الحفارون

كان الحفارون جماعة من المعارضين الدينيين والسياسيين في إنجلترا، ارتبطوا بأيديولوجية وبرنامج سياسيين يُشبهان ما سيُعرف لاحقًا بالاشتراكية الزراعية . [ 3 ] عُرف جيرارد وينستانلي وويليام إيفرارد ، من بين آخرين، باسم "المساوين الحقيقيين" عام 1649، في إشارة إلى انشقاقهم عن حركة "المساوين" ، ثم عُرفوا لاحقًا باسم "الحفارين" لمحاولاتهم الزراعة على الأراضي المشتركة . وبسبب ذلك، وبسبب معتقداتهم، طُرد الحفارون من مقاطعة تلو الأخرى على يد السلطات.

حاول الحفارون (عن طريق "تسوية" الأرض ) إصلاح النظام الاجتماعي القائم من خلال نمط حياة زراعي قائم على أفكارهم لإنشاء مجتمعات ريفية صغيرة ومتساوية . [ 4 ] كانوا إحدى الجماعات المعارضة غير التقليدية التي ظهرت في ذلك الوقت. استمدوا إيمانهم بالمساواة الاقتصادية من سفر أعمال الرسل 4:32 ، الذي يصف جماعة من المؤمنين "كان كل شيء مشتركًا بينهم" بدلًا من امتلاكهم ممتلكات شخصية.

نظرية

في عام ١٦٤٩، نشر جيرارد وينستانلي و١٤ آخرون كتيبًا بعنوان "المعيار المتقدم للمساوين الحقيقيين" [ ٥ ] ، وهو عبارة عن منشور وبيان أطلقوا فيه على أنفسهم اسم "المساوين الحقيقيين" لتمييز أفكارهم عن أفكار حركة "المساوين " . [ ٦ ] وبمجرد أن طبقوا فكرتهم وبدأوا في زراعة الأراضي المشتركة ، أطلق عليهم كل من المعارضين والمؤيدين لقب "الحفارين". استندت معتقدات الحفارين إلى كتابات وينستانلي التي تصورت علاقة بيئية متبادلة بين الإنسان والطبيعة، معترفةً بالروابط المتأصلة بين الناس وبيئتهم؛ فقد أعلن وينستانلي أن "الحرية الحقيقية تكمن حيث يحصل الإنسان على غذائه وحفظه، وذلك في استخدام الأرض". [ ٧ ] وبهذا سعى الحفارون إلى إقامة يوتوبيا شيوعية. [ ٨ ]

دعا أتباع حركة المساواة الحقيقية إلى شكل مبكر من التأمين الصحي العام والملكية الجماعية في مقابل الملكية الفردية. [ 9 ] [ 6 ] ورفضوا ما اعتبروه انحلالًا أخلاقيًا وانفتاحًا جنسيًا لدى طائفة أخرى تُعرف باسم " الرانترز "، حيث وصفهم جيرارد وينستانلي بأنهم "يفتقرون عمومًا إلى القيم الأخلاقية أو ضبط النفس في ملذات الدنيا". [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

يمارس

سانت جورج هيل، ويبريدج، ساري

تم الكشف عن نصب تذكاري لجيرارد وينستانلي ، يقع بالقرب من محطة سكة حديد ويبريدج ، في ديسمبر 2000. [ 13 ] [ 14 ]

تلقى مجلس الدولة رسالة في أبريل 1649 تفيد بأن عدة أفراد قد بدأوا بزراعة الخضراوات في أرض مشتركة على تل سانت جورج ، ويبريدج بالقرب من كوبهام، سري [ 8 ] في وقت كانت فيه المحاصيل رديئة وأسعار المواد الغذائية مرتفعة. [ 15 ] وذكر ساندرز أنهم دعوا "الجميع للمشاركة ومساعدتهم، ووعدوهم باللحم والشراب والملابس". وكانوا يعتزمون هدم جميع الحواجز وحث السكان المحليين على العمل معهم. وزعموا أن عددهم سيبلغ عدة آلاف في غضون عشرة أيام. وفي ذلك الوقت نُشرت صحيفة "ذا ترو ليفيلرز ستاندرد أدفانسد" . [ 5 ]

