ماليبولج

يُعاقب هنا القواد والمغوون. يُجبرون على السير في صف واحد حول محيط دائرتهم، ويتعرضون باستمرار للجلد من قبل شياطين ذات قرون.

يُعاقب المذنبون الذين يبالغون في التملق في هذه البولجيا، حيث يُغمرون إلى الأبد في نهر من براز البشر، على غرار تملقهم. وتوجد هناك ثايس الهيتيرة .

يُعاقَبُ السيمونيون هنا. يُقلبون رأسًا على عقب في جرن معمودية ضخم منحوت في الصخر، وتُشعل أقدامهم بنيران زيتية. وتزداد حرارة اللهب تبعًا لذنب الخاطئ. جميع الباباوات المحكوم عليهم بالبولجيا الثالثة يدخلون في الجرن نفسه، ويُدفع الباباوات الأقدمون إلى الأسفل من قِبل الوافدين اللاحقين. يُعثر هنا على البابا نيكولاس الثالث ، الذي يُخبر دانتي أن البابا بونيفاس الثامن سيتبعه.

يُعاقَب هنا السحرة والمنجمون والعرافون وغيرهم ممن حاولوا تحريف شرائع الله للتنبؤ بالمستقبل. تُلوى رؤوسهم لتواجه الخلف، فيُجبرون على السير إلى الوراء حول محيط دائرتهم إلى الأبد. كما تُعميهم دموعهم، فلا يستطيعون السير في طرق مستقيمة. ويقيم في هذه البولجيا العراف تيريسياس وابنته مانتو .

يُعاقَب المحتالون ( المضاربون ، والمبتزون ، والمهتدون ، ورجال الأعمال عديمو الضمير: المذنبون الذين استغلوا مناصبهم في الحياة لتحقيق ثروة شخصية أو مزايا أخرى لأنفسهم) بإلقائهم في نهر من القار المغلي . إضافةً إلى ذلك، إذا حاول أيٌّ من المحتالين الفرار من القار، فإنّ حشدًا من الشياطين يُعرفون باسم "مالبرانش" ، مُسلّحين بخطافات وأشواك، يقفون حراسًا عليهم، مُستعدّين لتمزيقهم إربًا.

يُعاقَب المنافقون في هذه الدائرة. يُجبرون على ارتداء أردية ثقيلة من الرصاص أثناء سيرهم حول محيط دائرتهم. الأردية ذهبية اللون وتشبه قلنسوة الراهب، لكنها مبطنة بالرصاص الثقيل، رمزًا للنفاق. كذلك، يُصلب قيافا ، الفريسي الذي أصرّ على إعدام يسوع ، وجميع أعضاء السنهدرين في هذه الدائرة، ويُثبّتون في الأرض بحيث تسير صفوف المنافقين المثقلين بالرصاص فوقهم.

تضم هذه البولجيا أرواح اللصوص المحتالين . ^{[ 3 ]} في الجحيم 24، يقع اللصوص في حلقة مفرغة من اللدغ والتقييد من قبل الثعابين والتنانين وغيرها من الزواحف الانتقامية . [ 4 ^{] يلدغ الثعابين} اللصوص، فتحول أجسادهم إلى رماد قبل أن تتجدد تلقائيًا لمزيد من العذاب. ^{[ 4 ]} ويلدغ آخرون الثعابين، فيتحولون إلى ثعابين، تقوم بدورها بإنزال العقاب بأرواح أخرى. ^{[ 4 ]} هنا، تنقلب الأرواح على بعضها البعض، مما يعكس كيف يكسر السرقة الروابط الجوهرية للثقة والتكاتف التي تربط المجتمع. ^{[ 5 ]} في الجحيم 25، يشهد الحاج مجموعة من نبلاء فلورنسا وهم يتشبثون ببعضهم البعض بعنف، محولين أجسادهم إلى هجين وحشي. ^{[ ٤ ]} تشير هذه التحولات إلى حكايات من كتاب التحولات لأوفيد ، مثل سالماكيس واندماجها مع هيرمافروديتوس . ^{[ ٣ ] [ ٤ ]} وكما سرق اللصوص ممتلكات الآخرين، فإن هذه العقوبة تسلب اللصوص المحتالين أثمن ممتلكاتهم: أجسادهم وهويتهم. ^{[ ٣ ] [ ٥ ]}

في هذه البولجيا، يلتقي الحاج أيضًا بفاني فوتشي ، وهو لص عاش في بيستويا . ^{[ 4 ]} يلقي فاني فوتشي نبوءة عن مصير دانتي في فلورنسا قبل أن يوجه إشارة بذيئة إلى الله، فيعاقبه القنطور كاكس . ^{[ 4 ]}

