لغة القبائل

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

القبايلية ( / كəˈبأɪل / ) أو القبايلية ( / كəˈبɪلأناəن / ؛ الاسم الأصلي : Taqbaylit [ θɐqβæjlɪθ ]​​​​​​​​اللغة الأمازيغية هيلغة بربرية [ 4 ] يتحدث بهاشعب القبائلفي شمال وشمال شرقالجزائر. وهي تُستخدم بشكل أساسي فيمنطقة القبائل.

يُعدّ تقدير عدد المتحدثين باللغة الأمازيغية أمرًا بالغ الصعوبة، وغالبًا ما تكون الأرقام محلّ جدل. [ 5 ] [ 6 ] وقدّرت دراسة أجريت عام 2004 أن 9.4% من سكان الجزائر يتحدثون اللغة القبائلية. [ 1 ] [ أ ] وقُدّر عدد المتحدثين بها في الشتات بمليون شخص. [ 2 ]

تصنيف

متحدث باللغة القبائلية، تم تسجيله في الجزائر

اللغة القبائلية هي إحدى اللغات البربرية الشمالية ، وهي فرع من عائلة اللغات البربرية ضمن اللغات الأفروآسيوية . يُعتقد أنها انفصلت مبكرًا جدًا عن اللغة البربرية البدائية ، وإن كان ذلك بعد انفصال لغة الزناجة . [ 8 ] [ 9 ] ووفقًا لكوسمان (2020)، تبدو اللغة القبائلية متميزة تمامًا. فهي تشترك في بعض الابتكارات اللغوية مع مجموعة اللهجات المغربية الغربية في عدة جوانب . ومع ذلك، فإنه من غير الواضح ما إذا كانت هذه التشابهات ناتجة عن توسع سابق لتلك المجموعة في الجزائر، والذي توقف لاحقًا بانتشار لهجات الزناجة ، أم أنها تمثل تطورات مستقلة ومتوازية. [ 10 ]

توزيع

التوزيع الجغرافي

خريطة توضح الوضع اللغوي للغة القبائلية في شرق الجزائر. [ 11 ] [ 12 ]
توزيع المتحدثين باللغة القبائلية في عامي 1870 و 1939.

اللغة الأمازيغية القبائلية هي اللغة الأمازيغية الأصلية لمنطقة القبائل ، وتنتشر في سبع مناطق جزائرية. يُشكل الناطقون بالأمازيغية نحو ثلث سكان الجزائر، ويتركزون في الغالب بالقرب من الجزائر العاصمة ، ويتحدثون اللغتين القبائلية والشاوية، مع وجود بعض المجتمعات ذات الصلة باللغة القبائلية في غرب البلاد ( لغات الشنوة )، وشرقها، وجنوبها. [ 1 ] وتُشكل اللغة القبائلية غالبية سكان ولايات بجاية (بجاية)، وبويرة (توبيريت) ، وتيزي وزو (تيزي وزو). إضافةً إلى ذلك، تُستخدم اللغة القبائلية بشكل رئيسي في ولايات بومرداس ، وكذلك في برج بوعريريج ، وجيجل ، وفي الجزائر العاصمة حيث تتعايش مع اللغة العربية الجزائرية .

تُتحدث اللغة الأمازيغية القبائلية أيضاً كلغة أم بين أبناء الجالية القبائلية الجزائرية في المدن الأوروبية والأمريكية الشمالية (وخاصة فرنسا). ويُقدّر أن نصف القبائليين يعيشون خارج منطقة القبائل.

عدد المتحدثين

تتباين التقديرات المتعلقة بعدد المتحدثين باللغة القبائلية في المنطقة تبايناً واسعاً، حيث تختلف التواريخ والبيانات المُقدمة باختلاف الفترات الزمنية. ولذلك، يختلف عدد المتحدثين باللغة القبائلية اختلافاً كبيراً تبعاً للمصادر المختلفة. يُقدّر عالم الأعراق الفرنسي كاميل لاكوست دوجاردان عدد المتحدثين باللغة القبائلية في الجزائر عام 2001 بأربعة ملايين متحدث. [ 13 ] ووفقاً للموسوعة الدولية للغويات، بلغ عدد المتحدثين باللغة القبائلية 2.5 مليون متحدث عام 2003 من أصل 3.1 مليون متحدث على مستوى العالم. [ 14 ] وفي عام 2004، قدّر اللغوي الكندي جاك لوكلير أن عدد المتحدثين باللغة القبائلية في الجزائر بلغ 3.1 مليون متحدث (9.4% من إجمالي سكان الجزائر) [ 1 ] و 500 ألف متحدث في فرنسا. [ 15 ] وقدّر سالم شاكر أن عدد المتحدثين بلغ 5.5 مليون متحدث عام 2004، من بينهم ما بين 3 و3.5 مليون متحدث في منطقة القبائل. [ 16 ] تُشير موسوعة Encyclopædia Universalis إلى وجود 7 ملايين متحدث باللغة القبائلية. [ 17 ] [ 18 ] وقدّرت وزارة الثقافة الفرنسية وجود مليون متحدث باللغة القبائلية في فرنسا عام 2013. [ 19 ] ويُقدّر اللغوي ماتياس برينزينجر عدد المتحدثين باللغة القبائلية في الجزائر بما يتراوح بين 2.5 و3 ملايين عام 2015. [ 20 ] ويُقدّر بروس مادي-ويتزمان عام 2018 وجود أكثر من 5 ملايين متحدث باللغة القبائلية في منطقة القبائل. [ 21 ] [ 22 ] وتُشير اللغوية آسيا بيرلتسفايج إلى وجود 5.6 مليون متحدث باللغة القبائلية حول العالم عام 2020، معظمهم في الجزائر. [ 23 ] وفي عام 2021، قدّرت أمينة متوشي، أستاذة اللغويات الأمازيغية، عدد المتحدثين بخمسة ملايين على مستوى العالم وأكثر من ثلاثة ملايين في الجزائر. [ 24 ] في عام 2022، ووفقًا لموقع إثنولوج، بلغ عدد المتحدثين بهذه اللغة 7.5 مليون شخص حول العالم، من بينهم 6.4 مليون في الجزائر. [ 2 ]

اللهجات

التوزيع الجغرافي للهجات القبائلية [ 25 ]

يُحدد الكثيرون لهجتين: لهجة القبائل الكبرى (غرباً) ولهجة القبائل الصغرى (شرقاً)، لكن الحقيقة أكثر تعقيداً من ذلك، إذ تُشكل لهجات القبائل سلسلة متصلة من اللهجات يمكن تقسيمها إلى أربع لهجات رئيسية (من الغرب إلى الشرق):

