حركة سيادة كيبيك

إن مصطلحي السيادة والسيادة مشتقان من حركة الاستقلال الحديثة، التي بدأت خلال الثورة الهادئة في الستينيات. ومع ذلك، فإن جذور رغبة سكان كيبيك في الاستقلال السياسي أقدم من ذلك بكثير.

يعود تاريخ القومية الفرنكوفونية في أمريكا الشمالية إلى عام 1534، وهو العام الذي نزل فيه جاك كارتييه في مقاطعة جيسبيغيواغي في ميكماكي ، معلنًا ضم كندا إلى فرنسا . وبالتحديد إلى عام 1608، وهو العام الذي أسس فيه صموئيل دي شامبلان مدينة كيبيك ، أول مستوطنة دائمة للمستعمرين الفرنسيين وذريتهم في فرنسا الجديدة (الذين كانوا يُعرفون باسم الكنديين أو السكان الأصليين). بعد الغزو البريطاني لفرنسا الجديدة ، بدأت الحركة الكندية ، التي استمرت من عام 1760 حتى أواخر القرن الثامن عشر، وسعت إلى استعادة الحقوق التقليدية للكنديين الفرنسيين. خلال هذه الفترة، بدأ الكنديون الفرنسيون في التعبير عن شكل أصيل من القومية، مؤكدين على إقامتهم الطويلة في أمريكا الشمالية. وقد انقطعت هذه الفترة لفترة وجيزة بسبب قانون كيبيك لعام 1774 ، الذي منح بعض الحقوق للكنديين ولكنه لم يلبيها بشكل كامل، وتفاقمت بشكل ملحوظ بسبب معاهدة باريس لعام 1783 ، التي تنازلت عن أجزاء من كيبيك للولايات المتحدة، والقانون الدستوري لعام 1791 ، الذي أنشأ نظام وستمنستر . ^{[ 9 ]}

امتدت الحركة الوطنية من مطلع القرن التاسع عشر حتى هزيمة الوطنيين في معركة سانت أوستاش عام ١٨٣٧، وهي المعركة الأخيرة في حرب الوطنيين. بدأت الحركة بتأسيس الحزب الكندي على يد الكنديين . وتميزت بمقاومتها الشديدة لنفوذ جماعة شاتو كليك ، وهي مجموعة من العائلات الثرية في كندا السفلى في أوائل القرن التاسع عشر، والتي كانت بمثابة نظير لتحالف العائلات في كندا العليا .

لقد قطعت الخطط الخبيثة للسلطات البريطانية كل روابط التعاطف مع الوطن الأم الذي أظهر عدم اكتراثه. وبدأ انقسام بين فصائل لن يكون من الممكن إعادة توحيدها، ولكنه سيستمر بقوة متزايدة، إلى أن يلوح في الأفق حدث غير متوقع، كما يحدث لنا بين الحين والآخر في هذه الأيام، ليمنحنا فرصة سانحة لنتبوأ مكانتنا بين الدول ذات السيادة المستقلة في أمريكا. لقد أضعنا فرصتين عظيمتين: فلنكن جميعًا على أهبة الاستعداد لفرصة ثالثة. ^{[ 10 ]} – خطاب أبناء الحرية، 1837

تُعرف فترة "البقاء" (La Survivance) بأنها الفترة التي بدأت بعد هزيمة الوطنيين في ثورات 1837-1838 واستمرت حتى الثورة الهادئة. وتتعلق هذه الفترة باستراتيجيات البقاء التي لجأ إليها الكنديون الفرنسيون وجماعة الكنيسة الكاثوليكية المتشددة في أعقاب سنّ قانون الاتحاد لعام 1840، الذي أسس نظامًا يهدف إلى فرض الاندماج الثقافي واللغوي للكنديين الفرنسيين في الثقافة الكندية الإنجليزية. وإلى جانب " انتقام المراحيض" (la Revanche des berceaux) ، اتُخذ موقفٌ هادئٌ ردًا على الهجرة الجماعية للمهاجرين الناطقين بالإنجليزية. غادر بعض الكنديين الفرنسيين كيبيك خلال هذه الفترة بحثًا عن الأمان الوظيفي وحماية ثقافتهم. تُعرف هذه الظاهرة باسم " النزيف الكبير " ( Grande Hémorragie ) ، وهي أصل هجرة سكان كيبيك إلى نيو إنجلاند وشمال شرق أونتاريو، من بين أماكن أخرى. وقد أدت إلى ظهور حركات مقاومة دائمة في تلك المناطق الجديدة. منذ ذلك الحين، دأبت جماعات قومية من خارج كيبيك على الترويج للهوية الثقافية لكيبيك، إلى جانب هوية الأكاديين في المقاطعات البحرية ولويزيانا ،والذين تمثلهم الجمعية الوطنية للأكاديين منذ عام 1881. وقد أحدث وصول لويس ألكسندر تاشيرو إلى السلطة عام 1920 اضطرابًا في المجتمع الكندي الفرنسي طوال معظم فترة ما بين الحربين العالميتين . وأدت المواجهات واختلاف الآراء السياسية إلى ظهور شكل جديد من القومية، يُعرف بالقومية الدينية، والذي روّج له موريس دوبليسيس وحزب الاتحاد الوطني خلال فترة " القومية السوداء الكبرى" (1944-1959).

خلال الثورة الهادئة في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، انطلقت الحركة السيادية الكيبيكية الحديثة، وكان رينيه ليفيسك أحد أبرز شخصياتها. ومنذ ذلك الحين، تم تطبيق استراتيجيات متنوعة، وهي تمثل استمرارية للقومية الناطقة بالفرنسية في أمريكا الشمالية. واليوم، باتت الوطنية مُركزة على كيبيك، وتغيرت الهوية من القومية أو الهوية الكندية الفرنسية إلى القومية أو الهوية الكيبيكية.

أحدثت الثورة الهادئة في كيبيك تغييرات واسعة النطاق في ستينيات القرن العشرين. ومن بين هذه التغييرات، بدأ الدعم لاستقلال كيبيك يتشكل وينمو في بعض الأوساط. وكانت أول منظمة مكرسة لاستقلال كيبيك هي " تحالف لورنتيان" ، الذي أسسه ريمون باربو في 25 يناير 1957.

كان من أبرز التغييرات سعي حكومة المقاطعة إلى تعزيز سيطرتها على قطاعي الرعاية الصحية والتعليم، اللذين كانا سابقًا تحت إشراف الكنيسة الكاثوليكية . ولتحقيق ذلك، أنشأت الحكومة وزارتي الصحة والتعليم ، ووسّعت نطاق الخدمة العامة، واستثمرت مبالغ طائلة في نظام التعليم العام، وسمحت بتنظيم موظفي الخدمة المدنية في نقابات. إضافةً إلى ذلك، اتُخذت تدابير لتعزيز سيطرة سكان كيبيك على اقتصاد المقاطعة ، شملت تأميم إنتاج وتوزيع الكهرباء، وإنشاء خطة المعاشات التقاعدية الكندية/الكيبيكية ، وتأسيس شركة هيدرو-كيبيك في محاولة لتأميم شركات الكهرباء في كيبيك. علاوةً على ذلك، خلال هذه الفترة، تبنى الكنديون الفرنسيون في كيبيك مصطلح "كيبيكوا" لتمييز أنفسهم عن بقية كندا وفرنسا، مما رسّخ هويتهم كمقاطعة مُصلحة.

