صبغة (علم الشعارات)

المعادن والألوان الشائعة في علم الشعارات. يظهر على اليمين أحد أنظمة التظليل .

الألوان هي الصبغات والمعادن والفراء المستخدمة في علم الشعارات . هناك تسع صبغات شائعة الاستخدام: معدنان، وخمسة ألوان، ونوعان من الفراء. المعادن هي الذهبي ( أو الأصفر) والفضي (أو الأبيض)؛ والألوان هي الأحمر والأزرق والأخضر والأسود والأرجواني ؛ والفراء هو فراء القاقم ، المستخرج من فراء ابن عرس الشتوي ، وفراء السنجاب الأحمر . يختلف استخدام الصبغات الأخرى باختلاف الفترة الزمنية والتقاليد الشعاراتية المتبعة.

عندما لا يتم تصوير الصبغات بألوان كاملة، يمكن تمثيلها باستخدام أحد أنظمة التظليل المتعددة ، حيث يتم تخصيص نمط مميز لكل صبغة؛ أو التمويه ، حيث يتم تحديد كل صبغة بحرف أو اختصار. [ 1 ]

تاريخياً، وخاصة بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر، ارتبطت الصبغات أحياناً بالكواكب والأحجار الكريمة والفضائل والعناصر. ومع ذلك، في علم الشعارات المعاصر، لا تُنسب إليها أي دلالة محددة. [ 1 ]

التطور والتاريخ

يعود استخدام الألوان إلى الفترة التكوينية لعلم الشعارات الأوروبي في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. وقد تطورت أنواع الألوان وطرق تصويرها ووصفها بمرور الوقت، مع ظهور أشكال وممارسات جديدة. تُظهر أقدم الرسوم التوضيحية الملونة الباقية لعلم الشعارات، والتي تعود إلى منتصف القرن الثالث عشر، استخدام معدنين وخمسة ألوان وفروين. ومنذ ذلك الحين، استخدمت الغالبية العظمى من فنون علم الشعارات هذه الألوان التسعة. [ 2 ] [ 3 ]

لا يُفرَّق بين الألوان والمعادن في العديد من الرسائل الهيرالدية في العصور الوسطى، بما في ذلك كتاب " دي هيرودي" الأنجلو-نورماني ، الذي يُؤرَّخ بين عامي 1280 و1300 أو 1341-1345، وكتاب " تراكتاتوس دي إنسيغنييس إت أرميس" الإيطالي ، المنشور عام 1358، وكتاب " تراكتاتوس دي أرميس" ، الذي يعود تاريخه إلى ما بعد عام 1394 بقليل، أو مخطوطة برادفر-لورانس من منتصف القرن الخامس عشر . إضافةً إلى ذلك، فبينما يسرد كتابا "دي هيرودي" و" برادفر-لورانس" المعادن والألوان السبعة الشائعة في علم الشعارات المعاصر، يجمع كتاب " تراكتاتوس دي إنسيغنييس" بين الأحمر والأرجواني ويُغفل اللون الأخضر، بينما يُغفل كتاب "تراكتاتوس دي أرميس" اللون الأرجواني. [ 1 ]

تُفرّق رسالة إنجليزية من القرن الرابع عشر، يُحتمل أن يكون مؤلفها هو نفسه مؤلف كتاب " تراكتاتوس دي أرميس "، بين الألوان والمعادن، وتُدرج الألوان السبعة المُستخدمة آنذاك بالإضافة إلى اللون الأسمر ، الذي تُشير إلى أنه يُستخدم فقط في فرنسا والإمبراطورية الرومانية المقدسة . كما يُفرّق كتاب " أكسدينس أوف أرموري" ، الذي كتبه جيرارد ليغ عام 1562، بين الألوان والمعادن، مُدرجًا الألوان السبعة المُستخدمة آنذاك، بالإضافة إلى اللون الطبيعي ، وهو اللون الأصلي لأي حيوان أو طائر أو عشب. ويرفض ليغ اللون الأسمر باعتباره غير موجود، ويرفض اللون الأحمر المائل للحمرة، أو لون " سانغوين " أو " موري" ، باعتباره خطأً في ظنه اللون الأرجواني . [ 1 ]

لا توجد معايير موحدة للصبغات، إذ يُقبل أي لون طالما لا يمكن الخلط بينه وبين صبغة أخرى. [ 4 ] وقد صُوِّر اللون الأرجواني ، على وجه الخصوص، بمجموعة متنوعة من الألوان؛ فعلى سبيل المثال، تستخدم العديد من المنح التي منحها ضابط الأسلحة في عهد تيودور، توماس ريوثسلي ، لونًا أرجوانيًا محمرًا للأرجواني ، والذي يُوصف الآن بأنه لون الموري . [ 1 ]

بمرور الوقت، تطورت أشكال مختلفة من هذه الصبغات الأساسية، لا سيما فيما يتعلق بالفراء. وتختلف الآراء حول ما إذا كان ينبغي اعتبار هذه الأشكال صبغات منفصلة، ​​أم مجرد تنويعات للصبغات الموجودة. ظهر لونان إضافيان، وحظيا بقبول عام من قبل كتّاب الشعارات، على الرغم من ندرتهما، وأُطلق عليهما في النهاية اسم "البقع" ، لاعتقادهم بأنهما يُستخدمان للدلالة على نوع من العار الذي لحق بحامل الشعار. [ 5 ] ظهرت ألوان أخرى من حين لآخر منذ القرن الثامن عشر، خاصة في شعارات النبالة الأوروبية، لكن استخدامها نادر، ولم تُعتبر قط ألوانًا شعارية مميزة، أو تُدرج ضمن الصبغات التي تُشكل أساس تصميم الشعارات. [ 6 ]

التردد والاختلافات الوطنية

رسم تخطيطي لأنواع مختلفة من الصبغات في علم الشعارات. الصف الأول: المعادن؛ الصف الثاني: الألوان؛ الصف الثالث: الأصباغ؛ الصف الرابع: الصبغات غير التقليدية.

لقد لوحظ استخدام أنواع مختلفة من الصبغات على مر الزمن بشكل واسع، ولكن لم يُدرس هذا الاستخدام إلا قليلاً. وهناك بعض الاتجاهات العامة الجديرة بالملاحظة، سواء فيما يتعلق بمرور الوقت أو بالتفضيلات الملحوظة من منطقة إلى أخرى.

في علم الشعارات في العصور الوسطى، كان اللون الأحمر هو الأكثر شيوعًا، يليه اللونان الفضي والذهبي ، وكان أحدهما على الأقل حاضرًا في معظم الشعارات (انظر أدناه). أما اللون الأسود فكان ثاني أكثر الألوان شيوعًا، يليه الأزرق . بينما كان اللون الأخضر ، رغم وجوده منذ المراحل الأولى لتصميم الشعارات، نادرًا نسبيًا. [ 7 ] مع مرور الوقت، ازدادت شعبية الأزرق لتتجاوز الأسود ، بينما تراجعت شعبية الأحمر ، الذي ظل الأكثر شيوعًا . يكشف مسح للشعارات الفرنسية الممنوحة خلال القرن السابع عشر عن تباين واضح بين اتجاهات الشعارات الممنوحة للنبلاء والعامة. فبين النبلاء، ظل الأحمر هو اللون الأكثر شيوعًا، يليه الذهبي مباشرة ، ثم الفضي والأزرق بنسب متقاربة؛ وكان الأسود خيارًا خامسًا بعيدًا، بينما ظل الأخضر نادرًا. كان اللون الأزرق السماوي الأكثر شيوعًا بين عامة الناس ، يليه الذهبي ، ثم الأحمر والفضي والأسود ، الذي كان أكثر استخدامًا بين عامة الناس منه بين النبلاء؛ أما الأخضر فكان نادرًا جدًا في شعارات النبالة الشائعة. [ 8 ] أما اللون الأرجواني فهو نادر جدًا في شعارات النبالة الفرنسية لدرجة أن بعض المراجع لا تعتبره "لونًا شعاريًا حقيقيًا". [ 9 ]

بشكل عام، تشتهر شعارات النبالة الفرنسية باستخدامها للون الأزرق والذهبي ، بينما تتميز شعارات النبالة الإنجليزية بالاستخدام المكثف للون الأحمر والفضي ، وعلى عكس شعارات النبالة الفرنسية، فقد استخدمت دائمًا اللون الأخضر بشكل منتظم ، واستخدامًا عرضيًا، إن لم يكن واسع النطاق، للون الأرجواني .

