سياسة الطفل الواحد

لوحة دعائية في مقاطعة غوانغدونغ تروج لفكرة الأسرة النووية المكونة من طفل واحد. ويقول النص: "إن تنظيم النسل مسؤولية الجميع".

سياسة الطفل الواحد ( بالصينية :一孩政策 / 独生子女政策؛ بينيين : yī hái zhèngcè / dú shēng zǐ nǚ zhèng cè ) كانت مبادرة مثيرة للجدل لتنظيم السكان في بر الصين الرئيسي، نُفذت بين عامي 1979 و2015 للحد من النمو السكاني في البلاد عن طريق تقييد العديد من الأسر بطفل واحد . كان للبرنامج آثار اجتماعية وثقافية واقتصادية وديموغرافية واسعة النطاق، على الرغم من أن مساهمة قيود الطفل الواحد في البرنامج الأوسع نطاقًا كانت موضع جدل. ^[¹^] كما أن فعاليته في خفض معدلات المواليد ومدى قابليته للدفاع عنه من منظور حقوق الإنسان كانت موضع جدل. ^[²^]

بدأت سياسات تنظيم الأسرة في الصين تتشكل بفعل مخاوف الاكتظاظ السكاني في سبعينيات القرن الماضي، فرفع المسؤولون سن الزواج ودعوا إلى تقليل عدد المواليد وزيادة الفترات الزمنية بين الولادات. ^{[ 3 ]} وفي عام 1980، فُرض حدٌّ شبه شامل لطفل واحد، وأُدرج في دستور البلاد عام 1982. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} ومع مرور الوقت، وُضعت استثناءات عديدة، وبحلول عام 1984، لم يخضع للقيود الأصلية للسياسة سوى حوالي 35.4% من السكان. ^{[ 6 ]}^{: 167} وفي منتصف ثمانينيات القرن الماضي، سُمح للآباء في المناطق الريفية بإنجاب طفل ثانٍ إذا كان الطفل الأول أنثى. كما سُمح باستثناءات لبعض الفئات الأخرى، بما في ذلك الأقليات العرقية التي يقل عدد سكانها عن 10 ملايين نسمة. ^{[ 7 ]} وفي عام 2015، واستجابةً للقضايا الديموغرافية المتعلقة بالسكان الصينيين، رفعت الحكومة الحد الأقصى إلى طفلين ، ثم إلى ثلاثة أطفال في مايو 2021 . ^{[ 8 ]} في يوليو 2021، أزالت جميع القيود، ^{[ 9 ]} بعد فترة وجيزة من تطبيق حوافز مالية لتشجيع الأفراد على إنجاب المزيد من الأطفال، بالإضافة إلى سياسات أخرى داعمة للإنجاب . ^{[ 10 ]}

تولت اللجنة الوطنية للسكان وتنظيم الأسرة تنفيذ السياسة على المستوى الوطني بشكل أساسي، بينما تولت لجان متخصصة التنفيذ على المستويين الإقليمي والمحلي. ^{[ 11 ]} استخدم المسؤولون حملات دعائية واسعة النطاق للترويج للبرنامج وتشجيع الالتزام به. وتفاوتت صرامة تطبيق السياسة باختلاف الفترة والمنطقة والوضع الاجتماعي. في بعض الحالات، أُجبرت النساء على استخدام وسائل منع الحمل ، والخضوع لعمليات الإجهاض ، والتعقيم . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} وواجهت الأسر التي انتهكت السياسة غرامات باهظة وعقوبات أخرى. ^{[ 14 ]}

كان لبرنامج تحديد النسل آثار اجتماعية واسعة النطاق، لا سيما على النساء الصينيات . فقد أدت النظرة الأبوية السائدة والتفضيل الثقافي للذكور إلى التخلي عن الرضيعات غير المرغوب فيهن، بعضهن توفين والبعض الآخر تم تبنيهن في الخارج. ^{[ 12 ]}^{[ 15 ]} وبمرور الوقت، أدى ذلك إلى اختلال نسبة الجنس في البلاد لصالح الذكور، وخلق جيلاً من "النساء المفقودات" . ^{[ 15 ]} ومع ذلك، أسفرت هذه السياسة أيضاً عن زيادة مشاركة النساء في سوق العمل، واللاتي كنّ سيتفرغن لولا ذلك لتربية الأطفال ، كما حظيت بعض الفتيات باستثمار أسري أكبر في تعليمهن. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

يعزو الحزب الشيوعي الصيني الفضل لهذا البرنامج في المساهمة في الصعود الاقتصادي للبلاد ، ويزعم أنه حال دون ولادة 400 مليون طفل، على الرغم من أن بعض الباحثين يشككون في هذا التقدير. ^{[ 18 ]} كما تساءل البعض عما إذا كان انخفاض معدل المواليد ناتجًا عن عوامل أخرى لا علاقة لها بهذه السياسة. ^{[ 18 ]} وفي الغرب، تعرضت هذه السياسة لانتقادات واسعة النطاق بسبب انتهاكات حقوق الإنسان وآثار سلبية أخرى. ^{[ 2 ]}

خلفية

منذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية عام 1949، كان البناء الاشتراكي المهمة الأسمى التي يتعين على الدولة إنجازها. وكان كبار قادة الدولة يعتقدون أن زيادة عدد السكان ستساهم بشكل فعال في المشاريع الوطنية.

خلال فترة حكم ماو تسي تونغ في الصين، انخفض معدل المواليد من 37 لكل ألف إلى 20 لكل ألف. ^{[ 19 ]} كما انخفض معدل وفيات الرضع من 227 لكل ألف مولود عام 1949 إلى 53 لكل ألف عام 1981، وارتفع متوسط العمر المتوقع بشكل ملحوظ من حوالي 35 عامًا عام 1948 إلى 66 عامًا عام 1976. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} وحتى ستينيات القرن العشرين، شجعت الحكومة الأسر على إنجاب أكبر عدد ممكن من الأطفال، ^{[ 21 ]} لا سيما خلال فترة " القفزة الكبرى إلى الأمام" ، وذلك لاعتقاد ماو بأن النمو السكاني يُعزز قوة البلاد، مما حال دون ظهور برامج تنظيم الأسرة في وقت مبكر من مسيرة التنمية في الصين. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]} وسعت الدولة خلال تلك الفترة إلى تحفيز المزيد من المواليد من خلال سياسات متنوعة، مثل جائزة " الأم البطلة "، وهو برنامج مستوحى من سياسة مماثلة في الاتحاد السوفيتي . ^{[ 24 ]} ونتيجة لذلك، ازداد عدد السكان من حوالي 542 مليون نسمة عام 1949 إلى 807 ملايين نسمة عام 1969، أي بمعدل نمو سنوي متوسط يبلغ حوالي 2.45%. ^{[ 25 ]} (لو استمر هذا المعدل دون انقطاع من عام 1969 حتى عام 2025، لكان عدد سكان الصين في عام 2025 في حدود 2.4 مليار نسمة). ابتداءً من عام 1970، شُجِّع المواطنون على الزواج في سن متأخرة، وحُدِّد عدد الأطفال المسموح به للكثيرين بطفلين فقط . ^{[ 26 ]}

أسفرت المجاعة الصينية الكبرى المدمرة (أواخر الخمسينيات إلى أوائل الستينيات) عن وفاة ما يقرب من 30 مليون شخص. ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]} في أعقاب المجاعة، رأت القيادة الصينية في النمو السكاني السريع تهديدًا للموارد والتنمية، خشية عودة انعدام الأمن الغذائي . ^{[ 29 ]}

على الرغم من أن معدل الخصوبة في الصين انخفض بوتيرة أسرع من أي مكان آخر في العالم خلال سبعينيات القرن الماضي في ظل هذه القيود، إلا أن الحكومة الصينية رأت أنه لا يزال مرتفعًا للغاية، متأثرةً بالنقاش العالمي حول أزمة الاكتظاظ السكاني المحتملة التي أشارت إليها منشورات مثل تقرير نادي روما لعام 1972 بعنوان " حدود النمو" وكتاب نادي سييرا لعام 1968 بعنوان "القنبلة السكانية ". انخفض معدل الخصوبة من 5.9 في خمسينيات القرن الماضي إلى 4.0 في سبعينياته. ومع ذلك، استمر عدد السكان في النمو بمعدل ملحوظ: فقد بلغ عدد سكان الصين حوالي 807 ملايين نسمة عام 1969، ثم ارتفع إلى 975 مليون نسمة عام 1979، بمعدل نمو سنوي متوسط يبلغ حوالي 2.1%. ^{[ 25 ]}

في أوائل سبعينيات القرن العشرين، تبنت الدولة مجموعة من سياسات تنظيم النسل، دعت بشكل أساسي إلى تأخير الإنجاب، وإطالة الفترة بين الإنجاب، وتقليل عدد الأطفال. ^{[ 30 ]}^{: 57} وشُجع الرجال على الزواج في سن 25 أو أكبر، والنساء في سن 23 أو أكبر. ^{[ 30 ]}^{: 57} وبدأت السلطات تشجيع الأسر ذات الطفل الواحد عام 1978، وفي عام 1979 أعلنت عزمها على تبني هذه السياسة. وكان ما يينتشو ، أحد مؤسسي نظرية تنظيم السكان في الصين، ^{[ 31 ]} من واضعي هذه السياسة. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} وفي أواخر ربيع عام 1979، أصبح تشن يون أول زعيم رفيع المستوى يقترح سياسة الطفل الواحد. ^{[ 38 ]}^{[ 16 ]} في 1 يونيو 1979، قال تشين ما يلي: ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}

اقترح عليّ الرفيق شيان نيان خطة "واحد أفضل، واثنان على الأكثر". أقول: فلنكن أكثر صرامة، ولنشترط "واحدًا فقط". استعدوا لانتقادات الآخرين بسبب قطع النسل. لكن إن لم نفعل، فالمستقبل يبدو قاتمًا.

أيد دينغ شياو بينغ ، الزعيم الأعلى للصين آنذاك ، هذه السياسة، إلى جانب قادة كبار آخرين من بينهم هوا غوفنغ ولي شيان نيان . ^{[ 39 ]}^{[ 23 ]} وفي 15 أكتوبر 1979، التقى دينغ بوفد بريطاني برئاسة فيليكس غرين في بكين ، ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]} قائلاً: "نشجع على إنجاب طفل واحد لكل زوجين. ونقدم مكافآت اقتصادية لمن يتعهدون بإنجاب طفل واحد فقط." ^{[ 39 ]}

صياغة السياسة

في عام 1980، نظمت الحكومة المركزية اجتماعًا في تشنغدو لمناقشة سرعة ونطاق تطبيق سياسة الطفل الواحد. ^{[ 26 ]} وكان المهندس البارز في مجال هندسة الطيران سونغ جيان أحد المشاركين في اجتماع تشنغدو. وكان قد قرأ سابقًا كتابين مؤثرين حول قضايا السكان، وهما " حدود النمو" و "خطة للبقاء" ، خلال زيارته لأوروبا في عام 1980. وخلص سونغ، بالتعاون مع عدد من زملائه، إلى أن العدد الأمثل لسكان الصين هو 700 مليون نسمة، وأن تطبيق سياسة الطفل الواحد على الجميع سيكون ضروريًا لتحقيق هذا الهدف. ^{[ 43 ]} إذا بقيت معدلات الخصوبة ثابتة عند 3 ولادات لكل امرأة، فسيتجاوز عدد سكان الصين 3 مليارات نسمة بحلول عام 2060 و4 مليارات نسمة بحلول عام 2080. ^{[ 26 ]} على الرغم من بعض الانتقادات داخل الحزب الشيوعي الصيني، فقد تم تطبيق سياسة تنظيم الأسرة ^{[ 44 ]} رسميًا كإجراء مؤقت في 18 سبتمبر 1980. ^{[ 18 ]}^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} دعت الخطة إلى أن تنجب كل أسرة طفلًا واحدًا للحد من النمو السكاني المتزايد آنذاك والتخفيف من المشكلات الاجتماعية والاقتصادية والبيئية في الصين . ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}

أزمة سكانية "افتراضية"

على الرغم من النمو السكاني السريع والمستمر في الصين، وما يترتب عليه من آثار واضحة على المجتمع، فإن استخدام مصطلح "أزمة سكانية" لوصف الوضع محل جدل. يرى باحثون، من بينهم سوزان غرينهاغ، أن الدولة تعمّدت خلق أزمة سكانية وهمية لخدمة أغراض سياسية. ^{[ 50 ]} ووفقًا لترويج الدولة، فإن أزمة الاكتظاظ السكاني الوشيكة ستُعرقل الأجندة الوطنية لتحقيق "التحديث الاشتراكي للصين"، والذي يشمل الصناعة والزراعة والدفاع الوطني والتكنولوجيا. ^{[ 51 ]}

أظهر موقف الصين من تحديد النسل على الساحة الدولية موقفًا ملتبسًا بشأن طبيعة الأزمة. ففي منتصف الستينيات، عندما ظهرت الحركات العالمية المطالبة بتحديد النسل، أعرب المندوبون الصينيون عن معارضتهم لتحديد النسل. وفي أول مؤتمر عالمي للسكان نظمته الأمم المتحدة في بوخارست عام 1974، زعموا أنه أجندة إمبريالية تفرضها الدول الغربية على دول العالم الثالث، وأن السكان ليسوا عاملًا حاسمًا في النمو الاقتصادي ورفاهية أي بلد. ^{[ 52 ]} ومع ذلك، كان قادة الدولة على الصعيد الداخلي متخوفين بالفعل من "أزمة السكان" المتصورة التي اعتُقد أنها تُهدد تحديث الصين. ^{[ 52 ]}

يُشار أيضًا إلى استخدام المصطلحات الرياضية والرسوم البيانية والجداول لصياغة سردية مقنعة تُبرز مدى إلحاح مشكلة السكان، وتُبرر ضرورة تنظيم النسل الإلزامي في جميع أنحاء البلاد. ^{[ 53 ]} ونظرًا لصدمات الثورة الثقافية السابقة، لجأ عامة الشعب وكبار قادة الدولة إلى جاذبية العلم، بل وصل بهم الأمر أحيانًا إلى تقديسه بشكل أعمى باعتباره الحل الأمثل لكل مشكلة. ونتيجة لذلك، حظي أي اقتراح مُغلّف ومُزيّن بما يُسمى بالدعم العلمي باهتمام كبير من الشعب والدولة على حد سواء. ^{[ 53 ]}

بدأت تظهر في عام 1979 حججٌ تشير إلى أن النمو السكاني السريع للغاية يُلحق الضرر بالاقتصاد ويُدمر البيئة، ويمنع الصين فعلياً من أن تكون عضواً فاعلاً في العالم. وقد أُجريت مقارنات دقيقة ومدروسة مع دول متقدمة وصناعية كالولايات المتحدة واليابان وفرنسا. ^{[ 54 ]} وبناءً على هذه المقارنة، عُزي انخفاض دخل الفرد في الصين نسبياً إلى النمو السكاني وحده دون أي عوامل أخرى. ورغم صحة البيانات، إلا أن طريقة عرضها وتنسيقها للقراء أوصلت رسالة واحدة حددتها الدولة: أن مشكلة السكان كارثة وطنية تتطلب حلاً عاجلاً وعاجلاً. ^{[ 54 ]}

علم السكان الصيني

حُرمت الصين من البيانات والمهارات والدعم الحكومي اللازم لإجراء الدراسات السكانية. ونظرًا لموقف ماو المتردد تجاه قضية السكان، أُلغيت هذه الدراسات في أواخر خمسينيات القرن العشرين. بعد وفاة ماو، أصبح تنظيم الأسرة عنصرًا أساسيًا وشرطًا جوهريًا لتحقيق الهدف الوطني للصين، ألا وهو "التحديث الاشتراكي للصين"، الذي يشمل تحديث الصناعة والزراعة والدفاع الوطني والتكنولوجيا. ^{[ 51 ]} ولذلك، في هذه المرحلة، ارتبط علم السكان ارتباطًا وثيقًا بالسياسة العامة. وبرزت الحاجة إلى إعادة تعريف السكان كمجال علمي، وتحديد مشكلة السكان في الصين، واقتراح حلول لها. ^{[ 55 ]} وشملت هذه الجهود العديد من المجموعات ذات الخلفيات المتنوعة. ومن بين هؤلاء الخبراء، كان لمجموعتين التأثير الأكبر في تحديد مشكلة السكان وتقديم حلول لها. وهما مجموعة من العلماء بقيادة ليو تشنغ ، ومجموعة أخرى بقيادة سونغ جيان . كانت مجموعة ليو ذات خلفية في العلوم الاجتماعية، بينما كانت مجموعة سونغ ذات خلفية في العلوم الطبيعية. ^{[ 56 ]}

علماء الاجتماع

أولى علماء الاجتماع الذين شاركوا في هذا النقاش في منتصف سبعينيات القرن الماضي، بمن فيهم ليو تشنغ، وو تسانغ بينغ، ولين فود، وتشا رويتشوان، الأولوية للصياغة الماركسية لمشكلة السكان. فقد رأوا المشكلة على أنها "اختلال في التوازن بين النمو الاقتصادي والديموغرافي"، ورغبوا في وضع سياسة معقولة تراعي التداعيات الاجتماعية. ^{[ 55 ]} ينتمي هؤلاء العلماء إلى مجالات العلوم الاجتماعية، والإحصاء، وعلم الوراثة، والتاريخ، وغيرها. إلا أن مواردهم كانت محدودة مقارنةً بالعلماء الطبيعيين الذين انخرطوا في وضع سياسات السكان عام 1978. ^{[ 56 ]} ونظرًا لحظر الدراسات السكانية من خمسينيات القرن الماضي وحتى عام 1979، لم يحرز علم السكان أي تقدم خلال هذين العقدين. ^[⁵⁵^]

علماء الطبيعة

أبدى علماء الطبيعة اهتمامًا باستخدام نظرية التحكم وتطبيقها على السياسات الفعلية. وكان قائد المجموعة، سونغ جيان ، عالمًا في نظرية التحكم بوزارة صناعة الطيران والفضاء، واشتهر بمسيرته المهنية في علوم الصواريخ. أما يو جينغ يوان ولي غوانغ يوان، فكانا مهندسين متخصصين في مجال علم التحكم الآلي . ^{[ 56 ]} وبالمقارنة مع علماء الاجتماع، تمتعت هذه المجموعة من علماء الطبيعة بمزايا عديدة. فقد حظوا بحماية سياسية خلال الحقبة الماوية نظرًا لأهميتهم في الدفاع الوطني والتكنولوجيا، كما أتيحت لهم إمكانية الوصول إلى العلوم الغربية. وفي نهاية المطاف، اضطلعوا بدور هام في دراسة نموذج السكان، فضلًا عن تصميم تفاصيل سياسات الطفل الواحد. ^{[ 56 ]} وبعد إجراء بحوث وتحليلات كمية، أوضحوا لكبار قادة الدولة أن الحل الوحيد يكمن في سياسة "تشجيع جميع الأزواج على إنجاب طفل واحد فقط، بغض النظر عن التكاليف التي يتحملها الأفراد والمجتمع". ^{[ 56 ]}

على الرغم من ادعاء غرينهاغ بأن سونغ جيان كان المهندس الرئيسي لسياسة الطفل الواحد وأنه "استحوذ" على عملية صنع السياسة السكانية، ^{[ 57 ]} فقد دحض هذا الادعاء العديد من كبار الباحثين، بمن فيهم ليانغ تشونغتانغ، وهو ناقد داخلي بارز لقيود الطفل الواحد وشاهد عيان على المناقشات في تشنغدو. ^{[ 58 ]} وبحسب وانغ وآخرين، "جاءت فكرة سياسة الطفل الواحد من قادة داخل الحزب، وليس من علماء قدموا أدلة تدعمها". ^{[ 59 ]} وكان المسؤولون المركزيون قد قرروا بالفعل في عام 1979 الدعوة إلى قيود الطفل الواحد قبل معرفة عمل سونغ، وعندما علموا بعمله في عام 1980، بدوا متعاطفين مع موقفه. ^{[ 60 ]}

تاريخ

صُممت سياسة الطفل الواحد في الأصل لتكون "سياسة جيل واحد". ^{[ 61 ]} وقد طُبقت على مستوى المحافظات، وتفاوت تطبيقها؛ إذ كانت بعض المحافظات أكثر تساهلاً في تطبيقها. وكان تطبيق حد الطفل الواحد أكثر صرامة في المناطق الحضرية ذات الكثافة السكانية العالية. ^{[ 62 ]} عند تطبيق هذه السياسة لأول مرة، مُنحت 6.1 مليون أسرة سبق لها أن أنجبت طفلاً "شهادات فخرية للطفل الواحد". وكان هذا بمثابة تعهدٍ منهم بعدم إنجاب المزيد من الأطفال. ^{[ 63 ]}

ابتداءً من عام 1980، منحت السياسة الرسمية المسؤولين المحليين صلاحية استثناء بعض الحالات والسماح بإنجاب طفل ثانٍ في حال وجود "صعوبات عملية" (مثل حالات كون الأب جنديًا معاقًا) أو عندما يكون كلا الوالدين وحيدين، ^{[ 64 ]} كما تضمنت سياسات بعض المقاطعات استثناءات أخرى. في معظم المناطق، كان يُسمح للعائلات بالتقدم بطلب لإنجاب طفل ثانٍ إذا كانت مولودتهم الأولى أنثى. ^{[ 65 ]}^{[ 66 ]} وبحلول عام 1984، لم تتجاوز نسبة السكان الذين ينطبق عليهم القيد الأصلي للسياسة 35.4% تقريبًا. ^{[ 6 ]}^{: 167}

علاوة على ذلك، تخضع الأسر التي لديها أطفال من ذوي الإعاقة لسياسات مختلفة، إذ يُسمح للأسر التي يعاني طفلها الأول من إعاقة جسدية أو مرض عقلي أو إعاقة ذهنية بإنجاب المزيد من الأطفال. ^{[ 67 ]} مع ذلك، يخضع الطفل الثاني أحيانًا لفترة فاصلة بين الولادات (عادةً ثلاث أو أربع سنوات). ولا يُحتسب الأطفال المولودون في الخارج ضمن هذه السياسة إذا لم يحصلوا على الجنسية الصينية . ويُسمح للمواطنين الصينيين العائدين من الخارج بإنجاب طفل ثانٍ. ^{[ 68 ]} وقد سمحت مقاطعة سيتشوان باستثناءات للأزواج من خلفيات معينة. ^{[ 69 ]} وبحسب أحد التقديرات، كان هناك ما لا يقل عن 22 طريقة يمكن للوالدين من خلالها التأهل للحصول على استثناءات من القانون قرب نهاية العمل بسياسة الطفل الواحد. ^{[ 70 ]}

في عام 1991، جعلت الحكومة المركزية الحكومات المحلية مسؤولة مباشرة عن أهداف تنظيم الأسرة. ^{[ 71 ]}^{: 77} وفي أوائل التسعينيات أيضًا، بدأ خبراء من معاهد أبحاث السكان الرائدة في مناشدة صانعي السياسات لتخفيف سياسة الطفل الواحد أو إنهائها. ^{[ 71 ]}^{: 79}

في عام 2007، لم يخضع سوى 36% من السكان لتقييد صارم بطفل واحد. سُمح لـ 53% منهم بإنجاب طفل ثانٍ إذا كانت ابنتهم الأولى أنثى؛ وسُمح لـ 9.6% من الأزواج الصينيين بإنجاب طفلين بغض النظر عن جنسهما؛ بينما لم يخضع 1.6% - ومعظمهم من التبتيين - لأي قيود على الإطلاق. ^{[ 72 ]}

في أعقاب زلزال سيتشوان المدمر عام 2008 ، أُعلن عن استثناء جديد من اللوائح في سيتشوان للآباء الذين فقدوا أطفالهم في الزلزال. ^{[ 73 ]}^{[ 74 ]} وكانت استثناءات مماثلة قد مُنحت سابقًا لآباء الأطفال ذوي الإعاقة الشديدة أو المتوفين. ^{[ 75 ]} كما حاول البعض التحايل على هذه السياسة بإنجاب طفل ثانٍ في هونغ كونغ ، ولكن بالنسبة لسكان غوانغدونغ على الأقل، كانت سياسة الطفل الواحد سارية حتى لو تمت الولادة في هونغ كونغ أو خارجها. ^{[ 76 ]}

وفقًا لسياسات التمييز الإيجابي التي انتهجتها الصين تجاه الأقليات العرقية ، خضعت جميع المجموعات العرقية غير الهان لقوانين مختلفة، وكان يُسمح لها عادةً بإنجاب طفلين في المناطق الحضرية، وثلاثة أو أربعة في المناطق الريفية. ^{[ 7 ]} كما سُمح للصينيين الهان الذين يعيشون في البلدات الريفية بإنجاب طفلين. ^{[ 77 ]} وبسبب هذه الحالات، بالإضافة إلى أولئك الذين دفعوا غرامة (أو "رسوم إعالة اجتماعية") لإنجاب المزيد من الأطفال، ^{[ 78 ]} بلغ معدل الخصوبة الإجمالي في بر الصين الرئيسي ما يقارب 1.4 طفل لكل امرأة في عام 2011.[ ⁷⁹^]

في 6 يناير 2010، أصدرت اللجنة الوطنية السابقة للسكان وتنظيم الأسرة الخطة الخمسية الثانية عشرة "للتنمية السكانية الوطنية" . ^{[ 80 ]}

في 1 يناير 2016، تم استبدال سياسة الطفل الواحد بسياسة الطفلين .

إنفاذ القانون

كانت سياسة الطفل الواحد تُدار من قبل اللجنة الوطنية للسكان وتنظيم الأسرة التابعة للحكومة المركزية منذ عام 1981. تم إلغاء وزارة الصحة في جمهورية الصين الشعبية واللجنة الوطنية للسكان وتنظيم الأسرة، وتولت وكالة واحدة جديدة، هي اللجنة الوطنية للصحة وتنظيم الأسرة ، مسؤولية سياسات الصحة الوطنية وتنظيم الأسرة في عام 2013. وترفع هذه الوكالة تقاريرها إلى مجلس الدولة.

تم تطبيق السياسة على مستوى المحافظات من خلال وسائل منع الحمل والإجهاض والغرامات التي فُرضت بناءً على دخل الأسرة وعوامل أخرى. في عام 1982، أصدرت الحكومة المركزية الوثيقة رقم 11 ، التي سمحت للحكومات المحلية بتعديل سياسات تنظيم النسل وفقًا لظروفها الخاصة. ثم في عام 1984، ذهبت الوثيقة رقم 7 خطوة أبعد ومنحت المحافظات صلاحيات واسعة لمعاقبة من ينجبون أطفالًا زائدين. ^{[ 81 ]} ومنذ ذلك الحين، بدأ تطبيق السياسة يختلف بين المناطق. بعد عام 1989، بدأت الحكومة المركزية بربط ترقيات المسؤولين المحليين بنتائج جهود تنظيم الأسرة في مناطقهم. بين عامي 1989 و1992، بدأت 16 محافظة من أصل 30 بفرض غرامات، حيث ارتفع متوسط قيمة الغرامة من دخل الأسرة السنوي إلى دخلها السنوي. وكان المسؤولون الذين يرفعون قيمة الغرامات أكثر عرضة للترقية في وظائفهم. ^{[ 82 ]} وُجدت لجان السكان وتنظيم الأسرة على جميع مستويات الحكومة لرفع مستوى الوعي وإجراء أعمال التسجيل والتفتيش. ^{[ 83 ]}^{[ 14 ]} كانت الغرامة ما يُسمى "رسوم الإعالة الاجتماعية"، وهي عقوبة تُفرض على الأسر التي لديها أكثر من طفل. ووفقًا للسياسة المتبعة، فإن الأسر التي تُخالف القانون تُشكّل عبئًا على المجتمع. ولذلك، كان من المُفترض استخدام رسوم الإعالة الاجتماعية لتمويل عمل الحكومة. ^{[ 84 ]}

صوّر الفيلم الوثائقي " أمة الطفل الواحد" لعام 2019 تجارب تطبيق سياسة الطفل الواحد، مع التركيز بشكل أساسي على المناطق الريفية في الصين. ^{[ 85 ]} كان تطبيق هذه السياسة متفاوتًا في الصين. ففي المناطق الحضرية، كان التطبيق يتم في الغالب من خلال العقوبات في أماكن العمل. على سبيل المثال، إذا كان الشخص يعمل في وكالات حكومية أو مؤسسات عامة، فإنه سيواجه خفضًا في الرتبة أو حتى الفصل من العمل إذا أنجب أطفالًا إضافيين. في المقابل، كان التطبيق في المناطق الريفية مختلفًا، وعادةً ما كان يقتصر على الغرامات. ومع ذلك، استمرت العديد من المناطق الريفية في الاعتماد على الأبناء الذكور لرعاية كبار السن، وفي الوقت نفسه، كان بإمكانهم الحصول على حوافز اقتصادية من خلال الإصلاحات الزراعية، لذا اعتبروا هذه الغرامات تكلفة يمكن تحملها واستمروا في الإنجاب. ^{[ 86 ]}

مالي

تم تطبيق سياسة تنظيم الأسرة من خلال غرامة مالية تُعرف باسم "رسوم رعاية الطفل الاجتماعية"، والتي تُسمى أحيانًا "غرامة تنظيم الأسرة" في الغرب، وكانت تُجبى كنسبة من الدخل السنوي المتاح لسكان المدن أو من الدخل النقدي السنوي للفلاحين، في سنة ميلاد الطفل. ^{[ 87 ]} على سبيل المثال، في مقاطعة قوانغدونغ، تراوحت الرسوم بين ثلاثة وستة أضعاف الدخل السنوي للأسر التي يقل دخلها عن متوسط دخل الفرد في المقاطعة، بالإضافة إلى ضعف أو ضعف الدخل السنوي الذي يزيد عن المتوسط. وكان على الأسر دفع هذه الغرامة. ^{[ 88 ]}

مع ذلك، ظلت رسوم الصيانة الاجتماعية غامضة. فقد وصفتها السلطات بأنها "تعويض عن الموارد الاجتماعية" وليست غرامات، لكن الحكومة لم توضح قط كيفية استخدام هذه الأموال. في عام 2013، أرسل المحامي وي يوشوي طلبات إلى جميع وكالات تنظيم الأسرة في المقاطعات الـ 31، مستفسرًا عن تفاصيل تحصيل الرسوم خلال عام 2012. لم تستجب سوى 24 وكالة، ولم تُفصح أي منها عن تفاصيل إنفاق الأموال. ووفقًا لمؤسسة كايشين غلوبال ، وهي مؤسسة إخبارية مالية صينية متخصصة ، جمعت المقاطعات الـ 24 حوالي 20 مليار يوان، أي ما يعادل 3.3 مليار دولار أمريكي تقريبًا، في عام 2012 وحده. ^{[ 89 ]}

كانت سياسة الطفل الواحد أداةً للصين ليس فقط لمعالجة مشكلة الاكتظاظ السكاني، بل أيضاً للحد من الفقر وتعزيز الحراك الاجتماعي، وذلك من خلال تركيز الثروة الموروثة للجيلين السابقين في استثمارها ونجاح طفل واحد بدلاً من توزيع هذه الموارد على عدة أطفال. ^{[ 90 ]} وقد أتاح هذا نظرياً تحقيق "عائد ديموغرافي"، مما أدى إلى زيادة النمو الاقتصادي ورفع نصيب الفرد من الدخل القومي الإجمالي. ^{[ 91 ]}

إذا لم تتمكن الأسرة من دفع "رسوم رعاية الطفل الاجتماعية"، فلن يتمكن طفلها من الحصول على " هوكو" ، وهي وثيقة تسجيل قانونية مطلوبة للزواج، أو الالتحاق بالمدارس الحكومية، أو الحصول على الرعاية الصحية. كثير ممن لم يتمكنوا من دفع الرسوم لم يحاولوا الحصول على "هوكو" خوفًا من فرض الحكومة رسومًا إضافية عليهم. مع أن بعض المحافظات أعلنت أن دفع "رسوم رعاية الطفل الاجتماعية" ليس شرطًا للحصول على " هوكو " ، إلا أن معظم المحافظات لا تزال تُلزم الأسر بدفع غرامات بأثر رجعي بعد التسجيل. ^{[ 92 ]}

وسائل منع الحمل والتعقيم

شعار دعائي على مبنى في مقاطعة يانغشين، هوبي ، يقول: " استخدام اللولب بعد الطفل الأول، وربط الأنابيب بعد الطفل الثاني".