في العاشر من سبتمبر عام ١٩٦٠، تأسس التجمع من أجل الاستقلال الوطني (RIN)، وسرعان ما أصبح بيير بورغولت زعيمه. وفي التاسع من أغسطس من العام نفسه، أسس راؤول روي حركة العمل الاشتراكي من أجل استقلال كيبيك (ASIQ) . وكان مشروع "الاستقلال + الاشتراكية" الذي طرحته حركة العمل الاشتراكي من أجل استقلال كيبيك مصدرًا للأفكار السياسية لجبهة تحرير كيبيك (FLQ).

في 31 أكتوبر/تشرين الأول 1962، تأسست لجنة التحرير الوطني ، وفي نوفمبر/تشرين الثاني من العام نفسه، تأسست شبكة المقاومة . شُكّلت هاتان المجموعتان من قبل أعضاء شبكة المقاومة الوطنية لتنظيم أعمال غير عنيفة ولكنها غير قانونية، مثل التخريب والعصيان المدني. انشقّ أكثر الأفراد تطرفًا من هاتين المجموعتين ليُشكّلوا جبهة تحرير كيبيك، التي اتخذت، على عكس جميع المجموعات الأخرى، قرارًا باللجوء إلى العنف لتحقيق هدفها المتمثل في استقلال كيبيك. بعد فترة وجيزة من الانتخابات العامة في كيبيك التي جرت في 14 نوفمبر/تشرين الثاني 1962، أسّس مارسيل شابوت ، عضو شبكة المقاومة الوطنية، حزب جمهورية كيبيك الذي لم يدم طويلًا .

في فبراير 1963، تأسست جبهة تحرير كيبيك (FLQ) على يد ثلاثة أعضاء من التجمع من أجل الاستقلال الوطني الذين التقوا ببعضهم البعض كجزء من شبكة المقاومة . وكانوا جورج شوترز ، وريمون فيلنوف ، وغابرييل هودون . ^{[ 11 ]}

في عام 1964، أصبح حزب RIN حزباً سياسياً إقليمياً. وفي عام 1965، أصبح حزب التجمع الوطني (RN) الأكثر محافظة حزباً أيضاً.

خلال هذه الفترة، تم تنظيم مجلس طبقات الأمة في كندا الفرنسية . وكان الهدف المعلن لهذا المجلس هو التشاور مع الشعب الكندي الفرنسي بشأن مستقبله الدستوري.

كان السياق التاريخي لتلك الفترة فترةً شهدت استقلال العديد من المستعمرات الأوروبية السابقة. وقد رأى بعض دعاة استقلال كيبيك وضع كيبيك من منظور مماثل؛ إذ تأثر العديد من النشطاء بكتابات فرانز فانون وألبرت ميمي وكارل ماركس .

في يونيو/حزيران 1967، هتف الرئيس الفرنسي شارل ديغول ، الذي كان قد منح الجزائر استقلالها مؤخرًا ، " تحيا كيبيك الحرة  ! " خلال خطاب ألقاه من شرفة مبنى بلدية مونتريال أثناء زيارة دولة إلى كندا. وقد أثار هذا التصرف استياءً بالغًا لدى الحكومة الفيدرالية، وشعر الكنديون الناطقون بالإنجليزية بأنه يُظهر استخفافًا بتضحيات الجنود الكنديين الذين سقطوا في ساحات معارك فرنسا خلال الحربين العالميتين. ونتيجةً لذلك، قُطعت الزيارة وغادر ديغول البلاد.

وأخيرًا، في أكتوبر 1967، غادر وزير الحكومة الليبرالية السابق رينيه ليفيسك الحزب عندما رفض مناقشة السيادة في مؤتمر الحزب. وشكّل ليفيسك حركة السيادة والجمعية، وشرع في توحيد القوى المؤيدة للسيادة.

حقق هذا الهدف في أكتوبر 1968 عندما عقدت حركة الطلاب الاشتراكيين مؤتمرها الوطني الوحيد في مدينة كيبيك. واتفقت حركة الطلاب الاشتراكيين والحزب الوطني الاشتراكي على الاندماج لتشكيل حزب كيبيك ، وفي وقت لاحق من ذلك الشهر، قام بيير بورغولت، زعيم حزب الاستقلال الوطني، بحل حزبه ودعا أعضاءه للانضمام إلى حزب كيبيك.

في غضون ذلك، صعّدت جبهة تحرير كيبيك (FLQ) حملتها العنيفة عام 1969، والتي بلغت ذروتها فيما عُرف بأزمة أكتوبر . وأعلنت الجماعة مسؤوليتها عن تفجير بورصة مونتريال، وفي عام 1970 اختطفت جبهة تحرير كيبيك المفوض التجاري البريطاني جيمس كروس ووزير العمل في كيبيك بيير لابورت ؛ وقد عُثر على لابورت مقتولاً لاحقاً.

انضم جاك باريزو إلى حزب كيبيك في 19 سبتمبر 1969، وانضم جيروم برولكس من الاتحاد الوطني في 11 نوفمبر من نفس العام.

في انتخابات المقاطعة عام 1970 ، فاز حزب كيبيك بأول سبعة مقاعد له في الجمعية الوطنية . وهُزم رينيه ليفيسك في مونت رويال أمام الليبرالي أندريه مارشان .

على الرغم من أن التحسينات التي طرأت على مجتمع كيبيك خلال هذه الحقبة تجعلها تبدو فترة ابتكارية للغاية، فقد طُرحت فرضية مفادها أن هذه التغييرات تتبع حركة ثورية منطقية حدثت في جميع أنحاء العالم الغربي في ستينيات القرن العشرين. وقد اتخذ مؤرخ كيبيك جاك رويار هذا الموقف التنقيحي ، مجادلاً بأن الثورة الهادئة ربما تكون قد سرّعت التطور الطبيعي لمجتمع كيبيك الناطق بالفرنسية بدلاً من أن تُحدث فيه تغييراً جذرياً. ^{[ 12 ]}

لا يمكن إغفال الحجة التحريفية التي تصف هذه الفترة بأنها امتداد طبيعي للابتكارات التي كانت تحدث بالفعل في كيبيك، من أي نقاش حول مزايا الثورة الهادئة. ^{[ 12 ]} على الرغم من انتقاد روبرت روميلي وكونراد بلاك باعتبارهما مدافعين عن دوبليسيس ، إلا أنهما أضافا تعقيدًا إلى سردية القوميين الجدد من خلال معارضتهما لمفهوم " الزعيم القاسي الكبير" ، أي فكرة أن فترة حكم دوبليسيس كانت فترة سياسات رجعية. ^{[ 13 ] [ 14 ]} من جانبه، أشار ديل طومسون إلى أن جان ليساج ، بعيدًا عن السعي إلى تفكيك النظام التقليدي، تفاوض على مرحلة انتقالية مع الكنيسة الكاثوليكية في كيبيك (وسعى إلى التوفيق بينها). ^{[ 15 ]} سعى العديد من الباحثين مؤخرًا إلى التوفيق بين مدرستي القومية الجديدة والتحريفية من خلال النظر إلى النشاط الكاثوليكي الشعبي ومشاركة الكنيسة في صنع السياسات. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

شهدت السياسة البلدية في مونتريال تحولاً هاماً. تولى جان درابو منصب عمدة مونتريال في 24 أكتوبر 1960. ^{[ 11 ]} في عهد درابو، فازت مونتريال باستضافة المعرض الدولي العالمي لعام 1967 ( إكسبو 67 )، والذي أشرف على بنائه. ^{[ 11 ]}

في انتخابات عام 1976 ، فاز حزب كيبيك بـ 71 مقعدًا، محققًا بذلك أغلبية في الجمعية الوطنية. ومع ارتفاع نسبة المشاركة في التصويت، صوّت 41.4% من الناخبين لصالح الحزب. وقبل الانتخابات، أعلن الحزب تخليه عن نيته تطبيق مبدأ السيادة والشراكة في حال فوزه بالسلطة. ^{[ 18 ]}

في 26 أغسطس 1977، أصدر حزب كيبيك قانونين رئيسيين: الأول، قانون تمويل الأحزاب السياسية، الذي يحظر المساهمات من قبل الشركات والنقابات ويضع حداً للتبرعات الفردية، والثاني، ميثاق اللغة الفرنسية .

