الآن أطلق سراحي

ترنيمة "الآن أطلقوا" [1] (بالإنجليزية: /nʊŋkdɪˈmɪtɪs / ) ، والمعروفة أيضًا باسم ترنيمة سمعان أو نشيد سمعان ، هي ترنيمة مأخوذة من الإصحاح الثاني من إنجيل لوقا ، من الآية 29 إلى 32. اسمها اللاتيني مشتق من بدايتها ، أي الكلمات الافتتاحية، في ترجمة الفولغاتا للنص، والتي تعني "الآن أطلقوا". [ 2 ] منذ القرن الرابع الميلادي، تُستخدم هذه الترنيمة في الصلوات المسيحية المسائية، مثل صلاة النوم ، وصلاة الغروب ، وصلاة العشاء . [ 3 ]
الرواية الكتابية
يُشتق العنوان من الكلمات الافتتاحية في النسخة اللاتينية (الفولغاتا): " Nunc dimittis servum tuum, Domine " ("الآن تُطلق عبدك يا رب"). ورغم إيجازها، فإنّ هذه الأنشودة زاخرة بالإشارات إلى العهد القديم . فعلى سبيل المثال، تُشير عبارة "لأنّ عينيّ قد أبصرتا خلاصك" إلى إشعياء 52: 10. [ 4 ]
بحسب رواية إنجيل لوقا 2: 25-32، كان سمعان يهوديًا متدينًا وعده الروح القدس بأنه لن يموت حتى يرى المسيح . عندما قدمت مريم ويوسف الطفل يسوع إلى الهيكل في أورشليم لإقامة طقوس فداء الابن البكر (بعد تطهير مريم : بعد أربعين يومًا على الأقل من الولادة، وهو طقس يختلف عن الختان ) ، كان سمعان حاضرًا. حمل يسوع بين ذراعيه ونطق بكلمات تُرجمت بصيغ مختلفة كما يلي :
الإصدارات

مقطع "Nunc dimittis" باللغة اليونانية الأصلية Koiné :
في حالة وجودك في المنزل, δέσποτα, κατὰ ῥῆμά σου εἰρήνῃ · εἶδον οἱ ὀφθαлμοί μου τὸ σωτήριόν σου, ὃ ἡτοίμασας κατὰ في نهاية المطاف، يجب أن يكون لديك وقت للعيش فيه شكرا.
ترجمة صوتية:
اللاتينية ( الفولغاتا ):
Nunc dimittis servum tuum، Domine، secundum word tuum in speed: Quia viderunt oculi mei salutare tuum Quod parasti ante faciem omnium populorum: Lumen ad Revelem gentium، et gloriam plebis tuae Israel.
الترجمة الإنجليزية البروتستانتية ( كتاب الصلاة العامة (1549) ):
يا رب، الآن تُطلق عبدك بسلام وفقًا لأمرك. فقد رأت عيناي خلاصك، الذي أعددته أمام جميع الشعوب، ليكون نورًا يُنير الأمم، ومجدًا لشعبك إسرائيل.
ترجمة دويه-رايمز الكاثوليكية الإنجليزية للكتاب المقدس من النسخة اللاتينية الفولغاتا (1610):
الآن تُطلق عبدك يا رب، وفقاً لكلمتك بسلام؛ لأن عيني قد رأتا خلاصك، الذي أعددته أمام جميع الشعوب: نورًا لإعلان الأمم، ومجدًا لشعبك إسرائيل.
الترجمة الإنجليزية البروتستانتية ( كتاب الصلاة العامة (1979) ):
يا رب، لقد أطلقت سراح عبدك الآن ليذهب بسلام كما وعدت؛ لأن عينيّ قد رأتا المخلص الذي أعددته ليراه العالم أجمع: نورًا ينير الأمم، ومجدًا لشعبك إسرائيل.
الترجمة الإنجليزية الكاثوليكية ( كتاب الصلوات الروماني (1985)):
الآن، يا سيدي، أطلقتَ عبدك بسلام. لقد وفيتَ بوعدك. لقد رأت عيناي خلاصك الذي أعددته أمام جميع الشعوب. نورٌ يُخرج الأمم من الظلمة، ومجدٌ لشعبك إسرائيل.