منذ سبعينيات القرن الماضي، أصبح اللولب الرحمي أحد أكثر وسائل منع الحمل انتشارًا واستخدامًا، وكان البديل الرئيسي للتعقيم . وبحسب التوجيهات، كان يُزرع اللولب طبيًا في النساء في سن الإنجاب لمنع الحمل (وبالتالي الولادات). في ثمانينيات القرن الماضي، كان على النساء إما تركيب اللولب بعد ولادة طفلهن الأول، أو أن يخضع الزوج لعملية قطع القناة المنوية. ^{[ 93 ]} بين عامي 1980 و2014، رُكّب اللولب لـ 324 مليون امرأة صينية، بينما خضعت 108 ملايين امرأة للتعقيم. ^{[ 13 ]} ينص القانون على تركيب اللولب بعد أربعة أشهر من ولادة الطفل الأول، ولا يُزال طبيًا إلا بعد موافقة المجتمع على الإنجاب وفقًا لقوانين وسياسات مختلفة تتعلق بحصص المواليد. ^{[ 94 ]} مع ذلك، قامت بعض القابلات بإزالة اللولب من مريضاتهن بشكل غير قانوني. ^{[ 95 ]} أدى ذلك إلى إجراء فحوصات دورية للولب الرحمي، للتأكد من بقائه في مكانه. ^{[ 96 ]} تتم الإزالة القانونية الدائمة للولب الرحمي بمجرد بلوغ المرأة سن اليأس . ^{[ 84 ]} في عام 2016، كوسيلة لتخفيف القيود وإلغاء سياسة الطفل الواحد، بدأت الحكومة الصينية بتغطية تكاليف إزالة اللولب الرحمي. ^{[ 97 ]}

كان التعقيم البديل الأكثر شيوعًا للولب الرحمي. وباعتباره الشكل الرئيسي لمنع الحمل في الصين، شمل التعقيم ربط البوقين واستئصال الأسهر . ^{[ 98 ]} بدءًا من أوائل سبعينيات القرن الماضي، اجتاحت حملات تعقيم واسعة النطاق البلاد. وتمركزت خدمات تنظيم الأسرة والولادة في المناطق الحضرية والريفية في كل مجتمع. ^{[ 98 ]} وشكّلت المدفوعات النقدية أو المكافآت المادية الأخرى والغرامات حوافز، مما زاد من عدد المشاركات. ^{[ 94 ]} واعتُبرت المشاركات الراغبات اجتماعيًا قدوةً في المجتمع. ^{[ 95 ]} وفي عام 1983، أصبح التعقيم إلزاميًا بعد ولادة الطفل الثاني أو الثالث. ^{[ 99 ]} ومع تشديد القيود بعد بضع سنوات، أصبح من الإلزامي قانونًا تعقيم المرأة التي أنجبت طفلين. وفي بعض الحالات، كان يُمكن تعقيم زوجها بدلاً منها. وفي حالات أخرى، كان يتم تعقيم الأطفال الزائدين. ^{[ 100 ]}

تختلف درجة الإكراه بين المقاطعات المختلفة، إذ منحت الحكومة المركزية الحكومات المحلية صلاحيات لتنفيذ سياساتها وفقًا لذلك. في بعض المناطق، كان تطبيق القانون شديدًا للغاية، بما في ذلك الإجهاض القسري ومصادرة ممتلكات العائلات. وفي مناطق أخرى، اعتمدت السلطات بشكل أكبر على العقوبات المالية. وقد شاع هذا النوع من الإكراه بشكل خاص خلال عامي 1983 و1984. ورغم دعوة الحكومة المركزية إلى وضع حد لما وُصف بـ"الاستبداد القسري"، إلا أن النتائج ظلت على حالها، واستمرت بشكل مختلف من مكان لآخر. فعلى سبيل المثال، عُرفت مقاطعة تشجيانغ بقسوتها في معاقبة من يخالفون القوانين، بينما كانت شنغهاي أكثر تساهلًا نسبيًا. ^{[ 101 ]}^{[ 102 ]}

في السنوات الأولى لحملات التعقيم، كان الإجهاض وسيلةً لتنظيم النسل تحظى بتشجيع كبير من منظمات تنظيم الأسرة. ^{[ 84 ]} ونظرًا لأن 55% من النساء اللواتي خضعن للإجهاض كنّ من المراجعات المتكررة، ولأن الإجراء كان متاحًا بسهولة، ^{[ 84 ]} فقد اختارت النساء الإجهاض، وأُجبرن عليه بسبب القوانين والضغوط الاجتماعية واكتشاف الحمل السري وحصص المواليد المجتمعية. ^{[ 94 ]} وفي عام 1995، حذرت جمهورية الصين الشعبية من الإجهاض كوسيلة لتنظيم الأسرة ومنع الحمل. وفي حال دعت الحاجة إلى الإجهاض، كان على المرأة الخضوع لإجراء آمن على يد طبيب مرخص. ^{[ 100 ]} وعلى الرغم من ذلك، اختارت بعض النساء، حتى في العقد الأول من الألفية الثانية، أو شُجعن على استخدام وسائل الإجهاض التقليدية، مثل خنافس البثور ، المعروفة أيضًا باسم "ميلابريس" . ^{[ 103 ]} وكانت النساء يتناولن السموم عن طريق الفم أو عن طريق الغسل المهبلي على أمل إحداث الإجهاض. وقد تؤدي الجرعة الزائدة إلى وفاة الأم والجنين . ^{[ 103 ]} كانت فعالية هذه المنتجات منخفضة للغاية مع ارتفاع معدل الوفيات. وقد حذر المجتمع الطبي وجمهورية الصين الشعبية من استخدام هذه الأساليب التقليدية. ^{[ 84 ]}

لعبت أولويات الأسر الفردية دورًا في معدل المواليد. فقد ناقشت الأسر استقرارها الاجتماعي والاقتصادي قبل الإنجاب. واختارت بعض الأسر الالتزام بسياسة الطفل الواحد نظرًا لعوامل اجتماعية واقتصادية متفاوتة، مثل تأخر سن الزواج، والمباعدة بين الولادات، وتكاليف تربية الطفل، والغرامات المفروضة على إنجاب أكثر من طفل، وسياسات تنظيم النسل، وتوفر وسائل منع الحمل. ^{[ 84 ]} إضافةً إلى ذلك، كان من يخالف سياسة الطفل الواحد معرضًا لفقدان وظيفته، ومكانته الاجتماعية، وجزء من التأمين الصحي، وفرص التعليم العالي للطفل الثاني؛ كما كان من الممكن أن يواجه التعقيم ووصم الطفل الثاني بـ"الطفل الأسود". ^{[ 94 ]} لعبت جميع هذه المتغيرات دورًا هامًا في قرارات الأزواج بشأن توقيت الإنجاب، حيث فضلوا وضعهم الاجتماعي والاقتصادي على رغبتهم في إنجاب المزيد من الأطفال.

من الأمثلة الأخرى على وسائل منع الحمل حبوب منع الحمل الطارئة ، وحبوب منع الحمل العادية ، والواقي الذكري. وتشكل حبوب منع الحمل الطارئة 70% من وسائل منع الحمل الفموية في السوق الصينية. ^{[ 93 ]} وأفادت 7% فقط من النساء الصينيات بأنهن يستخدمن حبوب منع الحمل والواقي الذكري معًا. ^{[ 97 ]} وقد شجعت الحكومة الصينية استخدام اللولب الرحمي والتعقيم بدلًا من الجمع بين حبوب منع الحمل والواقي الذكري، نظرًا لتشكيك السلطات الصينية في مدى التزام الجمهور بذلك طواعيةً. ^{[ 96 ]} ووزعت الحكومة الصينية واقيات ذكرية مجانية في العيادات الطبية والمراكز الصحية على البالغين الذين يثبتون بلوغهم سن 18 عامًا أو أكثر. بالإضافة إلى ذلك، ساهم انخفاض معدل المواليد، وما أثاره من جدل واسع، في زيادة الوعي الجنسي ووسائل منع الحمل بين فئات الشباب في الصين، مما أدى إلى انخفاض معدل المواليد. ^[⁹³^]

التهرب

دفعت بعض الأزواج غرامات لإنجاب طفل ثانٍ أو ثالث، وحاول آخرون التحايل على السياسة من خلال جعل أصدقاء غير حوامل يخضعون لفحوصات الدم الإلزامية. ^{[ 104 ]}

دعاية

وضعت اللجنة الوطنية لتنظيم الأسرة شعار " وان شي شاو" (أي "لاحقًا، لفترة أطول، وبعدد أقل")، والذي تم سنّه لأول مرة عام 1973 واستمر حتى عام 1979. ^{[ 105 ]} شجعت هذه الفكرة الوطنية على تأخير الزواج وإنجاب عدد أقل من الأطفال. إلا أن هذه السياسة لم تكن فعّالة في ترسيخ فكرة إنجاب عدد أقل من الأطفال، نظرًا لكونها مفهومًا جديدًا لم يُرَ مثله في مناطق أخرى من العالم. ^{[ 106 ]} وقد تمّت معالجة المشكلات المختلفة التي ظهرت أثناء تطبيقها تدريجيًا، وأصبحت أكثر تركيزًا على تقييد سيطرة المرأة على جسدها.

ظهر شعار "وان شي شاو" خلال سبعينيات القرن الماضي كرد فعل على النمو السكاني السريع في الصين، والذي اعتُبر عائقًا رئيسيًا أمام التنمية الاقتصادية والاجتماعية للبلاد. ^{[ 107 ]} جسّد هذا الشعار ثلاثة مبادئ أساسية: الزواج في سن متأخرة ( وان ،晚)، والمباعدة بين فترات الحمل ( شي ،稀)، وإنجاب عدد أقل من الأطفال ( شاو ،少) ^{[ 108 ]} ، وكان رمزًا للحملة الوطنية الصينية لتنظيم النسل الإلزامي. هدفت الحكومة الصينية إلى الحد من النمو السكاني من خلال الترويج لإرشادات تنظيم النسل وتنظيم الأسرة. اعتقدت الحكومة أن إنجاب عدد أقل من الأطفال والمباعدة بين الولادات بشكل أكثر ملاءمة سيُمكّن الأسر من تخصيص المزيد من الموارد لكل طفل، مما يؤدي إلى نتائج صحية وتعليمية أفضل للأطفال. سعت السياسة إلى تحقيق ذلك من خلال منح الآباء المزيد من الوقت والموارد للاستثمار في صحة كل طفل وتعليمه، نظرًا لقلة عدد الأطفال الذين سيتولون رعايتهم. ^{[ 109 ]}

استُبدلت حملة "لاحقًا، لفترة أطول، وعدد أقل" لاحقًا بسياسة الطفل الواحد. ^{[ 107 ]} ووفقًا لوايت وزملائه، فإن العديد من أساليب الإكراه التي اشتهرت بعد إطلاق سياسة الطفل الواحد تعود في الواقع إلى هذه الحملة في سبعينيات القرن الماضي. ^{[ 108 ]}

خلال الحملة، تولت بيروقراطية الدولة مسؤولية تطبيق تحديد النسل، وأشرفت على العاملات في مجال تنظيم النسل في كل قرية ووحدة عمل حضرية وحي. احتفظت هؤلاء العاملات بسجلات مفصلة عن النساء في سن الإنجاب، بما في ذلك الولادات السابقة، واستخدام وسائل منع الحمل، والدورات الشهرية، وغالبًا ما أصبحن "مراقبات للدورة الشهرية" لرصد حالات الحمل خارج الحصة المحددة. في بعض المصانع، كانت هناك حصص محددة للإنجاب، ولم يكن مسموحًا للنساء اللواتي لم يحصلن على حصة ولادة أن يحملن. ^{[ 108 ]}

تعرضت النساء اللواتي حملن دون إذن للمضايقة لإجبارهن على الإجهاض، كما مُورست ضغوط على أزواجهن وأفراد أسرهن الآخرين. وهُددت الأسر بأنه في حال استمرارها في إنجاب عدد يفوق الحصة المحددة، سيُحرم الطفل من تسجيله في سجلات الأسرة، ما يعني حرمانه من قسائم التموين والتعليم وغيرها من المزايا الأساسية التي تعتمد على التسجيل. وفي المناطق الريفية، تعرضت النساء اللواتي أنجبن طفلهن الثالث لضغوط لإجراء عملية تعقيم أو تركيب لولب رحمي، بينما كان يُعتمد على نساء المدن للاستمرار في استخدام وسائل منع الحمل الفعالة حتى يفقدن القدرة على الإنجاب. ^{[ 108 ]}

تُظهر الإحصاءات الرسمية أن عمليات تنظيم النسل، بما في ذلك الإجهاض وتركيب اللولب والتعقيم، قد زادت بشكل حاد خلال سبعينيات القرن الماضي بالتزامن مع حملة تطبيق سياسة تحديد النسل. تشير هذه الزيادة الكبيرة في عمليات تنظيم النسل إلى أن تطبيق سياسة تنظيم النسل القسرية كان سائداً بالفعل في المناطق الريفية والحضرية على حد سواء، قبل إطلاق سياسة الطفل الواحد. ^{[ 110 ]} ومع ذلك، خلال سبعينيات القرن الماضي، كانت الحكومة الصينية لا تزال قلقة من أن سياسة الطفل الواحد لن تُسهم في خفض النمو السكاني بشكل كافٍ. فقد رأت أن عدد السكان سينمو بسرعة تفوق قدرة الحكومة على إعالته، ولذلك تم تطبيق سياسة الطفل الواحد على جميع الأسر في عام 1979. ^{[ 111 ]}

انعكست العديد من التكتيكات التي استخدمتها الحكومة في الحياة اليومية للمواطن الصيني العادي. ولأن الحكومة الصينية لم تستطع إجبار سكانها بشكل مباشر على اتباع أوامر سياسية صارمة، فقد طورت استراتيجيات لتشجيع الأفراد على تحمل هذه المسؤولية بأنفسهم. ومن الأساليب الشائعة التركيز على الروابط الأسرية، وكيف أن إنجاب طفل واحد لكل أسرة من شأنه أن يعزز الروابط العاطفية بين الآباء والأبناء، بالإضافة إلى توجيه اهتمام العائلة الممتدة نحو عدد أقل من الأطفال. ^{[ 112 ]} وبينما كانت رسالة خفض عدد السكان ملحة وتتطلب استجابة فورية، كان الأهم بالنسبة للحكومة هو منع الحمل والولادة. وقد نشرت لجنة تنظيم الأسرة دعايةً من خلال وضع صور ورسومات على الأدوات اليومية. ^{[ 113 ]} فإلى جانب اللافتات والملصقات على اللوحات الإعلانية، وُضعت إعلانات على طوابع البريد وعلب الحليب والمنتجات الغذائية والعديد من الأدوات المنزلية الأخرى للترويج لفوائد إنجاب طفل واحد.

اتخذت الدعاية أشكالاً عديدة خلال فترة سياسة الطفل الواحد، وتمكنت من استهداف فئات عمرية واسعة. أمضى الأطفال المولودون في تلك الفترة معظم حياتهم مُعرَّضين للتوقعات الجديدة التي فرضها عليهم المجتمع. كما شُجِّعت البرامج التعليمية على الترويج لتوقعات سياسة الطفل الواحد. وأُجبر العديد من المراهقين على قراءة كتاب "رينكو جيايو" (1981)، الذي أكد على أهمية تنظيم الأسرة وتدابير تحديد النسل لضمان استقرار الأمة. ^{[ 114 ]} أصبحت الأجيال الشابة الجمهور المستهدف الرئيسي لمعظم الدعاية مع استمرار سياسة الطفل الواحد، نظرًا لأنهم يشكلون نسبة كبيرة من السكان الذين سيساهمون في استمرار النمو في حال عدم تطبيق هذه السياسة. ^{[ 115 ]}

استخدمت حملة الطفل الواحد ملصقات دعائية على نطاق واسع. وكان الهدف من هذه الملصقات الترويج للسياسة، وتشجيع الالتزام بها، والتأكيد على فوائد إنجاب عدد أقل من الأطفال. اتسمت العديد من هذه الملصقات بطابع تعليمي، حيث ركزت على قضايا الإنجاب والجنس والحمل. وقد أنتجتها جهات حكومية مختلفة، بدءًا من وزارات الصحة وصولًا إلى مراكز سياسات السكان المحلية. ^{[ 116 ]}

لإيصال فكرة أن على الأزواج إنجاب طفل واحد فقط، استعانت حملة الطفل الواحد بعناصر بصرية تقليدية من مطبوعات رأس السنة ( نيان هوا ) التي كانت شائعة بين الناس. تستخدم هذه المطبوعات تقليديًا رموزًا بصرية للتعبير عن التمنيات الطيبة بالعام الجديد. في هذه المطبوعات، غالبًا ما يُصوَّر الأطفال الصغار بوجوه وردية ممتلئة ترمز إلى نجاح التكاثر العائلي ومستقبل واعد. ^[¹¹⁷^] حتى بدون شعارات، كانت هذه الصور فعّالة في الربط بين الحظ والازدهار المرتبطين برأس السنة وسياسة الطفل الواحد. لاقت العناصر التقليدية، مثل الأطفال الممتلئين الأصحاء، صدىً لدى الناس، ما جعلهم يعتقدون أن الالتزام بهذه السياسة سيجلب الحظ السعيد والرزق الوفير والذرية السليمة. ومع تقدم حملة الطفل الواحد، رُبطت هذه السياسة بالتنمية الوطنية والثروة، واعتُبرت مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بنجاح سياسة التحديث والإصلاح. ^[¹¹⁸^]

من خلال الترويج اليومي لسياسة الطفل الواحد، تمكنت الحكومة من إقناع الشعب بأن من واجبهم تحقيق هذا الفخر الوطني. وبمجرد طرح فكرة هذه السياسة وخطواتها الأولية في المجتمع، تولت جهات إنفاذ السياسات المحلية تنظيمها حتى أصبحت التزامًا داخليًا يقبله المجتمع من أجل الصالح العام المتمثل في الحفاظ على الأمة. وفي كثير من الحالات، شجعت المراكز الصحية فكرة الحد من مخاطر الحمل عن طريق توزيع وسائل منع الحمل المختلفة مجانًا، مما جعل ممارسة الجنس الآمن أكثر شيوعًا من ممارسة الجنس غير الآمن. ^{[ 114 ]}

الحوافز المادية

حصلت الأزواج التي أنجبت طفلاً واحداً فقط على إعانات الرعاية الصحية ( باوجيان فاي )، وصناديق التقاعد، ومخصصات أكبر من الحبوب. ^{[ 6 ]}^{: 186}

الاسترخاء

في عام 2013، صرّح نائب مدير اللجنة الوطنية للصحة وتنظيم الأسرة، وانغ بيان ، بأن "عدد سكان الصين لن ينمو بشكل ملحوظ على المدى القريب". ^{[ 119 ]} وأظهر استطلاع أجرته اللجنة أن نصف الأزواج المؤهلين فقط يرغبون في إنجاب طفلين، ويعود ذلك في الغالب إلى تأثير تكلفة المعيشة المترتبة على الطفل الثاني. ^{[ 120 ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 2013، عقب الجلسة العامة الثالثة للجنة المركزية الثامنة عشرة للحزب الشيوعي الصيني ، أعلنت الصين قرارها بتخفيف سياسة الطفل الواحد. وبموجب هذه السياسة الجديدة، يُسمح للأسر بإنجاب طفلين إذا كان أحد الوالدين، وليس كلاهما، وحيدًا. ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]} وينطبق هذا بشكل رئيسي على الأزواج في المدن، نظرًا لقلة عدد الأطفال الوحيدين في الريف بسبب الاستثناءات القديمة لهذه السياسة. ^{[ 123 ]} وكانت تشجيانغ، إحدى أغنى المقاطعات، أول منطقة تُطبق هذه "السياسة المُخففة" في يناير/كانون الثاني 2014، ^{[ 124 ]} وطبقتها 29 مقاطعة من أصل 31 بحلول يوليو/تموز 2014، ^{[ 125 ]} باستثناء شينجيانغ والتبت. وبموجب هذه السياسة، سُمح لحوالي 11 مليون زوج في الصين بإنجاب طفل ثانٍ. مع ذلك، لم يتقدم بطلبات إنجاب طفل ثانٍ سوى "ما يقارب مليون" زوج في عام 2014، ^{[ 126 ]} أي أقل من نصف العدد المتوقع البالغ مليوني طلب سنويًا. ^{[ 125 ]} وبحلول مايو/أيار 2014، تمت الموافقة على 241 ألف طلب من أصل 271 ألف طلب. وصرح مسؤولون في اللجنة الوطنية للصحة وتنظيم الأسرة في الصين بأن هذه النتيجة كانت متوقعة، وأن "سياسة الطفل الثاني" ستواصل تقدمها بعد بداية موفقة. ^{[ 127 ]}

إلغاء

في أكتوبر/تشرين الأول 2015، أعلنت وكالة أنباء شينخوا الصينية ^{[ 128 ]} عن خطط الحكومة لإلغاء سياسة الطفل الواحد، والسماح لجميع الأسر بإنجاب طفلين ، مستشهدةً ببيان صادر عن الحزب الشيوعي الصيني "لتحسين التنمية المتوازنة للسكان" - في إشارة واضحة إلى نسبة الإناث إلى الذكور في البلاد - ولمعالجة مشكلة شيخوخة السكان. ^[⁴⁸^]^[¹²⁹^] دخل القانون الجديد حيز التنفيذ في 1 يناير/كانون الثاني 2016 بعد إقراره في اللجنة الدائمة للمجلس الوطني لنواب الشعب في 27 ديسمبر/كانون الأول 2015. ^[¹³⁰^]^[¹³¹^]^[¹³²^]

لخصت الصحفية السابقة في صحيفة وول ستريت جورنال، مي فونغ، مبررات إلغاء سياسة الطفل الواحد قائلةً: "إن السبب وراء قيام الصين بهذا الإجراء الآن هو وجود فائض كبير في عدد الرجال وكبار السن، ونقص حاد في عدد الشباب. فهي تعاني من أزمة ديموغرافية هائلة نتيجةً لسياسة الطفل الواحد. وإذا لم يبدأ الناس بإنجاب المزيد من الأطفال، فسوف يتقلص عدد القوى العاملة لديها بشكل كبير، ما سيؤدي إلى نقص حاد في عدد السكان المسنين." ^{[ 133 ]} تبلغ نسبة البالغين العاملين في الصين حوالي خمسة إلى متقاعد واحد؛ ويجب دعم مجتمع المتقاعدين الضخم، وهذا بدوره سيؤثر سلبًا على النمو المستقبلي، وفقًا لفونغ. وبما أن المواطنين الصينيين يعيشون لفترة أطول وينجبون عددًا أقل من الأطفال، فمن المتوقع أن يستمر تفاقم اختلال التوازن السكاني. وتوقعت إحدى توقعات الأمم المتحدة أن "تفقد الصين 67 مليون شخص في سن العمل بحلول عام 2030، بينما يتضاعف عدد كبار السن في الوقت نفسه. وهذا من شأنه أن يضع ضغطًا هائلاً على الاقتصاد وموارد الحكومة." ^{[ 48 ]} كما أن التوقعات طويلة الأجل متشائمة، استنادًا إلى تقديرات الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية ، والتي كشف عنها نائب المدير، تساي فانغ. "بحلول عام 2050، سيبلغ ثلث سكان البلاد سن الستين أو أكبر، وسيقل عدد العاملين الذين يعيلون كل متقاعد." ^{[ 134 ]}

رغم تأييد العديد من منتقدي القيود الإنجابية في الصين لإلغاء هذه السياسة، صرّحت منظمة العفو الدولية بأنّ التحوّل إلى سياسة الطفلين لن ينهي عمليات التعقيم القسري ، أو الإجهاض القسري ، أو سيطرة الحكومة على تصاريح الولادة. ^{[ 135 ]}^{[ 136 ]} كما أشار آخرون إلى أنّ الإلغاء ليس دليلاً على تخفيف السيطرة السلطوية في الصين. وقال مراسل شبكة CNN : "لم يكن ذلك مؤشراً على أنّ الحزب سيبدأ فجأة باحترام الحريات الشخصية أكثر من ذي قبل. كلا، بل هو مجرد تعديل للسياسة بما يتناسب مع الظروف. [...] السياسة الجديدة، التي ترفع الحد الأقصى إلى طفلين لكل زوجين، تحافظ على دور الدولة." ^{[ 137 ]}^{[ 138 ]}

كان من غير المؤكد ما إذا كان لإلغاء سياسة الطفل الواحد فائدة كبيرة، كما أشار تحليل أجرته شبكة سي بي سي نيوز : "قد لا يؤدي إلغاء سياسة الطفل الواحد إلى زيادة كبيرة في عدد المواليد، ويعود ذلك جزئيًا إلى الاعتقاد بأن معدلات الخصوبة آخذة في الانخفاض حتى بدون تطبيق هذه السياسة. وقد أدت التخفيفات السابقة لسياسة الطفل الواحد إلى انخفاض عدد المواليد عن المتوقع، ويرى الكثيرون من الأجيال الشابة في الصين أن صغر حجم الأسرة هو الأمثل." ^{[ 48 ]}^{[ 139 ]} وأضاف مراسل شبكة سي إن إن أن ازدهار الصين الجديد كان أيضًا عاملاً في انخفاض معدل المواليد ^{[ 134 ]} ، قائلاً: "يقرر الأزواج بطبيعة الحال إنجاب عدد أقل من الأطفال مع انتقالهم من الريف إلى المدن، وازدياد مستوى تعليمهم، وعندما تبدأ النساء مسيرتهن المهنية خارج المنزل." ^{[ 137 ]}

كانت الحكومة الصينية تتوقع أن يؤدي إلغاء قاعدة الطفل الواحد إلى زيادة في عدد المواليد إلى حوالي 21.9 مليون مولود في عام 2018. وبلغ العدد الفعلي للمواليد 15.2 مليون مولود - وهو أدنى معدل مواليد منذ عام 1961. ^{[ 140 ]}

في 31 مايو/أيار 2021، خففت الحكومة الصينية القيود بشكل أكبر، فسمحت للنساء بإنجاب ثلاثة أطفال كحد أقصى. ^{[ 141 ]}^{[ 142 ]}^{[ 143 ]}^{[ 144 ]} وجاء هذا التغيير نتيجةً لانخفاض معدل المواليد وتزايد عدد السكان. ورغم سعي الحكومة الصينية لتحفيز النمو السكاني، إلا أن بعض الخبراء لم يعتقدوا أن ذلك سيكون كافيًا. ^{[ 145 ]} وطالب كثيرون الحكومة بإلغاء الحد الأقصى لعدد الأطفال تمامًا، مع أن معظم النساء والأزواج كانوا قد تبنوا فكرة أن طفلًا واحدًا يكفي، وأن إنجاب المزيد ليس في مصلحتهم. وبسبب هذا الاعتقاد الجديد، من المرجح أن يستمر عدد السكان في الانخفاض، مما قد تكون له عواقب وخيمة على الصين في العقود القادمة.

رُفعت جميع القيود في 26 يوليو/تموز 2021، مما سمح للأزواج الصينيين بإنجاب أي عدد من الأطفال. ^{[ 9 ]} وفي عام 2022، سجل عدد المواليد في الصين رقماً قياسياً جديداً بلغ 9.56 مليون مولود، ^{[ 146 ]} وهي المرة الأولى التي ينخفض فيها العدد عن 10 ملايين منذ أواخر أربعينيات القرن الماضي، وفقاً لصحيفة تشاينا ديلي . ^{[ 147 ]} وبلغ عدد المواليد 9.02 مليون مولود في عام 2023. ^{[ 148 ]}^{[ 149 ]} وقد أدى انخفاض عدد النساء في سن الإنجاب وعزوف الشابات عن الإنجاب إلى انخفاض معدل الخصوبة في الصين إلى ما يقارب 1.0 بحلول عام 2024 (يلزم معدل خصوبة يبلغ 2.1 لتحقيق استقرار سكاني). ^{[ 150 ]} توقعت دراسة أجرتها أكاديمية شنغهاي للعلوم الاجتماعية وجامعة فيكتوريا في ملبورن، أستراليا، أن يبلغ عدد سكان الصين 525 مليون نسمة في عام 2100 مقارنة بـ 1.4 مليار نسمة في عام 2024. ^{[ 149 ]} وفي سبتمبر 2024، أعلنت الصين رفع سن التقاعد اعتبارًا من يناير 2025 نظرًا لقلة عدد الشباب وتزايد عدد كبار السن. ^{[ 151 ]}

ردود فعل الجمهور

إضافةً إلى قصص المقاومة للسياسة والأسباب الرسمية للدعم، كتعزيز الصين، تصف الأكاديمية سارة ميلورز رودريغيز عددًا مفاجئًا من الروايات من عملها الميداني، حيث أيّد المشاركون القرار تأييدًا تامًا لأسباب شخصية. ^{[ 6 ]}^{: 186.} ووفقًا لميلورز رودريغيز، فقد أكدت هذه السياسة لبعض الأزواج قناعاتهم الشخصية بأن إنجاب أسر أصغر حجمًا كان أكثر حكمةً واقتصادية. ^{[ 6 ]}^{: 186-187}

الاستجابات الحضرية

تقبّل سكان المدن في الصين عمومًا هذه السياسة، نظرًا للاكتظاظ السكاني ونقص المساكن في المدن. ^{[ 152 ]}^{: 175} كما كانت الحوافز التي قدمتها الدولة فعّالة في جعل سكان المدن يلتزمون بسياسة تنظيم الأسرة المُستحدثة. فقد مُنحت الأسر التي وقّعت على تعهد الطفل الواحد واستوفت شروط إنجاب طفل واحد فقط، سكنًا ورعاية نهارية، بينما تعرّضت الأسر غير الملتزمة لعقوبات، مثل عرقلة مسيرة الوالدين المهنية وتأخير صرف رواتبهم. ^{[ 153 ]}

وجدت ميلورز رودريغيز، من خلال مقابلاتها الميدانية، أن سكان المدن من ذوي الدخل المتوسط كانوا أكثر تقبلاً لقيود السياسة، لأنهم عمومًا يعتقدون أن إنجاب طفل واحد وتوفير جميع الفرص الممكنة له أهم من إنجاب المزيد من الورثة. ^{[ 6 ]}^{: 169} كما أفاد سكان المدن المقيمون لفترات طويلة أن إعالة أكثر من طفل أمر مكلف ومرهق. ^{[ 6 ]}^{: 169}

الاستجابات الريفية

كان سكان الريف أكثر مقاومةً لهذه السياسة ^{[ 6 ]}^{: 187} ، وسُمح بتطبيق تعديلات عليها. فقد سُمح لأمهات البنات في العديد من المحافظات الريفية بإنجاب طفل إضافي واحد (سياسة "الطفل ونصف")، وللأسر في المناطق النائية بإنجاب طفل ثانٍ أو ثالث. ^{[ 154 ]} بعد تفكيك التعاونيات الجماعية وبدء عملية إلغاء العمل الجماعي، ازداد تقدير الآباء لأبنائهم، كمصدر للإنتاج الزراعي، وكمصدر للرعاية اللازمة لكبار السن من الآباء. ونظرًا لطبيعة الزواج الأبوية ، كان من المتوقع أن تترك البنات منازل آبائهن ويساهمن في أعمال منازل أزواجهن. وقد تعارضت هذه الرغبة في تفضيل الأبناء مع سياسة الطفل الواحد وإنفاذ الحكومة لهذه السياسة. ^{[ 155 ]}

اتُخذت إجراءات إنفاذ قسرية، شملت إجهاض حالات الحمل التي تتجاوز الحصة المحددة، وتعقيم النساء. وأدى ذلك إلى سلسلة من الاشتباكات الجسدية مع كوادر الحكومة المكلفة بإنفاذ السياسة في منطقة ريفية محددة. كانت الأسر الريفية ترغب في إنجاب ذكور للمساهمة في الإنتاج الزراعي. ^{[ 155 ]} لكن الكوادر اصطدمت بهم. كان العديد من الكوادر من النساء في منتصف العمر، اللواتي مررن بفترة تشجيع الإنجاب. وقد أنجبن باستمرار، ولذلك كنّ مؤيدات بشدة لسياسة الطفل الواحد. وعندما اختلف هذان الفريقان، نشبت الصراعات. بل إن الأسر الريفية التي كانت تتوق بشدة لإنجاب ولد كانت تسيء معاملة النساء العاجزات عن الإنجاب. كما تخلت عن الرضيعات، بل وانخرطت في قتل الرضع. ونتيجة لذلك، توترت العلاقات الاجتماعية داخل الأسر، وكذلك بين الكوادر والناس. ^{[ 155 ]}

منذ تسعينيات القرن الماضي، انخفضت انتهاكات السياسات الريفية انخفاضًا حادًا. ^{[ 6 ]}^{: 193} ويعزو عالم الأنثروبولوجيا يان يونشيانغ هذا الانخفاض إلى زيادة تقبّل تنظيم الأسرة بين الجيل الجديد من الآباء، فضلًا عن ازدياد إيلائهم الأولوية للرفاهية المادية والسعادة الشخصية. ^{[ 6 ]}^{: 193}

الآثار

سكان

فيما يلي نتائج أول ثلاثة تعدادات سكانية وطنية لجمهورية الصين الشعبية (中华人民共和国全国人口普查). يعود تاريخ أول تعدادين إلى خمسينيات وستينيات القرن العشرين، بينما يعود تاريخ التعداد الأخير إلى ثمانينيات القرن العشرين. وقد أُجريت هذه التعدادات في الأعوام 1953 و1964 و1982 على التوالي. ^{[ 156 ]}

إحصاءات ما قبل تطبيق السياسة
	التعداد السكاني الأول (1953) ^{[ 157 ]}	التعداد الثاني (1964) ^{[ 158 ]}	التعداد الثالث (1982) ^{[ 159 ]}
إجمالي عدد السكان	601,938,035	723,070,269	1,031,882,511
نسبة الذكور من إجمالي السكان	297,553,518 (51.82%)	356,517,011 (51.33%)	519,433,369 (51.5%)
نسبة الإناث من إجمالي السكان	276,652,422 (48.18%)	338,064,748 (48.67%)	488,741,919 (48.5%)

فيما يلي نتائج دراسة السكان بعد تطبيق سياسة الطفل الواحد.

إحصاءات ما بعد تطبيق السياسة
	التعداد السكاني الرابع (1990) ^{[ 160 ]}	مسح عينة السكان لعام 2005 ( 2005年全国1%人口抽样调查) ^{[ 161 ]}	التعداد السكاني السادس (2010) ^{[ 162 ]}
إجمالي عدد السكان	1,160,017,381	1,306,280,000	1,370,536,875
نسبة الذكور من إجمالي السكان	584,949,922 (51.6%)	673,090,000 (51.53%)	686,852,572 (51.27٪)
نسبة الإناث من إجمالي السكان	548,732,579 (48.4%)	633,190,000 (48.47%)	652,872,280 (48.73%)

تقليل الخصوبة

استمر معدل الخصوبة الكلي في الصين بالانخفاض من 2.8 مولود لكل امرأة عام 1979 (وهو انخفاض حاد بالفعل من أكثر من خمسة مواليد لكل امرأة في أوائل السبعينيات) إلى 1.5 بحلول منتصف التسعينيات. ويزعم بعض الباحثين أن هذا الانخفاض مماثل لما لوحظ في أماكن أخرى لم تكن تفرض قيودًا على الإنجاب، مثل تايلاند وولايتي كيرالا وتاميل نادو الهنديتين ، وهو زعم يهدف إلى دعم فكرة أن معدل الخصوبة في الصين ربما كان سينخفض إلى هذه المستويات على أي حال حتى بدون القيود الصارمة المفروضة على الخصوبة. ^{[ 59 ]}^{[ 163 ]}^{[ 164 ]}^{[ 165 ]}

بحسب دراسة نُشرت عام ٢٠١٧ في مجلة "وجهات نظر اقتصادية" ، فإن "سياسة الطفل الواحد سرّعت الانخفاض الحاصل بالفعل في معدل الخصوبة لبضع سنوات، ولكن على المدى الطويل، لعب التطور الاقتصادي دورًا أكثر جوهرية في الوصول إلى مستوى الخصوبة المنخفض في الصين والحفاظ عليه". ^{[ ١٦٦ ]} ومع ذلك، وجدت دراسة أحدث أن انخفاض معدل الخصوبة في الصين إلى مستويات منخفضة للغاية بحلول منتصف التسعينيات كان أوسع نطاقًا بكثير نظرًا لانخفاض مستوى التنمية الاجتماعية والاقتصادية آنذاك؛ ^{[ ١٦٧ ]} وحتى بعد الأخذ في الاعتبار التطور الاقتصادي السريع، فمن المرجح أن قيود الخصوبة في الصين قد حالت دون ولادة أكثر من ٥٠٠ مليون مولود بين عامي ١٩٧٠ و٢٠١٥، حيث يُحتمل أن يكون الجزء الناجم عن قيود الطفل الواحد قد بلغ ٤٠٠ مليون مولود. ^{[ ١٦٨ ]} كما كان لقيود الخصوبة عواقب غير مقصودة، مثل نقص ٤٠ مليون مولودة أنثى، ويعود معظمه إلى الإجهاض الانتقائي للجنس ، ^{[ ١٦٩ ]} والشيخوخة المتسارعة لسكان الصين. ^{[ 170 ]}^{[ 171 ]}

التفاوت في نسبة الجنس عند الولادة

بلغت نسبة الجنس بين المواليد الجدد (بين الذكور والإناث) في بر الصين الرئيسي 117:100، واستقرت بين عامي 2000 و2013، أي أعلى بنحو 10% من المعدل الأساسي الذي يتراوح بين 103:100 و107:100. وكانت هذه النسبة قد ارتفعت من 108:100 في عام 1981 - عند الحد الفاصل للمعدل الطبيعي - إلى 111:100 في عام 1990. ^{[ 172 ]} ووفقًا لتقرير صادر عن اللجنة الوطنية للسكان وتنظيم الأسرة، سيكون هناك 30 مليون رجل أكثر من النساء في عام 2020، مما قد يؤدي إلى عدم استقرار اجتماعي، وهجرة بدافع الزواج . ^[¹⁷³^] مع ذلك، قد يكون التقدير البالغ 30 مليونًا، الذي ذُكر لتفسير التفاوت بين الجنسين، مبالغًا فيه للغاية، إذ أن إحصاءات المواليد قد تأثرت سلبًا بالتسجيلات المتأخرة والولادات غير المُبلغ عنها: على سبيل المثال، وجد الباحثون أن إحصاءات التعداد السكاني للنساء في مراحل عمرية متأخرة لا تتطابق مع إحصاءات المواليد. ^[¹⁷⁴^]^[¹⁷⁵^]

ازداد التفاوت في نسبة الجنس عند الولادة بشكل ملحوظ بعد الولادة الأولى، حيث ظلت هذه النسب ثابتة ضمن المعدل الطبيعي خلال فترة العشرين عامًا بين عامي 1980 و1999. وبالتالي، يبدو أن غالبية الأزواج كانوا يتقبلون نتيجة الحمل الأول، سواء كان المولود ذكرًا أم أنثى. وإذا كانت الطفلة الأولى أنثى، وتمكن الزوجان من إنجاب طفل ثانٍ، فقد يتخذان خطوات استثنائية لضمان أن يكون المولود الثاني ذكرًا. أما إذا كان لدى الزوجين ولدان أو أكثر، فإن نسبة الجنس في الولادات المتعددة تميل بشكل واضح نحو الإناث. تشير هذه الأدلة الديموغرافية إلى أنه على الرغم من تقدير العائلات الكبير لإنجاب الذكور، إلا أن معيارًا ثانويًا يتمثل في إنجاب الإناث أو تحقيق توازن بين الجنسين غالبًا ما يكون له دور. وقد أشار يي زينغ (1993) في دراسة استندت إلى تعداد عام 1990، إلى أن نسبة الجنس بلغت 65 أو 70 ولدًا فقط لكل 100 أنثى في الولادات لدى العائلات التي لديها ولدان أو أكثر. ^{[ 176 ]} وجدت دراسة أجراها أندرسون وسيلفر (1995) نمطًا مشابهًا بين قوميتي الهان وغير الهان في مقاطعة شينجيانغ: تفضيل واضح للإناث في حالات الولادة المتكررة لدى الأسر التي أنجبت ولدين أو أكثر. ^{[ 177 ]} وقد لاحظ كويل وبانيستر لاحقًا هذا الميل لتفضيل الإناث في حالات الولادة المتكررة لدى الأزواج الذين أنجبوا أبناءً، وأشارا أيضًا إلى أنه بمجرد أن يحقق الزوجان هدفهما من حيث عدد الذكور، يصبحان أكثر ميلًا إلى "التوقف عن الإنجاب"، أي التوقف عن إنجاب المزيد من الأطفال. ^{[ 178 ]}

أدى التفاوت طويل الأمد إلى اختلال كبير في التوازن بين الجنسين، أو ما يُعرف بانحراف نسبة الجنس. فبحسب ما ذكرته هيئة الإذاعة الكندية عام ٢٠١٥، كان عدد الذكور في الصين يزيد عما هو متوقع طبيعياً بما يتراوح بين ٣٢ و٣٦ مليوناً، مما أدى إلى مشاكل اجتماعية. "بسبب التفضيل التقليدي للذكور على الإناث، غالباً ما تُذكر سياسة الطفل الواحد كسبب لانحراف نسبة الجنس في الصين [...] حتى الحكومة تُقرّ بالمشكلة، وقد أعربت عن قلقها إزاء عشرات الملايين من الشباب الذين لن يتمكنوا من إيجاد زوجات، وقد يلجؤون إلى اختطاف النساء، أو الاتجار بالجنس، أو غيرها من أشكال الجريمة، أو التسبب في اضطرابات اجتماعية." ^{[ ٤٨ ]} ولم يكن من المتوقع أن يتحسن الوضع في المستقبل القريب. فبحسب الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية ، سيزيد عدد الرجال في سن الزواج عن عدد النساء بمقدار ٢٤ مليوناً بحلول عام ٢٠٢٠. ^{[ ١٧٩ ]}

مع ازدياد الفجوة بين الجنسين نتيجةً لتفضيل الذكور على الإناث، حوّل واضعو السياسات اهتمامهم إلى الترويج للفوائد المترتبة على إنجاب البنات. ففي المناطق الريفية المعزولة في الصين، وفرت الحكومة للأسر التي لديها ابنة فرصًا أكبر في التعليم وموارد أخرى، مثل فرص العمل للوالدين، وذلك لتشجيع فكرة أن إنجاب ابنة له أثر إيجابي على الأسرة. ^{[ 180 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 2016، أفاد باحثون في جامعة كانساس بأن التفاوت بين الجنسين في الصين يُرجّح أن يكون مُبالغًا فيه بسبب نقص الإبلاغ الإداري وتأخر تسجيل الإناث، وليس بسبب الإجهاض أو قتل الرضع . وخلصت الدراسة إلى أن ما بين 10 و15 مليون امرأة مفقودة لم يتم تسجيلهن بشكل صحيح عند الولادة منذ عام 1982. ^{[ 181 ]}^{[ 182 ]} ووجدت الدراسة أن نسب الجنس في الفئات العمرية خلال فترة سياسة الطفل الواحد كانت مماثلة لتلك التي وُلدت في الفترة التي لم تُطبّق فيها هذه السياسة. كما وجدت الدراسة أعدادًا كبيرة من الإناث تظهر بعد سن العاشرة بسبب تأخر التسجيل في مختلف الفئات العمرية. ^{[ 183 ]} وعُزي سبب نقص الإبلاغ إلى محاولة الأسر تجنب العقوبات عند ولادة الفتيات، وإلى إخفاء الحكومات المحلية عن الحكومة المركزية عدم تطبيق القانون. وهذا يعني أن التفاوت بين الجنسين في المواليد الصينيين كان على الأرجح مُبالغًا فيه بشكل كبير في التحليلات السابقة. ^{[ 183 ]} على الرغم من درجة التباين في البيانات، لا يزال التحدي المتعلق باختلال نسبة الجنس في الصين محل خلاف بين الباحثين. ^{[ 184 ]}^{[ 185 ]}^{[ 186 ]}

تعليم

كانت سياسة الطفل الواحد عاملاً في الزيادة السريعة التي شهدتها الصين في التحصيل العلمي العالي. ^{[ 30 ]}^{: 59}

تشير الأبحاث إلى أن سياسة تنظيم النسل الأكثر صرامة من شأنها أن تحفز ارتفاع مستوى التحصيل العلمي للإناث. ^{[ 17 ]} قبل تطبيق سياسة الطفل الواحد، كانت نسبة النساء الملتحقات بالتعليم العالي حوالي 30%، بينما ارتفعت هذه النسبة إلى 50% بين عامي 1990 و1992. يُعزى ارتفاع نسبة مشاركة النساء في التعليم إلى قلة عدد إخوتهن الذكور، مما دفع الأسر إلى الاستثمار في ابنتها الوحيدة. ^{[ 187 ]} وتخلص العديد من الدراسات إلى أن الفتيات حصلن في المتوسط على سنوات دراسية أطول بفضل سياسة الطفل الواحد. ^{[ 30 ]}^{: 69}

التبني والتخلي

أدت سياسة الطفل الواحد إلى ازدياد عدد دور الأيتام في ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 188 ]} بالنسبة للآباء الذين أنجبوا أطفالًا "غير شرعيين"، أو الذين كانوا يرغبون في إنجاب ولد ولكن لديهم ابنة، كان التخلي عن طفلهم للتبني استراتيجية لتجنب العقوبات المفروضة بموجب قيود الطفل الواحد. شهدت العديد من دور الأيتام تدفقًا كبيرًا من المواليد الإناث، حيث كانت العائلات تتخلى عنهن لصالح إنجاب طفل ذكر. ^{[ 15 ]} كما أخفت العديد من العائلات أطفالها غير الشرعيين حتى لا تتعرض للعقاب من قبل الحكومة. ^{[ 189 ]} في الواقع، لم يكن "التبني الخارجي" أمرًا نادرًا في الصين حتى قبل تنظيم النسل. في ثمانينيات القرن العشرين، شكلت حالات تبني البنات ما يزيد قليلاً عن نصف ما يسمى بـ"الفتيات المفقودات"، حيث غالبًا ما لم يتم الإبلاغ عن البنات المتبنيات في التعدادات والاستبيانات، بينما لم يُعاقب الآباء المتبنون على انتهاك حصة المواليد. ^{[ 190 ]} مع ذلك، في عام 1991، سعى مرسوم مركزي إلى سد هذه الثغرة القانونية برفع العقوبات وفرضها على أي أسرة لديها طفل "غير مُصرَّح به"، بما في ذلك الأسر التي تبنت أطفالًا. ^{[ 189 ]} وقد أدى سد هذه الثغرة إلى التخلي عن نحو مليوني طفل صيني، معظمهم من الإناث؛ ^{[ 167 ]} وانتهى المطاف بالعديد من هؤلاء الأطفال في دور الأيتام، حيث تبنى آباء من الخارج نحو 120 ألفًا منهم.

بلغت موجة التخلي عن الأطفال ذروتها في التسعينيات، تلتها موجة أصغر بعد عام 2000. ^{[ 189 ]} وفي نفس الفترة تقريبًا، أدى سوء الرعاية وارتفاع معدلات الوفيات في بعض دور الأيتام الحكومية إلى ضغوط دولية مكثفة لإجراء إصلاحات. ^{[ 191 ]}^{[ 192 ]}

بعد عام ٢٠٠٥، انخفض عدد حالات التبني الدولي، ويعود ذلك إلى انخفاض معدلات المواليد وما ترتب عليه من زيادة في طلب التبني من قبل الآباء الصينيين أنفسهم. في مقابلة مع الإذاعة الوطنية العامة في ٣٠ أكتوبر ٢٠١٥، أشار آدم بيرتمان، الرئيس والمدير التنفيذي للمركز الوطني للتبني والاستقرار الأسري، ^{[ ١٩٣ ]} إلى أن "الفتيات الصغيرات اللواتي كنّ متوفرات في الماضي لم يعدن متاحات، إن صح التعبير، منذ خمس أو سبع سنوات. لقد سعت الصين جاهدةً لإبقاء الفتيات داخل البلاد... والنتيجة هي أنه اليوم، بدلاً من الفتيات الصغيرات اللواتي كنّ متوفرات في السابق - وهنّ في الغالب فتيات - أصبحنا نرى أطفالاً أكبر سناً، وأطفالاً ذوي احتياجات خاصة، وأطفالاً ضمن مجموعات من الأشقاء. الوضع مختلف تماماً." ^{[ ١٩٤ ]}

التبني عبر الحدود

في أبريل/نيسان 1992، سنّت الصين قوانين تُتيح للأجانب تبني الأطفال الأيتام، مع تحديد عدد الأطفال الذين يُمكن لكل دار أيتام عرضهم للتبني الدولي من قِبل المركز الصيني لشؤون التبني . وفي العام نفسه، تم تبني 206 أطفال في الولايات المتحدة، وفقًا لوزارة الخارجية الأمريكية. ^{[ 195 ]} ومنذ ذلك الحين، ازداد الطلب على الرضيعات السليمات، وتزايد التبني الدولي بشكل سريع. واستجابةً لهذا الطلب المتزايد، بدأت الصين بوضع قيود إضافية على التبني من الخارج، تشمل قيودًا على عمر المتقدم، وحالته الاجتماعية، وصحته النفسية والجسدية، ودخله، وحجم أسرته، ومستوى تعليمه. ^{[ 195 ]} ووفقًا لوزارة الخارجية الأمريكية، فقد تجاوز عدد حالات التبني الدولي من الصين 80,000 حالة منذ تطبيق قوانين التبني الدولي.

مع ازدياد تدفق الأجانب الذين يتبنون أطفالًا من الصين، ازدادت ممارسات التبني غير المشروعة. فالعائلات في الصين التي لم تستطع أو لم ترغب في الاحتفاظ بأطفالها كانت غالبًا ما تتعرض للتخلي عنهم أو قتلهم. وكثيرًا ما كان الأطفال المهجورون يجدون أنفسهم في دور الأيتام، جاهزين للتبني. وقد سهّل هذا الأمر على الحكومات الانخراط في الاتجار بالأطفال. ففي الفترة ما بين عامي 2002 و2005، جنى مسؤولون في مقاطعتي هونان وغوانغدونغ أرباحًا طائلة من شراء والاتجار بحوالي 1000 طفل مختطف بغرض التبني الدولي. ^{[ 195 ]}

في عام 2024، أنهت الصين برنامج التبني الدولي. وباستثناء الأقارب من الدرجة الأولى، توقف التبني عبر الحدود منذ ذلك الحين. ^{[ 196 ]}

توأم

نظراً لعدم وجود عقوبات على الولادات المتعددة ، ^{[ 30 ]}^{: 58،} فقد ساد الاعتقاد بأن عدداً متزايداً من الأزواج يلجؤون إلى أدوية الخصوبة لتحفيز إنجاب التوائم. ووفقاً لتقرير نشرته صحيفة تشاينا ديلي عام 2006 ، تشير التقديرات إلى أن عدد التوائم المولودين سنوياً قد تضاعف. ^[¹⁹⁷^] وخلصت دراسة أجريت عام 2016 إلى أن زيادة غرامة السياسة بما يعادل دخل سنة واحدة ترتبط بزيادة في ولادات التوائم بنحو 0.07 لكل 1000 ولادة، مما يشير إلى أن ثلث الزيادة على الأقل في التوائم منذ سبعينيات القرن الماضي يمكن تفسيره بسياسة الطفل الواحد. ^[¹⁹⁸^]

جودة حياة المرأة

أدى ازدياد عدد الفتيات الوحيدات إلى تغييرات تدريجية في الأعراف الاجتماعية المتعلقة بالجنس، بما في ذلك انخفاض في أوجه عدم المساواة بين النساء والرجال. ^{[ 199 ]}^{: 66}

أدى تحديد سياسة الطفل الواحد لعدد الأطفال إلى توفير موارد أكبر للأمهات الجدد لبدء استثمار أموالهن في رفاهيتهن. ونتيجةً لكونهن الطفل الوحيد، ازدادت فرص النساء في الحصول على التعليم والدعم اللازمين للحصول على وظائف أفضل. ومن الآثار الجانبية لسياسة الطفل الواحد تحرير المرأة من أعباء رعاية العديد من الأطفال والأسرة التي كانت تُلقى على عاتقها في الماضي؛ إذ أصبح لديها المزيد من الوقت لنفسها لمتابعة مسيرتها المهنية أو ممارسة هواياتها. ومن الآثار الجانبية الرئيسية الأخرى لهذه السياسة تراجع المفاهيم التقليدية للأدوار الجندرية بين الرجال والنساء. وباعتبارهن "الفرصة" الوحيدة المتاحة للوالدين، كان يُتوقع من النساء التنافس مع أقرانهن من الرجال للحصول على موارد تعليمية أو فرص عمل أفضل. وخاصةً في المدن التي كانت فيها سياسة الطفل الواحد أكثر تنظيمًا وتطبيقًا، لم تكن التوقعات من النساء بالنجاح في الحياة أقل من التوقعات من الرجال. وقد أظهرت البيانات الحديثة أن نسبة النساء الملتحقات بالجامعات أعلى من نسبة الرجال. كما كان للسياسة أثر إيجابي على احتمالية إكمال المرحلة الثانوية العليا لدى النساء من عرقية الهان في الفئة العمرية من 10 إلى 19 عامًا.

في الوقت نفسه، ساهمت سياسة الطفل الواحد في تخفيف العبء الاقتصادي على كل أسرة، مما أدى إلى تحسن متوسط الظروف المعيشية لكل أسرة. ونتيجة لذلك، تمتعت النساء بحرية أكبر داخل الأسرة، وحظين بدعم أسرهن لتحقيق طموحاتهن الحياتية. ^{[ 200 ]} كما تمكنت الأمهات الملتزمات بالسياسة من الحصول على فترات إجازة أمومة أطول طالما تجاوزن سن الرابعة والعشرين. ^{[ 201 ]} وشجعت الحكومة الأزواج على البدء بتنظيم الأسرة في سن متأخرة. ولأن العديد من هؤلاء النساء كنّ يعملن، كان الحافز لتأخير الإنجاب هو توفير إجازة مدفوعة الأجر طالما التزمن بسياسة الطفل الواحد. مع ذلك، إذا حملت المرأة للمرة الثانية، جُردت من امتيازاتها ولم تحصل على نفس الموارد التي حصلت عليها في حملها الأول. خلال هذه الفترة ، طرأ تحول آخر في النظرة إلى المرأة، تمثل في العقوبات القاسية التي كانت تُفرض عليها في حال مخالفتها للسياسة الجديدة. ففي مناطق مثل شنغهاي، واجهت النساء عقوبات مماثلة لتلك التي واجهها الرجال، بينما كانت العقوبات قبل الثورة تميل إلى أن تكون أخف. ^[²⁰²^]

لقد أثرت تجارب النساء مع سياسة الطفل الواحد على تصوراتهن لها، وقد حظي كلا الجانبين بدراسة مستفيضة من قبل الباحثين. وكشفت هذه الدراسات عن وجهات نظر متنوعة. فبينما رأت بعض النساء أن السياسة مفيدة، لا سيما من حيث توفير فرص تعليمية ووظيفية أفضل لأطفالهن، عانت أخريات من آثار سلبية كبيرة، بما في ذلك التمييز القائم على النوع الاجتماعي، والضيق النفسي، والوصم الاجتماعي كنتيجة ثانوية للسياسة. ووجدت دراسة أجراها غرينهاغ وآخرون (2005) أن العديد من النساء الحضريات في الصين ينظرن إلى سياسة الطفل الواحد نظرة إيجابية، لأنها أتاحت لهن مزيدًا من التحكم في صحتهن الإنجابية ومساراتهن المهنية. كما قدّرت هؤلاء النساء الفرص التعليمية والاقتصادية المتاحة لطفلهن الوحيد، والتي اعتبرنها سبيلًا للخروج من الفقر والارتقاء الاجتماعي. ^{[ 16 ]} ومع ذلك، وجدت الدراسة نفسها أيضًا أن تصورات النساء لسياسة الطفل الواحد تتأثر بشدة بظروفهن الاجتماعية والاقتصادية. على سبيل المثال، كانت النساء اللواتي لم يستطعن تحمل الغرامات المرتبطة بانتهاك السياسة أكثر عرضة لتكوين تصورات سلبية، وكذلك النساء اللواتي واجهن ضغوطًا من أسرهن لإنجاب طفل ذكر. ^{[ 118 ]} ووجدت دراسة أخرى أجراها بوستون وجلوفر (2005) أن النساء في المناطق الريفية في الصين كنّ أكثر ميلًا للنظر إلى السياسة بشكل سلبي. وأفادت هؤلاء النساء بتعرضهن لضغوط كبيرة لإنجاب طفل ذكر، وأن أولئك اللواتي لم يستطعن ذلك واجهن وصمة اجتماعية وتمييزًا. ^{[ 203 ]} إن الضغط النفسي والضغوط التي تُمارس على النساء لإنجاب ولد من خلال الزواج والأسرة والتوقعات المهنية جعلت النساء الصينيات أكثر عرضة من الرجال للإصابة بالفصام والانتحار، على عكس المعدلات الملاحظة في الدول الغربية. ^{[ 204 ]} بالإضافة إلى ذلك، فإن النساء اللواتي انتهكن السياسة بإنجاب طفل ثانٍ كنّ عرضة للغرامات وفقدان الوظيفة وعقوبات أخرى، مما قد تكون له عواقب اقتصادية واجتماعية وخيمة. ^{[ 203 ]}

أظهرت دراسة أجراها موشر (2012) أن النساء اللواتي خضعن لعمليات إجهاض أو تعقيم قسري نتيجة لسياسة الطفل الواحد عانين من ضائقة نفسية شديدة، شملت الاكتئاب والقلق والصدمة. ^{[ 205 ]} وأفادت هؤلاء النساء بشعورهن بالانتهاك والصدمة جراء عمليات الإجهاض والتعقيم القسري التي حدثت كنتيجة ثانوية لسياسة الطفل الواحد. وقد يكون لهذه التجارب آثار طويلة الأمد على صحتهن النفسية ورفاهيتهن. ^{[ 205 ]} تشير هذه الدراسات مجتمعة إلى أن تصورات النساء المتباينة لسياسة الطفل الواحد كانت مبنية على تجاربهن الفردية معها. وقد ارتبطت هذه التجارب ارتباطًا وثيقًا بالظروف الاجتماعية والاقتصادية للنساء، مما أدى إلى تباين التصورات والمواقف تجاه هذه السياسة. فبينما رأت بعض النساء أنها إيجابية، لا سيما في المناطق الحضرية، عانت أخريات من آثار سلبية كبيرة، بما في ذلك الضائقة النفسية والوصم الاجتماعي. كان خطر الطلاق أعلى بنسبة 43% لدى الأزواج الذين لديهم فتاة واحدة مقارنةً بالأزواج الذين لديهم ولد واحد في المناطق الريفية بالصين خلال العقد الأول من الألفية الثانية، وهو تفاوت لم يُلاحظ بين الأزواج في المدن الذين كانوا يتعرضون لضغوط أقل لإنجاب ولد. ^{[ 206 ]} اضطر الآباء، وخاصة الأمهات، إلى إخفاء الحمل والولادة تحت ضغط شديد، وغالبًا ما كانوا يفرون من قرية إلى أخرى أو من الريف إلى المدن. وكان على الأمهات، خلال فترة الحمل والولادة، الابتعاد عن المرافق العامة لرعاية صحة الأم والطفل. ^{[ 207 ]}

تحسينات الرعاية الصحية

ساهمت سياسة الطفل الواحد في انخفاض معدلات وفيات الأمهات والأطفال في الصين. ^{[ 199 ]}^{: 66}

تشير التقارير إلى أن تركيز الصين على تنظيم النسل ساهم في توفير رعاية صحية أفضل للنساء والحد من مخاطر الوفاة والإصابة المرتبطة بالحمل. وقد حظيت النساء والأطفال بأولوية في تلقي العلاج في المستشفيات. وفي عيادات تنظيم الأسرة، تلقت النساء وسائل منع الحمل المجانية ودروس ما قبل الولادة، مما ساهم في نجاح هذه السياسة من جانبين. أولاً، انخفض متوسط إنفاق الأسرة الصينية على الأطفال، سواء من حيث الوقت أو المال، مما وفر لها المزيد من المال للاستثمار. ثانياً، ولأن البالغين الصينيين لم يعودوا يعتمدون على أبنائهم في رعايتهم في شيخوختهم، فقد ازداد دافعهم للادخار للمستقبل. ^{[ 208 ]}

مشكلة "أربعة اثنان واحد"

مع بلوغ الجيل الأول من الأطفال الوحيدين، الذين نشأوا في ظل نظام الحضانة القانونية، سن الرشد ليصبحوا آباءً وأمهات، تُرك أحد الأبناء البالغين مسؤولاً عن إعالة والديه وجديه الأربعة. ^{[ 209 ]}^{[ 210 ]} تُعرف هذه الظاهرة بـ"مشكلة 4-2-1"، وتزيد من احتمالية اعتماد الأجيال الأكبر سناً على صناديق التقاعد أو المساعدات الخيرية لتلقي الدعم. فبدون المدخرات الشخصية والمعاشات التقاعدية والرعاية الاجتماعية الحكومية، سيعتمد معظم كبار السن كلياً على أسرهم الصغيرة أو جيرانهم للحصول على المساعدة. وإذا عجز الابن الوحيد، لأي سبب كان، عن رعاية أقاربه المسنين، فإن الأجيال الأكبر سناً ستواجه نقصاً في الموارد والاحتياجات الأساسية. واستجابةً لهذه المشكلة، بحلول عام 2007، تبنت جميع محافظات البلاد، باستثناء خنان، سياسة جديدة تسمح للأزواج بإنجاب طفلين إذا كان كلا الوالدين وحيدين؛ ^{[ 211 ]}^[²¹²^] وحذت خنان حذوها في عام 2011. ^[²¹³^]

تأثير ذلك على رعاية المسنين

كان لسياسة الطفل الواحد في الصين آثارٌ بالغة على جوانب عديدة من المجتمع الصيني، بما في ذلك رعاية كبار السن. في دراسة بعنوان "الجنس ورعاية المسنين في الصين: تأثير بر الوالدين والقيود الهيكلية"، يشير المؤلفان تشان ومونتغمري إلى أن تراجع شبكات الدعم الأسري التقليدية بدأ مع إنشاء وحدات العمل في الحقبة الاشتراكية. ^{[ 214 ]} كان الهدف من هذه التجمعات توفير الرعاية الصحية والسكن للعاملين فيها. ومع الإصلاحات الاقتصادية في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، انحلت العديد من وحدات العمل، تاركةً العديد من كبار السن من العمال دون الدعم الاجتماعي الذي كانوا يتمتعون به سابقًا. ^{[ 214 ]} وقد تفاقم هذا الوضع بسبب سياسة الطفل الواحد، إذ أصبح لدى العديد من الأسر طفل واحد فقط لرعاية الوالدين المسنين، مما أدى إلى زيادة الضغط والمسؤولية على مقدم الرعاية الوحيد. ^{[ 214 ]}

بحسب دراسة أجراها غوستافسون (2014)، أدت سياسة الطفل الواحد إلى انخفاض ملحوظ في عدد مقدمي الرعاية الأسرية لكبار السن في الصين. ^{[ 215 ]} لذا، أصبح لدى عشرات الملايين من المتقاعدين طفل واحد فقط يعتمدون عليه في رعايتهم. وقد أدى هذا إلى ما يُعرف بـ"الهرم المقلوب"، حيث يتعين على عائلتين من كبار السن الاعتماد على زوجين متزوجين لديهما طفلان بالغان (كل منهما وحيد وليس لديه إخوة)، واللذان بدورهما أنجبا طفلاً وحيداً يتعين على الأسرة الاعتماد عليه في الجيل التالي.

