فيلهلم بوش

وُلد فيلهلم بوش في 14 أبريل 1832، ^{[ 1 ] [ 2 ] [ أ ]} وهو البكر بين سبعة أبناء لهنرييت كلاين ستومب وفريدريش فيلهلم بوش. وُلد أشقاؤه الستة بعده بفترة وجيزة: فاني (1834)، وجوستاف (1836)، وأدولف (1838)، وأوتو (1841)، وآنا (1843)، وهيرمان (1845)؛ وقد نجا جميعهم من الطفولة. كان والداه بروتستانتيين طموحين، مجتهدين، ومتدينين، ورغم أنهما أصبحا ميسورين نسبيًا فيما بعد، إلا أنهما لم يتمكنا من تحمل تكاليف تعليم أبنائهما الثلاثة جميعًا. ^{[ 9 ]} وأشار بيرندت دبليو. فيسلينغ، كاتب سيرة بوش، إلى أن فريدريش فيلهلم بوش استثمر بكثافة في تعليم أبنائه جزئيًا لأن ولادته خارج إطار الزواج كانت تحمل وصمة عار كبيرة في المناطق الريفية. ^{[ 10 ]}

كان فيلهلم بوش الصغير طفلاً طويل القامة، ذو بنية نحيلة. لم تكن فظاظة الصبيان التي اتسم بها بطلا رواياته اللاحقة، " ماكس وموريتز "، صفاته. وصف نفسه في مذكراته ورسائله بأنه حساس وخجول، شخص "درس الخوف بعناية"، ^{[ 11 ]} وكان يتفاعل بانبهار وتعاطف وحزن عندما تُقتل الحيوانات في الخريف. ^{[ 11 ]} وصف "التحول إلى نقانق" بأنه "مُغرٍ بشكل مروع"، ^{[ 12 ] [ 13 ]} تاركًا انطباعًا دائمًا؛ فقد كان لحم الخنزير يثير اشمئزازه طوال حياته. ^{[ 14 ]}

في خريف عام ١٨٤١، بعد ولادة شقيقه أوتو، أُسندت مهمة تعليم بوش إلى القس جورج كلاين، البالغ من العمر ٣٥ عامًا، وهو خاله في إيبرغوتزن ، حيث كان يُدرَّس ١٠٠ طفل في مساحة ٦٦ مترًا ^مربعًا (٧١٠ قدمًا مربعًا ) . ^{[ ١٥ ]} يُرجَّح أن ذلك كان بسبب ضيق المساحة في منزل عائلة بوش، ورغبة والده في تعليم أفضل مما كانت تُوفِّره المدرسة المحلية الصغيرة. كانت أقرب مدرسة مناسبة تقع في بوكيبورغ ، على بُعد ٢٠ كيلومترًا (١٢ ميلًا) من فيدنسال. سكن كلاين مع زوجته فاني بيتري في منزل القس في إيبرغوتزن، بينما أُقيم بوش مع عائلة أخرى لا تربطه بها صلة قرابة. كان كلاين وزوجته مسؤولين وحنونين، وقاما بدور الأبوين، ووفرّا له ملاذًا آمنًا في أوقات الشدة التي مرّ بها لاحقًا. ^{[ ١٦ ] [ ١٧ ]}     

كان إريك باخمان، ابن طحان ثري من إيبرغوتزن، يحضر دروس كلاين الخاصة لبوش. وقد توطدت صداقتهما، التي وصفها بوش بأنها أقوى صداقة في طفولته. وانعكست هذه الصداقة في قصة " ماكس وموريتز" التي نُشرت عام 1865. رسم بوش، البالغ من العمر 14 عامًا آنذاك، صورةً صغيرةً بقلم الرصاص لباخمان كصبي ممتلئ الجسم وواثق من نفسه، وأظهرت أوجه تشابه بينه وبين ماكس. أما بوش، فقد رسم نفسه بخصلة شعر جامحة، على غرار أسلوب موريتز المرح الذي اشتهر به لاحقًا . ^{[ 18 ]}

كان كلاين عالم لغويات ، ولم تكن دروسه تُلقى باللغة المعاصرة، وليس من المعروف على وجه اليقين جميع المواد التي دُرِّسها بوش وصديقه. تعلّم بوش الحساب الابتدائي من عمه، مع أن دروس العلوم ربما كانت أكثر شمولًا، إذ كان كلاين، كغيره من رجال الدين، مربي نحل ، وقد نشر مقالات وكتبًا مدرسية في هذا المجال، ^{[ 19 ] [ 20 ]}  – وقد أظهر بوش معرفته بتربية النحل في قصصه اللاحقة. كما درّس كلاين الرسم والشعر الألماني والإنجليزي. ^{[ 21 ]}

لم يكن لبوش اتصال يُذكر بوالديه الحقيقيين خلال هذه الفترة. في ذلك الوقت، كانت الرحلة التي تبلغ 165 كيلومترًا (103 أميال) بين فيدنسال وإيبرغوتزن تستغرق ثلاثة أيام على ظهور الخيل. ^{[ 22 ]} كان والده يزور إيبرغوتزن مرتين أو ثلاث مرات في السنة، بينما كانت والدته تقيم في فيدنسال لرعاية بقية الأطفال. زار بوش، البالغ من العمر 12 عامًا، عائلته مرة واحدة؛ ولم تتعرف عليه والدته في البداية. ^{[ 23 ]} يعتقد بعض كُتّاب سيرة بوش أن هذا الانفصال المبكر عن والديه، وخاصة عن والدته، كان سببًا في حياته العزوبية الغريبة. ^{[ 24 ] [ 25 ]} في خريف عام 1846، انتقل بوش مع عائلة كلاين إلى لوثورست ، حيث تم تثبيته في الكنيسة ^في 11 أبريل 1847. ^{[ 26} ]  

في سبتمبر 1847، بدأ بوش دراسة الهندسة الميكانيكية في معهد هانوفر للفنون التطبيقية . يختلف مؤرخو سيرة بوش حول سبب توقف دراسته في هانوفر؛ إذ يعتقد معظمهم أن والده لم يكن يُقدّر ميول ابنه الفنية. ^{[ 27 ]} وتشتبه مؤرخة سيرته، إيفا فايسفايلر، في أن كلاين لعب دورًا رئيسيًا، وأن من بين الأسباب المحتملة الأخرى صداقة بوش مع صاحب نُزُل يُدعى برومر، والمناقشات السياسية في حانة برومر، وتردد بوش في تصديق كل كلمة في الكتاب المقدس والتعليم المسيحي . ^{[ 28 ]}