  • أقصى الغرب: قرى مثل تيزي جنيف، وبغني، ودرعة الميزان.
  • غربي: قرى مثل أت منغيلات، أت يراتن، أت عيسي، أت ياني،
  • شرقي:
    • من الشرق إلى الغرب: قرى مثل قرية مليكيشي، ومن الشرق إلى الوسط: قرية عيديل، وقرية خيار
    • شرق-شرق: قرى مثل قرية سليمان.
  • الشرق الأقصى: قرى مثل أوكاس، ميلبو، أت سمايل. تُعرف أيضًا باسم تاساهليت، ويعتبرها البعض لغة منفصلة وفقًا لموقع إثنولوج . [ 26 ] يصعب، إن لم ينعدم، التفاهم المتبادل مع لغات الغرب الأقصى.
الاختلافات الصوتية
أقصى الغربالغربيشرقيالشرق الأقصى
غربشرق
تأنيث /w/bbʷbbʷggʷββww
استيعاب /ن/ + /و/bbʷbbʷggʷشمال غرب
شيفاهي✓✓✓✗✗
استيعاب /ن/ + /ي/ggggggyyy
الأصوات المركبة /ts/ و /dz/✓✓✓✗✗
ددددṭṭ
الاختلافات النحوية
أقصى الغربالغربيشرقيالشرق الأقصى
غربشرقأوكاس
صياغة الأفعال باستخدام ن✓✓✗✗
ضمائر الملكية (مثال: الغائب المذكر)-nnes-is, -ines-is, -ines-يكون
فعل ماضٍإعلانإعلانإعلانإعلاندي

الاختلافات المعجمية

باستثناء اللهجة الشرقية البعيدة، فإن الكثير من مفردات اللغة القبائلية مشتركة بين لهجاتها، على الرغم من وجود بعض الاختلافات المعجمية، على سبيل المثال كلمة dream في اللغة الإنجليزية (من الغرب إلى الشرق): bargu، argu، argu، burge.

الحالة والاستخدام

قوس المدخل في تاورغا مع لافتة ترحيب ( أنسوف يسوين ) باللغة القبائلية

التعدد اللغوي وتحول اللغة

يكاد جميع المتحدثين باللغة الأمازيغية يتقنون لغات متعددة، منها العربية، وغالبًا الفرنسية أيضًا. [ 27 ] لا تزال اللغة القبائلية منتشرة بقوة في القرى، لكن القبائليين في المدن الجزائرية يتجهون بشكل متزايد إلى اللغة العربية، بينما يتجه القبائليون في الشتات إلى اللغة المحلية. وقد وجدت دراسة أجريت عام 2013 أن 54% من القبائليين المقيمين في وهران يتحدثون العربية مع إخوتهم. [ 28 ]

الوضع الرسمي

بعد احتجاجات القبائل الواسعة النطاق في الفترة 2001-2002، والمعروفة باسم الربيع الأسود ، اعتُرف باللغة الأمازيغية (بجميع لهجاتها وتنوعاتها الجزائرية) كلغة وطنية في دستور الجزائر لعام 2002، ولكن ليس كلغة رسمية إلا في عام 2016 بعد حملة طويلة قادها النشطاء. [ 29 ] أما اللغة الفرنسية، فلا يُعترف بها في أي وثيقة قانونية في الجزائر، لكنها تتمتع بمكانة اللغة الرسمية بحكم الأمر الواقع ، إذ تُستخدم في جميع الإدارات والمؤسسات الرسمية الجزائرية، على جميع مستويات الحكومة، وأحيانًا أكثر بكثير من اللغة العربية.

تواجه اللغة الأمازيغية بيئة غير مواتية، على الرغم من وجود إذاعة عامة في الجزائر (القناة الثانية، التي يعود تاريخها إلى عام 1925 [ 30 ] )، وقناة تلفزيونية عامة في المغرب (القناة الرابعة أو تلفزيون الأمازيغ). ولأن الملكية الخاصة للقنوات التلفزيونية غير قانونية في الجزائر، فقد أطلق القبائل قناة تلفزيونية خاصة ناطقة بالأمازيغية، تُسمى " تلفزيون الأمازيغ" ، تبث من فرنسا. [ 31 ] ولا توجد صحيفة قبائلية. وتقدم بعض الصحف الجزائرية، مثل " لا ديبيش دو كابيلي"، قسمًا صغيرًا باللغة القبائلية. [ 31 ] [ 32 ]

في عام ١٩٩٤، قاطع تلاميذ وطلاب منطقة القبائل المدارس الجزائرية لمدة عام، مطالبين بإضفاء الطابع الرسمي على اللغة الأمازيغية، مما أدى إلى التأسيس الرمزي لـ" المفوضية العليا للأمازيغية " (HCA) في عام ١٩٩٥. وبعد ذلك، أصبحت الأمازيغية لغة اختيارية في المناطق الناطقة بها. ونظرًا لكونها اختيارية، فإن الإقبال عليها قليل. [ ٣١ ] كما أسفرت مقاطعة مدارس القبائل عن الاعتراف بالأمازيغية كلغة وطنية لأول مرة في نوفمبر ١٩٩٦.

لطالما صرّح الرئيس بوتفليقة بأن "الأمازيغية (اللغة البربرية) لن تكون لغة رسمية أبدًا، وإذا ما أصبحت لغة وطنية، فيجب طرحها للاستفتاء". [ 33 ] وفي عام 2005، صرّح الرئيس بوتفليقة بأنه "لا يوجد بلد في العالم له لغتان رسميتان"، وأن "هذا لن يكون حال الجزائر أبدًا". [ 34 ] ومع ذلك، وبعد أربعة عقود من النضال السلمي، والاضطرابات، والإضرابات، والتعبئة الاجتماعية، بما في ذلك ربيع البربر (1980، والاضطرابات والإضرابات في منطقة القبائل في تيزي وزو، والبويرة، وبجاية، وكذلك الجزائر العاصمة) والربيع الأسود في عام 2001، اعترف الرئيس بوتفليقة وحكومته بالأمازيغية (اللغة البربرية) كلغة وطنية للمرة الثانية من خلال تعديل دستوري عام 2002.

في فبراير 2016، أقر البرلمان الجزائري تعديلاً دستورياً جعل الأمازيغية لغة رسمية إلى جانب اللغة العربية. [ 35 ]

علم الأصوات

الأصوات الموضحة أدناه تعكس نطق كلمة "قبائل".

حروف العلة

تحتوي اللغة القبائلية على ثلاثة حروف علة صوتية :

الأصوات المتحركة في اللغة القبائلية [ 36 ]
أماموسط المدينةخلف
يغلقأناu
يفتحأ

يُستخدم الرمز ⟨e⟩ لكتابة حرف العلة الإضافي [ə] الذي يظهر بكثرة في اللغة القبائلية. تاريخيًا، يُعتقد أنه ناتج عن اختزال أو دمج ثلاثة حروف علة أخرى في اللغة البربرية .