يُعدّ موقع الحفارين تحديدًا في تلة سانت جورج موضع خلاف. يزعم ساندرز أنهم عملوا "على ذلك الجانب من التلة المجاور لكامب كلوز". [ 16 ] ومع ذلك، تكهّن جورج غرينوود بأن الحفارين كانوا "في مكان ما بالقرب من مزرعة سيلفرمير على طريق بايفليت، وليس على المنحدرات غير المربحة لتلة سانت جورج نفسها". [ 17 ]

بقي وينستانلي وواصل الكتابة عن المعاملة التي تلقوها. كان التحرش من سيد القصر ، فرانسيس دريك ، متعمدًا ومنهجيًا : فقد نظم عصابات لشن هجوم على الحفارين، تضمن العديد من عمليات الضرب وإضرام النار في أحد المنازل الجماعية. بعد قضية في المحكمة، مُنع فيها الحفارون من التحدث دفاعًا عن أنفسهم، أُدينوا بتهمة كونهم من المنشقين جنسيًا (مع أن وينستانلي في الواقع وبخ لورانس كلاركسون، أحد المنشقين ، على ممارساته الجنسية). [ 18 ] [ 19 ] لو لم يغادروا الأرض بعد خسارتهم القضية، لكان من الممكن استخدام الجيش لفرض القانون وطردهم؛ لذلك هجروا تلة سانت جورج في أغسطس 1649، مما أراح ملاك الأراضي المحليين .

ليتل هيث بالقرب من كوبهام

انتقل بعض الحفارين الذين طُردوا من أراضيهم مسافة قصيرة إلى ليتل هيث في مقاطعة سري. [ 8 ] زُرعت 11 فدانًا (4.5 هكتار) ، وبُنيت ستة منازل، وحُصدت محاصيل شتوية، ونُشرت عدة كتيبات. بعد أن أبدى في البداية بعض التعاطف معهم، أصبح سيد مانور كوبام المحلي ، القس جون بلات ، عدوهم اللدود. استخدم سلطته لمنع السكان المحليين من مساعدتهم، ونظم هجمات على الحفارين وممتلكاتهم. بحلول أبريل 1650، نجح بلات وغيره من ملاك الأراضي المحليين في طرد الحفارين من ليتل هيث. [ 12 ] [ 16 ] 

ويلينغبورو، نورثامبتونشاير

ربما تأسست هذه الجماعة نتيجةً للتواصل مع جماعة "حفارو سري". في أواخر مارس/آذار 1650، أُلقي القبض على أربعة مبعوثين من مستعمرة سري في مقاطعة باكينغهامشير، حاملين رسالةً موقعةً من حفارو سري، من بينهم جيرارد وينستانلي وروبرت كوستر، تحثّ الناس على إنشاء مستعمرات مماثلة وتقديم الدعم المالي لحفارو سري. ووفقًا لصحيفة "أ بيرفكت ديورنال"، فقد جال المبعوثون في مقاطعات سري ، وميدلسكس ، وهيرتفوردشير، وبيدفوردشير ، وباكينغهامشير، وبيركشاير ، وهانتينغدونشير، ونورثهامبتونشير قبل إلقاء القبض عليهم. [ 20 ]

في 15 أبريل 1650، أمر مجلس الدولة السيد بنتلو، قاضي الصلح في نورثهامبتونشاير، باتخاذ إجراءات ضد "المساوين في تلك الأنحاء" ومحاكمتهم في جلسة الربع التالية. [ 21 ]

إيفر، باكينجهامشير

أُنشئت مستعمرة أخرى من الحفارين، مرتبطة بمستعمرة سري وويلينغبورو، في إيفر ، باكينغهامشير، على بُعد حوالي 23 كيلومترًا (14 ميلًا) من مستعمرة حفارين سري في سانت جورج هيل. [ 20 ] وكشف بيان حفارين إيفر، "بيان الأسباب والدوافع، لماذا نحن، سكان أبرشية إيفر الفقراء في باكينغهامشير ..." [ 22 ] ، عن وجود مستعمرات أخرى للحفارين في بارنيت في هيرتفوردشير، وإنفيلد في ميدلسكس، ودنستابل في بيدفوردشير، وبوسورث في ليسترشير، بالإضافة إلى مستعمرات أخرى في مواقع غير معروفة في غلوسترشير ونوتنغهامشير . كما كشف البيان أنه بعد فشل مستعمرة سري، ترك الحفارون أطفالهم تحت رعاية أموال الأبرشية.  

