openedition.org.
- 1 2 ريتشاردسون، بيتر؛ فيشر، إيمي ماري (2017). هيرودس: ملك اليهود وصديق الرومان ( الطبعة الثانية). لندن: روتليدج. ص 231. doi : 10.4324/9781315163352 . ISBN 978-1-315-16335-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ ١٢ ديسمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ شيفر، بيتر (2 سبتمبر 2003). تاريخ اليهود في العالم اليوناني الروماني: يهود فلسطين من الإسكندر الأكبر إلى الفتح العربي . روتليدج. ص 69، 74. ISBN 978-1-134-40317-2.
- ↑ قاموس موسوعي للكتاب المقدس : يشمل آثاره وسيرته وجغرافيته وتاريخه الطبيعي . وليام سميث، جيه إم فولر. نيودلهي: دار لوغوس للنشر. 2004. ص 287. ISBN 81-7268-090-2. OCLC 71326385 .
{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط ) - ↑ تايلور 2001 ، ص 51.
- ↑ تايلور 2001 ، ص 30.
- ↑ هاموند، فيليب سي . (1959). "صناعة القار النبطية في البحر الميت" . عالم الآثار الكتابي . 22 (2): 40-48 . doi : 10.2307/3209307 . JSTOR 3209307. S2CID 133997328 .
- ↑ تايلور 2001 ، ص 70.
- ١ ٢ ٣ "الأشياء المفقودة والموجودة في البتراء" . ناشيونال جيوغرافيك . ٢ يناير ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٨ أبريل ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٨ أبريل ٢٠١٨ .
- 1 2 باركر، صموئيل؛ بيتليون، جون (2006). الحدود الرومانية في وسط الأردن: التقرير النهائي لمشروع لايمس أرابيكس . دمبارتون أوكس. ص 573. ISBN 9780884022985أُرشف من الأصل في 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2018 .
- ↑ "هيرودس: ملك اليهود وصديق الرومان" . دار روتليدج ودار سي آر سي للنشر . الصفحات 23، 231. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2021 .
- ↑ ليفين، يغال (24 سبتمبر 2020). "ديانة أدوم وعلاقتها باليهودية المبكرة" . الأديان . 11 (10): 487. doi : 10.3390/rel11100487 . ISSN 2077-1444 .
- ↑ «مقطع من بوابة الكتاب المقدس: يوحنا ١: ٢٨ - النسخة القياسية الجديدة المنقحة» . بوابة الكتاب المقدس . مؤرشف من الأصل في ١٢ ديسمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٢ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ^ النهار، ميسون (11 حزيران 2014). "الجزيرة العربية الرومانية" . في عبابسة، مريم (محرر). أطلس الأردن . منشورات معاصرة. مطابع إيفبو. ص 155 – 161. ISBN 9782351594384أُرشف من المصدر الأصلي في 4 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2018 .
- ↑ غيتس، تشارلز (15 أبريل 2013). المدن القديمة: علم آثار الحياة الحضرية في الشرق الأدنى القديم ومصر واليونان وروما . روتليدج. ص 392-393 . ISBN 9781134676620أُرشف من الأصل بتاريخ 28 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2016 .
- 1 2 ليموين، فلورنس؛ ستريكلاند، جون (2001). قادة الحكومات، والحكام العسكريون، والناشطون السياسيون . مجموعة غرينوود للنشر. ص 43. ISBN 9781573561532أُرشف من الأصل في 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2018 .
- ↑ ساليبي 1998 ، ص 14.
- ↑ "أول كنيسة بُنيت لهذا الغرض" . موسوعة غينيس للأرقام القياسية . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2018 .
- ↑ "أم الرصاص (كستروم ميفع)" . اليونسكو. 1 كانون الثاني/يناير 2004 مؤرشفة من الأصلي في 4 يوليو 2018 . تم الاسترجاع في 4 يوليو 2018 .
- ↑ أفني، جدعون (30 يناير 2014). الانتقال البيزنطي الإسلامي في فلسطين: مقاربة أثرية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 302. ISBN 9780191507342أُرشف من الأصل بتاريخ 18 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2018 .
- ↑ سرايا فاروقي (2009). الإمبراطورية العثمانية: تاريخ موجز . دار نشر ماركوس وينر. ص 60 وما بعدها. ISBN 9781558764491.
- ↑ إم دبليو دالي؛ كارل إف بيتري (1998). تاريخ كامبريدج لمصر . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 498 وما بعدها. ISBN 9780521471374.
