فينلاند

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة
منزل نورسي طويل مُعاد بناؤه ، لانس أو ميدوز ، نيوفاوندلاند ولابرادور ، كندا . أُدرج الموقع من قبل اليونسكو كموقع للتراث العالمي في عام 1978. [ 1 ]

فينلاند ، أو فينيلاند ، [ 2 ] [ 3 ] أو وينلاند [ 4 ] ( بالنوردية القديمة : Vínland hit góða ، وتعني حرفيًا " فينلاند الطيبة " )، كانت منطقة ساحلية في أمريكا الشمالية استكشفها الفايكنج . وصل ليف إريكسون إليها حوالي عام 1000 ميلادي، أي قبل رحلات كريستوفر كولومبوس وجون كابوت بخمسة قرون تقريبًا . [ 5 ] يظهر الاسم في ملاحم فينلاند، ويصف أرضًا تقع وراء غرينلاند وهيلولاند وماركلاند . يتوافق جزء كبير من المحتوى الجغرافي لهذه الملاحم مع المعرفة الحالية بالسفر عبر المحيط الأطلسي وأمريكا الشمالية . [ 6 ]

في عام ١٩٦٠، عُثر على أدلة أثرية لموقع لانس أو ميدوز ، الموقع الإسكندنافي الوحيد المعروف في أمريكا الشمالية، [ ٧ ] [ ٨ ] ويقع في الطرف الشمالي من جزيرة نيوفاوندلاند. قبل هذا الاكتشاف الأثري، لم تكن فينلاند معروفة إلا من خلال الملاحم والتاريخ الذي يعود إلى العصور الوسطى. وقد أثبت اكتشاف عام ١٩٦٠ استكشاف الإسكندنافيين لأمريكا الشمالية قبل وصول كولومبوس. [ ٧ ] عثر علماء الآثار على جوز القرع في لانس أو ميدوز، مما يشير إلى رحلات بحرية إلى خليج سانت لورانس وصولاً إلى شمال شرق نيو برونزويك . ويُفترض أن لانس أو ميدوز هو معسكر ستراومفيورد المذكور في ملحمة إريك الأحمر . [ ٩ ] [ ١٠ ]

اسم

فينلاند هو الاسم الذي أطلقه النورسي الأيسلندي ليف إريكسون على جزء من أمريكا الشمالية، حوالي عام 1000  ميلادي. وقد كُتب الاسم أيضًا Winland ، [ 4 ] منذ كتاب آدم البريمني " Descriptio insularum Aquilonis " (وصف الجزر الشمالية، الفصل 39، في الجزء الرابع من "Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum")، الذي كُتب حوالي عام 1075. ويبدو أن المصدر الرئيسي لآدم فيما يتعلق بوينلاند كان الملك سفيند إستريدسون ، الذي كان على دراية بـ"الجزر الشمالية". أما أصل كلمة "vin- " في اللغة النوردية القديمة فهو محل خلاف؛ فبينما يُفترض عادةً أنها تعني " نبيذ "، يُرجّح بعض الباحثين أنها تعني "مرعى" أو "مرج". يشير آدم البريمني إلى أن الاسم مشتق من الكلمة الإسكندنافية القديمة vín (المشتقة من الكلمة اللاتينية vinum ) التي تعني "نبيذ" (والتي تُترجم إلى الساكسونية القديمة أو الألمانية العليا القديمة wīn ): "علاوة على ذلك، فقد ذكر أيضًا جزيرة اكتشفها الكثيرون في ذلك المحيط، تُسمى وينلاند ، وذلك لأن كروم العنب تنمو فيها من تلقاء نفسها، وتنتج أفضل أنواع النبيذ." [ 11 ] وقد احتُفظ بهذا الأصل اللغوي في ملحمة غرونليندينغا التي تعود إلى القرن الثالث عشر ، والتي تقدم سردًا تفصيليًا لاكتشاف فينلاند وتسميتها نسبةً إلى vínber ، أي " عنب النبيذ "، وهو مصطلح يُطلق على العنب. ووفقًا لبيرجيتا والاس ، فإن النظريات التي تُشير إلى أن كلمة vínber في الملاحم تُشير إلى أنواع أخرى من التوت مثل التوت البري أو الكشمش لا أساس لها من الصحة. [ 12 ] كما ترفض كيرستن سيفر تفسير "Pastureland" وكتبت: "لقد تم التخلي تمامًا عن فكرة أن المقطع الأول كان vin بحرف علة قصير (بمعنى ~ 'المرج الأخضر') لدرجة أننا لم يتبق لنا سوى vin أو 'wine' الذي لا جدال فيه." [ 13 ]

كما توجد تقاليد إسكندنافية عريقة في تخمير التوت لصنع النبيذ . ويشير اكتشاف جوز القرع في الموقع إلى أن النورسيين استكشفوا فينلاند جنوبًا، على الأقل حتى نهر سانت لورانس وأجزاء من نيو برونزويك ، وهي الحدود الشمالية لكل من جوز القرع والعنب البري ( Vitis riparia ). [ 9 ] [ 10 ]

قدّم سفين سودربيرغ في عام 1898 (ونُشر لأول مرة عام 1910) اقتراحًا آخر لأصل اسم فينلاند. [ 14 ] ويقترح هذا الاقتراح تفسير الاسم النورسي القديم ليس على أنه "فين-لاند" (vín-land) بنطق الحرف المتحرك الأول /iː/، بل على أنه "فين-لاند" (vin-land) بنطق /ɪ/، وهو حرف متحرك قصير . ويعني الاسم النورسي القديم " فين" (vín ) (من الكلمة النورسية البدائية "وينجو" ( winju )) "المرج أو المرعى". [ 15 ] وقد قُبل هذا التفسير لفينلاند على أنه "أرض المراعي" بدلاً من "أرض النبيذ" من قِبل فاينو تانر (1941) وفالتر جانسون في أطروحته الكلاسيكية عام 1951 حول أسماء النبيذ في الدول الاسكندنافية. إلا أن إينار هاوجن (1977) رفض هذا التفسير ، مُجادلًا بأن عنصر "فين" (vin ) قد غيّر معناه من "مرعى" إلى "مزرعة" قبل فترة طويلة من العصر النورسي القديم. كانت الأسماء التي تبدأ بـ "vin" تُطلق في فترة اللغة النوردية البدائية، وهي غائبة عن الأماكن التي استُعمرت في عصر الفايكنج. [ 16 ] رفض إريك والغرين تفسير "المراعي"، وكتب: "الحقيقة البسيطة هي أن أطروحة سودربيرغ لا أساس لها من الصحة". [ 17 ]

يوجد حجر رونّي يُحتمل أنه احتوى على نقش لاسم نرويجي قديم يعود تاريخه إلى ما قبل عهد آدم البريمني، وينلاند . اكتُشف حجر هونين الروني في نورديرهوف ، النرويج ، قبيل عام ١٨١٧، لكنه فُقد لاحقًا. ويعتمد تقييمه على رسم تخطيطي وضعه عالم الآثار إل دي كلوير (١٨٢٣)، وهو رسم مفقود أيضًا، لكن نُسخ لاحقًا بواسطة فيلهلم فريمان كورين كريستي (١٨٣٨). ويُرجّح أن يكون نقش الأبجدية الرونية الصغرى قد نُقش بين عامي  ١٠١٠ و١٠٥٠. وقد أُقيم الحجر تخليدًا لذكرى نرويجي، يُحتمل أنه من نسل سيغورد سير . وقد قرأ سوفوس بوغ (١٩٠٢) جزءًا من النقش على النحو التالي:

ᚢᛁᚿ᛫(ᛚ)ᛆ(ᛐ)ᛁᚭ᛫ᛁᛌᛆ uin (l)a(t)ią isa Vínlandi á ísa "من فينلاند فوق الجليد".

هذا أمر غير مؤكد للغاية؛ وقد قرأ ماغنوس أولسن (1951) التسلسل نفسه على النحو التالي:

ᚢᛁᚿ᛫ᚴᛆ(ᛚᛐ)ᚭ᛫ᛁᛌᛆ uin ka(lt)ą isa vindkalda á ísa "فوق الجليد البارد بفعل الرياح". [ 18 ]

ملحمة فينلاند

بداية ملحمة إريك الأحمر (مخطوطة من القرن الثالث عشر)

تُعدّ ملحمتان آيسلنديتان المصدرين الرئيسيين للمعلومات حول رحلات النورسيين إلى فينلاند : ملحمة إريك الأحمر وملحمة سكان غرينلاند . حُفظت هاتان الملاحمتان شفهيًا حتى دُوّنتا بعد حوالي 250 عامًا من وقوع الأحداث التي تصفانها. يُظهر وجود نسختين من القصة بعض التحديات التي تواجه استخدام المصادر التقليدية في التاريخ، إذ تشتركان في عدد كبير من عناصر القصة، لكنهما تستخدمانها بطرق مختلفة. ومن الأمثلة على ذلك الإشارة إلى رجلين مختلفين يحملان اسم بيارني، انحرفا عن مسارهما بفعل الرياح. ويُقدّم ملخص موجز لأحداث الملحمتين، في نهاية هذه المقالة، أمثلة أخرى.