في 17 مايو، استقال روبرت بيرنز ، عضو الجمعية الوطنية عن حزب كيبيك ، مصرحاً للصحافة بأنه مقتنع بأن حزب كيبيك سيخسر استفتاءه ولن يُعاد انتخابه بعد ذلك.

في مؤتمرها الوطني السابع الذي عُقد في الفترة من 1 إلى 3 يونيو 1979، اعتمد أنصار السيادة استراتيجيتهم للاستفتاء القادم. ثم بدأ حزب كيبيك جهودًا حثيثة للترويج لفكرة السيادة المشتركة، وذلك من خلال تقديم تفاصيل حول كيفية إقامة علاقات اقتصادية مع بقية كندا، بما في ذلك التجارة الحرة بين كندا وكيبيك، وفرض تعريفات جمركية موحدة على الواردات، وتوحيد العملة. إضافةً إلى ذلك، سيتم إنشاء مؤسسات سياسية مشتركة لإدارة هذه الترتيبات الاقتصادية.

طُرح نظام السيادة المرتبطة على سكان كيبيك في استفتاء كيبيك عام 1980. وقد رفض 60% من ناخبي كيبيك هذا الاقتراح.

في شهر سبتمبر، أنشأ حزب كيبيك لجنة وطنية للناطقين باللغة الإنجليزية ولجنة اتصال مع الأقليات العرقية.

عاد حزب كيبيك إلى السلطة في انتخابات عام 1981 بأغلبية أكبر مما كانت عليه في عام 1976، حيث حصل على 49.2% من الأصوات وفاز بـ 80 مقعدًا. ومع ذلك، لم يُجرِ الحزب استفتاءً في ولايته الثانية، وعلّق مسألة السيادة، مركزًا على هدفه المعلن المتمثل في "الحكم الرشيد".

تقاعد رينيه ليفيسك عام 1985 (وتوفي عام 1987). وفي انتخابات عام 1985، في عهد خليفته بيير مارك جونسون ، هُزم حزب كيبيك أمام الحزب الليبرالي.

عاد حزب كيبيك إلى السلطة في انتخابات عام 1994 بقيادة جاك باريزو، وحصل هذه المرة على 44.75% من الأصوات الشعبية. وفي السنوات الفاصلة، أدى فشل اتفاقيتي بحيرة ميتش وشارلوت تاون إلى إحياء الدعم للسيادة، التي كانت قد اعتُبرت قضية منتهية طوال معظم ثمانينيات القرن الماضي.

كان من بين نتائج فشل اتفاقية بحيرة ميتش تشكيل الكتلة الكيبيكية (BQ)، وهو حزب سياسي فيدرالي ذو توجهات سيادية ، بقيادة لوسيان بوشار، الوزير السابق في الحكومة الفيدرالية عن حزب المحافظين التقدميين، والذي كان يتمتع بشخصية جذابة . وقد انشقّ عدد من أعضاء البرلمان الفيدرالي من حزبي المحافظين التقدميين والليبراليين عن أحزابهم لتشكيل الكتلة الكيبيكية. ولأول مرة، دعم حزب المحافظين التقدميين قوى مؤيدة للسيادة تخوض الانتخابات الفيدرالية؛ وهو أمر كان ليفيسك يعارضه طوال حياته.

رشح الاتحاد الشعبي مرشحين في الانتخابات الفيدرالية لعامي 1979 و 1980 ، ورشح الحزب القومي الكيبيكي مرشحين في انتخابات عام 1984 ، لكن لم يحظ أي من هذين الحزبين بالدعم الرسمي من الحزب الكيبيكي؛ كما لم يحظيا بدعم شعبي كبير بين سكان كيبيك.

في الانتخابات الفيدرالية لعام 1993 ، والتي شهدت انهيار دعم حزب المحافظين التقدميين، فاز حزب الكيبيكية بعدد كافٍ من المقاعد في البرلمان ليصبح المعارضة الموالية لجلالة الملكة في مجلس العموم .

في اللجنة الملكية المعنية بمستقبل كيبيك (المعروفة أيضًا باسم لجنة أوتاوا) عام 1995، قدم الحزب الماركسي اللينيني الكندي عرضًا أوصى فيه زعيم الحزب، هارديل بينز ، اللجنة بأن تعلن كيبيك نفسها جمهورية مستقلة. ^{[ 20 ]}

نصح باريزو على الفور نائب الحاكم بالدعوة إلى استفتاء جديد. اختلف سؤال استفتاء عام 1995 عن سؤال استفتاء عام 1980 في أن التفاوض على شراكة مع كندا أصبح اختيارياً. أدت الصياغة المفتوحة للسؤال إلى ارتباك كبير، لا سيما بين مؤيدي "نعم"، بشأن ما يصوتون عليه تحديداً. وكان هذا دافعاً رئيسياً لإصدار قانون الوضوح (انظر أدناه).

فازت حملة "لا"، ولكن بفارق ضئيل للغاية - 50.6% مقابل 49.4%. ^{[ 21 ]} وكما في الاستفتاء السابق، رفضت الأقلية الناطقة بالإنجليزية في كيبيك السيادة بأغلبية ساحقة (حوالي 90%)، وكان الدعم للسيادة ضعيفًا أيضًا بين غير الناطقين بالإنجليزية أو الفرنسية (الناطقين بها كلغة أم) في مجتمعات المهاجرين وأحفادهم من الجيل الأول. وجاء أدنى دعم لجانب "نعم" من ناخبي الموهوك والكري والإنويت في كيبيك، حيث أكد بعض زعماء الأمم الأولى حقهم في تقرير المصير، وكان الكري من أبرز المدافعين عن حقهم في البقاء ضمن كندا. وصوّت أكثر من 96% من الإنويت والكري بـ"لا " في الاستفتاء. ومع ذلك، أيدت قبائل الإينو والأتيكاميك والألغونكوين والأبيناكي سيادة كيبيك جزئيًا. في عام 1985، صوّت 59% من سكان الإنويت في كيبيك، و56% من سكان الأتيكاميك، و49% من سكان المونتاني لصالح حزب كيبيك السيادي. وفي ذلك العام، منحت ثلاثة أرباع المحميات الأصلية أغلبية لحزب كيبيك. ^{[ 22 ]}

في المقابل، صوّت ما يقرب من 60% من الناطقين بالفرنسية من جميع الأصول بـ"نعم". (82% من سكان كيبيك ناطقون بالفرنسية). وكشفت تحقيقات لاحقة في المخالفات عن وقوع تجاوزات من كلا الجانبين: إذ يرى البعض أن بعض بطاقات الاقتراع بـ"لا" رُفضت دون أسباب وجيهة، وأن مسيرة "لا" التي نُظمت في 27 أكتوبر/تشرين الأول قد تجاوزت حدود الإنفاق بسبب مشاركة أشخاص من خارج المقاطعة. ^{[ 23 ]} وخلص تحقيق أجراه المدير العام للانتخابات عام 2007 إلى أن معسكر "لا" قد تجاوز حدود الإنفاق الانتخابي بمقدار 500 ألف دولار.