درس بوش لمدة أربع سنوات تقريبًا في هانوفر، رغم الصعوبات التي واجهها في البداية في فهم المادة الدراسية. قبل تخرجه بأشهر قليلة، أخبر والديه برغبته في الدراسة في أكاديمية دوسلدورف للفنون . ووفقًا لابن أخيه هيرمان نولديك، فقد أيدت والدته هذا التوجه. ^{[ 29 ]} وافق والده في النهاية، وانتقل بوش إلى دوسلدورف في يونيو 1851، ^{[ 30 ]} حيث التحق بالصفوف التحضيرية، مما أصابه بخيبة أمل لعدم قبوله في الصف المتقدم. ^{[ 31 ]} تكفل والدا بوش برسوم دراسته لمدة عام، فسافر في مايو 1852 إلى أنتويرب لمواصلة دراسته في الأكاديمية الملكية للفنون الجميلة تحت إشراف جوزيفوس لورينتيوس ديكمانز . أوهم بوش والديه بأن الأكاديمية أقل صرامة من دوسلدورف، وأنها تتيح له فرصة دراسة أعمال الفنانين القدامى . ^{[ 32 ]} في أنتويرب، شاهد لأول مرة لوحات لبيتر بول روبنز ، وأدريان بروير ، وديفيد تينييرز ، وفرانس هالز . ^{[ 33 ]} أثارت هذه اللوحات اهتمامه، لكنها جعلته يشك في مهاراته. ^{[ 34 ]} في النهاية، في عام 1853، وبعد معاناته الشديدة من التيفوس ، تخلى عن دراسته في أنتويرب وعاد مفلسًا إلى فيدنسال. ^{[ 35 ]}

أُنهك بوش من المرض، وقضى خمسة أشهر في الرسم وجمع الحكايات الشعبية والأساطير والأغاني والقصائد والأناشيد، بالإضافة إلى شذرات من الخرافات المحلية. ^{[ 36 ]} رأى جوزيف كراوس، كاتب سيرة بوش، في هذه المجموعات إضافات قيّمة إلى التراث الشعبي ، إذ لاحظ بوش الخلفية السردية للحكايات وخصائص رواة القصص. ^{[ 37 ]} حاول بوش نشر هذه المجموعات، ولكن لعدم وجود ناشر في ذلك الوقت، صدرت بعد وفاته. خلال الحقبة النازية ، عُرف بوش بـ"العرّاف العرقي". ^{[ 36 ]}

بعد أن أمضى بوش ستة أشهر مع عمه كلاين في لوثورست ، أعرب عن رغبته في مواصلة دراسته في ميونيخ . تسبب هذا الطلب في خلاف مع والده الذي موّل هذه الخطوة في نهاية المطاف؛ ^{[ 38 ]} - انظر للمقارنة قصة بوش المصورة عن الرسام كليكسل . لم تتحقق توقعات بوش من أكاديمية ميونيخ للفنون الجميلة . أصبحت حياته بلا هدف؛ كانت هناك زيارات متقطعة إلى لوثورست، لكن التواصل مع والديه انقطع. ^{[ 39 ]} في عامي 1857 و1858، ولأن وضعه بدا بلا آفاق، فكر في الهجرة إلى البرازيل لتربية النحل. ^{[ 40 ]} كما قاد مهرجان "حكايات خرافية" عام 1862 ، وهو حفل تنكري ذو طابع خرافي حضره الملك المستقبلي لودفيغ الثاني . ^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

تواصل بوش مع جمعية الفنانين "يونغ ميونخ" (ميونخ الشابة)، والتقى بالعديد من فناني ميونخ البارزين، وكتب ورسم رسومًا كاريكاتورية لصحيفة "يونغ ميونخ". ^{[ 44 ]} اقترح كاسبار براون ، ناشر الصحف الساخرة " ميونخ بيلدربوجن" (صفحات صور من ميونخ) و "فليغيندي بلاتر " (الأوراق الطائرة)، التعاون مع بوش. ^{[ 45 ]} وفرت هذه الجمعية لبوش موارد مالية كافية للعيش. تشير إحدى رسوماته الكاريكاتورية الذاتية إلى أنه كان على علاقة وثيقة في ذلك الوقت بامرأة من أميرلاند . ^{[ 46 ]} انتهت علاقته بابنة تاجر تبلغ من العمر سبعة عشر عامًا، آنا ريختر، التي تعرف عليها بوش عن طريق شقيقه غوستاف، عام 1862. ويشير ديرز، كاتب سيرة بوش، إلى أن والدها ربما رفض إيداع ابنته لدى فنان مغمور تقريبًا لا يملك دخلًا منتظمًا. ^{[ 47 ]}

في سنواته الأولى في ميونخ، باءت محاولات بوش لكتابة نصوص الأوبرا ، التي كادت تُنسى اليوم، بالفشل. وحتى عام ١٨٦٣، عمل على عملين أو ثلاثة أعمال رئيسية؛ أما العمل الثالث فقد ألفه جورج كريمبلسيتزر . لم تحقق أعمال بوش " ليبيستريو أوند غراوسامكايت" ، وهي أوبرا رومانسية من ثلاثة فصول، و "هانسل وغريتل" ، و "دير فيتر أوف بيزوتش "، وهي أوبرا كوميدية، نجاحًا يُذكر. نشب خلاف بين بوش وكريمبلسيتزر أثناء عرض " دير فيتر أوف بيزوتش" ، مما أدى إلى حذف اسم بوش من الإنتاج؛ وأُعيد تسمية العمل إلى " سينغشبيل فون جورج كريمبلسيتزر" . ^{[ ٤٨ ]} مع ذلك، قامت الملحنة الألمانية إلسا لورا فولزوغن بتلحين العديد من قصائده.

في عام ١٨٧٣، عاد بوش عدة مرات إلى ميونخ، وانخرط في الحياة الصاخبة لجمعية ميونخ الفنية هربًا من رتابة الحياة الريفية. ^{[ ٤٩ ]} وفي عام ١٨٧٧، وفي محاولة أخيرة ليصبح فنانًا جادًا، استأجر مرسمًا في ميونخ. ^{[ ٤٩ ]} غادر ميونخ فجأة عام ١٨٨١، بعد أن أفسد عرضًا فنيًا وأثار ضجة بسبب تأثير الكحول. ^{[ ٥٠ ]} تصف قصة " ثماني أوراق في مهب الريح" المصورة، التي نُشرت عام ١٨٧٨، كيف يتصرف البشر كالحيوانات عند السكر. رأى كاتب سيرة بوش، فايسفايلر، أن القصة مضحكة ظاهريًا وغير مؤذية، لكنها في الحقيقة دراسة عن الإدمان وحالة الوهم التي يُسببها. ^{[ ٥١ ]}