تذكر الملاحم أن عددًا كبيرًا من الفايكنج كانوا ضمن مجموعات زارت فينلاند. تألف طاقم ثورفين كارلسفني من 140 أو 160 شخصًا وفقًا لملحمة إريك الأحمر ، و60 شخصًا وفقًا لملحمة سكان غرينلاند . ووفقًا للملحمة الأخيرة أيضًا، قاد ليف إريكسون فرقة من 35 شخصًا، وقاد ثورفالد إريكسون فرقة من 30 شخصًا، بينما كان لدى هيلجي وفينبوغي 30 فردًا من الطاقم. [ 19 ]

بحسب ملحمة إريك الأحمر، انطلق ثورفينر "كارلسفني" ثوردارسون برفقة 160 رجلاً جنوباً من غرينلاند، وعبروا مساحة شاسعة من البحر، فوصلوا إلى هيلولاند ، ثم إلى ماركلاند ، ثم إلى رأس كيالارنيس ، ثم إلى جزر ونديرستراندز ، ثم إلى سترومفيورد ، وأخيراً إلى مكان يُدعى هوب ، وهو مكانٌ خصبٌ لا تتساقط فيه الثلوج شتاءً. لكن بعد سنواتٍ من الغياب عن غرينلاند، قرروا العودة إلى ديارهم حين أدركوا أنهم سيواجهون صراعاً لا نهاية له مع السكان الأصليين.

تشير هذه الملحمة إلى اسم فينلاند بأربع طرق. أولًا، تُعرّف بأنها الأرض التي اكتشفها ليف إريكسون . ثم يعثر كارلسفني ورجاله على "فين-بر" بالقرب من ونديرستراندز. لاحقًا، تحدد الحكاية موقع فينلاند جنوب ماركلاند، مع رأس كيالارنيس في أقصى شمالها. ومع ذلك، تذكر أيضًا أنه أثناء وجودهم في ستراومفيورد، رغب بعض المستكشفين في البحث عن فينلاند غرب كيالارنيس .

ملحمة سكان غرينلاند

كنيسة هفالسي ، وهي واحدة من أفضل البقايا المحفوظة من المستوطنة النوردية في جرينلاند.
جزيرة سيميوتاك ، غرينلاند ، كما تُرى من مضيق ديفيس . وقد اقتُرح أن تكون هذه نقطة انطلاق مناسبة للعبور إلى كندا [ 20 ] .
جزيرة بافين، الموقع المحتمل لهيلولاند
طابع تذكاري أمريكي من تصميم ليف إريكسون ، صدر عام 1968

في ملحمة غرينلاند، أو "ملحمة الغرينلانديين"، اكتشف بيارني هيرجولفسون الأرض الجديدة بالصدفة أثناء سفره من النرويج لزيارة والده، في السنة الثانية من استيطان إريك الأحمر لغرينلاند (حوالي عام 986  ميلادي). عندما وصل إلى غرينلاند، واستقر في هيرجولفسنيس ، موقع مزرعة والده، بقي هناك حتى وفاة والده، ولم يعد إلى النرويج إلا حوالي عام 1000  ميلادي. هناك، أخبر سيده (الإيرل، الذي يحمل نفس الاسم، إريك) عن الأرض الجديدة، وتعرض لانتقادات بسبب تأخره الطويل في الإبلاغ عن ذلك. عند عودته إلى غرينلاند، روى القصة مجددًا، مما ألهم ليف إريكسون لتنظيم رحلة استكشافية، سلكت المسار الذي سلكه بيارني في الاتجاه المعاكس، مرورًا بأرض من الحجارة المسطحة ( هيلولاند ) وأرض من الغابات ( ماركلاند ). بعد إبحارهم يومين آخرين عبر البحر المفتوح، عثرت البعثة على رأس أرضي تتوسطه جزيرة قريبة من الشاطئ، وبجوارها بركة مائية يمكن للسفن الوصول إليها عند المد العالي، في منطقة بحرها ضحل تحيط بها ضفاف رملية. هناك، رست سفينة المستكشفين وأسسوا قاعدة تُشبه إلى حد كبير منطقة لانس أو ميدوز، إلا أن الشتاء فيها كان معتدلاً، وليس شديد البرودة. في أحد الأيام، فُقد خادم العائلة العجوز، تيركر ، ووُجد وهو يتمتم لنفسه. وفي النهاية، أوضح أنه عثر على عنب/زبيب. في الربيع، عاد ليف إلى غرينلاند بسفينة محملة بالأخشاب، يجر قاربًا محملًا بالعنب/الزبيب. وفي طريق عودته، رصد سفينة أخرى جانحة على الصخور، فأنقذ طاقمها، ثم استعاد حمولتها لاحقًا. انطلقت بعثة ثانية، على متن سفينة واحدة تضم حوالي أربعين رجلاً بقيادة ثورفالد، شقيق ليف، في خريف العام التالي لعودة ليف. مكثت البعثة ثلاثة فصول شتاء في القاعدة الجديدة ( ليفسبوذير ، وتعني ملاجئ ليف المؤقتة)، مستكشفةً الساحل الغربي للأرض الجديدة خلال الصيف الأول، والساحل الشرقي خلال الصيف الثاني. جنحت السفينة وفقدت عارضة قاعها على رأس صخري أطلقوا عليه اسم كيل بوينت ( كيالارنيس ). وإلى الجنوب، عند نقطة أراد ثورفالد إنشاء مستوطنة فيها، التقى الغرينلانديون ببعض السكان المحليين ( سكرايلينجار ) وقتلوهم، ثم هاجمتهم قوة كبيرة في قوارب مصنوعة من الجلود، وتوفي ثورفالد متأثراً بجرح سهم. بعد عودة فريق الاستكشاف إلى القاعدة، قرر الغرينلانديون العودة إلى ديارهم في الربيع التالي.

تزوج ثورستين، شقيق ليف، من غودريد، أرملة القبطان الذي أنقذه ليف، ثم قاد رحلة استكشافية ثالثة لإعادة جثمان ثورفالد إلى الوطن، لكن السفينة انحرفت عن مسارها وقضت الصيف بأكمله تبحر في المحيط الأطلسي. أمضى ثورستين الشتاء ضيفًا في مزرعة في غرينلاند مع غودريد، حيث توفي بمرض، ثم استعاد وعيه لفترة وجيزة تكفيه للتنبؤ بمستقبلها كمسيحية. في الشتاء التالي، تزوجت غودريد من أيسلندي زائر يُدعى ثورفين كارلسفني، الذي وافق على القيام برحلة استكشافية كبيرة إلى فينلاند، حاملًا معه ماشية. عند وصولهم، وجدوا حوتًا جانحًا على الشاطئ، فأطعمهم حتى الربيع. في الصيف، زارهم بعض السكان المحليين الذين شعروا بالخوف من ثور الغرينلانديين، لكنهم كانوا سعداء بتبادل البضائع مقابل الحليب ومنتجات أخرى. في الخريف، أنجبت غودريد ابنًا أسمته سنوري. بعد ذلك بوقت قصير، حاول أحد السكان المحليين أخذ سلاح فقُتل. ثم تعرض المستكشفون لهجوم عنيف، لكنهم تمكنوا من النجاة بخسائر طفيفة فقط بالانسحاب إلى موقع دفاعي محكم، على مسافة قصيرة من قاعدتهم. التقط أحد السكان المحليين فأسًا حديديًا، وجرّبه، ثم رماه بعيدًا.

عاد المستكشفون إلى غرينلاند في الصيف محملين بالعنب والزبيب والجلود. بعد ذلك بوقت قصير، وصلت سفينة يقودها أيسلنديان إلى غرينلاند، وأقنعتهما فريديس ، ابنة إريك الأحمر، بالانضمام إليها في رحلة استكشافية إلى فينلاند. عند وصولهم إلى فينلاند، وضع الأخوان أمتعتهم في منازل ليف إريكسون، مما أغضب فريديس فنفتهم. ثم زارتهم خلال الشتاء وطلبت سفينتهم، مدعيةً رغبتها في العودة إلى غرينلاند، وهو ما وافق عليه الأخوان بسعادة. عادت فريديس وأخبرت زوجها عكس ذلك تمامًا، مما أدى إلى قتل جميع الأيسلنديين، بمن فيهم خمس نساء، بأمر منها، أثناء نومهم. في الربيع، عاد الغرينلانديون إلى ديارهم محملين بشحنة جيدة، لكن ليف اكتشف حقيقة الأيسلنديين. كانت تلك آخر رحلة استكشافية إلى فينلاند مسجلة في الملحمة.