تشتهر شعارات النبالة الألمانية باستخدامها الواسع للفرو الذهبي والفرو الأسود . [ 2 ] نادرًا ما تستخدم شعارات النبالة الألمانية والنوردية الفرو الأرجواني أو فرو القاقم ، باستثناء الأغطية والأجنحة وبطانات التيجان والقبعات. [ 10 ] في الواقع، نادرًا ما يُستخدم الفرو في شعارات النبالة الألمانية والنوردية. [ 11 ]

الصبغات

الصبغات الهيرالدية (باستثناء الفراء )
فصلالمعادنالألوانبقع
اسمفضيأوأحمرسابلأزرق سماويعموديأرجوانيموريمتفائلتيني
صبغة
المكافئ غير الشعاريفضي / أبيضذهبي / أصفرأحمرأسودأزرقأخضرأرجوانيالتوتأحمر دمويتاوني
التسميات أحادية اللونالتفقيس
اختصار الخداعar.o.gu.s., sa.az., bl., b.فعل متعدٍ، فعل.purp., pu., p.م.♌︎♌︎
جدول الصبغات والفراء

تنقسم ألوان وأنماط لوحة الألوان الشعارية إلى ثلاث مجموعات، تُعرف عادةً باسم المعادن والألوان والفراء .

المعادن

المعادن هي الذهب والفضة ، على التوالي، على الرغم من أنها تُصوَّر عمليًا غالبًا باللونين الأصفر والأبيض. [ 12 ] [ 13 ]

أو (بالألمانية: Gelb ، أي الذهب أو الذهبي ) [ 14 ] مشتق اسمه من الكلمة الفرنسية or ، التي تعني "الذهب". ويمكن تصويره باستخدام الذهب الأصفر أو الذهبي المعدني، حسب اختيار الفنان؛ فاللون "الأصفر" ليس له وجود مستقل في علم الشعارات، ولا يُستخدم أبدًا لتمثيل أي لون آخر غير الأصفر. [ 12 ]

يُشتق مصطلح " أرجنت" (بالألمانية: Weiß ، Weiss ، Silber ، أو silbern ) [ 14 ] من الكلمة الفرنسية argent التي تعني "الفضة". ورغم أنه يُصوَّر أحيانًا باللون الفضي المعدني أو الرمادي الباهت، إلا أنه يُمثَّل غالبًا باللون الأبيض، ويعود ذلك جزئيًا إلى ميل طلاء الفضة إلى التأكسد والتغميق مع مرور الوقت، [ i ] وجزئيًا إلى التأثير الجميل للون الأبيض على خلفية لون مُغاير. [ 12 ] وعلى الرغم من شيوع استخدام اللون الأبيض للدلالة على "أرجنت" ، فقد اقترح عالم الشعارات آرثر تشارلز فوكس-ديفيز وجود اللون الأبيض كلون شعاري مُستقل. [ 15 ] كما أن وصف شعار النبالة الخاص بالبابا ليو الرابع عشر جدير بالذكر لتمييزه النادر بين معدن " أرجنت" واللون "الأبيض".

معادن أخرى

نادرًا ما يتم تمييز المعادن الأخرى، مثل النحاس في شعارات النبالة القبرصية والكندية، واللون البني الفاتح (من الجلد البني الفاتح ) في شعارات النبالة العسكرية الأمريكية.

الألوان

الألوان الخمسة الشائعة في علم الشعارات هي الأحمر ، والأسود ، والأزرق السماوي ، والأخضر ، والأرجواني .

كلمة Gules (بالفرنسية: gueules ، بالألمانية: Rot ) [ 16 ] ذات أصل غير مؤكد؛ خارج السياق الشعاري، تشير الكلمة الفرنسية الحديثة إلى فم الحيوان. [ 17 ]

سميت السمور (بالألمانية: Schwarz ) [ 2 ] نسبة إلى نوع من أنواع السمور، المعروف بفروه الداكن والفاخر. [ ii ]

Azure (الفرنسية azur أو bleu ، الألمانية Blau ) [ 16 ] تأتي من خلال الكلمة العربية lāzaward ، من الكلمة الفارسية lāžavard وكلاهما يشير إلى معدن اللازورد الأزرق ، المستخدم في إنتاج الأصباغ الزرقاء.

كلمة Vert (بالفرنسية: vert أو sinople ، وبالألمانية: Grün ) [ 16 ] مشتقة من الكلمة اللاتينيةviridisالتي تعني "أخضر". أما الاسم البديل في الفرنسية،sinople، فهو مشتق من مدينةسينوبفيآسيا الصغرى(تركيا)، والتي اشتهرت بأصباغها.

اللون الأرجواني (بالفرنسية: purpure أو pourpre ، بالألمانية: Purpur ) [ 16 ] مشتق من الكلمة اللاتينيةpurpura، والتي بدورها مشتقة من الكلمة اليونانيةporphyra، وهي الصبغة المعروفة باسمالأرجوان الصوري. هذه الصبغة باهظة الثمن، والمعروفة منذ القدم، كانت تُنتج لونًا أرجوانيًا أكثر حُمرةً بكثير من اللون الأرجواني المستخدم في الشعارات الحديثة؛ وفي الواقع، فإنّ الصور القديمة للون الأرجواني كانت أكثر حُمرةً بكثير من الصور الحديثة. ويُعتقد أن اللون الأرجواني، كلون شعاري، قد نشأ كنوع من أنواع اللون الأحمر القرمزي (gules).

بقع

أقرّت معظم السلطات المختصة بعلم الشعارات بثلاثة ألوان إضافية: الأحمر الدموي (سانغوين )، والأحمر الداكن (موراي) ، والبرتقالي (تينيه) ، والأصفر الداكن المائل للبني. وقد أطلق عليها بعض أبرز كتّاب علم الشعارات اسم "البقع"، ظانين أنها تُمثّل نوعًا من العار على حامل الشعار، ولكن لا يوجد دليل على استخدامها لهذا الغرض، ويُرجّح أنها نشأت كتنويعات على ألوان موجودة. [ 5 ] [ 18 ] ومع ذلك، فإن الاعتقاد بأنها تُمثّل وصمة على شرف حامل الشعار حال دون استخدامها على نطاق واسع، ولم تبدأ بالظهور بانتظام إلا في الآونة الأخيرة. [ 19 ]

اللون الأحمر الدموي (Sanguine) ، المشتق من الكلمة اللاتينية sanguineus ، ويعني "أحمر الدم"، هو أحد ما يُعرف بـ"البقع" في شعارات النبالة البريطانية، وهو لون أحمر داكن يقع بين الأحمر القرمزي والأرجواني. [ 13 ] ويُعتقد أنه نشأ كمجرد تباين في اللون الأحمر، وقد يُمثل في الواقع اللون الأصليللأرجواني، الذي يُعتبر الآن لونًا أزرقًا أكثر مما كان عليه عند ظهوره لأول مرة في شعارات النبالة. وقد تم تجنبه لفترة طويلة لاعتقاد البعض بأنه يُمثل نوعًا من العار على حامله. [ iii ]

موري ، المشتق من الكلمة اليونانية، والتي تعني "التوت"، وقد شاع استخدامه في القرنين العشرين والحادي والعشرين. [ iv ] [ 19 ] كما أن موري هو اللون الرسمي لشريط وسام الحمام.

