النسر ذو الرأسين

نسر ذو رأسين في جيرفت ، إيران، الألفية الثالثة قبل الميلاد

يُعدّ النسر ذو الرأسين رمزًا أيقونيًا يعود أصله إلى العصر البرونزي . ويمكن العثور على أقدم نماذج هذا الرمز في الشرق الأدنى القديم (أي بلاد ما بين النهرين والأيقونات الحثية ) واليونان الميسينية . وترتبط معظم الاستخدامات الحديثة لهذا الشعار، بشكل مباشر أو غير مباشر، باستخدامه من قبل سلالة باليولوجوس في الإمبراطورية البيزنطية ، وهو استخدام يُحتمل أن يكون مُستمدًا من النسر الإمبراطوري الروماني (أكويلا ). ويمكن العثور على نماذج من هذا الرمز في العصور الوسطى العليا في الأندلس الإسلامية ، وفرنسا ، والإمبراطورية البلغارية ، وإمارة راشكا الصربية . ومنذ القرن الثالث عشر الميلادي فصاعدًا، ظهر هذا الرمز في العالم الإسلامي في سلطنة سلاجقة الروم وسلطنة المماليك ، [ 1 ] وفي العالم المسيحي في ألبانيا ، والإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وروسيا ، وصربيا . وفي بعض الأماكن، من بينها الإمبراطورية الرومانية المقدسة وروسيا، تمّ تطوير هذا الرمز ليُصبح النسر ذو الرؤوس الثلاثة ، وهو أقل شيوعًا .

تاريخ

العصر البرونزي

نسر ذو رأسين على بوابات أبو الهول للحيثيين في الأناضول، اليوم في ألاجا هويوك ، تركيا

تظهر الوحوش الأسطورية متعددة الرؤوس والطيور بكثرة في التراث التصويري للعصر البرونزي والحديدي في الشرق الأدنى القديم ، وخاصة في بلاد ما بين النهرين. [ 2 ] وقد تبناها الحيثيون لاحقًا . [ 3 ] يُفسر استخدام النسر ذي الرأسين في الصور الحيثية على أنه "شعار ملكي". [ 4 ] يوجد نقش حثي ضخم لنسر ذي رأسين يمسك أرنبين على الرصيف الشرقي لبوابة أبو الهول في ألاجا هويوك . [ 3 ] لمزيد من الأمثلة على النسور ذات الرأسين في السياق الحثي، انظر كتاب جيسي ديفيد تشاريتون "وظيفة النسر ذي الرأسين في يازيليكايا". [ 5 ] في اليونان الميسينية ، تظهر النسور ذات الرأسين على الفخار الميسيني. [ 6 ]

مجمع باكتريا-مارجيانا الأثري

يظهر أحد أقدم التصويرات المعروفة لنسر ذي رأسين على رأس فأس احتفالي ذي ثقب في العمود من مجمع باكتريا-مارجيانا الأثري (BMAC)، والذي يعود تاريخه إلى أواخر الألفية الثالثة وأوائل الألفية الثانية قبل الميلاد (متحف متروبوليتان للفنون، CC0).

رأس فأس من العصر البرمي والحضاري المتقدم (BMAC) بنقش طائر-شيطان برأسين، أواخر الألفية الثالثة إلى أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد

العصور الوسطى

شعار النسر ذي الرأسين المستخدم في علم مملكة فاسبوراكان (حكم من 908 إلى 1021)

بعد انهيار العصر البرونزي ، ثمة فجوة زمنية تزيد عن ألفي عام قبل ظهور رمز النسر ذي الرأسين مجدداً. ويبدو أن أقدم ظهور له في سياق الإمبراطورية البيزنطية كان على قطعة من الديباج الحريري تعود إلى القرن العاشر، والتي يُرجح أنها صُنعت في الأندلس الإسلامية ؛ [ 7 ] كما توجد أمثلة مبكرة مماثلة، من القرنين العاشر أو الحادي عشر، من بلغاريا [ 8 ] وفرنسا . [ 9 ]