بين عامي 1860 و1863، كتب بوش أكثر من مئة مقال لمجلتي "ميونخنر بيلدربوجن" و "فليجنده بلاتر" ، لكنه شعر بأن اعتماده على الناشر كاسبار براون أصبح خانقًا. عيّن بوش هاينريش ريختر، نجل الرسام الساكسوني لودفيج ريختر ، ناشرًا جديدًا له في دريسدن ، إذ كانت مطبعة ريختر حتى ذلك الحين تُنتج كتبًا للأطفال وأدبًا دينيًا مسيحيًا . ^{[ 52 ]} كان بإمكان بوش اختيار المواضيع، على الرغم من أن ريختر أبدى بعض التحفظات بشأن أربع قصص مصورة مقترحة. مع ذلك، نُشر بعضها عام 1864 تحت عنوان " بيلدربوسن" ، لكنها لم تلقَ رواجًا. عندها عرض بوش على ريختر مخطوطات " ماكس وموريتز" متنازلًا عن أي أتعاب. رفض ريختر المخطوطة لضعف فرص بيعها. اشترى براون، الناشر السابق لبوش، حقوق ماكس وموريتز مقابل 1000 غيلدر ، وهو ما يعادل تقريبًا ضعف الأجر السنوي للحرفي. ^{[ 53 ]} 

كان ظهور المخطوطة بمثابة فرصة سانحة لبرون. ^{[ 53 ]} في البداية، كانت مبيعات كتاب "ماكس وموريتز" بطيئة، لكنها تحسنت بعد صدور الطبعة الثانية عام 1868. وبلغ إجمالي عدد الطبعات 56 طبعة، وبيعت أكثر من 430 ألف نسخة حتى وفاة بوش عام 1908. ^{[ 54 ]} على الرغم من تجاهل النقاد للكتاب في البداية، وصفه المعلمون في سبعينيات القرن التاسع عشر بأنه كتاب تافه وله تأثير سلبي على النمو الأخلاقي للشباب. ^{[ 55 ]}

أتاح النجاح الاقتصادي المتزايد لبوش زيارة فيدنسال بشكل متكرر. كان بوش قد قرر مغادرة ميونيخ، حيث لم يكن يعيش هناك سوى عدد قليل من أقاربه، كما تم حل جمعية الفنانين مؤقتًا. ^{[ 56 ]} في يونيو 1867، التقى بوش بأخيه أوتو لأول مرة في فرانكفورت . كان أوتو يعمل مدرسًا لعائلة المصرفي والصناعي الثري كيسلر. توطدت صداقة بوش مع زوجة كيسلر، جوانا، وهي أم لسبعة أبناء وراعية مؤثرة للفنون والموسيقى في فرانكفورت. كانت جوانا تفتتح بانتظام صالونات في فيلتها، يرتادها الفنانون والموسيقيون والفلاسفة. ^{[ 57 ]} كانت جوانا تعتقد أن بوش رسام عظيم، وهو رأي أيده أنطون برجر ، أحد أبرز رسامي كرونبرجر ماليركولوني، وهي مجموعة من الرسامين مقرها كرونبرج . ^{[ 58 ]} على الرغم من أن رسوماته الفكاهية لم تروق لها، إلا أنها دعمت مسيرته الفنية. في البداية، خصصت له شقة واستوديو في فيلتها، ثم وفرت له لاحقًا شقة مجاورة. ^{[ 59 ]} وبفضل دعم كيسلر وإعجابها، وتعريفه بالحياة الثقافية في فرانكفورت، كانت "سنوات فرانكفورت" الأكثر إنتاجية فنية لبوش. في ذلك الوقت، اكتشف هو وأوتو الأعمال الفلسفية لآرثر شوبنهاور . ^{[ 60 ]}

لم يبقَ بوش في فرانكفورت. ففي أواخر ستينيات القرن التاسع عشر، كان يتنقل بين فيدنسال ولوتورست، وفولفنبوتل حيث كان يقيم شقيقه غوستاف. ^{[ 61 ]} استمرت علاقته بجوهانا كيسلر خمس سنوات، وبعد عودته إلى فيدنسال عام 1872، تبادلا الرسائل. انقطع هذا التواصل بين عامي 1877 و1891، ثم استؤنف بمساعدة بنات كيسلر. ^{[ 62 ]}

لا يستبعد كاتب سيرته، فايسفايلر، احتمال أن يكون إدمان بوش المتزايد للكحول قد أعاق قدرته على النقد الذاتي. ^{[ 63 ]} فقد كان يرفض دعوات الحفلات، وأرسله الناشر أوتو باسرمان إلى فيدنسال لإخفاء مشكلة إدمانه عن المحيطين به. كما كان بوش مدخنًا شرهًا، مما أدى إلى ظهور أعراض تسمم حاد بالنيكوتين عام 1874. وبدأ يرسم السكارى بشكل متكرر. ^{[ 63 ]}

كانت الكاتبة الهولندية ماري أندرسون على تواصل مع بوش. تبادلا أكثر من خمسين رسالة بين يناير وأكتوبر 1875، ناقشا فيها الفلسفة والدين والأخلاق. ^{[ 64 ]} ورغم أن رسالة واحدة فقط من أندرسون بقيت، فإن رسائل بوش موجودة في مخطوطات. ^{[ 65 ]} التقيا في ماينز في أكتوبر 1875، وبعدها عاد إلى باسرمان في هايدلبرغ وهو في حالة مزاجية سيئة للغاية. ووفقًا لعدد من الأشخاص في ذلك الوقت، كان عدم عثور بوش على زوجة هو السبب وراء سلوكه المثير للريبة. لا يوجد دليل على أن بوش كانت له علاقة وثيقة بأي امرأة بعد علاقته بأندرسون. ^{[ 66 ]}

عاش بوش مع عائلة أخته فاني بعد وفاة زوجها القس هيرمان نولدكه عام ١٨٧٩. ويتذكر ابن أخته أدولف نولدكه أن بوش كان يرغب في العودة إلى فيدنسال مع العائلة. ^{[ ٦٧ ]} قام بوش بتجديد المنزل، الذي اعتنت به فاني رغم ثرائه، ^{[ ٦٨ ]} وأصبح بمثابة أب لأبناء أخته الثلاثة الصغار. إلا أنها كانت تفضل العيش في منطقة حضرية أكثر من أجل تعليم أبنائها. بالنسبة لفاني وأبنائها الثلاثة، لم يستطع بوش أن يحل محل حياتهم الهانئة السابقة. كانت السنوات التي تلت عام ١٨٨٠ مرهقة نفسيًا وعاطفيًا لبوش، الذي كان لا يزال يعتمد على الكحول. لم يكن يدعو الزوار إلى فيدنسال؛ ولهذا السبب فقدت فاني الاتصال بأصدقائها في القرية، ^{[ ٦٨ ]} وكلما شككت في رغباته، كان بوش يغضب بشدة. ^{[ 69 ]} حتى أصدقاؤه أوتو فريدريش باسرمان، وفرانز فون لينباخ ، وهيرمان ليفي ، وويلهلم فون كاولباخ لم يكونوا موضع ترحيب في المنزل؛ كان يلتقي بهم في كاسل أو هانوفر .