ملحمة إريك الأحمر

وصف بياني لمسارات الإبحار المختلفة إلى جرينلاند ، وفينلاند ( نيوفاوندلاند )، وهيلولاند ( جزيرة بافين )، وماركلاند ( لابرادور ) التي سلكها شخصيات الفايكنج المختلفة في الملاحم الأيسلندية ، وخاصة ملحمة إريك الأحمر وملحمة سكان جرينلاند .

في رواية أخرى للقصة، تُعرف باسم " ملحمة إريك الأحمر" ( Eiríks saga rauða )، اكتشف ليف إريكسون الأرض الجديدة بالصدفة أثناء عودته من النرويج إلى غرينلاند بعد زيارة سيده الملك أولاف تريغفاسون، الذي كلفه بنشر المسيحية في المستعمرة. وعند عودته إلى غرينلاند ومعه عينات من العنب والقمح والأخشاب، أنقذ الناجين من سفينة غارقة، واكتسب سمعة طيبة بفضل حظه السعيد؛ إذ تكللت مهمته الدينية بالنجاح سريعًا. وفي الربيع التالي، قاد ثورستين، شقيق ليف، رحلة استكشافية إلى الأرض الجديدة، لكنه انحرف عن مساره وقضى الصيف بأكمله يبحر في المحيط الأطلسي. وعند عودته، التقى بجودريد، إحدى الناجيات من سفينة رست في هيرجولفسنيس بعد رحلة شاقة من أيسلندا، وتزوجها. أمضى ثورستين الشتاء ضيفًا في مزرعة في غرينلاند مع غودريد، ثم توفي بمرض، ولم يعش إلا لفترة وجيزة كافية ليتنبأ بمستقبلها كمسيحية تجوب الأرض. في الشتاء التالي، تزوجت غودريد من أيسلندي زائر يُدعى ثورفين كارلسفني، الذي اتفق مع شريكه التجاري سنوري ثوربراندسون على القيام برحلة استكشافية كبيرة إلى الأرض الجديدة، مصطحبين معهم ماشية. كما ساهم في هذه الرحلة زوجان آخران من الأيسلنديين الزائرين، بيارني غريمولفسون وثورهال غاملاسون، وشقيق ليف وشقيقته ثورفالد وفرايديس، مع زوجها ثورفارد. أبحروا عبر مناظر طبيعية من الصخور المسطحة ( هيلولاند ) والغابات ( ماركلاند )، ثم داروا حول رأس حيث رأوا عارضة قارب (كيالارنيس)، ثم واصلوا الإبحار عبر شواطئ طويلة بشكل استثنائي ( فوردستراندير ) قبل أن يرسوا ويرسلوا اثنين من العدائين لاستكشاف المناطق الداخلية. بعد ثلاثة أيام، عاد الرجلان بعينات من العنب والزبيب والقمح. وبعد إبحارهم لمسافة أبعد قليلاً، رست البعثة عند مدخل مائي بجوار منطقة تيارات قوية ( ستراومفيورد )، مع جزيرة قريبة من الشاطئ (ستراومسي)، وأقاموا معسكرهم. كانت أشهر الشتاء قاسية، وكان الطعام شحيحًا. في أحد الأيام، فُقد خادم العائلة العجوز، ثورهال الصياد (الذي لم يكن قد اعتنق المسيحية)، ووُجد وهو يتمتم لنفسه. بعد ذلك بوقت قصير، عُثر على حوت نافق على الشاطئ، زعم ثورهال أنه قُدِّم له جزاءً لثناءه على الآلهة الوثنية. وجد المستكشفون أن تناوله أصابهم بالمرض، فصلّوا إلى الإله المسيحي، وبعد ذلك بوقت قصير تحسّن الطقس.

عندما حلّ الربيع، أراد ثورهال غاملاسون، الأيسلندي، الإبحار شمالًا حول كيالارنيس بحثًا عن فينلاند، بينما فضّل ثورفين كارلسفني الإبحار جنوبًا على طول الساحل الشرقي. لم يأخذ ثورهال معه سوى تسعة رجال، وجرفت الرياح المعاكسة سفينته إلى المحيط، ولم يعد هو وطاقمه أبدًا. أما ثورفين وسنوري، برفقة فريديس (وربما بيارني أيضًا)، فقد أبحروا على طول الساحل الشرقي مع أربعين رجلًا أو أكثر، وأسسوا مستوطنة على شاطئ بحيرة ساحلية، محمية بجزر حاجزة، ومتصلة بالمحيط المفتوح عبر نهر لا يمكن للسفن الملاحة فيه إلا عند المدّ العالي. عُرفت المستوطنة باسم هوب ، وكانت الأرض تزخر بالعنب والزبيب والقمح. لم يكن راوي هذه الملحمة متأكدًا مما إذا كان المستكشفون قد مكثوا هنا طوال فصل الشتاء التالي (الذي قيل إنه كان معتدلًا جدًا) أم لبضعة أسابيع فقط من الصيف. في صباح أحد الأيام، رأوا تسعة قوارب مصنوعة من الجلود. فحص السكان المحليون ( سكرايلينغز ) سفن النورسيين وغادروا بسلام. لاحقًا، وصل أسطول أكبر بكثير من القوارب، وبدأت التجارة (حظر كارلسفني بيع الأسلحة). في أحد الأيام، شعر التجار المحليون بالخوف من وصول ثور غرينلاندي المفاجئ، فغابوا لمدة ثلاثة أسابيع. ثم هاجموا بقوة، لكن المستكشفين تمكنوا من النجاة بخسائر طفيفة فقط، بالتراجع إلى الداخل إلى موقع دفاعي، على مسافة قصيرة من معسكرهم. أبطأ الحمل فريديس من حركتها، فالتقطت سيف رفيق سقط ولوّحت به على صدرها العاري، مما أخاف المهاجمين ودفعهم إلى التراجع. التقط أحد السكان المحليين فأسًا حديديًا، وحاول استخدامه، لكنه رماه بعيدًا. بعد ذلك، تخلى المستكشفون عن المعسكر الجنوبي وأبحروا عائدين إلى سترومسفيورد، وقتلوا خمسة من السكان الأصليين الذين صادفوهم في الطريق، وهم نائمون في أكياس من الجلود.

أبحر كارلسفني، برفقة ثورفالد إريكسون وآخرين، حول كيالارنيس ثم جنوبًا، مُبقين اليابسة على يسارهم، على أمل العثور على ثورهال. بعد إبحار طويل، وبينما كانوا راسيًا على الضفة الجنوبية لنهر يتجه غربًا، أطلق عليهم رجل أعور النار ، فمات ثورفالد متأثرًا بجرح سهم. عند وصولهم إلى ماركلاند، التقى الرجال بخمسة من السكان الأصليين، فاختطفوا منهم صبيين، وعمّدوهما، وعلموهما لغتهم. [ 21 ] عاد المستكشفون إلى سترومسفيورد، لكن الخلافات خلال الشتاء التالي أدت إلى التخلي عن الرحلة. وفي طريق العودة، جرفت الرياح المعاكسة سفينة بيارني الأيسلندي إلى بحر فورمس (مادكاسجار في سكالهولتسبوك، مادكاسجار في هوكسبوك). دمرت الديدان البحرية هيكل السفينة، ولم ينجُ إلا من هربوا في قارب السفينة المقاوم للديدان. وكانت هذه آخر رحلة استكشافية إلى فينلاند مسجلة في الملحمة. [ 22 ]

الجغرافيون في العصور الوسطى

آدم البريمني

أقدم سجل مكتوب معترف به بشكل شائع عن فينلاند يظهر في كتاب Descriptio insularum Aquilonis الذي كتبه آدم من بريمن حوالي عام 1075. وقد أخبر الملك الدنماركي سفيند إستريدسن آدم عن "جزر" اكتشفها بحارة نورسيون في المحيط الأطلسي . [ 23 ]

جالفانو فياما

ذُكرت ماركلاند، وهي مركز استيطاني نورسي قريب، في كتابات غالفانو فياما في كتابه " كرونيكا يونيفرساليس" . ويُعتقد أنه أول أوروبي جنوبي يكتب عن العالم الجديد . [ 24 ]

سيغورد ستيفانسون

رسم سيجورد ستيفانسون، وهو معلم في سكالهولت، أيسلندا، أقدم خريطة لفينلاند حوالي عام 1570، والتي وضعت فينلاند في مكان يمكن أن يكون خليج تشيسابيك أو نهر سانت لورانس أو خليج كيب كود. [ 25 ]