يتأثر النطق الصوتي للأحرف المتحركة، وخاصة /a/ ، بطبيعة الحروف الساكنة المحيطة بها؛ فالحروف الساكنة المفخمة تُفضي إلى نطق أكثر انفتاحًا للحرف المتحرك، على سبيل المثال aẓru = [azˤru] بمعنى "حجر" مقابل amud = [æmud] بمعنى "بذرة". غالبًا ما تُنطق الأحرف /a، i، u/ على النحو التالي: [æ، ɪ، ʊ] .

الحروف الساكنة

أصوات الحروف الساكنة في لغة القبائل
شفويطب الأسنانالحويصلات الهوائيةخلف السنخحنكيحلقياللهاةالبلعوم​المزمار
سهلمختبر.سهلالتأكيد.سهلالتأكيد.سهلالتأكيد.سهلمختبر.سهلمختبر.سهلمختبر.
انفجاري / احتكاكيبلا صوت(t [ t̪ ] )ṭ [ tˤ ]tt [ ts ]č [ tʃ ](ك [ ك ] )ك [ كʷ ]q [ q ]q [ qʷ ]
صوت(ب [ ب ] )ب [ bʷ ](د [ د̪ ] )zz [ dz ]ǧ [ dʒ ](g [ ɡ ] )g [ ɡʷ ](q [ ɢ ] )
احتكاكيبلا صوتf [ f ]t [ θ ]s [ s ]ṣ [ sˤ ]ج [ ʃ ]ج [ ʃˤ ]ك [ ç ]k [ çᶣ ]x [ χ ]x [ χʷ ]ḥ [ ħ ]ح [ ح ]
صوتب [ β ]د [ ð ]ḍ [ ðˤ ]z [ z ]ẓ [ zˤ ]j [ ʒ ]j [ ʒˤ ]g [ ʝ ]g [ ʝᶣ ]ɣ [ ʁ ]ɣ [ ʁʷ ]ɛ [ ʕ ]
الأنفمم ]​​ن [ ن ]
زغردةr [ r ]ṛ [ rˤ ]
تقريبيل [ ل ]ل [ لˤ ]y [ j ]w [ w ]

الاستيعاب

توجد في اللغة القبائلية لهجاتٌ متنوعة ناتجة عن عمليات استيعاب لغوي (وتُقسم هذه اللهجات عمومًا إلى قبائلية غربية وقبائلية شرقية). بعض هذه الاستيعابات اللغوية موجودة في جميع "لهجات" القبائلية، وبعضها الآخر غير موجود. ولا تُدوَّن هذه الاستيعابات كتابيًا، مثل:

  • يُنطق اسم " Axxam n wergaz " (بيت الإنسان) إما "axxam n wergaz" أو "axxam bb wergaz" أو "axxam pp wergaz". (ن + و = ب ب)
  • يُنطق اسم "D taqcict " (إنها فتاة) "tsaqcict". (D+T=TS)
  • فيما يلي قائمة ببعض عمليات الاستيعاب هذه: D/T+T=TS، N+W=BB/PP، I+Y=IG.

يؤثر التضعيف على جودة بعض الحروف الساكنة، محولاً أشباه الحروف المتحركة والاحتكاكية إلى حروف انفجارية ؛ على وجه الخصوص، يصبح الحرف ɣ المضعوف qq ، ويصبح الحرف y المضعوف gg ، ويصبح الحرف w المضعوف bb .

الاحتكاكيات مقابل الانفجاريات

تتألف اللغة القبائلية في معظمها من أصوات احتكاكية، وهي أصوات تُعتبر في الأصل أصواتًا انفجارية في لغات بربرية أخرى، ولكن في الكتابة لا يوجد فرق بين الأصوات الاحتكاكية والانفجارية. فيما يلي قائمة بالأصوات الاحتكاكية والانفجارية ومتى يتم نطقها (لاحظ أن التضعيف يحول الأصوات الاحتكاكية إلى أصوات انفجارية ).

حرف ساكنب /β/D /ð/G /ʝ/K /ç/T /θ/
احتكاكي[ β ]ⓘ[ ð ]ⓘ[ ʝ ]ⓘ[ ç ]ⓘ[ θ ]ⓘ
قف[ ب ]ⓘ[ د̪ ][ ɡ ]ⓘ[ ك ]ⓘ[ t̪ ]
هل التوقف بعدمل،نب، ج، ر، ز، εf,b,s,l,r,n,ḥ,c,ɛل، م، ن
هل توجد وقفة في الكلمات (ومشتقاتها)؟نجيب، نجيه، نجور، أنجا، نجيدوي، ناجز، نجدوال

نظام الكتابة

لافتة ثلاثية اللغات في الجزائر، مكتوبة باللغة العربية والقبائلية (باستخدام خط تيفيناغ) والفرنسية
طبعة اللغة القبايلية من ويكيبيديا

كُتبت أقدم الكتابات البربرية بالخط الليبي البربري ، ويعود معظمها إلى العصرين النوميدي والروماني . كان هذا الخط أبجديًا ، ولم يُفكّ رموزه بالكامل حتى اليوم. [ 37 ] معظم الكتابات التي فُكّت رموزها جنائزية، وتتبع صيغة بسيطة هي "س ابن ص" (س ص)، والتي لا تزال مستخدمة حتى يومنا هذا في اللغة القبائلية. [ 37 ] عُثر على هذه الكتابات في منطقة القبائل (المعروفة أيضًا باسم كابيليا)، ولا يزال علماء الآثار يكتشفون المزيد منها. يُعدّ خط تيفيناغ الخاص بالطوارق امتدادًا مباشرًا لهذا الخط الأقدم.

اختفت الأبجدية الليبية البربرية في منطقة القبائل بحلول القرن السادس، عندما أصبحت اللاتينية اللغة الرسمية والإدارية في شمال إفريقيا، كما هو الحال في بقية الإمبراطورية الرومانية السابقة.

أصبحت اللغة القبائلية لغة محكية في الغالب بعد الفتح العربي لشمال إفريقيا ، وبينما لا تزال العديد من الأمثلة على اللغة القبائلية المكتوبة بشكل من أشكال الكتابة البربرية العربية باقية، إلا أن عدد النصوص القبائلية كان أصغر بكثير نسبياً من تلك المكتوبة بلغات بربرية أخرى مثل الشلحة والمزابية والنفوسية .

قام عالم إثنولوجيا فرنسي بتأليف أول قاموس فرنسي-قبائلي في القرن الثامن عشر. وقد كُتب بالأحرف اللاتينية مع نظام كتابة يعتمد على نظام الكتابة الفرنسي .