إجابة

كان موقف أوليفر كرومويل والنبلاء تجاه هذه الجماعات متناقضاً في أحسن الأحوال ، وعدائياً في كثير من الأحيان. [ 23 ]

تأثير

كانت جماعة "سان فرانسيسكو ديغرز" مجموعة عمل مجتمعية من النشطاء وممثلي مسرح الشارع، تعمل من عام 1966 إلى عام 1968، ومقرها في حي هايت-أشبوري في سان فرانسيسكو .

منذ إحياء الفوضوية في الحركة البريطانية المناهضة للطرق ، يُحتفى بجماعة "الحفارين" باعتبارهم رواد الاستيلاء على الأراضي والنزعة الجماعية . في الأول من أبريل عام 1999، في الذكرى الـ 350 لاحتلال "الحفارين" للتلة نفسها خلال الحرب الأهلية الإنجليزية، نظمت حركة "الأرض لنا" مسيرة، ثم احتلت أرضًا في تلة سانت جورج بالقرب من ويبريدج ، في مقاطعة سري .

في عام ٢٠١١، انطلق مهرجان سنوي في ويغان احتفاءً بـ"الحفارين". وفي عام ٢٠١٢، حقق المهرجان السنوي الثاني نجاحًا باهرًا، بينما أقيم المهرجان السادس في عام ٢٠١٦. [ ٢٤ ] وفي ويلينغبورو ، يُقام مهرجان سنوي أيضًا منذ عام ٢٠١١. [ ٢٥ ] تأسست "حفارو بولتون" في عام ٢٠١٣، وروّجت للمشاعات كبديل للخصخصة . وقد أنشأت حدائق غذائية مجتمعية، وجمعيات تعاونية، ومقهى "الثروة المشتركة"، وهو مقهى يُتيح للزبائن دفع ما يرغبون فيه، ويستخدم فائض الطعام من محلات السوبر ماركت. [ ٢٦ ] أما "حفارو مانشستر الحضريون"، الذين يعملون انطلاقًا من حدائق بلات فيلدز ، فيستمدون اسمهم ورؤيتهم من الحفارين التاريخيين، ويدعمون تطوير السيادة الغذائية من خلال "الخدمات التعليمية وزراعة الفاكهة والخضراوات والأعشاب لتوفيرها للمجتمع المحلي". [ ٢٧ ]