في أوائل القرن الرابع عشر، جُمعت موسوعة جغرافية بعنوان "جيوغرافيكا يونيفرساليس" في دير مالمسبري بإنجلترا، والتي استُخدمت بدورها كمصدر لأحد أكثر الأعمال التعليمية الإنجليزية انتشارًا في العصور الوسطى، وهو كتاب "بوليكرونيكون " لرانولف هيغدن ، بعد بضع سنوات. وقد اختلف هذان العملان، مع اعتبار آدم البريمني مصدرًا محتملاً، حول موقع ما أطلقوا عليه اسم "وينتلاند" ؛ إذ ذكر راهب مالمسبري أنها تقع في المحيط شرق النرويج، بينما وضعها هيغدن غرب الدنمارك دون توضيح المسافة. وتضمنت نسخ "بوليكرونيكون" عادةً خريطة للعالم تُظهر "وينتلاند" في المحيط الأطلسي بالقرب من أيسلندا، ولكنها أقرب بكثير إلى البر الرئيسي الاسكندنافي مما هي عليه في الواقع. وقد فُسّر الاسم في كلا النصين بأنه يشير إلى قدرة السكان الأصليين على ربط الرياح بحبال معقودة، كانوا يبيعونها للبحارة الذين يستطيعون فك العقدة كلما احتاجوا إلى رياح مواتية. لم يذكر أي منهما العنب، وينص كتاب مالمسبري تحديداً على أن القليل ينمو هناك سوى العشب والأشجار، وهو ما يعكس أوصاف الملاحم للمنطقة المحيطة بقاعدة البعثة النوردية الرئيسية. [ 26 ]

طرق الإبحار الإسكندنافية في العصور الوسطى وجغرافيا شمال المحيط الأطلسي، بناءً على نصوص الملحمة (بعد آرني إبسن، سفارت آهفيتو ، 1987)

كانت النصوص الأيسلندية من نفس الفترة الزمنية أكثر دقةً من الناحية الجغرافية، إذ قدمت صورةً واضحةً عن البلدان الشمالية كما رآها المستكشفون النورسيون: شمال أيسلندا، امتد سهلٌ شاسعٌ قاحل (نعرفه الآن باسم الغطاء الجليدي القطبي) من بيارميلاند (شمال روسيا ) شرق البحر الأبيض ، إلى غرينلاند، ثم غربًا وجنوبًا، على التوالي، هيلولاند ، وماركلاند ، وفينلاند. لم يكن لدى الأيسلنديين أي فكرة عن مدى امتداد فينلاند جنوبًا، وتكهنوا بأنها قد تصل إلى أفريقيا. [ 27 ]

لا يشير كتاب " تاريخ النرويج" (Historia Norwegiae)، الذي جُمع في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، بشكل مباشر إلى فينلاند، بل يحاول التوفيق بين المعلومات الواردة من غرينلاند والمصادر الأوروبية القارية؛ وفي هذا النص، تمتد أراضي غرينلاند بحيث "تكاد تلامس الجزر الأفريقية، حيث تتدفق مياه المحيط إليها". [ 28 ]

رحلات النورسيين اللاحقة

تسجل السجلات الأيسلندية محاولة أخرى لزيارة فينلاند من غرينلاند، بعد أكثر من قرن على رحلات الملحمة. ففي عام 1121، ذهب الأسقف الأيسلندي إريك غنوبسون ، الذي كان مقيمًا في غرينلاند منذ عام 1112، "للبحث عن فينلاند". ولم يُذكر عنه شيء بعد ذلك، وبعد ثلاث سنوات أُرسل أسقف آخر، هو أرنالد، إلى غرينلاند. لم يبقَ في غرينلاند أي سجلات مكتوبة، باستثناء الأحجار المنقوشة، لذا فإن الإشارة التالية إلى رحلة ما تأتي أيضًا من السجلات الأيسلندية. ففي عام 1347، وصلت سفينة إلى أيسلندا، بعد أن جرفتها الرياح عن مسارها في طريق عودتها من ماركلاند إلى غرينلاند محملة بالأخشاب . ويُفهم من ذلك أن سكان غرينلاند استمروا في استخدام ماركلاند كمصدر للأخشاب لعدة قرون. [ 29 ]

جدل حول الموقع

خريطة تُظهر فينلاند وغرينلاند ومناطق أخرى كجزء من قارة كبيرة تُطل على الحافتين الغربية والشمالية للمحيط الأطلسي، النص الكامل على الرابط
خريطة سكالهولت التي توضح أسماء الأماكن النوردية اللاتينية في شمال المحيط الأطلسي: [ 30 ]

يُعد تعريف فينلاند غامضًا إلى حد ما. وفقًا لمقال نُشر عام 1969 بقلم دوغلاس ماكمانِس في حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين ، [ 31 ]

يُعدّ دراسة رحلات الإسكندنافيين الأوائل إلى أمريكا الشمالية مجالًا بحثيًا يتسم بالجدل والآراء والاستنتاجات المتضاربة، والتي غالبًا ما تكون غير قابلة للتوفيق. وتعود هذه الظروف إلى أن تفاصيل هذه الرحلات لا توجد إلا في ملحمتين آيسلنديتين تتناقضان في مسائل أساسية، وتتسمان بالغموض في مضمونهما، وتحتويان على مقاطع غير تاريخية.

وهذا ما يدفعه إلى استنتاج أنه "لا توجد فينلاند واحدة، بل هناك العديد من فينلاند". وفقًا لرد ماتي كاوبس عام 1970 في نفس المجلة، [ 32 ]

بالتأكيد، توجد فينلاند رمزية كما وُصفت وحُدد موقعها في ملحمة غرونلاندينغا ؛ وما يبدو أنه شكل مختلف من هذه الفينلاند يُروى في ملحمة إريك الأحمر . من ناحية أخرى، توجد العديد من الفينلاندات المشتقة الأحدث، وكل منها في الواقع مجرد كيان مكاني افتراضي. (...) (مثل فينلاند رافن ، وفينلاند ستينسبي، وفينلاند إنغستاد ، وما إلى ذلك).

من الناحية الجغرافية، يُستخدم مصطلح فينلاند أحيانًا للإشارة عمومًا إلى جميع مناطق كندا الأطلسية . وفي الملاحم، يُشار أحيانًا إلى أن فينلاند لا تشمل أراضي هيلولاند وماركلاند ، اللتين يبدو أنهما تقعان أيضًا في أمريكا الشمالية خارج غرينلاند. علاوة على ذلك، تُقيم بعض الملاحم روابط غامضة بين فينلاند وجزيرة أو منطقة تُشير إليها بعض المصادر باسم هفيترامانالاند . [ 33 ]

ثمة احتمال آخر يتمثل في تفسير اسم فينلاند على أنه لا يشير إلى موقع محدد، بل إلى كل موقع يمكن العثور فيه على نبات الفينبر ، أي فهمه كاسم عام ، فينلاند، وليس كاسم جغرافي ، فينلاند. كانت اللغتان النوردية القديمة والأيسلندية ، ولا تزالان، تتمتعان بمرونة كبيرة في تكوين الكلمات المركبة .

أدرك الأيسلنديون في القرن السادس عشر أن "العالم الجديد"، الذي كان الجغرافيون الأوروبيون يسمونه "أمريكا"، هو الأرض الموصوفة في ملاحم فينلاند. تُظهر خريطة سكالهولت ، التي رُسمت عام 1570 أو 1590 ولم تصل إلينا إلا من خلال نسخ لاحقة، رأس فينلاند ("الرأس/الطرف/الساحل الأمامي لفينلاند") على شكل رأس ضيق تقع نهايته الشمالية على نفس خط عرض جنوب أيرلندا. (مقاييس الدرجات في هوامش الخريطة غير دقيقة). وقد تبنى علماء إسكندنافيون لاحقون، مثل الأسقف هانز ريسن، هذا التحديد الفعال لشمال نيوفاوندلاند بالطرف الشمالي لفينلاند.

على الرغم من الاتفاق العام، استنادًا إلى أوصاف الملاحم، على أن هيلولاند تشمل جزيرة بافن ، وأن ماركلاند تمثل على الأقل الجزء الجنوبي من لابرادور الحديثة، إلا أن هناك جدلًا كبيرًا حول موقع هبوط واستيطان النورسيين الفعلي. تُظهر مقارنة الملاحم، كما هو مُلخص أدناه، أنها تُقدم أوصافًا وأسماءً مُتشابهة لأماكن مُختلفة. من بين المعلومات القليلة المُتسقة نسبيًا أن رحلات الاستكشاف التي انطلقت من القاعدة الرئيسية أبحرت على طول الساحلين الشرقي والغربي للأرض؛ وكان هذا أحد العوامل التي ساعدت علماء الآثار في تحديد موقع لانس أو ميدوز ، عند طرف شبه جزيرة نيوفاوندلاند الشمالية الطويلة.

