أصفر

الأصفر لون يقع بين الأخضر والبرتقالي في طيف الضوء . وينتج عن الضوء ذي الطول الموجي السائد الذي يتراوح تقريبًا بين 575 و 585 نانومتر . وهو لون أساسي في أنظمة الألوان الطرحية ، المستخدمة في الرسم والطباعة الملونة. في نموذج ألوان RGB ، المستخدم لإنشاء الألوان على شاشات التلفزيون والحاسوب، يُعدّ الأصفر لونًا ثانويًا ينتج عن مزج الأحمر والأخضر بكثافة متساوية. تُضفي الكاروتينات اللون الأصفر المميز على أوراق الخريف ، والذرة ، والكناري ، والنرجس ، والليمون، بالإضافة إلى صفار البيض ، وزهور الحوذان ، والموز. تمتص هذه الكاروتينات طاقة الضوء وتحمي النباتات من التلف الضوئي في بعض الحالات. [ 3 ] يكتسب ضوء الشمس مسحة صفراء خفيفة عندما تكون الشمس قريبة من الأفق، نتيجة لتشتت الأطوال الموجية الأقصر (الأخضر والأزرق والبنفسجي) في الغلاف الجوي.

نظرًا لتوافره الواسع، كان صبغ المغرة الصفراء من أوائل الألوان المستخدمة في الفن؛ إذ تضم مغارة لاسكو في فرنسا لوحة لحصان أصفر عمرها 17000 عام. استُخدمت أصباغ المغرة والزرنيخ الأصفر لتمثيل الذهب ولون البشرة في المقابر المصرية، ثم في جداريات الفيلات الرومانية. [ 4 ] في الكنيسة المسيحية الأولى، كان اللون الأصفر مرتبطًا بالبابا ومفاتيح المملكة الذهبية، ولكنه ارتبط أيضًا بيهوذا الإسخريوطي واستُخدم لتمييز الهراطقة. في القرن العشرين، أُجبر اليهود في أوروبا التي احتلتها النازية على ارتداء نجمة صفراء . في الصين، كان الأصفر الزاهي لون المملكة الوسطى، ولم يكن يرتديه إلا الإمبراطور وحاشيته؛ وكان الضيوف المميزون يُستقبلون على سجادة صفراء. [ 5 ]

بحسب استطلاعات الرأي في أوروبا وكندا والولايات المتحدة وغيرها، يُعدّ اللون الأصفر اللون الأكثر ارتباطًا بالمرح واللطف والفكاهة والسعادة والعفوية؛ إلا أنه قد يرتبط أيضًا بالخداع والحسد والغيرة والجشع والعدالة، وفي الولايات المتحدة بالجبن. [ 6 ] وفي إيران ، يحمل دلالات الشحوب/المرض، [ 7 ] ولكنه يرمز أيضًا إلى الحكمة والتواصل. [ 8 ] أما في الصين والعديد من الدول الآسيوية، فيُنظر إليه على أنه لون الملوك والنبلاء والاحترام والسعادة والمجد والوئام والحكمة. [ 9 ]

أصل الكلمة

كلمة "أصفر" مشتقة من الكلمة الإنجليزية القديمة geolu، geolwe ( في حالة النصب )، والتي تعني "أصفر، ومائل إلى الصفرة"، وهي بدورها مشتقة من الكلمة الجرمانية البدائية gelwaz التي تعني "أصفر". ولها نفس الجذر الهندو-أوروبي ، gel- ، مثل كلمتي "ذهب" و "يصرخ " ؛ حيث تعني gʰel- كلاً من "ساطع" و"لامع"، و"يصرخ". [ 10 ]

يرتبط المصطلح الإنجليزي بكلمات جرمانية أخرى تعني اللون الأصفر ، وهي: yella الاسكتلندية ، وjeel الفريزية الشرقية ، و giel الفريزية الغربية ، و geel الهولندية ، و gelb الألمانية ، و gul السويدية والنرويجية . [ 11 ] ووفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي ، فإن أقدم استخدام معروف لهذه الكلمة في اللغة الإنجليزية يعود إلى معجم إبينال في عام 700. [ 12 ]

العلم والطبيعة

البصريات، والطباعة الملونة، وشاشات الكمبيوتر

يقع اللون الأصفر بين اللونين الأخضر والأحمر في طيف الضوء المرئي. وهو اللون الذي تراه العين البشرية عندما تنظر إلى ضوء ذي طول موجي سائد يتراوح بين 570 و590 نانومتر.

في الطباعة الملونة، يُعدّ اللون الأصفر أحد الألوان الأساسية الثلاثة للحبر، إلى جانب اللونين الأرجواني والسماوي . ويمكن دمج هذه الألوان مع الأسود ، بالتركيبة المناسبة، لطباعة أي صورة ملونة بالكامل. (انظر نموذج ألوان CMYK ). يُستخدم نوع خاص من الأصفر يُسمى الأصفر المُعالَج (ويُعرف أيضًا باسم "الأصفر الصبغي" أو "أصفر الطباعة" أو "الأصفر الكناري"). لا يُعدّ الأصفر المُعالَج لونًا من ألوان RGB، ولا توجد معادلة تحويل ثابتة من ألوان CMYK الأساسية إلى RGB. تُستخدم تركيبات مختلفة لحبر الطباعة، لذا قد تختلف درجة اللون المطبوع من الحبر الأصفر النقي.

يتم إنتاج اللون الأصفر على شاشة التلفزيون الملون أو شاشة الكمبيوتر بطريقة مختلفة تمامًا؛ وذلك عن طريق دمج الضوء الأخضر والأحمر بمستوى الشدة المناسب. (انظر نموذج ألوان RGB ).

الألوان المتكاملة

تتميز الألوان المكملة للون الأصفر بطول موجي سائد يتراوح بين 380 و480  نانومتر. تُظهر الخطوط الخضراء عدة أزواج ممكنة من الألوان المكملة بالنسبة إلى درجات حرارة لون الجسم الأسود المحايدة المختلفة، كما هو موضح بواسطة " موضع بلانك ".

تقليديًا، يُعتبر اللون البنفسجي اللون المُكمّل للأصفر؛ فاللونان متقابلان على عجلة الألوان RYB التي استخدمها الرسامون لفترة طويلة. [ 13 ] استخدم فنسنت فان جوخ ، وهو دارسٌ شغوفٌ بنظرية الألوان، مزيجًا من الأصفر والبنفسجي في العديد من لوحاته لتحقيق أقصى قدر من التباين والانسجام. [ 14 ]

يُعرّف هانت اللونين بأنهما متكاملان عندما يكون من الممكن إعادة إنتاج قيم التحفيز الثلاثي لمحفز لوني محدد عن طريق مزيج إضافي من هذين المحفزين. [ 15 ] أي، عندما يمكن مزج ضوءين ملونين للحصول على ضوء أبيض (غير ملون) محدد، فإن لوني هذين الضوءين متكاملان . مع ذلك، لا يُقيّد هذا التعريف نوع اللون الأبيض المطلوب. في القرن التاسع عشر، أجرى العالمان غراسمان وهيلمهولتز تجارب خلصا فيها إلى صعوبة إيجاد لون مكمل جيد للون الأصفر الطيفي، لكن النتيجة كانت النيلي، أي طول موجي يُطلق عليه علماء الألوان اليوم اسم الأزرق أو الأزرق البنفسجي. يقول هيلمهولتز إن "الأصفر والأزرق النيلي" لونان متكاملان. [ 16 ] يعيد غراسمان بناء حدود فئات نيوتن من حيث الأطوال الموجية ويقول: "لذلك يقع هذا اللون النيلي ضمن حدود اللون التي تقع بينها، وفقًا لهلمهولتز، الألوان المكملة للون الأصفر." [ 17 ]

في دائرة ألوان نيوتن، يقع اللون الأصفر مباشرةً مقابل الحد الفاصل بين النيلي والبنفسجي. هذه النتائج، التي تشير إلى أن اللون المكمل للأصفر له طول موجي أقصر من 450  نانومتر، يمكن استنتاجها من نظام CIE 1931 الحديث لقياس الألوان، بافتراض أن  الطول الموجي للأصفر يبلغ حوالي 580 نانومتر أو أقل، وأن اللون الأبيض المحدد هو لون جسم أسود مشع بدرجة حرارة 2800 كلفن أو أقل (أي اللون الأبيض لمصباح متوهج عادي). في أغلب الأحيان، مع لون ضوء النهار أو لون أبيض يتراوح بين 5000 و6000 كلفن، يكون اللون المكمل للأصفر ضمن نطاق الطول الموجي الأزرق، وهو المعيار الحديث للون المكمل للأصفر.