الترجمة الإنجليزية البروتستانتية ( العبادة المشتركة (2002)):
الآن يا رب، أطلقتَ عبدك بسلام، فقد تمّت كلمتك. لقد رأت عيناي الخلاص الذي أعددته أمام جميع الشعوب، نورًا يكشفك للأمم ومجدًا لشعبك إسرائيل.
ترجمة " الآن أطلقوا" في كتاب الصلاة العامة (1549) هي نفسها الموجودة في كتاب الصلاة العامة (1662) . وهي مشابهة جدًا لترجمة نسخة الملك جيمس للكتاب المقدس (1611)، باستثناء السطر الأخير. تقول نسخة الملك جيمس ( لوقا 2: 32 ): "نورٌ يُنير الأمم، ومجدٌ لشعبك إسرائيل".
اللغة السلافية الكنسية (باللغة السيريلية) [ 5 ]
لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر, فلادياكو, بالقرب من الميروم; في حين أن المساحة المتاحة لي هي أفضل ما يمكن أن تقدمه لنا جميعًا يا رجل, الحقيقة في اكتشاف تشيزيكوف, وأنا عبد أيها الرجل الإسرائيلي.
Nýně otpushcháeshi rab Tvojegó، Vladýko، po glagólu Tvojemú s" mírom"؛ jáko víděsta óchi moí spaséníe Tvojé, ếzhe êsí ugotóval" pred" litsém" vsěkh" lyudéj, svět" vo otkrovéníe jazýkov"، و slávu lyudéj Tvoíkh" Isráilya.
تعليق
يستنتج فريدريك جوستوس كنيشت ، في كتاباته التي كتبها في أوائل القرن العشرين، من هذا المقطع أن "الإيمان بيسوع المسيح يطرد كل خوف من الموت". ويكتب:
ابتهج سمعان الآن باقتراب الموت. كان هذا الشعور غريبًا على بني إسرائيل. "كان الإسرائيليون الأتقياء يغمضون أعينهم عند الموت، وقد سئموا الحياة وخاضعين لإرادة الله؛ ليسوا يائسين تمامًا، لكنهم يملؤهم الرعب من المستقبل. كان الموت أمرًا يُخشى منه، وكان يُنظر إلى كل يوم جديد من الحياة على أنه مكسب" (غريم). ولكن فجأة تغير كل شيء. رأى سمعان المخلص، وأصبح الآن مستعدًا للموت بفرح. في الواقع، مات بعد ذلك بوقت قصير؛ بل إن أحد التقاليد الدينية يذهب إلى حد القول إنه مات قبل أن يغادر الهيكل. وهكذا كان أول من حمل إلى المطهر بشرى ميلاد المخلص واقتراب يوم الخلاص. [ 6 ]
أثناء عمله كمدير في كلية جورج تاون، تأمل اليسوعي الإنجليزي روجر باكستر في هذا المقطع في تأملاته في القرن التاسع عشر ، قائلاً: "يا ليتك أنت أيضًا تودع كل الأشياء الأرضية، وتقول مع الرسول: "لكنني ضيق - إذ لدي رغبة في أن أذوب، وأن أكون مع المسيح." (فيلبي 1:23)." [ 7 ]
الإعدادات الليتورجية والموسيقية

تُعدّ ترنيمة "الآن يا رب" ( Nunc Dimittis ) ترنيمة الإنجيل التقليدية لصلاة الليل ( صلاة النوم )، تمامًا كما تُعدّ ترنيمة "المبارك" (Benedictus ) وترنيمة "المجد لله " (Magnificat ) ترنيمتي الإنجيل التقليديتين لصلاة الصباح وصلاة المساء على التوالي. [ 4 ] تُوجد ترنيمة "الآن يا رب" في الصلوات الليلية للعديد من الطوائف الغربية، بما في ذلك صلاة الغروب الأنجليكانية في كتاب الصلاة العامة لعام 1662 ، وصلاة النوم (خدمة المساء المتأخرة) في كتاب الصلاة العامة لعام 1928 ، وخدمة صلاة الليل في كتاب العبادة العامة . وتتضمن كل من صلوات النوم الكاثوليكية واللوثرية هذه الترنيمة. وفي التقاليد الشرقية ، تُدرج هذه الترنيمة في صلاة الغروب الأرثوذكسية الشرقية .