- 1 2 يوجين روغان، طارق تل (1994). القرية والسهوب والدولة: الأصول الاجتماعية للأردن الحديث . دار النشر الأكاديمية البريطانية. ص 37، 47. ISBN 9781850438298أُرشف من الأصل في 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2016 .
- ↑ بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 86.
- 1 2 بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 168.
- 1 2 3 4 بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 144.
- ↑ لانكستر، فيديليتي (2013)، الناس والأرض والماء في الشرق الأوسط العربي: البيئات والمناظر الطبيعية في بلاد الشام ، روتليدج، ص 122، ISBN 9781134411344
- ↑ بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 217.
- ^ فان دير ستين 2014، ص. 177.
- ↑ بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 216-217 .
- ↑ بيترز 1994، ص 161.
- ↑ بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 217-218 .
- ↑ بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 170.
- 1 2 3 بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 189-190 .
- ↑ جودا 1987، ص 40-41.
- ↑ هاثاواي وباربير 2014، ص 89.
- ↑ جودا 1987، ص 40.
- ↑ Özyüksel 2014، ص 61.
- ↑ بيرنز 2005، ص 245 .
- ↑ بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 169.
- ↑ بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 169-170 .
- 1 2 3 بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 170-171 .
- ↑ بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 188-189 .
- 1 2 بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 190-191 .
- ↑ بيك، فريدريك (1958). تاريخ الأردن وقبائله . ميامي، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميامي. ص 218-220 .
- ↑ عبادي، يعقوب (2024). بين الجزيرة العربية والأرض المقدسة . لندن: تايلور فرانسيس. ص 125. ISBN 9781003450313.
- ↑ كريستي، تريفور (أكتوبر 1967). "الشيخ بوركهارت: مستكشف" . أرامكو السعودية العالمية . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2015 .
- 1 2 لينش، ويليام (1853). سرد رحلة الولايات المتحدة الاستكشافية إلى نهر الأردن والبحر الميت . بلانشارد وليا. ص 360-364 .
- ↑ تريسترام، هنري بيكر (1873). أرض موآب . لندن، موراي، شارع ألبيمارل: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 95. ISBN 9781108042062.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - 1 2 3 جوارماني، كارلو (1938). نجد الشمالية . لندن، إنجلترا: مطبعة الأرجونوت. ص 109 – 110.
- ↑ ألون، يوآف (2016). شيخ الشيوخ . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ص 17. ISBN 9780804799348.
- ↑ هيل، غراي (1891). مع البدو . مكتبة نيويورك العامة: تي إف أنوين. ص 249.
- ↑ فان دير ستين، إيفلين (2014). المجتمعات القبلية في الشرق الأدنى خلال القرن التاسع عشر . روتليدج. ص 189.
- ↑ تريسترام، هنري بيكر (2003). أرض موآب ( الطبعة الثانية). دار جورجياس للنشر. ص 345.
- ↑ والش، ويليام (1872). حجر موآب . لندن: بورتيوس وجيبس. ص 8، 12.
- 1 2 ألون، يوآف (2016). شيخ الشيوخ: مثقال الفايز والقيادة القبلية في الأردن الحديث . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ص 137. ISBN 978-0-8047-9662-0.
- 1 2 بيفرلي ميلتون-إدواردز، بيتر هينشكليف (5 يونيو 2009). الأردن: إرث هاشمي . روتليدج. ص 14. ISBN 9781134105465أُرشف من الأصل في 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2016 .
- ↑ بيرديو لورا (1 نوفمبر 2014). فهم الأردن اليوم . دار نشر ميتشل لين، ص 17. ISBN 9781612286778تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2016 .
- ↑ بيت دبليو مور (14 أكتوبر 2004). ممارسة الأعمال التجارية في الشرق الأوسط: السياسة والأزمة الاقتصادية في الأردن والكويت . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 58. ISBN 9781139456357تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2016 .
- ^ رافائيل باتاي (8 ديسمبر 2015). المملكة الأردنية . مطبعة جامعة برينستون. ص 23، 32. ردمك 9781400877997أُرشف من الأصل في 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2016 .
- أبو جابر ، رؤوف (1989). رواد عبر الأردن . بلومزبري أكاديميك. ISBN 1850431167.
- ↑ إي. جورج هـ. جوفي (2002). الأردن في مرحلة انتقالية . دار نشر سي. هيرست وشركاه. الصفحات 212، 308. ISBN 9781850654889أُرشف من الأصل في 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2015 .