التبني في الإمبراطورية البيزنطية

استمرت الإمبراطورية البيزنطية المبكرة في استخدام رمز النسر الإمبراطوري (ذو الرأس الواحد) . أما النسر ذو الرأسين، فلم يظهر إلا في العصور الوسطى، حوالي القرن العاشر الميلادي، في الفن البيزنطي ، [ 7 ] ولكنه لم يصبح شعارًا إمبراطوريًا إلا بعد ذلك بكثير، خلال القرن الأخير من عهد أسرة باليولوجوس . وفي المصادر الأوروبية الغربية، يظهر النسر كشعار للدولة البيزنطية منذ القرن الخامس عشر الميلادي على الأقل. [ 10 ]

ربطت نظرية حديثة، طرحها نيكولاس زافيريو، إدخال هذا الزخرف بالإمبراطور البيزنطي إسحاق الأول كومنينوس (1057-1059)، الذي تعود أصول عائلته إلى بافلاغونيا . وافترض زافيريو أن الزخرف الحثي للطائر ذي الرأسين، المرتبط بمدينة غانغرا البافلاغونية (حيث كان يُعرف باسم هاغا ، Χάγκα )، ربما يكون قد جُلِبَ إلى الإمبراطورية البيزنطية على يد الكومنينوس . [ 11 ]

التبني في العالم التركي والإسلامي

اعتُمد رمز النسر ذي الرأسين في سلطنة السلاجقة في الروم والإمارات التركية في الأناضول في أوائل القرن الثالث عشر. ويُشير ظهوره على حجر الزاوية لقوس القلعة التي بُنيت في قونية (إيكونيون) في عهد كيقباد الأول (حكم من 1220 إلى 1237) إلى ارتباطه بالعائلة المالكة. [ 12 ]

يظهر هذا النقش على العملات التركمانية في تلك الحقبة، ولا سيما على العملات التي سُكّت في عهد الحاكم الأرتقي ناصر الدين محمود من حسنكيف (حكم من 1200 إلى 1222). [ 13 ] كما يُوجد أيضًا على بعض النقوش الحجرية على أبراج قلعة ديار بكر . [ 14 ]

قام حكام الإيلخانيين أيضاً بسكّ عملات تحمل هذا النقش، حيث أمر أباقا بسكّها في أربيل (انظر العملة 1 ، العملة 2 ). بينما أمر أرغون بسكّها في نيسابور (انظر العملة 1 ، العملة 2 ، العملة 3 ، العملة 4 ، العملة 5 ).

وفي وقت لاحق من القرن الثالث عشر، تم اعتماد هذا النمط أيضًا في مصر المملوكية ؛ [ 15 ] ويُلاحظ وجوده بشكل خاص على مدفأة اليد الكروية المثقوبة المصنوعة لأمير المماليك بدر الدين بيصاري ( حوالي 1270[ 16 ] وفي نقش حجري على جدران قلعة القاهرة . [ 17 ]

التبني في أوروبا المسيحية

شعار البطريركية المسكونية في القسطنطينية ، مدخل كاتدرائية القديس جورج ، إسطنبول

بدأ اعتماد النسر ذي الرأسين في صربيا وألبانيا وروسيا والإمبراطورية الرومانية المقدسة في العصور الوسطى، ربما في وقت مبكر من القرن الثاني عشر، لكن الاستخدام الواسع النطاق بدأ بعد سقوط القسطنطينية ، في أواخر القرن الخامس عشر.

أقدم تصوير محفوظ لنسر ذي رأسين في صربيا هو ذلك الموجود في صورة المتبرع ميروسلاف من هوم في كنيسة القديسين بطرس وبولس في بييلو بوليه ، والتي يعود تاريخها إلى عام 1190. وقد تم توثيق النسر ذي الرأسين في شعار النبالة الملكي الصربي بشكل جيد في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. [ 18 ]

يوجد تصوير استثنائي من العصور الوسطى لنسر ذي رأسين في الغرب، يُنسب إلى أوتو الرابع ، في نسخة من كتاب كرونيكا ماجورا لماثيو الباريسي ( كلية كوربوس كريستي، كامبريدج ، مخطوطة باركر 16 ورقة 18، ​​القرن الثالث عشر).