كتابات

  • الحقيقة ترفع رأسها فوق الفضائح (1649، تاريخ الإهداء 16 أكتوبر 1648)، جيرارد وينستانلي
  • القانون الجديد للبر (26 يناير 1649)، جيرارد وينستانلي
  • راية المُساوين الحقيقيين المُتقدمة: أو، حالة المجتمع المفتوحة، والمُقدمة لأبناء البشر: ويليام إيفرارد، جون بالمر، جون ساوث، جون كورتون، ويليام تايلور، كريستوفر كليفورد، جون باركر، جيرارد وينستانلي، ريتشارد جودجروم، توماس ستار، ويليام هوجريل، روبرت سوير، توماس إيدر، هنري بيكرستاف، جون تايلور، إلخ. (20 أبريل 1649)
  • بيان من شعب إنجلترا المظلوم، موجه إلى كل من يُطلق على نفسه، أو يُطلق عليه لقب لوردات الإقطاعيات، في جميع أنحاء هذه الأمة... جيرارد وينستانلي، جون كولتون، جون بالمر، توماس ستار، صموئيل ويب، جون هايمان، توماس إدسر، ويليام هوغريل، دانيال ويدن، ريتشارد ويلر، ناثانيال ييتس، ويليام كليفورد، جون هاريسون، توماس هايدن، جيمس هول، جيمس مانلي، توماس بارنارد، جون ساوث، روبرت ساير، كريستوفر كليفورد، جون بيتشي، ويليام كومز، كريستوفر بونشر، ريتشارد تايلور، أوريان وورثينجتون، ناثانيال هولكومب، جايلز تشايلد (الأب)، جون ويب، توماس يارويل، ويليام بونينجتون. جون آش، رالف آير، جون برا، جون ويلكنسون، أنتوني سباير، توماس إيست، ألين براون، إدوارد باريت، ريتشارد جراي، جون موردي، جون باتشيلور، ويليام تشايلد، ويليام هاثام، إدوارد ويشر، ويليام تينش. (1 يونيو 1649).
  • رسالة إلى اللورد فيرفاكس ومجلسه الحربي، تتضمن أسئلة متنوعة للمحامين والوزراء: تُثبت هذه الرسالة، التي تُثبت عدالة لا جدال فيها، أن على عامة الشعب أن يحفروا ويحرثوا ويزرعوا ويسكنوا في الأراضي العامة، دون استئجارها أو دفع إيجار لأي جهة . نيابةً عن أولئك الذين بدأوا الحفر في جورج هيل في سري. جيرارد وينستانلي (9 يونيو 1649)
  • بيانٌ يُدين الأعمال الدموية وغير المسيحية التي ارتكبها ويليام ستار وجون تايلور من والتون (22 يونيو 1649)، بقلم جيرارد وينستانلي
  • نداء إلى مجلس العموم؛ يطلبون فيه إجابتهم: هل يحق لعامة الشعب التمتع الهادئ بالأراضي المشتركة والأراضي البور؟ ... (11 يوليو 1649)، جيرارد وينستانلي، جون باركر، وتوماس ستار
  • رسالة تحذيرية لمدينة لندن والجيش (26 أغسطس 1649)، بقلم جيرارد وينستانلي
  • إلى صاحب السعادة اللورد فيرفاكس ومجلس الحرب، يظهر الطلب الأخوي لأولئك الذين يُطلق عليهم اسم الحفارين (ديسمبر 1649)، جون هيمان، آن. رين، هنري بارتون، جون كولتون (نيابة عن آخرين يُطلق عليهم اسم الحفارين)، روبرت كوسلر، جون بالمر، جاكوب هيرد (في أوراق كلارك المجلد 2، [1894]).
  • إلى سيدي الجنرال ومجلسه الحربي (8 ديسمبر 1649)، جيرارد وينستانلي (في أوراق كلارك المجلد 2، [1894])
  • أغنية الحفارين (حوالي 1649، 1650) (في المجلد الثاني من أوراق كلارك ، [1894])، المنسوبة إلى جيرارد وينستانلي من قبل المؤرخ سي إتش فيرث ، محرر أوراق كلارك .
  • إعلان وراية حركة المساواة في إنجلترا، الذي أُلقي في خطاب أمام سعادة اللورد الجنرال فيرفاكس، يوم الجمعة الماضي في وايت هول... ، بقلم ويليام إيفرارد
  • مجموعة من عدة مقالات في مجلد واحد (1650، مقدمة مؤرخة في 20 ديسمبر 1649)، طبعة ثانية من خمسة أعمال لجيرارد وينستانلي طُبعت لصالح جايلز كالفيرت، طابع جميع كتابات الحفارين تقريبًا. [ 29 ]
  • هدية رأس السنة للبرلمان والجيش: تُظهر ما هي السلطة الملكية؛ وأن قضية أولئك الذين يُطلق عليهم اسم الحفارين (1 يناير 1650)، جيرارد وينستانلي
  • روح إنجلترا غير الملوثة أو تشجيع على قبول الخطبة ... (حوالي فبراير أو مارس 1650)، جيرارد [ كذا ] وينستانلي.
  • دفاعًا عن أولئك الذين لا يسعون إلا لجعل الأرض كنزًا مشتركًا، والذين يُطلق عليهم اسم الحفارين (4 مارس 1650)، بقلم جيرارد وينستانلي
  • حريق في الأدغال (19 مارس 1650)، جيرارد وينستانلي
  • نداء إلى جميع الإنجليز، للحكم بين العبودية والحرية، أرسله أولئك الذين بدأوا الحفر في جورج هيل في سري؛ ولكنهم الآن يواصلون ذلك العمل العام في الهيث الصغير في أبرشية كوبام... ، (26 مارس 1650)، جيرارد [ كذا ] وينستانلي [و24 آخرين]
  • رسالة أُخذت في ويلينغبورو (مارس 1650)، يُحتمل أن يكون قد كتبها جيرارد وينستانلي. [ 30 ]
  • طلب متواضع إلى وزراء الجامعتين، وإلى جميع المحامين في كل محكمة (9 أبريل 1650)، جيرارد وينستانلي
  • رسالة إلى الليدي إليانور ديفيز (4 ديسمبر 1650)، بقلم جيرارد وينستانلي
  • قانون الحرية في برنامج، أو استعادة القضاء الحقيقي (1652)، جيرارد وينستانلي [ 8 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ليس فرانسيس دريك الشهير، الذي توفي قبل أكثر من 50 عامًا.