لون "تينيه " أو "تيني " أو "توني " ، مشتق من الكلمة اللاتينية " تاناري " التي تعني "الدباغة". يُصوَّر غالبًا باللون البرتقالي، ولكن أحيانًا باللون الأصفر المائل للبني أو البني. في العصور القديمة، كان يُستخدم أحيانًا في شعارات النبالة الأوروبية، ولكن في إنجلترا اقتصر استخدامه إلى حد كبير علىألوان الزي الرسمي. [ 5 ] [ 20 ]

ألوان أخرى

في سياقات محددة ، تُضاف أحيانًا ألوان أخرى. من الأمثلة على ذلك: الأزرق السماوي ، والبني ، والرمادي الفاتح، ولون القرنفل في شعارات النبالة الأوروبية؛ والوردي في شعارات النبالة الكندية؛ والبرتقالي في شعارات النبالة الهولندية؛ والأصفر المغري في شعارات النبالة الجنوب أفريقية. مُنحت مدينة بارنز في إنجلترا شعار نبالة عام ١٩٣٢ يميز مجاديفه المتقاطعة بلونين محددين: الأزرق الداكن والأزرق الفاتح، ليمثلا اللونين الخاصين بفريقي أكسفورد وكامبريدج في سباق القوارب .

الفراء

راهبات من فصل بروج، يرتدين ملابس شتوية رسمية من الفرو

يعود استخدام الفراء في الشعارات إلى جانب المعادن والألوان إلى بدايات هذا الفن. في تلك الفترة المبكرة، لم يكن هناك سوى نوعين من الفراء: هما فراء القاقم وفراء الفير. [ v ] يُمثل فراء القاقم فراء ابن عرس ، وهو نوع من أنواع ابن عرس، في فرائه الشتوي الأبيض، ويُطلق عليه حينها اسم القاقم. أما فراء الفير فيُمثل فراء السنجاب الأحمر الشتوي ، وهو رمادي مزرق من الأعلى وأبيض من الأسفل. كان هذان النوعان من الفراء يُستخدمان عادةً لتبطين عباءات وأردية النبلاء. يُعطي كل من فراء القاقم وفراء الفير مظهرًا يوحي بأنهما مزيج من المعدن واللون، ولكنهما يُعتبران في علم الشعارات فئةً منفصلةً من الصبغات، لا هي معدن ولا لون. مع مرور الوقت، ظهرت عدة أنواع مختلفة من فراء القاقم وفراء الفير، بالإضافة إلى ثلاثة أنواع أخرى من الفراء شائعة في شعارات النبالة القارية، تُعرف باسم فراء الريش ، وفراء البابلون ، وفراء الكورش ، والتي لا تزال أصولها غامضة، ولكن يُرجح أنها بدأت كأنواع مختلفة من فراء الفير. [ 21 ]

فرو القاقم

فرو القاقم

يُصوَّر حيوان القاقم (بالفرنسية: hermine ، بالألمانية: hermelin ) عادةً على شكل بقعة بيضاء مرقطة ببقع سوداء، تُعرف باسم "بقع القاقم"، والتي تُمثل ذيل القاقم الأسود. يُعد استخدام اللون الأبيض بدلًا من الفضي أمرًا شائعًا، حتى عند توفر الفضة، لأن هذا هو الشكل الطبيعي للفرو؛ ولكن في بعض الأحيان يُستخدم اللون الفضي لتصوير القاقم. [ 21 ] يوجد تنوع كبير في شكل بقع القاقم؛ ففي أقدم الرسوم، كانت تُرسَم بشكل واقعي، على هيئة رؤوس طويلة مدببة؛ أما في العصر الحديث، فتُرسَم عادةً على شكل رؤوس سهام، يعلوها عادةً ثلاث نقاط صغيرة.

فير

فير مقلوب

يُشتق اسم فراء الفير (بالألمانية: Feh ) من الكلمة اللاتينية varius ، والتي تعني "متنوع الألوان". وعادةً ما يُصوَّر على شكل سلسلة من الأشكال المتناوبة، تُعرف تقليديًا باسم "ألواح" أو "أجراس الفير"، باللونين الفضي والأزرق السماوي، مرتبة في صفوف أفقية، بحيث تُشكِّل ألواح أحد اللونين الجزء العلوي من الصف، بينما تُشكِّل ألواح اللون الآخر الجزء السفلي. وتكون الصفوف اللاحقة متداخلة، بحيث تكون قواعد الألواح المُكوِّنة لكل صف مُقابلة لقواعد اللون الآخر في الصفوف التي تعلوها وتليها. وكما هو الحال مع فراء القاقم، يُمكن تصوير الألواح الفضية إما باللون الأبيض أو الفضي؛ ويُستخدم اللون الفضي بشكل أكثر شيوعًا مع فراء الفير منه مع فراء القاقم، ولكن الفراء الطبيعي أبيض. [ 22 ] [ 23 ]

عند استخدام نمط الفاير مع ألوان أخرى، يُطلق على الحقل اسم فايري أو فايري [ vi ] من الصبغات المستخدمة. يتكون الفاير عادةً من معدن واحد ولون واحد، على الرغم من أنه يُستخدم أحيانًا لون القاقم أو أحد أشكاله، مع ظهور بقعة من القاقم في كل جزء من تلك الصبغة. يُعرف أيضًا الفاير ذو الألوان الأربعة (بالألمانية: Buntfeh ، أي "الملون بألوان زاهية" أو "الفاير المربّع")، ويتكون عادةً من معدنين ولونين. [ 22 ] [ 23 ]

توجد أشكالٌ عديدةٌ مختلفة، وأكثرها شيوعًا ما يُعرف باسم " بوتنت " (بالألمانية: Sturzkrückenfeh ، أي "عكاز فير مقلوب"). في هذا الشكل، يُستبدل شكل "جرس فير" المألوف بشكل حرف T، ويُعرف باسم "بوتنت" لتشابهه مع العكاز. ومن بين أنواع الفراء الأخرى التي تُصادف أحيانًا في شعارات النبالة الأوروبية، والتي يُعتقد أنها مشتقة من "فير"، " بلوميتي" أو "بلوميتي" و "بابيلوني" أو "بابيلوني" . في "بلوميتي " ، تُصوَّر الألواح على شكل ريش؛ وفي "بابيلوني" ، تُصوَّر على شكل حراشف تُشبه أجنحة الفراشة (ومن هنا جاء الاسم). ويمكن تعديل هذه الأشكال بألوان وترتيبات وأحجام مختلفة من "فير"، على الرغم من أن هذه الأشكال أقل شيوعًا. وفي شعارات النبالة الألمانية، يوجد أيضًا نوع من الفراء يُعرف باسم "كورش" ، أو "بطون فير"، ويتكون من ألواح مُصوَّرة على أنها مُشعرة وبنية اللون. [ 22 ] [ 23 ] هنا قد تكون عبارة "بطون فار" تسمية خاطئة، حيث أن بطن السنجاب الأحمر أبيض دائمًا، على الرغم من أن معطفه الصيفي بني محمر بالفعل.

أنواع أخرى من الصبغات

تُصادف أحيانًا عدة صبغات أخرى، وعادةً ما تكون في شعارات النبالة القارية:

  • سيندريه ، أو "لون الرماد" [ الثامن ]
  • Brunâtre (بالألمانية Braun ) ، أو البني، يستخدم أحيانًا في شعارات النبالة الألمانية بدلاً من اللون الأرجواني [ ix ]
  • الأزرق السماوي أو الأزرق السماوي ، لون أزرق سماوي يُقصد به أن يكون أفتح من اللازوردي [ x ]
  • الأمارانث أو الكولومبين ، وهو نبات ذو لون أحمر بنفسجي قوي، وُجد في منحة واحدة على الأقل من شعارات النبالة لفارس بوهيمي في عام 1701
  • لون الحديد (Eisen-farbe) ، أو لون الحديد ، موجود في شعارات النبالة الألمانية. ويُستخدم حصريًا للتفاصيل المعدنية الصغيرة على التماثيل أو الخوذة، وفقًا للتقاليد الألمانية في علم شعارات النبالة.
  • القرنفل ، الذي يُستخدم غالبًا في شعارات النبالة الفرنسية كلون للبشرة البيضاء
  • اللون البرتقالي ، نادرًا ما يُستخدم إلا في شعارات النبالة الكاتالونية والجنوب أفريقية والفرنسية والبلدية الأمريكية والعسكرية الأمريكية

اقترح الباحث في علم الشعارات ، إيه سي فوكس-ديفيز، أنه في بعض الحالات، ينبغي اعتبار اللون الأبيض لونًا شعاريًا، متميزًا عن اللون الفضي . في عدد من الحالات، يظهر شعار أو طوق مكتوب عليه " أبيض" بدلًا من "فضي" على حامل مكتوب عليه "فضي " أو " أبيض". يتوافق استخدام "أبيض" بدلًا من "فضي" مع الممارسة الفيكتورية في وصف الشعارات التي كانت تثني عن تكرار اسم اللون عند وصف شعار النبالة، ولكن إذا كان المقصود به مجرد مرادف لـ"فضي"، فإن هذا الوضع سيخالف بوضوح قاعدة عدم وضع معدن على معدن أو لون على لون (انظر أدناه). يتم تجنب هذه الصعوبة إذا اعتُبر "أبيض" لونًا في هذه الحالة تحديدًا، بدلًا من كونه مرادفًا لـ"فضي". [ 24 ] لم يتم قبول هذا التفسير أو رفضه من قبل أي جهة مختصة في علم الشعارات، ولكن هناك حجة مضادة مفادها أن الشعارات لا تهدف إلى تمثيل لون شعاري، بل هي في الواقع شعارات بيضاء بالمعنى الحرفي.