بسبب خصائص أصباغ الطلاء واستخدام عجلات الألوان المختلفة ، يعتبر الرسامون تقليديًا اللون المكمل للون الأصفر هو اللون النيلي أو الأزرق البنفسجي.

الليزر

تُعدّ الليزرات التي تُصدر ضوءًا في الجزء الأصفر من الطيف أقل شيوعًا وأكثر تكلفة من معظم الألوان الأخرى. [ 18 ] في المنتجات التجارية، تُستخدم تقنية الحالة الصلبة المضخّمة بالديود ( DPSS ) لإنتاج الضوء الأصفر.  يُستخدم ديود ليزر يعمل بالأشعة تحت الحمراء بطول موجي 808 نانومتر لضخ بلورة من أكسيد الفاناديوم والإتريوم المُطعّم بالنيوديميوم (Nd:YVO4) أو غارنيت الألومنيوم والإتريوم المُطعّم بالنيوديميوم (Nd:YAG)، مما يحفزها على إصدار ضوء بترددين (281.76  تيراهيرتز و223.39  تيراهيرتز: أطوال موجية 1064  نانومتر و1342  نانومتر) في آنٍ واحد. ثم يمر هذا الضوء ذو الأشعة تحت الحمراء العميقة عبر بلورة أخرى تحتوي على البوتاسيوم والتيتانيوم والفوسفور (KTP)، والتي تُولّد خصائصها غير الخطية ضوءًا بتردد يساوي مجموع ترددي الشعاعين الساقطين (505.15  تيراهيرتز). في هذه الحالة، يتوافق الطول الموجي مع 593.5  نانومتر ("الأصفر"). [ 19 ] يتوفر هذا الطول الموجي أيضًا، وإن كان نادرًا، من ليزر الهيليوم-نيون . مع ذلك، لا يُعد هذا اللون أصفرًا حقيقيًا، إذ يتجاوز 590  نانومتر. في عام 2010، طُورت نسخة معدلة من تقنية DPSS نفسها باستخدام ترددات ابتدائية مختلفة قليلًا، تُنتج طولًا موجيًا قدره 589  نانومتر، والذي يُعتبر لونًا أصفرًا حقيقيًا. [ 20 ] ازداد استخدام الليزر الأصفر عند 589  نانومتر و594  نانومتر مؤخرًا بفضل مجال علم البصريات الوراثية . [ 21 ]

علم الفلك

تتميز النجوم من الفئتين الطيفيتين F و G بدرجة حرارة لونية تجعلها تبدو "صفراء". [ 22 ] كان إف جي دبليو ستروف أول فلكي يصنف النجوم وفقًا للونها عام 1827. ومن بين تصنيفاته النجوم الصفراء (flavae )، والتي تتوافق تقريبًا مع النجوم في النطاق الطيفي الحديث من F5 إلى K0. [ 23 ] يتضمن نظام سترومغرين الضوئي لتصنيف النجوم مرشحًا أصفر (y) مركزه عند طول موجي 550  نانومتر وعرض نطاقه 20-30  نانومتر. [ 24 ] [ 25 ]

نادرًا ما تكون النجوم العملاقة فائقة السطوع صفراء اللون، لأن النجوم العملاقة فائقة السطوع من الفئتين F و G غير مستقرة فيزيائيًا؛ وغالبًا ما تمثل مرحلة انتقالية بين النجوم العملاقة فائقة السطوع الزرقاء والحمراء . بعض النجوم العملاقة فائقة السطوع الصفراء، وهي المتغيرات القيفاوية ، تنبض بفترة تتناسب مع سطوعها المطلق ؛ لذا، إذا عُرف سطوعها الظاهري ، يُمكن حساب المسافة إليها بدقة عالية. [ 26 ] ومن ثم، استُخدمت المتغيرات القيفاوية لتحديد المسافات داخل مجرة ​​درب التبانة وخارجها . وأشهر مثال على ذلك هو نجم القطب الشمالي الحالي، بولاريس .

علم الأحياء

تتحول الأوراق الخضراء إلى اللون الأصفر في الخريف .

تحتوي أوراق الخريف والزهور الصفراء والموز والبرتقال وغيرها من الفواكه الصفراء على الكاروتينات ، وهي أصباغ عضوية صفراء وحمراء توجد في البلاستيدات الخضراء والبلاستيدات الملونة للنباتات وبعض الكائنات الحية الأخرى التي تقوم بعملية التمثيل الضوئي ، مثل الطحالب وبعض أنواع البكتيريا وبعض الفطريات. وتؤدي هذه الكاروتينات دورين رئيسيين في النباتات والطحالب: فهي تمتص طاقة الضوء لاستخدامها في عملية التمثيل الضوئي ، وتحمي الكلوروفيل الأخضر من التلف الضوئي. [ 3 ]

في أواخر الصيف، مع قصر ساعات النهار وانخفاض درجات الحرارة، تُغلق عروق الأوراق التي تنقل السوائل من وإلى الأوراق تدريجيًا. ويقل امتصاص الماء والمعادن في الأوراق، ببطء في البداية، ثم بسرعة أكبر. وخلال هذه الفترة، يبدأ الكلوروفيل بالتناقص. ومع تناقص الكلوروفيل، تصبح الكاروتينات الصفراء والحمراء أكثر وضوحًا، مما يُضفي على أوراق الخريف لونها المميز .

الكاروتينات شائعة في العديد من الكائنات الحية؛ فهي تُعطي اللون المميز للجزر والذرة والنرجس واللفت السويدي وزهرة الحوذان والموز. وهي المسؤولة عن اللون الأحمر للكركند المطبوخ ، واللون الوردي لطيور الفلامنجو وسمك السلمون ، واللون الأصفر للكناري وصفار البيض .

الزانثوفيل هي أكثر الأصباغ الصفراء شيوعًا ، وتشكل أحد القسمين الرئيسيين لمجموعة الكاروتينات. اسمها مشتق من الكلمتين اليونانيتين xanthos ( ξανθος ، وتعني "أصفر") و phyllon ( φύλλον ، وتعني "ورقة"). توجد الزانثوفيل بكثرة في أوراق النباتات الخضراء، ولكنها تصل أيضًا إلى الحيوانات عبر غذائها. على سبيل المثال، يأتي اللون الأصفر لصفار بيض الدجاج ودهنه وجلده من العلف الذي يتناوله الدجاج. يدرك مربو الدجاج ذلك، وغالبًا ما يضيفون الزانثوفيل ، وخاصة اللوتين ، لزيادة اصفرار صفار البيض.

يكون الموز أخضر اللون عند قطفه لاحتوائه على الكلوروفيل. بعد قطفه، يبدأ بالنضوج؛ حيث تحوّل الهرمونات الموجودة فيه الأحماض الأمينية إلى غاز الإيثيلين، الذي يحفز إنتاج العديد من الإنزيمات . تبدأ هذه الإنزيمات بتغيير لون الموز وملمسه ونكهته. يتوقف إنتاج الكلوروفيل الأخضر، ويحل محله اللون الأصفر الناتج عن الكاروتينات؛ وفي النهاية، ومع استمرار عمل الإنزيمات، تتحلل جدران الخلايا ويتحول لون الموز إلى البني.

سمكة

الحشرات

دبور أصفر

الأشجار

الحور الأمريكي، Populus tremuloides
  • الحور الرجراج (Populus tremuloides) شجرة نفضية موطنها المناطق الباردة في أمريكا الشمالية، وهي واحدة من عدة أنواع تُعرف بالاسم الشائع "الحور الرجراج" . يُعدّ الحور الرجراج أكثر الأشجار انتشارًا في أمريكا الشمالية، إذ توجد من كندا إلى وسط المكسيك.
  • البتولا الصفراء ( Betula alleghaniensis ) نوع من أنواع البتولا موطنه شرق أمريكا الشمالية، من نوفا سكوتيا ونيو برونزويك وجنوب كيبيك غربًا إلى مينيسوتا ، وجنوبًا في جبال الأبلاش إلى شمال جورجيا. وهي أشجار نفضية متوسطة الحجم ، يصل ارتفاعها إلى حوالي 20 مترًا (66 قدمًا) ، ويصل قطر جذوعها إلى 80 سم (31 بوصة) . لحاؤها أملس ولونه أصفر برونزي، [ 27 ] ويُستخدم خشبها على نطاق واسع في الأرضيات والخزائن وأعواد الأسنان.    
  • شجرة الخشب الأصفر الشائك هي شجرة من أشجار الغابات المطيرة الأسترالية، وتُقدّر لخشبها الأصفر المائل للبياض الداكن.
  • يُعدّ الحور الأصفر اسماً شائعاً لنبات الزنبق (Liriodendron )، وهو نوع من أنواع الزنبق . وهذا الاسم الشائع غير دقيق، إذ لا تربط هذا الجنس أي صلة بأشجار الحور.
  • شجرة هاندروانثوس ألبوس هي شجرة حضرية ذات أزهار صفراء موطنها الأصلي منطقة سيرادو في البرازيل.