توقّع قادة جميع المقاطعات والأقاليم الأخرى إعلان بوشار عن استفتاء آخر في حال فوز حزبه في الانتخابات العامة في كيبيك عام ١٩٩٨ ، فاجتمعوا في سبتمبر ١٩٩٧ لإصدار إعلان كالجاري ومناقشة كيفية معارضة حركة السيادة. وحذّر روي رومانوف من ساسكاتشوان قائلاً: "لم يتبقَّ سوى دقيقتين أو ثلاث على منتصف الليل". لم يقبل بوشار دعوته، ولم يوجّه المنظمون الدعوة إلى كريتيان. وتناقش الخبراء حول ما إذا كانت كيبيك " مجتمعًا متميزًا " أم "ثقافة فريدة". ^{[ ٢٤ ]}

فاز حزب كيبيك بإعادة انتخابه رغم خسارته التصويت الشعبي أمام جان شاريه وحزب الأحرار الكيبيكي. وكانت الانتخابات، من حيث عدد المقاعد التي فاز بها كلا الجانبين، نسخة طبق الأصل تقريبًا من انتخابات عام 1994 السابقة. إلا أن التأييد الشعبي للسيادة ظل منخفضًا للغاية بحيث لم يفكر حزب كيبيك في إجراء استفتاء ثانٍ خلال ولايته الثانية. في غضون ذلك، أصدرت الحكومة الفيدرالية قانون الوضوح لتنظيم صياغة أي أسئلة استفتاء مستقبلية والشروط التي بموجبها يُعترف بالتصويت لصالح السيادة كتصويت شرعي. وصرح سياسيون ليبراليون فيدراليون بأن الصياغة المبهمة لسؤال استفتاء عام 1995 كانت الدافع الرئيسي وراء صياغة مشروع القانون.

في حين أن معارضي السيادة كانوا مسرورين بانتصاراتهم في الاستفتاء، إلا أن معظمهم أقروا بوجود انقسامات عميقة لا تزال قائمة داخل كيبيك ومشاكل في العلاقة بين كيبيك وبقية كندا.

في عام ١٩٩٩، أقرّ البرلمان الكندي ، بناءً على طلب رئيس الوزراء جان كريتيان ، قانون الوضوح ، وهو قانونٌ حدّد، من بين أمور أخرى، الشروط التي بموجبها يعترف المجلس الأعلى للملك بتصويت أي مقاطعة على الانفصال عن كندا. واشترط القانون أغلبية أصوات الناخبين المؤهلين لبدء مفاوضات الانفصال، وليس مجرد أغلبية نسبية. إضافةً إلى ذلك، اشترط القانون وجود سؤال واضح حول الانفصال لبدء هذه المفاوضات. ومما أثار جدلاً واسعاً، أن القانون منح مجلس العموم سلطة البتّ في وضوح سؤال الاستفتاء المقترح، وسمح له بتحديد ما إذا كانت أغلبية واضحة قد عبّرت عن رأيها في أي استفتاء. ويعتبره أنصار السيادة على نطاق واسع تشريعاً غير شرعي، إذ أكدوا أن كيبيك وحدها هي من تملك الحق في تحديد شروط انفصالها. واعتبر كريتيان هذا التشريع من بين أهم إنجازاته.

يُشار اليوم إلى "السيادة المرتبطة" غالبًا باسم "السيادة" فقط. مع ذلك، في استفتاء كيبيك عام ١٩٩٥، الذي رُفض فيه خيار السيادة بفارق ضئيل، كان مفهوم شكل من أشكال الارتباط الاقتصادي مع بقية كندا لا يزال مطروحًا (كالاستمرار في استخدام الدولار الكندي والجيش الكندي، على سبيل المثال)، وكان يُشار إليه باسم "السيادة الشراكة" ( بالفرنسية: souveraineté-partenariat ). ولا يزال هذا المفهوم جزءًا من برنامج حزب كيبيك ، ويرتبط في أذهان معظم سكان كيبيك بالاستقلال الوطني. لطالما كان هذا الجزء من برنامج الحزب مثيرًا للجدل، لا سيما وأن السياسيين الفيدراليين الكنديين عادةً ما يرفضون هذا المفهوم.

في عام 2003، أطلق حزب كيبيك " موسم الأفكار "، وهو عبارة عن استشارة عامة تهدف إلى جمع آراء سكان كيبيك حول مشروع سيادتهم. وقد تم اعتماد البرنامج ومشروع السيادة المنقح في مؤتمر عام 2005.

في انتخابات عام 2003 ، خسر حزب كيبيك السلطة لصالح الحزب الليبرالي. إلا أنه في أوائل عام 2004، أثبتت حكومة بول مارتن الليبرالية عدم شعبيتها، وهو ما ساهم، إلى جانب فضيحة رعاية الحزب الليبرالي الفيدرالي ، في عودة كتلة كيبيك إلى الواجهة. في الانتخابات الفيدرالية لعام 2004 ، فازت كتلة كيبيك بـ 54 مقعدًا من أصل 75 مقعدًا مخصصة لكيبيك في مجلس العموم، مقارنةً بـ 33 مقعدًا سابقًا. ومع ذلك، في الانتخابات الفيدرالية لعام 2006، خسر حزب الكتلة الكيبيكية ثلاثة مقاعد، وفي الانتخابات الفيدرالية لعام 2008 خسر مقعدين إضافيين، مما أدى إلى انخفاض مجموع مقاعده إلى 49 مقعدًا، ولكنه ظل الحزب الفيدرالي الأكثر شعبية في كيبيك حتى الانتخابات الفيدرالية الكندية لعام 2011 ، عندما تعرض حزب الكتلة الكيبيكية لهزيمة ساحقة على يد الحزب الديمقراطي الجديد الفيدرالي ، حيث حصل على أربعة مقاعد فقط وخسر مكانته كحزب رسمي في مجلس العموم (مقارنة بـ 59 مقعدًا للحزب الديمقراطي الجديد، وخمسة مقاعد للمحافظين، وسبعة مقاعد لليبراليين في كيبيك).

أظهرت بيانات استطلاع رأي أجرته مؤسسة أنغوس ريد في يونيو/حزيران 2009 أن التأييد لانفصال كيبيك كان أضعف، وأن النزعة الانفصالية غير مرجحة في المستقبل القريب. وأظهرت البيانات أن 32% من سكان كيبيك يعتقدون أن كيبيك تتمتع بسيادة كافية ويجب أن تبقى جزءًا من كندا، بينما رأى 28% ضرورة انفصالها، وقال 30% إنهم يعتقدون أن كيبيك بحاجة إلى مزيد من السيادة ولكن يجب أن تبقى جزءًا من كندا. ومع ذلك، كشف الاستطلاع أن أغلبية سكان كيبيك (79%) ما زالوا يرغبون في مزيد من الحكم الذاتي. وكان المجال الأكثر رغبةً للحكم الذاتي الذي سعى إليه المستطلعون هو المجال الثقافي بنسبة 34%، يليه الاقتصاد بنسبة 32%، ثم الضرائب بنسبة 26%، ثم الهجرة والبيئة بنسبة 15% لكل منهما. ^{[ 25 ]}