- ↑ بيرديو لورا (1 نوفمبر 2014). فهم الأردن اليوم . دار نشر ميتشل لين، ص 17. ISBN 9781612286778تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2016 .
- ↑ لورانس، تي إي (1922). أركان الحكمة السبعة . المملكة المتحدة.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - 1 2 مسعد، جوزيف أندوني (2001). الآثار الاستعمارية : تشكيل الهوية الوطنية في الأردن . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 21، 27. ISBN 0-231-50570-1. OCLC 52123810 .
- ↑ ياب، م. إي. (1996). الشرق الأدنى منذ الحرب العالمية الأولى . مجموعة لونغمان. ص 117-118 .
- ↑ [مارجوري م. وايتمان، ملخص القانون الدولي، المجلد 1، وزارة الخارجية الأمريكية (واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي، 1963) الصفحات 650-652]
- 1 2 صليبي، كمال س. تاريخ الأردن الحديث ، ص. 104
- 1 2 3 "بناء الدولة الأردنية والمشكلة الفلسطينية" .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ ريد، جون ج.؛ فاين، هربرت أ.؛ غلينون، جون ب.؛ غليسون، س. إيفريت، محرران (1946). "شرق الأردن". العلاقات الخارجية للولايات المتحدة، 1946، الشرق الأدنى وأفريقيا، المجلد السابع (ملف PDF) . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. الصفحات 794-800 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 29 سبتمبر 2018.
- ↑ معاهدة تحالف بين جلالة الملك فيما يتعلق بالمملكة المتحدة وسمو أمير شرق الأردن (ملف PDF) ، لندن: مكتب القرطاسية التابع لجلالة الملك، 22 مارس 1946، مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) في 4 أكتوبر 2018
- ↑ بيكرتون، إيان ج. "شرق الأردن، المملكة الهاشمية، وحرب فلسطين". الموسوعة البريطانية .
- ↑ عبابسة، مريم (2013). الهاشميون وإنشاء شرق الأردن . منشورات معاصرة. بيروت: مطابع إيفبو، المعهد الفرنسي للشرق الأدنى. ص 212 – 221. ISBN 9782351593783أُرشف من المصدر الأصلي في 5 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2015. ...
إنشاء المملكة الأردنية الهاشمية عام 1949...
{{cite book}}تم|work=تجاهله ( مساعدة ) - ↑ "معهد الدراسات الفلسطينية" (ملف PDF) . معهد الدراسات الفلسطينية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 مايو 2013.
- ↑ انظر الفصل الخامس، الأردن وعام 1948، في كتاب "حرب فلسطين: إعادة كتابة تاريخ عام 1948"، من تأليف يوجين ل. روغان وآفي شلايم، منشورات جامعة كامبريدج، 2001، رقم ISBN 0-521-69934-7
- ↑ انظر البرقية المؤرخة 18 مايو 1948 من رئيس مجلس الأمن والموجهة إلى وزير خارجية شرق الأردن، والرد عليها المؤرخ 20 مايو 1948، وثيقة الأمم المتحدة S/760 بتاريخ 20 مايو 2003. مؤرشفة من الأصل في 20 مارس 2014.
- ↑ انظر وثيقة الأمم المتحدة PAL/167، بتاريخ 16 مايو 1948، "إخطار شرق الأردن للأمم المتحدة بدخول مسلح إلى فلسطين" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 12 يناير 2014.
- ↑ العلاقات الخارجية للولايات المتحدة، 1949. الشرق الأدنى وجنوب آسيا وأفريقيا، المجلد السادس، الصفحة 713
- ↑ كليا لوتز بانش، "أفعال التوازن: الأردن والولايات المتحدة خلال إدارة جونسون"، المجلة الكندية للتاريخ 41.3 (2006)
- ↑ العلاقات الخارجية للولايات المتحدة، 1950. الشرق الأدنى وجنوب آسيا وأفريقيا، المجلد الخامس (1950)، الصفحة 921.
- ↑ "الدول الأعضاء" . الأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2018 .
- ↑ كافنديش، ريتشارد (أبريل 2000). "الأردن يضم الضفة الغربية رسميًا" . مجلة التاريخ اليوم . 50 (4). مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2012 .
- ↑ "ضم المملكة الأردنية الهاشمية للضفة الغربية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2012 .