التاريخ والفن والأزياء

ما قبل التاريخ

كان اللون الأصفر، على شكل صبغة المغرة الصفراء المصنوعة من الطين، من أوائل الألوان المستخدمة في فنون الكهوف في عصور ما قبل التاريخ. ويحتوي كهف لاسكو على صورة لحصان ملون باللون الأصفر، ويُقدر عمره بنحو 17300 عام.

التاريخ القديم

في مصر القديمة ، ارتبط اللون الأصفر بالذهب، الذي كان يُعتبر خالداً وأبدياً لا يُقهر. وكان يُعتقد أن جلد وعظام الآلهة مصنوعة من الذهب. استخدم المصريون اللون الأصفر بكثرة في رسومات المقابر؛ وكانوا عادةً ما يستخدمون إما المغرة الصفراء أو الزرنيخ اللامع ، على الرغم من أنه كان مصنوعاً من الزرنيخ وكان شديد السمية. وقد عُثر على علبة طلاء صغيرة تحتوي على صبغة الزرنيخ في مقبرة الملك توت عنخ آمون . وكان الرجال يُصوَّرون دائماً بوجوه بنية، والنساء بوجوه صفراء مغرة أو ذهبية. [ 4 ]

استخدم الرومان القدماء اللون الأصفر في لوحاتهم لتمثيل الذهب، وكذلك في ألوان البشرة. ويُلاحظ وجوده بكثرة في جداريات مدينة بومبي .

التاريخ ما بعد الكلاسيكي

خلال العصر ما بعد الكلاسيكي، ترسخ اللون الأصفر كلون يهوذا الإسخريوطي ، التلميذ الذي خان يسوع المسيح ، على الرغم من أن الكتاب المقدس لم يصف ملابسه. ومن هذا الارتباط، اكتسب اللون الأصفر أيضاً دلالات على الحسد والغيرة والخداع .

بدأ هذا التقليد في عصر النهضة، حيث كان يُميّز الغرباء غير المسيحيين، كاليهود، باللون الأصفر. وفي إسبانيا في القرن السادس عشر ، كان يُجبر المتهمون بالهرطقة والذين يرفضون التخلي عن معتقداتهم على المثول أمام محاكم التفتيش الإسبانية وهم يرتدون عباءة صفراء. [ 28 ]

لطالما ارتبط اللون الأصفر تاريخيًا بالمرابين والتمويل. يصور شعار الرابطة الوطنية للمرابين ثلاث كرات ذهبية معلقة من قضيب، في إشارة إلى أكياس الذهب الثلاثة التي يحملها القديس نيكولاس ، شفيع المرابين ، في يديه. بالإضافة إلى ذلك، يوجد رمز الكرات الذهبية الثلاث في شعار آل ميديشي ، وهي سلالة إيطالية شهيرة من المصرفيين والمرابين في القرن الخامس عشر. [ 29 ]

التاريخ الحديث

القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

شهد القرنان الثامن عشر والتاسع عشر اكتشاف وتصنيع الأصباغ والمواد الملونة الاصطناعية، والتي سرعان ما حلت محل الأصباغ الصفراء التقليدية المصنوعة من الزرنيخ وبول البقر ومواد أخرى.

رسم جان أونوريه فراغونارد لوحة "فتاة صغيرة تقرأ " حوالي عام ١٧٧٦. ترتدي الفتاة فستانًا أصفر زعفرانيًا زاهيًا. تُعتبر هذه اللوحة، في نظر العديد من النقاد، من بين أكثر أعمال فراغونارد جاذبيةً وإتقانًا. [ ٣٠ ]

كان الرسام البريطاني جيه إم دبليو تيرنر، الذي عاش في القرن التاسع عشر، من أوائل من استخدموا اللون الأصفر في ذلك القرن لخلق أجواء ومشاعر، على غرار ما كان يستخدمه الملحنون الرومانسيون في موسيقاهم. وقد طغت الغيوم الصفراء المتوهجة على لوحته "المطر والبخار والسرعة - خط سكة حديد غريت سنترال" .

استخدم جورج سورا الألوان الاصطناعية الجديدة في لوحاته التجريبية المؤلفة من نقاط صغيرة من الألوان الأساسية، ولا سيما في لوحته الشهيرة " بعد ظهر يوم أحد على جزيرة لا غراند جات" (1884-1886). لم يكن يعلم أن الصبغة الصفراء الاصطناعية الجديدة، أصفر الزنك أو كرومات الزنك ، التي استخدمها في المروج الخضراء الفاتحة، كانت غير مستقرة للغاية وستتحول إلى اللون البني بسرعة. [ 31 ]

كان الرسام فنسنت فان جوخ مُعجبًا بشكل خاص باللون الأصفر، لون أشعة الشمس. كتب إلى أخته من جنوب فرنسا عام ١٨٨٨: "نتمتع الآن بطقس دافئ جميل وهادئ، وهو أمر مفيد جدًا لي. الشمس، ضوء لا أجد له وصفًا أفضل سوى الأصفر، أصفر كبريتي ساطع، ذهبي ليموني باهت. ما أجمل هذا اللون الأصفر!" في آرل، رسم فان جوخ زهور عباد الشمس داخل منزل صغير استأجره في ٢ ساحة لامارتين، وهو منزل مطلي بلون وصفه فان جوخ بأنه "أصفر زبداني". كان فان جوخ من أوائل الفنانين الذين استخدموا الدهانات المصنعة تجاريًا، بدلًا من الدهانات التي كان يصنعها بنفسه. استخدم المغرة الصفراء التقليدية، بالإضافة إلى الأصفر الكرومي ، الذي صُنع لأول مرة عام ١٨٠٩؛ والأصفر الكادميومي ، الذي صُنع لأول مرة عام ١٨٢٠. [ ٣٢ ]

في عام ١٨٩٥، بدأ شكل فني جديد شائع بالظهور في صحف نيويورك؛ وهو القصص المصورة الملونة . وقد استفادت هذه القصص من عملية طباعة ملونة جديدة ، تعتمد على فصل الألوان واستخدام ثلاثة ألوان مختلفة من الحبر: الأرجواني، والسماوي، والأصفر، بالإضافة إلى الأسود، لإنتاج جميع الألوان على الصفحة. كانت إحدى الشخصيات الأولى في هذه القصص المصورة الجديدة صبيًا فكاهيًا من شوارع نيويورك يُدعى ميكي دوجن، والمعروف باسم " الطفل الأصفر" نسبةً إلى قميص نومه الأصفر. وقد أطلق اسمه (ولونه) على هذا النوع من الصحافة الشعبية المثيرة، والذي عُرف باسم " الصحافة الصفراء ".

القرنان العشرون والحادي والعشرون

في القرن العشرين، عاد اللون الأصفر ليُستخدم كرمز للإقصاء، كما كان الحال في العصور الوسطى وعصر النهضة. وكان يُطلب من اليهود في ألمانيا النازية والدول التي احتلتها ألمانيا خياطة مثلثات صفراء تحمل نجمة داود على ملابسهم.

في القرن العشرين، اختزل الرسامون الحداثيون الرسم إلى أبسط ألوانه وأشكاله الهندسية. وقد أنجز الرسام الهولندي الحداثي بيت موندريان سلسلة من اللوحات التي تتألف من قماش أبيض نقي مع شبكة من الخطوط السوداء الرأسية والأفقية ومستطيلات من الأصفر والأحمر والأزرق.

حظي اللون الأصفر بتقدير خاص في القرن العشرين نظرًا لوضوحه العالي. وبفضل قدرته على الظهور بوضوح من مسافات بعيدة وبسرعات عالية، يُعدّ اللون الأصفر اللون الأمثل للرؤية من السيارات المتحركة. [ 29 ] وكثيرًا ما حلّ محل اللون الأحمر كلون لسيارات الإطفاء وغيرها من مركبات الطوارئ، وكان شائعًا في لافتات النيون، لا سيما في لاس فيغاس والصين، حيث كان الأصفر اللون الأكثر تقديرًا.

في ستينيات القرن العشرين، طورت شركة بيكيت براند المسطرة الحاسبة "الصفراء الموفرة للعين" ، والتي تم إنتاجها بلون أصفر محدد (5600 أنغستروم) يعكس الأشعة ذات الطول الموجي الطويل ويعزز راحة العين المثلى للمساعدة في منع إجهاد العين وتحسين دقة الرؤية. [ 29 ]

شهد القرن الحادي والعشرون استخدام مواد وتقنيات غير تقليدية لابتكار طرق جديدة لتجربة اللون الأصفر. ومن الأمثلة على ذلك مشروع "الطقس" للفنان الدنماركي الأيسلندي أولافور إلياسون ، والذي تم تركيبه في المساحة المفتوحة لقاعة التوربينات في متحف تيت مودرن بلندن عام 2003.