إلا أن اللغة القبائلية لم تعد لغة مكتوبة فعلياً إلا في مطلع القرن التاسع عشر. وتحت التأثير الفرنسي، بدأ المثقفون القبائليون باستخدام الأبجدية اللاتينية . وكان كتاب " تاماكاهوت ن ووسين " لإبراهيم زلال من أوائل الكتب القبائلية التي كُتبت باستخدام هذه الأبجدية.

بعد استقلال الجزائر ، سعى بعض الناشطين القبائليين إلى إحياء الكتابة الليبية البربرية، التي لا يزال الطوارق يستخدمونها . وقد بُذلت محاولات لتحديث نظام الكتابة بتعديل شكل الحروف وإضافة الحركات. أُطلق على هذه النسخة الجديدة من تيفيناغ اسم "نيو-تيفيناغ" ، واعتُمدت كخط رسمي للغات البربرية في المغرب . إلا أن غالبية الناشطين البربر (في المغرب والجزائر على حد سواء) يُفضلون الكتابة اللاتينية، ويرون في تيفيناغ عائقًا أمام محو الأمية باللغة البربرية. ولا يزال الأدب القبلي يُكتب بالخط اللاتيني، ويقتصر استخدام تيفيناغ على الشعارات .

قام مولود معمري بتقنين نظام كتابة جديد للغة القبائلية، متجنباً استخدام نظام الكتابة الفرنسي. وقد لاقى نظامه رواجاً واسعاً بين كتّاب القبائل وعلماء اللغة، [ 38 ] [ 39 ] وتمّ تطويره ليصبح أبجدية بربرية شمالية موحدة في ورشة عمل المعهد الوطني للغات والحضارات (INALCO ) عام 1996. [ 40 ] ومنذ ذلك الحين، اعتمدت اللجنة العليا للثقافة الجزائرية هذا النظام القائم على الأبجدية اللاتينية كأساس لجهود التوحيد القياسي. [ 38 ] ويستخدم هذا النظام علامات التشكيل وحرفين من الأبجدية اللاتينية الموسعة: Č Ḍ Ɛ Ǧ Ɣ Ḥ Ṣ Ṭ Ẓ .

قواعد اللغة

الأسماء

تحتوي اللغة القبائلية على جنسين : مذكر ومؤنث. وكما هو الحال في معظم اللغات البربرية ، تبدأ الأسماء والصفات المذكرة عمومًا بحرف متحرك ( a- ، i- ، u- )، بينما تبدأ الأسماء المؤنثة عمومًا بحرف t- وتنتهي بـ a -t ، على سبيل المثال a qcic 'ولد' مقابل t aqcic t 'بنت'.

تُصاغ صيغ الجمع عمومًا باستبدال الحرف الأول a- بالحرف i- ، وإضافة اللاحقة -en ("الجمع المنتظم/الخارجي")، أو تغيير حروف العلة داخل الكلمة ("الجمع المكسر/الداخلي")، أو كليهما. أمثلة:

a rgaz → i rgaz en "men"
adrar → id u rar "mountains"
a fus → i fass en "hands"

كما هو الحال في جميع اللغات الأمازيغية، تحتوي اللغة القبائلية على نوعين من حالات الاسم : الحالة الحرة والحالة المضافة (أو "الحالة الملحقة"). الحالة الحرة غير مميزة صرفيًا. أما الحالة المضافة فتُشتق إما بتغيير الحرف /a-/ في بداية الكلمة إلى /u-/، أو بحذف حرف العلة في بداية بعض الأسماء المؤنثة، أو بإضافة شبه حرف علة في بداية الكلمة، أو في بعض الحالات لا يحدث أي تغيير على الإطلاق.

a drar → we drar "جبل"
t a mdint → t e mdint "town"
t a murt → tmurt "بلد"
asif → w asif "نهر"
iles → y iles "لسان"
تادارت → تادارت "قرية"

كما هو الحال في الأمازيغية في وسط المغرب ، تُستخدم حالة الإضافة للفاعل الذي يأتي بعد فعله، وبعد حروف الجر، وفي تراكيب مكملات الأسماء، وبعد بعض الأعداد. وتضع اللغة القبائلية الأسماء أيضاً في حالة الإضافة عندما تتصدر عبارة اسمية تحتوي على ضمير مقيد مرجعي في وقت سابق من الجملة. [ 41 ]

أمثلة:

  • مجاناً: يوويت أ كيو سيك . "لقد ضرب صبياً". (فعل - مفعول به)
  • ملحق: Yewwet we qcic . "لقد تم ضرب الصبي". (فعل - فاعل)

بعد حرف الجر (باستثناء "ar" و "s")، تأخذ جميع الأسماء حالتها الملحقة:

  • الدولة الحرة: رجل (ماء)، كاس ن وا مان (كأس من الماء).

الأفعال

تُصرف الأفعال في اللغة القبائلية لثلاثة أزمنة: الماضي البسيط ، والمضارع التام، والمضارع المستمر، والماضي المستمر، والمستقبل (الماضي التام + الماضي التام). وخلافًا للغات البربرية الأخرى، نادرًا ما يُستخدم الماضي التام وحده في اللغة القبائلية (إذ يُستخدم في اللغات الأخرى للتعبير عن المضارع).

  • للأفعال الضعيفة صيغة ماضية مطابقة لصيغة الماضي التام. فيما يلي أمثلة على الأفعال الضعيفة المصرفة في صيغة المتكلم المفرد:
فعلالماضي التامإعلان + صيغة الماضي التامأخصائي العناية المركزة بالأبهر
إذا (للتفوق)ifeɣad ifeɣttifeɣ
مقيل (يراقب)Muqleɣad muqleɣttmuquleɣ
كريز (يحرث)كيرزيغad kerzeɣكيرزيغ
  • "الأفعال القوية" أو "الأفعال الشاذة":
فعلالماضي التامإعلان + صيغة الماضي التامأخصائي العناية المركزة بالأبهر
أرو (للكتابة)أوريغad aruggttaruug
لواحق الموضوع في اللغة القبائلية
شخصsg.pl.
1... -ɣن-...
2مت-... -دت-... -م
وت-... -م ت
3مi/y-...... -ن
وت-...... -nt

تُصرَّف الأفعال حسب الشخص بإضافة لواحق. هذه اللواحق ثابتة ومتطابقة في جميع الأزمنة (يتغير الفاعل فقط). يمكن إضافة حرف العلة " e" بين اللاحقة والفعل. تُحدَّد الأفعال دائمًا حسب الفاعل، ويمكن أيضًا تصريفها حسب شخص المفعول به المباشر وغير المباشر.