توقف بوش عن الرسم عام ١٨٩٦ وتنازل عن جميع حقوق النشر لدار نشر باسرمان مقابل ٥٠ ألف مارك ذهبي . ^{[ ٧٠ ]} شعر بوش، الذي بلغ من العمر آنذاك ٦٤ عامًا، بالتقدم في السن. كان يحتاج إلى نظارات للكتابة والرسم، وكانت يداه ترتجفان قليلًا. في عام ١٨٩٨، وافق مع شقيقته المسنة فاني نولدكه على اقتراح باسرمان بالانتقال إلى منزل كبير للقس في ميشتسهاوزن. ^{[ ٧١ ]} قرأ بوش سيرًا ذاتية وروايات وقصصًا باللغات الألمانية والإنجليزية والفرنسية. نظم أعماله وكتب رسائل وقصائد. كُتبت معظم قصائد مجموعتي "شاين أوند ساين" و" زو غوتر ليتزت" عام ١٨٩٩. ^{[ ٧٢ ]} كانت السنوات التالية هادئة بالنسبة لبوش.

أُصيب بالتهاب في الحلق في أوائل يناير 1908، ولاحظ طبيبه ضعفًا في القلب. خلال ليلة 8-9 يناير 1908، نام بوش نومًا مضطربًا، وتناول الكافور ، وبضع قطرات من المورفين كمهدئ. توفي بوش في صباح اليوم التالي قبل أن يصل طبيبه، الذي استدعاه أوتو نولدكه، لتقديم المساعدة. ^{[ 73 ]}

باللغة الألمانية، Eine Bubengeschichte in sieben Streichen ، Max and Moritz هي سلسلة من سبع قصص مصورة تتعلق بمغامرات صبيين مؤذين، يتم طحنهما في النهاية وإطعامهما للبط.

في كتابه "القديس أنطونيوس البادواني " (Der Heilige Antonius von Padua)، يتحدى بوش المعتقد الكاثوليكي. وقد نشرته دار موريتز شاونبرغ في الوقت الذي أعلن فيه البابا بيوس التاسع عقيدة عصمة البابا، التي لاقت انتقادات لاذعة من البروتستانت. ^{[ 77 ]} خضعت أعمال دار النشر لتدقيق شديد أو رقابة مشددة، ^{[ 78 ]} واتهم المدعي العام في أوفنبورغ شاونبرغ بـ"تشويه سمعة الدين والإساءة إلى الآداب العامة من خلال كتابات غير لائقة"  - وهو قرار أثر على بوش. ^{[ 79 ]} واعتُبرت مشاهد دخول أنطونيوس إلى الجنة برفقة خنزير، وظهور الشيطان في هيئة راقصة باليه شبه عارية تغوي أنطونيوس، مثيرة للجدل. وعليه، حظرت محكمة دوسلدورف المحلية كتاب " القديس أنطونيوس" . بُرِّئ شاونبورغ في 27 مارس 1871 في أوفنبورغ، ولكن في النمسا مُنع توزيع أعماله الساخرة حتى عام 1902. ^{[ 80 ]} ورفض شاونبورغ نشر المزيد من أعمال بوش الساخرة لتجنب الاتهامات المستقبلية. ^{[ 81 ]}

نُشر عمل بوش التالي، "هيلين التي لم تستطع منع نفسها" (Die fromme Helene)، بواسطة أوتو فريدريش باسرمان، وهو صديق التقاه بوش في ميونيخ. "هيلين التي لم تستطع منع نفسها" ، التي تُرجمت سريعًا إلى لغات أوروبية أخرى، تسخر من النفاق الديني والأخلاق المشكوك فيها: ^{[ 82 ] [ 83 ]}

تنتقد العديد من التفاصيل الواردة في رواية "هيلين التي لم تستطع منع نفسها" أسلوب حياة عائلة كيسلر. فقد كانت جوانا كيسلر متزوجة من رجل يكبرها سناً بكثير، وأوكلت رعاية أطفالها إلى مربيات ومعلمين خصوصيين، بينما كانت تلعب دوراً فاعلاً في الحياة الاجتماعية لفرانكفورت. ^{[ 84 ]}

تُظهر شخصية السيد شموك  - وهو اسم مشتق من كلمة " شموك " اليديشية المهينة - أوجه تشابه مع زوج جوانا كيسلر، الذي لم يكن مهتمًا بالفن والثقافة. ^{[ 85 ]} 

في الجزء الثاني من رواية "هيلين التي لم يكن بوسعها منع نفسها"، تهاجم بوش رحلات الحج الكاثوليكية . تذهب هيلين، التي لم تنجب أطفالًا، في رحلة حج برفقة ابن عمها الكاهن الكاثوليكي فرانز. تنجح الرحلة، إذ تلد هيلين لاحقًا توأمين يشبهانها هي وفرانز. يُقتل فرانز لاحقًا على يد خادم غيور يُدعى جان، بسبب اهتمامه بالعاملات في المطبخ. تُترك هيلين، الأرملة الآن، مع مسبحة وكتاب صلاة وبعض الكحول. وفي حالة سكر، تسقط في مصباح زيتي مشتعل. أخيرًا، يصوغ نولته عبارة أخلاقية، تردد صدى فلسفة شوبنهاور: ^{[ 86 ] [ 87 ]}

يُعدّ كتاب "الأب فيلوسيوس " (Pater Filucius) العمل الساخر المصوّر الوحيد من تلك الفترة الذي اقترحه الناشر. وهو موجّه أيضًا إلى الذوق المعادي للكاثوليكية والمشترين، وينتقد الرهبنة اليسوعية . وقد اعتبره كراوس أضعف الأعمال الثلاثة المناهضة لرجال الدين. ^{[ 88 ]} تشير بعض الأعمال الساخرة إلى أحداث معاصرة، مثل "السيد جاك في باريس أثناء حصار عام 1870 " (Monsieur Jacques à Paris während der Belagerung von 1870). تصف ميكايلا ديرز، كاتبة سيرة بوش، القصة بأنها "عمل مبتذل، يستغل المشاعر المعادية لفرنسا ويسخر من بؤس الشعب الفرنسي في باريس، التي احتلتها القوات البروسية". ^{[ 89 ]} يصوّر الكتاب مواطنًا فرنسيًا يزداد يأسًا، فيأكل فأرًا أثناء الحصار الألماني ، ثم يقطع ذيل كلبه ليطبخه، وأخيرًا يخترع حبة متفجرة تقتل كلبه واثنين من مواطنيه. ^{[ 90 ]} يعتقد فايسفايلر أن بوش كتب بأسلوب ساخر. ^{[ 56 ]} في رواية "إيغينهارد وإيما " (1864)، وهي قصة عائلية خيالية تدور أحداثها في عهد شارلمان ، ينتقد بوش الإمبراطورية الرومانية المقدسة ويدعو إلى إقامة إمبراطورية ألمانية مكانها؛ وفي رواية " عيد الميلاد أو الخاصون " (Der Geburtstag oder die Partikularisten) يسخر من المشاعر المعادية لبروسيا لدى أبناء وطنه في هانوفر. ^{[ 91 ]}