وقد ظهرت ألوان استثنائية أخرى من حين لآخر خلال القرنين العشرين والحادي والعشرين:

في الولايات المتحدة ، لا تخضع شعارات النبالة لأي سلطة رسمية؛ إلا أن جيش الولايات المتحدة ، الذي يستخدمها على نطاق واسع، يمتلك هيئة خاصة به، وهي معهد شعارات النبالة التابع لجيش الولايات المتحدة . تتضمن تصاميم شعارات النبالة في المعهد عددًا من الألوان الجديدة، منها اللون البيج (المستخدم إما كمعدن أو لون)، [ 27 ] والأزرق السماوي . [ 28 ] وقد ظهر اللون الرمادي الفضي في شعارات كل من الجيش والقوات الجوية . [ 29 ] [ 30 ] ويظهر اللون البرونزي في شعارات كتيبة القوات الخاصة التابعة للواء الثاني، الفرقة الأولى من سلاح الفرسان. [ 31 ] ويبدو أن هناك بعض الالتباس حول اللون القرمزي ، إذ يُعامل في بعض الحالات كلون منفصل، بينما يُستخدم في حالات أخرى لتحديد درجة اللون الأحمر التي سيستخدمها الفنان. [ 32 ] ثمة مشكلة مماثلة تتعلق باللون الأزرق المخضر المعروف باسم الفيروزي [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] أو الفيروزي [ 36 ] [ 37 ] ، والذي يُعامل إما كلون منفصل أو كدرجة محددة من درجات الأزرق السماوي. وعلى عكس معظم الممارسات في علم الشعارات، غالبًا ما يُحدد معهد الشعارات الدرجات اللونية الدقيقة المستخدمة في تصوير مختلف الشعارات.

كما تستخدم هيئة الشعارات الكندية اللون البيج ، الذي تعتبره لوناً.

سليم

يُطلق على الشعار الملون بلونه الطبيعي اسم " لون الطبيعة " (من الفرنسية propre )، أو "لون الطبيعة". [ 38 ] [ 39 ] وبالمعنى الدقيق، فإن "لون الطبيعة " ليس لونًا بحد ذاته، وإذا كان المقصود، كما هو الحال أحيانًا، تصوير شعار بألوان معينة غير واضحة من كلمة "لون الطبيعة" وحدها، فيمكن تحديدها بالتفصيل اللازم. [ 12 ] [ 38 ] [ 39 ] تُعتبر بعض الشعارات "لون الطبيعة" عند تصويرها بألوان معينة، على الرغم من وجود مجموعة متنوعة من الألوان في الطبيعة؛ على سبيل المثال، طائر القُبّاص أخضر اللون، على الرغم من أن الببغاوات البرية توجد بألوان متنوعة. في بعض الحالات، قد يُشار إلى شعار مُصوّر بمجموعة معينة من الألوان على أنه "لون الطبيعة"، على الرغم من أنه يتكون بالكامل من ألوان شعارية؛ فالوردة ، سواء كانت حمراء أو بيضاء، تكون ذات أشواك خضراء وبذور ذهبية . [ 40 ]

يُرجّح أن يكون الاستخدام الأوسع للألوان غير الشعارية مرتبطًا بـ"شعارات المناظر الطبيعية"، وهي سمة شائعة في شعارات النبالة البريطانية والألمانية في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. على الرغم من ندرة استخدامها في حقل الشعار نفسه، إلا أن المناظر الطبيعية كانت تُمنح غالبًا كإضافات ، وعادةً ما تُصوّر حصنًا تم الاستيلاء عليه أو الدفاع عنه بنجاح، أو سفينة معينة، أو معركة شارك فيها حامل الشعار الذي مُنح الإضافة. قد تُوصف هذه المناظر الطبيعية، التي تظهر عادةً على رأس الشعار، بدقة بالغة فيما يتعلق بالأشياء المصورة والألوان المستخدمة في تصويرها. رسميًا، كانت هذه المناظر الطبيعية تظهر على حقل فضي، ولكن كان من الشائع، وربما المتوقع، أن يُضيف الفنان تفاصيل أخرى، مثل السماء والغيوم، التي قد تُخفي الحقل تمامًا. تراجع استخدام المناظر الطبيعية في شعارات النبالة خلال العصر الفيكتوري ، عندما بدأ علماء وفنانو شعارات النبالة في البحث عن الإلهام في فترات سابقة وأبسط من تصميم شعارات النبالة. [ 41 ]

مصطلحات

في العالم الناطق بالإنجليزية، تستند المصطلحات المتعلقة بعلم الشعارات إلى حد كبير إلى مصطلحات علم الشعارات البريطاني، والتي بدورها تستند إلى اللغة الفرنسية النورماندية . وفيما يتعلق بألوان الشعارات، يستخدم علم الشعارات الفرنسي، الذي كثيرًا ما يستشهد به مؤلفو علم الشعارات، مصطلحات مماثلة. ومع ذلك، يستخدم علم الشعارات الألماني، وهو أيضًا ذو تأثير كبير، مفردات مختلفة؛ إذ يُطلق على الألوان أسمائها الشائعة. [ xiii ]

في معناها الأصلي، تشير كلمة " صبغة " فقط إلى المجموعة التي تُعرف تقليديًا باسم "الألوان". [ 12 ] ولكن نظرًا لأن كلمة "لون" تبدو غير مناسبة للفراء المستخدم في علم الشعارات، ولا يوجد مصطلح آخر يشمل بوضوح الفئات الثلاث جميعها، فقد شاع استخدام كلمة "صبغة" بهذا المعنى الأوسع، بينما اكتسبت كلمة "لون" المعنى الأضيق الذي كان يُطلق في الأصل على كلمة "صبغة". [ 13 ] لذا، عند الرجوع إلى مختلف المراجع المتخصصة في علم الشعارات، يجب توخي الحذر لتحديد المعنى المقصود لكل مصطلح.

التصنيفات

الحريات الفنية

في معظم تقاليد علم الشعارات، لا توجد درجات أو ألوان ثابتة للمعادن والألوان المختلفة. يُترك للفنان حرية اختيار درجة أفتح أو أغمق من الأزرق أو الأخضر، أو درجة أعمق أو أفتح من الأحمر؛ والاختيار بين تصوير اللون الأصفر أو أي من درجات الذهب المختلفة، أو تصوير اللون الفضي بالأبيض أو الفضي. [ 42 ] وقد أوضحت كلية الأسلحة مؤخرًا : "لا توجد درجات ثابتة لألوان الشعارات. إذا كان الوصف الرسمي لشعار النبالة يذكر ألوانه على أنها الأحمر والأزرق والفضي، فما دام اللون الأزرق ليس فاتحًا جدًا والأحمر ليس برتقاليًا أو بنفسجيًا أو ورديًا جدًا، فإن الأمر متروك للفنانين ليقرروا أي الدرجات التي يرونها مناسبة." [ 19 ]

في وصف الشعار

معظم مؤلفي علم الشعارات لا يكتبون أسماء الصبغات المختلفة بأحرف كبيرة، على الرغم من أن القليل منهم يفعل ذلك (أحيانًا بشكل غير متسق)، وبعض الذين لا يكتبون أسماء الصبغات الأخرى بأحرف كبيرة يوصون بكتابة " أو" بأحرف كبيرة لتجنب الخلط مع حرف العطف.