استخدم إلياسون أجهزة ترطيب الهواء لإنتاج رذاذ ناعم في الهواء باستخدام مزيج من السكر والماء، بالإضافة إلى قرص نصف دائري مكون من مئات المصابيح أحادية اللون التي تشع ضوءًا أصفر. وكان سقف القاعة مغطى بمرآة ضخمة ، حيث كان بإمكان الزوار رؤية أنفسهم كظلال سوداء صغيرة على خلفية كتلة من الضوء. [ 33 ]

الفواكه والخضراوات والبيض

تكون العديد من الفواكه صفراء اللون عند نضجها، مثل الليمون والموز، ويستمد لونها من أصباغ الكاروتينويد . أما صفار البيض فيكتسب لونه من الزانثوفيل ، وهو أيضاً نوع من أصباغ الكاروتينويد.

الزهور

اللون الأصفر هو لون شائع للزهور.

نباتات أخرى

المعادن والكيمياء

بنية اللون الأصفر التيتاني

الأصباغ

محجر المغرة الصفراء في روسيون، فرنسا

أصباغ تاريخية

تتمتع الأصباغ التالية بأهمية تاريخية ولكن قيمتها التجارية ضئيلة للغاية. [ 41 ]

  • المغرة الصفراء (المعروفة أيضًا باسم أصفر المريخ، والصبغة الصفراء 42، 43)، [ 44 ] أكسيد الحديديك المائي ( Fe2 O3 ·H2 Oصبغةطبيعيةموجودة في الطين في أجزاء كثيرة من العالم. وهو غير سام وقد استخدم في الرسم منذ عصور ما قبل التاريخ. [ 45 ]
  • الأصفر الهندي صبغة شفافة متألقة تُستخدم في الرسم الزيتي والألوان المائية. كان يُقال في الأصل إنها مصنوعة من إيوكسانثات المغنيسيوم، ومن بول الأبقار الهندية التي تتغذى فقط على أوراق المانجو. [ 46 ] وقد استُبدلت الآن بصبغة صفراء هندية اصطناعية.
  • يُعدّ الأصفر النابولي (أصفر أنتيمونات الرصاص) أحد أقدم الأصباغ الاصطناعية، وهو مشتق من معدن البيندهيميت، وقد استُخدم على نطاق واسع حتى القرن العشرين. [ 47 ] وهو سام، ويتم استبداله اليوم في الدهانات بمزيج من الأصباغ الحديثة.
  • الأصفر الزنكي أو كرومات الزنك هو صبغة اصطناعية صُنعت في القرن التاسع عشر، واستخدمها الرسام جورج سورا في لوحاته التنقيطية . لم يكن يعلم أنها غير مستقرة للغاية، وأنها ستتحول إلى اللون البني بسرعة.
  • أصفر التيتانيوم (نيكل أنتيمون تيتانيوم أصفر روتيل، NiO·Sb2 O5 ·20TiO2 ) يتم إنتاجه بإضافة كميات صغيرة من أكاسيد النيكل والأنتيمون إلى ثاني أكسيد التيتانيوم وتسخينه. ويُستخدم لإنتاج دهانات صفراء ذات تغطية بيضاء جيدة، ويحملرمز الطلاء "Y10"في مختبر لورانس بيركلي الوطني . [ 48 ]
  • الغامبوج عبارة عن راتنج برتقالي-بني ، يُستخرج من أشجار جنس الغارسينيا ، ويتحول لونه إلى الأصفر عند طحنه. [ 49 ] وقد استُخدم كصبغة مائية في الشرق الأقصى منذ القرن الثامن الميلادي - واسم "غامبوج" مشتق من " كمبوديا " - كما استُخدم في أوروبا منذ القرن السابع عشر الميلادي. [ 50 ]
  • الأوربيمينت ، المعروف أيضاً باسم الأصفر الملكي أو الأصفر الصيني، هو ثلاثي كبريتيد الزرنيخ ( As2 S3 ) وقد استُخدم كصبغة للطلاء حتى القرن التاسع عشر، عندما تم استبداله بشكل عام باللون الأصفر الكادميوم بسبب سميته العالية وتفاعله مع الأصباغ القائمة على الرصاص. [ 51 ]

الأصباغ

  • الكركم (Curcuma longa) ، المعروف أيضاً باسم الكركم ، هو نبات يُزرع في الهند وجنوب شرق آسيا، ويُستخدم كصبغة للملابس، وخاصة أردية الرهبان؛ وكبهار للكاري وأطباق أخرى؛ وكدواء شائع. كما يُستخدم أيضاً كملون غذائي للخردل ومنتجات أخرى. [ 52 ]
  • الزعفران ، كالكركم، من الأصباغ النادرة التي تُستخدم أيضاً كتوابل وملونات طعام. يُستخرج من مياسم زهرة الزعفران الأحمر المجفف . يجب قطفه يدوياً، ويتطلب الأمر 150 زهرة للحصول على غرام واحد من المياسم، لذا فهو باهظ الثمن للغاية. يُرجح أن يكون موطنه الأصلي حوض البحر الأبيض المتوسط ​​أو جنوب غرب آسيا، وقد وُصف استخدامه بالتفصيل في مرجع نباتي آشوري يعود إلى القرن السابع قبل الميلاد، جُمع في عهد آشوربانيبال . [ 53 ] كان معروفاً في الهند في عهد بوذا ، وبعد وفاته ، أصدر أتباعه مرسوماً يقضي بأن يرتدي الرهبان أردية بلون الزعفران. استُخدم الزعفران لصبغ أردية كبار الرهبان البوذيين، بينما كان الرهبان العاديون يرتدون أردية مصبوغة بالكركم .

يُستمد لون الزعفران من الكروسين ، وهو نوع أحمر من الصبغات الكاروتينية الطبيعية. ويتراوح لون القماش المصبوغ بين الأحمر الداكن والبرتقالي والأصفر، تبعًا لنوع الزعفران وطريقة صبغه. يُستورد معظم الزعفران اليوم من إيران، ولكنه يُزرع تجاريًا أيضًا في إسبانيا وإيطاليا وكشمير في الهند، كما يُزرع بكميات محدودة في نيوزيلندا والمملكة المتحدة وفرنسا وسويسرا وغيرها من الدول. وفي الولايات المتحدة، يزرعه مجتمع بنسلفانيا الهولندي منذ أوائل القرن الثامن عشر. ونظرًا لارتفاع سعر الزعفران، تُباع أصباغ وتوابل أخرى مشابهة تحت اسم الزعفران؛ فعلى سبيل المثال، ما يُسمى بالزعفران الهندي غالبًا ما يكون في الواقع كركمًا.

ألوان الطعام

أكثر ملونات الطعام الصفراء شيوعًا اليوم هي التارترازين ، وهي صبغة آزو صفراء ليمونية اصطناعية . [ 59 ] [ 60 ] تُعرف أيضًا بالرقم E102 ، وCI 19140، وFD&C الأصفر 5، والأصفر الحمضي 23، والأصفر الغذائي 4، وثلاثي صوديوم 1-(4-سلفوناتوفينيل)-4-(4-سلفوناتوفينيل آزو)-5-بيرازولون-3-كربوكسيلات. [ 61 ] وهي الصبغة الصفراء الأكثر استخدامًا في العديد من المنتجات الغذائية المصنعة، مثل رقائق الذرة والبطاطس، وحبوب الإفطار كرقائق الذرة، والحلوى، والفشار، والخردل، والمربى، والهلام، والجيلاتين، والمشروبات الغازية (وخاصة ماونتن ديو )، ومشروبات الطاقة والرياضة، والمعجنات. كما تُستخدم على نطاق واسع في الصابون السائل والصلب، والشامبو، ومستحضرات التجميل، والأدوية. أحيانًا تُخلط مع أصباغ زرقاء لتلوين المنتجات المصنعة باللون الأخضر.