في العديد من طقوس الكنيسة اللوثرية، يُرتل نشيد " Nunc Dimittis" بعد تناول القربان المقدس . [ 8 ] [ 9 ] وقد كُتبت نسخة مُقفّاة عام 1530 من تأليف يوهانس أنجليكوس ، بعنوان " Im Frieden dein, o Herre mein "، بلحن من تأليف فولفغانغ داشتاين ، في ستراسبورغ لهذا الغرض. [ 10 ] وقد ألّف هاينريش شوتز لحنين على الأقل، أحدهما في "Musikalische Exequien " (1636)، والآخر في "Symphoniae sacrae II " (1647). وكان يُحتفل بعيد "Mariae Reinigung" في الكنيسة اللوثرية في زمن يوهان سيباستيان باخ . قام بتأليف العديد من الكانتات لهذه المناسبة، بما في ذلك Mit Fried und Freud ich Fahr dahin ، BWV 125 ، كنتاتا كورالية على إعادة صياغة مارتن لوثر للنشيد ، و Ich habe genug ، BWV 82 .
قام العديد من الملحنين بتلحين النص، وعادةً ما يُدمج في الكنيسة الأنجليكانية مع ترنيمة المجد لله (Magnificat )، حيث تُنشد كل من ترنيمة المجد لله وترنيمة الآن (Nunc dimittis) خلال صلاة المساء الأنجليكانية وفقًا لكتاب الصلاة العامة لعام 1662. دمج كتاب الصلاة هذا الصلوات القديمة لصلاة الغروب (Vespers) وصلاة النوم (Compline) في خدمة واحدة، تضمنت ترنيمتي الإنجيل. في كتاب العبادة العامة، تُدرج هذه الترنيمة ضمن "ترانيم تُستخدم في الجنازات ومراسم التأبين" [ 11 ]. من أشهر التلحينات في إنجلترا لحن بسيط من تأليف توماس تاليس . لحّن هربرت هاولز 20 لحنًا لهذه الترنيمتين، بما في ذلك خدمة غلوستر (1947) وخدمة القديس بولس (1951). كما تم غناء لحن لترنيمة الآن (Nunc dimittis) من تأليف تشارلز فيلييرز ستانفورد كترنيمة ختامية في جنازة مارغريت تاتشر . [ 12 ] كتب ستانفورد العديد من الألحان لكل من ترنيمة المجد لله وترنيمة السلام عليك . [ 13 ]
تضمنت مزامير جنيف التي استخدمتها الكنائس الكالفينية أيضًا الوزن الشعري لترنيمة " الآن يا رب" ( Nunc Dimittis) . وقد لحّن الموسيقى لويس بورجوا ، وكتب الكلمات شعرًا من النص الإنجيلي كليمنت مارو . [ 14 ]
تم عرض مقطوعة موسيقية من تأليف الملحن البريطاني جيفري بورغون خلال شارة النهاية لحلقات المسلسل التلفزيوني المقتبس من رواية "الجاسوس الخياط الجندي" عام 1979 .
قام سيرجي راخمانينوف بتلحين نص ترنيمة "Nunc dimittis" السلافية ، Ны́не отпуща́еши ( Nyne otpushchayeshi )، كحركة خامسة من ترنيمته "All-Night Vigil" . وتشتهر هذه الحركة بمقاطعها الأخيرة، حيث تُغني آلات الباص سلمًا موسيقيًا تنازليًا ينتهي على نغمة سي بيمول أسفل مفتاح الباص. [ 15 ]
استخدمت فرقة الموسيقى الإلكترونية الكلاسيكية الجديدة "مانهايم ستيمرولر" نص " نونك ديميتيس " في أغنية "لومين" في ألبومهم " فريش آير 5" ، والذي كان مبنيًا في الأصل على رواية يوهانس كيبلر " سومنيوم" .
الإعدادات الأدبية
- توماس جيفرسون ، رسالة إلى الماركيز دي لافاييت (17 مايو 1816)، وجوزيف كابيل (31 يناير 1821)، والجنرال أندرو جاكسون (18 ديسمبر 1823).