يتناول إريك والغرين هذه المسألة في كتابه "الفايكنج وأمريكا" ، ويشير بوضوح إلى أن لانس أو ميدوز لا يمكن أن تكون موقع فينلاند، إذ أن الموقع الموصوف في الملاحم يضم سمك السلمون في الأنهار ونبات العنب البري (الذي كان المستكشفون على دراية به، وفقًا لوالغرين، وبالتالي كانوا سيتعرفون عليه). وبرسم خريطة لتداخل حدود موائل العنب البري وسمك السلمون البري، بالإضافة إلى دلائل بحرية من الملاحم، يشير والغرين إلى موقع في ولاية مين أو نيو برونزويك. ويرجح أن ليف إريكسون خيّم في خليج باسماكودي، وأن ثورفالد إريكسون قُتل في خليج فندي . [ 34 ]

من ناحية أخرى، كتب السير ويلفريد جرينفيل ، وهو مبشر طبي وعالم عاش في نيوفاوندلاند ولابرادور في أوائل القرن العشرين، عن مسألة موقع فينلاند التي [ 35 ]

لم يُظهر أي سبب يدفع الفايكنج إلى الذهاب أبعد من خلجاننا الجميلة المليئة بالأشجار، مع ما فيها من توت لا نهاية له، وسمك السلمون، والفراء، والطرائد، باستثناء أن معظم الناس يعتقدون أن الساحل الشرقي للابرادور عبارة عن أراضٍ قاحلة موحشة، وينسون أنه لا يوجد جزء منه يقع شمال إنجلترا واسكتلندا.

— رواية لابرادور، "موكب الفايكنج"، صفحة 61

تشير دلائل أخرى إلى أن المستوطنة الرئيسية تقع جنوبًا، مثل ذكر شتاء بلا ثلج، وتقارير في كلتا الملحمتين عن العثور على عنب. كما أن إشارة محددة جدًا في ملحمة غرينلاند لخط عرض القاعدة قد تعرضت لسوء فهم. تنص هذه الفقرة على أنه في أقصر أيام منتصف الشتاء، كانت الشمس لا تزال فوق الأفق في وقتي "داغمال" و"إيكت"، وهما وقتان محددان في اليوم النورسي. فسر كارل كريستيان رافن ، في أول دراسة مفصلة عن استكشاف النورسيين للعالم الجديد، "آثار أمريكا" (1837)، هذين الوقتين على أنهما يعادلان الساعة 7:30  صباحًا و4:30  مساءً، مما يجعل القاعدة تقع جنوب نيوفاوندلاند بمسافة كبيرة. وفقًا لترجمة سيبتون للملحمة عام 1880، وضع رافن وعلماء دنماركيون آخرون كيالارنيس في كيب كود ، وستراومفيورد في خليج بازردز ، ماساتشوستس ، وستراومسي في مارثا فينيارد . [ 36 ]

يُقدّم نصٌّ قانونيٌّ آيسلنديٌّ شرحًا دقيقًا لمصطلح "إيكت" (eykt)، مع الإشارة إلى تقنيات الملاحة الإسكندنافية. قُسّمت الأقسام الثمانية الرئيسية للبوصلة إلى ثلاث ساعات لكلٍّ منها، ليصبح المجموع 24 ساعة، وكان "إيكت" (eykt) يُمثّل نهاية الساعة الثانية من القسم الجنوبي الغربي. وبالمصطلحات الحديثة، يُعادل هذا الساعة 3:30  مساءً. ويُفرّق مصطلح "داغمال" (Dagmal)، أي "وجبة النهار"، تحديدًا عن مصطلح "ريسمال" (rismal) الأقدم (الإفطار)، وبالتالي يُعادل حوالي الساعة 8:30  صباحًا . [ 37 ]

تشير مقالة نُشرت عام 2012 بقلم يوناس كريستجانسون في المجلة العلمية "أكتا أركيولوجيكا" ، والتي تفترض أن رأس كيالارنيس المشار إليه في ملحمة إريك الأحمر يقع في لانس أو ميدوز، إلى أن اسم ستراومفيورد يشير إلى سوبز آرم في نيوفاوندلاند ، حيث لم يُعثر على أي مضيق بحري آخر في نيوفاوندلاند يحتوي على جزيرة عند مصبه. [ 20 ]

لانس أو ميدوز

موقع استيطان الفايكنج في لانس أو ميدوز، نيوفاوندلاند
لانس أو ميدوز

اقترح ويليام أ. مون (1864-1939)، وكيل التأمين البحري والمؤرخ من نيوفاوندلاند، بعد دراسة المصادر الأدبية في أوروبا، في كتابه الصادر عام 1914 بعنوان " موقع هيلولاند وماركلاند وفينلاند من الملاحم الأيسلندية "، أن مستكشفي فينلاند "نزلوا إلى الشاطئ في لانسي ميدوز ، كما تُسمى اليوم". [ 38 ] في عام 1960، اكتشف هيلج وآن ستاين إنجستاد بقايا معسكر نورسي صغير [ 7 ] في ذلك الموقع تحديدًا، لانسي أو ميدوز في شمال نيوفاوندلاند، ونُقِّبت خلال الستينيات والسبعينيات. من المرجح أن هذا كان المستوطنة الرئيسية في الملاحم، "بوابة" لسكان غرينلاند النورسيين إلى الأراضي الغنية في الجنوب. عُثر على العديد من القطع الخشبية في موقع لانس أو ميدوز، ويؤكد التأريخ بالكربون المشع أن الموقع كان مأهولًا لفترة قصيرة حوالي عام 1000 ميلادي. إضافةً إلى ذلك، عُثر على قطع صغيرة من اليشب ، المعروف باستخدامه في العالم النوردي كأدوات لإشعال النار ، داخل وحول المباني المختلفة. عند تحليل هذه القطع ومقارنتها بعينات من مصادر اليشب في منطقة شمال المحيط الأطلسي، تبيّن أن مبنيين يحتويان على قطع من اليشب الأيسلندي فقط، بينما يحتوي مبنى آخر على قطع من غرينلاند؛ كما عُثر على قطعة واحدة من الساحل الشرقي لنيوفاوندلاند. ويبدو أن هذه الاكتشافات تؤكد صحة الرواية التي تزعم أن بعض سفن استكشاف فينلاند أتت من أيسلندا وأنها أبحرت على طول الساحل الشرقي للأرض الجديدة. [ 39 ] وفي عام 2021، تبيّن أن الخشب من الموقع قُطع عام 1021 باستخدام شفرات معدنية، لم تكن متوفرة لدى السكان الأصليين المحليين. [ 40 ]

على الرغم من التسليم العام الآن بأن لانس أو ميدوز كانت القاعدة الرئيسية للمستكشفين النورسيين، [ 41 ] إلا أن أقصى حدود استكشافهم جنوبًا لا تزال موضع تكهنات واسعة. فقد اقترح كل من غوستاف ستورم (1887) وجوزيف فيشر (1902) كيب بريتون ؛ واقترح صموئيل إليوت موريسون (1971) الجزء الجنوبي من نيوفاوندلاند؛ واقترح إريك والغرين (1986) خليج ميراميتشي في نيو برونزويك ؛ واقترح خبير المناخ الأيسلندي بال بيرغثورسون (1997) مدينة نيويورك . [ 42 ] ويشير إصرار جميع المصادر التاريخية الرئيسية على وجود العنب في فينلاند إلى أن المستكشفين غامروا بالوصول على الأقل إلى الضفة الجنوبية لنهر سانت لورانس ، كما فعل جاك كارتييه بعد 500 عام، حيث وجدوا كرومًا برية وأشجار جوز. [ 43 ] تم العثور على ثلاث شجيرات من الجوز الأمريكي في لانس أو ميدوز، وهو نوع آخر لا ينمو إلا شمال نهر سانت لورانس. [ 9 ] [ 44 ]

قد يشير مصطلح "فينفيذير" (خشب النبيذ) الذي كان النورسيون يقطعونه في الملاحم إلى كروم العنب البري ( Vitis riparia) ، وهو نوع من العنب البري الذي ينمو على الأشجار. وبينما كان النورسيون يبحثون عن الأخشاب ، وهي مادة ضرورية في جرينلاند، وجدوا أشجارًا مغطاة بالعنب البري جنوب لانس أو ميدوز وأطلقوا عليها اسم "فينفيذير". [ 10 ]