يُشار إليه عادةً على عبوات المواد الغذائية باسم "ملون" أو "تارترازين" أو "E102". في الولايات المتحدة، ونظرًا للمخاوف بشأن المشاكل الصحية المحتملة المرتبطة بعدم تحمل التارترازين، يجب ذكر وجوده على ملصقات المنتجات الغذائية والدوائية. [ 62 ]

يُعدّ Sunset Yellow FCF (المعروف أيضاً باسم orange yellow S ، وFD&C yellow 6 ، و CI 15985 ) من الملونات الصفراء الاصطناعية الشائعة الأخرى . وهو يُصنع من الهيدروكربونات العطرية المستخرجة من البترول. وعند إضافته إلى الأطعمة المباعة في أوروبا، يُرمز إليه بالرقم E110. [ 63 ]

الرمزية والدلالات

في الغرب، لا يحظى اللون الأصفر بشعبية كبيرة. ففي استطلاع رأي أُجري عام 2000، اختاره 6% فقط من المشاركين في أوروبا وأمريكا كلونهم المفضل، مقارنةً بـ 45% للأزرق، و15% للأخضر، و12% للأحمر، و10% للأسود. أما بالنسبة لـ 7% من المشاركين، فقد كان اللون الأصفر هو الأقل تفضيلاً لديهم. [ 64 ] يُنظر إلى الأصفر على أنه لون التناقض والازدواجية، فهو يرتبط بالتفاؤل والمرح، ولكنه يرتبط أيضاً بالخيانة والخداع والغيرة. [ 64 ] مع ذلك، في الصين وأجزاء أخرى من آسيا، يُعتبر الأصفر لون الفضيلة والنبل.

في الصين

للون الأصفر دلالات تاريخية وثقافية عميقة في الصين، حيث يُعتبر لون "هوانغ" (أو) رمزًا للسعادة والمجد والحكمة. ورغم أن مصطلح "هوانغ" يشمل في الأصل، وأحيانًا لا يزال يشمل، درجاتٍ من البني الفاتح والبرتقالي ، [ 65 ] [ 66 ] فإن متحدثي اللغة الصينية القياسية الحديثة يميلون إلى ربط استخدامهم لهذا المصطلح بدرجات اللون الأصفر في اللغة الإنجليزية. [ 67 ]

في الرمزية الصينية، تُعتبر الألوان الأصفر والأحمر والأخضر ألوانًا ذكورية، بينما يُعتبر الأسود والأبيض ألوانًا أنثوية. بعد تطوير نظرية العناصر الخمسة ، استنتج الصينيون العديد من الدلالات. ففي نموذج الفصول الخمسة، تميز أواخر الصيف باصفرار الأوراق. [ 68 ] واعتُبر اللون الأصفر لون الاتجاه الخامس من البوصلة، أي الاتجاه المركزي. تُسمى الصين بالمملكة الوسطى؛ وكان يُعتقد أن قصر الإمبراطور يقع في مركز العالم. [ 68 ] لُقب أول إمبراطور أسطوري للصين بالإمبراطور الأصفر ، أما آخرهم، بويي (1906-1967)، فقد وصف في مذكراته كيف كان كل شيء يحيط به في طفولته أصفر اللون. "لقد جعلني ذلك أدرك منذ نعومة أظفاري أنني ذو جوهر فريد، وغرس فيّ وعيًا بطبيعتي السماوية التي جعلتني مختلفًا عن أي إنسان آخر." [ 69 ] [ 5 ] كان يُنظر إلى الإمبراطور الصيني حرفيًا على أنه ابن السماء، حيث كان له دور سياسي وديني، وكلاهما يرمز إليه اللون الأصفر. بعد عهد أسرة سونغ ، حظرت القوانين استخدام درجات معينة من اللون الأصفر الزاهي إلا من قبل الإمبراطور. وكان الزوار المميزون يُكرمون بسجادة صفراء، لا حمراء.

في الثقافة الشعبية الصينية المعاصرة ، يشير مصطلح "الفيلم الأصفر" (黃色電影) إلى الأفلام وغيرها من المواد الثقافية ذات الطابع الإباحي، على غرار مصطلح " الفيلم الأزرق " الإنجليزي. [ 70 ] وكان هذا أساسًا لظاهرة " شديد الإثارة شديد العنف " التي انتشرت عام 2007، حيث استُخدمت كلمة "إثارة" كترجمة حرفية للكلمة الصينية "أصفر".

النور والعقل

يرتبط اللون الأصفر، كلون ضوء الشمس عند اقترابها من الأفق، بالدفء. ويرمز اللون الأصفر الممزوج بالأحمر إلى الحرارة والطاقة. فالغرفة المطلية باللون الأصفر تبدو أكثر دفئًا من الغرفة المطلية باللون الأبيض، كما أن المصباح ذو الضوء الأصفر يبدو أكثر طبيعية من المصباح ذي الضوء الأبيض.

باعتباره لون الضوء، يرتبط اللون الأصفر أيضًا بالمعرفة والحكمة. في اللغة الإنجليزية والعديد من اللغات الأخرى، تعني كلمتا "brilliant" و"bright" الذكاء. في الإسلام ، يرمز اللون الأصفر للذهب إلى الحكمة. في الرمزية الأوروبية في العصور الوسطى، كان اللون الأحمر يرمز إلى العاطفة، والأزرق إلى الروحانية، والأصفر إلى العقل. في العديد من الجامعات الأوروبية، يرتدي أعضاء هيئة التدريس في العلوم الفيزيائية والطبيعية أردية وقبعات صفراء، لأن الأصفر هو لون العقل والبحث. [ 71 ]

ذهبي وأشقر

عملة ذهبية، أوريوس، أغسطس، ليون.

في اليونان وروما القديمتين، كان يُصوَّر الآلهة غالبًا بشعر أصفر أو أشقر، وُصف في الأدب بأنه "ذهبي". ارتبط اللون الأصفر بإلهي الشمس هيليوس وأبولو . كان من المألوف في اليونان القديمة أن يصبغ الرجال والنساء شعرهم باللون الأصفر، أو أن يقضوا وقتًا في الشمس لتفتيحه. [ 72 ] في روما القديمة ، كان يُشترط على المومسات تفتيح شعرهن ليسهل التعرف عليهن، ولكنه أصبح أيضًا لونًا رائجًا للشعر بين نساء الطبقة الأرستقراطية، متأثرات بالشعر الأشقر الغريب للعديد من العبيد الذين تم غزوهم حديثًا من بلاد الغال وبريطانيا وألمانيا. [ 73 ] مع ذلك، في أوروبا في العصور الوسطى وما بعدها، غالبًا ما ارتبطت كلمة "أصفر" بدلالات سلبية؛ إذ ارتبطت بالخيانة، لذلك كان يُطلق على الشعر الأصفر بشكل أكثر شاعرية "أشقر" أو "فاتح" أو "جميل" أو في أغلب الأحيان "ذهبي". [ 72 ]

الرؤية والحذر

يُعدّ اللون الأصفر اللون الأكثر وضوحًا من مسافة بعيدة، لذا يُستخدم غالبًا للأشياء التي يجب رؤيتها، مثل سيارات الإطفاء، ومعدات صيانة الطرق، وحافلات المدارس، وسيارات الأجرة. كما يُستخدم بكثرة في اللافتات التحذيرية، إذ يُشير اللون الأصفر تقليديًا إلى الحذر لا الخطر. ويُستخدم اللون الأصفر للسلامة عادةً لمعلومات السلامة والوقاية من الحوادث. فالضوء الأصفر في إشارة المرور يعني تخفيف السرعة، لا التوقف. وتستخدم إدارة السلامة والصحة المهنية (OSHA) لون بانتون 116 (وهو لون أصفر) كلون قياسي لها للدلالة على "تحذير عام"، بينما تستخدم إدارة الطرق السريعة الفيدرالية اللون الأصفر أيضًا للإشارة إلى التحذير أو الحذر على لافتات الطرق السريعة. [ 29 ] وبطاقة الجزاء الصفراء في مباراة كرة القدم تعني التحذير، لا الطرد. ولا يزال استخدام الطلاء الأصفر في ألعاب الفيديو لجذب انتباه اللاعب إلى نقطة معينة موضع نقاش .

التفاؤل والمتعة

يُعدّ اللون الأصفر اللون الأكثر ارتباطًا بالتفاؤل والبهجة ؛ فهو لون مصمم لجذب الانتباه، ويُستخدم للمرح. نادرًا ما نرى فساتين صفراء في عالم الموضة، لكنها دائمًا ما ترتبط بالفرح والاحتفال .

المايا والإيطالية

ربط المايا القدماء اللون الأصفر باتجاه الجنوب. كما أن رمز المايا للون الأصفر (k'an) يعني أيضًا "ثمين" أو "ناضج". [ 74 ]

يشير مصطلح " جيالو " باللغة الإيطالية إلى قصص الجريمة، سواء كانت خيالية أو حقيقية. وقد بدأ هذا الارتباط في حوالي عام 1930، عندما كانت أول سلسلة من روايات الجريمة التي نُشرت في إيطاليا ذات أغلفة صفراء.