كشف استطلاع أنجوس ريد لعام 2009 عن بعض آثار قانون الوضوح، حيث طُرح سؤالان: الأول مباشر يدعو إلى انفصال كيبيك، والآخر أكثر غموضًا حول الانفصال، مشابهًا لما طُرح في استفتاء عام 1995. أظهرت بيانات السؤالين ما يلي: بالنسبة للسؤال الأول المباشر: "هل تعتقد أن كيبيك يجب أن تصبح دولة منفصلة عن كندا؟"، أجاب 34% بنعم، و54% بلا، و13% مترددون. أما بالنسبة للسؤال الأقل وضوحًا: "هل توافق على أن تصبح كيبيك دولة ذات سيادة بعد تقديمها عرضًا رسميًا لكندا لشراكة اقتصادية وسياسية جديدة في إطار مشروع القانون الذي يحترم مستقبل كيبيك؟"، فقد ارتفع تأييد الانفصال إلى 40%، بينما بقي الرفض متقدمًا بنسبة 41%، وارتفعت نسبة المترددين إلى 19%. وكانت النتيجة الأكثر إثارة للدهشة في الاستطلاع هي أن 20% فقط، أي واحد من كل خمسة مستطلعين، يعتقدون أن كيبيك ستنفصل عن كندا يومًا ما. ^{[ 25 ]}

اعتُبر عام 2011 عامًا مفصليًا للحركة السيادية . في أعقاب الانتخابات الفيدرالية لعام 2011، أجرت شركة ليجيه ماركتينج وصحيفة لو دوفوار المؤيدة للسيادة استطلاعًا للرأي حول هذه المسألة. ^{[ 26 ]} عندما سُئل المشاركون عما إذا كانوا سيصوتون بنعم أم لا في حال إجراء استفتاء، أجاب 41% منهم بأنهم سيصوتون بنعم. في عام 2011، انقسمت الحركة السيادية ، حيث تشكلت عدة أحزاب جديدة على يد سياسيين ساخطين، بعضهم غير راضٍ عن بطء التقدم نحو الاستقلال، والبعض الآخر يأمل في تأجيل قضية السيادة. وكانت قيادة بولين ماروا، زعيمة حزب كيبيك، مثيرة للانقسام. ^{[ 27 ]}

خلال الانتخابات الفيدرالية لعام 2015 ، فاز حزب الكتلة الكيبيكية بـ 10 مقاعد، وفي انتخابات عام 2019 زاد عدد مقاعده من 10 في عام 2015 إلى 32 مقعدًا في عام 2019، متجاوزًا الحزب الديمقراطي الجديد ليصبح ثالث أكبر كتلة في مجلس العموم، واستعاد وضعه كحزب رسمي.

في الانتخابات الفيدرالية الكندية لعام 2021 ، فاز حزب كيبيك بـ 32 مقعداً، وهو نفس عدد المقاعد التي فاز بها في الانتخابات السابقة.

في عام ٢٠٢١، اقترحت حكومة ائتلاف مستقبل كيبيك ، برئاسة فرانسوا ليغو، تعديل ميثاق اللغة الفرنسية ودستور المقاطعة لترسيخ اللغة الفرنسية كلغة رسمية وحيدة. ردًا على ذلك، قدم حزب الكتلة الكيبيكية اقتراحًا في مجلس العموم يؤيد دستورية مبادرات ليغو. أقرّ مجلس العموم الاقتراح بأغلبية ٢٨١ صوتًا مقابل صوتين، مع امتناع ٣٦ عضوًا عن التصويت. ^{[ ٢٨ ]}

في الانتخابات الفيدرالية الكندية لعام 2025 ، فاز حزب كيبيك بـ 22 مقعداً، أي بخسارة 10 مقاعد. واحتفظ الحزب بوضعه كحزب رسمي، وبمكانته كثالث أكبر كتلة في مجلس العموم.

• كتلة كيبيك – حزب سياسي فيدرالي
• Parti Québécois – حزب سياسي إقليمي
• كيبيك سوليدير – حزب سياسي إقليمي
• الحزب الماركسي اللينيني في كيبيك – حزب سياسي إقليمي

شبكة "كاب سور لانديبندانس" (RCI) هي شبكة تضم عدة منظمات أعضاء، ^{[ 29 ] [ 30 ]} جميعها غير حزبية. وتؤكد الشبكة سعيها لتعزيز استقلال كيبيك وتحقيقه. أعضاؤها هم:

1. مؤسسة أكتوبر 70
2. Les Aînés pour la souveraineté
3. المنظمات الموحدة من أجل استقلال كيبيك (OUI Québec) - سابقًا "Conseil de la souveraineté du Québec"
4. الشباب الوطنيون في كيبيك (JPQ)
5. المثقفون من أجل السيادة (IPSO)
6. مارس 2011
7. ليبر مارشيور
8. رابطة العمل الوطني
9. حركة الطلاب السياديين في جامعة مونتريال (MESUM)
10. الحركة التقدمية من أجل استقلال كيبيك (MPIQ)
11. التجمع من أجل الاستقلال الوطني (RIN)
12. التجمع من أجل دفع السيادة (RPS)
13. الحركة السيادية في كيبيك (MSQ)
14. شبكة المقاومة الكيبيكية (RRQ)
15. الشركة الوطنية الكيبيكية وكيبيك دي لورينتيدس
16. Société nationale Gaspésie—Îles-de-la-Madeleine
17. جمعية القديس جان باتيست في مونتريال
18. صحيفة فيجيل
19. اللجنة المستقلة لمنطقة مونتريال القديمة
20. اللجنة السيادية لجامعة UQÀM
21. إعادة تجميع الحركات المستقلة الجماعية
22. الفنانون المتطوعون
23. حركة جديدة من أجل كيبيك

• النقابات العمالية في:
  • Confédération des Syndicats nationales (اتحاد النقابات العمالية الوطنية)
  • Centrale des Syndicats du Québec (مؤتمر النقابات العمالية في كيبيك)
  • Fédération des travailleurs et travailleuses du Québec (اتحاد عمال كيبيك)
  • اتحاد الفنانين (نقابة عمال الفنانين)
• الحركة الوطنية للكيبيكيين والكيبيكيات (MNQ) هي شبكة وطنية غير حزبية تضم 19 جمعية. وتتمثل مهمتها المعلنة في الدفاع عن هوية الكيبيكيين وتعزيزها، بالإضافة إلى لغة كيبيك وتاريخها وثقافتها وتراثها. ^{[ 31 ] [ 32 ]} وجمعياتها هي:

1. SN de l'Est du Québec
2. SNQ du Saguenay — لاك سان جان
3. SNQ de la Capitale
4. SSJB de la Mauricie
5. SN de l'Estrie
6. SSJB دي مونتريال
7. SNQ de l'Outaouais
8. SNQ d'Abitibi-Témiscamingue et du Nord-du-Québec
9. SNQ de la Côte-Nord
10. SN Gaspésie-Îles-de-la-Madeleine
11. SNQ de Chaudière-Appalaches
12. SNQ de Laval
13. SNQ de Lanaudière
14. منطقة لورنتيد SNQ
15. SNQ des Hautes-Rivières
16. SNQ ريشيليو - سان لوران
17. SNQ du Suroît
18. SSJB ريشيليو-ياماسكا
19. SSJB du Centre-du-Québec
20. مقر MNQ

• كيبيك
  • صحيفة مونتريال
  • صحيفة كيبيك
  • مجموعة TVA
• الواجب
• العمل الوطني
• المجلة
• لو كواك
• Souverainete la solution
• لا غوش
• لو موتون نوار
• الكيبيكيين
• إذاعة كيبيك
• متيقظ