أمثلة:

«  يوغ-إت.  » – «لقد اشتراه.» (He.bought-it)
«  يينّا-ياس.  » – «قال له.» (قال له.
«  Yefka-yas-t.  » – «أعطاه إياه.» (He.gave-to.him-it)

لغة القبائل هي لغة تعتمد على إطار الأقمار الصناعية ، وتستخدم أفعال القبائل جسيمين لإظهار مسار الحركة:

  • يشير حرف d إلى المتحدث، ويمكن ترجمته على أنه "هنا".
  • يشير n إلى المخاطب أو إلى مكان معين، ويمكن ترجمته على أنه "هناك".

أمثلة:

  • «  iruḥ- d  » (جاء)، «  iruḥ- n  » (ذهب).
  • «  awi- d aman» (أحضر الماء)، «  awi- n aman  » (احمل الماء بعيدًا).

تُعبّر اللغة القبائلية عادةً عن النفي بجزأين، حيث تُلحق أداة النفي «ur» بالفعل، وتُضاف كلمة أو أكثر من كلمات النفي التي تُعدّل الفعل أو أحد عناصره . على سبيل المثال، يُعبّر عن النفي الفعلي البسيط بـ « ur » قبل الفعل وأداة النفي « ara » بعده.    

  • «  Urareɣ  » ("لقد لعبت") → « Ur urareɣ ara » ("لم ألعب")  

تُستخدم كلمات سلبية أخرى (مثل acemma... إلخ) مع الضمير ur للتعبير عن أنواع أكثر تعقيدًا من النفي. وقد تطور هذا النظام عبر دورة جيسبرسن .

يتم اشتقاق الأفعال بإضافة اللواحق. وهناك ثلاثة أنواع من أشكال الاشتقاق: السببي ، والانعكاسي ، والمبني للمجهول .

  • السببية : يتم الحصول عليها عن طريق إضافة البادئة s- / sse- / ssu- إلى الفعل:
ffeɣ "للخروج" → ssuffeɣ "لإجبار شخص ما على الخروج"
kcem "يدخل" → ssekcem "يجعل يدخل، يُعرّف"
irid "أن يُغسل" → ssired "أن يغسل".
  • الانعكاسي : يتم الحصول عليه عن طريق إضافة البادئة m- / my(e)- / myu- إلى الفعل:
ẓer "أن يرى" → mẓer "أن يرى كل منهما الآخر"
ṭṭef "يمسك" → myuṭṭaf "يمسكون بعضهم بعضاً".
  • صيغة المبني للمجهول : يتم الحصول عليها عن طريق إضافة البادئة ttu- / ttwa- / tt- / mm(e)- / n- / nn- إلى الفعل:
krez "يحرث" → ttwakrez "يُحرث"
ečč "يأكل" → mmečč "يؤكل".
  • الأشكال المركبة : يتم الحصول عليها من خلال دمج اثنين أو أكثر من البادئات السابقة:
enɣ "يقتل" → mmenɣ "يقتلون بعضهم بعضاً" → smenɣ "يجعلون بعضهم بعضاً يقتلون"

يمكن لبادئتين أن تلغي إحداهما الأخرى:

enz "للبيع" → zzenz "للبيع" → ttuzenz "للبيع" (ttuzenz = enz  !!).

لكل فعل اسم فاعل مقابل . في اللغة الإنجليزية، يمكن ترجمته إلى فعل + er. ويتم الحصول عليه بإضافة البادئة «  am-  » إلى الفعل، أو البادئة «  an-  » إذا كان الحرف الأول b أو f أو m أو w (مع وجود استثناءات).

  • أمثلة:
ṭṭef "يمسك" → anaṭṭaf "حامل"
inig "to travel" → iminig "traveller"
eks "يرعى" → ameksa "الراعي"

تُشتق الأسماء الفعلية بطرق مختلفة من فئات مختلفة من الجذور الفعلية (بما في ذلك "أفعال الصفة"). وغالبًا ما تُسبق بـ a- أو t(u)- :

ffer "يخفي" → tuffra "يخفي" (الجذر السادس)، «  Tuffra n tidett ur telhi  » – "إخفاء الحقيقة أمر سيء".
ɣeẓẓ "لدغة" → aɣẓaẓ
zdi "أن يكون متحدًا" → azday
ini "يقول" → timenna

الضمائر

قد تظهر الضمائر إما ككلمات مستقلة أو مرتبطة بالأسماء أو الأفعال.

شخصالمفردجمع
الأولمنيك / نيكينينكني
ونيك / نيكينينيكينتي
الثانيمkečč / kečči / keččinikunwi / kenwi
وكيم / كيمي / كيمينيkunnemti / kennemti
الثالثمnetta / nettan / nettaniنوتني / نيتني
وصافيnutenti / nitenti

مثال: «  Ula d nekk.  » – "أنا أيضاً."

ترتبط ضمائر الملكية بالاسم الموصوف.

شخصالمفردجمع
الأولم(i)w / inunnɣ
و(i)w / inunnteɣ
الثانيم(i)k / inekنوين
و(i)m / inemnkent
الثالثم(i)s / inesنسن
و(i)s / inesnsent

مثال  : «  أكسام-نيغ.  » – «بيتنا». (بيتنا)

توجد ثلاثة أسماء إشارة: شبه إشارية (مثل: هذا، هؤلاء)، وبعيدة إشارية (مثل: ذلك، أولئك)، واسم الغياب. قد تُلحق هذه الأسماء بالأسماء أو تظهر منفردة. أمثلة: «  Axxam-a / Axxam-agi» – «هذا البيت.»، «Wagi yelha» – «هذا جميل.».

حروف الجر

تسبق حروف الجر مفعولاتها: « i medden » بمعنى «إلى الناس»، و« si taddart » بمعنى «من القرية». جميع الكلمات التي تسبقها حروف جر (باستثناء « s » و« ar » بمعنى «نحو» و«حتى») تأخذ حالة الإلحاق.        

بعض حروف الجر لها شكلان: أحدهما يستخدم مع لواحق الضمائر والآخر يستخدم في جميع السياقات الأخرى، على سبيل المثال ger 'بين' → gar .

بعض حروف الجر لها ضمير موصول (أو أداة استفهام ) مقابل، على سبيل المثال:

« أنا » «لـ/إلى» → « إيومي » «إلى من»    
«  Tefka aksum i wemcic  » "أعطت اللحم للقطة " → «  Amcic iwumi tefka aksum  » "القطة التي أعطتها اللحم."

بناء الجملة

النفي

أداة التنبؤ 'د'

تُعدّ أداة الإسناد "د" أداةً لا غنى عنها في التحدث باللغة القبائلية (أو أي لغة أمازيغية أخرى). تُعادل "د" كلاً من "هو + صفة" و"يكون + صفة"، ولكن لا يمكن استبدالها بالفعل "إيلي" (يكون). ويتبعها دائمًا اسمٌ حرّ.