موسيقى

سياسة

احتجاجات "السترات الصفراء" في فرنسا، نوفمبر 2018

أعلام وطنية ودولية مختارة

ثلاثة من أكثر عشر دول اكتظاظًا بالسكان في العالم (الصين والهند والبرازيل) تستخدم اللون الأصفر أو الذهبي في أعلامها، ما يمثل نحو نصف سكان العالم. ورغم أن العديد من الأعلام تستخدم اللون الأصفر، إلا أن دلالاته الرمزية تتنوع بشكل كبير، من الفضيلة المدنية إلى الكنز الذهبي، والحقول الذهبية، والصحراء، والملوك، ومفاتيح السماء، وقيادة الحزب الشيوعي. في علم الشعارات الأوروبي الكلاسيكي ، يُعدّ اللون الأصفر، إلى جانب الأبيض، أحد المعدنين ( الذهب والفضة)، ولذلك يجب أن تستخدم الأعلام التي تتبع قواعد تصميم الشعارات إما اللون الأصفر أو الأبيض لفصل أي من ألوانها الأخرى (انظر قاعدة اللون والشعار ) .

الأعلام المهجورة

دِين

  • في البوذية ، حدد بوذا نفسه وأتباعه لون الزعفران لأردية الرهبان في القرن الخامس قبل الميلاد. يُعدّ الرداء ولونه رمزًا للتخلي عن الدنيا والالتزام بالرهبنة. يظهر الراهب المرشح، برفقة معلمه، أمام رهبان الدير أولًا بملابسه الخاصة، حاملًا رداءه الجديد تحت إبطه، ويطلب الانضمام إلى الرهبنة. ثم يُؤدي نذوره، ويرتدي الرداء، ويخرج إلى العالم حاملًا وعاء التسول. بعد ذلك، يقضي صباحه في التسول، ومساءه في التأمل والدراسة، إما في غابة أو حديقة أو في الدير. [ 78 ] ووفقًا للنصوص البوذية وشروحها، يُسمح باستخراج صبغة الرداء من ستة أنواع من المواد: الجذور والدرنات، والنباتات، واللحاء، والأوراق، والزهور، والثمار. كما يجب غلي الأردية في الماء لفترة طويلة للحصول على اللون المطلوب. يُعدّ الزعفران والمغرة، اللذان يُصنعان عادةً من صبغة نبات الكركم أو خشب قلب شجرة الكاكايا ، اللونين الأكثر شيوعًا. ويرتدي رهبان الغابات عادةً أرديةً مغرة، بينما يرتدي رهبان المدن أرديةً زعفرانية، مع أن هذا ليس قاعدةً رسمية. [ 79 ] كما يختلف لون الأردية نوعًا ما بين مختلف "المركبات"، أو مدارس البوذية، وبين البلدان، تبعًا لعقائدها والأصباغ المتوفرة. ويرتدي رهبان الفاجرايانا الصارمة ، أو البوذية التانترية ، التي تُمارس في التبت ، أرديةً زاهيةً بألوان الزعفران والأحمر. أما رهبان الماهايانا البوذية ، التي تُمارس بشكل رئيسي في اليابان والصين وكوريا، فيرتدون أرديةً صفراء فاتحة أو زعفرانية، غالبًا مع الأبيض أو الأسود. بينما يرتدي رهبان الهينايانا البوذية ، التي تُمارس في جنوب شرق آسيا، عادةً اللون المغرة أو الزعفراني. يرتدي رهبان التقاليد الحرجية في تايلاند وأجزاء أخرى من جنوب شرق آسيا أردية ذات لون مغرة بني، مصبوغة من خشب شجرة الكاكايا . [ 78 ] [ 80 ]
  • في الهندوسية ، يُصوَّر كريشنا عادةً مرتديًا اللون الأصفر . كما أن الأصفر والزعفران هما اللونان اللذان يرتديهما السادو ، أو رجال الدين المتجولون في الهند. أما غانيشا أو غانباتي، فيرتدي في الغالب ثوبًا أصفر اللون يُعرف باسم "بيفلا بيتامبار" ، ويُعتبر الأكثر بركةً.
  • في السيخية : تنصّ "رهات مريادا" السيخية بوضوح على أن يكون لون " نيشان صاحب" المرفوع خارج كل "غوردوارا " أصفر (باسانتي باللغة البنجابية ) أو أزرق رمادي ( الأزرق البحري الحديث ) (سورماي باللغة البنجابية ). [ 81 ] [ 82 ]
  • في الإسلام ، يرمز اللون الأصفر للذهب إلى الحكمة.
  • في ديانات جزر بولينيزيا ، يُعتبر اللون الأصفر لوناً مقدساً، لون الجوهر الإلهي؛ وكلمة "أصفر" في اللغات المحلية هي نفسها اسم نبات الكركم الطويل ، الذي يُعتبر طعام الآلهة. [ 80 ]
  • في المسيحية ، وخاصة في الكنيسة الكاثوليكية ، يرمز اللون الأصفر إلى الذهب، وفي الأساطير المسيحية يرمز إلى المفتاح الذهبي لملكوت السماوات، الذي منحه المسيح للقديس بطرس. علم الفاتيكان وألوان البابا هما الأصفر والأبيض، ويرمزان إلى المفتاح الذهبي والمفتاح الفضي. كما يرمز اللونان الأبيض والأصفر معًا إلى عيد الفصح، والولادة الجديدة، والقيامة. ولللون الأصفر دلالة سلبية أيضًا، إذ يرمز إلى الخيانة؛ وعادةً ما يُصوَّر يهوذا الإسخريوطي مرتديًا رداءً أصفر باهتًا. وتُحيط هالات صفراء وذهبية بالقديسين في اللوحات الدينية.
  • في الويكا ، يرمز اللون الأصفر إلى الفكر والإلهام والخيال والمعرفة. ويُستخدم للتواصل والثقة والتنبؤ والدراسة. [ 83 ]

الميتافيزيقيا الروحية للعصر الجديد

الرياضة

يرتدي برادلي ويغينز القميص الأصفر في سباق فرنسا للدراجات 2012 .
طائرة يوروكوبتر EC135 P1 التابعة لشركة ويسترن باور ديستريبيوشن ، تُستخدم لفحص خطوط الكهرباء