• التجمع من أجل الاستقلال الوطني (RIN) (1960–1968) – حركة سياسية
• جبهة تحرير كيبيك (FLQ) (1963–1971) – شبكة من الجماعات المسلحة
• Parti nationaliste chrétien (PNC) (1967–1969) – حزب سياسي إقليمي ديني
• لو جور (1974–1978) – صحيفة
• الاتحاد الشعبي (1979–1980) – حزب سياسي فدرالي
• Parti nationaliste du Québec (1983–1987) – حزب سياسي فدرالي
• Parti indépendantiste (1985–1990) – حزب سياسي إقليمي
• حزب العمل الديمقراطي في كيبيك (1994-2012) – كان هذا حزبًا سياسيًا إقليميًا انشق عن الحزب الليبرالي في كيبيك واندمج في نهاية المطاف في ائتلاف مستقبل كيبيك. كان في الأصل مؤيدًا للسيادة ثم دعم الحكم الذاتي.
• حركة التحرير الوطني في كيبيك (1995–2000) – المنظمة التي نظمت الاحتجاجات والفعاليات المؤيدة للاستقلال
• حزب SPQ Libre (2005-2010) – كان في السابق ناديًا سياسيًا يعمل من داخل حزب كيبيك
• Parti indépendantiste (2008–2018) – حزب سياسي إقليمي
• التحالف الجديد كيبيك-كندا (2009–2011) – حزب سياسي إقليمي
• الخيار الوطني (2011-2018) - حزب سياسي إقليمي اندمج في كيبيك سوليدير
• كيبيك لاول مرة (2018) – المجموعة البرلمانية

تتسم مبررات سيادة كيبيك بطابع قومي تاريخي، إذ تزعم أن الثقافة الفريدة والأغلبية الناطقة بالفرنسية (78% من سكان المقاطعة) مهددة بالاندماج إما من قبل بقية كندا أو، كما هو الحال في فرنسا، من قبل الثقافة الناطقة بالإنجليزية بشكل عام، وأن أفضل طريقة للحفاظ على اللغة والهوية والثقافة هي إنشاء كيان سياسي مستقل. ^{[ 33 ] [ 34 ]} كما تُستخدم عوامل تمييزية أخرى، مثل الاختلافات الدينية (نظراً للأغلبية الكاثوليكية في كيبيك)، لتبرير الانفصال أو السياسات الاجتماعية القومية التي يدعو إليها حزب كيبيك.

يستند الطرح التاريخي لاستقلال كيبيك إلى تاريخ المنطقة ، إذ غزاها البريطانيون عام 1760 وتنازلوا عنها لبريطانيا العظمى بموجب معاهدة باريس عام 1763 ؛ وقد اندمج الكنديون الفرنسيون في كندا مع موجات المهاجرين البريطانيين. ويؤكد هذا الطرح على حق سكان كيبيك في تقرير مصيرهم .

ثماني من المقاطعات الكندية الأخرى ناطقة باللغة الإنجليزية بنسبة ساحقة (أكثر من 95%) ، بينما تُعتبر نيو برونزويك ثنائية اللغة رسميًا، ويُشكّل الناطقون بالفرنسية حوالي ثلث سكانها. ويستند مبرر آخر إلى الاستياء من المشاعر المعادية لكيبيك . ^{[ 35 ]} وفيما يتعلق بنشأة الحركة السيادية ، لم تكن قضايا اللغة سوى طبقة فرعية من اختلافات ثقافية واجتماعية وسياسية أوسع. ويشير العديد من الباحثين إلى أحداث تاريخية شكّلت أساس الدعم المستمر للسيادة في كيبيك، بينما قد يُشير سياسيون معاصرون إلى تداعيات تطورات أحدث، مثل قانون كندا لعام 1982، واتفاقية بحيرة ميتش ، واتفاقية شارلوت تاون .

جادل بعض الشخصيات البارزة في كيبيك (من مؤيدي السيادة ومن سبقهم ، بمن فيهم رئيس وزراء كيبيك السابق لوسيان بوشار ) بأن سياسات السيادة صرفت انتباه سكان كيبيك عن المشاكل الاقتصادية الحقيقية التي تواجه المقاطعة، وأن السيادة وحدها لا تكفي لحل هذه المشاكل. وفي عام ٢٠٠٥، نشروا بيان موقفهم بعنوان "من أجل كيبيك واضحة" ( Pour un Québec lucide )، والذي يفصّل المشاكل التي تواجه كيبيك. ^{[ ٣٦ ]}

تزعم بعض الحجج المعارضة للسيادة أن الحركة غير شرعية بسبب مركزيتها الأوروبية التي تُنَفِّر الكثيرين من الأمم الأولى في كندا ، بالإضافة إلى الإنويت والميتيس والمتعاطفين معهم. ^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]} ويُلخَّص هذا الشعور باقتباس من أحد أفراد قبيلة موهوك من أكواساسني: "كيف لكيبيك، التي لا تملك قاعدة اقتصادية ولا قاعدة أرضية، أن تطالب بالسيادة؟ كيف لكيبيك أن تكون أمةً بلا دستور؟ لدينا دستور منذ ما قبل الثورة الأمريكية". هنا، تُعبِّر الحجة عن الادعاء بأن أمة موهوك لديها حجة أقوى لتقرير المصير نظرًا لامتلاكها بالفعل مطالبة أكثر شرعية بسيادة وطنية متميزة تستند إلى الأراضي التقليدية ودستور يسبق الاتحاد الكونفدرالي، فضلًا عن نشأة كيبيك وهويتها الكيبيكية. ^{[ 40 ]}

وبالمثل، أكد شعب الكري لسنوات عديدة أنهم شعب مستقل له الحق في تقرير المصير، وهو حق معترف به بموجب القانون الدولي. ويجادلون بأنه لا يجوز ضمهم أو ضم أراضيهم إلى مقاطعة كيبيك المستقلة دون موافقتهم، وأنه إذا كان لكيبيك الحق في الانفصال عن كندا، فإن لشعب الكري الحق في اختيار البقاء على أراضيهم ضمن كندا. ولا تطالب حجج الكري عمومًا بحق الانفصال عن كندا؛ بل يرون أنفسهم شعبًا مرتبطًا بكندا بموجب معاهدة (انظر اتفاقية خليج جيمس وشمال كيبيك )، ومواطنين كنديين. ^{[ 41 ]} وقد صرح الكري بأن إعلان كيبيك استقلالها من جانب واحد يُعد انتهاكًا للمبادئ الأساسية لحقوق الإنسان والديمقراطية والموافقة. وإذا ما تم الانفصال، فإن الكري يؤكدون أنهم سيلتمسون الحماية من خلال المحاكم الكندية، فضلًا عن تأكيد ولايتهم القضائية على شعبهم وأراضيهم. ^{[ 41 ]}

قال البروفيسور بيتر راسل عن الشعوب الأصلية في كندا : "إنهم ليسوا أممًا يمكن انتزاعها من كندا قسرًا من قبل أغلبية إقليمية... باستثناءات قليلة، يرغبون في التمتع بحقهم في الحكم الذاتي داخل كندا، لا داخل مقاطعة كيبيك ذات السيادة." ^{[ 42 ]} وتقول إريكا إيرين دايس، الخبيرة الدولية في مجال حقوق الإنسان، إن هذا التغيير "سيترك أكثر شعوب العالم تهميشًا واستبعادًا دون سلاح قانوني سلمي للمطالبة بديمقراطية حقيقية..." ^{[ 42 ]} ويرتبط هذا القلق بالادعاء بأنه إذا اعتُبرت كيبيك دولة مستقلة ذات حكم ذاتي، فلن تكون ملزمة باحترام المعاهدات والاتفاقيات الموقعة بين الأمم الأولى والتاجين البريطاني والفرنسي، والتي تتولى الحكومة الفيدرالية الكندية صيانتها حاليًا. ^{[ 43 ]} وقد ينبع هذا القلق من تصور وجود توجهات استعمارية جديدة أو مركزية أوروبية لدى قيادة رؤساء وزراء كيبيك السابقين، مثل روبرت بوراسا ، الذي نصّب نفسه "فاتح الشمال". ^{[ 44 ]}

تستمد حركة السيادة أكبر دعم لها من الناطقين بالفرنسية في كيبيك، ومن جميع أطياف الطيف السياسي. ويُعتقد أن الناطقين بالفرنسية في مدينة كيبيك والمناطق الريفية الأخرى يدعمون الفكرة بشكل أكبر، بينما قد يكون دعم سكان غاتينو أقل، ربما بسبب قربهم من أوتاوا وتأثيرها عليهم.