مع ذلك، نادراً ما يظهر حرف العطف "أو" في وصف شعار النبالة، وإذا صيغ بشكل صحيح، يكون المعنى المقصود واضحاً من السياق. [ 2 ] [ 43 ] جرت العادة أيضاً على كتابة الحرف الأول فقط من الكلمة الأولى أو اللون الأول في الوصف، دون غيرهما. [ 44 ] في الخطوط المزخرفة التي تظهر في معظم منح شعارات النبالة، تُكتب جميع الألوان بأحرف كبيرة، وكذلك أسماء العناصر، لكن هذا مجرد أسلوب زخرفي، ولا يؤثر بأي حال من الأحوال على كيفية وصف الشعار في مناسبات أخرى.

من التقاليد الراسخة في علم الشعارات تجنب تكرار أسماء الألوان في أي وصف. إذا أمكن ذكر عدة عناصر من اللون نفسه دفعة واحدة، متبوعة باسم اللون، يُتجنب هذا الإشكال، ولكن عندما يتعذر الجمع بين عناصر اللون نفسه بهذه الطريقة، يمكن استخدام أوصاف أكثر إبداعًا. على سبيل المثال، بدلًا من "أحمر، على شريط ذهبي بين ثلاثة قلاع شطرنج فضية، أسد مار أحمر، مسلح ولسانه فضيان"، يمكن القول: "أحمر، على شريط ذهبي بين ثلاثة قلاع شطرنج فضية، أسد مار من الحقل ، مسلح ولسانه من الثالث ". ومن العبارات المشابهة "من الأخير" و"ما شابه". كما يمكن استبدال أوصاف مثل "ذهبي" و"فضي" بـ "ذهبي" و"فضي" في موضع لاحق. تشير قاعدة أخرى من قواعد وصف الشعارات المتعلقة بالصبغات إلى وضع فاصلة بعد كل ظهور للصبغة. [ 45 ]

في السنوات الأخيرة، تخلّت كلية الأسلحة بشكل منتظم عن العديد من هذه الممارسات، لاعتقادها بأنها تُسبب التباسًا، وفي منح الأسلحة الجديدة، تُكرر أسماء الألوان في كل موضع ترد فيه. تُكتب أسماء جميع الألوان والرسوم بحروف كبيرة، باستثناء كلمة "proper" التي تُشير إلى لون الطبيعة، ولا تُكتب كذلك، كما تُحذف الفواصل الداخلية تمامًا.

قاعدة الصبغة

أول ما يسمى "قاعدة" علم الشعارات هي قاعدة التلوين : لا ينبغي وضع المعدن فوق المعدن، ولا اللون فوق اللون ، من أجل التباين.

تتمثل المهمة الرئيسية للشعار في أن يكون معروفًا، ومن المفترض أن يصعب تمييز الألوان الداكنة أو المعادن الفاتحة إذا وُضعت فوق ألوان داكنة أو فاتحة أخرى، خاصةً في الإضاءة الخافتة. ورغم أن هذا هو الأساس العملي لهذه القاعدة، إلا أنها قاعدة فنية، ولا يُعتمد على المظهر لتحديد مدى توافق الشعار معها. ومن الأسباب الأخرى التي تُذكر أحيانًا لتبرير هذه القاعدة صعوبة طلاء ألوان المينا فوق بعضها، أو طلاء المعادن فوق بعضها.

This "rule" has at times been followed so pedantically that arms that violate it were called armes fausses "false arms" or armes à enquérir "arms of enquiry"; any violation was presumed to be intentional, to the point that one was supposed to enquire how it came to pass. One of the most famous armes à enquérir was the shield of the Kingdom of Jerusalem, which had gold crosses on silver. This use of white and gold together is also seen on the arms of the King of Jerusalem, the flag and arms of the Vatican, and the bishop's mitre in the arms of Andorra. These uses of gold on silver indicate the exceptional holy and special status of these coats of arms. An example of "colour on colour" is the arms of Albania, with its sable two-headed eagle on a gules field.

The "rule of tincture" has had an influence reaching far beyond heraldry. It has been applied to the design of flags, so that the flag of Saxe-Weimar-Eisenach was modified to conform to the rule.[46]

Counterchanging

When a charge or group of charges is placed across a division line, variation, or ordinary, it may be counterchanged (Fr. contre-changé, but modern de l'un en l'autre, Ger. verwechselte Farben or verschränkte Farben), meaning that the charges are divided the same way as the field upon which they rest, with the colours reversed.[47][48]

Arms of Behnsdorf: "per pale Argent and Vert a tilia eradicated counterchanged"

In the municipal arms of Behnsdorf, Saxony-Anhalt, seen here, the field is divided with the left half white (argent) and the right half green (vert), and the counterchanged tree is green where it lies on the white part of the field, and white where it lies on the green part.

The flag of Maryland

يُعدّ علم ولاية ماريلاند مثالًا آخر على التباين اللوني. فهو العلم الوحيد للولايات الأمريكية الذي يستند مباشرةً إلى شعارات النبالة الإنجليزية، ويحمل شعار جورج كالفيرت، البارون الأول لبالتيمور ، مؤسس مستعمرة ماريلاند عام 1632. في الربعين الأول والرابع، ينقسم العلم إلى ستة أشرطة عمودية ذهبية وسوداء، مع شريط قطري معكوس الألوان. أما الربعان الثاني والثالث، فهما مقسمان بدورهما بين الأبيض والأحمر، مع صليب معكوس الألوان في أسفله، أحمر اللون في الجزء الأبيض من العلم، وأبيض في الجزء الأحمر.

يُعدّ التغيير العكسي نادرًا في علم الشعارات المبكر؛ وتوجد أمثلة مبكرة من علم الشعارات الألماني في كتاب شعارات فيرنيغيرود في أواخر القرن الخامس عشر ؛ [ 49 ] أصبح استخدامه أكثر شيوعًا من القرن السابع عشر فصاعدًا، لا سيما مع العدد الكبير من شعارات النبالة التي تم إنشاؤها حديثًا، والتي تشمل بعض الأمثلة البارزة بارون بالتيمور (1624)، وبارونات نايتنجيل (1628)، وبارونات باريت-لينارد (1801)، وبارونات فيرني (1818)، وبارون ألفينغهام (1929).

في علم شعارات النبالة الاسكتلندي، تُوصف بعض الشعارات أحيانًا بأنها مُقسّمة إلى ألوان مختلفة عن لون الحقل - على سبيل المثال، مُقسّمة أفقيًا إلى قسمين أحمر وأزرق، وشمس ساطعة مُقسّمة أفقيًا إلى قسمين ذهبي وأزرق. أما الوصف الأكثر شيوعًا لهذا النوع من الشعارات فهو: مُقسّمة أفقيًا إلى قسمين أحمر وأزرق، وشمس ساطعة مُقسّمة أفقيًا إلى قسمين ذهبي وأزرق . 