كان مخيم لانس أو ميدوز مخيمًا صغيرًا وقصير الأجل؛ [ 7 ] ربما كان يستخدم في المقام الأول لرحلات جمع الأخشاب وإصلاح القوارب، بدلاً من المستوطنات الدائمة مثل تلك الموجودة في جرينلاند. [ 45 ]

فينلاند في الخطابات الاستعمارية

يشير سفيرير جاكوبسون إلى عدم وجود سجلات مكتوبة معاصرة لرحلات إلى فينلاند، موضحًا أن أقدم الإشارات إلى هذا الموقع تعود إلى عامي 1070 و1120. [ 46 ] ويشير جاكوبسون إلى وجود تناقضات بين ملحمة إيركس راوثا وملحمة غرينلاندينغا، وأن تاريخهما النصي يوحي بأنهما كُتبتا بشكل مستقل عن بعضهما البعض، وهو ينتقد بشدة التعامل مع الملحمتين كوحدة متماسكة. كما يشير إلى أن محاولات "التوفيق بين أدلة الملحمتين والاعتقاد الحديث بأن الرحلات كانت موجهة نحو أمريكا الشمالية" قد أدت إلى ثغرات في الدراسات المتعلقة بهما. ويلاحظ أن الإشارات إلى فينلاند في المخطوطات الأيسلندية من حوالي عام 1300 تشير إلى أن فينلاند تقع في أفريقيا. ويعزو ذلك إلى تأثير نظرية المعرفة الكاثوليكية في العصور الوسطى التي لم تؤيد سوى وجود ثلاث قارات. وبناءً على هذا التفسير النصي، يرى جاكوبسون أن رحلات النورسيين إلى فينلاند فشلت في اكتشاف أمريكا لأنها لم تُحدث التحول النموذجي في الجغرافيا المسيحية الذي رافق الرحلات اللاحقة إلى العالم الجديد. [ 46 ]

بحسب كريستوفر كروكر، يُمكن تأطير البحث عن فينلاند بشكلٍ مناسب كشكلٍ من أشكال البناء الاستعماري للتاريخ. ويشير إلى أن تركيز الحملات الإسكندنافية على أمريكا الشمالية يصب في خانة " الهنود الحمر المتلاشيين" ، ويسمح باستمرار تركيز الروايات التاريخية الأوروبية على حقائق تاريخية أقدم في أمريكا الشمالية، على حساب السكان الأصليين. ويوضح أن مزاعم انقراض شعب بيوثوك ، التي دعمتها رواية فينلاند، استُخدمت من قِبل المستوطنين البريطانيين لحرمان شعب ميكماك من حقوقهم في الأرض. [ 47 ] وتقترح أنيت كولودني أن محاولات تحديد موقع فينلاند في نيو إنجلاند "كانت مدينةً إلى حدٍ كبير لحقيقة أن نيو إنجلاند كانت في حالة تراجع بحلول عام 1850 والعقود التي تلتها، وأن هذا الجهد عكس محاولة استعادة مجد المنطقة". [ 48 ]

الحياة في فينلاند

كانت الموارد الرئيسية التي اعتمد عليها سكان فينلاند هي القمح والتوت والنبيذ والأسماك. مع ذلك، فإن القمح في سياق فينلاند هو قمح الرمل وليس القمح التقليدي، والعنب المذكور هو عنب أمريكي شمالي أصيل، إذ من المستبعد جدًا وجود العنب الأوروبي ( Vitis vinifera ) والقمح ( Triticum sp.) في العالم الجديد قبل وصول الفايكنج في القرن العاشر. [ 49 ] تشير كلتا الملحمتين إلى نهر وبحيرة تزخران بالأسماك. وتذكر الملحمتان سمك السلمون تحديدًا، وتلاحظان أن سمك السلمون الذي عُثر عليه كان أكبر من أي سمك سلمون رأوه من قبل. قبل وصولهم إلى فينلاند، استورد النورسيون أخشابهم من النرويج أثناء وجودهم في جرينلاند، وكان لديهم أشجار بتولا متفرقة للحطب. لذلك، زادت الأخشاب التي حصلوا عليها في أمريكا الشمالية من مخزونهم من الأخشاب. [ 50 ]

اكتشافات نورسية أخرى محتملة

عُثر في ولاية مين الأمريكية على قطعة نقدية فضية نرويجية أصلية من أواخر القرن الحادي عشر ، مزودة بثقب لربطها بسلسلة . ويُعدّ اكتشافها من قِبل عالم آثار هاوٍ عام 1957 أمرًا مثيرًا للجدل، إذ طُرحت تساؤلات حول ما إذا كانت مزروعة كخدعة. [ 51 ] كما عُثر على العديد من القطع الأثرية المنسوبة إلى النورسيين في كندا، ولا سيما في جزيرة بافن وشمال لابرادور . [ 52 ] [ 53 ]

تشمل القطع الأثرية الإسكندنافية الأخرى المزعومة في المنطقة الواقعة جنوب نهر سانت لورانس عددًا من الأحجار المنقوشة بأحرف رونية. عُثر على حجر كينسينغتون الروني في مينيسوتا ، ولكنه يُعتبر عمومًا خدعة . كما أن صحة أحجار بركة الروح الرونية ، التي عُثر عليها في فيبسبرغ، مين ، موضع شك أيضًا. ومن الأمثلة الأخرى حجر هيفنر الروني ، وحجر شاوني الروني ، وحجر فيرندري الروني . يُناقش عمر هذه الأحجار وأصلها، ولم يُحدد تاريخ أي منها بشكل قاطع أو يُربط بأي دليل واضح على وجود إسكندنافي في العصور الوسطى. [ 54 ] بشكل عام، لا يضمن استخدام الأبجدية الرونية في حد ذاته وجود صلة بالعصر الفايكنجي أو العصور الوسطى، حيث يُعتقد أن الأحرف الرونية الداليكارلية استُخدمت حتى القرن العشرين.

كان يُعتقد أن بوينت روزي ، على الساحل الجنوبي الغربي لنيوفاوندلاند، موقعًا لمستوطنة نورسية محتملة. وقد اكتُشف الموقع من خلال صور الأقمار الصناعية عام 2014 على يد سارة باركاك . [ 55 ] [ 56 ] وفي تقريرهما المؤرخ 8 نوفمبر/تشرين الثاني 2017، والذي قُدِّم إلى مكتب الآثار الإقليمي في سانت جونز، نيوفاوندلاند، [ 57 ] كتبت سارة باركاك وغريغوري "غريغ" مومفورد أنهما "لم يعثرا على أي دليل على الإطلاق على وجود نورسي أو نشاط بشري في بوينت روزي قبل الفترة التاريخية" [ 58 ] وأن "أياً من أعضاء الفريق، بمن فيهم المتخصصون في الآثار النورسية، لم يعتبر هذه المنطقة تحتوي على أي آثار للنشاط البشري". [ 59 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ "موقع لانس أو ميدوز التاريخي الوطني" . اليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2020 .
  2. ↑ لورانس مارسيلوس لارسون في كتاب كانوت العظيم: 995 (تقريبًا) - 1035 وصعود الإمبريالية الدنماركية خلال عصر الفايكنج ، نيويورك: بوتنام، 1912، ص 17
  3. ↑ إليزابيث جينواي في كتاب الفايكنج ، نيويورك، دار راندوم هاوس، 1951 (في جميع الصفحات)
  4. 1 2 دانفر، ستيفن ل. (2010). الجدالات الشائعة في التاريخ العالمي: بحث في أسئلة التاريخ المثيرة للاهتمام . المجلد 4. ABC-CLIO. ص 2. ISBN   978-1-59884-078-0.
  5. ↑ ويليام سي. وندرز (2003). شمال كندا المتغير . مطبعة ماكجيل-كوينز - MQUP. الصفحات 28-29 . ISBN  978-0-7735-7132-7.
  6. ^ سيجوردسون ، جيسلي (2008). فينلاند ساجاس . لندن: البطريق. ص. الخامس عشر. رقم ISBN  978-0-140-44776-7تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢١ يونيو ٢٠٢٠. لا تزال الملاحم أفضل دليل لدينا على وقوع مثل هذه الرحلات إلى قارة أمريكا الشمالية . فمن المستحيل أن يكون الصدفة أو التمني قد أنتجا أوصافًا للتضاريس والموارد الطبيعية وأنماط حياة السكان الأصليين غير المعروفة لسكان أوروبا والتي يمكن التحقق منها في أمريكا الشمالية.
  7. ١ ٢ ٣ ٤ "لانس أو ميدوز" . موقع لانس أو ميدوز التاريخي الوطني في كندا . هيئة الحدائق الكندية. ٢٠١٨. تاريخ الاسترجاع: ٢١ ديسمبر ٢٠١٨. هنا [لانس أو ميدوز] أبحرت البعثات النوردية من جرينلاند، وأقامت معسكرًا صغيرًا من مبانٍ خشبية مغطاة بالعشب...
  8. ↑ إنغستاد، هيلج؛ إنغستاد، آن ستاين (2001). اكتشاف الفايكنج لأمريكا: التنقيب عن مستوطنة نورسية في لانس أو ميدوز، نيوفاوندلاند . دار نشر تشيك مارك. رقم ISBN 0-8160-4716-2.
  9. ١ ٢ ٣ "هل لانس أو ميدوز هي فينلاند؟" . موقع لانس أو ميدوز التاريخي الوطني في كندا . هيئة الحدائق الكندية. ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ مايو ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ٢٠ أبريل ٢٠١٠ .
  10. 1 2 3 أهمية اكتشاف قشور الجوز في لانس أو ميدوز: بيرجيتا والاس، "النورسيون في نيوفاوندلاند: لانس أو ميدوز وفينلاند"، نيوفاوندلاند الحديثة المبكرة الجديدة: الجزء 2 (2003)، المجلد. ١٩، العدد ١. "لقد استبعد العديد من الباحثين موقع لانس أو ميدوز باعتباره هامشيًا في قصة فينلاند (كريستجانسون ٢٠٠٥: ٣٩). وقد تبنيتُ هذا الرأي لفترة طويلة. أما الآن، فأنا أؤكد أن لانس أو ميدوز هو في الواقع المفتاح لكشف أسرار ملاحم فينلاند. وقد رسّخ عاملان هذه الفكرة في ذهني. أولهما بحثي اللاحق في مراكز الاستغلال الفرنسية المبكرة في أكاديا (والاس ١٩٩٩) وطبيعة الهجرة (أنتوني ١٩٩٠) [...] أما الدليل الثاني فكان العثور على بقايا جوز القرع في الطبقة الإسكندنافية في لانس أو ميدوز. هنا كان الدليل القاطع الذي يربط بين البيئة المحدودة لشمال نيوفاوندلاند والبيئة الخصبة في خليج سانت لورانس، حيث وُجد العنب البري بالفعل. لقد استندت أسطورة فينلاند إلى حقائق أثرية." بيرجيتا والاس، "L'Anse aux Meadows، منزل ليف إريكسون في فينلاند"، نورس جرينلاند: أوراق مختارة من مؤتمر هفالسي 2008 مجلة شمال الأطلسي، 2009، 114-125.
  11. ↑ Praeterea unam adhuc insulam recitavit a multis in eo repertam occeano، quae dicitur Winland، eo quod ibi vites sponte nascantur، vinum optimum verentes . تحتوي بعض المخطوطات على معرف اللمعان est terra vini . م. آدم بريمنسيس ليب. الرابع، كاب. الثامن والثلاثون، أد. ب. شميدلر 1917، ص. 275 أرشفة 2015-07-10 في آلة Wayback ..
  12. ↑ والاس، بيرجيتا (2008). برينك، ستيفان؛ برايس، نيل (محرران). عالم الفايكنج . روتليدج. ص 604. ISBN  978-1-134-31826-1إنّ النظريات التي تزعم أن كلمة "vínber" في الملاحم لا تشير إلى العنب بل إلى أنواع أخرى من التوت، كالتوت البري أو الكشمش، لا أساس لها من الصحة، إذ كان لدى النورسيين مصطلحات محددة لهذه الأنواع من التوت. علاوة على ذلك، لا تفسر أي من هذه النظريات التركيز المتساوي في الملاحم على كلمة "vínviðr" التي تعني "أشجار العنب".
  13. ↑ سيفر، كيرستن (1996). الصدى المتجمد . مطبعة جامعة سانفورد. ص 24. ISBN  0-8047-2514-4.
  14. ^ "البروفيسور سفين سودربيرغ أم فينلاند"، Sydsvenska Dagbladet Snällposten ، Nr. 295، 30 أكتوبر 1910. "على أساس فقهي، يصعب تحديد ما إذا كان سيتم تفسير العضو الأول على أنه "كرمة"، كما فعل معظم الناس، أو على أنه "مرعى، مرج"." سفير مارستاندر، " Arkeologiske funn bekrefter sagaens Vinlandsberetninger "، Forskningsnytt ، XIX:3 (1974)، 2-11.
  15. ↑ لا يزال هذا العنصر شائعًا في أسماء الأماكن في الدول الاسكندنافية، كما في Bjørgvin و[[Granvin (قرية)|]]، وربما يكون أيضًا كناية عن Sjaelland ، أي الكرمة، حيث لا توجد لدينا وسيلة لمعرفة معناه بدقة (Haugen 1977). كما وُجد اسم مشابه في اللغة الإنجليزية القديمة ( الأنجلو ساكسونية )، وهو اسم قرية Woolland في دورست ، إنجلترا: كُتب هذا الاسم "Winlande" في كتاب يوم القيامة عام 1086 ، ويُفسر على أنه "أرض المروج" أو "أرض المراعي".
  16. ^ “كان فينلاند في نيوفاوندلاند”، وقائع مؤتمر الفايكنج الثامن ، آرهوس. 24-31 أغسطس 1977، أد. هانز بيكر نيلسن، بيتر فوت، أولاف أولسن. مطبعة جامعة أودنسي. 1981.انظر أيضًا: كيرستن أ. سيفر، الخرائط والأساطير والرجال: قصة خريطة فينلاند ، مطبعة جامعة ستانفورد، ص 41.
  17. ↑ "الفايكنج وأمريكا"، إريك والغرين، 1986، ص 141-143
  18. ↑ بي بي تايلور، "رونية هونين: دراسة استقصائية" ، مجلة نيوفيلولوجوس ، المجلد 60، العدد 1 (يناير 1976)، الصفحات 1-7. انظر أيضًا: نص وترجمة النسخة المؤرشفة بتاريخ 28-01-2015 على موقع Wayback Machine Geirodden.com ؛ سي. كافاليري (2008)، "ملحمة فينلاند كدعاية للكنيسة المسيحية: فريديس وجودريد كنموذجين لحواء ومريم العذراء"، رسالة ماجستير، جامعة أوسلو .
  19. ↑ فينلاند وألتيما ثولي. جون ث. هونتي. ملاحظات اللغة الحديثة، المجلد 54، العدد 3 (مارس 1939)، الصفحات 159-172. Jstor.org
  20. 1 2 جوناس كريستيانسون وآخرون. (2012) الوقوع في فينلاند. اكتا أركيولوجيكا 83، ص 145-177
  21. ↑ جين سمايلي، "ملحمة سكان جرينلاند وملحمة إريك الأحمر" في ملحمة الأيسلنديين (نيويورك: بنجوين، 2005)، 672.
  22. ↑ استنادًا إلى ترجمات كينيفا كونز، مع جدول مقارنة عناصر القصة، في "ملحمة الأيسلنديين"، لندن، ألين لين (2000) ISBN 0-7139-9356-1
  23. ↑ "أين تقع فينلاند؟" . www.canadianmysteries.ca . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2019 .
  24. ↑ «كتب راهب في إيطاليا في القرن الرابع عشر عن الأمريكتين» . مجلة الإيكونوميست . 25 سبتمبر 2021. ISSN 0013-0613 . تاريخ الاطلاع: 30 سبتمبر 2021 . 
  25. ↑ ميريل، ويليام ستيتسون. "مشكلة فينلاند عبر أربعة قرون". المجلة التاريخية الكاثوليكية 21، العدد 1 (أبريل 1935):26.JSTOR.
  26. ↑ ليفينغستون، مايكل (مارس 2004). "المزيد من خرائط ونصوص فينلاند". مجلة التاريخ الوسيط . 30 (1): 25-44 . doi : 10.1016/j.jmedhist.2003.12.001 . S2CID 159749720 . 