لم تحظَ السيادة تاريخياً بتأييد يُذكر بين سكان كيبيك الناطقين بالإنجليزية . ويرى بعض هؤلاء أن الحركة تمثل رفضاً لغير الناطقين بالفرنسية، أو محاولةً لقمع لغتهم الإنجليزية وإنكار إسهامهم التاريخي في كيبيك. وقد ينظر بعض المعارضين أيضاً إلى المشروع على أنه إقصائي عرقياً.

يتباين الدعم للسيادة بشكل كبير بين مختلف الجاليات المهاجرة أو الناطقة بلغات أخرى، كما أنه شهد تغيرات على مر العقود. ففي استفتاء عام 1995، صوتت الجاليات المهاجرة من هايتي والعربية وأمريكا اللاتينية بـ"نعم"، بينما صوتت الجاليات الأخرى بـ"لا".

عارضت شعوب أصلية مختلفة في كيبيك ، مثل الكري والإنويت ، تاريخياً استقلال كيبيك، ويعود ذلك في الغالب إلى مخاوف بشأن الحقوق الإقليمية. ^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]}

خلال زيارته لمعرض إكسبو 67 في مونتريال، علق الرئيس الفرنسي شارل ديغول قائلاً: " تحيا كيبيك الحرة ! " ^{[ 52 ]} كان هذا الإعلان متسقًا مع فكر ديغول، حيث كان متمسكًا بفكرة استقلال الأمم وحساسًا للتأثير التاريخي لخسارة فرنسا لفرنسا الجديدة لصالح البريطانيين في القرن الثامن عشر.

في سبتمبر/أيلول 1965، قال ديغول لألان بيرفيت : "مستقبل كندا الفرنسية هو الاستقلال. ستكون هناك جمهورية فرنسية في كندا". ووفقًا لألان بيرفيت، "دون استباق شكل السيادة التي ستتخذها كيبيك، توجه ديغول، بحسه التاريخي الذي أنقذ فرنسا، إلى مونتريال في يوليو/تموز 1967 لحث الكنديين الفرنسيين على الحفاظ على هويتهم الفرنسية، التي تهاونت فيها النخب الفرنسية في عهد لويس الخامس عشر . ^{[ 53 ]}

وبالمثل، عندما اقترح السفير الفرنسي في أوتاوا ربط فرنسا بالذكرى المئوية لكندا، رد ديغول بتصديق رسمي مؤرخ في 6 ديسمبر 1966: "لا مجال لإرسالي رسالة إلى كندا للاحتفال بـ'ذكراها المئوية'. يمكننا أن نقيم علاقات طيبة مع كامل ما يُعرف الآن بكندا. يجب أن تكون علاقاتنا ممتازة مع كندا الفرنسية. لكن لا ينبغي لنا أن نهنئ الكنديين أو أنفسنا على إنشاء 'دولة' قائمة على هزيمتنا في الماضي، وعلى دمج جزء من الشعب الفرنسي في كيان بريطاني. بالمناسبة، أصبح هذا الوضع برمته هشًا للغاية ^{[ 54 ]} ...".

يلخص الشعار الحالي لوزارة الخارجية الفرنسية الموقف الرسمي للدولة الفرنسية بشأن القضية الوطنية في كيبيك: " لا تدخل ولا لامبالاة". بعبارة أخرى، طالما بقيت كيبيك ضمن كندا، ستدعم فرنسا رسمياً الاتحاد الكندي على وضعه الحالي. ^{[ 55 ]}

أعلن الرئيس الفرنسي السابق نيكولا ساركوزي رسمياً معارضته لانفصال مقاطعة كيبيك عن كندا. ^{[ 56 ] [ 57 ]} ثم عاد إلى موقف محايد في عهد خليفته، فرانسوا هولاند . ^{[ 58 ]}

لطالما حافظت الولايات المتحدة رسميًا على موقف محايد تجاه استقلال كيبيك. ومع ذلك، ونظرًا للعلاقة المتميزة بين كندا والولايات المتحدة على مستويات عديدة، يُفضّل الإبقاء على الوضع الراهن. في حال فوز خيار الاستقلال في استفتاء عام 1995، لكانت واشنطن قد صرّحت بأنه "بما أن الكنديين لم يضعوا بعدُ ترتيباتهم الدستورية المستقبلية، فمن السابق لأوانه النظر في مسألة الاعتراف بكيبيك". ^{[ 59 ]} وبالتالي، يُعتقد أنه في حال الاستقلال، ستلتزم الولايات المتحدة الحياد وتنتظر اعتراف كندا نفسها بدولة كيبيك.

اعتقد دعاة السيادة في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، بقيادة رينيه ليفيسك ، أن بإمكانهم كسب تعاطف الأمريكيين بسهولة لقضيتهم، لأنهم ساوى بين استقلال كيبيك والثورة الأمريكية ضد بريطانيا العظمى عام ١٧٧٦. أما بالنسبة للأمريكيين في القرن العشرين، فقد كانت فكرة انفصال كيبيك أقرب إلى أكثر فصول تاريخهم إيلامًا، ألا وهي الحرب الأهلية الأمريكية . علاوة على ذلك، فإن أسطورة التأسيس الأمريكية المتمثلة في بوتقة الانصهار جعلتهم مقاومين لأي فكرة عن القومية الداخلية.

John F. Kennedy is said to be the only American politician open to this prospect. In the 1950s, Armand Morissette, the parish priest of Lowell, Massachusetts, informed him of the existence of an independence movement in Quebec. In order to gain access to the Senate, Kennedy wanted to win the votes of the large French-Canadian community in Massachusetts, so he had contact with Morissette, who was a convinced independentist. Kennedy drew parallels not with American independence, but with Irish independence, which was still quite recent (1922), as he himself was of Irish descent. The Kennedy family were Francophiles, and that the future president generally supported the self-determination of peoples. During his short term as President (1961–1963), however, Kennedy never publicly addressed this issue.^[61]

• Richard Rohmer's novel Separation (1976) was turned into a TV-movie for the CTV network in 1977. In the movie, the Parti Québécois has formed the government of Quebec but Premier Gaston Bélisle has repeatedly put off its promise to hold a referendum. International politics forces Bélisle's hand.
• In the mid-1980s, a sequel to Separation, Quebec-Canada 1995, depicts a meeting between the president of Quebec and the prime minister of Canada to discuss a crisis involving Quebec military occupations of parts of Ontario and New Brunswick. Canada's armed forces are stretched thin with peacekeepers in such varied places as the Falkland Islands (with "Lady Goosegreen" being Margaret Thatcher).
• In the film Die Hard, Hans Gruber, the terrorist leader, demands, as a ruse, the release of imprisoned members of the fictional group Liberté du Québec, which is presumably meant to be a fictional version of the FLQ.
• In the Simpsons episode "Homer to the Max", Homer Simpson is invited to an exclusive garden party by Trent Steel, a successful businessman whom he meets as a result of changing his name to Max Power. President Bill Clinton, a guest at the garden party, is called away to deal with Quebec "getting the bomb".
• In The Critic episode "L.A. Jay", in a dream sequence, Jay Sherman, at his Oscar acceptance speech says he supports independence for Quebec, cutting to a room of Québécois saying "Viva Jay Sherman! Viva Quebec!" and unfurling a banner depicting Sherman as a beaver.
• في حلقة " دان ضد كندا" من مسلسل "دان ضد"، يُقسم دان، الشخصية الرئيسية التي تتوق للانتقام، على الثأر من كندا بعد حادثة تُغرقه بشراب القيقب. وبينما يبحث عن طريقة لتدمير أكبر نهر جليدي في كندا انتقامًا، ينضم دان دون قصد إلى مجموعة من الانفصاليين الكيبيكيين، ليُطرد منهم عندما يقول إنهم ليسوا فرنسيين حقًا، وإنما "مُرتبكون جغرافيًا".