الاستخدام في أوائل العصر الحديث

صربيا

من اليسار إلى اليمين : ١. سلالة نيمانجيتش . ٢. القرن الثاني عشر في دير هيلاندار الأرثوذكسي الصربي . ٣. القرن الثالث عشر في دير زيتشا . ٤. في دير ليوبوستينيا . ٥. علم النسر الصربي والصليب الصربي . ٦. شعار النبالة للأمير الصربي لازار

في صربيا ، تبنّت سلالة نيمانجيتش الأرثوذكسية الصربية نسرًا ذا رأسين بحلول القرن الثاني عشر على يد الأمير الصربي ميروسلاف (وقد سجّل ذلك لاحقًا أنجيلينو دولسيرت عام 1339 خلال الإمبراطورية الصربية ). استُخدم النسر ذو الرأسين في العديد من شعارات النبالة الموجودة في سجلات النبالة الإيليرية ، التي جُمعت في أوائل العصر الحديث. استُخدم النسر الأبيض ذو الرأسين على درع أحمر لسلالة نيمانجيتش في المملكة الصربية ، وللحاكم ستيفان لازاريفيتش . استُخدم "نسر نيمانجيتش" على شعار سلالة هريبليانوفيتش ( سلالة لازاريفيتش )، بينما استُخدم نسر نصفه أبيض ونصفه أحمر على شعار سلالة مرنيافشيفيتش . استمر استخدام النسر الأبيض من قِبل أسرتي كارادورديفيتش وأوبرينوفيتش الحاكمتين في العصر الحديث .

ألبانيا

من اليسار إلى اليمين : 1. نسر ذو رأسين على الختم الرسمي لإسكندر بك ، سيد ألبانيا (D • AL Dominus Albaniae ). 2. إمارة أريانيتي . 3. عائلة إنجيلي . 4. في كنيسة القديس أنطوني . 5. عائلة دوكاجيني . 6. شعار النبالة للجنرال الألباني جيرج باسطا.

اتخذت عائلة كاستريوتي في ألبانيا نسرًا ذا رأسين شعارًا لها في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. كما استخدم بعض أفراد عائلتي دوكاجيني وأريانيتي نسرًا ذا رأسين، واستخدم تحالف من الدول الألبانية في القرن الخامس عشر، والذي عُرف لاحقًا باسم رابطة ليجه ، نسر كاستريوتي علمًا له. يتميز علم ألبانيا الحالي بنسر أسود ذي رأسين على خلفية قرمزية. خلال حملة يوحنا هونيادي على نيش عام 1443، انشق إسكندر بك وبضع مئات من الألبان عن صفوف الأتراك واستخدموا علم النسر ذي الرأسين. [ 19 ] استُخدم النسر لأغراض شعارية في العصور الوسطى من قبل عدد من العائلات النبيلة الألبانية وأصبح رمزًا للألبان . [ 20 ] اشتهر شعار كاستريوتي ، الذي يصور نسرًا أسود برأسين على خلفية حمراء، عندما قاد ثورة ضد الإمبراطورية العثمانية أسفرت عن استقلال ألبانيا من عام 1443 إلى عام 1479. وكان هذا علم رابطة ليجه، التي كانت أول دولة ألبانية موحدة في العصور الوسطى وأقدم برلمان له سجلات باقية. [ 21 ] [ 22 ]

روسيا

شعار النبالة لإيفان الرهيب (1589)
شعار حكومة كولتشاك الروسية (1918-1919)

بعد سقوط القسطنطينية ، انتشر استخدام رمز النسر ذي الرأسين إلى دوقية موسكو الكبرى بعد زواج إيفان الثالث الثاني (1472) من زوي باليولوجينا (ابنة أخت الإمبراطور البيزنطي الأخير قسطنطين الحادي عشر باليولوجوس ، الذي حكم من 1449 إلى 1453). [ 23 ] وكان آخر أمراء تفير، ميخائيل الثالث (1453-1505)، يختم عملاته برمز النسر ذي الرأسين. وظل النسر ذو الرأسين رمزًا مهمًا في شعارات النبالة للعائلات الإمبراطورية الروسية (آل رومانوف (1613-1762)).