  27. ↑ ترجمات في: بي إف دي كوستا، اكتشاف أمريكا قبل كولومبوس بواسطة رجال الشمال، مؤرشف في 2008-07-05 في Wayback Machine ، ألباني، نيويورك، مونسيل، 1890
  28. ^ “التاريخ النرويجي” (PDF) .
  29. ↑ ترجمة مداخل السجل في كتاب AM Reeves et al. The Norse Discovery of America (1906) عبر sacred-texts.com
  30. ↑ كامبل، جوردون (25 مارس 2021). أمريكا الإسكندنافية: قصة أسطورة تأسيسية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-260598-6.
  31. ↑ ماكمانِس، د. 1969. تقاليد فينلاند. حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين 59(4) DOI:10.1111/j.1467-8306.1969.tb01812.x
  32. ↑ كاوبس م، بعض الملاحظات حول فينلاند، حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين، المجلد 60، العدد 3، الصفحات 603-609، سبتمبر 1970. DOI: 10.1111/j.1467-8306.1970.tb00746.x
  33. ↑ يورغنسن، دوللي (12 يناير 2009). "مراجعة لكتاب الجزر المعزولة في الطبيعة والثقافة والعقل في العصور الوسطى " . مجلة العصور الوسطى. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2013.
  34. ↑ والغرين، إريك (1986). الفايكنج وأمريكا . توماس وهدسون. ص 157. 
  35. ↑ غرينفيل، السير ويلفريد توماسون (1934). رومانسية لابرادور ( الطبعة الأولى). نيويورك: دار ماكميلان للنشر . ص 61.  
  36. ↑ "كتاب مشروع غوتنبرغ الإلكتروني لملحمة إريك الأحمر: بقلم القس ج. سيبتون" . www.gutenberg.org .
  37. ↑ قاموس آيسلندي-إنجليزي من تأليف ر. كلياسبي وج. فيغفوسون(1874) عبر مشروع المعجم الجرماني
  38. ↑ مون، ويليام أ. (1914). موقع هيلولاند، وماركلاند، وفينلاند من الملاحم الأيسلندية . سانت جونز، نيوفاوندلاند : غازيت برينت. ص 11. تاريخ الاسترجاع: 18 أبريل 2020 . 
  39. ↑ أين تقع فينلاند: لانس أو ميدوز (مؤرشف في 4 مارس 2016 على موقع Wayback Machine على canadianmysteries.ca)
  40. ↑ دونهام، ويل (20 أكتوبر 2021). "وداعًا كولومبوس: الفايكنج عبروا المحيط الأطلسي قبل 1000 عام" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2021 .
  41. ↑ ريغال، برايان (نوفمبر-ديسمبر 2019). "لكل شيء معنى في فايكنغ". مجلة المتشكك . المجلد 43، العدد 6. مركز الاستفسار . الصفحات 44-47 .   
  42. ↑ جيسلي سيجوردسون، "البحث عن فينلاند في دراسات الملاحم"، في ويليام فيتزهيو وإليزابيث وارد (محرران)، الفايكنج: ملحمة شمال الأطلسي ، واشنطن العاصمة، مؤسسة سميثسونيان (2000) ISBN 1-56098-995-5
  43. ^ كارتييه، جاك (1863). رحلة جي كارتييه إلى كندا .
  44. ↑ تقرير لجنة تقييم وضع الأنواع المهددة بالانقراض في كندا (COSEWIC) عن الجوز الرمادي (Juglans cinerea) في كندا
  45. ↑ فراكس، جيرولد سي، "الفايكنج، فينلاند، وخطاب المركزية الأوروبية". مجلة فقه اللغة الإنجليزية والجرمانية 100، العدد 2 (أبريل 2001): 197
  46. 1 2 جاكوبسون، سفيرير (شتاء 2012). "فينلاند والتفكير التمني: خيالات العصور الوسطى والحديثة". المجلة الكندية للتاريخ . 47 (3): 493-514 . doi : 10.3138/cjh.47.3.493 .
  47. ↑ كروكر، كريستوفر (ربيع-خريف 2020). "ما نتحدث عنه عندما نتحدث عن فينلاند: التاريخ، والبياض، وطمس السكان الأصليين، والوجود النورسي المبكر في نيوفاوندلاند" . المجلة الكندية للتاريخ . 55 ( 1-2 ): 91-122 . doi : 10.3138/cjh-2019-0028 .
  48. ↑ كولودني، أنيت (29 مايو 2012). في البحث عن أول اتصال: الفايكنج في فينلاند، وشعوب دونلاند، وقلق الاكتشاف لدى الأنجلو-أمريكيين . دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة ديوك. ISBN 9780822352860.
  49. ↑ فراكس، جيرولد سي، "الفايكنج، وفينلاند، وخطاب المركزية الأوروبية". مجلة فقه اللغة الإنجليزية والجرمانية 100، العدد 2 (أبريل 2001): 175
  50. ↑ هويدال، أودفار ك.، "النورسيون وغابات أمريكا الشمالية". مجلة تاريخ الغابات 24، العدد 4 (أكتوبر 1980): 201.
  51. ↑ إدموند س. كاربنتر، "نورس بيني"، نيويورك (2003)؛ انظر أيضًا المراجعة النقدية لكتاب بروس بورك "اثنا عشر ألف عام: الهنود الأمريكيون في ولاية مين"، المنشورة في "عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي" 104 (2): 670-72، وبرينس، هارالد إي إل، وماكبرايد، باني، "مملكة جزيرة أستيكو: شعوب واباناكي في جزيرة ماونت ديزرت 1500-2000". (خدمة المتنزهات الوطنية) nps.gov
  52. ↑ برينغل، هيذر (19 أكتوبر 2012). "العثور على دليل على وجود موقع متقدم للفايكنج في كندا" . أخبار ناشيونال جيوغرافيك . جمعية ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2013 .
  53. ↑ "غرباء، شركاء، جيران؟ مشروع هيلولاند الأثري: اكتشافات حديثة" . المتحف الكندي للتاريخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2018 .
  54. ↑ ويليام دبليو. فيتزهيو وإليزابيث آي. وارد (محرران)، "الفايكنج: ملحمة شمال الأطلسي"، واشنطن العاصمة، منشورات سميثسونيان (2000) ISBN 1-56098-995-5
  55. ↑ كين، غاري (2 أبريل 2016). "تحديث: يعتقد عالم آثار أن وادي كودروي ربما زاره الفايكنج في الماضي" . صحيفة ويسترن ستار . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2019 .
  56. ↑ شتراوس، مارك (31 مارس 2016). "اكتشاف قد يُعيد كتابة تاريخ الفايكنج في العالم الجديد" . ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2016.
  57. ↑ باركاك، سارة؛ مامفورد، غريغوري (8 نوفمبر 2017). "بوينت روزي، وادي كودروي، نيوفاوندلاند ولابرادور (ClBu-07) 2016: حفريات تجريبية بموجب تصريح البحث الأثري رقم 16.26" ( ملف PDF) . geraldpennyassociates.com، 42 صفحة. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 20 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2018. لم تجد [حفريات 2015 و2016] أي دليل على الإطلاق على وجود نورسي أو نشاط بشري في بوينت روزي قبل الفترة التاريخية. [...] لم يعتبر أي من أعضاء الفريق، بمن فيهم المتخصصون في الآثار النورسية، أن هذه المنطقة [بوينت روزي] تحتوي على أي آثار للنشاط البشري.
  58. ↑ ماكنزي-سوتر، هولي (31 مايو 2018). "باحثة أمريكية: لا وجود للفايكنج في جنوب نيوفاوندلاند" . وكالة الصحافة الكندية. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2018. أفاد تقرير أثري قُدِّم إلى حكومة المقاطعة بعدم وجود أي دلائل على وجود الفايكنج في منطقة بوينت روزي في وادي كودروي. ولم يُظهر التقرير، الذي تناول الأعمال الأثرية التي نُفِّذت في المنطقة عامي 2015 و2016، أي دليل على وجود الفايكنج، مع "عدم وجود دليل واضح" على وجود بشري قبل عام 1800.
  59. ↑ بيرد، ليندسي (30 مايو 2018). "رحلة تنقيب أثرية عن فايكنج وادي كودروي تفشل - تقرير مُقدّم للمقاطعة يُفيد بعدم العثور على أي نشاط نورسي في موقع التنقيب" . سي بي سي . تاريخ الاطلاع: 18 يونيو 2018. أفاد تقرير مشروع مُقدّم للمقاطعة أن فريقًا أثريًا كان يبحث عن مستوطنة نورسية في بوينت روزي بوادي كودروي قد عاد خالي الوفاض. [...] قاد باركاك ومومفورد عمليات تنقيب في بوينت روزي خلال صيفيّ 2015 و2016، وجذبت هذه العمليات اهتمام وسائل الإعلام من بي بي إس إلى صحيفة نيويورك تايمز [...]

مراجع

  • هيرمان، بيرنيل (2021). "رعب فينلاند: التضاريس والآخرية في ملاحم فينلاند" . دراسات إسكندنافية . 93 : 1-22 . doi : 10.3368/sca.93.1.0001 .
  • جونز، غوين (1986). ملحمة نورس الأطلسية: رحلات نورس الاستكشافية والاستيطانية إلى أيسلندا وغرينلاند وأمريكا الشمالية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-285160-8.
  • Sverrir Jakobsson, "Vínland and Wishful Thinking: Medieval and Modern Fantasies,” Canadian Journal of History (2012) 47#3 pp 493–514.