تُخصَّص البولجيا الثامنة لمستشاري الاحتيال، وهم الأفراد الذين قدموا نصائح احتيالية أو استخدموا الاحتيال لإسقاط الآخرين. ^{[ 4 ] [ 6 ]} هنا، تُحرق الأرواح في لهيبٍ ساطع. ^{[ 4 ] [ 6 ]}

في الجحيم ، النشيد السادس والعشرون، يلتقي الحاج بيوليسيس وديوميدس ، في هيئة شعلتين توأم، واللذين وُضعا في هذه البولجيا لاستخدامهما حصان طروادة كفخ لحصار طروادة ولخداعهما أخيل ودفعه إلى الحرب. ^{[ 4 ]} يروي يوليسيس روايةً مُعدّلة لرحلته الأخيرة: فبدلاً من العودة إلى إيثاكا، تحطمت سفينة يوليسيس وطاقمه أمام جبل المطهر في سعيهم وراء المعرفة. ^{[ 4 ] [ 7 ]} تُشابه رحلة يوليسيس الأخيرة رحلة الحاج في الكوميديا ​​الإلهية في جوانب عديدة . فكلاهما ينطلق في رحلة بحثًا عن فهم أعمق. ^{[ 7 ]} في حالة يوليسيس، كان سعيه وراء المعرفة مُضلِّلاً، مما أدى في النهاية إلى هلاكه الروحي. ^{[ 7 ]} على عكس يوليسيس، فإن رحلة الحاج مُقدَّرة من قِوى إلهية. ^{[ 4 ]} وهكذا، فإن رحلة الحاج إلى ذاته لن تنتهي بكارثة. ^{[ 6 ] [ 4 ]}

في الجحيم ٢٧، يلتقي الحاج بـ غيدو دا مونتيفيلترو ، الذي وُضع في هذه البولجيا لتقديمه نصائح احتيالية مقابل وعد بالخلاص من البابا بونيفاس الثامن . ^{[ ٤ ]} يسأل غيدو الحاج أولاً عن الوضع الراهن في فلورنسا قبل أن يروي له ما أدى إلى سقوطه ووضعه في الجحيم. ^{[ ٤ ]}

يُعاقَب هنا الخطاة الذين روّجوا في حياتهم للفضائح والانشقاق والفتنة ، ولا سيما أولئك الذين تسببوا في انشقاق داخل الكنيسة أو في السياسة. يُجبرون على السير حول محيط الدائرة حاملين جروحًا بشعة مشوهة ألحقها بهم شيطان عظيم يحمل سيفًا. تعكس طبيعة الجرح ذنوب النفس؛ فبينما يُصاب البعض بجروح سطحية فقط، أو تُقطع أصابع اليدين والقدمين، يُقطع رؤوس آخرين، أو يُقطعون إلى نصفين (كما هو حال المنشقين)، أو تُستأصل أحشاؤهم بالكامل. من بين الذين يُعذَّبون هنا محمد ، نبي الإسلام، وصهره وخليفته علي ، اللذان يُستأصلان أحشاء جسديهما، وبرتران دي بورن ، المحرض المزعوم لثورة 1173-1174 ، الذي يحمل رأسه المقطوع كفانوس.

يُعاقَب هنا المُزوِّرون، أولئك الذين حاولوا تغيير الأشياء بالكذب أو الخيمياء ، أو أولئك الذين حاولوا تمرير أشياء زائفة على أنها حقيقية، مثل مُزوِّري العملات. وتنقسم هذه البولجيا إلى أربعة أقسام فرعية، حيث تُعاقَب فئات مُحدَّدة من المُزوِّرين (الخيميائيون، والمُحتالون، والمُزوِّرون، والكاذبون) بدرجات مُختلفة من العقاب بناءً على أمراض مُروِّعة مُهلكة مثل الطفح الجلدي ، والاستسقاء ، والجذام ، والسل ( المعروف اليوم باسم الدُّرن). ومن بينهم ميرها ، التي تُعاني من الجنون بعد أن أغوت والدها.

يحرس الحافة السفلى لماليبولج حلقة من الجبابرة وعمالقة الأرض، وكثير منهم مقيدون في أماكنهم عقابًا لهم على تمردهم على الله. وخلف هؤلاء العمالقة وأسفلهم تقع كوكيتوس، أعمق أعماق الجحيم.