يُستخدم مصطلح "مُلوَّنٌ مُعاكس" أحيانًا بدلًا من " مُبدَّلٌ" . كان شعار بارونات فينويك يُوصف في الأصل بأنه فضي اللون، برأس أحمر عليه ستة طيور سنونو مُلوَّنة مُعاكسة . في هذه الحالة، تستقر ثلاثة طيور سنونو فضية على رأس أحمر، بينما تستقر ثلاثة طيور سنونو حمراء على الحقل الفضي. يعتبر بعض خبراء علم الشعارات استخدام هذا المصطلح خاطئًا. [ 50 ]

عرض أحادي اللون

التفقيس

دليل التفقيس من تأليف جان بابتيست زانغريوس ، 1600

خلال النصف الأول من القرن السابع عشر، أدى انتشار المطابع، إلى جانب استمرار صعوبات الطباعة الملونة وتكلفتها الباهظة ، إلى تطوير عدد من أنظمة التظليل لغرض تصوير التصاميم الشعارية دون استخدام الألوان. وكان النظام الذي حظي بقبول واسع النطاق، والمخصص أساسًا للطباعة والنقش، هو نظام سيلفسترو دي بيترا سانكتا ، وهو كاهن يسوعي وعالم شعارات، والذي نُشر لأول مرة عام 1638. [ 51 ]

في طريقة بيترا سانكتا، الموضحة في الجدول أعلاه ، يُمثل كل معدن ولون بتظليل منفصل، بينما تُعامل الفراء كمزيج من المعدن واللون. يُرمز للون الفضي بحقل سادة، بينما يُرمز للون الذهبي بحقل مُرصّع بالنقاط. يُرمز للون الأحمر بخطوط عمودية، والأزرق السماوي بخطوط أفقية، والأسود بمزيج من الخطوط الأفقية والعمودية. تُمثل الخطوط القطرية الممتدة من أعلى اليمين إلى أسفل اليسار اللون الأخضر، بينما يُمثل اللون الأرجواني بالعكس، بخطوط قطرية تمتد من أعلى اليسار إلى أسفل اليمين. يُرمز للون الأحمر القاني بخطوط قطرية في كلا الاتجاهين، بينما يُرمز للون الأحمر الداكن بمزيج من الخطوط الأفقية والقطرية الممتدة من أعلى اليسار إلى أسفل اليمين. [ 52 ]

تسعة أشكال إضافية من التظليل، نشرها ماركوس فولسون دي لا كولومبيير عام 1639، كانت تهدف إلى تمثيل ألوان أخرى، على الرغم من أن أياً منها لا يتوافق مع الألوان الهيرالدية المعتادة، ولم تُستخدم قط في شعارات النبالة البريطانية. يُمثل اللون البني بمزيج من الخطوط العمودية مع خطوط مائلة تمتد من أعلى اليمين إلى أسفل اليسار؛ ويُمثل اللون الأحمر القاني بخطوط عمودية مع خطوط مائلة تمتد من أعلى اليسار إلى أسفل اليمين؛ ويُمثل اللون الترابي بخطوط أفقية وعمودية مع خطوط مائلة تمتد من أعلى اليمين إلى أسفل اليسار؛ ويُمثل اللون الرمادي الحديدي بخطوط مائلة في كلا الاتجاهين (وهو نفس اللون الأحمر القاني في نظام بيترا سانكتا)؛ ويُمثل اللون المائي بخطوط أفقية متقطعة؛ ويُمثل لون البشرة بخطوط عمودية متقطعة؛ ويُمثل اللون الرمادي الفاتح بمزيج من خطوط أفقية وقطرية متقطعة؛ ويُمثل اللون البرتقالي بخطوط عمودية متقطعة تتخللها نقاط؛ ويُمثل لون الطبيعة بخطوط متعرجة تمتد من أعلى اليمين إلى أسفل اليسار. [ 52 ]

خداع

شعار جون براون المزيف من سبيكسهال، سوفولك (1591)

هناك طريقة أخرى لتصوير ألوان الشعارات في الرسومات أحادية اللون، وهي تسميتها باستخدام الأحرف أو الاختصارات، وهي ممارسة تُعرف باسم "التلوين المختصر". يُرسم الشعار بخطوط عريضة، وتُكتب الألوان باختصار. في علم الشعارات الإنجليزي، الاختصارات هي: O أو or للون الفضي ، و A أو ar أو arg للون الفضي ، وG أو gu للون الأحمر ، و S أو sa للون الأسود ، وAz أو B للون الأزرق ( حيث كان يُستخدم B للدلالة على "الأزرق" في التلوينات القديمة لتجنب الخلط بين ar و azوVt للون الأخضر ، وPurp للون الأرجواني ، و Pr للون الطبيعي . على الرغم من أن معظم سجلات كلية الشعارات ملونة، إلا أن ممارسة التلوين المختصر تُستخدم في جميع الحالات الأخرى، حتى بعد الانتشار الواسع لاستخدام التظليل في طباعة ونقش الشعارات. [ 2 ] [ 53 ]

يستخدم علم الشعارات الفرنسي أيضًا الخدع لتصوير الألوان الشعارية، باستخدام O للذهب ، و A للفضي ، و G للأحمر ، و S للأسود ، و B للأزرق ، و V للأخضر ، و P للأرجواني أو pourpre ؛ و Pr للون الخاص . [ 2 ]

في علم الشعارات الألماني، يُستخدم الحرف G للدلالة على اللون الأصفر أو الذهبي ( gelb ) ، والحرف W للدلالة على اللون الأبيض أو الفضي (weiss)، والحرف R للدلالة على اللون الأحمر ( rot )، والحرف S للدلالة على اللون الأسود (schwarz) ، والحرف B للدلالة على اللون الأزرق (blau)، والحرف Gr أو شكل يشبه ورقة شجر منتصبة للدلالة على اللون الأخضر (grün)، والحرف Br للدلالة على اللون البنفسجي ( braun ). ويمكن كتابة هذه الاختصارات بأحرف كبيرة أو صغيرة. [ 2 ]

التمثيل الشعري

تأثر علم الشعارات بالآراء الرمزية والفلكية، بما في ذلك فكرة التوافق والتنافر بين النجوم والمعادن والحيوانات والنباتات والبشر . واعتُبرت بعض الألوان بمثابة رموز فلكية.

أحد أنظمة الإسناد الشعري للصبغات
اسمفضيأوأحمرسابلأزرق سماويعموديأرجوانيموريمتفائلتيني
التسميات الشعريةالجسد السماويالقمر ، ☾الشمس ، ☉المريخ ، ♂زحل ، ♄كوكب المشتري ، ♃الزهرة ، ♀عطارد ، ☿ذيل التنين ، ☋ذيل التنين ، ☋رأس التنين ، ☊
جوهرةلؤلؤةالتوبازروبيالماسالياقوتالزمردجمشتالجزع العقيقيالجزع العقيقيياقوتة

نشأت فكرة التوافق بين العناصر مع البابليين، الذين اعتبروا الأحجار الكريمة والمعادن النادرة تجسيدًا للقوى الكونية. وفي وقت لاحق، نظّم بليني الأكبر الطبيعة في كتابه " التاريخ الطبيعي" وفقًا لنظام التوافق والتنافر بين الأنواع وعناصر العالم الطبيعي الأخرى. [ 54 ] وقد أثّر هذا المذهب على الطب والصيدلة والخيمياء في العصور الوسطى، وكذلك على علم الشعارات. خلال خمسينيات القرن الرابع عشر الميلادي، ربط بارتولو دي ساسوفيراتو (1313/1314-1357) الذهب بالشمس، والأزرق بالهواء، والأحمر بالنار. وأعلن أونوريه بونيه ، وهو عالم شعارات من بروفانس، في كتابه " شجرة المعارك " (1387) أن الذهب هو أنبل المعادن في العالم، لأنه بطبيعته لامع وبراق ومليء بالفضائل. خلال أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة، كانت هناك ممارسة عرضية تتمثل في وصف الأصباغ بالأحجار الكريمة، أو بالإشارة إلى الكواكب السبعة الكلاسيكية (بما في ذلك الشمس والقمر). [ 55 ]

أثّر عمل بونيه على جان كورتوا (توفي عام 1436)، عالم الشعارات البورغندي الذي عاش في القرن الخامس عشر، والمعروف أيضًا باسم مُنادي صقلية. في كتابه "وصف الألوان " (1414)، طوّر كورتوا نظامًا شعاريًا يتألف من الألوان والكواكب والأحجار الكريمة ، بالإضافة إلى الفضائل والمعادن والشهور والأبراج وأيام الأسبوع. تمثّلت مساهمته الرئيسية في تطوير وصفٍ للأحجار الكريمة والكواكب، يربط اللون بالحجر الكريم بالكوكب: ذهبي ، توباز، الشمس؛ فضي ، لؤلؤ، القمر؛ أحمر ، ياقوت، المريخ؛ أسود ، ماس، زحل؛ أزرق ، ياقوت أزرق، المشتري؛ أخضر ، زمرد، الزهرة؛ بنفسجي ، جمشت، عطارد؛ أصفر ، ياقوت أصفر ، رأس التنين ( العقدة القمرية الصاعدة ). سانجوين/موري ، ساردونيكس، ذيل التنين ( العقدة القمرية الهابطة ).