- قصيدة عزرا باوند "كانتيكو ديل سول" (1918)
- مسرحية كارل تشابيك RUR (1920)
- قصيدة تي إس إليوت " أغنية لسيميون " (1928)
- قصة رولد دال القصيرة " نونك ديمتيس " (1953-1979)
- رواية تي إتش وايت " الملك السابق والملك القادم" (1958) - بصوت ميرلين
- والتر ميلر ، ترنيمة لليبويتز (1959)
- رواية جون لو كاريه "جريمة من نوع خاص" (1962)
- قصيدة جوزيف برودسكي "Nunc Dimittis" (1972)
- رواية جون لو كاريه "الجاسوس الخياط الجندي" (1974) - موسيقى النهاية للمسلسل التلفزيوني المقتبس منها
- قصة تانيث لي " نونك ديمتيس " (1984-1986)
- رواية جون لو كاريه "البستاني المخلص" (2001) – غُنّيت في جنازة تيسا كويل
- رواية إتش دبليو براندز بعنوان الموت الغريب لليبرالية الأمريكية [ 16 ]
- رواية ديفيد ميتشل " أطلس الغيوم" - "يوميات آدم إيوينغ في المحيط الهادئ، الجزء الأول"
- رواية إديث بارجتر ، تكتب بدور إليس بيترز في المجلدين السادس والخامس عشر من " سجلات كادفيل "، " العذراء في الجليد " و "اعتراف الأخ هالوين"
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ ماكين، ميني غريشام (1903). الكتاب المقدس في أعمال براونينغ: مع إشارة خاصة إلى الخاتم والكتاب . ماكميلان. ص 157 .
- ^ “Nunc dimittis”، قاموس كولينز
- ^ "نونك ديميتيس" . الموسوعة البريطانية .
- 1 2 هيربرمان، تشارلز، محرر. (1911). " Nunc Dimittis ". الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 11. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- ^ سلوجبنيك، مطبعة سينودس موسكو 1896
- ↑ فريدريك جوستوس كنيشت (1910). . تعليق عملي على الكتاب المقدس . بقلم ب. هيردر.
- ↑ باكستر، روجر (1823). . تأملات لكل يوم من أيام السنة . نيويورك: بنزيجر براذرز.
- ↑ كتاب الخدمة اللوثرية . دار نشر كونكورديا. 2005.
- ↑ العبادة الإنجيلية اللوثرية . حصن أوغسبورغ. 2006.
- ^ مارتي ، أندرياس (2011). "222 أنا فريدن دين، يا هير مين" . في هيربست، فولفجانج؛ ألبيرمان، إلسابي (محرران). Liederkunde zum Evangelischen Gesangbuch (باللغة الألمانية). فاندينهوك وروبريخت . ص 8 – 13. رقم ISBN 978-3-64-750302-8.
- ↑ «كنيسة إنجلترا - العبادة المشتركة - الترانيم المستخدمة في الجنازات ومراسم التأبين» . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2017.
- ↑ "مارغريت تاتشر: برنامج الجنازة" . صحيفة التلغراف . 17 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022.
- ↑ ترنيمة "Nunc dimittis" ، التي غنتها جوقة كلية الملك، كامبريدج. مؤرشفة في 29 نوفمبر 2014 على موقع Wayback Machine (1 نوفمبر 2014).
- ↑ شولر، داك. "تاريخ مزامير جنيف" (ملف PDF) . مزامير جنيف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2024 .
- ↑ وارك، جون (9 يناير 2013). "تراتيل راخمانينوف" . www.gramophone.co.uk . تاريخ الاسترجاع: 28 مايو 2018 .
- ↑ براندز، إتش دبليو (2003). الموت الغريب لليبرالية الأمريكية . مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 978-0-300-09824-2.
روابط خارجية
- كلمات وعبارات لاتينية من الفولغاتا
- أناشيد
- ترانيم مسيحية باللاتينية
- الصلاة المسيحية
- إنجيل لوقا
- ميلاد يسوع في العهد الجديد
- كلمات وعبارات لاتينية من العهد الجديد