كان النسر ذو الرأسين عنصرًا أساسيًا في شعار الإمبراطورية الروسية (1721-1917)، وقد عُدِّل بطرقٍ مختلفة بدءًا من عهد إيفان الثالث (1462-1505)، واكتسب شكله الروسي المميز خلال عهد بطرس الأكبر (1682-1725). واستمر استخدامه حتى بعد اندلاع الثورة الروسية عام 1917 بعد إزالة رموزه الملكية (مثل التيجان والصولجان والديرزافا )، ولكنه أُلغي تمامًا لاحقًا بعد أن تبنى البلاشفة، الذين وصلوا إلى السلطة في وقت لاحق من ذلك العام ، شعارًا جديدًا غير تقليدي يضم رموزًا شيوعية . واستخدمته حكومة الحركة البيضاء الروسية في الفترة 1918-1919 في شعارها. أُعيد استخدام النسر ذي الرأسين عام 1993 بعد فترة وجيزة من انهيار الاتحاد السوفيتي ، ولا يزال يُستخدم حتى الآن، [ 24 ] على الرغم من أن رمز النسر على شعار النبالة الحالي ذهبي اللون بدلاً من الأسود الإمبراطوري التقليدي. كما أنه يُستخدم على نطاق واسع من قبل الوكالات الفيدرالية.

الإمبراطورية الرومانية المقدسة

نسر الكواتيرنيون للإمبراطورية الرومانية المقدسة حوالي عام 1510

أصبح استخدام النسر الإمبراطوري ذي الرأسين، المُحسّن عن النسر الإمبراطوري ذي الرأس الواحد الذي استُخدم في العصور الوسطى العليا، شائعًا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. وكان نسر الرايخ ذو الرأسين حاضرًا في شعارات النبالة للعديد من المدن الألمانية والعائلات الأرستقراطية في أوائل العصر الحديث. ومن السمات المميزة للنسر الروماني المقدس أنه كان يُصوَّر غالبًا بهالة . في القرن السادس عشر، كان النسر ذو الرأسين أقوى علامة شعارية حتى ذلك الحين، إذ كان يرمز إلى اتحاد الكرامة الإمبراطورية للإمبراطورية الرومانية المقدسة ( إمبراطورية هابسبورغ ) مع الملكية الإسبانية . وانتهى المطاف بالنسر ذي الرأسين ليكون شعار آل هابسبورغ في مدريد وفيينا، ليصبح رمزًا عالميًا مع التوسع العالمي للإمبراطورية الإسبانية .

بعد تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة عام ١٨٠٦، احتفظت الإمبراطورية النمساوية بالنسر ذي الرأسين ، والذي كان أيضًا شعارًا للاتحاد الألماني . واستمرت ولايتا شوارزبورغ-رودولشتات وشوارزبورغ -سوندرهاوزن الألمانيتان في استخدام النسر ذي الرأسين حتى إلغائهما بعد الحرب العالمية الأولى بفترة وجيزة ، وكذلك مدينة لوبيك الحرة حتى إلغائها من قبل الحكومة النازية عام ١٩٣٧. أما النمسا، التي تحولت إلى النسر ذي الرأس الواحد بعد نهاية النظام الملكي، فقد استخدمت لفترة وجيزة النسر ذي الرأسين - مع هالات - مرة أخرى عندما كانت دولة ذات نظام الحزب الواحد بين عامي ١٩٣٤ و١٩٣٨ ؛ وقد أنهت الحكومة النازية هذا الاستخدام أيضًا . ومنذ ذلك الحين، لم تستخدم ألمانيا والنمسا، ولاياتهما، النسر ذي الرأسين.