استُخدم رأس التنين (المعروف أيضًا باسم أنابيبازون في علم الفلك والتنجيم ) وذيل التنين (المعروف أيضًا باسم كاتابيبازون ) منذ العصور القديمة. في علم الشعارات ، يرمز رأس التنين إلى اللون الفاتح ( تينيه )، بينما يرمز ذيل التنين إلى اللون الداكن ( سانغوين ). في الخيمياء، يُعد رأس التنين المادة الأولية التي تخضع للتحويل لإنتاج حجر الفلاسفة . [ 56 ] خلال عملية التحويل، تتحول المادة الأولية ذات اللون الفاتح إلى مادة أغمق وأكثر حُمرة.

في علم التنجيم، يُرتبط رأس التنين بالحظ السعيد، بينما يُعتبر ذيله نذير شؤم. تشير هذه الروابط إلى أن علم الشعارات في القرن الخامس عشر كان متأثرًا بشدة بالآراء السحرية والأفكار الكيميائية، والتي كانت بدورها مرتبطة بمعرفة العلاقات بين الألوان والكواكب والأحجار الكريمة والمعادن والفضائل، إلخ. [ xiv ]

نُشرت أعمال جان كورتوا في مخطوطات، ثم في أحد أوائل الكتب المطبوعة باللغة الفرنسية. وخلال عهد أسرتي تيودور وستيوارت في إنجلترا (1485-1702)، ظهرت في كتبٍ مرجعيةٍ في علم الشعارات. في كتابه " Traité du blason" (1465)، يتناول كليمنت برينسو العلاقة بين الألوان والفضائل ، والكواكب السبعة، والأبراج الاثني عشر، والأحجار الكريمة، وأيام الأسبوع، والعناصر الثلاثة، وغيرها. يُعد هذا الكتاب من أقدم الكتابات المتاحة اليوم في علم الشعارات.

استخدم المؤرخ وعالم الشعارات الإنجليزي السير هنري سبلمان (1564-1641) رموز الكواكب للدلالة على الألوان في كتابه "أسبيلوجيا" الصادر عام 1654. وقد عدد السير جون فيرن (توفي عام 1609) أربعة عشر أسلوبًا مختلفًا لوصف الشعارات: 1. بالألوان؛ 2. بالكواكب؛ 3. بالأحجار الكريمة؛ 4. بالفضائل؛ 5. بالأبراج السماوية؛ 6. بأشهر السنة؛ 7. بأيام الأسبوع؛ 8. بأعمار الإنسان؛ 9. بالزهور؛ 10. بالعناصر؛ 11. بفصول السنة؛ 12. بألوان بشرة الإنسان؛ 13. بالأرقام؛ و14. بالمعادن.

إلى جانب الصبغات الرئيسية، وُجدت اختصاراتٌ مُضلِّلةٌ لصبغاتٍ أخرى، مثل Proper – ppr، وpp، و Ermine – er، وغيرها، في اللغة الإنجليزية وبعض اللغات الأخرى خلال عصر النهضة . وللدلالة على القرنفل (carnea tinctura)، استُخدم رمز برج الأسد معكوسًا ( ♣). واستخدمت شعارات النبالة الألمانية رمز البرسيم ثلاثي الأوراق للدلالة على ألوانٍ أخرى غير الصبغات السبع الرئيسية (" qui ultimus color alibi signo trifolii ♣ pinguitur "). كما ربط سبينر (1717، ص  113) اللونين tenné و sanguine ببرج الأسد ( ). ويشير رودولفي أيضًا إلى البرسيم ثلاثي الأوراق (♣) كدلالةٍ على اللون الأخضر، المرتبط عادةً بكوكب الزهرة. كما خصص أيضاً أشكالاً محددة من الأبراج الفلكية لرأس التنين وذيل التنين (☊ ☋)، المشتقة من برج الأسد، لصبغات البرتقال والقرنفل، على التوالي. [ 57 ] 

في نهاية المطاف ، تم تطوير نظام من تسعة ألوان، حيث زُيّنت شعارات الدوقات والنبلاء والبارونات بالأحجار الكريمة ، بينما زُيّنت شعارات الأمراء والملوك والأباطرة بالكواكب . استخدم الشاعر النمساوي بيتر سوشنويرت ( حوالي 1320-1395) الأحجار الكريمة للدلالة على هذه الألوان في وقت مبكر ( حوالي 1355 ) في شعار الملك المجري لويس الكبير (1342-1382). [ xv ] كما ذكر كونراد فون فورتسبورغ ( حوالي 1230-1287) شعارات مصنوعة من الأحجار الكريمة في قصيدته "تورنييه فون نانثيز" ( حوالي 1258)، واصفًا على سبيل المثال شعار ملك إنجلترا بأنه درع مغطى بالذهب العربي عليه نمور مصنوعة من الياقوت (السطور 310-320). [ xvi ]

انظر أيضاً

الحواشي

  1. في مرحلة ما، تم استخدام طلاء الألومنيوم للفضة، لأنه كان أكثر مقاومة للأكسدة؛ لكن تأثيره تلاشى أيضًا مع مرور الوقت.
  2. على الرغم من أصل الاسم، فإن السمور يعتبر دائمًا لونًا وليس فراءً.
  3. كان أحد الاستثناءات النادرة للون الأحمر في علم الشعارات القديم، والذي ذكره وودوارد وبيرنيت، هو شعار عائلة كلايهيلز من إنفرغوري: مقسوم بشكل مائل باللونين الأحمر والأخضر، كلبان سلوقيان يجريان بشكل مائل باللون الفضي .
  4. على سبيل المثال، شعار مدرسة لويس أولد غرامر، الممنوح في 25 أكتوبر 2012: موري داخل إطار من ثمانية صلبان صغيرة فضية، أسد منتصب ذهبي يحمل في مخالبه الأمامية كتابًا مجلدًا أزرق اللون، العمود الفقري وحواف الصفحات ذهبية، وشعار وولف، الممنوح في 2 أكتوبر 2015: موري، رأس ذئب ثلجي ممحو بشكل طبيعي على رأس فضي، رأس خنزير بري متوج عند الرقبة بين زهرتي زنبق أزرقتين.
  5. على الرغم من أن السمور سمي أيضًا على اسم الفراء الداكن لنوع من أنواع السمور، إلا أنه كان يعتبر دائمًا لونًا وليس فراءً.
  6. أحيانًا، في المراجع القديمة، يكون التباين أو التباين الشديد .
  7. أحيانًا، يكون الأمر متقلبًا بعض الشيء .
  8. أشاو البافاري: شعار منقوش، قاعدة من ثلاثة أحجار كريمة ذهبية . غويلت جنوب ويلز: شعار فضي، أسد أسود منتصب، رأسه وكفوفه ونصف ذيله بلون رمادي .
  9. ميروسزيفسكي من سيليزيا: دي بروناتر، صليب باتيه فضي يحمل غرابًا أسود اللون ينهض، ويحمل في منقاره حدوة حصان طبيعية، ونقاطه متجهة نحو الأعلى .
  10. تشينتي (الآن تشيني) من فلورنسا: تم تغيير النجمة المقابلة لها بنمط عمودي أزرق سماوي وأزرق سماوي .
  11. شعار كيم كامبل ، رئيس الوزراء التاسع عشر لكندا : أو الرمز العالمي للمرأة، يتدلى من عارضته زوج من الميزان الوردي وفي القاعدة ثلاثة أشرطة متموجة زرقاء اللون على ركن صغير علامة رئاسة وزراء كندا .
  12. على سبيل المثال، حصان رمادي مرقط، عرفه وذيله بلون السمور، وكلا قدميه الخلفيتين بيضاء .
  13. تستخدم اللغتان الإسبانية والهولندية، على غرار اللغة الإنجليزية، مصطلحات علم الشعارات المشتقة من اللغة الفرنسية النورماندية؛ بينما تستخدم البرتغالية والإيطالية والسويدية والبولندية والتشيكية، مثل الألمانية، أسماء يومية للألوان.
  14. يمكن أن تعكس المصطلحات الغريبة للألوان التي يستخدمها هيرالدوس بريتانوس، كما ذكر سبنر، جزئيًا وجهة نظر الكيمياء: أوروم-سيترين، أرجينتوم-أسبري، روبيوس-كوكسين، كيروليوس-فينيتو، النيجر-ماورو، فيريديس-براسينو، وبوربوريوس-أويسكي.
  15. ليتني كنتُ بارعًا وحكيمًا لأُشيد ببراعة شعاره، الذي يحمله بكل فخر، وفقًا لإرادتي! درعه لا تشوبه شائبة؛ فهو يشع بلون فضي، ومقسم إلى قسمين متساويين. يتلألأ أحد القسمين بلون اللؤلؤ والياقوت، وهو مصقولٌ ليشع بريقًا، وتوجد فيه ثمانية أشرطة أفقية بارزة؛ أما القسم الآخر من اللون الأزرق السماوي فيتزين بكثرة بزنابق ذهبية مقببة، كانت تُزين الشعار بأشعتها الوفيرة، والتي تُبهج النظر. يعلو الخوذة تاج ذهبي مُرصّع بأحجار كريمة لامعة، مصقولة حتى تُصبح براقة؛ ومن التاج تبرز ريشتان من النعام، وبينهما يظهر عنق النعامة المصنوع من الفرو؛ عيناه تتألقان من الياقوت نحو العدو، ومنقاره ذهبي، يحمل فيه ببراعة... شعار على شكل حدوة حصان منحنية مصنوع من الذهب. رأسه متوج بتاج ذهبي فاخر. [ 58 ] هذه القصيدة دليل على أنه في الماضي كان هناك بالفعل شعار نبالة مصنوع من الأحجار الكريمة.
  16. " smaragden und karvunkel [Karfunkelsteine]،/ jachande [ Hyazinthsteine] und crisolîten [Krisolithen] ،/ die wurden bi den zîten/ getengelt ûz den schilten"درع."