مواصلات

الإشارات البحرية

المصطلحات والتعبيرات

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. إيليرت، غلين (2021). "اللون" . كتاب الفيزياء الإلكتروني . مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2016 .
  2. "وحدة ألوان CSS المستوى 3" . 19 يونيو 2018. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2007 .
  3. 1 2 أرمسترونغ، جي إيه ؛ هيرست، جي إي (1996). "الكاروتينات 2: علم الوراثة والبيولوجيا الجزيئية لتخليق صبغة الكاروتينويد" . مجلة FASEB . 10 (2): 228-37 . doi : 10.1096/fasebj.10.2.8641556 . ISSN 0892-6638 . PMID 8641556. S2CID 22385652. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 22 نوفمبر 2012 .   
  4. 1 2 "العصور القديمة" . الأصباغ عبر العصور . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2023.
  5. 1 2 مقتبس في إيفا هيلر (2000)، علم نفس اللون – التأثيرات والرموز ، ص. 82.
  6. ^ إيفا هيلر (2000)، علم نفس اللون – التأثيرات والرموز ، ص 69-86.
  7. برايس، ماسومي (ديسمبر 2001). "ثقافة إيران: مهرجان النار" . جمعية غرفة التجارة الإيرانية . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2023.
  8. أمجدي، مريم علاء (2012). "ظلال الشك وأشكال الأمل: الألوان في الثقافة الإيرانية" . بايفاند . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2022.
  9. ^ إيفا هيلر (2000)، علم نفس اللون – التأثيرات والرموز ، ص 69-86
  10. قاموس ويبستر الجديد للغة الإنجليزية الأمريكية ، الطبعة الجامعية الثالثة، (1988)
  11. "قاموس أصل الكلمات على الإنترنت" . مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2006. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2007 .
  12. "أصفر، صفة واسم" . قاموس أكسفورد الإنجليزي . مطبعة جامعة أكسفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2011 .
  13. ^ رويلوفس، إيزابيل. بيتيليون ، فابيان (2012). La couleur expliquée aux Artists . باريس: إيرولز. رقم ISBN 978-2-212-13486-5.
  14. ^ غيج ، جون (2006). La Couleur dans l'art . ص 50 – 51. 
  15. هانت، جيه دبليو جي (1980). قياس اللون . إليس هوروود المحدودة. ISBN 978-0-7458-0125-4.
  16. فون هيلمهولتز، هيرمان (1924). البصريات الفيزيولوجية . دوفر. ISBN 978-0-486-44260-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  17. غراسمان، هيرمان غونتر (1854). "نظرية الألوان المركبة". المجلة الفلسفية . 4 : 254-264 .
  18. " ليزر جلو - ليزر أزرق، أحمر، أصفر، أخضر" . Laserglow.com. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2009. وُصف بأنه "أصفر نادر للغاية".
  19. جونسون، كريج (22 مارس 2009). "وحدة ليزر DPSS صفراء (593.5 نانومتر)" . متحف LED. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2009 . 
  20. "ليزر جلو - ليزر أزرق، أحمر، أصفر، أخضر" . Laserglow.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2011 .
  21. "ليزر جلو - ليزر أزرق، أحمر، أصفر، أخضر" . Laserglow.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 سبتمبر 2011 .
  22. ميلر، رون (2005). النجوم والمجرات . كتب القرن الحادي والعشرين. ص 22. ISBN  978-0-7613-3466-8أُرشف من المصدر الأصلي في 20 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2020 .
  23. ^ موردين ، بول (1984). ألوان النجوم . أرشيف الكأس. ص. 18 . رقم ISBN  978-0-521-25714-5.
  24. سترومغرين، بنغت (1963). "نجوم التسلسل الرئيسي، مشاكل التكوين الداخلي والحركة (محاضرة جورج داروين)". المجلة الفصلية للجمعية الفلكية الملكية . 8 : 8-37 . رمز Bibcode : 1963QJRAS...4....8S .
  25. نورتون، أندرو؛ كوبر، دبليو. آلان (2004). رصد الكون: دليل لعلم الفلك الرصدي وعلوم الكواكب . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 63. رمز Bibcode : 2004ougo.book.....N . ISBN  978-0-521-60393-5.
  26. بارسونز، إس. بي. (1 أبريل 1971). "درجات الحرارة الفعالة، والألوان الذاتية، وجاذبية سطح النجوم العملاقة الصفراء والنجوم المتغيرة من نوع سيفيد" . الإشعارات الشهرية للجمعية الفلكية الملكية . 152 (1): 121-131 . doi : 10.1093/mnras/152.1.121 . ISSN 0035-8711 . 
  27. بيوليو، ديفيد. "أوراق الخريف لأربعة أنواع من أشجار البتولا" . الصفحة الرئيسية لموقع About.com . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2004.
  28. ^ إيفا هيلر (2000). علم نفس اللون - التأثيرات والرموز ، ص. 82.
  29. ١ ٢ ٣ ٤ لويس، كارين (٢٠١٠). "المدينة الصفراء: اللافتات الحضرية، والطبقة، والعرق". التصميم والثقافة . ٢ (٢): ١٨٣-١٩٨ . doi : 10.2752/175470710X12696138525668 . S2CID 143685043 . 
  30. ووكر، جون (1975). المعرض الوطني للفنون، واشنطن . نيويورك: هاري ن. أبرامز، إنك. ISBN 978-0-8109-0336-4.
  31. جون غيج، (1993)، اللون والثقافة - الممارسة والمعنى من العصور القديمة إلى التجريد ، ص 220.
  32. ^ ستيفانو زوفي (2012)، اللون في الفن ، ص 96-97.
  33. سينثيا زارين (13 نوفمبر 2006)، رؤية الأشياء. فن أولافور إلياسون. مؤرشف في 7 يناير 2014 في Wayback Machine . نيويوركر .
  34. "الأصفر التيتاني" . شركة نايل للكيماويات. 26 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2009 .
  35. هيتون، ف. و . (يوليو 1960). "تحديد المغنيسيوم بطريقتي التيتان الأصفر وفوسفات الأمونيوم" . مجلة علم الأمراض السريرية . 13 (4): 358-360 . doi : 10.1136/jcp.13.4.358 . PMC 480095. PMID 14400446 .  
  36. "بارا-ثنائي ميثيل أمينوبنزين" . الوكالة الدولية لأبحاث السرطان - ملخصات وتقييمات . 8 : 125. 1975. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2009 .
  37. "ورق قياس الرقم الهيدروجيني، ورق عباد الشمس، مؤشر الرقم الهيدروجيني، صبغة المختبر" . شركة جي إم بي كيمتك الخاصة المحدودة. 2003. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2009 .
  38. شركة باديش. صبغات الإندانثرين. لودفيغسهافن / الراين، 1911.
  39. "دليل تحضير أصباغ الإندانثرين القياسية - ضمان لون عميق ومتجانس وغير مُلَوِّن" . ietextile . 15 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2026 .
  40. "1865 – 1901 / عصر الأصباغ" . BASF . 15 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2026 .
  41. 1 2 بوكسباوم، غونتر؛ برنتزن، هيلموت؛ مانسمان، مانفريد. رادي، ديتر. ترينكزيك، جيرهارد؛ فيلهلم، فولكر؛ شوارتز، ستيفاني. فيناند، هينينج؛ عادل، يورغ. أدريان، غيرهارد. براندت، كارل. كورك، وليام ب. وينكلر، هاينريش. ماير، ويلفريد. شنايدر، كلاوس (2009). “أصباغ، غير عضوية، 3. أصباغ ملونة”. موسوعة أولمان للكيمياء الصناعية . فاينهايم: وايلي-VCH. دوى : 10.1002/14356007.n20_n02 . رقم ISBN 978-3527306732.
  42. "الأصباغ عبر العصور: أصفر الكادميوم" . WebExhibits. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2009 .
  43. "الأصباغ عبر العصور: الأصفر الكرومي" . WebExhibits. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2009 .
  44. "الصحة والسلامة في الفنون" . مدينة توسان. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2009. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2009 .
  45. "الأصباغ عبر العصور: المغرة الصفراء" . موقع WebExhibits. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2009 .
  46. هارلي، روزاموند دروسيلا (2001). أصباغ الفنانين حوالي 1600-1835 ( الطبعة الثانية). لندن: منشورات أركيتايب. ص 117. ISBN   978-1-873132-91-3OCLC 47823825. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مارس 2009 . 
  47. "الأصباغ عبر العصور: الأصفر النابولي" . WebExhibits. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2009 .
  48. "قاعدة بيانات أصباغ مختبر لورانس بيركلي الوطني: (Y10) نيكل أنتيمون تيتانيوم أصفر روتيل (iii)" . مختبر لورانس بيركلي الوطني. 14 فبراير 2005. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2009 .
  49. "صمغ الغامبوج (صمغ الراتنج)" . موسوعة بريتانيكا الإلكترونية. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2009 .
  50. "غامبوجي" . سيواني: جامعة الجنوب. 16 يوليو 2002. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2009 .
  51. فيلد، جورج (1869). سالتر، توماس (محرر). كروماتوغرافيا فيلد أو رسالة في الألوان والأصباغ كما يستخدمها الفنانون . لندن: وينسور ونيوتن. مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2009. تم الاسترجاع في 9 أبريل 2009 .
  52. ^ آن فاريشون (2000)، Couleurs – Pigments et teintures dans les mains des peuples ، ص 80-81.
  53. ^ روسو ودريهر وماثر 2003 ، ص. 6.
  54. ^ آن فاريشون (2000)، Couleurs – Pigments et teintures dans les mains des peuples ، ص 78-79.
  55. قاموس أكسفورد الإنجليزي ، الطبعة الثانية (1989)
  56. هانيلت، بيتر (11 مايو 2001). موسوعة مانسفيلد للمحاصيل الزراعية والبستانية: (باستثناء نباتات الزينة) . سبرينغر. ISBN 9783540410171أُرشف من الأصل في 20 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2011 .
  57. ليوينغتون، آنا (1990). "الاستجمام - النباتات التي تُسلينا". نباتات للناس . لندن: منشورات متحف التاريخ الطبيعي. ص 206. ISBN  978-0-565-01094-2.
  58. إيستاو، نيكولاس؛ والش، فالنتاين؛ تشابلن، ترايسي؛ سيدال، روث (2004). موسوعة الأصباغ: قاموس الأصباغ التاريخية . باتروورث-هاينمان. ISBN 978-0-7506-5749-5أُرشف من المصدر الأصلي في 20 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2020 .
  59. هيئة معايير الغذاء في أستراليا ونيوزيلندا . "المضافات الغذائية - قائمة رقمية" . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2009 .
  60. " المواد المضافة المعتمدة حاليًا من الاتحاد الأوروبي وأرقامها الإلكترونية (مؤرشفة بتاريخ 7 أكتوبر 2010 على موقع Wayback Machine )"، موقع وكالة معايير الغذاء. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2011.
  61. "أصفر حمضي 23" . ChemBlink، قاعدة بيانات إلكترونية للمواد الكيميائية من جميع أنحاء العالم. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2012 .
  62. CFR 74.1705، 21 CFR 201.20
  63. وود، روجر م. (2004). الطرق التحليلية للمضافات الغذائية . بوكا راتون: مطبعة سي آر سي. رقم ISBN 978-1-85573-722-8.
  64. 1 2 إيفا هيلر (2000)، علم نفس اللون – التأثيرات والرموز ، ص. 33.
  65. شيفر، إدوارد هـ. (1956)، "التاريخ المبكر لأصباغ الرصاص ومستحضرات التجميل في الصين"، تونغ باو ، السلسلة الثانية، المجلد 44، ليدن: بريل، الصفحات 413-438 ، JSTOR 4527434   .
  66. دوبري، سكراتش (30 يناير 2017)، "ألوان" ، تشا ، هونغ كونغ{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) .
  67. هسيه، تريسي تسوي-جو؛ وآخرون (نوفمبر 2020)، "فئات الألوان الأساسية في اللغة الصينية الماندرينية كما كشف عنها تحليل التجميع"، مجلة الرؤية ، المجلد 20، روكفيل : جمعية أبحاث الرؤية وطب العيون، ص doi : 10.1167/jov.20.12.6 ، PMC 7671860 ، PMID 33196769     .
  68. 1 2 إيفا هيلر (2000)، علم نفس اللون – التأثيرات والرموز ، ص. 82.
  69. آيسين-جيورو، بويي (1989) [نُشر لأول مرة عام 1964]. من إمبراطور إلى مواطن: السيرة الذاتية لآيسين-جيورو بو ييشكرا جزيلا[ النصف الأول من حياتي؛ من إمبراطور إلى مواطن: السيرة الذاتية لأيسين-جيورو بويي ] (باللغة الصينية). دار النشر للغات الأجنبية. رقم ISBN 978-7-119-00772-4. - إبداعي
  70. هيويت، دنكان (28 نوفمبر 2000). "سجن تاجر مواد إباحية صيني مدى الحياة" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2009 .
  71. ^ إيفا هيلر (2000)، علم نفس اللون – التأثيرات والرموز ، ص 72-73.
  72. 1 2 إيفا هيلر (2000)، علم نفس اللون – التأثيرات والرموز ، ص. 73.
  73. "صبغات الشعر والشعر المستعار في روما القديمة" . ١٠ نوفمبر ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٢٣ مارس ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٢٢ مارس ٢٠١٧ .
  74. كيتونين، هاري؛ هيلمكه، كريستوف (5 ديسمبر 2005). مقدمة في الهيروغليفية الماياوية (كتيب ورشة عمل المؤتمر الأوروبي العاشر للمايا) . ليدن: وايب وجامعة ليدن. ص 75. مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2009 . 
  75. ↑ آدامز، شون؛ موريؤكا ، نورين؛ ستون، تيري لي (2006). كتاب تمارين تصميم الألوان: دليل عملي لاستخدام الألوان في التصميم الجرافيكي . غلوستر، ماساتشوستس: روكبورت للنشر. ص 86. ISBN  159253192X. OCLC 60393965 . 
  76. كومار، روهيت فيشال؛ جوشي، راديكا (أكتوبر–ديسمبر 2006). "اللون، اللون في كل مكان: في التسويق أيضًا". مجلة SCMS للإدارة الهندية . 3 (4): 40–46 . ISSN 0973-3167 . SSRN 969272 .  
  77. مقال عن اللون الأصفر بقلم ميشيل باستورو، صحيفة ليبراسيون ، 5 ديسمبر 2008
  78. 1 2 هنري ارفون (1951). لو البوذية ، ص 61-64.
  79. "بوذا نت - دراسات بوذية - الرداء الرهباني" . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2013 .
  80. 1 2 آن فاريشون (2000)، Couleurs- Pigments et teintures dans les mains des peuples ، ص. 62.
  81. سيخ ريهات مريادا: القسم الثالث، الفصل الرابع، المادة الخامسة، ر. مؤرشف في 18 مارس 2022 في Wayback Machine
  82. "نيشان صاحب (متحف السيخ)" . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2022 .
  83. "الخواص السحرية للألوان" . ويكا ليفينغ . مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2020 .
  84. بيلي، أليس أ. (1995). أشعة الحياة السبعة . نيويورك: شركة لوسيس للنشر. ISBN 978-0-85330-142-4.
  85. ستيفنز، سامانثا. الأشعة السبعة: دليل شامل للملائكة المقربين. المدينة: دار إنسومنياك للنشر، 2004. ISBN 1-894663-49-7، ص 24.
  86. سوامي بانشاداسي (1912). هالة الإنسان: الألوان النجمية وأشكال الفكر ، ديسبلينز، إلينوي: جمعية منشورات يوغي، ص 33.
  87. "تاريخ مجموعات سيارات الأجرة الرئيسية" . سجل سيارات الأجرة. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2009 .
  88. "فرانك دبليو. سير، 95 عامًا، 'أبو الحافلة المدرسية الصفراء'"" سجل جامعة كولومبيا . 21 (1). 8 سبتمبر 1995. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2009. تم الاسترجاع في 4 أبريل 2009. "
  89. "مراجعة تدعم الحافلات المدرسية الصفراء" . بي بي سي. ١٢ سبتمبر ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ١٥ سبتمبر ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٤ أبريل ٢٠٠٩ .
  90. "تعظيم السلامة في التعدين" (ملف PDF) . شركة كاتربيلر العالمية للتعدين : 4.
  91. بيج، مارك (16 أبريل 1994). "تعلم الجوانب [ "النموذجية" للولايات المتحدة"" . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  92. 1 2 لجنة العلم والآداب (12 يونيو 2006). "الممارسة" . آداب العلم . أسراب القوة الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2009 .
  93. قاموس أكسفورد الإنجليزي المختصر، الطبعة السادسة . المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. 2007. ص 3804. ISBN  978-0-19-920687-2.
  94. تعابير تصويرية: قاموس موضوعي ، الطبعة الأولى. © 1980 مجموعة غيل، المحدودة.
  95. تشاو، كات (27 سبتمبر 2018). "لو أطلقنا على أنفسنا اسم الأصفر" . NPR .
  96. كيفاك، مايكل (2011). التحول إلى اللون الأصفر: تاريخ موجز للفكر العنصري . الولايات المتحدة: مطبعة جامعة برينستون. ص 248. ISBN  978-0-691-14031-5.
  97. ""هوس 'الحمى الصفراء': لماذا يرغب الكثير من الرجال البيض في مواعدة امرأة صينية؟" . يوليو 2014.