كان لسياسة الطفل الواحد في الصين أثرٌ بالغٌ على بر الوالدين ورعاية المسنين. يُعدّ بر الوالدين قيمةً كونفوشيوسيةً تقليديةً تُؤكّد على احترام الوالدين وكبار السن وطاعتهم ورعايتهم. ^{[ 216 ]} مع ذلك، أدّت سياسة الطفل الواحد إلى تقليص عدد مقدمي الرعاية المحتملين للوالدين المسنين، وساهمت أيضًا في تغيير النظرة إلى رعاية المسنين. ^{[ 217 ]}^{[ 218 ]}

أظهرت إحدى الدراسات أن سياسة الطفل الواحد أدت إلى تراجع بر الوالدين في الصين، حيث قلّ عدد الأبناء المسؤولين عن رعاية آبائهم المسنين. كما وجدت الدراسة أن هذه السياسة أدت إلى تحوّل مسؤولية رعاية المسنين من الأسرة إلى الدولة. ^{[ 218 ]} فعلى سبيل المثال، أشار فنغ في عام 2010 إلى أن الحكومة الصينية كثّفت جهودها لإنشاء خدمات رعاية المسنين السكنية من خلال التشجيع الفعّال على بناء مساكن لكبار السن، ودور رعاية المسنين، ودور التمريض. ^{[ 218 ]} وشمل ذلك تقديم إعانات حكومية لتحفيز بناء وتشغيل مرافق جديدة. ^{[ 218 ]} وقد اكتسبت خدمة "المنزل الافتراضي لرعاية المسنين" شعبية واسعة، حيث توفر وكالات الرعاية المنزلية مجموعة متنوعة من خدمات الرعاية الشخصية والمنزلية في منازل المسنين. ^{[ 218 ]} ويتم تفعيل هذه الخدمات عبر مكالمات هاتفية إلى مركز معلومات وخدمات محلي تابع للحكومة، والذي بدوره يوجّه مقدم خدمة مؤهل إلى منزل المسن. يتعاقد مقدمو الخدمات المشاركون مع الحكومة المحلية، ويتم تعويضهم عن الخدمات التي تشتريها الحكومة نيابةً عن متلقي الرعاية المؤهلين. ^{[ 218 ]} في حين أن هذه البرامج تتركز بشكل أساسي في المناطق الحضرية، فإن التوجيهات السياسية الحالية في المناطق الريفية تُفضل المؤسسات من خلال تشجيع "الدعم والرعاية المركزية" في دور الرعاية الريفية التي تديرها وتدعمها الحكومة المحلية. ^{[ 218 ]} بالنسبة لكبار السن في المناطق الريفية الذين لا يملكون خيار اللجوء إلى مرافق الإقامة، فقد لجأ الكثيرون إلى توقيع "اتفاقية دعم أسري" مع أبنائهم البالغين لضمان الدعم والرعاية اللازمين. ^{[ 218 ]}

علاوة على ذلك، وجدت دراسة أخرى أن سياسة الطفل الواحد كان لها تأثير كبير على جودة رعاية المسنين في الصين، حيث أفاد العديد من الآباء المسنين بشعورهم بالإهمال والتخلي من قبل أبنائهم البالغين. ويعود ذلك إلى نقص الموارد والدعم من الجيل الشاب. ^{[ 219 ]}

الأطفال غير المسجلين

Heihaizi ( بالصينية :黑孩子؛ بينيين : hēiháizi ) أو "الطفل الأسود" هو مصطلح يشير إلى الأطفال المولودين خارج سياسة الطفل الواحد، أو بشكل عام الأطفال غير المسجلين في نظام تسجيل الأسر الوطني الصيني .

يعني استبعادهم من سجل الأسرة عدم امتلاكهم لـ" هوكو" ، وهي "وثيقة تعريفية، تُشبه إلى حد ما بطاقة الضمان الاجتماعي الأمريكية ". ^{[ 220 ]} وبالتالي، فهم غير موجودين قانونيًا، ولا يمكنهم الحصول على معظم الخدمات العامة، كالتعليم والرعاية الصحية، ولا يتمتعون بالحماية القانونية. ^{[ 221 ]}^{[ 222 ]}^{[ 223 ]}

بحسب تعداد الصين لعام 2010، كان حوالي 13 مليون شخص يعيشون بدون تسجيل رسمي. ^{[ 224 ]}

أظهر تحقيق أجري عام 2004 في إحدى مقاطعات الصين أن 70% إلى 80% من الأطفال غير المسجلين البالغ عددهم 530 ألف طفل هم من الإناث. ^{[ 224 ]}

في ديسمبر 2015، أعلنت الحكومة أنه سيتم السماح لحوالي 13 مليون شخص من ذوي الأصول غير التقليدية بالحصول على هوكو ، وفي يناير 2016، أصدر مجلس الدولة توجيهًا للسلطات المحلية بتسجيل الأطفال المولودين خارج إطار تنظيم الأسرة. ^{[ 225 ]}

المشاكل الاجتماعية المحتملة وظاهرة "الإمبراطور الصغير"

في المناطق الحضرية على وجه الخصوص، كان من نتائج سياسة الطفل الواحد تغيير ديناميكيات الأسرة. ففي الصين، كان الأجداد تقليديًا محور الأسرة، إذ كانوا يحظون بمحبة جميع أفرادها، وكانوا هم من يتخذون القرارات في شؤون الأسرة اليومية. ^{[ 226 ]} ويشير فنغ إلى أن تطبيق سياسة الطفل الواحد، وما نتج عنه من ازدياد في عدد الأسر التي تعتمد هذا النظام، قد قلل بشكل كبير من شكل الأسرة متعددة الأجيال، وأضعف المكانة المركزية لكبار السن في الأسرة. ^{[ 226 ]} كما يشير فنغ إلى أن سياسة الطفل الواحد دفعت الآباء إلى قضاء وقت فراغ أقل بمفردهم، ووقت فراغ أكثر مع أطفالهم. ويكتب فنغ: "يميل الأطفال إلى الاعتماد بشكل أكبر على آبائهم كرفقاء، والمشاركة معهم في الأنشطة الترفيهية". ويضيف: "وقد عزز هذا المساواة في العلاقة بين الوالدين والأبناء، وقيد إلى حد ما تفاعل الأطفال مع الآخرين". ^{[ 226 ]} في الأسرة ذات الطفل الواحد، تُعدّ العلاقة بين الوالدين والطفل هي الأساس، وتشير الأبحاث إلى أن العلاقة بين الزوج والزوجة لم تحظَ بالاهتمام الكافي نتيجةً لذلك. ^{[ 227 ]} في الصين، ارتبطت سياسة الطفل الواحد بمصطلح "الإمبراطور الصغير"، الذي يصف الآثار المتصورة لتركيز الوالدين اهتمامهم بشكل كامل على طفلهم الوحيد. وقد شاع هذا المصطلح كوسيلة للإشارة إلى أن الأطفال الوحيدين قد يصبحون "مدللين" بسبب الاهتمام المفرط الذي يتلقونه من والديهم. ^{[ 226 ]}

استكشفت دراسة أجراها كاميرون وزملاؤه هذه الظاهرة، ووجدوا أن سياسة الطفل الواحد كان لها تأثيرات سلوكية على الأطفال الوحيدين. اختبر الباحثون شبابًا من بكين وُلدوا في عدة مجموعات عمرية قبل وبعد إطلاق سياسة الطفل الواحد مباشرةً، باستخدام ألعاب اقتصادية مصممة لرصد الاختلافات في السلوكيات الاجتماعية المرغوبة كالثقة والإيثار. وخلصت الدراسة إلى أن الأطفال الوحيدين في الصين كانوا أكثر عرضةً لإظهار سلوك نرجسي وأناني مقارنةً بأقرانهم الذين لديهم إخوة. ^{[ 228 ]} كما وجدت الدراسة أن الأطفال الوحيدين يتمتعون بمستويات أعلى من التحصيل الدراسي، ولكن بمستويات أقل من الكفاءة الاجتماعية والتعاطف. ^{[ 228 ]} وبشكل عام، تشير هذه النتائج إلى أن سياسة الطفل الواحد كان لها عواقب اجتماعية ونفسية غير مقصودة، قد يكون لها آثار طويلة الأمد على المجتمع الصيني ككل.

تؤكد دراسات أخرى وجود ظاهرة "الإمبراطور الصغير". قارن جياو وزملاؤه أطفالًا تتراوح أعمارهم بين أربع وعشر سنوات من المناطق الحضرية والضواحي في بكين، مستخدمين تقييمات الأقران لصفات التعاون والقيادة وغيرها من الصفات المرغوبة. وعندما حللوا عينة متطابقة من الأطفال الوحيدين والأطفال الذين لديهم أشقاء من خلفيات مماثلة، لاحظوا أنماطًا ثابتة حيث حصل الأطفال الوحيدون على تقييمات أقل إيجابية. ^{[ 229 ]}

مع ذلك، يُشير الباحثان تشين وجين إلى بعض الآثار الإيجابية المحتملة لظاهرة "الإمبراطور الصغير". فهما يُشيران إلى أنه بما أن الأطفال وحدهم يحظون بمزيد من الاهتمام والموارد من والديهم، فقد يُؤدي ذلك إلى تحسين الأداء الأكاديمي والنجاح بشكل عام في الحياة. ^{[ 219 ]}

مع بلوغ الجيل الأول من الأطفال المولودين في ظل هذه السياسة (التي أصبحت في البداية شرطاً لمعظم الأزواج الذين أنجبوا أطفالهم الأول بدءاً من عام 1979 وامتدت إلى ثمانينيات القرن الماضي) سن الرشد، انخفضت هذه المخاوف. ^{[ 230 ]}

خلصت توني فالبو، أستاذة علم النفس التربوي وعلم الاجتماع في جامعة تكساس في أوستن، إلى أنه لا توجد فروق قابلة للقياس من حيث التفاعل الاجتماعي وتكوين الشخصية بين الأطفال الوحيدين والأطفال الذين لديهم عدة أشقاء، باستثناء أن الأطفال الوحيدين سجلوا درجات أعلى في الذكاء والتحصيل الدراسي - وذلك بسبب عدم وجود "تشتت للموارد". ^{[ 231 ]}

دعا نحو 30 مندوبًا الحكومة في المؤتمر الاستشاري السياسي للشعب الصيني في مارس/آذار 2007 إلى إلغاء قاعدة الطفل الواحد، مشيرين إلى "مشاكل اجتماعية واضطرابات شخصية لدى الشباب". وجاء في أحد البيانات: "ليس من الصحي أن يلعب الأطفال مع والديهم فقط وأن يُدللوهم، كما أنه ليس من الصواب تحديد عدد الأطفال بطفلين لكل أسرة". ^{[ 232 ]} وقد أعدّ هذا الاقتراح يي تينغ فانغ، الأستاذ في الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية ، الذي اقترح على الحكومة على الأقل إعادة العمل بالقاعدة السابقة التي كانت تسمح للأزواج بإنجاب طفلين كحد أقصى. ووفقًا لأحد الباحثين، "إن تحديد عدد الأطفال بطفل واحد أمرٌ متطرف للغاية، فهو ينتهك قانون الطبيعة، وسيؤدي على المدى البعيد إلى عواقب وخيمة". ^{[ 232 ]}^{[ 233 ]}

سياحة الولادة

انتشرت تقارير عن نساء صينيات يلدن طفلهن الثاني في الخارج، وهي ممارسة تُعرف بسياحة الولادة . وقد توجهت الكثيرات منهن إلى هونغ كونغ، التي كانت مستثناة من سياسة الطفل الواحد. كما أن جواز سفر هونغ كونغ يختلف عن جواز سفر البر الرئيسي الصيني بتوفيره مزايا إضافية. إلا أن حكومة هونغ كونغ خفضت مؤخراً بشكل كبير حصة الولادات المخصصة للنساء غير المقيمات في المستشفيات الحكومية.

بما أن الولايات المتحدة الأمريكية تطبق مبدأ منح الجنسية بالولادة ، فإن جميع الأطفال المولودين فيها يحصلون تلقائيًا على الجنسية الأمريكية عند الولادة. أقرب موقع أمريكي إلى الصين هو سايبان في جزر ماريانا الشمالية ، وهي منطقة تابعة للولايات المتحدة في غرب المحيط الهادئ، وتسمح عمومًا للمواطنين الصينيين بزيارتها لمدة 14 يومًا دون الحاجة إلى تأشيرة. اعتبارًا من عام 2012، شهدت جزر ماريانا الشمالية زيادة في عدد المواليد من قبل مواطنين صينيين، نظرًا لأن سياحة الولادة هناك أصبحت أرخص من هونغ كونغ. يلجأ إلى هذا الخيار الصينيون الميسورون نسبيًا الذين قد يرغبون في أن يتمتع أطفالهم بخيار العيش في الولايات المتحدة عندما يكبرون. ^{[ 234 ]}^{[ 235 ]}

الإجهاض الانتقائي للجنس

نظراً لتفضيل المجتمع الصيني الريفي إنجاب الذكور، ^{[ 236 ]} فإن تحديد جنس الجنين قبل الولادة والإجهاض الانتقائي للجنس غير قانونيين في الصين. ^{[ 237 ]} ويُعتبر هذا أحد العوامل الرئيسية في اختلال التوازن بين الجنسين في الصين، إذ لا يمكن تفسير هذا التفاوت بين الجنسين بمجرد ارتفاع معدل وفيات الإناث الرضع وقلة الإبلاغ عن ولادات الإناث. ^{[ 238 ]} وقد وجد الباحثون أن جنس المولود الأول في المناطق الريفية بالصين يؤثر على قرار الأم بإجراء فحص بالموجات فوق الصوتية للطفل الثاني. فقد أجرت 40% من النساء اللواتي أنجبن ولداً أول فحصاً بالموجات فوق الصوتية لحملهن الثاني، مقابل 70% من النساء اللواتي أنجبن بناتاً أول. ويعكس هذا رغبة النساء في إنجاب ولد إذا لم يكن لديهن ولد بعد. ^{[ 237 ]} واستجابةً لذلك، حظرت الحكومة الصينية الإجهاض الانتقائي للجنس في عام 2005. ^{[ 237 ]}

في الصين، لطالما حظي الذكور بتفضيل على الإناث. ومع تطبيق سياسة الطفل الواحد، لجأ العديد من الآباء إلى الإجهاض لتحقيق هذا الهدف، فضلاً عن رغبتهم في إنجاب ولد. ^{[ 239 ]} وكان يُفضّل إنجاب الذكور في المناطق الريفية لضمان أمن الوالدين في شيخوختهم، إذ كان يُتوقع من البنات الزواج وإعالة أسرة أزواجهن. وكان من الأمثال الشائعة في الريف " يانغر فانغ لاو" ، والتي تعني "أنجب ولداً لشيخوختك". ^{[ 240 ]} بعد حملة التعقيم القسري والإجهاض الأولى عام 1983، اعترض سكان المدن في الصين على المعايير التي فرضتها الحكومة عليهم، وعلى تجاهلها التام لحقوق الإنسان الأساسية. ^{[ 241 ]} وقد دفع هذا الحكومة الصينية إلى التخلي عن عمليات التعقيم القسري في محاولة لتشجيع المواطنين على الامتثال.

معدل الادخار

كانت سياسة الطفل الواحد أحد العوامل وراء ارتفاع معدل ادخار الأسر الحضرية في الصين. ^{[ 30 ]}^{: 59}

نقد

أثارت هذه السياسة جدلاً واسعاً خارج الصين لأسباب عديدة، من بينها اتهامات بانتهاكات حقوق الإنسان في تطبيقها، فضلاً عن المخاوف بشأن العواقب الاجتماعية السلبية. ^{[ 2 ]}

بيان أثر السياسة على خفض المواليد

تُقدّر الحكومة الصينية، نقلاً عن تشاي تشن وو، مدير كلية علم الاجتماع والسكان بجامعة رنمين في بكين، أن سياسة الطفل الواحد حالت دون ولادة 400 مليون طفل حتى عام 2011، بينما يُشكك بعض علماء الديموغرافيا في هذا الرقم، مُرجّحين أنه ربما نصف ذلك المستوى، وفقًا لشبكة CNN. ^{[ أ ]} أوضح تشاي أن تقدير الـ 400 مليون لا يقتصر على سياسة الطفل الواحد فحسب، بل يشمل أيضًا الولادات التي حالت دونها سياسات سابقة طُبّقت قبل عقد من الزمن، مُشيرًا إلى أنه "توجد أرقام مُختلفة كثيرة، لكن هذا لا يُغيّر الحقيقة الأساسية وهي أن هذه السياسة حالت دون ولادة عدد كبير جدًا من الأطفال". ^{[ 18 ]}

يُعارض هذا الادعاء كلٌ من وانغ فنغ، مدير مركز بروكينغز-تسينغهوا للسياسات العامة، وكاي يونغ من مركز كارولينا للسكان بجامعة نورث كارولينا في تشابل هيل. ^{[ 18 ]} ويجادل وانغ بأن "تايلاند والصين شهدتا مسارات خصوبة متطابقة تقريبًا منذ منتصف ثمانينيات القرن الماضي"، وأن "تايلاند لا تتبنى سياسة الطفل الواحد". ^{[ 18 ]} كما كشفت وزارة الصحة الصينية عن إجراء ما لا يقل عن 336 مليون عملية إجهاض بسبب هذه السياسة. ^{[ 242 ]}

بحسب تقرير صادر عن السفارة الأمريكية، أشارت الدراسات المنشورة من قبل باحثين صينيين وعروضهم التقديمية في مؤتمر بكين الذي عُقد في أكتوبر/تشرين الأول 1997 للاتحاد الدولي للدراسات العلمية للسكان، إلى أن الحوافز القائمة على السوق أو زيادة التطوع ليست بالضرورة أفضل من الناحية الأخلاقية، ولكنها في نهاية المطاف أكثر فعالية. ^{[ 243 ]} في عام 1988، ناقش تشنغ يي والبروفيسور تي. بول شولتز من جامعة ييل تأثير التحول إلى اقتصاد السوق على الخصوبة في الصين، مُشيرين إلى أن تطبيق نظام المسؤولية التعاقدية في الزراعة خلال أوائل الثمانينيات أضعف ضوابط تنظيم الأسرة خلال تلك الفترة. ^{[ 244 ]} وأكد تشنغ أن نظام "القدر الكبير" في الكوميونات الشعبية قد حمى الناس من تكاليف إنجاب العديد من الأطفال. وبحلول أواخر الثمانينيات، بدأت التكاليف والحوافز الاقتصادية التي أوجدها نظام العقود تُقلل من عدد الأطفال الذين يرغب المزارعون في إنجابهم.

أشارت تجربة طويلة الأمد في إحدى مقاطعات شانشي، حيث تم تعليق قانون تنظيم الأسرة، إلى أن الأسر لن تنجب عددًا أكبر من الأطفال حتى لو تم إلغاء القانون. ^{[ 70 ]} ويُظهر استعراضٌ أُجري عام 2003 لعملية صنع السياسات التي تقف وراء تبني سياسة الطفل الواحد أن الخيارات الأقل تدخلاً، بما في ذلك تلك التي تُركز على تأخير الإنجاب والمباعدة بين الولادات، كانت معروفة ولكن لم يأخذها القادة السياسيون في الصين بعين الاعتبار بشكل كامل. ^{[ 16 ]}

تطبيق غير متكافئ

كثيراً ما تمكن المسؤولون الحكوميون الفاسدون، ولا سيما الأثرياء، من انتهاك السياسة رغم الغرامات المفروضة عليهم. ^{[ 245 ]} فقد غُرِّم المخرج السينمائي تشانغ ييمو، الذي كان لديه ثلاثة أطفال، 7.48 مليون يوان (1.2 مليون دولار أمريكي). ^{[ 246 ]} فعلى سبيل المثال، بين عامي 2000 و2005، تبين أن 1968 مسؤولاً في مقاطعة هونان ينتهكون السياسة، وفقاً للجنة تنظيم الأسرة في المقاطعة؛ كما كشفت اللجنة عن 21 مشرعاً وطنياً ومحلياً، و24 مستشاراً سياسياً، و112 رجل أعمال، و6 من كبار المثقفين. ^{[ 245 ]}

لم يُعاقَب بعض المسؤولين المخالفين، ^{[ 245 ]} على الرغم من أن الحكومة ردّت برفع الغرامات ودعوة المسؤولين المحليين إلى "كشف المشاهير وأصحاب الدخل المرتفع الذين ينتهكون سياسة تنظيم الأسرة ولديهم أكثر من طفل واحد". ^{[ 245 ]} كما سُمح لسكان المناطق الريفية في الصين بإنجاب طفلين دون عقاب، مع اشتراط انتظار الأسرة بضع سنوات قبل إنجاب طفل آخر. ^{[ 247 ]}

انتهاكات حقوق الإنسان

لقد وُوجهت سياسة الطفل الواحد بانتقاداتٍ لانتهاكها حق الإنسان في تحديد حجم أسرته. ووفقًا لإعلان المؤتمر الدولي لحقوق الإنسان الصادر عام 1968، "للوالدين حقٌ أساسي في تحديد عدد أطفالهم والفترة الزمنية بين ولادتهم بحرية ومسؤولية". ^{[ 248 ]}^{[ 249 ]}

بحسب صحيفة "ديلي تلغراف" البريطانية عام 2001، حُدِّدت حصة قدرها 20,000 عملية إجهاض وتعقيم في مقاطعة هوايجي بمقاطعة غوانغدونغ خلال عام واحد، وذلك بسبب تجاهل سياسة الطفل الواحد. وذكرت الصحيفة أن المسؤولين المحليين تعرضوا لضغوط لشراء أجهزة الموجات فوق الصوتية المحمولة لتحديد النساء المرشحات للإجهاض في القرى النائية. كما أفادت الصحيفة أن نساءً في الشهر الثامن والنصف من الحمل أُجبرن على الإجهاض، عادةً عن طريق حقن محلول ملحي . ^{[ 250 ]} وفي كتاب صدر عام 1993، ذكر عالم الاجتماع والناشط السياسي المناهض للإجهاض ستيفن دبليو موشر أن النساء في شهرهن التاسع من الحمل، أو اللواتي بدأن المخاض بالفعل، تعرضن لقتل أطفالهن أثناء وجودهم في قناة الولادة أو مباشرة بعد الولادة. ^{[ 251 ]}

بحسب تقرير إخباري عام 2005 أعدّه جون تايلور، مراسل هيئة الإذاعة الأسترالية ، حظرت الصين استخدام القوة البدنية لإجبار المرأة على الخضوع للإجهاض أو التعقيم في عام 2002، لكنها لم تُطبّق هذا الإجراء بفعالية. ^{[ 252 ]} وفي عام 2012، أُجبرت فنغ جيانمي ، وهي قروية من مقاطعة شنشي، على الإجهاض من قِبل مسؤولين محليين بعد أن رفضت عائلتها دفع غرامة إنجاب طفل ثانٍ. وقدّمت السلطات الصينية اعتذارًا لاحقًا، وفُصل مسؤولان من عملهما، بينما عوقب خمسة آخرون. ^{[ 253 ]}

في الماضي، روّجت الصين لتحسين النسل كجزء من سياساتها لتنظيم السكان، لكن الحكومة تراجعت عن هذه السياسات، ويتجلى ذلك في تصديق الصين على اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ، التي تلزمها بإجراء إصلاحات جوهرية في قوانينها المتعلقة بالفحوصات الجينية. ^{[ 254 ]} كما أكدت الأبحاث الحديثة على ضرورة فهم العلاقات الاجتماعية المعقدة والمتعددة التي تؤثر على مفهوم الموافقة المستنيرة في الصين. ^[²⁵⁵^] علاوة على ذلك، عدّلت الصين في عام 2003 لوائح تسجيل الزواج، ولم يعد يُشترط على الأزواج الخضوع لفحص طبي أو جيني قبل الزواج للحصول على رخصة الزواج. ^[²⁵⁶^]

أدى دعم صندوق الأمم المتحدة للسكان ( UNFPA) لتنظيم الأسرة في الصين، والذي ارتبط في الولايات المتحدة بسياسة الطفل الواحد، إلى انسحاب الكونغرس الأمريكي من الصندوق خلال إدارة ريغان، ^{[ 257 ]} ثم مرة أخرى في عهد جورج دبليو بوش ، مُستشهدًا بانتهاكات حقوق الإنسان ^{[ 258 ]} ومؤكدًا أن الحق في "تكوين أسرة" مكفول بموجب ديباجة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان . ^{[ 259 ]} استأنف باراك أوباما الدعم المالي الحكومي الأمريكي لصندوق الأمم المتحدة للسكان بعد فترة وجيزة من توليه منصبه عام 2009، عازمًا على "العمل بشكل تعاوني للحد من الفقر، وتحسين صحة النساء والأطفال، والوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز ، وتقديم المساعدة في مجال تنظيم الأسرة للنساء في 154 دولة". ^{[ 260 ]}^{[ 261 ]}

تأثير ذلك على معدلات قتل الأطفال

يُعدّ الإجهاض الانتقائي للجنس، والتخلي عن الأطفال، وقتل الرضع غير قانوني في الصين. ومع ذلك، فقد أعلنت وزارة الخارجية الأمريكية ^{[ 262 ]} ، وبرلمان المملكة المتحدة ^{[ 263 ]} ، ومنظمة العفو الدولية ^{[ 264 ] أن قتل الرضع لا يزال قائمًا.}^{[ 265 ]}^{[ 266 ]} وكتب أحد الكتّاب في مجلة جورج تاون للشؤون الدولية : "أدت سياسة الطفل الواحد أيضًا إلى ما أطلق عليه أمارتيا سين اسم "النساء المفقودات"، أو اختفاء 100 مليون فتاة من سكان الصين (وغيرها من الدول النامية) نتيجة قتل الإناث، والتخلي عنهن، وإهمالهن". ^{[ 267 ]}

قدمت هيئة الإذاعة الكندية الملخص التالي بشأن الآثار طويلة المدى للإجهاض الانتقائي للجنس والتخلي عن الرضع الإناث:

أظهرت دراسات بحثية متعددة أن الإجهاض الانتقائي للجنس - حيث تخضع المرأة لفحص بالموجات فوق الصوتية لتحديد جنس جنينها، ثم تُجهضه إذا كان أنثى - كان منتشراً على نطاق واسع لسنوات، لا سيما بالنسبة للأطفال الثانيين أو ما يليهم. وقد أُجهضت ملايين الأجنة الإناث منذ سبعينيات القرن الماضي. حظرت الصين الإجهاض الانتقائي للجنس عام ٢٠٠٥، إلا أن تطبيق القانون صعب نظراً لصعوبة إثبات سبب قرار الزوجين بالإجهاض. كما وردت تقارير عن التخلي عن الرضيعات وقتلهن، على الرغم من أن الدراسات البحثية الحديثة تشير إلى أن هذه الظاهرة أصبحت نادرة، ويعود ذلك جزئياً إلى الحظر الجنائي الصارم. ^{[ ٤٨ ]}

زعم عالم الأنثروبولوجيا جي. ويليام سكينر في جامعة كاليفورنيا، ديفيس ، والباحث الصيني يوان جيان هوا أن قتل الأطفال كان شائعًا إلى حد ما في الصين قبل التسعينيات. ^{[ 268 ]}

انظر أيضاً

ملحوظات

↑ يشكك بعض علماء الديموغرافيا في هذا الرقم، ويضعون الرقم ربما عند نصف ذلك المستوى.

مراجع

↑ هفيستندال، مارا (18 أكتوبر 2017). "تحليل سياسة الطفل الواحد في الصين يُثير ضجة" . ساينس إنسايدر . 358 (6361): 283-284 . Bibcode : 2017Sci...358..283H . doi : 10.1126/science.358.6361.283 . ISSN 0036-8075 . PMID 29051354. تاريخ الاسترجاع: 13 أبريل 2022 .
هفيستندال ، مارا ( 17 سبتمبر 2010). "هل تجاوزت الصين سياسة الطفل الواحد؟". مجلة ساينس . 329 (5998): 1458-1461 . Bibcode : 2010Sci...329.1458H . doi : 10.1126/science.329.5998.1458 . PMID 20847244 .
↑ هيرشاتر، غيل (2019). النساء وثورات الصين . روومان وليتلفيلد. ص 253. ISBN 978-1-4422-1568-9.
↑ كين، ب.؛ تشوي، س. ي . (9 أكتوبر 1999). "سياسة الطفل الواحد في الصين" . المجلة الطبية البريطانية . 319 (7215): 992-994 . doi : 10.1136/bmj.319.7215.992 . ISSN 0959-8138 . PMC 1116810. PMID 10514169 .
↑ "中华人民共和国宪法" . gov.cn (باللغة الصينية) . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2022 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 رودريغيز، سارة ميلورز (2023). حقائق الإنجاب في الصين الحديثة: تحديد النسل والإجهاض، 1911-2021 . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-1-009-02733-5. OCLC 1366057905 .
1 2 كزلاق، كاموران (21 يونيو 2021). "" çin'de üç çocuk: Siz yapın, biz bakalım "" [ ثلاثة أطفال في الصين: افعلها، وسنرى ] . بيرجون (باللغة التركية). مؤرشفة من الأصلي في 16 أغسطس 2022.
↑ ماكدونيل، ستيفن (31 مايو 2021). "الصين تسمح بثلاثة أطفال في تحول سياسي كبير" . بي بي سي .
1 2 تشنغ، إيفلين (21 يوليو 2021). "الصين تلغي الغرامات، وتسمح للعائلات بإنجاب العدد الذي ترغب فيه من الأطفال" . سي إن بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2022 .
↑ ميهان، لو (13 يناير 2023). "شنتشن تقدم إعانة بقيمة 2800 دولار للأزواج الذين يرزقون بطفلهم الثالث" . سيكسث تون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2023 .
↑ أندرو مولين (1 يونيو 2021). "ما هي سياسة الطفل الواحد في الصين ولماذا كانت مثيرة للجدل؟" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تاريخ الاطلاع: 13 أبريل 2022 .
كانغ ، إنكو ( 9 أغسطس 2019). "فيلم "أمة الطفل الواحد" وثائقي مؤثر عن محاولات دولة لتبرير ما لا يُبرر" . سلات . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2021 .
1 2 غرينهاغ، سوزان (2005). إدارة سكان الصين، من السياسة الحيوية اللينينية إلى الليبرالية الجديدة . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 257. ISBN 978-0-8047-4879-7.
1 2 ديوي، آرثر إي. (16 ديسمبر 2004). "سياسة الطفل الواحد في الصين" . وزارة الخارجية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2011.
1 2 3 فينغ، إميلي (4 يوليو 2021). "سياسة الطفل الواحد السابقة في الصين لا تزال تُلقي بظلالها على العائلات" . الإذاعة الوطنية العامة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2023 .
1 2 3 4 غرينهاغ 2003 .
1 2 هوانغ، وي؛ لي، شياويان؛ صن، أنغ (2015). "الآمال الكبيرة: أثر سياسة الطفل الواحد على تعليم الفتيات". المجلة الإلكترونية لشبكة أبحاث العلوم الاجتماعية . doi : 10.2139/ssrn.2655341 . hdl : 10419/120954 . ISSN 1556-5068 . S2CID 54787358 .
1 2 3 4 5 6 أوليسن، أليكسا (27 أكتوبر 2011). "خبراء يشككون في ادعاء الصين بشأن سياسة الطفل الواحد" . Boston.com . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2012 .
1 2 بيرغاليو، ماريستيلا. "النمو السكاني في الصين: الخصائص الأساسية للتحول الديموغرافي في الصين" (ملف PDF) . الجغرافيا العالمية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2011 .
↑ "مؤشرات التنمية العالمية" . مستكشف بيانات جوجل العامة . البنك الدولي . 1 يوليو 2009. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2013 .
↑ مان، جيم (7 يونيو 1992). "فيزياء الانتقام: عندما مات الحلم الأمريكي للدكتور لو غانغ، مات معه ستة أشخاص" . مجلة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2012 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ كو، هـ. (مارس 1988). "مراجعة للبحوث النظرية السكانية منذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية". بحوث السكان (بكين، الصين) . 5 (1): 21-28 . ISSN 1002-6576 . PMID 12281752 .
1 2 بوتس، مالكولم (19 أغسطس 2006). " سياسة الطفل الواحد في الصين" . المجلة الطبية البريطانية . 333 (7564): 361-362 . doi : 10.1136/bmj.38938.412593.80 . ISSN 0959-8138 . PMC 1550444. PMID 16916810 .
1 2 "الأشياء التي تحتاجها" . جامعة فودان (باللغة الصينية). 7 أبريل 2015 مؤرشفة من الأصلي في 6 نوفمبر 2019 . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .
1 2 "إجمالي عدد السكان، ومعدل المواليد الخام، ومعدل الوفيات الخام، ومعدل المواليد الصافي، ومعدل الخصوبة الكلي في الصين (1949-2000)" . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2013 .
1 2 3 شاربينغ، توماس (2003). تحديد النسل في الصين 1949-2000: السياسة السكانية والتنمية الديموغرافية . لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-38604-3.
↑ "هكذا بدأت سياسة الطفل الواحد في الصين" . مجلة تايم . 29 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 29 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
↑ "انظر كيف غيّرت سياسة الطفل الواحد الصين" . ناشيونال جيوغرافيك . 13 نوفمبر 2015.
↑ الأسرة الصينية ذات الطفل الواحد: قرار فرضه المجاعة . تقرير ZPG. مايو-يونيو 1985؛ 17(2): 1. PMID 12340334.
1 2 3 4 5 6 جين، كيو (2023). دليل الصين الجديد: ما وراء الاشتراكية والرأسمالية . نيويورك: فايكنغ. ISBN 978-1-9848-7828-1.
↑ لوند، أليسون سي. (2020). "سياسة الطفل الواحد: تحليل أخلاقي لأكثر سياسات الصين تطرفاً فيما يتعلق بالسكان" . جامعة ديباو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2022 .
↑ يينغ، ما؛ تراوتوين، هانز-مايكل، محرران. (5 مارس 2013). أفكار حول التنمية الاقتصادية في الصين . نيويورك: روتليدج. ص 269. ISBN 978-1-135-07589-7.
↑ فونغ، مي (3 نوفمبر 2015). طفل واحد: قصة التجربة الأكثر جذرية في الصين . بوسطن: هوتون ميفلين هاركورت. ISBN 978-0-544-27660-4.
↑ ويبر، إيزابيلا (26 مايو 2021). كيف نجت الصين من العلاج بالصدمة: نقاش إصلاح السوق . أبينغدون: روتليدج. ISBN 978-0-429-95395-8.
↑ لي، جويمان (7 مايو 2019). "الاقتصاد" . في: تشيانغ، هوارد (محرر). نشأة العلوم الإنسانية في الصين: الأسس التاريخية والمفاهيمية . دراسات صينية. المجلد 40. بريل. ص 276. ISBN 978-90-04-39762-0.
↑ سوليفان، لورانس ر.؛ ليو-سوليفان، نانسي (8 أكتوبر 2019). القاموس التاريخي للبيئة الصينية . لانام: روومان وليتلفيلد. ص 174. ISBN 978-1-5381-2036-1.
↑ ماجد سجادي، زاغروس (27 أغسطس 2014). "الصين: 2500 عام من الفكر الاقتصادي" . في بارنيت، فنسنت (محرر). دليل روتليدج لتاريخ الفكر الاقتصادي العالمي . أبينغدون: روتليدج. ISBN 978-1-317-64411-8.
↑ غرينهاغ، سوزان (2005). "علم الصواريخ، علم السكان: أصول سياسة الطفل الواحد في الصين". مجلة الصين الفصلية . 182 (182 ) : 253-276 . doi : 10.1017/S0305741005000184 . ISSN 0305-7410 . JSTOR 20192474. S2CID 144640139 .
1 2 3 يانغ، مين. "独生子女政策出台始末" . الجامعة الصينية في هونغ كونغ (باللغة الصينية) . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .
^ لي تشي (9 يوليو 2019). """"""""""""""""""""""""""""""" " معهد أبحاث تاريخ وأدب الحزب الشيوعي الصيني (باللغة الصينية) . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .
↑ شيان، تشوتشو (1980). "مقابلة تلفزيونية مع دينغ شياو بينغ" . مجلة بكين ريفيو . مجموعة النشر الدولية الصينية. ص 18. تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2023 .
↑ "" . "" . "" . "" . "" . صحيفة الشعب اليومية (بالصينية). 16 أكتوبر 1979 . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .
↑ زوبرين، روبرت (2012). دعاة حماية البيئة المتطرفون، والعلماء الزائفون المجرمون، وعبادة معاداة الإنسانية المميتة . أطلانتس الجديدة . 2646. ISBN 978-1-59403476-3.
↑ تنظيم الأسرة في الصين ، سفارة جمهورية الصين الشعبية في ليتوانيا؛ مكتب الإعلام التابع لمجلس الدولة لجمهورية الصين الشعبية، أغسطس 1995، القسم الثالث، الفقرة 2، مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2014 ، تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2014
↑ تشو، و . إكس. (1 يونيو 2003). "سياسة الطفل الواحد" . أرشيف أمراض الطفولة . 88 (6): 463-464 . doi : 10.1136/adc.88.6.463 . PMC 1763112. PMID 12765905 .
↑ "شرق وجنوب شرق آسيا: الصين" . كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2008 .
↑ كويل، أنسلي ج. (مارس 1981). "اتجاهات السكان، والسياسة السكانية، والدراسات السكانية في الصين" ( ملف PDF) . مجلة السكان والتنمية . 7 (1): 85-97 . doi : 10.2307/1972766 . JSTOR 1972766. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 15 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2012 . يعرض كويل بيانات مفصلة عن المواليد والوفيات حتى عام 1979، ويقدم سياقاً ثقافياً للمجاعة في الفترة 1959-1961.
1 2 3 4 5 6 خمسة أشياء يجب معرفتها عن سياسة الطفل الواحد في الصين ، كندا : سي بي سي نيوز ، مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2015 ، تم استرجاعه في 31 أكتوبر 2015
^ دا سيلفا، باسكال روشا (2006). La politique de l'enfant Unique en République Populaire de Chine [ سياسة طفل واحد في جمهورية الصين الشعبية ] (PDF) (تقرير) (بالفرنسية). جامعة جنيف . ص 22 – 28. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 28 نوفمبر 2007 . تم الاسترجاع 6 نوفمبر 2007 .
↑ غرينهاغ 2003 ، ص 172-175.
1 2 Greenhalgh 2003 ، ص. 167.
1 2 فينغ، وانغ (19 فبراير 2013). "السكان والسياسة والسياسة العامة: كيف سيحكم التاريخ على سياسة الطفل الواحد في الصين؟" . مجلة السكان والتنمية . 38 : 115-129 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2013.00555.x .
1 2 Greenhalgh 2003 ، ص 171-172.
1 2 Greenhalgh 2003 ، ص 172–176.
1 2 3 غرينهاغ 2003 ، ص 168.
1 2 3 4 5 Greenhalgh 2003 ، ص 168-169.
↑ غرينهاغ، سوزان (2008). طفل واحد فقط: العلم والسياسة في الصين في عهد دينغ . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص. غلاف الكتاب.
↑ مارا، هفيستندال (2010). "هل تجاوزت الصين سياسة الطفل الواحد؟". العدد 329. مجلة ساينس.
1 2 فينغ، وانغ؛ يونغ، تساي؛ غو، باوتشانغ (2012). "السكان والسياسة والسياسة العامة: كيف سيحكم التاريخ على سياسة الطفل الواحد في الصين؟" (ملف PDF) . مجلة السكان والتنمية . 38 : 115-129 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2013.00555.x . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2015 .
↑ تيان، هـ. ي. (1991). مبادرة الصين الديموغرافية الاستراتيجية . نيويورك: دار براغر للنشر . ISBN 978-0-275-93824-6.
↑ فونغ، فانيسا ل. (2004). الأمل الوحيد . مطبعة جامعة ستانفورد . ص 179. ISBN 978-0-8047-5330-2تمت أرشفة هذا النص من النسخة الأصلية في 3 يونيو 2016.
↑ "وضع برنامج السكان وتنظيم الأسرة في الصين حسب المقاطعة" . اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لآسيا والمحيط الهادئ . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2012.
↑ زانغ، شياووي؛ تشاو، لوسي (2017). دليل الأسرة والزواج في الصين . دار إدوارد إلجار للنشر . doi : 10.4337/9781785368196.00016 . ISBN 978-1-78536-819-6.
↑ شوير، جيمس (4 يناير 1987). "أمريكا والأمم المتحدة وتنظيم الأسرة في الصين (رأي)" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2008 .
↑ "معظم الناس أحرار في إنجاب المزيد من الأطفال" . صحيفة تشاينا ديلي . 11 يوليو 2007. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2009 .
↑ هو، هويتينغ (18 أكتوبر 2002). "قانون تنظيم الأسرة ووضع تحديد النسل في الصين" . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2009 .
↑ "الطفل الوحيد في الصين" . نوفا . 14 فبراير 1984. بي بي إس. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2009 .
↑ تشيانغ، غو (28 ديسمبر 2006). "هل يُعارض الأثرياء سياسة تنظيم الأسرة؟" . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2007 .
↑ الدورة التاسعة والعشرون للجنة الدائمة للمجلس الشعبي الثامن لمقاطعة سيتشوان (الطبعة المنقحة)، لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لآسيا والمحيط الهادئ ، 17 أكتوبر 1997، المواد 11-13، مؤرشفة من الأصل في 6 يوليو 2008 ، تم استرجاعها في 31 أكتوبر 2008
وونغ ، إدوارد ( 22 يوليو/تموز 2012). "تقارير عن عمليات إجهاض قسرية تُؤجّج المطالبات بإنهاء القانون الصيني" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو/تموز 2012. تم الاطلاع عليه في 23 يوليو/تموز 2012 .
1 2 تشانغ، أنجيلا هويو (2024). على حافة الهاوية: كيف تنظم الصين شركات التكنولوجيا الكبرى وتدير اقتصادها . مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/oso/9780197682258.001.0001 . ISBN 978-0-19-768225-8.
↑ كاليك، روان (24 يناير 2007). "الصين تخفف من سياسة الطفل الواحد" . صحيفة الأسترالي . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2011 .
↑ جاكوبس، أندرو جاكوبس (27 مايو 2008). "رفع الحظر المفروض على إنجاب طفل واحد عن آباء ضحايا الزلزال" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2008 .
↑ "عرض خاص للأطفال الرضع لأهالي ضحايا الزلزال" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2008 .
↑ «الصين تُعدّل سياسة رعاية الأطفال لبعض ضحايا الزلزال» . برنامج مورنينغ إيديشن . الإذاعة الوطنية العامة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2018 .
↑ تان، كينيث (9 فبراير 2012). "هل ستفرض هونغ كونغ حظرًا شاملًا على الأمهات القادمات من البر الرئيسي؟" . شانغهايست. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2013 .
↑ ياردلي، جيم (11 مايو 2008). "الصين متمسكة بسياسة الطفل الواحد" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2008 .
↑ "الأثرياء الجدد يتحدون سياسة تنظيم الأسرة" . وكالة أنباء شينخوا . 14 ديسمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2007.
↑ "الأزمة الديموغرافية الأكثر إثارة للدهشة" . مجلة الإيكونوميست . 5 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2013 .
↑ "从"一胎化"到"全面二孩" ——40年我国人口政策变化与政协声音" . مؤرشفة من الأصلي في 22 يناير 2019.
↑ باوتشانغ، غو؛ فنغ، وانغ؛ تشيغانغ، غو؛ إرلي، تشانغ (2007). "سياسات الخصوبة المحلية والوطنية في الصين في نهاية القرن العشرين" . مجلة السكان والتنمية . 33 (1): 129-147 . ISSN 0098-7921 .
↑ غرينهاغ، سوزان؛ وينكلر، إدوين أ. (21 يناير 2022). "حكم سكان الصين: من السياسة الحيوية اللينينية إلى الليبرالية الجديدة" . دي غرويتر بريل . doi : 10.1515/9780804767217/html .
↑ القانون في جمهورية الصين الشعبية: تعليقات وقراءات ومواد . بريل. يناير 1989. ISBN 978-0-7923-0055-7.
جيانغ ، كوانباو؛ ليو، ييشياو (2016). " انخفاض معدل الخصوبة وسياسة تحديد النسل المتزامنة في الصين" . تاريخ الأسرة . 21 ( 4 ): 551-577 . doi : 10.1080/1081602X.2016.1213179 . ISSN 1081-602X . S2CID 157905310 – عن طريق تايلور وفرانسيس .
↑ ريان، باتريك (5 مايو 2023). "مراجعة فيلم: أمة الطفل الواحد" . ورقة عمل SSRN . SSRN 4428151. تاريخ الاسترجاع: 5 مايو 2023 .
↑ غرينهاغ، سوزان (1986). "تحولات في سياسة السكان في الصين، 1984-1986: وجهات نظر من المستويات المركزية والإقليمية والمحلية" . مجلة السكان والتنمية . 12 (3): 491-515 . doi : 10.2307/1973220 . ISSN 0098-7921 .
↑ ملخص إشعار تنظيم الأسرة حول كيفية تحصيل غرامات تنظيم الأسرة
↑ «غرامة باهظة لمخالفي سياسة الطفل الواحد» . الصين. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2013 .
↑ "الصين تغرّم آباءً لإنجاب طفلهم الثاني قبل إلغاء سياسة الطفل الواحد - كايشين غلوبال" . www.caixinglobal.com . تاريخ الاطلاع: 9 أبريل 2026 .
↑ شوخمان، طه؛ كورداسير، نيكولاس؛ جين، كيو (24 ديسمبر 2021). "سياسة الطفل الواحد والادخار الأسري" ( ملف PDF) . tahachoukhmane.com
↑ هيسكيث، تيريز؛ تشو، شودونغ؛ وانغ، يون (22 ديسمبر 2015). "نهاية سياسة الطفل الواحد: تداعياتها الدائمة على الصين". مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 314 (24): 2619-2620 . doi : 10.1001/jama.2015.16279 . ISSN 0098-7484 . PMID 26545258 .
↑ تشاو، كيكي (8 فبراير 2016). "الصينيون الذين انتهكوا سياسة الطفل الواحد ما زالوا حذرين من تخفيف القواعد" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2021 .
1 2 3 كاي، تيوين (2018). "الشابات الصينيات يلجأن إلى الإجهاض في ظلام دامس حول وسائل منع الحمل" . سيكسث تون.
1 2 3 4 جونسون، كاي آن (2016). أطفال الصين الخفيون، والتخلي عنهم، وتبنيهم، والتكلفة البشرية لسياسة الطفل الواحد . مطبعة جامعة شيكاغو .
1 2 وايت، تايرين (1994). "نوعان من الإنتاج: تطور سياسة تنظيم الأسرة في الصين في ثمانينيات القرن العشرين". مجلة السكان والتنمية . 20 : 137-158 . doi : 10.2307/2807944 . JSTOR 2807944 .
1 2 هوانغ، شو مين (1989). الطريق الحلزوني، التغيير في قرية صينية من خلال عيون زعيم الحزب الشيوعي . جامعة ولاية أيوا : مطبعة ويستفيو.
1 2 سيفيل، كريستينا (2005). "النساء الصينيات وخياراتهن في وسائل منع الحمل" . صحيفة تشاينا ديلي.
1 2 كالغرين، جويس ك. (2007). "مراجعة لكتاب أطول حملة في الصين: تنظيم النسل في جمهورية الصين الشعبية، 1949-2005، بقلم تايرين وايت". مجلة الصين الفصلية (189): 190-192 . doi : 10.1017/S0305741006000981 . JSTOR 20192745. S2CID 153652778 .
↑ وايت، تايرين (2006). أطول حملة في الصين: تنظيم النسل في جمهورية الصين الشعبية، ملحق: السياسات الجديدة للسكان: الصراع والتوافق في تنظيم الأسرة، 1949-2005 . مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-4405-0.
1 2 مكتب الإعلام التابع لمجلس الدولة لجمهورية الصين الشعبية. "تنظيم الأسرة في الصين" . البعثة الدائمة لجمهورية الصين الشعبية لدى مكتب الأمم المتحدة في جنيف والمنظمات الدولية الأخرى في سويسرا (1995) .
↑ وينكلر، إدوين أ. (سبتمبر 2002). "السياسة الإنجابية الصينية في مطلع الألفية: الاستقرار الديناميكي" . مجلة السكان والتنمية . 28 (3): 379-418 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2002.00379.x . ISSN 0098-7921 .
↑ "ملايين في الصين لا يزالون يعانون من تداعيات سياسة الطفل الواحد" . صوت أمريكا . 1 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2026 .
1 2 سومر، ماثيو هـ (2010). "الإجهاض في أواخر العصر الإمبراطوري الصيني: تنظيم النسل الروتيني أم التدخل في الأزمات؟". أواخر العصر الإمبراطوري الصيني . 31 (2): 97-165 . doi : 10.1353/late.2004.0009 . PMID 21328808 .
↑ «هكذا تحدت آلاف النساء الصينيات سياسة الطفل الواحد وأنجبن مرتين» . ABC News . 15 فبراير 2020.
^ ني وايمان 2005 ، ص. 315.
^ ني وايمان 2005 ، ص. 319.
1 2 فونغ، مي (2016). طفل واحد: قصة التجربة الأكثر جذرية في الصين . بوسطن: مارينر بوكس. ISBN 978-0-544-27539-3. OCLC 898052629 .
وايت ، مارتن كينغ؛ فينغ، وانغ؛ كاي، يونغ (2015). " تحدي الخرافات حول سياسة الطفل الواحد في الصين" . مجلة الصين . 74 : 144-159 . doi : 10.1086 /681664 . ISSN 1324-9347 . PMC 6701844. PMID 31431804 .
↑ بنغ، شيزه (29 يوليو 2011). " التاريخ الديموغرافي للصين والتحديات المستقبلية". مجلة ساينس . 333 (6042): 581-587 . Bibcode : 2011Sci...333..581P . doi : 10.1126/science.1209396 . ISSN 0036-8075 . PMID 21798939. S2CID 206535738 .
↑ تيان، هـ. يوان (1980). "وان، شي، شاو: كيف تواجه الصين مشكلة سكانها". وجهات نظر دولية في تنظيم الأسرة . 6 (2): 65-70 . doi : 10.2307/2947873 . ISSN 0190-3187 . JSTOR 2947873 .
↑ "الزوال المرحب به لسياسة الطفل الواحد في الصين" . thediplomat.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2023 .
↑ لويس 1987 ، ص 251.
↑ لويس 1987 ، ص 242.
1 2 لويس 1987 ، ص. 243.
↑ لويس 1987 .
↑ "السياسة السكانية" . Chineseposters.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2023 .
↑ إيميل، أندريا (24 يناير 2020). "اركب فيلًا وعامًا قمريًا سعيدًا" . مكتبة كوتسن للأطفال . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2023 .
1 2 بو، ليبينغ؛ في، إليزابيث (2012). "تنظيم الأسرة والتنمية الاقتصادية في الصين" . المجلة الأمريكية للصحة العامة . 102 (10 ) : 1858-1859 . doi : 10.2105/AJPH.2012.300731 . ISSN 0090-0036 . PMC 3490652. PMID 22897553 .
↑ بوركيت، لوري (17 نوفمبر 2013)، "الصين ستتحرك ببطء في إصلاح قانون الطفل الواحد" ، صحيفة وول ستريت جورنال (النسخة الإلكترونية )، مؤرشفة من الأصل في 3 ديسمبر 2013 ، تم استرجاعها في 5 ديسمبر 2013
↑ ليفين، دان (25 فبراير 2014). "كثيرات في الصين يُمكنهن الآن إنجاب طفل ثانٍ، لكنهن يرفضن" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2014 .
↑ إصلاحات الصين: تخفيف سياسة الطفل الواحد ، المملكة المتحدة : بي بي سي، 15 نوفمبر 2013، مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2013 ، تم استرجاعه في 5 ديسمبر 2013
↑ «لماذا تخفف الصين من سياسة الطفل الواحد؟» مجلة الإيكونوميست . ٢٧ يناير ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١١ فبراير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يناير ٢٠١٥ .
↑ "رؤية شينخوا: نقاش حاد حول تخفيف سياسة الطفل الواحد" . موقع شينخوا . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2015.
↑ «مقاطعة شرق الصين أول من يخفف سياسة الطفل الواحد» . رويترز . ١٧ يناير ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١٤ أكتوبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ١ يوليو ٢٠١٧ .
1 2 صحيفة تشاينا ديلي ، فبراير 2014، مؤرشفة من الأصل في 23 يناير 2015 ، تم استرجاعها في 14 يناير 2015
↑ «مليون زوج صيني يتقدمون بطلبات لإنجاب طفل ثانٍ» . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 يناير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2015 .
↑ وانغ، يامي (2014). "11 مليون زوج مؤهلون لإنجاب طفل ثانٍ" . وكالة أنباء شينخوا . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2014 .
↑ شين، شينخوا (2018). UQ eSpace (أطروحة). مكتبة جامعة كوينزلاند. doi : 10.14264/c2861a6 .
↑
التغطية الإخبارية:
- «الصين ستنهي سياسة الطفل الواحد وتسمح بطفلين» . بي بي سي . ٢٩ أكتوبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٨ مايو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢١ يوليو ٢٠١٨ .
- «الصين تسمح بإنجاب طفلين لكل زوجين» . وكالة أنباء شينخوا . 29 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2015 .
- فيليبس، توم (29 أكتوبر 2015). "الصين تنهي سياسة الطفل الواحد بعد 35 عامًا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2016 .
- سودورث، جون (30 أكتوبر 2015). "المثال 'النموذجي' لسياسة الطفل الواحد في الصين" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2018 .
↑ «الهيئة التشريعية العليا تُعدّل القانون للسماح لجميع الأزواج بإنجاب طفلين» . وكالة أنباء شينخوا . 27 ديسمبر/كانون الأول 2015. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر/تشرين الأول 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر/كانون الأول 2015 .
↑ «الصين تلغي رسمياً سياسة الطفل الواحد التي استمرت لعقود» . صحيفة إنترناشونال بيزنس تايمز . ٢٧ ديسمبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٨ أغسطس ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ ديسمبر ٢٠١٥ .
↑ «الصين تُنهي رسمياً سياسة الطفل الواحد، وتُقرّ قانوناً يسمح للأزواج المتزوجين بإنجاب طفلين» . ABC Online . ٢٧ ديسمبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٧ فبراير ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٩ ديسمبر ٢٠١٩ .
↑ فونغ، مي (15 أكتوبر 2015)، "سياسة الطفل الواحد في الصين" ، ناشيونال جيوغرافيك ، مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2015 ، تم استرجاعه في 31 أكتوبر 2015
1 2 صحيفة تشاينا ديلي ، ديسمبر 2014، مؤرشفة من الأصل في 27 سبتمبر 2015 ، تم استرجاعها في 1 نوفمبر 2015
↑ وكالة فرانس برس (29 أكتوبر/تشرين الأول 2015). "الصين تُنهي سياسة الطفل الواحد - لكن النقاد يحذرون من أن سياسة الطفلين الجديدة لن تُنهي عمليات الإجهاض القسري" . ذا رو ستوري . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2015. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر/تشرين الأول 2015 .
↑ «الصين: إصلاح سياسة الطفل الواحد غير كافٍ» . www.amnesty.org . ٢٩ أكتوبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١ ديسمبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٣٠ نوفمبر ٢٠١٧ .
1 2 غيتيس (29 أكتوبر 2015)، الصين: سياسة الطفل الواحد ، سي إن إن، مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2015 ، تم استرجاعه في 1 نوفمبر 2015
↑ "كارثة الطفل الواحد في الصين" . 5 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2015 .
↑ "إنهاء سياسة الطفل الواحد في الصين يُظهر استمرار الخلل" . بورغن . 29 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2022 .
↑ لينغ، سيدني (21 يناير 2019). "انخفاض معدل المواليد في الصين مجدداً، حيث شهد عام 2018 أقل عدد من المواليد منذ عام 1961، وفقاً لبيانات رسمية" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2019 .
↑ «الصين تسمح للأزواج بإنجاب ثلاثة أطفال» . بي بي سي. 31 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2021 .
↑ هيسكيث، ت؛ تشو، إس إكس (1997). "سياسة الطفل الواحد: الإيجابيات والسلبيات والمخاطر" . المجلة الطبية البريطانية (طبعة البحوث السريرية) . 314 (7095): 1685-1687 . doi : 10.1136/bmj.314.7095.1685 . PMC 2126838. PMID 9193296 .
↑ غرينهاغ، سوزان (2001). "رياح جديدة في بكين: نسويات صينيات يتحدثن عن سياسة الطفل الواحد وحياة النساء". مجلة ساينز . 26 (3): 847-886 . doi : 10.1086 / 495630 . JSTOR 3175541. PMID 17607875. S2CID 45095877 .
↑ لاوستر، ناثانيال؛ ألين، غراهام (2011). نهاية الأطفال؟ الاتجاهات المتغيرة في الإنجاب والطفولة . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 1980.
↑ «الصين تقول إنها ستسمح للأزواج بإنجاب 3 أطفال، بدلاً من 2» . صحيفة نيويورك تايمز . 31 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2021 .
↑ "انخفاض المواليد في الصين بنسبة 10% ليسجل أدنى مستوى له على الإطلاق" . شبكة إن بي سي نيوز . 13 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2023 .
↑ تشين تسي تشان. "زيادة ملحوظة في ولادات الطفل الثاني والثالث" . www.chinadaily.com.cn . تاريخ الاطلاع: 7 ديسمبر 2023 .
↑ تشي، ليان (17 يناير 2024). "تسارع انخفاض عدد سكان الصين مع مقاومة النساء للضغوط لإنجاب الأطفال" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2024 .
1 2 بنغ، شيوجيان (18 يناير 2024). "انخفاض عدد سكان الصين مجدداً وقد ينخفض إلى أكثر من النصف - إليكم ما يعنيه ذلك" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2024 .
↑ تشي، ليان (12 فبراير 2024). "كيف أخطأت الصين في حساباتها لتؤدي إلى انخفاض حاد في معدل المواليد" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2024 .
↑ نغ، كيلي (13 سبتمبر 2024). "الصين ترفع سن التقاعد لأول مرة منذ خمسينيات القرن الماضي" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2024 .
↑ لي، ديفيد داوكوي (2024). نظرة الصين للعالم: تبسيط فهم الصين لمنع الصراع العالمي . نيويورك، نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه . ISBN 978-0-393-29239-8.
↑ هيرشاتر، غيل (2019). المرأة وثورات الصين . روومان وليتلفيلد . ص 253-254 . ISBN 978-1-4422-1568-9.
↑ إيبنشتاين 2010 .
1 2 3 هيرشاتر، غيل (2019). النساء وثورات الصين . روومان وليتلفيلد . ص 254-258 . ISBN 978-1-4422-1568-9.
↑ "全国人口普查公报" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .
↑ "第一次全国人口普查公报" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .
↑ "第二次全国人口普查数据" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .
↑ "第三次全国人口普查公报" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .
↑ "第四次全国人口普查公报(第1号)" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .
↑ "2005年全国1%人口抽样调查主要数据公报" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .
↑ "2010年第六次全国人口普查主要数据公报(第1号" .国家统计局. تم استرجاعه في 25 أبريل 2022 .
↑ سين، أمارتيا. "السياسة السكانية: الاستبداد مقابل التعاون" (ملف PDF) . البرازيل : جامعة كامبيناس. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 يونيو 2016.
↑ سين، أمارتيا (يونيو 2012). "السكان: الوهم والواقع" (ملف PDF) . ريتشارد ر. غوزمان. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 18 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2015 .
↑ كاي، يونغ (سبتمبر 2010). "انخفاض معدل الخصوبة في الصين عن معدل الإحلال: سياسة حكومية أم تنمية اجتماعية واقتصادية؟" (ملف PDF) . مجلة السكان والتنمية . 36 (3): 419-440 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2010.00341.x . PMID 20882701. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 22 يوليو 2015.
↑ تشانغ، جونسن (1 فبراير 2017). "تطور سياسة الطفل الواحد في الصين وآثارها على نتائج الأسرة" . مجلة وجهات النظر الاقتصادية . 31 (1): 141-160 . doi : 10.1257/jep.31.1.141 . ISSN 0895-3309 .
1 2 جودكيند، دانيال (2018). "لو كان العلم قد سبق: أسطورة المليار شخص عبر العصور" . علم السكان . 55 (2). مطبعة جامعة ديوك : 743-768 . doi : 10.1007/s13524-018-0661-z . PMID 29623609. S2CID 4615529 .
↑ جودكيند، دانيال (2017). "العدد الهائل من السكان الذي تم تجنبه بسبب قيود المواليد في الصين: تقديرات، وكوابيس، وطموحات مُعاد برمجتها" . علم السكان . 54 (4): 1375-1399 . doi : 10.1007/s13524-017-0595-x . PMID 28762036. S2CID 13656899 .
↑ جودكيند، دانيال (2015). "الادعاء بأن قيود الخصوبة في الصين ساهمت في استخدام تحديد جنس الجنين قبل الولادة: إعادة تقييم متشككة". دراسات السكان . 69 (3): 269-273 . doi : 10.1080/00324728.2015.1103565 . PMID 26585182. S2CID 31384445 .
↑ لي، شيو؛ لين، شوانغلين (2016). "شيخوخة السكان وإصلاحات الضمان الاجتماعي في الصين". مجلة نمذجة السياسات . 38 : 65-95 . doi : 10.1016/j.jpolmod.2015.10.001 .
↑ ني، جينغ باو (7 نوفمبر 2016). "تآكل رعاية المسنين في الصين: دراسة اجتماعية أخلاقية حول الشيخوخة، وانتحار المسنين، ومسؤوليات الحكومة في سياق سياسة الطفل الواحد". مجلة الشيخوخة الدولية . 41 (4): 350-365 . doi : 10.1007/s12126-016-9261-7 . S2CID 151888371 .
↑ وي، تشين (2005). "نسب الجنس عند الولادة في الصين" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 يوليو 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2009 .
↑ "الصينيون يواجهون نقصاً في الزوجات" . بي بي سي. 12 يناير 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2007 .
↑ تشوانغ، بينغوي (30 نوفمبر 2016). "باحثون يقولون إن نظرية 'النساء المفقودات' في الصين مبالغ فيها على الأرجح" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2019 .
↑ جوزوكا، إيميكو (1 ديسمبر 2016). "دراسة تكشف عن وجود ملايين الفتيات "المفقودات" في الصين" . سي إن إن .
↑ زينغ، يي؛ وآخرون (1993)، "أسباب وتداعيات الزيادة الأخيرة في نسبة الجنس عند الولادة المبلغ عنها في الصين"، مجلة السكان والتنمية ، 19 (يونيو): 283-302 ، doi : 10.2307/2938438 ، JSTOR 2938438
↑ أندرسون، باربرا أ؛ سيلفر، برايان د (1995)، "الاختلافات العرقية في الخصوبة ونسب الجنس عند الولادة في الصين: أدلة من شينجيانغ"، دراسات السكان ، 49 (يوليو): 211-226 ، doi : 10.1080/0032472031000148476
↑ كويل، أنسلي جيه ؛ بانيستر، جوديث (ديسمبر 1996). " خمسة عقود من اختفاء النساء في الصين" . وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية . 140 (4): 421-450 . doi : 10.2307/2061752 . JSTOR 987286. PMID 7828766. S2CID 24724998. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 . نُشر أيضًا بعنوان: كويل، أنسلي جيه؛ بانيستر، جوديث (أغسطس 1994). "خمسة عقود من اختفاء الإناث في الصين" . علم السكان . 31 (3): 459-479 . doi : 10.2307/2061752 . JSTOR 2061752. PMID 7828766. S2CID 24724998. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 .
↑ "المواعدة عبر الإنترنت طريق للزواج للشباب الصيني المشغول" ، بكين اليوم ، أكتوبر 2015، مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2015 ، تم استرجاعه في 31 أكتوبر 2015
↑ لويس 1987 ، ص 247.
↑ ستيجر، إيزابيلا (29 نوفمبر 2016). "دراسة جديدة تقول إن وجود 30 مليون فتاة "مفقودة" في الصين بسبب سياسة الطفل الواحد مجرد خرافة" . كوارتز .
↑ دينير، سيمون (30 نوفمبر 2016). "ربما يكون الباحثون قد عثروا على العديد من الفتيات الصينيات المفقودات البالغ عددهن 30 مليون فتاة" . صحيفة واشنطن بوست .
1 2 شي، ياوجيانغ؛ كينيدي، جون جيمس (ديسمبر 2016). "تأخر تسجيل وتحديد هوية "الفتيات المفقودات" في الصين" . مجلة الصين الفصلية . 228 : 1018-1038 . doi : 10.1017/S0305741016001132 . ISSN 0305-7410 .
↑ كاي، يونغ (2017). "فتيات مفقودات أم فتيات مختبئات؟ تعليق على دراسة شي وكينيدي بعنوان "التأخر في تسجيل وتحديد هوية الفتيات المفقودات في الصين""" . مجلة الصين الفصلية . 231 (231): 797– 803. doi : 10.1017/S0305741017001060 . S2CID 158924618 .
↑ دين بوير، أندريا؛ إم. هدسون، فاليري (9 يناير 2017). "هل كانت الفتيات الصينيات المفقودات موجودات هناك طوال الوقت؟" . نيو سيكيوريتي بيت .
↑ لي، مي؛ جيانغ، كوانباو (26 أكتوبر 2021). " المبالغة في تقدير معدلات الاغتصاب والاغتصاب والفتيات المفقودات في الصين" . مجلة فرونتيرز في علم الاجتماع . 6 (6) 756364. doi : 10.3389/fsoc.2021.756364 . PMC 8576607. PMID 34765672 .
↑ كيلي داوسون (29 سبتمبر 2019). "النساء الصينيات ما زلن يناضلن ضد التقاليد بعد 70 عامًا من الثورة" . الجزيرة . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2020 .
↑ لاري، ديانا (2022). جدات الصين: النوع الاجتماعي، والأسرة، والشيخوخة من أواخر عهد أسرة تشينغ إلى القرن الحادي والعشرين . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 37. ISBN 978-1-009-06478-1. OCLC 1292532755 .
1 2 3 جونسون، كاي آن (2016). أطفال الصين المختبئون: التخلي والتبني والتكاليف البشرية لسياسة الطفل الواحد . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2018 .
↑ يوهانسون، ستين؛ نيغرين، أولغا (1991). "الفتيات المفقودات في الصين: سرد ديموغرافي جديد". مجلة السكان والتنمية . 17 (1): 35-51 . doi : 10.2307/1972351 . JSTOR 1972351 .
↑ الموت بالإهمال: سياسة الإهمال القاتل في دور الأيتام الحكومية في الصين . نيويورك: هيومن رايتس ووتش . 1996. ISBN 978-1-56432-163-3.
↑ دور الأيتام الصينية: متابعة (ملف PDF) (تقرير). المجلد 8. هيومن رايتس ووتش/آسيا. مارس 1996. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 13 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2016 .
↑ "آدم بيرتمان" . المركز الوطني للتبني والاستقرار الأسري . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2015 .
↑ كيف غيّرت سياسة الطفل الواحد في الصين مواقف الولايات المتحدة تجاه التبني ، NPR، 30 أكتوبر 2015، مؤرشفة من الأصل في 15 فبراير 2018 ، تم استرجاعها في 5 أبريل 2018
١ ٢ ٣ "الصين: التبني" . www.brandeis.edu . جامعة برانديز، معهد شوستر للصحافة الاستقصائية. ٢٢ فبراير ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٧ فبراير ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٢ مارس ٢٠٢٣ .
↑ غان، نكتار (6 سبتمبر 2024). "الصين تُنهي تبني الأطفال الأجانب. هذا يترك مئات العائلات الأمريكية في وضعٍ مُعلق" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2025 .
↑ «الصين: محاولة لتهريب المخدرات للتغلب على حظر الأطفال» . صحيفة تشاينا ديلي . وكالة أسوشيتد برس. ١٤ فبراير ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٢٧ فبراير ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١١ نوفمبر ٢٠٠٨ .
↑ هوانغ، وي؛ لي، شياويان؛ تشاو، ياوهوي (2016). "سياسة الطفل الواحد وظهور التوائم المصطنعة". مجلة الاقتصاد والإحصاء . 98 (3): 467-476 . doi : 10.1162/REST_a_00567 . hdl : 10419/101827 . ISSN 0034-6535 . JSTOR 24917028. S2CID 53414819 .
1 2 كلارا، دوبرافشيكوفا (2023). “مستويات المعيشة والقضايا الاجتماعية”. في كيرونسكا، كريستينا؛ تورسكاني، ريتشارد ك. (محرران). الصين المعاصرة: قوة عظمى جديدة؟ . روتليدج . رقم ISBN 978-1-03-239508-1.
↑ رين، يوان (23 ديسمبر 2013). "كيف غيّرت سياسة الطفل الواحد في الصين وضع وآفاق فتيات مثلي" . صحيفة ديلي تلغراف . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .
↑ غرين، لورانس و . (1988). "الترويج لسياسة الطفل الواحد في الصين". مجلة سياسات الصحة العامة . 9 (2): 277. doi : 10.2307/3343010 . ISSN 0197-5897 . JSTOR 3343010. PMID 3417864. S2CID 19303045 .
^ ني وايمان 2005 ، ص. 320.
1 2 بوستون، دادلي إل؛ الابن؛ غلوفر، كارين إس (2006)، "المصير الديموغرافي للصين"، الخصوبة، تنظيم الأسرة، والسياسة السكانية في الصين ، أبينغدون، المملكة المتحدة: تايلور وفرانسيس، ص 172-186 ، doi : 10.4324/9780203356449_chapter_12 ، ISBN 978-0-203-38955-3
↑ تشانغ جيه، صن إل، ليو واي، تشانغ جيه. 2014. التغير في معدلات الانتحار بين عامي 2002 و2011 في الصين. سلوكيات الانتحار والتهديد للحياة. 44: 5560-68 [جوجل سكولار]
1 2 موشر، ستيفن و. (2006). "سياسة الطفل الواحد في الصين: بعد خمسة وعشرين عامًا". مجلة مراجعة الحياة البشرية . 32 (1): 76-101 . ISSN 0097-9783 . PMID 17111544 .
↑ ما ل، ريزي إي، تورونين ج. 2019. عدم الإنجاب، والتركيبة الجنسية للأطفال، ومخاطر الطلاق في الصين. البحوث الديموغرافية 41:753-79
↑ Hvistendahl M. 2011. Unnatural Selection: Choiceing Boys Over Girls, and the Consequences of a World Full of Men New York: Public Aff.
↑ نوتون، باري (2007). الاقتصاد الصيني: التحولات والنمو . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ISBN 978-0-262-64064-0.
^ [لي ون] (5 أبريل 2008)."四二一"家庭, 路在何方؟[ «أربعة، اثنان، واحد من العائلات»، إلى أين يؤدي الطريق؟ ] (باللغة الصينية). يونان ديلي أونلاين. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2011 .
↑هل يمكن أن تكون "مجنونة"؟[ هل تُشكّل الأسر المكونة من أربعة أفراد واثنين وواحد مشكلةً حقاً؟ ] (باللغة الصينية). موقع جمعية السكان الصينية الإلكتروني. ١٠ أكتوبر ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ٧ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٣١ يناير ٢٠١١ .
↑ "إعادة النظر في سياسة الطفل الواحد في الصين" . سي بي سي. 28 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2010 .
↑نسبة التخفيض في الوزن: 11% من إجمالي الناتج المحلي الإجمالي[ متحدث باسم لجنة سياسة الطفل الواحد: قد ينجب 11% أو أكثر من السكان طفلين ] (باللغة الصينية). سينا. 10 يوليو/تموز 2007. مؤرشف من الأصل في 14 مايو/أيار 2011. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر/تشرين الثاني 2008 .
↑ «أكثر مقاطعات الصين اكتظاظًا بالسكان تُعدّل سياسة تنظيم الأسرة» . صحيفة الشعب اليومية الإلكترونية . 25 نوفمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2011 .
1 2 3 زان، هيينغ جيني؛ مونتغمري، روندا جيه في (2003). "الجندر ورعاية المسنين في الصين: تأثير بر الوالدين والقيود الهيكلية" . النوع الاجتماعي والمجتمع . 17 (2): 209-229 . doi : 10.1177/0891243202250734 . ISSN 0891-2432 . S2CID 145613860 .
↑ غوستافسون، كييرا؛ باوفينغ، هوانغ (2014). "رعاية المسنين وسياسة الطفل الواحد: مخاوف وتوقعات واستعدادات لحياة المسنين في بلدة ريفية صينية" . مجلة علم الشيخوخة عبر الثقافات . 29 (1): 25-36 . doi : 10.1007/s10823-013-9218-1 . ISSN 0169-3816 . PMID 24384809. S2CID 254602032 .
↑ لي، ويندي وين؛ سينغ، سميتا؛ كيرثيغا، سي. (2021). "دراسة مقارنة بين الثقافات حول بر الوالدين ومعرفة الرعاية التلطيفية: التأثير المعدل للثقافة وعالمية بر الوالدين" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 12 787724. doi : 10.3389/fpsyg.2021.787724 . ISSN 1664-1078 . PMC 8678124. PMID 34925189 .
↑ تشنغ، شونغ تاك؛ تشان، ألفريد سي إم (2006). "بر الوالدين والرفاه النفسي لدى كبار السن الصينيين الأصحاء" . مجلة علم الشيخوخة. السلسلة ب، العلوم النفسية والعلوم الاجتماعية . 61 (5): ص 262-269. doi : 10.1093/geronb/61.5.p262 . ISSN 1079-5014 . PMID 16960229 .
1 2 3 4 5 6 7 8 تشو، آر جيه-أ. (9 أغسطس 2010). "بر الوالدين بموجب عقد؟ ظهور وتطبيق وتداعيات "اتفاقية دعم الأسرة" في الصين" . مجلة علم الشيخوخة . 51 (1): 3-16 . doi : 10.1093/geront/gnq059 . ISSN 0016-9013 . PMID 20696793 .
1 2 تشين، شوتشنغ؛ تشوانغ، كاستيل تشين؛ يانغ، روداي (2017). "هل تُحسّن سياسة الطفل الواحد رأس المال البشري للأطفال في المدن الصينية؟ تصميم الانقطاع الانحداري". مجلة الاقتصاد المقارن . 45 (2): 287-303 . doi : 10.1016/j.jce.2016.09.001 . ISSN 0147-5967 .
↑ غلوكمان، رون (19 ديسمبر 2013). "أشباح سياسة الطفل الواحد في الصين" . فوكاتيف . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2018 .
↑黒核子〜一人っ子政策の大失敗[ الأطفال السود - فشل سياسة الطفل الواحد ] . fc2.com (باللغة اليابانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 ديسمبر 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2010 .
↑ «سياسة الطفل الواحد - مؤسسة لاوغاي للأبحاث (LRF)» . مؤسسة لاوغاي للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2010 .
↑ لي، شوزو؛ تشانغ، يكسيا؛ فيلدمان، ماركوس دبليو (2010). "تسجيل المواليد في الصين: الممارسات والمشاكل والسياسات" . مراجعة بحوث وسياسات السكان . 29 (3): 297-317 . doi : 10.1007/s11113-009-9141-x . PMC 2990197. PMID 21113384 .
1 2 فورثيرمز، سامانثا أ. (يونيو 2019). "أطفال الصين المفقودون: العوائق السياسية أمام الحصول على الجنسية من خلال نظام تسجيل الأسر" . مجلة الصين الفصلية . 238 : 309-330 . doi : 10.1017/S0305741018001716 . ISSN 0305-7410 .
↑ "التزام إعالة الطفل في القانون الخاص" ، إعالة الطفل : القانون والسياسة ، دار هارت للنشر، رقم ISBN 978-1-84113-532-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2026
1 2 3 4 فينغ، شياو تيان؛ بوستون، دادلي إل؛ وانغ، شياو تاو (1 مارس 2014). "سياسة الطفل الواحد في الصين وتغير الأسرة". مجلة دراسات الأسرة المقارنة . 45 (1): 17-29 . doi : 10.3138/jcfs.45.1.17 . ISSN 0047-2328 .
↑ وين، كوي؛ يونغسوي، دونغ؛ فينغ، فانغ (2002). "دراسة تجريبية على الفئران المصابة بفيروس مضخم للخلايا". مجلة جامعة هوا تشونغ للعلوم والتكنولوجيا [العلوم الطبية] . 22 (3): 260-264 . doi : 10.1007/bf02828198 . ISSN 1672-0733 . PMID 12658822. S2CID 1904011 .
1 2 كاميرون، ل.؛ إركال، ن.؛ غانغادارن، ل.؛ مينغ، ش. (22 فبراير 2013). "الأباطرة الصغار: الآثار السلوكية لسياسة الطفل الواحد في الصين" . مجلة ساينس . 339 (6122): 953-957 . Bibcode : 2013Sci...339..953C . doi : 10.1126/science.1230221 . ISSN 0036-8075 . PMID 23306438. S2CID 16152768 .
↑ جياو، شولان؛ جي، غويبينغ؛ تشينغ)، تشيتشنغ جينغ (CC (1986). "دراسة مقارنة للصفات السلوكية للأطفال الوحيدين والأطفال ذوي الإخوة". نمو الطفل . 57 (2): 357. doi : 10.2307/1130591 . ISSN 0009-3920 . JSTOR 1130591 .
↑ دين، دانييلا (26 يوليو 1992). "الأباطرة الصغار" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . ص 16. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2013 .
↑ فالبو، ت.؛ بوليت، د. ف. (1986). "مراجعة كمية لأدبيات الطفل الوحيد: الأدلة البحثية وتطوير النظرية". النشرة النفسية . 100 (2): 176-189 . doi : 10.1037/0033-2909.100.2.176 .
1 2 "المؤتمر الاستشاري: 'يجب على الحكومة إنهاء قاعدة الطفل الواحد'"" . Asianews.it . إيطاليا . 16 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2007. "
↑ «يقول المستشارون إن الوقت قد حان لتغيير سياسة الطفل الواحد» . صحيفة شنغهاي ديلي . 15 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2007 .
↑ يوجينيو، هايدي ف. "سياحة الولادة في ازدهار" . صحيفة سايبان تريبيون . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2012.
↑ يوجينيو، هايدي ف. "العديد من الصينيات يلدن في جزر ماريانا الشمالية في محاولة للالتفاف على سياسة الطفل الواحد" . صحيفة سايبان تريبيون . مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2012.
↑ هاردي، كارين؛ غو، باوتشانغ؛ شي، تشنمينغ (مارس 2000). تحمل أكثر من نصف السماء: تنظيم النسل وتمكين المرأة في الصين . الاجتماع السنوي لجمعية السكان الأمريكية. لوس أنجلوس. ص 23-25 .
١ ٢ ٣ جون هونغ، تشو (٢٠٠١). "تحديد جنس الجنين قبل الولادة والإجهاض الانتقائي للجنس في المناطق الريفية بوسط الصين". مجلة السكان والتنمية . ٢٧ (٢): ٢٥٩-٢٨١ . doi : 10.1111/j.1728-4457.2001.00259.x . ISSN 0098-7921 .
↑ هيسكيث، تيريز؛ لو، لي؛ شينغ، تشو وي (2005). "أثر سياسة الطفل الواحد في الصين بعد 25 عامًا" . مجلة نيو إنجلاند الطبية . 353 (11): 1171-1176 . doi : 10.1056/NEJMhpr051833 . ISSN 0028-4793 . PMID 16162890. S2CID 12423906 .
↑ إيبنشتاين 2010 ، ص 88.
↑ أتان، إيزابيل (2002). " سياسة تنظيم الأسرة في الصين: لمحة عامة عن ماضيها ومستقبلها". دراسات في تنظيم الأسرة . 33 (1): 107. doi : 10.1111/j.1728-4465.2002.00103.x . ISSN 0039-3665 . JSTOR 2696336. PMID 11974414 .
↑ إيبنشتاين 2010 ، ص 89.
↑ مور، مالكولم (15 مارس 2013). "336 مليون عملية إجهاض في ظل سياسة الطفل الواحد في الصين" . Telegraph.co.uk . مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2018 .
↑ "تنظيم الأسرة في جمهورية الصين الشعبية: السوق يُضعف الضوابط ولكنه يشجع على وضع حدود طوعية" . السفارة الأمريكية في بكين. يونيو 1988. مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2013.
^ مجلة جمهورية الصين الشعبية العلوم الاجتماعية في الصين [Zhongguo، يناير 1988]
1 2 3 4 "أكثر من 1900 مسؤول يخالفون سياسة الإنجاب في الصين الوسطى" . وكالة أنباء شينخوا . 8 يوليو/تموز 2007. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر/تشرين الأول 2008. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر/تشرين الثاني 2008. لكن الغرامات الباهظة والفضائح لم تردع المشاهير والأثرياء، إذ لا يزال هناك الكثير ممن يستطيعون تحمل العقوبات القاسية ويصرون على إنجاب أكثر من طفل، حسبما صرح المتحدث باسم لجنة هونان... ثلاثة مسؤولين... ثبت أن جميعهم كانوا على علاقة بعشيقات خارج إطار الزواج، وأُدينوا بتهم مثل الاختلاس وتلقي الرشاوى، لكنهم لم يُعاقبوا على إنجاب أكثر من طفل واحد.
↑ «الصين: تغريم المخرج السينمائي تشانغ ييمو مليون دولار لانتهاكه سياسة الطفل الواحد - CNN.com» . CNN . ١٠ يناير ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٨ نوفمبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٣ يناير ٢٠١٦ .
↑ تشان، بيغي (2005). ثقافات العالم: الصين . نيويورك: مارشال كافنديش إنترناشونال.
↑ فريدمان، لين ب.؛ إسحاق، ستيفن ل. (يناير-فبراير 1993). " حقوق الإنسان وحرية الاختيار الإنجابي" (ملف PDF) . دراسات في تنظيم الأسرة . 24 (1): 18-30 . doi : 10.2307/2939211 . JSTOR 2939211. PMID 8475521. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 8 ديسمبر 2007 .
↑ «إعلان طهران» . المؤتمر الدولي لحقوق الإنسان. 1968. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2007 .
↑ ماكيلروي، داميان (8 أبريل 2001). "منطقة صينية 'يجب أن تجري 20 ألف عملية إجهاض'"« . صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشفة من الأصل في 24 يوليو 2018. تم الاطلاع عليها في 5 أبريل 2018. »
↑ موشر، ستيفن و. (يوليو 1993). محنة أم . هاركورت . ISBN 978-0-15-162662-5.
↑ تايلور، جون (8 فبراير 2005). "الصين - سياسة الطفل الواحد" . هيئة الإذاعة الأسترالية. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2008 .
↑ «أب في قضية إجهاض قسري يطالب بتوجيه اتهامات» . صحيفة سان دييغو يونيون تريبيون . أسوشيتد برس. 6 يوليو 2012.
↑ (الاشتراك مطلوب) "آثار تصديق الصين على اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة" . الصين: مجلة دولية . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2020 .
↑ سليبووم-فوكنر، مارغريت إليزابيث (1 يونيو 2011). "الاختبارات الجينية، والحوكمة، والأسرة في جمهورية الصين الشعبية". العلوم الاجتماعية والطب . 72 (11): 1802-1809 . doi : 10.1016/j.socscimed.2010.03.052 . PMID 20627498 .
↑ "قانون الزواج في جمهورية الصين الشعبية" (ملف PDF) . أستراليا: محكمة مراجعة شؤون اللاجئين . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 9 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2010 .
↑ مور، ستيفن (9 مايو 1999). "لا تموّلوا برنامج الأمم المتحدة للسكان للتحكم في السكان" . معهد كاتو . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2007 .
↑ ماكيلروي، داميان (3 فبراير 2002). "الصين غاضبة من وقف بوش لتمويل الأمم المتحدة لـ"الإجهاض"" . صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2018 .
↑ سيف، سيشان (21 يناير 2003). "صندوق الأمم المتحدة للأنشطة السكانية في الصين" . وزارة الخارجية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2019 .
↑ «صندوق الأمم المتحدة للسكان يرحب باستئناف التمويل الأمريكي» . أخبار صندوق الأمم المتحدة للسكان . 29 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2019 .
↑ رزفي، حيدر (12 مارس 2009). "أوباما يضع مسارًا جديدًا في الأمم المتحدة" . وكالة إنتر برس نيوز . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2013 .
↑ «موقف وزارة الخارجية الأمريكية» . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2007.
↑ "حقوق الإنسان في الصين والتبت" . برلمان المملكة المتحدة . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2017 .
↑ منظمة العفو الدولية. "العنف ضد المرأة - مقدمة للحملة" . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2006.
↑ موشر، ستيف (1986). "تقرير ستيف موشر عن الصين" . ذا إنترِم . مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2013 .
↑ "إحصائيات قتل الأطفال: قتل الأطفال في الصين" . جميع الفتيات مسموح لهن . 2010. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 12 فبراير 2013 .
↑ ستيفنسن، جينيفر. "دليل صحيفة جورج تاون جورنال لسياسة الطفل الواحد" . مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2013 .
↑ لوبمان، سارة (15 مارس 2000). "خبراء يزعمون وقوع جرائم قتل أطفال رضع في الصين - فتيات "مفقودات" قُتلن وتُركن، بحسب قول اثنين". صحيفة سان خوسيه ميركوري نيوز ، كاليفورنيا .