ميسور (الهند)

مملكة ميسور

طائر غاندابيروندا هو طائر ذو رأسين، ليس بالضرورة نسرًا، ولكنه يشبه في تصميمه النسر ذو الرأسين المستخدم في شعارات النبالة الغربية، وقد اتخذته سلالة واديار في مملكة ميسور رمزًا لها منذ القرن السادس عشر. وظهر طائر غاندابيروندا على عملات معدنية (باغودا ذهبية أو غاديانا) من عهد أتشيوتا ديفا رايا (حكم من 1529 إلى 1542). ومن نفس الحقبة تقريبًا، يوجد تمثال على سطح معبد راميشوارا في مدينة كيلادي ، وهي مدينة معابد في شيفاموغا . واستمر استخدام هذا الرمز من قبل مهراجا ميسور حتى العصر الحديث، واعتُمد رمزًا رسميًا لولاية ميسور ( كارناتاكا حاليًا ) بعد استقلال الهند .

الاستخدام الحديث

تتخذ ألبانيا وصربيا والجبل الأسود وروسيا نسرًا ذا رأسين في شعاراتها الوطنية. وفي عام ١٩١٢، رفع إسماعيل كمالي علمًا مشابهًا. وقد خضع العلم لتعديلات عديدة حتى عام ١٩٩٢، حين اعتُمد العلم الحالي لألبانيا .

يُستخدم النسر ذو الرأسين حاليًا كشعار لعدد من الكنائس المسيحية الأرثوذكسية ، بما في ذلك الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية والكنيسة الأرثوذكسية المستقلة في ألبانيا . وفي اليونان الحديثة، يظهر هذا الشعار رسميًا في الجيش اليوناني (شعار هيئة الأركان العامة للجيش اليوناني ) وفرقة المشاة السادسة عشرة التابعة للجيش اليوناني . [ 25 ]

يظهر النسر ذو الرأسين، غالبًا كرمز داعم ، على شعارات وأعلام الدول الحديثة والتاريخية ، مثل النمسا-المجر ، ومملكة يوغوسلافيا ، والنمسا (1934-1938)، وألبانيا، وأرمينيا ، والجبل الأسود، وروسيا، وصربيا. كما استُخدم كرمز على شعار النبالة اليوناني لفترة وجيزة في 1925-1926. [ 26 ] ويُستخدم أيضًا في شعارات البلديات لعدد من المدن في ألمانيا وهولندا وصربيا، وشعار وعلم مدينة ومقاطعة طليطلة بإسبانيا ، وشعار مدينة فيليتري بإيطاليا ، وشعار وعلم مدينة رييكا بكرواتيا .

علم التركمان السوريين

تُنسب تقاليد علم الشعارات الإنجليزية ، التي يعود تاريخها على ما يبدو إلى القرن السابع عشر، شعارات النبالة التي تحمل نسرًا ذا رأسين إلى إيرلات مرسيا الأنجلوسكسونيين ، ليوفوين وليوفريك . [ 27 ] وقد أُدخل هذا التصميم في عدد من شعارات النبالة للبلديات البريطانية في القرن العشرين، مثل بلدية ويمبلدون في لندن، [ 28 ] والداعمين في شعار مدينة وبلدية بيرث ، ومن ثم في شعار مقاطعة بيرث وكينروس (1975). [ 29 ] كما يُوجد هذا الرمز في عدد من شعارات النبالة للعائلات البريطانية. [ 30 ] وفي تركيا، تتخذ المديرية العامة للأمن ، وبلديات ديار بكر وقونية - على سبيل المثال لا الحصر - نسرًا ذا رأسين في شعاراتها.