أمثلة:

  • D taqcict 'إنها فتاة'
  • دي نيك "أنا هو"
  • Nekk d argaz 'أنا رجل'
  • إيدير أنيلماد "إيدير طالب"
  • إيدير ييلا د أنيلماد "إيدير كان طالبًا"

لا ينبغي الخلط بين جسيم الإسناد "d" وجسيم التنسيق "d"؛ في الواقع، يتبع الأخير اسم في حالته الملحقة بينما يتبع الأول دائمًا اسم في حالته الحرة.

مفردات

استوعبت لغة القبائل مفردات من العربية والفرنسية واللاتينية واليونانية والبونية . [ 42 ] تمثل الكلمات العربية المُقترضة ما بين 22.7% و46% [ 43 ] من إجمالي مفردات القبائل، وتشير تقديرات عديدة إلى أنها تبلغ حوالي 35%. [ 42 ] لم يُدرس عدد الكلمات الفرنسية المُقترضة بعد. تُعرَّف هذه الكلمات أحيانًا بالبربرية وأحيانًا أخرى تُحفظ في صورتها الأصلية. تتبع الكلمات البربرية القواعد النحوية المنتظمة للغة القبائل (الدولة الحرة والملحقة).

أمثلة على الكلمات العربية أو الفرنسية المُعرّبة:

كتاب (عربي) > كتابت "كتاب"
آلة (فرنسي) > تاماسينت "آلة"

غالباً ما يكون للعديد من الكلمات المستعارة من اللغة العربية معنى مختلف في اللغة القبائلية:

المال "ممتلكات" (العربية) > المال "حيوانات أليفة" (انظر أصول الكلمات الإنجليزية cattle و fee )

جميع الأفعال ذات الأصل العربي تتبع تصريفًا واشتقاقًا فعليًا بربريًا:

fahim (Ar.) > fhem "يفهم" > ssefhem "يشرح".

يوجد yiwen (مؤنث: yiwet ) بمعنى "واحد"، و sin (مؤنث: snat ) بمعنى "اثنان". ويأتي الاسم المعدود بعده في حالة الإضافة : sin n yirgazen بمعنى "رجلان". [ 44 ]

نص نموذجي

في موليراس (أغسطس)، Les fourberies de Si Djeh'a.

ييوين

واحد

كان،

يوم،

Ǧeḥḥa

جها

yefka-yas

أعطى له

بابا-س

والده

صريح،

سنت،

أكن

لهذا السبب

إعلان

يشتري

d-yaɣ aqerruy n tixsi.

رأس النعجة.

Yuɣ-it-id,

لقد اشتراه من هنا

yečča

سخن

أك

الجميع

aksum-is.

قطع اللحم.

يقيم-د

مكثت هنا

uceqlal

جثة

د

إنها

إيليم،

فارغ،

yewwi-yas-t-id

أحضره إليه إلى هنا

أنا

ل

بابا-س.

والده.

إيهي،

ثم،

مي

متى

تي-إيوالا

هو رأى

يينا-ياس:

قال له:

"أكيوت-ت"

"ما هذا؟"

وا

الذي - التي؟"

يينا-ياس:

قال له:

"d aqerruy n tixsi".

"رأس النعجة".

Yiwen Wass، īḥḥa yefka-yas baba-s Frank، akken ad {d-yaɣ aqerruy n tixsi}. Yuɣ-it-id، yeča akk aksum-is. Yeqqim-d ucecqlal d ilem، yewwi-yas-t-id i baba-s. Ihi، mi t-iwala yenna-yas: "acu-t wa؟" yenna-yas: {"d aqerruy n tixsi".}

في أحد الأيام، أعطى جها والده سنتًا واحدًا ليشتري رأس نعجة. اشتراها، وأكل لحمها كله. ثم ترك الجثة فارغة، فأحضرها إلى والده. وعندما رآها، سأله: "ما هذا؟" فأجابه: "رأس نعجة".

في أحد الأيام، أعطاه والده قرشًا واحدًا ليشتري رأس نعجة. اشتراها، وأكلها كلها حتى لم يبقَ منها إلا جثة فارغة، ثم أحضرها إلى والده. فلما رآها والده، سأله: "ما هذا؟" فأجابه جيها: "رأس نعجة".

-أ

-أوه

ccmata,

حقير،

أنيدا

أين

إيلان

نكون

imeẓẓuɣen-is?

آذانها؟

-A ccmata, anida llan imeẓẓuɣen-is?

-يا للشر، أين آذانها؟

يا لك من وضيع (يا ولد)، أين آذانها (النعجة)؟

-تيلا

-كانت

د

إنها

taɛeẓẓugt.

أصم.

-Tella d taɛeẓẓugt.

-هي.كانت.صماء.

-كان أصم.

-أنيدا

-أين

llant

نكون

والين-إس؟

عيونها؟

-أنيدا llant wallen-is؟

أين عيونها؟

أين عيناه؟

-تيلا

-كانت

د

إنها

taderɣalt.

أعمى.

-Tella d taderɣalt.

-هي.كانت.هو.أعمى.

-كان أعمى.

-أنيدا

-أين

أصفر

يكون

yiles-is؟

ألسنة؟

-Anida yella yiles-is?

أين هي لعبة اللسان؟

أين لسانه؟

-تيلا

-كانت

د

إنها

tagugamt.

أحمق.

-Tella d tagugamt.

-هي.كانت.غبية.

- كان ذلك غباءً.

-أنا

-و

ويغليم

جلد

ن

ل

uqerruy-is,

رؤوسها،

أنيدا

أين

أصفر؟

إنها؟

-I weglim n uqerruy-is، anida yella؟

- وأين جلد الرأس؟

- وأين جلد رأسه؟

-تيلا

-كانت

د

إنها

taferḍast.

أصلع.

-Tella d taferḍast.

-هي.كانت.صلعة.

- كان أصلعاً.

ملاحظة : تم ترجمة جسيم الإسناد d إلى "it.is"، وتم ترجمة جسيم الاتجاه d إلى "here".

المادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

Akk imdanen llulen-d d illeliyen d imsawiyen deg tart d yizerfan. Sεan taɣẓint d lfeqqa  ; ilaq ad myiεawnen gar-asen deg ṛṛuḥ n tegmatt.

ملحوظات

  1. 1 2 إذا استمرت هذه النسبة في عام 2022، فسيكون عدد المتحدثين باللغة القبائلية في الجزائر 4.3 مليون نسمة. [ 7 ]
  2. ↑ تُصنف أحيانًا كلغة منفصلة.

مراجع

  1. 1 2 3 4 لوكلير، جاك؛ جان ليونيل (2022/04/22). "الجزائر: الوضع الجغرافي والديمولوجي اللغوي" (بالفرنسية). جامعة لافال. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2023-03-31 . تم الاسترجاع بتاريخ 26-02-2023 .
  2. 1 2 3 اللغة القبايلية في غناس العالم (الطبعة السادسة والعشرون، 2023)رمز الوصول المغلق
  3. ↑ "نورية بن غبريط : تعليم اللغة الأمازيغية سيمتد إلى 10 ولايات أخرى ويستفيد من 300 وظيفة جديدة في الميزانية" . رافيو الجزائري . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-08-18 . تم الاسترجاع 2019-02-03 . la graphie Tifinagh pour le Targui، لاتيني من أجل منطقة القبائل والعربية من أجل مزاب والأوراس 
  4. ↑ "Kabyle | Ethnologue Free" . Ethnologue (مجاني للجميع) . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يناير 2024 .
  5. ↑ شاكر 1983 ، ص 7.
  6. ↑ كامبل، جورج ل. (2013). موسوعة لغات العالم . غاريث كينغ ( الطبعة الثالثة). أبينغدون، أوكسون: روتليدج. ص 223. ISBN   978-0-203-10653-2. OCLC 854759616 . 
  7. ↑ "لوحة بيانات سكان العالم - الجزائر" . صندوق الأمم المتحدة للسكان . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2023 .
  8. ↑ «الشتات البربري الصحراوي والحدود الجنوبية لشمال إفريقيا الوندالية والبيزنطية »، ج. كونانت وس. ستيفنز (محرران)، شمال إفريقيا في ظل بيزنطة والإسلام المبكر، حوالي 500 - حوالي 800 (ندوات وحلقات نقاش دمبارتون أوكس البيزنطية. واشنطن العاصمة)
  9. ↑ إليزابيث فينتريس؛ أندرو ويلسون (2016). "شتات البربر الصحراوي والحدود الجنوبية لشمال أفريقيا البيزنطية". في ستيفنز، سوزان؛ كونانت، جوناثان (محرران). شمال أفريقيا في ظل بيزنطة والإسلام المبكر . دمبارتون أوكس. ص 52. ISBN  978-0-88402-408-8.
  10. ^ كوسمان، مارتن (2020-05-07)، “البربرية” ، في فوسين، راينر؛ Dimmendaal، Gerrit J. (eds.)، دليل أكسفورد للغات الأفريقية (1 ed.)، مطبعة جامعة أكسفورد، ص. 284، دوى : 10.1093/oxfordhb/9780199609895.013.37 ، ISBN   978-0-19-960989-5، تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-05-2025 ، ويبدو أن منطقة القبائل تقف بمعزل عن غيرها. [...] في عدد من الحالات، شهدت منطقة القبائل تطورات مماثلة لتلك التي شهدتها الكتلة المغربية الغربية. من الصعب، في هذه المرحلة، تحديد ما إذا كان هذا يشير إلى امتداد سابق لهذه الكتلة نحو الجزائر (الذي فصلها توغل زناطة)، أو ما إذا كانت تمثل تطورات متوازية.
  11. ^ سالم شاكر، Textes en Linguistique Berbère ، Éditions du CNRS، Paris، 1984، ISBN 2-222-03578-3، ص. 28 (كارت لامو-يا)؛
  12. ↑ بيير بورديو، علم اجتماع الجزائر ، PUF، مجموع. « ماذا تقول ؟ » رقم 802، باريس، 1980، الطبعة السادسة. (1e éd. 1958)، ISBN 2-13-036387-3، ص. 10.
  13. ^ لاكوست دوجاردان، كميل (2001). "الجغرافيا الثقافية والجغرافية السياسية في منطقة القبائل ثورة شباب القبائل من أجل الجزائر الديمقراطية" . هيرودوت (بالفرنسية). 103 (4): 61. دوى : 10.3917/لها.103.0057 . ISSN 0338-487X . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-12-25 . تم الاسترجاع بتاريخ 23-12-2022 . 
  14. ↑ فراولي، ويليام (مايو 2003). الموسوعة الدولية للغويات: مجموعة من 4 مجلدات . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0-19-513977-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2023 .
  15. ^ "فرنسا: 1) généralités" . www.axl.cefan.ulaval.ca . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2023-02-22 . تم الاسترجاع 2023-02-22 .
  16. ^ شاكر ، س. (2004-05-01). "القبايل : لا لغة" . Encyclopédie berbère (بالفرنسية) (26): 4055– 4066. دوى : 10.4000/موسوعة البربير.1431 . ردمك 1015-7344 . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-07-09 . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-12-22 .  
  17. ↑ "تعريف القبائل - الموسوعة العالمية" . الموسوعة العالمية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23-12-2022 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-12-2022 .
  18. ↑ ريجالا، مبارك؛ سمود، بوزيان. "القبائل". في كوينسات، جيل (محرر). الموسوعة العالمية (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2023 .
  19. ^ "مقرر اللجنة الاستشارية لتعزيز اللغات الإقليمية والتعددية اللغوية الداخلية (2013)" . www.culture.gouv.fr (باللغة الفرنسية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-12-25 . تم الاسترجاع بتاريخ 25-12-2022 .
  20. ↑ برينزينجر، ماتياس (2015). برينزينجر، ماتياس (محرر). التنوع اللغوي في خطر . برلين: دي جرويتر. ص 133. doi : 10.1515/9783110905694 . ISBN  978-3-11-090569-4. OCLC 979749010 . 
  21. ↑ مادي-ويتزمان، بروس (2018-09-20). رو، بول س. (محرر). "البربر (الأمازيغ)" . دليل روتليدج للأقليات في الشرق الأوسط : 314. doi : 10.4324/9781315626031-23 . ISBN 9781315626031. S2CID 187966078 . 
  22. ↑ مادي-ويتزمان، بروس (30 ديسمبر 2015). "البربر (الأمازيغ)". في: سميث، أنتوني د .؛ هو، شياوشو؛ ستون، جون؛ دينيس، روتليدج (محررون). موسوعة وايلي بلاكويل للعرق والإثنية والقومية . أكسفورد، المملكة المتحدة: وايلي. ص 1. doi : 10.1002/9781118663202.wberen411 . ISBN  978-1-118-66320-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2022 .
  23. ↑ بيرلتسفايغ، آسيا (2020-09-03). "6.3 اللغات البربرية". لغات العالم: مقدمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 203. doi : 10.1017/9781108783071 . ISBN  978-1-108-78307-1.
  24. ↑ ميتوشي، أمينة (2021). "النفي في اللغة القبائلية (الأمازيغية)" . مجلة اللغات والآداب الأفريقية. doi : 10.6092/JALALIT.V2I2.8059 . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2023 .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  25. ↑ نايت زراد، ك. (1 مايو 2004). "القبائلية : علم اللهجات" . الموسوعة البربرية (بالفرنسية) (26): 4067-4070 . doi : 10.4000/encyclopedieberbere.1433 . ISSN 1015-7344 . مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2022 .  
  26. ↑ "الأمازيغية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2023-03-09 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2018-06-13 .
  27. ↑ سواق، لمين (2020-05-20). البربر . مطبعة علوم اللغة. ص. 406. ردمك  978-3-96110-251-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2022 .
  28. ↑ سواق، لمين (2020-05-20). البربر . مطبعة علوم اللغة. ص. 404. ردمك  978-3-96110-251-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2022 .
  29. ↑ «الجزائر تعيد العمل بنظام تحديد مدة ولاية الرئيس وتعترف باللغة الأمازيغية» . بي بي سي نيوز . 7 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2017 .
  30. ↑ آيتيل، فازية (2013). "بين الجزائر وفرنسا: أصول الحركة البربرية" . دراسات ثقافية فرنسية . 24 (1): 70. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-02-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-02-2024 – عبر SageJournals.
  31. 1 2 3 لوكلير، جاك؛ جان ليونيل (2021/07/27). "الجزائر: الحقوق اللغوية للبربيروفونات" . جامعة لافال. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-08-12 . تم الاسترجاع بتاريخ 26-02-2023 .
  32. ↑ "الأمازيغية" . La Dépêche de Kabylie (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-02-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-02-2023 .
  33. ↑ "بوتفليقة ورهاب الأمازيغ" (بالفرنسية). العالم الأمازيغي. الثانية مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2023-06-04 . تم الاسترجاع 2010-03-19 .
  34. ↑ بنشاباني (2005)
  35. ↑ دستور الجزائر . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-04-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-04-2021 .
  36. ↑ داليت (1982 :xxviii)
  37. 1 2 "ليبي-بربري" . mnamon.sns.it . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13-10-2022 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-10-2022 .
  38. 1 2 سواغ، لامين (2019)، "الكتابة القبائلية بالخط العربي: تاريخ بدون توحيد" ، مجلة HAL للعلوم المفتوحة ، ص 283، أصبحت الكتابة اللاتينية التي شاع استخدامها لاحقًا على يد مولود معمري (1976) هي المعتمدة بشكل عام للأعمال الطويلة 
  39. ↑ سالم الجمعي (2024)، "Analyse méthodique du Précis de grammaire berbère (kabyle) de Mouloud Mammeri" ، Aleph، المجلد 11 (3-1) ، beaucoup d'étudiants à cette œuvre en l'utilisant souvent dans leurs travaux de recherches، même. في مذكرات الماجستير المتخصصة اللغوية
  40. ↑ لغة القبائل، أبجديتها ونطقها ، أومنيغلوت، في عام 1996، تم إنشاء أبجدية موحدة للهجات البربرية الشمالية، بما في ذلك لغة القبائل، في ورشة عمل نظمتها INALCO
  41. ↑ كريسلز (2006 : 3-4)
  42. 1 2 بالدوف، ريتشارد ب.؛ كابلان، روبرت ب. (2007-01-01). تخطيط اللغة وسياستها في أفريقيا . منشورات متعددة اللغات. ISBN 978-1-84769-011-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 31 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2023 .
  43. ↑ كوسمان، مارتن (18 يوليو 2013). التأثير العربي على البربر الشماليين . بريل. ص 98. ISBN  978-90-04-25309-4أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 4 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مايو 2023 .
  44. ↑ تيسا (30 يوليو 2015). "مدونة: الأرقام البربرية" . مدونة . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 22 يناير 2021. تم الاطلاع عليها بتاريخ 18 يناير 2021 .