إيبنشتاين، أفراهام (2010). "الفتيات المفقودات في الصين والعواقب غير المقصودة لسياسة الطفل الواحد". مجلة الموارد البشرية ، 45 (1). مطبعة جامعة ويسكونسن : 87-115 . doi : 10.3368 / jhr.45.1.87 . ISSN 0022-166X . JSTOR 20648938. S2CID 154768567 .
غرينهاغ، سوزان (2003). "العلم والحداثة وصياغة سياسة الطفل الواحد في الصين". مجلة السكان والتنمية . 29 (2): 163-196 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2003.00163.x . ISSN 0098-7921 . JSTOR 3115224 .
لويس، نورا ل. (1987). "تطبيق التغيير الاجتماعي: الصين وسياسة الطفل الواحد". المجلة الدولية لعلم الاجتماع الحديث . 17 (2): 237-255 . ISSN 0973-2047 . JSTOR 41420898 .
ني، ييلين؛ وايمان، روبرت ج. (2005). "سياسة الطفل الواحد في شنغهاي: القبول والاستيعاب". مجلة السكان والتنمية . 31 (2): 313-336 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2005.00067.x . ISSN 0098-7921 . JSTOR 3401363 .

للمزيد من القراءة

أيرد، جون س. (1990). مذبحة الأبرياء: تحديد النسل القسري في الصين . واشنطن العاصمة: مطبعة معهد أمريكان إنتربرايز. ISBN 978-0-8447-3703-4.
ألبرمان، بيورن؛ زان، شاوهوا (2019). "التخطيط السكاني بعد سياسة الطفل الواحد: تحولات في أساليب التوجيه السياسي في الصين". مجلة الصين المعاصرة . 28 (117): 348-366 . doi : 10.1080/10670564.2018.1542218 . hdl : 10356/139594 . ISSN 1067-0564 . S2CID 158747503 .
عشرة قبور خير من ولادة إضافية: استخدام الصين الممنهج للإكراه لتحقيق حصص السكان . واشنطن العاصمة: مؤسسة لاوغاي للأبحاث . 2004. ISBN 978-1-931550-92-5.
كاي، يونغ؛ فينغ، وانغ (2021). "الآثار الاجتماعية والاجتماعية لسياسة الطفل الواحد في الصين" . المجلة السنوية لعلم الاجتماع . 47 (1): 587-606 . doi : 10.1146/annurev-soc-090220-032839 . ISSN 0360-0572 . S2CID 235521373 .
فينغ، وانغ؛ كاي، يونغ؛ غو، باوتشانغ (2013). "السكان والسياسة والسياسة العامة: كيف سيحكم التاريخ على سياسة الطفل الواحد في الصين؟" . مجلة السكان والتنمية . 38 : 115-129 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2013.00555.x . ISSN 0098-7921 . JSTOR 23655290 .
فونغ، مي (2015). طفل واحد: ماضي ومستقبل التجربة الأكثر جذرية في الصين . هوتون ميفلين هاركورت . ISBN 978-0-544-27539-3.مقابلة مع مي حول التحديات التي واجهتها أثناء كتابة الكتاب.
هاردي-كليفلاند، كارين (1988). تنظيم الأسرة في الصين: الاتجاهات الحديثة، المجلد 3. مركز البحوث الدولية، مكتب الإحصاء الأمريكي.
جوه، إستر سي إل (2011). "سياسة الطفل الواحد في الصين وتعدد رعاية الأطفال: تربية الأطفال في شيامن" (ملف PDF) . مجلة الدراسات الدولية والعالمية . نيويورك: روتليدج. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 24 مايو 2012.
غرينهاغ، سوزان (2008). طفل واحد فقط: العلم والسياسة في الصين في عهد دينغ ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-25339-1.
لينغ، تشاي (2011). قلبٌ للحرية: الرحلة الاستثنائية لمعارضة شابة، وهروبها الجريء، وسعيها لتحرير بنات الصين . دار تاينديل للنشر. الصفحات 79-221 .
جونسون، كاي آن (2016). أطفال الصين الخفيون: التخلي والتبني والتكاليف البشرية لسياسة الطفل الواحد . مطبعة جامعة شيكاغو . ISBN 978-0-226-35251-0.
شاربينغ، توماس (2019). "إلغاء سياسة الطفل الواحد: المراحل والقضايا والعملية السياسية". مجلة الصين المعاصرة . 28 (117): 327-347 . doi : 10.1080/10670564.2018.1542217 . S2CID 158350849 .
وزامورا لوبيز، فرانسيسكو؛ رودريغيز فيجا ، كريستينا (2020). “من طفل إلى طفلين: السياسات الديموغرافية في الصين وتأثيرها على السكان” (PDF) . Revista Española de Investigaciones Sociológicas . دوى : 10.5477/cis/reis.172.141 . S2CID 226450364 .
تشانغ، جونسن (2017). "تطور سياسة الطفل الواحد في الصين وآثارها على نتائج الأسرة" . مجلة وجهات النظر الاقتصادية . 31 (1): 141-160 . doi : 10.1257/jep.31.1.141 . ISSN 0895-3309 .