مراجع

  1. وودكوك، جورج (2011). الفوضوية: تاريخ الأفكار والحركات التحررية . الترخيص الأدبي. ص 42-46. ISBN  1258001608تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2025 .
  2. ميلنر، غراهام (30 أكتوبر 2009). "المساوون والثورة الإنجليزية في أربعينيات القرن السابع عشر" . links.org . روابط . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2025 .
  3. كامبل (2009) ، ص 129 ؛ وينستانلي وجونز (2002) ؛ ستيرنز وآخرون (2001) ، ص 290 ؛ جونسون (2013)  
  4. فيجنباوم، آنا (5 يونيو 2024). "التاريخ الطويل لمخيمات الاحتجاج" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لمجلس العموم . تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2025 .
  5. 1 2 وينستانلي وجونز 2002 .
  6. 1 2 إمبسون، مارتن (5 أبريل 2017). "خزانة مشتركة للجميع: رؤية جيرارد وينستانلي لليوتوبيا" . الاشتراكية الدولية . العدد 154. مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2021 . 
  7. جرانت، نيل (1992). تاريخ بريطانيا للأطفال من هاميلين: من العصر الحجري إلى يومنا هذا ( الطبعة الثانية المنقحة). دين. ص 144.  
  8. 1 2 3 4 Woolrych 2002 ، ص 449-450.
  9. ستيرنز وآخرون 2001 ، ص 290.
  10. "المعارضون الإنجليز: المتشدقون" . 1 سبتمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2022 .
  11. «إعلان من حفاري ويلينغبورو - 1650» . www.rogerlovejoy.co.uk . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2018 .
  12. 1 2 "ليتل هيث - مسار حفارو ساري" . مسار حفارو ساري . متحف إلمبريدج . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2024 .
  13. "مسار حفارو ساري" (ملف PDF) . متحف إلمبريدج . 3 مارس 2005. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 24 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2021 .
  14. ديفيس، شون (20 فبراير 2007). "حجر جيرارد وينستانلي التذكاري" . جيوغراف المملكة المتحدة. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2021. تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2021 .
  15. بارنارد، توبي (1982). الجمهورية الإنجليزية 1649-1660 . تايلور وفرانسيس . ISBN 978-0582080034.
  16. 1 2 برادستوك، أندرو (2000). وينستانلي والحفارون، 1649-1699 . تايلور وفرانسيس .
  17. جورني، جون (2007). مجتمع شجاع . مطبعة جامعة مانشستر . ص 138. 
  18. لورانس 1980 ، ص 57.
  19. فان 1965 ، ص 133.
  20. 1 2 توماس، كيث (1969). "منشور آخر لجندي مدفعي". الماضي والحاضر (42): 57-68 . doi : 10.1093/past/42.1.57 . JSTOR 650182 . 
  21. تقويم أوراق الدولة، الشؤون الداخلية، 1650. لندن. 1876. ص 106. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  22. بيان الأسس والأسباب (إيفر) مؤرشف في 28 مارس 2008 على موقع Wayback Machine من هوبتون، أندرو، محرر. كتيبات الحفارين، 1649-1650 . لندن: أبوريا، 1989. (نقلها كليفورد ستيتنر)
  23. بيرنشتاين، إدوارد (1930). كرومويل والشيوعية . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2019 عبر أرشيف الإنترنت الماركسي .
  24. "مهرجان ويغان ديغرز" . مهرجان ويغان ديغرز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2018 .
  25. "نبذة عن الحفارين" . مهرجان ويلينغبورو للحفارين . مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2018 .
  26. "Up to 40 people per day visit free soup kitchen in Bolton town centre". The Bolton News. 12 May 2014. Retrieved 21 March 2018.
  27. "Platt Fields Market Garden: A glimpse of green amidst the gray". The Mancunion. 1 October 2022. Retrieved 28 July 2023.
  28. Miles, Barry (2003). Hippie. Sterling Press. p. 106. ISBN 1402714424.
  29. Loewenstein, David (2001). Representing revolution in Milton and his contemporaries: religion, politics, and polemics in radical Puritanism (illustrated ed.). Cambridge University Press. p. 315. ISBN 0521770327.
  30. Winstanley, Gerrard (2009). The complete works of Gerrard Winstanley. Vol. 2. Oxford University Press. p. 430. ISBN 978-0199576067.

Bibliography

للمزيد من القراءة

الكتب
مقالات