لم يكتب بوش قصصًا مصورة لفترة، بل ركز على كتابه الأدبي " نقد القلب"، رغبةً منه في الظهور بمظهر أكثر جدية أمام قرائه. كان استقبال المجموعة الشعرية، التي تضم 81 قصيدة، ضعيفًا في الغالب؛ إذ وُجهت إليها انتقادات لتركيزها على الزواج والجنس. وصفها صديقه المقرب بول لينداو بأنها "قصائد جادة للغاية، صادقة، وساحرة". ^{[ 92 ]} وكانت الكاتبة الهولندية ماري أندرسون من بين القلائل الذين استمتعوا بكتابه "نقد القلب" ، بل إنها خططت لنشره في إحدى الصحف الهولندية. ^{[ 93 ]}

على الرغم من فترة التوقف التي أعقبت انتقاله من فرانكفورت، إلا أن سبعينيات القرن التاسع عشر كانت واحدة من أكثر العقود إنتاجية لبوش. ففي عام 1874، أنتج القصة المصورة القصيرة " ديدل-بوم! " (ديدلدوم!).

في عام 1875، صدرت ثلاثية كنوب ، التي تتناول حياة توبياس كنوب: مغامرات أعزب (Abenteuer eines Junggesellen)، والسيد والسيدة كنوب (Herr und Frau Knopp) (1876)، و"جولي" (Julchen) (1877). لا يُصوَّر خصوم الثلاثية كزوجين من الشخصيات المزعجة كما هو الحال مع ماكس وموريتز أو جاك كروك، طائر الشر (Hans Huckebein, der Unglücksrabe). ^{[ 94 ]} وبدون أي مبالغة في العاطفة، يجعل بوش كنوب يُدرك فناءه: ^{[ 95 ]}

في الجزء الأول من الثلاثية، يعاني كنوب من الاكتئاب ويبحث عن زوجة. يزور أصدقاءه القدامى وزوجاتهم، ليجدهن في علاقات لا يحسد عليهن فيها. ولأنه ما زال غير مقتنع بأن حياة العزوبية تناسبه، يعود إلى منزله، ويتقدم مباشرةً لخطبة مدبرة منزله. ويُعدّ عرض الزواج التالي، بحسب جوزيف كراوس، كاتب سيرة بوش، من أقصر عروض الزواج في تاريخ الأدب الألماني: ^{[ 96 ] [ 97 ]}

بحسب ويسلينغ، أصبح بوش متشككًا في الزواج بعد كتابة القصة. ^{[ 98 ]} وكتب إلى ماري أندرسون: "لن أتزوج أبدًا (...) أنا بالفعل في أيدٍ أمينة مع أختي". ^{[ 99 ]}

من بين آخر أعمال بوش قصتا " كليمنت دوف، الشاعر المحبط" (1883) و "الرسام سكويرتل " (1884)، اللتان تركزان على الفشل الفني، وبشكل غير مباشر على فشله الشخصي. ^{[ 100 ]} تبدأ كلتا القصتين بمقدمة، وصفها كاتب سيرته جوزيف كراوس بأنها قطع بارعة من "  الشعر الغنائي الكوميدي" الألماني. ^{[ 101 ]} يسخر " كليمنت دوف" من حلقة الشعراء الهواة البرجوازية في ميونيخ، "التماسيح" ، وأعضائها البارزين إيمانويل غيبل ، وبول فون هايس ، وأدولف ويلبراندت . أما "الرسام سكويرتل" فينتقد خبير الفن البرجوازي الذي يعتقد أن قيمة الفن تُقاس بسعره. ^{[ 102 ]}

صدرت مسرحية "حلم إدوارد " (Eduards Traum) النثرية عام ١٨٩١، وهي مؤلفة من عدة حلقات قصيرة مترابطة، بدلاً من قصة خطية واحدة. لاقى العمل استقبالاً متبايناً. فقد اعتبره جوزيف كراوس ذروة أعمال بوش، ^{[ ١٠٣ ]} ووصفه أبناء إخوته بأنه تحفة أدبية عالمية، وتحدث ناشر طبعة نقدية جماعية عن أسلوب سردي غير موجود في الأدب المعاصر. ^{[ ١٠٤ ]} ورأت إيفا فايسفايلر في المسرحية محاولة من بوش لإثبات نفسه في فن الرواية القصيرة، معتقدةً أن كل ما أغضبه أو أهانه، وما يصاحب ذلك من أعماق عاطفية، يظهر جلياً في القصة. ^{[ ١٠٥ ]} أما قصة "الفراشة" (Der Schmetterling) التي نُشرت عام ١٨٩٥، فهي تسخر من المواضيع والرموز، وتنتقد التفاؤل الديني للرومانسية الألمانية التي تناقضت مع أنثروبولوجيا بوش الواقعية المتأثرة بشوبنهاور وتشارلز داروين . ^{[ 106 ]} يتميز أسلوبها النثري بالصرامة في السرد مقارنةً برواية "حلم إدوارد" . لم تحظَ أيٌّ منهما بشعبية بين القراء بسبب أسلوبهما غير المألوف. ^{[ 107 ]}

شعر بوش أن مهاراته في الرسم لا تُضاهي مهارات كبار الفنانين الهولنديين . ^{[ 34 ]} لم يعتبر سوى القليل من لوحاته مكتملة، فكان غالبًا ما يكدسها فوق بعضها في زوايا رطبة من مرسمه، حيث تلتصق ببعضها. وإذا ما ازداد عدد اللوحات عن الحد، كان يحرق بعضها في حديقته. ^{[ 108 ]} ونظرًا لأن عددًا قليلًا فقط من اللوحات المتبقية مؤرخ، فإن تصنيفها أمر صعب. ^{[ 34 ]} وتتجلى شكوكه بشأن مهاراته في اختياره للمواد. فغالبًا ما كان يختار سطح الرسم بإهمال. وأحيانًا كان يستخدم ورق مقوى غير مستوٍ أو ألواحًا من خشب التنوب رديئة التحضير . ^{[ 108 ]} ومن الاستثناءات لوحة بورتريه لجوهانا كيسلر، مرسومة على ^قماش بقياس 63 سم × 53 سم ، وهي من أكبر لوحاته. ^{[ 108} ] ومعظم أعماله، حتى المناظر الطبيعية ، صغيرة الحجم. ^{[ 108 ]} نظرًا لأن بوش استخدم خلفيات وألوانًا رديئة، فإن معظمها داكنة للغاية ولها تأثير أحادي اللون تقريبًا.  

تُصوّر العديد من اللوحات الريف في فيدنسال ولوثورست، بما في ذلك أشجار الصفصاف المقلمة ، والأكواخ وسط حقول الذرة، ورعاة البقر، والمناظر الطبيعية الخريفية، والمروج التي تجري فيها الجداول. ^{[ 109 ]} ومن السمات المميزة استخدام السترات الحمراء، الموجودة في حوالي 280 لوحة من أصل 1000 لوحة ورسمة لبوش. وعادةً ما ترتدي هذه السترات، ذات اللون الأحمر الباهت أو الزاهي، شخصية صغيرة مرسومة من الخلف. ^{[ 110 ]} تُمثل اللوحات عمومًا قرى نموذجية. وتُعدّ صور عائلة كيسلر، وسلسلة من الصور الأخرى التي تُصوّر لينا فايسنبورن في منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر، استثناءً. كما تُصوّر لوحة لفتاة تبلغ من العمر 10 سنوات من عائلة يهودية في لوثورست، وهي جادة الملامح وذات ملامح شرقية داكنة. ^{[ 111 ]}

يظهر تأثير الرسامين الهولنديين بوضوح في أعمال بوش. كتب بول كلي بعد زيارته لمعرض تذكاري لبوش عام 1908: " أسلوب هالس مخفف ومختصر (...) ولكنه لا يزال يحمل بصمة هالس". ^{[ 112 ]} كان أدريان بروير مؤثرًا جدًا على بوش ، حيث تمحورت مواضيعه حول الزراعة وحياة النزل، والرقصات الريفية، ولاعبي الورق، والمدخنين، والسكارى، والمشاغبين. رفض بوش تقنيات الانطباعية لانشغالها الشديد بتأثير الضوء، واستخدم ألوانًا جديدة، مثل الأصفر الأنيليني ، والصور الفوتوغرافية كوسيلة مساعدة. تُظهر المناظر الطبيعية من منتصف ثمانينيات القرن التاسع عشر نفس ضربات الفرشاة العريضة التي شوهدت في لوحات فرانز فون لينباخ الشاب . ^{[ 113 ]} رفض بوش عرض أعماله على الرغم من صداقته مع العديد من فناني مدرسة ميونيخ ، الذين كانوا سيسمحون له بذلك. ^{[ 114 ]} لم يعرض لوحاته للجمهور إلا قرب نهاية حياته. ^{[ 33 ]}

كان الناشر كاسبار براون ، الذي كلف بوش برسم أولى رسوماته التوضيحية، قد أسس أول ورشة عمل في ألمانيا تستخدم تقنية النقش على الخشب . وقد طوّر الفنان الإنجليزي توماس بيويك هذه التقنية الطباعية البارزة قرب نهاية القرن الثامن عشر، وأصبحت على مر السنين أكثر أنظمة الطباعة استخدامًا في مجال الرسوم التوضيحية. أصرّ بوش على رسم الرسومات أولًا، ثم كتابة الشعر. وتُظهر الرسومات التحضيرية المتبقية ملاحظات خطية وأفكارًا وحركات ودراسات في علم الفراسة . ^{[ 123 ]}

ثم نُقلت المسودة بقلم رصاص على ألواح خشبية صلبة مطلية باللون الأبيض . لم يكن العمل شاقًا فحسب، بل كانت جودة قالب الطباعة بالغة الأهمية. ^{[ 124 ]} كل ما تبقى أبيضًا على القالب، حول خطوط بوش المرسومة، قُطع من اللوحة بواسطة نقاشين مهرة . يسمح النقش على الخشب بتمايز أدق من الطباعة الخشبية ، وتكون القيم اللونية المحتملة بجودة تقارب جودة الطباعة الغائرة ، مثل النقش على النحاس . في بعض الأحيان، لم تكن النتيجة مرضية، مما دفع بوش إلى إعادة العمل على الألواح أو إعادة إنتاجها. ^{[ 125 ]} لم تسمح تقنية النقش على الخشب برسم خطوط دقيقة، ولهذا السبب رُسمت رسومات بوش، خاصة في قصصه المصورة حتى منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر، بخطوط جريئة، مما أعطى عمله طابعه المميز. ^{[ 126 ]}

ابتداءً من منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر، طُبعت رسومات بوش باستخدام تقنية الطباعة بالزنك . وبفضل هذه التقنية، لم يعد هناك أي خطر من أن يُغيّر نقاش الخشب طابع رسوماته. فقد صُوّرت الرسومات الأصلية ونُقلت إلى لوحة زنك حساسة للضوء. سمحت هذه العملية برسم خطوط حبر واضحة وحرة، وكانت طريقة طباعة أسرع بكثير. بدأ بوش استخدام الطباعة بالزنك مع كتاب " السيد والسيدة كنوب" . ^{[ 127 ]}

يتعزز تأثير رسومات بوش بفضل شعره الصريح، الذي يتخلله السخرية والاستهزاء والتحولات المفارقة والمبالغة والغموض والقوافي اللافتة. ^{[ 128 ]} وقد أثرت لغته على الشعر الفكاهي لإريك كاستنر ، وكورت توخولسكي ، ويواكيم رينغلناتز ، وكريستيان مورغنشتيرن . ^{[ 129 ]} ويتجلى التباين في أعماله اللاحقة بين الرسوم الهزلية والنص المصاحب لها الذي يبدو جادًا  - والذي سبق توضيحه في عمله السابق "ماكس وموريتز"  - في كرامة الأرملة بولت العاطفية المفرطة، والتي لا تتناسب مع فقدانها لدجاجاتها: ^{[ 130 ]}

تُعطي العديد من أبيات بوش المزدوجة ، الشائعة الاستخدام في عصرنا، انطباعًا بالحكمة العميقة، لكنها في يديه لا تعدو كونها حقائق ظاهرية، أو نفاقًا، أو عبارات مبتذلة . ويُعدّ استخدامه للمحاكاة الصوتية سمة مميزة لأعماله: "أليز-أوب-دا"  - حيث يسرق ماكس وموريتز دجاجًا مقليًا باستخدام صنارة صيد من خلال مدخنة  - "ريكير-روكر"؛ "على اللوح من ضفة إلى ضفة"؛ "ريكيل-راكيل"، "اسمع صوت طحن أحجار الرحى وفرقعتها"؛ و"تينكلي-كلينكيت" عندما يمزق إريك القط ثريا من السقف في مسرحية "هيلين التي لم تستطع المساعدة" . يستخدم بوش أسماءً يطلقها على شخصياته لوصف سماتها. "ستوديوسوس دوب" (بامبل الصغير) ذو قدرات عقلية محدودة؛ و"ساوربروتس" ( العجين المخمر ) ليس ذا مزاج مرح. و"فورستر كنارتجي" (غابة كنارتجي) لا يمكن أن تكون من الشخصيات الاجتماعية البارزة. ^{[ 131 ]}