فهرس

  • عبد المسيح، إرنست ت. (1971ب). قواعد اللغة الأمازيغية المرجعية . آن أربور: جامعة ميشيغان. ISBN 0-932098-05-3.
  • أشاب، ر.  : 1996 – La néologie lexicale berbère (1945–1995)، باريس/ لوفان، طبعات بيترز، 1996.
  • أشاب، ر.  : 1998 – لغة البربر. مقدمة للتدوين المعتاد بالأحرف اللاتينية، باريس، إصدارات هوجار.
  • F. Amazit-Hamidchi & M. Lounaci  : Kabyle de poche، Assimil ، فرنسا، ISBN 2-7005-0324-4
  • بنشعبان، أ. (2005). "بوتفليقة يسافر إلى منطقة القبائل" (بالفرنسية). الجزائر ووتش . تم الاسترجاع 2010-03-19 .
  • كريسلز، دينيس (2006). الصيغة البنائية للأسماء في اللغات الأفريقية: دراسة تصنيفية (ملف PDF) . الندوة السادسة والثلاثون للغات واللغويات الأفريقية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28 يوليو 2011. تاريخ الاطلاع: 21 مارس 2010 .
  • داليت، جان ماري (1982). Dictionnaire kabyle-français: parler des At Mangellat, Algérie, Volume 1 . جمعية الدراسات اللغوية والأنثروبولوجية في فرنسا. رقم ISBN 9782852971431ISSN 0757-7699​​ 
  • حامد حمومة. و مانويل دي جراماير بربير (القبايل) . باريس: طبعة جمعية الثقافة البربرية.
  • كمال نايت زراد. Grammaire Moderne du kabyle, tajerrumt tatrart n teqbaylit . طبعات كارثالا، 2001. ISBN 978-2-84586-172-5
  • لوكاس، كريستوفر (2007ب)، "دورة جيسبرسن باللغتين العربية والبربرية" (ملف PDF) ، معاملات الجمعية اللغوية ، 105 (3): 398-431 ، doi : 10.1111/j.1467-968X.2007.00189.x ، تاريخ الاسترجاع : 22-03-2010
  • معمري، م.  : 1976 – تجرومت تمازيت (تانتالا تقلبليت)، ماسبيرو، باريس.
  • Tas، I.  : 2025 – Le kabyle en quelques règles، باريس.
  • Naït-Zerrad, K.  : 1994 – Manuel de conjugaison kabyle (le Verbe en berbère)، لارماتان، باريس.
  • نايت زراد، ك.  : 1995 – قواعد اللغة البربرية المعاصرة، 1 – مورفولوجي، ENAG، الجزائر.
  • شاكر، سالم (1983). Un parler berbère d'Algérie (القبايل)  : بناء الجملة (بالفرنسية). إيكس أون بروفانس: منشورات جامعة بروفانس. رقم ISBN 2-85399-075-3. OCLC 11317509 . 
  • تيزي ووتشين. طريقة الصوت والصورة للغة البربرية (القبائل)، إيكس أون بروفانس، إديسود، 1986.
  • تقرير اللجنة الوطنية للغات والآثار واللغات حول منطقة القبائل
  • صيغة الماضي السلبي ، صيغة الماضي السلبي في لغة القبائل البربرية.