الطقوس الاسكتلندية للماسونية

يُستخدم النسر ذو الرأسين شعارًا للطقوس الاسكتلندية للماسونية [ 31 ] ، والتي ظهرت في فرنسا في أوائل ستينيات القرن الثامن عشر كشعار لدرجة كادوش . [ 32 ] وقد تبنت الطقوس الاسكتلندية القديمة والمقبولة للماسونية "نسر لجش ذو الرأسين" شعارًا لها منذ تأسيس طقوس الفروسية الماسونية (مجلس أباطرة الشرق والغرب) في باريس، فرنسا، عام 1758. وضع هذا المجلس، بطقوسه الماسونية المكونة من خمس وعشرين درجة، الأساس لما تطور لاحقًا إلى النظام الماسوني الحالي، الطقوس الاسكتلندية. أما خلفاء "مجلس أباطرة الشرق والغرب" فهم اليوم المجالس العليا المختلفة للدرجة الثالثة والثلاثين في أكثر من ستين دولة. تم اعتماد النسر ذو الرأسين رسميًا من الشعار الشخصي للملك فريدريك العظيم ، ملك بروسيا، الذي أصبح في عام 1786 أول قائد أعلى سيادي للمجلس الأعلى للدرجة 33، بعد تشكيله عقب اعتماد ثماني درجات إضافية للطقوس الماسونية. [ 33 ] [ 34 ]

شعارات الأندية الرياضية

تتخذ العديد من الأندية الرياضية، وخاصة اليونانية والتركية، النسر ذو الرأسين شعارًا لها. من بينها: ثلاثة أندية كرة قدم تركية هي: تشوروم ، إرزوروم سبور ، وكونيا سبور ، [ 35 ] وأحمد ، [ 36 ] ، بالإضافة إلى ناديي أيك (الاتحاد الرياضي للقسطنطينية) وباوك (نادي عموم سالونيك الرياضي للقسطنطينيين) (الذي تبنى شعار اتحاده الأم، إينوسيس قسطنطينية سالونيك، الذي تأسس عام 1923) [ 37 ] . يستخدم الناديان اليونانيان هذا الرمز لأن كلاهما تأسس على يد لاجئين يونانيين انتقلوا إلى اليونان من القسطنطينية في عشرينيات القرن الماضي. [ 38 ] وهو أيضًا شعار ناديي إن إي سي وفيتيس أرنهيم الهولنديين، ونادي إيه إف سي ويمبلدون الإنجليزي ، ونادي سانت جونستون الاسكتلندي . يستخدم نادي بنغالورو إف سي الهندي شعار غاندابهيروندا في شعاره الرسمي.

علم الشعارات وعلم الرايات

عمل فني

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. إيلاند 2013 ، ص 1-5 . 
  2. ^ هاميو 2021 ، ص 31 – 148 . 
  3. 1 2 Chariton 2011 .
  4. كولينز 2010 ، ص 59-74 . 
  5. شاريتون 2008 .
  6. بودينهايمر 1960 ، ص 53: "النسور ذات الرأسين، التي تم العثور عليها لأول مرة في الفخار الميسيني القديم، تطورت في العصر البيزنطي إلى النسر الشعاري ذي الرأسين المعروف جيدًا." 
  7. 1 2 أعيد بناؤها بواسطة Abegg Stiftung Riggisberg، سويسرا. P. أكرمان: حرير بيزنطي منسوج بالذهب من القرن العاشر. في: مجلة الفنون الآسيوية X، 1936، 87-88. DG Sheperd: الديباج في العصور الوسطى. في: نشرة متحف كليفلاند للفنون 37، 1950، 195–196؛ إس مولر كريستنسن: Zwei Seidengewebe als Zeugnisse der Wechselwirkung von Byzanz und Islam. في: آرتس مينوريس. شكرا ويرنر أبيج. برن، 1973، 22-25.
  8. لوح حجري عليه نسر ذو رأسين، ستارا زاغورا ، المتحف الأثري الوطني، صوفيا، رقم الجرد B: 854؛ يعود تاريخه إلى القرنين العاشر والحادي عشر الميلاديين، إما من زمن الإمبراطورية المقدونية في بلغاريا (976-1018) أو من زمن الاحتلال البيزنطي (971-976؛ 1018-1185)، وقد يكون شعارًا لرتبة القيصر/الباسيلوس البلغاري في إيليريا. إيفانز، هيلين سي. وويليام دي. ويكسوم، محرران. مجد الإمبراطورية البيزنطية. فنون وثقافة العصر البيزنطي 843-1261 م. متحف متروبوليتان للفنون، نيويورك، 1997. 326 وما بعدها.
  9. صورة مصغرة لرئيس الملائكة ميخائيل (يقتل شيطانًا) وراهب، مع نسر ذي رأسين بين الأقواس، مخطوطة القديس كليمنت الزائف، Recognitiones ؛ مون سان ميشيل، حوالي عام 1000. Avranches، المكتبة البلدية، المخطوطة رقم 50.
  10. سكارتسيس 2017 .
  11. ^ زافيريو 1947 ، ص. في الحقيقة, هذا هو ما تبحث عنه في كل مكان أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال (الملكية الخاصة بك), من الأفضل أن تكون كذلك أفضل ما لديكم "كاستاموني". من غير الواضح من أينأتى مصطلح زافيريو "هاغا " (Χάγκα)؛ إذ لا يبدو أنه يجد مزيدًا من التناول في الأدبيات الأكاديمية، ولكنه تبناه مؤلف الروايات التاريخية غوردون دوهرتي في روايته "ستراتيجوس: جزيرة في العاصفة " (2014)، انظر الملاحظة في الصفحة 390 : "إحدى النظريات هي أن الرمز مأخوذ من العديد من النقوش الصخرية الحثية القديمة لهاغا الأسطورية الموجودة في جميع أنحاء الأناضول". 
  12. سوتشيك 1997 ، ص 411 : "مع ذلك، فقد تبنى الأتراك النسر ذو الرأسين من الإمبراطورية البيزنطية. ويُشير ظهوره على حجر الزاوية لقوس من قلعة السلاجقة في إيكونيون إلى ارتباط ملكي بهذا الشعار. ويتضح هذا الأمر أكثر من خلال النسر ذي الرأسين المنقوش عليه كلمة "السلطان" على بلاطة خزفية تم اكتشافها في قصر علاء الدين كيكوباد في كوباداباد، بالقرب من أكشهير." 
  13. «أرتوقيد ماردين، ناصر الدين محمود (1200-1222 م)، درهم برونزي 26 مم؛ سُكّت عام 617 هـ (1220/1221 م). الوجه: نسر برأسين. الظهر: نقش كوفي من ثلاثة أسطر على حافة مزخرفة». توم باجي، عملات الإسلام، مؤرشف في 5 مايو 2016 على موقع Wayback Machine . «B2272. أرتوقيد حصن كيفا وأميد، ناصر الدين محمود، 1200-1222 م. درهم برونزي، سبينجلر/سايلز 15. 12.68 جم. نسر برأسين باسط جناحيه يمثل برج الجوزاء. حالة جيدة جدًا.» إدغار ل. أوين، عملات تركمانية وغيرها من العملات العالمية القديمة . مؤرشف بتاريخ 26 أبريل 2016 في أرشيف الإنترنت . مزاد بالدوين للعملات الإسلامية 18. مؤرشف بتاريخ 12 مايو 2016 في أرشيف الإنترنت ، الأرقام 626-629.
  14. معرض الصور: WHC 2015 – قلعة ديار بكر وحدائق هيفسل، المشهد الثقافي (تركيا)، اليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2020.