تستخدم العديد من قصصه المصورة أبياتًا ذات بنية إيقاعية ثلاثية : ^{[ 132 ]}

يُعزز التركيز على المقاطع المشددة الطابع الفكاهي للسطور. كما يستخدم بوش التفعيلة الخماسية ، حيث يتبع مقطع مشدد مقطعان غير مشددين، كما في قصيدته "بليش أوند بلوم" ، حيث تُبرز هذه التفعيلة الكلمات الرسمية والرصينة التي يُعلّم بها المعلم بوكلمان تلاميذه. وتُضفي هذه التفعيلة توترًا على فصل "العجين المخمر" من كتاب " مغامرات أعزب" ، من خلال التناوب بين التفعيلة الخماسية والتفعيلة الخماسية. ^{[ 133 ]} غالبًا ما يُوازن بوش بين الشكل والمضمون في قصائده، كما في قصيدة "فيبس القرد" ، حيث يستخدم التفعيلة السداسية الملحمية في خطاب عن الحكمة. ^{[ 134 ]}

يستخدم بوش في رسوماته وقصائده حكاياتٍ مألوفة، ويستلهم أحيانًا من معانيها وقصصها، ليُعيد صياغتها لتوضيح "حقيقة" مختلفة تمامًا وساخرة، ^{[ 135 ]} مُظهِرًا بذلك نظرته التشاؤمية للعالم وللحالة الإنسانية. وبينما تتبع الحكايات التقليدية الفلسفة المعتادة في التمييز بين السلوك الخير والشر، يجمع بوش بينهما. ^{[ 136 ]}

ليس من الغريب رؤية الضرب والتعذيب والجلد في أعمال بوش. أقلام رصاص حادة تخترق عارضات الأزياء، وربات بيوت يسقطن على سكاكين المطبخ، ولصوص يُصابون بمظلات، وخياطون يقطعون معذبيهم بالمقص، وأوغاد يُطحنون في مطاحن الذرة ، وسكارى يُحرقون، وقطط وكلاب وقرود تتبرز أثناء تعذيبها. وكثيراً ما وُصف بوش بالسادي من قِبل التربويين وعلماء النفس. ^{[ 137 ]} أما الذيول التي تُحرق أو تُنتزع أو تُحاصر أو تُمدد أو تُؤكل، فيرى فايسويلر أنها ليست عدواناً على الحيوانات، بل إشارة جنسية إلى حياة بوش الجنسية غير الناضجة. ^{[ 85 ]} لم يكن هذا النوع من النصوص والصور الصريحة في شكل رسوم متحركة أمراً غير مألوف في ذلك الوقت، ولم يجد الناشرون أو الجمهور أو الرقابة فيه ما يستدعي الانتباه. ^{[ 30 ]} استمدّ مواضيع وأفكار أعماله المبكرة من الأدب الشعبي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، والذي كان غالباً ما يخفف من حدة نهاياته المروعة. ^{[ 138 ]}

يُعدّ الضرب بالعصا، وهو جانب شائع من أساليب التدريس في القرن التاسع عشر، حاضرًا بقوة في العديد من أعماله، كما في شخصية مايستر دروف في رواية "مغامرات أعزب" وشخصية ليرر بوكلمان في رواية "بليش وبلوم" ، حيث يُصوَّر الضرب كمتعة جنسية تقريبًا في تطبيق العقاب. ^{[ 139 ]} كما نجد الضرب والإذلال في أعماله اللاحقة أيضًا؛ وقد وصفت كاتبة سيرته، غودرون شوري، هذا الأمر بأنه الدافع الرئيسي لحياة بوش. ^{[ 140 ]}

في تركة بوش، توجد ملاحظة تقول: "Durch die Kinderjahre hindurchgeprügelt" (تعرض للضرب خلال سنوات الطفولة)، ^{[ 141 ]} إلا أنه لا يوجد دليل على أن بوش كان يشير إلى نفسه. ^{[ 142 ]} لم يستطع تذكر أي ضرب من والده. ضربه عمه كلاين مرة واحدة، ليس بالعصا التقليدية المصنوعة من الخيزران ، بل بشكل رمزي بسيقان زهور الداليا المجففة ، وذلك لحشوه شعر البقر في غليون أحد معتوهي القرية. ^{[ 143 ]} يلاحظ فايسفايلر أن بوش ربما شاهد الضرب بالعصا في مدرسة قريته، حيث التحق بها لمدة ثلاث سنوات، ومن المحتمل جدًا أنه تلقى هذا العقاب أيضًا. ^{[ 144 ]} في رواية "Abenteuer eines Junggesellen" ، يوضح بوش شكلاً من أشكال التعليم التقدمي غير العنيف الذي يفشل في أحد المشاهد، والضرب بالعصا في المشهد التالي؛ تشير عمليات الجلد التي تلت ذلك إلى نظرة بوش التشاؤمية للحياة، والتي تعود جذورها إلى الأخلاق البروتستانتية في القرن التاسع عشر، ^{[ 145 ]} حيث كان يعتقد أن البشر أشرار بطبيعتهم ولن يتغلبوا على رذائلهم أبدًا. إن الحضارة هي هدف التعليم، لكنها لا تستطيع إلا أن تخفي الغرائز البشرية ظاهريًا. ^{[ 146 ]} فاللطف لا يؤدي إلا إلى استمرار الأخطاء البشرية، ولذلك فإن العقاب ضروري، حتى لو ظل المرء غير نادم، أو أصبح دمية مُدربة، أو في الحالات القصوى، مات. ^{[ 147 ]}

أدت أزمة عام 1873 إلى تزايد الانتقادات الموجهة إلى القطاع المالي وانتشار معاداة السامية الراديكالية ، التي أصبحت في ثمانينيات القرن التاسع عشر تيارًا خفيًا واسع النطاق. ^{[ 148 ]} وقد شهدت هذه الانتقادات فصلًا لرأس المال إلى ما اعتُبر " رأس مال مضارب " (raffendes )، وما شكّل رأس مال إنتاج إبداعي "بناء" (schaffendes). وقد أشاد المحرضون المعادون للسامية ، مثل تيودور فريتش ، بالصانع "الجيد" و"المحلي" و"الألماني" ، معارضين ما اعتبره "رأسمالية مالية جشعة" و"طمّاعة" و"مصاصة للدماء" و"يهودية" في صورة " أصحاب النفوذ " و"المرابين". ^{[ 149 ]} ويُعتقد أن بوش قد تبنى هذه الصور النمطية . غالبًا ما يتم وضع خط تحت فقرتين، إحداهما في كتاب "هيلين التي لم تستطع المساعدة" :