• أثارت رواية ويليام وينتروب الساخرة "المستضعفون" ( The Underdogs) الصادرة عام 1979 جدلاً واسعاً بتصويرها مستقبلاً لمدينة كيبيك حيث يُشكّل الناطقون بالإنجليزية أقلية مضطهدة، مصحوبة بحركة مقاومة عنيفة. وقد أُلغي عرض مسرحي مُخطط له قبل عرضه الأول.
• تدور أحداث رواية مارغريت أتوود " الحياة قبل الإنسان" الصادرة عام 1979 في تورنتو أواخر سبعينيات القرن العشرين، حيث يتابع العديد من الشخصيات الانتخابات والحركة السيادية في كيبيك، ويعلقون عليها أحيانًا. وترتبط الحركة السيادية ونضالاتها، مجازيًا، بالصعوبات التي تواجهها شخصيات الرواية في الفصل بين علاقاتها الشخصية.
• تدور أحداث رواية كلايف كوسلر " التحقيق الليلي!" الصادرة عام 1984 في سياق محاولة انفصال خيالية في أواخر ثمانينيات القرن العشرين. وتتعارض حقوق استغلال موارد النفط المكتشفة حديثًا في خليج أونغافا ، والتي تم اكتشافها بالتزامن مع تحرك كيبيك للانفصال، مع تداعيات معاهدة سرية أعيد اكتشافها تم التفاوض عليها بين حكومتي المملكة المتحدة والولايات المتحدة خلال الحرب العالمية الأولى.
• في رواية التاريخ البديل " الجورجان" الصادرة عام ١٩٩٥ ، والتي شارك في تأليفها ريتشارد دريفوس وهاري تورتلدوف، لم تقع الثورة الأمريكية ، مما أدى إلى إنشاء اتحاد أمريكا الشمالية، وهو كيان تابع للإمبراطورية البريطانية. في طريقهما إلى الأمم الست، ناقش توماس بوشيل وصموئيل ستانلي، من شرطة الخيالة الملكية الأمريكية، مقاطعة كيبيك المجاورة. تساءل ستانلي عما إذا كان سكان كيبيك، لكونهم فرنسيين ثقافيًا، سيرغبون في الانفصال عن اتحاد أمريكا الشمالية والانضمام إلى التحالف المقدس الفرنسي الإسباني. إلا أن رهاب فرنسا لدى أبناء الحرية حال دون توحيد قواهم فعليًا مع الانفصاليين الكيبيكيين.
• تتضمن رواية ديفيد فوستر والاس " المزحة اللانهائية" (Infinite Jest) الصادرة عام ١٩٩٦، حركات انفصالية حقيقية وخيالية من كيبيك كجزء لا يتجزأ من حبكتها. في القصة، اندمجت الولايات المتحدة مع كندا والمكسيك لتشكيل منظمة دول أمريكا الشمالية (ONAN). يستخدم الانفصاليون الكيبيكيون، وهم من مستخدمي الكراسي المتحركة، مقطع فيديو مسليًا لدرجة أنه يؤدي إلى الموت لتحقيق أهدافهم المتمثلة في استقلال كيبيك وإنهاء منظمة دول أمريكا الشمالية.
• في سلسلة روايات التاريخ البديل "انتصار الجنوب " (1997-2007) لهاري تورتلدوف ، تصبح كيبيك دولة مستقلة خلال الحرب العالمية الأولى (حرب عالمية أولى بديلة). ولأن الولايات المتحدة هي من رتبت هذا الانفصال لإضعاف كندا الناطقة بالإنجليزية (والمملكة المتحدة تبعًا لذلك) وللمساعدة في احتلال كندا بعد الحرب، فقد عملت جمهورية كيبيك كدولة تابعة للولايات المتحدة، بدلًا من أن تكون دولة مستقلة حقًا.
• في رواية "أطفال بابل" التي صدرت عام 1999 للكاتب الكندي المولود في فرنسا موريس دانتيك ، والتي تم اقتباسها بشكل فضفاض في فيلم "بابل إيه دي" ، فإن كيبيك مستقلة ويشار إليها باسم "مقاطعة كيبيك الحرة".
• تتناول رواية "فلاش فورورد" الصادرة عام ١٩٩٩ فكرة أن العالم بأسره يرى رؤى للحياة بعد عشرين عاماً. ومن بين آثار ذلك، اعتبار حركة سيادة كيبيك عديمة الجدوى وفقدانها لمعظم تأييدها، لأن الرؤى تكشف أن كيبيك لن تكون ذات سيادة بعد عشرين عاماً.
• في سلسلة الخيال العلمي لبيتر واتس ، بدءًا من رواية " نجمة البحر" عام 1999 ، حققت كيبيك السيادة وأصبحت قوة عظمى في مجال الطاقة والاقتصاد داخل أمريكا الشمالية.
• في رواية التاريخ البديل " الولايات المتحدة الأمريكية المفككة" للكاتب هاري تورتلدوف، الصادرة عام 2006 والموجهة للشباب ، انهارت الولايات المتحدة في القرن التاسع عشر بسبب الإبقاء على بنود الكونفدرالية، وأصبحت الولايات دولًا ذات سيادة بحلول تسعينيات القرن الحادي والعشرين. تُعدّ كيبيك دولة مستقلة في تسعينيات القرن الحادي والعشرين، مع أنه لم يُذكر ما إذا كانت قد بقيت كيانًا مستقلًا أم انفصلت عن الاتحاد الكندي.

• في عالم دي سي كوميكس ، يكون الشرير (وأحيانًا البطل) بلاستيك في البداية مقاتلاً من أجل الحرية من كيبيك، يلجأ إلى أعمال إرهابية.
• في قصص مارفل المصورة ، كان البطل الخارق نورث ستار جزءًا من جبهة تحرير كيبيك (FLQ) في شبابه.
• في سلسلة "محور القوى هيتاليا" ، يتمثل كابوس كندا في مقاطعة كيبيك المستقلة.

• في لعبة تقمص الأدوار "ترينيتي" ، توجد إشارات إلى دولة كيبيك الانفصالية التي ساعدت، في مقابل الاستقلال، "الولايات الكونفدرالية الأمريكية" التي تم تشكيلها آنذاك على السيطرة على كندا.
• في لعبة تقمص الأدوار Shadowrun ، توجد كيبيك كدولة ذات سيادة إلى جانب الولايات المتحدة الكندية الأمريكية والولايات المتحدة الكونفدرالية الأمريكية.
• لعبة الحرب الأهلية الكندية هي لعبة لوحية من عام 1977. تحاكي اللعبة صراعًا سياسيًا افتراضيًا بين الفصائل، بعضها يسعى إلى إعادة تعريف شروط الاتحاد الكندي، والبعض الآخر يسعى إلى الحفاظ على الوضع الراهن.