  15. ووكر 2004 ، ص 64: "إن العديد من الرموز السيادية الموجودة في فن المماليك المبكر، بما في ذلك النسر ذو الرأسين والزخارف الفلكية، على الرغم من أنها نشأت في الفن السلجوقي الإيراني، إلا أنها وصلت إلى تطورها الكامل في هذه المجالات." 
  16. كرة مثقوبة (مدفئة يد صنعت لبدر الدين بيساري) حوالي عام 1270 مؤرشفة في 2016-05-07 في Wayback Machine لندن: المتحف البريطاني 78 12–30 682.
  17. إن أصل نقش قلعة القاهرة غير مؤكد، ويُرجح أنه نُقل إلى القاهرة خلال العصر المملوكي. ناصر رباط، "البيئة البصرية للحملة المضادة للصليبية في سوريا ومصر"، في: خليل إ. سمعان (محرر)، الحروب الصليبية: تجارب أخرى، وجهات نظر بديلة: مختارات من وقائع المؤتمر السنوي الثاني والثلاثين لمركز الدراسات الشرقية والأفريقية (2003)، ص 76. رؤوسه مفقودة، وتصميمه هو أصل " نسر صلاح الدين " (ذو الرأس الواحد) الذي اتُخذ رمزًا للجمهورية المصرية في خمسينيات القرن العشرين. ل. أ. ماير، شعارات النبالة الإسلامية (1933)، ص 195، نقلاً عن نشرة العلم 24 (1985)، ص 44.
  18. انظر، على سبيل المثال، "كأس ستيفان أوروش الرابع دوشان "، المؤرخ 1345-1355، في تالبوت 2004 ، ص 48 . 
  19. ^ موتشا ولودا 1985 ، ص. 36 . 
  20. إلسي 2010 ، ص 140، "العلم الألباني": "كان النسر رمزًا شعاريًا شائعًا للعديد من السلالات الألبانية في أواخر العصور الوسطى، وأصبح رمزًا للألبان عمومًا. ويُقال أيضًا إنه كان علم إسكندر بك. [...] كرمز لألبانيا الحديثة، بدأ ظهور العلم خلال سنوات الصحوة الوطنية، وكان شائع الاستخدام خلال انتفاضات 1909-1912. وكان هذا العلم هو الذي رفعه إسماعيل كمال بك فلورا في فلورا في 28 نوفمبر 1912 معلنًا استقلال ألبانيا." 
  21. ^ ماتانوف 2010 ، ص. 363 ؛ بيكارد وسيليكو 2008 ، ص. 16 ; شميت 2009 .  
  22. ^ "كوفندي إي ليزهيس (1444)" . Letersia.fajtori.com (باللغة الألبانية).
  23. ^ زناميروفسكي 2003 ، ص. 55 . 
  24. خوتاريف، فلاديمير (13 يوليو 2014). "من بيزنطة إلى روسيا المعاصرة، لا يزال النسر ذو الرأسين يحلق عالياً" . روسيا ما وراء . تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2022 .
  25. "Army.gr" . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2009.
  26. Korre-Zografos 1997 ، ص 47، 51 . 
  27. أ. ديفيدسون، تاريخ عائلة هولتس أوف أستون، البارونات (1854)، ص 69 ، في وصف لنقش شعار النبالة مؤرخ بعام 1608.
  28. "الشعارات المدنية، مجلس مقاطعة ويمبلدون" . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2015 .
  29. "بيرث وكينروس - شعار النبالة" . ngw.nl - شعارات النبالة في العالم. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2013 .
  30. بابورث ومورانت 1874 ، ص 304 . 
  31. "الطقوس الاسكتلندية، NMJ | أصول النسر ذي الرأسين" . الطقوس الاسكتلندية، NMJ .
  32. مولير 2004 ، ص 5-15 . 
  33. غافني 2020 .
  34. "أصول النسر ذي الرأسين" . الطقوس الاسكتلندية، NMJ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-09-2021 .
  35. و Amed SK "Atiker Konyaspor – Resmi İnternet Sitesi" . www.konyaspor.org.tr . مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2004. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2018 .
  36. "الموقع الرسمي لنادي أمدسبور" . 12 يونيو 2024.
  37. هذا هو ما تبحث عنه في ACpaok.gr
  38. "التاريخ" . نادي باوك لكرة القدم. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2013 .
  39. أوركهارت 1973 ، ص 108-109 . 
  40. "تاريخ ميرسيا" . جمعية فوج متطوعي ميرسيا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-09-2007 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-05-2013 .
  41. ريدفورد 1993 ، ص 231، الشكل 10 . 

مصادر

للمزيد من القراءة