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 وودكوك وروبنسون (1990) ، الصفحات 51-55 
  2. 1 2 3 4 5 6 7 نويبيكر (1977) ، الصفحات 86-87 
  3. سلاتر (2003) ، ص 72 
  4. وودكوك وروبنسون (1990) ، ص 50 
  5. 1 2 3 وودوارد وبيرنيت (1892) ، الصفحات 60-61 
  6. وودوارد وبيرنيت (1892) ، الصفحات 61-62 ؛ فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحة 74  
  7. ^ نيوبيكر (1977) ، الصفحات من 86 إلى 87 ؛ باستوريو (1997) ، ص. 83  
  8. باستورو (1997) ، ص 83 
  9. باستورو (1997) ، ص 45 
  10. ^ فون فولبورث (1981) ، ص. 10 
  11. كريستوفر فون وارنشتيدت، "المقاطعات الهيرالدية لأوروبا"، في شعار النبالة ، المجلد الحادي عشر، العدد 84 (أكتوبر 1970)، الصفحات 128-130.
  12. 1 2 3 4 فوكس-ديفيز (1909) ، ص 70 
  13. 1 2 3 وودوارد وبيرنيت (1892) ، ص 60 
  14. 1 2 نيوبيكر (1977) ، الصفحات 86-87 ؛ ليونارد (1976) ، الصفحات 128، 129  
  15. فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 70-71 
  16. 1 2 3 4 وودوارد وبيرنيت (1892) ، ص 60 ؛ نيوبيكر (1977) ، ص 86-87  
  17. قاموس كاسيل الفرنسي الجديد ، دينيس جيرارد وآخرون ، (محررون)، شركة فانك وواغنالز، نيويورك (1962).
  18. فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 70-74 
  19. 1 2 3 الموقع الرسمي لكلية الأسلحة مؤرشف بتاريخ 16-11-2019 في Wayback Machine ، تم الوصول إليه في 3 مارس 2016.
  20. فوكس-ديفيز (1909) ، ص 73 
  21. 1 2 وودوارد وبيرنيت (1892) ، الصفحات 63، 68-74 ؛ فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 77-85  
  22. 1 2 3 وودوارد وبيرنيت (1892) ، الصفحات 68-71 
  23. 1 2 3 فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 79-83 
  24. فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 70-72 
  25. "جنوب أفريقيا - شعار النبالة" . Crwflags.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2020-09-07 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2009-04-16 .
  26. مايك أوتل. "Armoria academica – University of Transkei" . geocities.com/wapenskild . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2004.
  27. "صفحة شعارات كتيبة النقل الحادية عشرة، معهد علم الشعارات" . مؤرشفة من الأصل في 30 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليها في 14 أغسطس 2007 .
  28. "صفحة شعارات كتيبة التموين رقم 190" . معهد شعارات الجيش الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2009 .
  29. "كتيبة الفضاء الأولى" . معهد شعارات الجيش الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2009 .
  30. شعار الجناح الجوي الثامن والثمانين . مكتب تاريخ مركز الأنظمة الجوية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2009 .
  31. "منتدى الجمعية الأمريكية لعلم الشعارات" . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2006.
  32. "كتيبة الذخائر الخامسة عشرة" . معهد شعارات الجيش الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2009 .
  33. "مدرسة مويس إي. مولينا الثانوية JROTC، دالاس، تكساس" . معهد شعارات الجيش الأمريكي.
  34. "لواء تعزيز المناورة 648" . معهد شعارات جيش الولايات المتحدة.
  35. "كتيبة القوات الخاصة، اللواء الأول، فرقة الفرسان الأولى" . معهد شعارات الجيش الأمريكي.
  36. "مدرسة بينون الثانوية، برنامج تدريب ضباط الاحتياط الصغار، بينون، أريزونا" . معهد شعارات الجيش الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2024.
  37. "قيادة مارياناس بونينز" . معهد شعارات الجيش الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2024.
  38. 1 2 وودوارد وبيرنيت (1892) ، ص 62 
  39. 1 2 فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 74-76 
  40. فرانكلين (1968) ، ص 68 
  41. فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 87-88 
  42. باستورو (1997) ، ص 46 
  43. بوتيل وأفيلينج (1890) ، الصفحات 11-16 ؛ وودوارد وبيرنيت (1892) ، الصفحات 60-64 ؛ فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 70-87 ؛ فرانكلين (1968) ، الصفحة 21 ؛ سلاتر (2003) ، الصفحات 72-73 ؛ باستورو (1997) ، الصفحات 45-49      
  44. فوكس-ديفيز (1909) ، ص 104 
  45. فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 101-102، 104 
  46. "دوقية ساكس-فايمار-آيزناخ الكبرى 1813-1918 (ألمانيا)" . أعلام العالم . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2022 .
  47. إلفين (1889) ، ص 35 
  48. ^ بانكوك، المفردات الكبرى فرانسوا (1768)، ص. 556 .
  49. ^ فيرنيجيرودر وابينبوخ ، ص 202 ، 238 ، 239 ، 318 .
  50. باركر وغوف (1894) ، ص 139 
  51. وودوارد وبيرنيت (1892) ، الصفحات 63-64 
  52. 1 2 فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 75-76 
  53. فوكس-ديفيز (1909) ، ص 77 
  54. هولمز، بروك (2017). المعرفة والنص والممارسة في الكتابة التقنية القديمة . فورميسانو، ماركو، إيك، ف. ج. فان دير (فيليب ج.). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 236-251 . ISBN  978-1-316-77045-0. OCLC 982288043 . 
  55. فوكس-ديفيز (1909) ، ص 77 ؛ باركر وغوف (1894) ، ص 573، "صبغة" ؛ بيمبلي (1908) ، ص 62، "صبغة" 
  56. ^ يونج ، إيما. فون فرانز، ماري لويز (1998). أسطورة الكأس (الطبعة الثانية ). برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 110 . رقم ISBN   0-691-00237-1. OCLC 39256214 . 
  57. ^ جا رودولفي: هيرالديكا كوريوسا . نورنبرغ، 1698. 96. ل.
  58. ^ بلير، جاكب (1899). " Beheim Mihály élete és művei a magyar történelem szempontjából " [ حياة وأعمال مايكل بيهيم من جانب التاريخ المجري ] . سازادوك (باللغة المجرية): 808–809 . ISSN 0039-8098 . 

فهرس

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالصبغات الهيرالدية على ويكيميديا ​​كومنز