روابط خارجية

تنظيم الأسرة في الصين
هيمنكي، إلينا؛ وو، تشوتشون؛ تساو، قوييينغ؛ فيساينين، كيرسي (2005). “الولادات غير القانونية والإجهاض القانوني – حالة الصين” . ريبرود هيلث . 2 5. دوى : 10.1186/1742-4755-2-5 . بمك 1215519 . بميد 16095526 .

[242] يشكك بعض علماء الديموغرافيا في هذا الرقم، ويضعون الرقم ربما عند نصف ذلك المستوى.

[1] هفيستندال، مارا (18 أكتوبر 2017). "تحليل سياسة الطفل الواحد في الصين يُثير ضجة" . ساينس إنسايدر . 358 (6361): 283-284 . Bibcode : 2017Sci...358..283H . doi : 10.1126/science.358.6361.283 . ISSN 0036-8075 . PMID 29051354. تاريخ الاسترجاع: 13 أبريل 2022 .

[policy_outgrown-2] هفيستندال ، مارا ( 17 سبتمبر 2010). "هل تجاوزت الصين سياسة الطفل الواحد؟". مجلة ساينس . 329 (5998): 1458-1461 . Bibcode : 2010Sci...329.1458H . doi : 10.1126/science.329.5998.1458 . PMID 20847244 .

[3] هيرشاتر، غيل (2019). النساء وثورات الصين . روومان وليتلفيلد. ص 253. ISBN 978-1-4422-1568-9.

[4] كين، ب.؛ تشوي، س. ي . (9 أكتوبر 1999). "سياسة الطفل الواحد في الصين" . المجلة الطبية البريطانية . 319 (7215): 992-994 . doi : 10.1136/bmj.319.7215.992 . ISSN 0959-8138 . PMC 1116810. PMID 10514169 .

[5] "中华人民共和国宪法" . gov.cn (باللغة الصينية) . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2022 .

[Rodriguez-2023-6] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 رودريغيز، سارة ميلورز (2023). حقائق الإنجاب في الصين الحديثة: تحديد النسل والإجهاض، 1911-2021 . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-1-009-02733-5. OCLC 1366057905 .

[Kızlak-2021-7] 1 2 كزلاق، كاموران (21 يونيو 2021). "" çin'de üç çocuk: Siz yapın, biz bakalım "" [ ثلاثة أطفال في الصين: افعلها، وسنرى ] . بيرجون (باللغة التركية). مؤرشفة من الأصلي في 16 أغسطس 2022.

[8] ماكدونيل، ستيفن (31 مايو 2021). "الصين تسمح بثلاثة أطفال في تحول سياسي كبير" . بي بي سي .

[Cheng-2021-9] 1 2 تشنغ، إيفلين (21 يوليو 2021). "الصين تلغي الغرامات، وتسمح للعائلات بإنجاب العدد الذي ترغب فيه من الأطفال" . سي إن بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2022 .

[10] ميهان، لو (13 يناير 2023). "شنتشن تقدم إعانة بقيمة 2800 دولار للأزواج الذين يرزقون بطفلهم الثالث" . سيكسث تون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2023 .

[11] أندرو مولين (1 يونيو 2021). "ما هي سياسة الطفل الواحد في الصين ولماذا كانت مثيرة للجدل؟" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تاريخ الاطلاع: 13 أبريل 2022 .

[Kang-2019-12] كانغ ، إنكو ( 9 أغسطس 2019). "فيلم "أمة الطفل الواحد" وثائقي مؤثر عن محاولات دولة لتبرير ما لا يُبرر" . سلات . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2021 .

[Greenhalgh-2005-13] 1 2 غرينهاغ، سوزان (2005). إدارة سكان الصين، من السياسة الحيوية اللينينية إلى الليبرالية الجديدة . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 257. ISBN 978-0-8047-4879-7.

[dewey-14] 1 2 ديوي، آرثر إي. (16 ديسمبر 2004). "سياسة الطفل الواحد في الصين" . وزارة الخارجية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2011.

[Feng-2021-15] 1 2 3 فينغ، إميلي (4 يوليو 2021). "سياسة الطفل الواحد السابقة في الصين لا تزال تُلقي بظلالها على العائلات" . الإذاعة الوطنية العامة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2023 .

[FOOTNOTEGreenhalgh2003-16] 1 2 3 4 غرينهاغ 2003 .

[Huang-2015-17] 1 2 هوانغ، وي؛ لي، شياويان؛ صن، أنغ (2015). "الآمال الكبيرة: أثر سياسة الطفل الواحد على تعليم الفتيات". المجلة الإلكترونية لشبكة أبحاث العلوم الاجتماعية . doi : 10.2139/ssrn.2655341 . hdl : 10419/120954 . ISSN 1556-5068 . S2CID 54787358 .

[boston-18] 1 2 3 4 5 6 أوليسن، أليكسا (27 أكتوبر 2011). "خبراء يشككون في ادعاء الصين بشأن سياسة الطفل الواحد" . Boston.com . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2012 .

[gg.it-19] 1 2 بيرغاليو، ماريستيلا. "النمو السكاني في الصين: الخصائص الأساسية للتحول الديموغرافي في الصين" (ملف PDF) . الجغرافيا العالمية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2011 .

[20] "مؤشرات التنمية العالمية" . مستكشف بيانات جوجل العامة . البنك الدولي . 1 يوليو 2009. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2013 .

[mann19920607-21] مان، جيم (7 يونيو 1992). "فيزياء الانتقام: عندما مات الحلم الأمريكي للدكتور لو غانغ، مات معه ستة أشخاص" . مجلة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2012 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[22] كو، هـ. (مارس 1988). "مراجعة للبحوث النظرية السكانية منذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية". بحوث السكان (بكين، الصين) . 5 (1): 21-28 . ISSN 1002-6576 . PMID 12281752 .

[Potts-2006-23] 1 2 بوتس، مالكولم (19 أغسطس 2006). " سياسة الطفل الواحد في الصين" . المجلة الطبية البريطانية . 333 (7564): 361-362 . doi : 10.1136/bmj.38938.412593.80 . ISSN 0959-8138 . PMC 1550444. PMID 16916810 .

[Fudan_University-2015-24] 1 2 "الأشياء التي تحتاجها" . جامعة فودان (باللغة الصينية). 7 أبريل 2015 مؤرشفة من الأصلي في 6 نوفمبر 2019 . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .

[Chinapop-25] 1 2 "إجمالي عدد السكان، ومعدل المواليد الخام، ومعدل الوفيات الخام، ومعدل المواليد الصافي، ومعدل الخصوبة الكلي في الصين (1949-2000)" . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2013 .

[Scharping-26] 1 2 3 شاربينغ، توماس (2003). تحديد النسل في الصين 1949-2000: السياسة السكانية والتنمية الديموغرافية . لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-38604-3.

[27] "هكذا بدأت سياسة الطفل الواحد في الصين" . مجلة تايم . 29 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 29 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .

[28] "انظر كيف غيّرت سياسة الطفل الواحد الصين" . ناشيونال جيوغرافيك . 13 نوفمبر 2015.

[29] الأسرة الصينية ذات الطفل الواحد: قرار فرضه المجاعة . تقرير ZPG. مايو-يونيو 1985؛ 17(2): 1. PMID 12340334.

[Jin-2023-30] 1 2 3 4 5 6 جين، كيو (2023). دليل الصين الجديد: ما وراء الاشتراكية والرأسمالية . نيويورك: فايكنغ. ISBN 978-1-9848-7828-1.

[31] لوند، أليسون سي. (2020). "سياسة الطفل الواحد: تحليل أخلاقي لأكثر سياسات الصين تطرفاً فيما يتعلق بالسكان" . جامعة ديباو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2022 .

[32] يينغ، ما؛ تراوتوين، هانز-مايكل، محرران. (5 مارس 2013). أفكار حول التنمية الاقتصادية في الصين . نيويورك: روتليدج. ص 269. ISBN 978-1-135-07589-7.

[33] فونغ، مي (3 نوفمبر 2015). طفل واحد: قصة التجربة الأكثر جذرية في الصين . بوسطن: هوتون ميفلين هاركورت. ISBN 978-0-544-27660-4.

[34] ويبر، إيزابيلا (26 مايو 2021). كيف نجت الصين من العلاج بالصدمة: نقاش إصلاح السوق . أبينغدون: روتليدج. ISBN 978-0-429-95395-8.

[35] لي، جويمان (7 مايو 2019). "الاقتصاد" . في: تشيانغ، هوارد (محرر). نشأة العلوم الإنسانية في الصين: الأسس التاريخية والمفاهيمية . دراسات صينية. المجلد 40. بريل. ص 276. ISBN 978-90-04-39762-0.

[36] سوليفان، لورانس ر.؛ ليو-سوليفان، نانسي (8 أكتوبر 2019). القاموس التاريخي للبيئة الصينية . لانام: روومان وليتلفيلد. ص 174. ISBN 978-1-5381-2036-1.

[37] ماجد سجادي، زاغروس (27 أغسطس 2014). "الصين: 2500 عام من الفكر الاقتصادي" . في بارنيت، فنسنت (محرر). دليل روتليدج لتاريخ الفكر الاقتصادي العالمي . أبينغدون: روتليدج. ISBN 978-1-317-64411-8.

[38] غرينهاغ، سوزان (2005). "علم الصواريخ، علم السكان: أصول سياسة الطفل الواحد في الصين". مجلة الصين الفصلية . 182 (182 ) : 253-276 . doi : 10.1017/S0305741005000184 . ISSN 0305-7410 . JSTOR 20192474. S2CID 144640139 .

[Yang-39] 1 2 3 يانغ، مين. "独生子女政策出台始末" . الجامعة الصينية في هونغ كونغ (باللغة الصينية) . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .

[40] لي تشي (9 يوليو 2019). """"""""""""""""""""""""""""""" " معهد أبحاث تاريخ وأدب الحزب الشيوعي الصيني (باللغة الصينية) . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .

[41] شيان، تشوتشو (1980). "مقابلة تلفزيونية مع دينغ شياو بينغ" . مجلة بكين ريفيو . مجموعة النشر الدولية الصينية. ص 18. تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2023 .

[42] "" . "" . "" . "" . "" . صحيفة الشعب اليومية (بالصينية). 16 أكتوبر 1979 . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .

[43] زوبرين، روبرت (2012). دعاة حماية البيئة المتطرفون، والعلماء الزائفون المجرمون، وعبادة معاداة الإنسانية المميتة . أطلانتس الجديدة . 2646. ISBN 978-1-59403476-3.

[44] تنظيم الأسرة في الصين ، سفارة جمهورية الصين الشعبية في ليتوانيا؛ مكتب الإعلام التابع لمجلس الدولة لجمهورية الصين الشعبية، أغسطس 1995، القسم الثالث، الفقرة 2، مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2014 ، تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2014

[adc-45] تشو، و . إكس. (1 يونيو 2003). "سياسة الطفل الواحد" . أرشيف أمراض الطفولة . 88 (6): 463-464 . doi : 10.1136/adc.88.6.463 . PMC 1763112. PMID 12765905 .

[46] "شرق وجنوب شرق آسيا: الصين" . كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2008 .

[47] كويل، أنسلي ج. (مارس 1981). "اتجاهات السكان، والسياسة السكانية، والدراسات السكانية في الصين" ( ملف PDF) . مجلة السكان والتنمية . 7 (1): 85-97 . doi : 10.2307/1972766 . JSTOR 1972766. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 15 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2012 . يعرض كويل بيانات مفصلة عن المواليد والوفيات حتى عام 1979، ويقدم سياقاً ثقافياً للمجاعة في الفترة 1959-1961.

[cbc.ca-48] 1 2 3 4 5 6 خمسة أشياء يجب معرفتها عن سياسة الطفل الواحد في الصين ، كندا : سي بي سي نيوز ، مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2015 ، تم استرجاعه في 31 أكتوبر 2015

[49] دا سيلفا، باسكال روشا (2006). La politique de l'enfant Unique en République Populaire de Chine [ سياسة طفل واحد في جمهورية الصين الشعبية ] (PDF) (تقرير) (بالفرنسية). جامعة جنيف . ص 22 – 28. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 28 نوفمبر 2007 . تم الاسترجاع 6 نوفمبر 2007 .

[FOOTNOTEGreenhalgh2003172–175-50] غرينهاغ 2003 ، ص 172-175.

[FOOTNOTEGreenhalgh2003167-51] 1 2 Greenhalgh 2003 ، ص. 167.

[Feng-2013-52] 1 2 فينغ، وانغ (19 فبراير 2013). "السكان والسياسة والسياسة العامة: كيف سيحكم التاريخ على سياسة الطفل الواحد في الصين؟" . مجلة السكان والتنمية . 38 : 115-129 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2013.00555.x .

[FOOTNOTEGreenhalgh2003171–172-53] 1 2 Greenhalgh 2003 ، ص 171-172.

[FOOTNOTEGreenhalgh2003172–176-54] 1 2 Greenhalgh 2003 ، ص 172–176.

[FOOTNOTEGreenhalgh2003168-55] 1 2 3 غرينهاغ 2003 ، ص 168.

[FOOTNOTEGreenhalgh2003168–169-56] 1 2 3 4 5 Greenhalgh 2003 ، ص 168-169.

[57] غرينهاغ، سوزان (2008). طفل واحد فقط: العلم والسياسة في الصين في عهد دينغ . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص. غلاف الكتاب.

[Hvistendahl2010-58] مارا، هفيستندال (2010). "هل تجاوزت الصين سياسة الطفل الواحد؟". العدد 329. مجلة ساينس.

[Wang_Judge-59] 1 2 فينغ، وانغ؛ يونغ، تساي؛ غو، باوتشانغ (2012). "السكان والسياسة والسياسة العامة: كيف سيحكم التاريخ على سياسة الطفل الواحد في الصين؟" (ملف PDF) . مجلة السكان والتنمية . 38 : 115-129 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2013.00555.x . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2015 .

[60] تيان، هـ. ي. (1991). مبادرة الصين الديموغرافية الاستراتيجية . نيويورك: دار براغر للنشر . ISBN 978-0-275-93824-6.

[61] فونغ، فانيسا ل. (2004). الأمل الوحيد . مطبعة جامعة ستانفورد . ص 179. ISBN 978-0-8047-5330-2تمت أرشفة هذا النص من النسخة الأصلية في 3 يونيو 2016.

[62] "وضع برنامج السكان وتنظيم الأسرة في الصين حسب المقاطعة" . اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لآسيا والمحيط الهادئ . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2012.

[63] زانغ، شياووي؛ تشاو، لوسي (2017). دليل الأسرة والزواج في الصين . دار إدوارد إلجار للنشر . doi : 10.4337/9781785368196.00016 . ISBN 978-1-78536-819-6.

[64] شوير، جيمس (4 يناير 1987). "أمريكا والأمم المتحدة وتنظيم الأسرة في الصين (رأي)" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2008 .

[mostpeople-65] "معظم الناس أحرار في إنجاب المزيد من الأطفال" . صحيفة تشاينا ديلي . 11 يوليو 2007. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2009 .

[huiting2002-66] هو، هويتينغ (18 أكتوبر 2002). "قانون تنظيم الأسرة ووضع تحديد النسل في الصين" . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2009 .

[67] "الطفل الوحيد في الصين" . نوفا . 14 فبراير 1984. بي بي إس. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2009 .

[68] تشيانغ، غو (28 ديسمبر 2006). "هل يُعارض الأثرياء سياسة تنظيم الأسرة؟" . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2007 .

[69] الدورة التاسعة والعشرون للجنة الدائمة للمجلس الشعبي الثامن لمقاطعة سيتشوان (الطبعة المنقحة)، لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لآسيا والمحيط الهادئ ، 17 أكتوبر 1997، المواد 11-13، مؤرشفة من الأصل في 6 يوليو 2008 ، تم استرجاعها في 31 أكتوبر 2008

[NYT72212-70] وونغ ، إدوارد ( 22 يوليو/تموز 2012). "تقارير عن عمليات إجهاض قسرية تُؤجّج المطالبات بإنهاء القانون الصيني" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو/تموز 2012. تم الاطلاع عليه في 23 يوليو/تموز 2012 .

[:Zhang-71] 1 2 تشانغ، أنجيلا هويو (2024). على حافة الهاوية: كيف تنظم الصين شركات التكنولوجيا الكبرى وتدير اقتصادها . مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/oso/9780197682258.001.0001 . ISBN 978-0-19-768225-8.

[australian-72] كاليك، روان (24 يناير 2007). "الصين تخفف من سياسة الطفل الواحد" . صحيفة الأسترالي . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2011 .

[73] جاكوبس، أندرو جاكوبس (27 مايو 2008). "رفع الحظر المفروض على إنجاب طفل واحد عن آباء ضحايا الزلزال" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2008 .

[74] "عرض خاص للأطفال الرضع لأهالي ضحايا الزلزال" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2008 .

[75] «الصين تُعدّل سياسة رعاية الأطفال لبعض ضحايا الزلزال» . برنامج مورنينغ إيديشن . الإذاعة الوطنية العامة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2018 .

[76] تان، كينيث (9 فبراير 2012). "هل ستفرض هونغ كونغ حظرًا شاملًا على الأمهات القادمات من البر الرئيسي؟" . شانغهايست. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2013 .

[yardley-77] ياردلي، جيم (11 مايو 2008). "الصين متمسكة بسياسة الطفل الواحد" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2008 .

[78] "الأثرياء الجدد يتحدون سياسة تنظيم الأسرة" . وكالة أنباء شينخوا . 14 ديسمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2007.

[79] "الأزمة الديموغرافية الأكثر إثارة للدهشة" . مجلة الإيكونوميست . 5 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2013 .

[80] "从"一胎化"到"全面二孩" ——40年我国人口政策变化与政协声音" . مؤرشفة من الأصلي في 22 يناير 2019.

[81] باوتشانغ، غو؛ فنغ، وانغ؛ تشيغانغ، غو؛ إرلي، تشانغ (2007). "سياسات الخصوبة المحلية والوطنية في الصين في نهاية القرن العشرين" . مجلة السكان والتنمية . 33 (1): 129-147 . ISSN 0098-7921 .

[82] غرينهاغ، سوزان؛ وينكلر، إدوين أ. (21 يناير 2022). "حكم سكان الصين: من السياسة الحيوية اللينينية إلى الليبرالية الجديدة" . دي غرويتر بريل . doi : 10.1515/9780804767217/html .

[83] القانون في جمهورية الصين الشعبية: تعليقات وقراءات ومواد . بريل. يناير 1989. ISBN 978-0-7923-0055-7.

[Jiang2016-84] جيانغ ، كوانباو؛ ليو، ييشياو (2016). " انخفاض معدل الخصوبة وسياسة تحديد النسل المتزامنة في الصين" . تاريخ الأسرة . 21 ( 4 ): 551-577 . doi : 10.1080/1081602X.2016.1213179 . ISSN 1081-602X . S2CID 157905310 – عن طريق تايلور وفرانسيس .

[85] ريان، باتريك (5 مايو 2023). "مراجعة فيلم: أمة الطفل الواحد" . ورقة عمل SSRN . SSRN 4428151. تاريخ الاسترجاع: 5 مايو 2023 .

[86] غرينهاغ، سوزان (1986). "تحولات في سياسة السكان في الصين، 1984-1986: وجهات نظر من المستويات المركزية والإقليمية والمحلية" . مجلة السكان والتنمية . 12 (3): 491-515 . doi : 10.2307/1973220 . ISSN 0098-7921 .

[87] ملخص إشعار تنظيم الأسرة حول كيفية تحصيل غرامات تنظيم الأسرة

[88] «غرامة باهظة لمخالفي سياسة الطفل الواحد» . الصين. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2013 .

[89] "الصين تغرّم آباءً لإنجاب طفلهم الثاني قبل إلغاء سياسة الطفل الواحد - كايشين غلوبال" . www.caixinglobal.com . تاريخ الاطلاع: 9 أبريل 2026 .

[90] شوخمان، طه؛ كورداسير، نيكولاس؛ جين، كيو (24 ديسمبر 2021). "سياسة الطفل الواحد والادخار الأسري" ( ملف PDF) . tahachoukhmane.com

[91] هيسكيث، تيريز؛ تشو، شودونغ؛ وانغ، يون (22 ديسمبر 2015). "نهاية سياسة الطفل الواحد: تداعياتها الدائمة على الصين". مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 314 (24): 2619-2620 . doi : 10.1001/jama.2015.16279 . ISSN 0098-7484 . PMID 26545258 .

[92] تشاو، كيكي (8 فبراير 2016). "الصينيون الذين انتهكوا سياسة الطفل الواحد ما زالوا حذرين من تخفيف القواعد" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2021 .

[Cai2018-93] 1 2 3 كاي، تيوين (2018). "الشابات الصينيات يلجأن إلى الإجهاض في ظلام دامس حول وسائل منع الحمل" . سيكسث تون.

[Johnson2016-94] 1 2 3 4 جونسون، كاي آن (2016). أطفال الصين الخفيون، والتخلي عنهم، وتبنيهم، والتكلفة البشرية لسياسة الطفل الواحد . مطبعة جامعة شيكاغو .

[White1994-95] 1 2 وايت، تايرين (1994). "نوعان من الإنتاج: تطور سياسة تنظيم الأسرة في الصين في ثمانينيات القرن العشرين". مجلة السكان والتنمية . 20 : 137-158 . doi : 10.2307/2807944 . JSTOR 2807944 .

[Huang1989-96] 1 2 هوانغ، شو مين (1989). الطريق الحلزوني، التغيير في قرية صينية من خلال عيون زعيم الحزب الشيوعي . جامعة ولاية أيوا : مطبعة ويستفيو.

[Sivelle2005-97] 1 2 سيفيل، كريستينا (2005). "النساء الصينيات وخياراتهن في وسائل منع الحمل" . صحيفة تشاينا ديلي.

[Kallgren2007-98] 1 2 كالغرين، جويس ك. (2007). "مراجعة لكتاب أطول حملة في الصين: تنظيم النسل في جمهورية الصين الشعبية، 1949-2005، بقلم تايرين وايت". مجلة الصين الفصلية (189): 190-192 . doi : 10.1017/S0305741006000981 . JSTOR 20192745. S2CID 153652778 .

[White2006-99] وايت، تايرين (2006). أطول حملة في الصين: تنظيم النسل في جمهورية الصين الشعبية، ملحق: السياسات الجديدة للسكان: الصراع والتوافق في تنظيم الأسرة، 1949-2005 . مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-4405-0.

[InformationPCR-100] 1 2 مكتب الإعلام التابع لمجلس الدولة لجمهورية الصين الشعبية. "تنظيم الأسرة في الصين" . البعثة الدائمة لجمهورية الصين الشعبية لدى مكتب الأمم المتحدة في جنيف والمنظمات الدولية الأخرى في سويسرا (1995) .

[101] وينكلر، إدوين أ. (سبتمبر 2002). "السياسة الإنجابية الصينية في مطلع الألفية: الاستقرار الديناميكي" . مجلة السكان والتنمية . 28 (3): 379-418 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2002.00379.x . ISSN 0098-7921 .

[102] "ملايين في الصين لا يزالون يعانون من تداعيات سياسة الطفل الواحد" . صوت أمريكا . 1 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2026 .

[Sommer2010-103] 1 2 سومر، ماثيو هـ (2010). "الإجهاض في أواخر العصر الإمبراطوري الصيني: تنظيم النسل الروتيني أم التدخل في الأزمات؟". أواخر العصر الإمبراطوري الصيني . 31 (2): 97-165 . doi : 10.1353/late.2004.0009 . PMID 21328808 .

[104] «هكذا تحدت آلاف النساء الصينيات سياسة الطفل الواحد وأنجبن مرتين» . ABC News . 15 فبراير 2020.

[FOOTNOTENieWyman2005315-105] ني وايمان 2005 ، ص. 315.

[FOOTNOTENieWyman2005319-106] ني وايمان 2005 ، ص. 319.

[Fong2016-107] 1 2 فونغ، مي (2016). طفل واحد: قصة التجربة الأكثر جذرية في الصين . بوسطن: مارينر بوكس. ISBN 978-0-544-27539-3. OCLC 898052629 .

[Whyte-2015-108] وايت ، مارتن كينغ؛ فينغ، وانغ؛ كاي، يونغ (2015). " تحدي الخرافات حول سياسة الطفل الواحد في الصين" . مجلة الصين . 74 : 144-159 . doi : 10.1086 /681664 . ISSN 1324-9347 . PMC 6701844. PMID 31431804 .

[109] بنغ، شيزه (29 يوليو 2011). " التاريخ الديموغرافي للصين والتحديات المستقبلية". مجلة ساينس . 333 (6042): 581-587 . Bibcode : 2011Sci...333..581P . doi : 10.1126/science.1209396 . ISSN 0036-8075 . PMID 21798939. S2CID 206535738 .

[110] تيان، هـ. يوان (1980). "وان، شي، شاو: كيف تواجه الصين مشكلة سكانها". وجهات نظر دولية في تنظيم الأسرة . 6 (2): 65-70 . doi : 10.2307/2947873 . ISSN 0190-3187 . JSTOR 2947873 .

[111] "الزوال المرحب به لسياسة الطفل الواحد في الصين" . thediplomat.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2023 .

[FOOTNOTELewis1987251-112] لويس 1987 ، ص 251.

[FOOTNOTELewis1987242-113] لويس 1987 ، ص 242.

[FOOTNOTELewis1987243-114] 1 2 لويس 1987 ، ص. 243.

[FOOTNOTELewis1987-115] لويس 1987 .

[116] "السياسة السكانية" . Chineseposters.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2023 .

[117] إيميل، أندريا (24 يناير 2020). "اركب فيلًا وعامًا قمريًا سعيدًا" . مكتبة كوتسن للأطفال . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2023 .

[Bu-2012-118] 1 2 بو، ليبينغ؛ في، إليزابيث (2012). "تنظيم الأسرة والتنمية الاقتصادية في الصين" . المجلة الأمريكية للصحة العامة . 102 (10 ) : 1858-1859 . doi : 10.2105/AJPH.2012.300731 . ISSN 0090-0036 . PMC 3490652. PMID 22897553 .

[119] بوركيت، لوري (17 نوفمبر 2013)، "الصين ستتحرك ببطء في إصلاح قانون الطفل الواحد" ، صحيفة وول ستريت جورنال (النسخة الإلكترونية )، مؤرشفة من الأصل في 3 ديسمبر 2013 ، تم استرجاعها في 5 ديسمبر 2013

[nyt-20140225-120] ليفين، دان (25 فبراير 2014). "كثيرات في الصين يُمكنهن الآن إنجاب طفل ثانٍ، لكنهن يرفضن" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2014 .

[121] إصلاحات الصين: تخفيف سياسة الطفل الواحد ، المملكة المتحدة : بي بي سي، 15 نوفمبر 2013، مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2013 ، تم استرجاعه في 5 ديسمبر 2013

[122] «لماذا تخفف الصين من سياسة الطفل الواحد؟» مجلة الإيكونوميست . ٢٧ يناير ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١١ فبراير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يناير ٢٠١٥ .

[123] "رؤية شينخوا: نقاش حاد حول تخفيف سياسة الطفل الواحد" . موقع شينخوا . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2015.

[reu-124] «مقاطعة شرق الصين أول من يخفف سياسة الطفل الواحد» . رويترز . ١٧ يناير ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١٤ أكتوبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ١ يوليو ٢٠١٧ .

[cd-125] 1 2 صحيفة تشاينا ديلي ، فبراير 2014، مؤرشفة من الأصل في 23 يناير 2015 ، تم استرجاعها في 14 يناير 2015

[126] «مليون زوج صيني يتقدمون بطلبات لإنجاب طفل ثانٍ» . صحيفة تشاينا ديلي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 يناير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2015 .

[127] وانغ، يامي (2014). "11 مليون زوج مؤهلون لإنجاب طفل ثانٍ" . وكالة أنباء شينخوا . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2014 .

[128] شين، شينخوا (2018). UQ eSpace (أطروحة). مكتبة جامعة كوينزلاند. doi : 10.14264/c2861a6 .

[129] التغطية الإخبارية:
«الصين ستنهي سياسة الطفل الواحد وتسمح بطفلين» . بي بي سي . ٢٩ أكتوبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٨ مايو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢١ يوليو ٢٠١٨ .
«الصين تسمح بإنجاب طفلين لكل زوجين» . وكالة أنباء شينخوا . 29 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2015 .
فيليبس، توم (29 أكتوبر 2015). "الصين تنهي سياسة الطفل الواحد بعد 35 عامًا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2016 .
سودورث، جون (30 أكتوبر 2015). "المثال 'النموذجي' لسياسة الطفل الواحد في الصين" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2018 .

[mwDsE] «الصين ستنهي سياسة الطفل الواحد وتسمح بطفلين» . بي بي سي . ٢٩ أكتوبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٨ مايو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢١ يوليو ٢٠١٨ .

[mwDss] «الصين تسمح بإنجاب طفلين لكل زوجين» . وكالة أنباء شينخوا . 29 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2015 .

[mwDtQ] فيليبس، توم (29 أكتوبر 2015). "الصين تنهي سياسة الطفل الواحد بعد 35 عامًا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2016 .

[mwDtw] سودورث، جون (30 أكتوبر 2015). "المثال 'النموذجي' لسياسة الطفل الواحد في الصين" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2018 .

[130] «الهيئة التشريعية العليا تُعدّل القانون للسماح لجميع الأزواج بإنجاب طفلين» . وكالة أنباء شينخوا . 27 ديسمبر/كانون الأول 2015. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر/تشرين الأول 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر/كانون الأول 2015 .

[131] «الصين تلغي رسمياً سياسة الطفل الواحد التي استمرت لعقود» . صحيفة إنترناشونال بيزنس تايمز . ٢٧ ديسمبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٨ أغسطس ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ ديسمبر ٢٠١٥ .

[132] «الصين تُنهي رسمياً سياسة الطفل الواحد، وتُقرّ قانوناً يسمح للأزواج المتزوجين بإنجاب طفلين» . ABC Online . ٢٧ ديسمبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٧ فبراير ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٩ ديسمبر ٢٠١٩ .

[133] فونغ، مي (15 أكتوبر 2015)، "سياسة الطفل الواحد في الصين" ، ناشيونال جيوغرافيك ، مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2015 ، تم استرجاعه في 31 أكتوبر 2015

[chinadaily.com.cn-134] 1 2 صحيفة تشاينا ديلي ، ديسمبر 2014، مؤرشفة من الأصل في 27 سبتمبر 2015 ، تم استرجاعها في 1 نوفمبر 2015

[135] وكالة فرانس برس (29 أكتوبر/تشرين الأول 2015). "الصين تُنهي سياسة الطفل الواحد - لكن النقاد يحذرون من أن سياسة الطفلين الجديدة لن تُنهي عمليات الإجهاض القسري" . ذا رو ستوري . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2015. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر/تشرين الأول 2015 .

[136] «الصين: إصلاح سياسة الطفل الواحد غير كافٍ» . www.amnesty.org . ٢٩ أكتوبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١ ديسمبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٣٠ نوفمبر ٢٠١٧ .