- ↑ "تقرير وزارة الخارجية الأمريكية (FRUS)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2013 .
- ↑ بنفنيستي، إيال. القانون الدولي للاحتلال ، مطبعة جامعة برينستون، 2004. ص 108. ISBN 0-691-12130-3"ومع ذلك، فقد اعتبرت جامعة الدول العربية وغيرها من الدول هذا الضم المزعوم غير قانوني وباطل، ولم تعترف به سوى بريطانيا والعراق وباكستان."
- ^ دينشتاين ، يورام. تابوري ، مالا (1 سبتمبر 1994). حولية إسرائيل لحقوق الإنسان: 1993 . مارتينوس نيهوف للنشر. ص. 41. ردمك 978-0-7923-2581-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2010.
تعتبر إسرائيل ضم الأردن للضفة الغربية، الذي لا تعترف به سوى بريطانيا العظمى وباكستان، غير قانوني.
- ↑ مجلة جورج واشنطن للقانون الدولي . كلية الحقوق بجامعة جورج واشنطن. 2005. ص 390. تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2010.
الاحتلال الأردني غير الشرعي وضم الضفة الغربية
- ↑ كافنديش، ريتشارد (أبريل 2000)، "الأردن يضم الضفة الغربية رسمياً" ، مجلة التاريخ اليوم ، المجلد 50، العدد 4
- ↑ ميتال، يورام (2000). " مؤتمر الخرطوم والسياسة المصرية بعد حرب 1967: إعادة دراسة" . مجلة الشرق الأوسط . 54 (1): 64-82 . JSTOR 4329432. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2021 .
- ↑ "نبذة عن جوردان" . بي بي سي نيوز . 5 يونيو 2018. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 .
- 1 2 أندوني، لميس (16 يناير 2011). "إلى طغاة العالم العربي..." الجزيرة . مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2011 .
للمزيد من القراءة
- السرحان، عطا الله. "السياسة الخارجية للولايات المتحدة تجاه المملكة الأردنية الهاشمية: 1990-2014". (2016). متاح على الإنترنت
- ألون، يوآف. شيخ الشيوخ: مثقال الفايز والقيادة القبلية في الأردن الحديث (مطبعة جامعة ستانفورد، 2016).
- أشتون، نايجل. الملك حسين ملك الأردن: حياة سياسية (مطبعة جامعة ييل؛ 2008) مقتطف
- برادشو، تانكريد. بريطانيا والأردن: الاستراتيجية الإمبراطورية، الملك عبد الله الأول والحركة الصهيونية (دار بلومزبري للنشر، 2012).
- العنيس، عماد ح. (2011). الأردن والولايات المتحدة : الاقتصاد السياسي للتجارة والإصلاح الاقتصادي في الشرق الأوسط . لندن: دار توريس للدراسات الأكاديمية. ISBN 9781848854710.دراسات حالة عن التجارة في المنسوجات والأدوية والخدمات المالية.
- جويتشون، أميلي ماري. جوردني حقيقي . باريس: ديسلي دي بروير (1967-1972). 2 مجلدات، موضحة.
- هاردينغ، جي. لانكستر. 1959. آثار الأردن . مطبعة لوتروورث، لندن. الطبعة الثانية، 1960. ترجمها إلى العربية سليمان الموسى بعنوان: آثار الأردن، الطبعة الثانية، عمّان: وزارة السياحة، 1971.
- روبينز، فيليب (2004). تاريخ الأردن . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521598958.
- ريان، كورتيس ر. (2002). الأردن في مرحلة انتقالية : من حسين إلى عبد الله . بولدر، كولورادو: دار نشر لين رينر. ISBN 9781588261038.
- صليبي، كمال س. (1998). تاريخ الأردن الحديث . لندن: آي بي توريس. رقم ISBN 978-1860643316.
- سيناء، آن؛ بولاك، ألين. المملكة الأردنية الهاشمية والضفة الغربية: دليل (1977)
- تيلر، ماثيو (1998). الدليل السياحي التقريبي للأردن . لندن: راف جايدز.الطبعة السادسة 2016.
- تايلور، جين (2001). البتراء ومملكة الأنباط المفقودة . دار نشر آي بي تاوريس. رقم ISBN 978-1-86064-508-2.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بتاريخ الأردن على ويكيميديا كومنز- منتدى نقاش تاريخ الأردن (باللغة العربية) مؤرشف بتاريخ 27 يونيو 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine)
- تاريخ الأردن
- تاريخ بلاد الشام