دافع روبرت غيرنهاردت عن بوش قائلاً إن اليهود لم يُسخر منهم إلا في ثلاثة مقاطع، أقدمها رسم توضيحي لنصٍّ لمؤلف آخر، نُشر عام ١٨٦٠. وذكر أن شخصيات بوش اليهودية ليست سوى صور نمطية، واحدة من بين عدة صور نمطية، مثل "المزارع البافاري المحدود" و"السائح البروسي". ^{[ ١٥٠ ]} ويشارك جوزيف كراوس الرأي نفسه، ويستخدم بيتين من قصيدة " ثماني أوراق في مهب الريح " (Die Haarbeutel)، ^{[ ١٥١ ]} حيث يُصوَّر الأشخاص الساعون إلى الربح على النحو التالي:

على الرغم من أن غيرنهاردت شعر بأن اليهود غريبون عن بوش، إلا أن قائد الأوركسترا اليهودي هيرمان ليفي صادقه، مما يشير إلى أن تحيز بوش ضد اليهود كان طفيفًا. ^{[ 152 ]}

وصف أندرياس سي. كنيج بوش بأنه "أول فنان بارع" في القصص المصورة. ^{[ 165 ]} ومنذ النصف الثاني من القرن العشرين، اعتُبر "رائد فن الكوميكس". ^{[ 166 ]} تختلف رسوماته المبكرة عن رسومات زملائه كاسبار براون، إذ تُظهر تركيزًا متزايدًا على الشخصيات الرئيسية، وتتميز بقلة التفاصيل في الرسم والجو العام، وتتطور انطلاقًا من فهم درامي للقصة ككل. ^{[ 167 ]} تتميز جميع قصص بوش المصورة بحبكة تصف أولًا الظروف، ثم الصراع الناتج، ثم الحل. ^{[ 168 ]} تتطور الحبكات من خلال مشاهد متتالية، على غرار لوحات القصة السينمائية. ينقل بوش انطباعًا بالحركة والحركة، ويتعزز أحيانًا من خلال تغيير المنظور. ^{[ 169 ]} ووفقًا لغيرت أودينغ، فإن تصويره للحركة فريد من نوعه. ^{[ 170 ]}

من أبرز قصص بوش قصة " العازف الماهر " (1865)، التي تصف حياة عازف بيانو يعزف سرًا لمستمع متحمس. تسخر هذه القصة من سلوك الفنان المُتباهي بنفسه وإعجابه المُفرط، وتختلف عن قصص بوش الأخرى في أن كل مشهد فيها لا يحتوي على نثر، بل يُعرّف بمصطلحات موسيقية، مثل "مقدمة" و"مايستوزو" و"فورتيسيمو فيفاسيسيمو". ومع تسارع إيقاع المشاهد، تتحرك أجزاء من جسده وجهاز العزف . ويُصوّر المشهد قبل الأخير حركات عازف البيانو مرة أخرى، مع أوراق النوتات الموسيقية تطفو فوق البيانو الكبير الذي تتراقص عليه النوتات الموسيقية. ^{[ 171 ] [ 172 ]} على مر السنين، أُعجب فنانو الرسوم بقصة " العازف الماهر" . وصف أوغست ماك ، في رسالة إلى صاحب المعرض هيروارث والدن ، بوش بأنه أول فنان مستقبلي ، مُشيرًا إلى براعته في تجسيد الزمن والحركة. ^{[ 173 ]} توجد مشاهد رائدة مماثلة في كتاب "صور عن جوبسياد " (1872). يفشل جوب في الإجابة على أسئلة سهلة نسبيًا طرحها اثنا عشر رجل دين، يهزون رؤوسهم في تناغم. كل مشهد عبارة عن دراسة حركية تنبئ بتصوير إدوارد مويبريدج . بدأ مويبريدج عمله عام 1872، ولم يُنشر حتى عام 1893. ^{[ 174 ]}

كان أعظم نجاح لبوش، محليًا وعالميًا، مع رواية "ماكس وموريتز" : ^{[ 175 ]} حتى وفاته، تُرجمت الرواية إلى الإنجليزية والدنماركية والعبرية واليابانية واللاتينية والبولندية والبرتغالية والروسية والمجرية والسويدية والوالونية. ^{[ 176 ]} حظرت عدة دول الرواية  - ففي عام 1929 تقريبًا، منع مجلس التعليم في ستيريا بيع "ماكس وموريتز" للمراهقين دون سن الثامنة عشرة. ^{[ 177 ]} وبحلول عام 1997، أُنتج أكثر من 281 ترجمة لهجات ولغات مختلفة. ^{[ 178 ]}

تأثرت بعض القصص المصورة المبكرة التي تُحاكي أسلوب "موريتز" بشكل كبير بأسلوب بوش في الحبكة والسرد. فقد استعارت سلسلة "توتل وبوتل " (1896) الكثير من المحتوى من " ماكس وموريتز " لدرجة أنها وُصفت بأنها نسخة مقرصنة. ^{[ 179 ]} أما إعادة ابتكار "موريتز" الحقيقية فهي سلسلة "أطفال كاتزن جامر " للفنان الألماني رودولف ديركس ، والتي نُشرت في صحيفة نيويورك جورنال عام 1897. وقد نُشرت بناءً على اقتراح ويليام راندولف هيرست بإنشاء ثنائي من الأشقاء على غرار "ماكس وموريتز". ^{[ 179 ]} وتُعتبر سلسلة "أطفال كاتزن جامر " من أقدم سلاسل القصص المصورة المستمرة . ^{[ 180 ]}

تشمل القصص الألمانية المستوحاة من "موريتزيان" Lies und Lene؛ die Schwestern von Max und Moritz (Hulda Levetzow, F. Maddalena, 1896), Schlumperfritz und Schlamperfranz (1922), Sigismund und Waldemar, des Max und Moritz Zwillingspaar (Walther Günther, 1932) و Mac und Mufti (Thomas Ahlers, Volker Dehs, 1987). ^{[ 181 ]} تتشكل هذه من خلال ملاحظات الحربين العالميتين الأولى والثانية، في حين أن الأصل عبارة عن قصة أخلاقية. ^{[ 182 ]} في عام 1958، استخدم الاتحاد الديمقراطي المسيحي شخصيات ماكس وموريتز في حملة في شمال الراين وستفاليا، وهو نفس العام الذي استخدمته فيه مجلة Eulenspiegel الساخرة في ألمانيا الشرقية لتصوير العمالة السوداء بشكل كاريكاتوري. في عام 1969، شارك ماكس وموريتز في النشاط الطلابي في أواخر الستينيات . ^{[ 183 ]}

في عام 2025، تم إدخال بوش إلى قاعة مشاهير جائزة ويل إيسنر . ^{[ 184 ]} اختيارات المصوتين: كايل بيكر ، إيدي كامبل ، روز تشاست ، دان كلوز ، جونجي إيتو ، تود كلاين ، جون روميتا الابن . ^{[ 185 ]}