[cnn.com-137] 1 2 غيتيس (29 أكتوبر 2015)، الصين: سياسة الطفل الواحد ، سي إن إن، مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2015 ، تم استرجاعه في 1 نوفمبر 2015

[138] "كارثة الطفل الواحد في الصين" . 5 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2015 .

[139] "إنهاء سياسة الطفل الواحد في الصين يُظهر استمرار الخلل" . بورغن . 29 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2022 .

[140] لينغ، سيدني (21 يناير 2019). "انخفاض معدل المواليد في الصين مجدداً، حيث شهد عام 2018 أقل عدد من المواليد منذ عام 1961، وفقاً لبيانات رسمية" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2019 .

[141] «الصين تسمح للأزواج بإنجاب ثلاثة أطفال» . بي بي سي. 31 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2021 .

[142] هيسكيث، ت؛ تشو، إس إكس (1997). "سياسة الطفل الواحد: الإيجابيات والسلبيات والمخاطر" . المجلة الطبية البريطانية (طبعة البحوث السريرية) . 314 (7095): 1685-1687 . doi : 10.1136/bmj.314.7095.1685 . PMC 2126838. PMID 9193296 .

[143] غرينهاغ، سوزان (2001). "رياح جديدة في بكين: نسويات صينيات يتحدثن عن سياسة الطفل الواحد وحياة النساء". مجلة ساينز . 26 (3): 847-886 . doi : 10.1086 / 495630 . JSTOR 3175541. PMID 17607875. S2CID 45095877 .

[144] لاوستر، ناثانيال؛ ألين، غراهام (2011). نهاية الأطفال؟ الاتجاهات المتغيرة في الإنجاب والطفولة . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 1980.

[145] «الصين تقول إنها ستسمح للأزواج بإنجاب 3 أطفال، بدلاً من 2» . صحيفة نيويورك تايمز . 31 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2021 .

[146] "انخفاض المواليد في الصين بنسبة 10% ليسجل أدنى مستوى له على الإطلاق" . شبكة إن بي سي نيوز . 13 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2023 .

[147] تشين تسي تشان. "زيادة ملحوظة في ولادات الطفل الثاني والثالث" . www.chinadaily.com.cn . تاريخ الاطلاع: 7 ديسمبر 2023 .

[148] تشي، ليان (17 يناير 2024). "تسارع انخفاض عدد سكان الصين مع مقاومة النساء للضغوط لإنجاب الأطفال" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2024 .

[Peng-2024-149] 1 2 بنغ، شيوجيان (18 يناير 2024). "انخفاض عدد سكان الصين مجدداً وقد ينخفض إلى أكثر من النصف - إليكم ما يعنيه ذلك" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2024 .

[150] تشي، ليان (12 فبراير 2024). "كيف أخطأت الصين في حساباتها لتؤدي إلى انخفاض حاد في معدل المواليد" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2024 .

[151] نغ، كيلي (13 سبتمبر 2024). "الصين ترفع سن التقاعد لأول مرة منذ خمسينيات القرن الماضي" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2024 .

[152] لي، ديفيد داوكوي (2024). نظرة الصين للعالم: تبسيط فهم الصين لمنع الصراع العالمي . نيويورك، نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه . ISBN 978-0-393-29239-8.

[153] هيرشاتر، غيل (2019). المرأة وثورات الصين . روومان وليتلفيلد . ص 253-254 . ISBN 978-1-4422-1568-9.

[FOOTNOTEEbenstein2010-154] إيبنشتاين 2010 .

[Hershatter-2019-155] 1 2 3 هيرشاتر، غيل (2019). النساء وثورات الصين . روومان وليتلفيلد . ص 254-258 . ISBN 978-1-4422-1568-9.

[156] "全国人口普查公报" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .

[157] "第一次全国人口普查公报" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .

[158] "第二次全国人口普查数据" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .

[159] "第三次全国人口普查公报" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .

[160] "第四次全国人口普查公报(第1号)" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .

[161] "2005年全国1%人口抽样调查主要数据公报" .国家统计局. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2022 .

[162] "2010年第六次全国人口普查主要数据公报(第1号" .国家统计局. تم استرجاعه في 25 أبريل 2022 .

[Sen_Cooperation-163] سين، أمارتيا. "السياسة السكانية: الاستبداد مقابل التعاون" (ملف PDF) . البرازيل : جامعة كامبيناس. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 يونيو 2016.

[Sen_Reality-164] سين، أمارتيا (يونيو 2012). "السكان: الوهم والواقع" (ملف PDF) . ريتشارد ر. غوزمان. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 18 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2015 .

[Yong_Development-165] كاي، يونغ (سبتمبر 2010). "انخفاض معدل الخصوبة في الصين عن معدل الإحلال: سياسة حكومية أم تنمية اجتماعية واقتصادية؟" (ملف PDF) . مجلة السكان والتنمية . 36 (3): 419-440 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2010.00341.x . PMID 20882701. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 22 يوليو 2015.

[166] تشانغ، جونسن (1 فبراير 2017). "تطور سياسة الطفل الواحد في الصين وآثارها على نتائج الأسرة" . مجلة وجهات النظر الاقتصادية . 31 (1): 141-160 . doi : 10.1257/jep.31.1.141 . ISSN 0895-3309 .

[GoodkindBIllion-167] 1 2 جودكيند، دانيال (2018). "لو كان العلم قد سبق: أسطورة المليار شخص عبر العصور" . علم السكان . 55 (2). مطبعة جامعة ديوك : 743-768 . doi : 10.1007/s13524-018-0661-z . PMID 29623609. S2CID 4615529 .

[Daniel_Goodkind_2017-168] جودكيند، دانيال (2017). "العدد الهائل من السكان الذي تم تجنبه بسبب قيود المواليد في الصين: تقديرات، وكوابيس، وطموحات مُعاد برمجتها" . علم السكان . 54 (4): 1375-1399 . doi : 10.1007/s13524-017-0595-x . PMID 28762036. S2CID 13656899 .

[Goodkind2015-169] جودكيند، دانيال (2015). "الادعاء بأن قيود الخصوبة في الصين ساهمت في استخدام تحديد جنس الجنين قبل الولادة: إعادة تقييم متشككة". دراسات السكان . 69 (3): 269-273 . doi : 10.1080/00324728.2015.1103565 . PMID 26585182. S2CID 31384445 .

[170] لي، شيو؛ لين، شوانغلين (2016). "شيخوخة السكان وإصلاحات الضمان الاجتماعي في الصين". مجلة نمذجة السياسات . 38 : 65-95 . doi : 10.1016/j.jpolmod.2015.10.001 .

[171] ني، جينغ باو (7 نوفمبر 2016). "تآكل رعاية المسنين في الصين: دراسة اجتماعية أخلاقية حول الشيخوخة، وانتحار المسنين، ومسؤوليات الحكومة في سياق سياسة الطفل الواحد". مجلة الشيخوخة الدولية . 41 (4): 350-365 . doi : 10.1007/s12126-016-9261-7 . S2CID 151888371 .

[172] وي، تشين (2005). "نسب الجنس عند الولادة في الصين" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 يوليو 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2009 .

[173] "الصينيون يواجهون نقصاً في الزوجات" . بي بي سي. 12 يناير 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2007 .

[174] تشوانغ، بينغوي (30 نوفمبر 2016). "باحثون يقولون إن نظرية 'النساء المفقودات' في الصين مبالغ فيها على الأرجح" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2019 .

[cnn_161201-175] جوزوكا، إيميكو (1 ديسمبر 2016). "دراسة تكشف عن وجود ملايين الفتيات "المفقودات" في الصين" . سي إن إن .

[176] زينغ، يي؛ وآخرون (1993)، "أسباب وتداعيات الزيادة الأخيرة في نسبة الجنس عند الولادة المبلغ عنها في الصين"، مجلة السكان والتنمية ، 19 (يونيو): 283-302 ، doi : 10.2307/2938438 ، JSTOR 2938438

[177] أندرسون، باربرا أ؛ سيلفر، برايان د (1995)، "الاختلافات العرقية في الخصوبة ونسب الجنس عند الولادة في الصين: أدلة من شينجيانغ"، دراسات السكان ، 49 (يوليو): 211-226 ، doi : 10.1080/0032472031000148476

[178] كويل، أنسلي جيه ؛ بانيستر، جوديث (ديسمبر 1996). " خمسة عقود من اختفاء النساء في الصين" . وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية . 140 (4): 421-450 . doi : 10.2307/2061752 . JSTOR 987286. PMID 7828766. S2CID 24724998. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 . نُشر أيضًا بعنوان: كويل، أنسلي جيه؛ بانيستر، جوديث (أغسطس 1994). "خمسة عقود من اختفاء الإناث في الصين" . علم السكان . 31 (3): 459-479 . doi : 10.2307/2061752 . JSTOR 2061752. PMID 7828766. S2CID 24724998. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 .

[179] "المواعدة عبر الإنترنت طريق للزواج للشباب الصيني المشغول" ، بكين اليوم ، أكتوبر 2015، مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2015 ، تم استرجاعه في 31 أكتوبر 2015

[FOOTNOTELewis1987247-180] لويس 1987 ، ص 247.

[181] ستيجر، إيزابيلا (29 نوفمبر 2016). "دراسة جديدة تقول إن وجود 30 مليون فتاة "مفقودة" في الصين بسبب سياسة الطفل الواحد مجرد خرافة" . كوارتز .

[182] دينير، سيمون (30 نوفمبر 2016). "ربما يكون الباحثون قد عثروا على العديد من الفتيات الصينيات المفقودات البالغ عددهن 30 مليون فتاة" . صحيفة واشنطن بوست .

[shi_kennedy-183] 1 2 شي، ياوجيانغ؛ كينيدي، جون جيمس (ديسمبر 2016). "تأخر تسجيل وتحديد هوية "الفتيات المفقودات" في الصين" . مجلة الصين الفصلية . 228 : 1018-1038 . doi : 10.1017/S0305741016001132 . ISSN 0305-7410 .

[184] كاي، يونغ (2017). "فتيات مفقودات أم فتيات مختبئات؟ تعليق على دراسة شي وكينيدي بعنوان "التأخر في تسجيل وتحديد هوية الفتيات المفقودات في الصين""" . مجلة الصين الفصلية . 231 (231): 797– 803. doi : 10.1017/S0305741017001060 . S2CID 158924618 .

[185] دين بوير، أندريا؛ إم. هدسون، فاليري (9 يناير 2017). "هل كانت الفتيات الصينيات المفقودات موجودات هناك طوال الوقت؟" . نيو سيكيوريتي بيت .

[186] لي، مي؛ جيانغ، كوانباو (26 أكتوبر 2021). " المبالغة في تقدير معدلات الاغتصاب والاغتصاب والفتيات المفقودات في الصين" . مجلة فرونتيرز في علم الاجتماع . 6 (6) 756364. doi : 10.3389/fsoc.2021.756364 . PMC 8576607. PMID 34765672 .

[187] كيلي داوسون (29 سبتمبر 2019). "النساء الصينيات ما زلن يناضلن ضد التقاليد بعد 70 عامًا من الثورة" . الجزيرة . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2020 .

[188] لاري، ديانا (2022). جدات الصين: النوع الاجتماعي، والأسرة، والشيخوخة من أواخر عهد أسرة تشينغ إلى القرن الحادي والعشرين . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 37. ISBN 978-1-009-06478-1. OCLC 1292532755 .

[JohnsonKA-189] 1 2 3 جونسون، كاي آن (2016). أطفال الصين المختبئون: التخلي والتبني والتكاليف البشرية لسياسة الطفل الواحد . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2018 .

[johansson1991-190] يوهانسون، ستين؛ نيغرين، أولغا (1991). "الفتيات المفقودات في الصين: سرد ديموغرافي جديد". مجلة السكان والتنمية . 17 (1): 35-51 . doi : 10.2307/1972351 . JSTOR 1972351 .

[191] الموت بالإهمال: سياسة الإهمال القاتل في دور الأيتام الحكومية في الصين . نيويورك: هيومن رايتس ووتش . 1996. ISBN 978-1-56432-163-3.

[192] دور الأيتام الصينية: متابعة (ملف PDF) (تقرير). المجلد 8. هيومن رايتس ووتش/آسيا. مارس 1996. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 13 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2016 .

[193] "آدم بيرتمان" . المركز الوطني للتبني والاستقرار الأسري . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2015 .

[194] كيف غيّرت سياسة الطفل الواحد في الصين مواقف الولايات المتحدة تجاه التبني ، NPR، 30 أكتوبر 2015، مؤرشفة من الأصل في 15 فبراير 2018 ، تم استرجاعها في 5 أبريل 2018

[SchusterInstitute2011-195] ١ ٢ ٣ "الصين: التبني" . www.brandeis.edu . جامعة برانديز، معهد شوستر للصحافة الاستقصائية. ٢٢ فبراير ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٧ فبراير ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٢ مارس ٢٠٢٣ .

[196] غان، نكتار (6 سبتمبر 2024). "الصين تُنهي تبني الأطفال الأجانب. هذا يترك مئات العائلات الأمريكية في وضعٍ مُعلق" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2025 .

[197] «الصين: محاولة لتهريب المخدرات للتغلب على حظر الأطفال» . صحيفة تشاينا ديلي . وكالة أسوشيتد برس. ١٤ فبراير ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٢٧ فبراير ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١١ نوفمبر ٢٠٠٨ .

[198] هوانغ، وي؛ لي، شياويان؛ تشاو، ياوهوي (2016). "سياسة الطفل الواحد وظهور التوائم المصطنعة". مجلة الاقتصاد والإحصاء . 98 (3): 467-476 . doi : 10.1162/REST_a_00567 . hdl : 10419/101827 . ISSN 0034-6535 . JSTOR 24917028. S2CID 53414819 .

[Klára-2023-199] 1 2 كلارا، دوبرافشيكوفا (2023). “مستويات المعيشة والقضايا الاجتماعية”. في كيرونسكا، كريستينا؛ تورسكاني، ريتشارد ك. (محرران). الصين المعاصرة: قوة عظمى جديدة؟ . روتليدج . رقم ISBN 978-1-03-239508-1.

[200] رين، يوان (23 ديسمبر 2013). "كيف غيّرت سياسة الطفل الواحد في الصين وضع وآفاق فتيات مثلي" . صحيفة ديلي تلغراف . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .

[201] غرين، لورانس و . (1988). "الترويج لسياسة الطفل الواحد في الصين". مجلة سياسات الصحة العامة . 9 (2): 277. doi : 10.2307/3343010 . ISSN 0197-5897 . JSTOR 3343010. PMID 3417864. S2CID 19303045 .

[FOOTNOTENieWyman2005320-202] ني وايمان 2005 ، ص. 320.

[Poston-2006-203] 1 2 بوستون، دادلي إل؛ الابن؛ غلوفر، كارين إس (2006)، "المصير الديموغرافي للصين"، الخصوبة، تنظيم الأسرة، والسياسة السكانية في الصين ، أبينغدون، المملكة المتحدة: تايلور وفرانسيس، ص 172-186 ، doi : 10.4324/9780203356449_chapter_12 ، ISBN 978-0-203-38955-3

[204] تشانغ جيه، صن إل، ليو واي، تشانغ جيه. 2014. التغير في معدلات الانتحار بين عامي 2002 و2011 في الصين. سلوكيات الانتحار والتهديد للحياة. 44: 5560-68 [جوجل سكولار]

[Mosher-2006-205] 1 2 موشر، ستيفن و. (2006). "سياسة الطفل الواحد في الصين: بعد خمسة وعشرين عامًا". مجلة مراجعة الحياة البشرية . 32 (1): 76-101 . ISSN 0097-9783 . PMID 17111544 .

[206] ما ل، ريزي إي، تورونين ج. 2019. عدم الإنجاب، والتركيبة الجنسية للأطفال، ومخاطر الطلاق في الصين. البحوث الديموغرافية 41:753-79

[207] Hvistendahl M. 2011. Unnatural Selection: Choiceing Boys Over Girls, and the Consequences of a World Full of Men New York: Public Aff.

[208] نوتون، باري (2007). الاقتصاد الصيني: التحولات والنمو . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ISBN 978-0-262-64064-0.

[luzaihefang-209] [لي ون] (5 أبريل 2008)."四二一"家庭, 路在何方؟[ «أربعة، اثنان، واحد من العائلات»، إلى أين يؤدي الطريق؟ ] (باللغة الصينية). يونان ديلي أونلاين. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2011 .

[renkouxuehui-210] هل يمكن أن تكون "مجنونة"؟[ هل تُشكّل الأسر المكونة من أربعة أفراد واثنين وواحد مشكلةً حقاً؟ ] (باللغة الصينية). موقع جمعية السكان الصينية الإلكتروني. ١٠ أكتوبر ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ٧ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٣١ يناير ٢٠١١ .

[211] "إعادة النظر في سياسة الطفل الواحد في الصين" . سي بي سي. 28 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2010 .

[212] نسبة التخفيض في الوزن: 11% من إجمالي الناتج المحلي الإجمالي[ متحدث باسم لجنة سياسة الطفل الواحد: قد ينجب 11% أو أكثر من السكان طفلين ] (باللغة الصينية). سينا. 10 يوليو/تموز 2007. مؤرشف من الأصل في 14 مايو/أيار 2011. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر/تشرين الثاني 2008 .

[213] «أكثر مقاطعات الصين اكتظاظًا بالسكان تُعدّل سياسة تنظيم الأسرة» . صحيفة الشعب اليومية الإلكترونية . 25 نوفمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2011 .

[Zhan-2003-214] 1 2 3 زان، هيينغ جيني؛ مونتغمري، روندا جيه في (2003). "الجندر ورعاية المسنين في الصين: تأثير بر الوالدين والقيود الهيكلية" . النوع الاجتماعي والمجتمع . 17 (2): 209-229 . doi : 10.1177/0891243202250734 . ISSN 0891-2432 . S2CID 145613860 .

[215] غوستافسون، كييرا؛ باوفينغ، هوانغ (2014). "رعاية المسنين وسياسة الطفل الواحد: مخاوف وتوقعات واستعدادات لحياة المسنين في بلدة ريفية صينية" . مجلة علم الشيخوخة عبر الثقافات . 29 (1): 25-36 . doi : 10.1007/s10823-013-9218-1 . ISSN 0169-3816 . PMID 24384809. S2CID 254602032 .

[216] لي، ويندي وين؛ سينغ، سميتا؛ كيرثيغا، سي. (2021). "دراسة مقارنة بين الثقافات حول بر الوالدين ومعرفة الرعاية التلطيفية: التأثير المعدل للثقافة وعالمية بر الوالدين" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 12 787724. doi : 10.3389/fpsyg.2021.787724 . ISSN 1664-1078 . PMC 8678124. PMID 34925189 .

[217] تشنغ، شونغ تاك؛ تشان، ألفريد سي إم (2006). "بر الوالدين والرفاه النفسي لدى كبار السن الصينيين الأصحاء" . مجلة علم الشيخوخة. السلسلة ب، العلوم النفسية والعلوم الاجتماعية . 61 (5): ص 262-269. doi : 10.1093/geronb/61.5.p262 . ISSN 1079-5014 . PMID 16960229 .

[Chou-2010-218] 1 2 3 4 5 6 7 8 تشو، آر جيه-أ. (9 أغسطس 2010). "بر الوالدين بموجب عقد؟ ظهور وتطبيق وتداعيات "اتفاقية دعم الأسرة" في الصين" . مجلة علم الشيخوخة . 51 (1): 3-16 . doi : 10.1093/geront/gnq059 . ISSN 0016-9013 . PMID 20696793 .

[Qin-2017-219] 1 2 تشين، شوتشنغ؛ تشوانغ، كاستيل تشين؛ يانغ، روداي (2017). "هل تُحسّن سياسة الطفل الواحد رأس المال البشري للأطفال في المدن الصينية؟ تصميم الانقطاع الانحداري". مجلة الاقتصاد المقارن . 45 (2): 287-303 . doi : 10.1016/j.jce.2016.09.001 . ISSN 0147-5967 .

[220] غلوكمان، رون (19 ديسمبر 2013). "أشباح سياسة الطفل الواحد في الصين" . فوكاتيف . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2018 .

[221] 黒核子〜一人っ子政策の大失敗[ الأطفال السود - فشل سياسة الطفل الواحد ] . fc2.com (باللغة اليابانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 ديسمبر 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2010 .

[222] «سياسة الطفل الواحد - مؤسسة لاوغاي للأبحاث (LRF)» . مؤسسة لاوغاي للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2010 .

[PPP-223] لي، شوزو؛ تشانغ، يكسيا؛ فيلدمان، ماركوس دبليو (2010). "تسجيل المواليد في الصين: الممارسات والمشاكل والسياسات" . مراجعة بحوث وسياسات السكان . 29 (3): 297-317 . doi : 10.1007/s11113-009-9141-x . PMC 2990197. PMID 21113384 .

[sav-224] 1 2 فورثيرمز، سامانثا أ. (يونيو 2019). "أطفال الصين المفقودون: العوائق السياسية أمام الحصول على الجنسية من خلال نظام تسجيل الأسر" . مجلة الصين الفصلية . 238 : 309-330 . doi : 10.1017/S0305741018001716 . ISSN 0305-7410 .

[225] "التزام إعالة الطفل في القانون الخاص" ، إعالة الطفل : القانون والسياسة ، دار هارت للنشر، رقم ISBN 978-1-84113-532-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2026

[Feng-2014-226] 1 2 3 4 فينغ، شياو تيان؛ بوستون، دادلي إل؛ وانغ، شياو تاو (1 مارس 2014). "سياسة الطفل الواحد في الصين وتغير الأسرة". مجلة دراسات الأسرة المقارنة . 45 (1): 17-29 . doi : 10.3138/jcfs.45.1.17 . ISSN 0047-2328 .

[227] وين، كوي؛ يونغسوي، دونغ؛ فينغ، فانغ (2002). "دراسة تجريبية على الفئران المصابة بفيروس مضخم للخلايا". مجلة جامعة هوا تشونغ للعلوم والتكنولوجيا [العلوم الطبية] . 22 (3): 260-264 . doi : 10.1007/bf02828198 . ISSN 1672-0733 . PMID 12658822. S2CID 1904011 .

[Cameron-2013-228] 1 2 كاميرون، ل.؛ إركال، ن.؛ غانغادارن، ل.؛ مينغ، ش. (22 فبراير 2013). "الأباطرة الصغار: الآثار السلوكية لسياسة الطفل الواحد في الصين" . مجلة ساينس . 339 (6122): 953-957 . Bibcode : 2013Sci...339..953C . doi : 10.1126/science.1230221 . ISSN 0036-8075 . PMID 23306438. S2CID 16152768 .

[229] جياو، شولان؛ جي، غويبينغ؛ تشينغ)، تشيتشنغ جينغ (CC (1986). "دراسة مقارنة للصفات السلوكية للأطفال الوحيدين والأطفال ذوي الإخوة". نمو الطفل . 57 (2): 357. doi : 10.2307/1130591 . ISSN 0009-3920 . JSTOR 1130591 .

[230] دين، دانييلا (26 يوليو 1992). "الأباطرة الصغار" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . ص 16. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2013 .

[231] فالبو، ت.؛ بوليت، د. ف. (1986). "مراجعة كمية لأدبيات الطفل الوحيد: الأدلة البحثية وتطوير النظرية". النشرة النفسية . 100 (2): 176-189 . doi : 10.1037/0033-2909.100.2.176 .

[CPPCC-232] 1 2 "المؤتمر الاستشاري: 'يجب على الحكومة إنهاء قاعدة الطفل الواحد'"" . Asianews.it . إيطاليا . 16 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2007. "

[233] «يقول المستشارون إن الوقت قد حان لتغيير سياسة الطفل الواحد» . صحيفة شنغهاي ديلي . 15 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2007 .

[234] يوجينيو، هايدي ف. "سياحة الولادة في ازدهار" . صحيفة سايبان تريبيون . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2012.

[235] يوجينيو، هايدي ف. "العديد من الصينيات يلدن في جزر ماريانا الشمالية في محاولة للالتفاف على سياسة الطفل الواحد" . صحيفة سايبان تريبيون . مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2012.

[236] هاردي، كارين؛ غو، باوتشانغ؛ شي، تشنمينغ (مارس 2000). تحمل أكثر من نصف السماء: تنظيم النسل وتمكين المرأة في الصين . الاجتماع السنوي لجمعية السكان الأمريكية. لوس أنجلوس. ص 23-25 .

[Junhong,_Chu_2001-237] ١ ٢ ٣ جون هونغ، تشو (٢٠٠١). "تحديد جنس الجنين قبل الولادة والإجهاض الانتقائي للجنس في المناطق الريفية بوسط الصين". مجلة السكان والتنمية . ٢٧ (٢): ٢٥٩-٢٨١ . doi : 10.1111/j.1728-4457.2001.00259.x . ISSN 0098-7921 .

[238] هيسكيث، تيريز؛ لو، لي؛ شينغ، تشو وي (2005). "أثر سياسة الطفل الواحد في الصين بعد 25 عامًا" . مجلة نيو إنجلاند الطبية . 353 (11): 1171-1176 . doi : 10.1056/NEJMhpr051833 . ISSN 0028-4793 . PMID 16162890. S2CID 12423906 .

[FOOTNOTEEbenstein201088-239] إيبنشتاين 2010 ، ص 88.

[240] أتان، إيزابيل (2002). " سياسة تنظيم الأسرة في الصين: لمحة عامة عن ماضيها ومستقبلها". دراسات في تنظيم الأسرة . 33 (1): 107. doi : 10.1111/j.1728-4465.2002.00103.x . ISSN 0039-3665 . JSTOR 2696336. PMID 11974414 .

[FOOTNOTEEbenstein201089-241] إيبنشتاين 2010 ، ص 89.

[243] مور، مالكولم (15 مارس 2013). "336 مليون عملية إجهاض في ظل سياسة الطفل الواحد في الصين" . Telegraph.co.uk . مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2018 .

[244] "تنظيم الأسرة في جمهورية الصين الشعبية: السوق يُضعف الضوابط ولكنه يشجع على وضع حدود طوعية" . السفارة الأمريكية في بكين. يونيو 1988. مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2013.

[245] مجلة جمهورية الصين الشعبية العلوم الاجتماعية في الصين [Zhongguo، يناير 1988]

[Chinanews-246] 1 2 3 4 "أكثر من 1900 مسؤول يخالفون سياسة الإنجاب في الصين الوسطى" . وكالة أنباء شينخوا . 8 يوليو/تموز 2007. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر/تشرين الأول 2008. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر/تشرين الثاني 2008. لكن الغرامات الباهظة والفضائح لم تردع المشاهير والأثرياء، إذ لا يزال هناك الكثير ممن يستطيعون تحمل العقوبات القاسية ويصرون على إنجاب أكثر من طفل، حسبما صرح المتحدث باسم لجنة هونان... ثلاثة مسؤولين... ثبت أن جميعهم كانوا على علاقة بعشيقات خارج إطار الزواج، وأُدينوا بتهم مثل الاختلاس وتلقي الرشاوى، لكنهم لم يُعاقبوا على إنجاب أكثر من طفل واحد.

[247] «الصين: تغريم المخرج السينمائي تشانغ ييمو مليون دولار لانتهاكه سياسة الطفل الواحد - CNN.com» . CNN . ١٠ يناير ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٨ نوفمبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٣ يناير ٢٠١٦ .

[248] تشان، بيغي (2005). ثقافات العالم: الصين . نيويورك: مارشال كافنديش إنترناشونال.

[FREEDMAN-249] فريدمان، لين ب.؛ إسحاق، ستيفن ل. (يناير-فبراير 1993). " حقوق الإنسان وحرية الاختيار الإنجابي" (ملف PDF) . دراسات في تنظيم الأسرة . 24 (1): 18-30 . doi : 10.2307/2939211 . JSTOR 2939211. PMID 8475521. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 8 ديسمبر 2007 .

[teheran_proc-250] «إعلان طهران» . المؤتمر الدولي لحقوق الإنسان. 1968. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2007 .

[abort-251] ماكيلروي، داميان (8 أبريل 2001). "منطقة صينية 'يجب أن تجري 20 ألف عملية إجهاض'"« . صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشفة من الأصل في 24 يوليو 2018. تم الاطلاع عليها في 5 أبريل 2018. »

[252] موشر، ستيفن و. (يوليو 1993). محنة أم . هاركورت . ISBN 978-0-15-162662-5.

[Taylor-253] تايلور، جون (8 فبراير 2005). "الصين - سياسة الطفل الواحد" . هيئة الإذاعة الأسترالية. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2008 .

[254] «أب في قضية إجهاض قسري يطالب بتوجيه اتهامات» . صحيفة سان دييغو يونيون تريبيون . أسوشيتد برس. 6 يوليو 2012.

[255] (الاشتراك مطلوب) "آثار تصديق الصين على اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة" . الصين: مجلة دولية . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2020 .

[256] سليبووم-فوكنر، مارغريت إليزابيث (1 يونيو 2011). "الاختبارات الجينية، والحوكمة، والأسرة في جمهورية الصين الشعبية". العلوم الاجتماعية والطب . 72 (11): 1802-1809 . doi : 10.1016/j.socscimed.2010.03.052 . PMID 20627498 .

[257] "قانون الزواج في جمهورية الصين الشعبية" (ملف PDF) . أستراليا: محكمة مراجعة شؤون اللاجئين . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 9 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2010 .

[258] مور، ستيفن (9 مايو 1999). "لا تموّلوا برنامج الأمم المتحدة للسكان للتحكم في السكان" . معهد كاتو . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2007 .

[259] ماكيلروي، داميان (3 فبراير 2002). "الصين غاضبة من وقف بوش لتمويل الأمم المتحدة لـ"الإجهاض"" . صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2018 .

[260] سيف، سيشان (21 يناير 2003). "صندوق الأمم المتحدة للأنشطة السكانية في الصين" . وزارة الخارجية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2019 .

[261] «صندوق الأمم المتحدة للسكان يرحب باستئناف التمويل الأمريكي» . أخبار صندوق الأمم المتحدة للسكان . 29 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2019 .

[262] رزفي، حيدر (12 مارس 2009). "أوباما يضع مسارًا جديدًا في الأمم المتحدة" . وكالة إنتر برس نيوز . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2013 .

[263] «موقف وزارة الخارجية الأمريكية» . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2007.

[264] "حقوق الإنسان في الصين والتبت" . برلمان المملكة المتحدة . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2017 .

[265] منظمة العفو الدولية. "العنف ضد المرأة - مقدمة للحملة" . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2006.

[266] موشر، ستيف (1986). "تقرير ستيف موشر عن الصين" . ذا إنترِم . مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2013 .

[267] "إحصائيات قتل الأطفال: قتل الأطفال في الصين" . جميع الفتيات مسموح لهن . 2010. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 12 فبراير 2013 .

[268] ستيفنسن، جينيفر. "دليل صحيفة جورج تاون جورنال لسياسة الطفل الواحد" . مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2013 .

[269] لوبمان، سارة (15 مارس 2000). "خبراء يزعمون وقوع جرائم قتل أطفال رضع في الصين - فتيات "مفقودات" قُتلن وتُركن، بحسب قول اثنين". صحيفة سان خوسيه ميركوري نيوز ، كاليفورنيا .

[

[

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

79

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