مراجع

  • دورن، سابين (2013). ثقافة اللون الأصفر، أو السياسة البصرية للحداثة المتأخرة . بلومزبري. ISBN 978-1-4411-8587-7.
  • ترافيس، تيم (2020). كتاب متحف فيكتوريا وألبرت عن الألوان في التصميم . دار نشر تيمز وهدسون. رقم ISBN 978-0-500-48027-4.
  • بول، فيليب (2001). الأرض المشرقة، الفن واختراع اللون . هازان (ترجمة فرنسية). ISBN 978-2-7541-0503-3.
  • هيلر، إيفا (2009). علم نفس اللون – التأثيرات والرموز . الهرم (الترجمة الفرنسية). رقم ISBN 978-2-35017-156-2.
  • كيفاك، مايكل (2011). التحول إلى اللون الأصفر: تاريخ موجز للفكر العنصري . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-14031-5.
  • باستورو، ميشيل (2005). الكتاب الصغير من الألوان . طبعات دو بنما. رقم ISBN 978-2-7578-0310-3.
  • غيج، جون (1993). اللون والثقافة - الممارسة والمعنى من العصور القديمة إلى التجريد . تيمز وهدسون (أرقام الصفحات مأخوذة من الترجمة الفرنسية). ISBN 978-2-87811-295-5.
  • فاريشون، آن (2000). Couleurs – أصباغ وألوان في البشرة . سيويل. رقم ISBN 978-2-02084697-4.
  • زوفي ، ستيفانو (2012). اللون في الفن . أبرامز. رقم ISBN 978-1-4197-0111-5.
  • روسو، إيثان؛ دريهر، ميلاني كريغان؛ ماثري، ماري لين، محرران. (2003). المرأة والقنب: الطب، والعلم، وعلم الاجتماع (  الطبعة الأولى). دار النشر لعلم النفس (نُشر في مارس 2003). ISBN 978-0-7890-2101-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2013 .
  • ويلارد، بات (2002). أسرار الزعفران: الحياة المتنقلة لأكثر التوابل إغراءً في العالم . دار بيكون للنشر (نُشر في 11 أبريل 2002). رقم ISBN 978-0-8070-5009-5.
  • أرفون، هنري (1951). البوذية . مطابع الجامعات الفرنسية. رقم ISBN 978-2-13-055064-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )