الأسابيع الثلاثة

الأسابيع الثلاثة أو بين هامتزاريم ( بالعبرية : בין המצרים ، وتعني حرفيًا ^" بين المضائق " ) هي فترة حداد تُحيي ذكرى تدمير الهيكلين اليهوديين الأول والثاني . تبدأ الأسابيع الثلاثة في اليوم السابع عشر من شهر تموز العبري - صيام السابع عشر من تموز ^{- وتنتهي} في اليوم التاسع من شهر آب العبري - صيام تيشعا بآف ، الذي يوافق بعد ثلاثة أسابيع بالضبط. يُحيي هذان الصيامان ذكرى الأحداث التي أحاطت بتدمير الهيكل في القدس وما تلاه من نفي اليهود من أرض إسرائيل. ووفقًا للتسلسل الزمني المتعارف عليه، وقع حصار القدس على يد نبوخذ نصر الثاني عام 586/7 قبل الميلاد، والحصار الثاني للقدس عام 70 ميلاديًا على يد الإمبراطورية الرومانية . ومع ذلك، فإن التسلسل الزمني اليهودي يضع تقليدياً أول دمار في حوالي عام 421 قبل الميلاد: انظر السنوات المفقودة (التقويم اليهودي) لمزيد من المعلومات.

تنقسم مراسم الحداد خلال الأسابيع الثلاثة إلى أربعة مستويات، تتزايد في شدتها: ^{[ 1 ]}

1. من السابع عشر من تموز وحتى نهاية الشهر
2. من شارع روش تشوديش حتى الأسبوع الذي يسقط فيه تيشع باف
3. الأسبوع الذي يوافق فيه يوم تاسع آب حتى الثامن من آب
4. يوم تاسع آب نفسه

تُقيّد العادات اليهودية الأشكنازية التقليدية ، أو ما يُعرف بـ"المنهاج "، مدى إمكانية قص الشعر أو الحلاقة أو الاستماع إلى الموسيقى المصحوبة بالآلات. ومع ذلك، تختلف المجتمعات والأفراد في مدى التزامهم بهذه العادات. يُحظر على اليهود الأشكناز إقامة حفلات الزفاف وغيرها من الاحتفالات الكبرى خلال فترة الحداد التي تمتد لثلاثة أسابيع، إذ إن فرحة مثل هذه المناسبة تتعارض مع حالة الحداد المتوقعة خلال هذه الفترة؛ أما بالنسبة لليهود السفارديم، فيُطبّق هذا الحظر على حفلات الزفاف خلال فترة الحداد التي تمتد لتسعة أيام . ^{[ 2 ]}

يمتنع العديد من اليهود الأرثوذكس عن تناول اللحوم خلال الأيام التسعة من الأول من شهر آب حتى منتصف اليوم التالي لصيام يوم تيشا بآف، استناداً إلى التقليد القائل بأن الهيكل كان يحترق حتى ذلك الوقت .

أول مصدر لمكانة خاصة للأسابيع الثلاثة - وهو أيضًا أقدم مرجع موجود لهذه الأيام باسم "بين هامتزاريم" - موجود في سفر مراثي إرميا ربا 1:29 (القرن الرابع الميلادي؟). يشرح هذا المدراش مراثي إرميا 1:3 ("أدركها جميع مطارديها بين المضائق")، مُفسرًا "المضائق" على أنها "أيام ضيق" - وتحديدًا السابع عشر من تموز والتاسع من شهر آب. كتب إسحاق تيرناو (أواخر القرن الرابع عشر - أوائل القرن الخامس عشر الميلادي) في كتابه "منهاجيم"، وهو سجل للعادات النمساوية ، أنه لا يتم قص الشعر ولا تُقام حفلات الزفاف خلال الأسابيع الثلاثة. وقد استشهد موسى إيسرليس برأيه كحكم شرعي في " ريما" على " شولحان عاروخ" ، وهو أساس معظم الممارسات الأشكنازية الحالية.

تُقرأ في الكنيس في كل سبت من الأسابيع الثلاثة قراءات خاصة من سفر الأنبياء (الهافتاروت ) ، تُعرف باسم "ثلاثة المصائب" ( تلات دي بورانوتا ). تتنبأ هذه النبوءات، المنسوبة إلى إرميا وإشعياء ، بسقوط أورشليم، على عكس معظم قراءات الهافتاروت في الدورة السنوية، والتي تعكس موضوع قراءة التوراة اليومية .

يُعد كتاب "بيسيكتا دي راف كاهانا" أول مصدر يُحدد الاثني عشر إنجيلًا المناسبة من الأنبياء، وهي ثلاثة من أنبياء المصائب.

1. "Divre Yirmeyahu"، كلمات إرميا ( إرميا 1.1-2.3)،
2. "شيمو ديفار هاشم" اسمعوا كلمة الرب (إرميا 2: 4-28)، و
3. "حصون يشعياهو" رؤيا إشعياء ( إشعياء 1: 1-27).

تستخدم معظم الجماعات اليهودية الهافتاروت التي اقترحها كتاب "بيسيكتا دي راف كاهانا" ، والتي لم تُذكر في التلمود. لكن موسى بن ميمون في كتابه "ميشناه توراة" يصف اختلافًا طفيفًا لهذه الثلاثة، ويقرأ اليهود اليمنيون الهافتاروت التي ذكرها. وبالمثل، تم اختيار الهافتاروت التسعة للأسابيع الثمانية التي تلي يوم تاسع آب (تيشعا بآف) لمحتواها. وهي "سبعة العزاء" ( شيف دي-نهيمتا ) متبوعة بـ"اثنان من التوبة " ( تارتي دي-تيوفتا ) - ويقع اثنان منها بشكل مناسب بين رأس السنة ويوم الغفران ؛ يُقرأ أحدهما يوم السبت مثل الهافتاروت الخاصة الأخرى، بينما يُقرأ الآخر في صوم جدليا . ^{[ 3 ]}

بحسب المشناه ، " يبدأ البهجة بالتناقص مع بداية شهر آب ". ^{[ 4 ]} ولذلك، تُشكل الأيام التسعة الأخيرة من الأسابيع الثلاثة - وهي أيضًا الأيام التسعة الأولى من شهر آب، والتي تتوج بصيام تاسع آب - فترة حداد شديد في العادات الأشكنازية . تمتنع العديد من المجتمعات اليهودية عن تناول الدواجن واللحوم الحمراء والنبيذ، وارتداء الملابس المغسولة حديثًا، والاستحمام بالماء الدافئ. يلتزم اليهود السفارديم بالعديد من هذه القيود فقط ابتداءً من يوم الأحد الذي يسبق تاسع آب، ويتخلون عنها تمامًا في السنوات التي يوافق فيها تاسع آب يوم أحد. أما اليهود اليمنيون فلا يلتزمون بهذه العادات.

• دليل الأسابيع الثلاثة (aish.com)
• دليل الأسابيع الثلاثة (Chabad.org)
• قاعدة بيانات الهالاخا للأسابيع الثلاثة (Shulchanaruchharav.com)
• أتزفوس، ييوش، والأسابيع الثلاثة - Shiratmiriam.com
• «الأسابيع الثلاثة» 5785 - كلمات ماران عوفاديا يوسف رحمه الله