مقبرة توت عنخ آمون

تقع مقبرة توت عنخ آمون (حكم حوالي 1332-1323 قبل الميلاد)، أحد فراعنة الأسرة الثامنة عشرة في مصر القديمة، في وادي الملوك . تُعرف المقبرة أيضًا برقمها KV62 ، وتتألف من أربع حجرات وسلالم وممر مدخل. وهي أصغر حجمًا وأقل زخرفة من المقابر الملكية المصرية الأخرى في ذلك الوقت، ويُرجح أنها كانت في الأصل مقبرة لشخص عادي، ثم جرى تعديلها لتوت عنخ آمون بعد وفاته المبكرة. وكغيره من الفراعنة، دُفن توت عنخ آمون مع مجموعة متنوعة من الأدوات الجنائزية والممتلكات الشخصية، كالتوابيت والأثاث والملابس والمجوهرات، إلا أن المساحة المحدودة للمقبرة أجبرت على تكديس هذه الأشياء بكثافة. دخل اللصوص المقبرة مرتين في السنوات التي تلت الدفن مباشرة، لكن مومياء توت عنخ آمون ومعظم مقتنياته الجنائزية بقيت سليمة. سمح موقع المقبرة المنخفض، المحفورة في قاع الوادي، بإخفاء مدخلها تحت الأنقاض التي تراكمت بفعل الفيضانات وعمليات بناء المقبرة. وهكذا، وعلى عكس المقابر الأخرى في الوادي، لم تُسلب منها مقتنياتها الثمينة خلال الفترة الانتقالية الثالثة ( حوالي 1070-664 قبل الميلاد ).

اكتُشفت مقبرة توت عنخ آمون عام ١٩٢٢ على يد مجموعة من المنقبين بقيادة هوارد كارتر وراعيه جورج هربرت، إيرل كارنارفون الخامس . ونظرًا لكمية المقتنيات الجنائزية الهائلة ومظهرها المذهل، اجتذبت المقبرة اهتمامًا إعلاميًا واسعًا ، وأصبحت أشهر اكتشاف في تاريخ علم المصريات . لم يُسفر هذا الاكتشاف إلا عن أدلة محدودة حول تاريخ عهد توت عنخ آمون وفترة العمارنة التي سبقته، ولكنه قدم نظرة ثاقبة على الثقافة المادية للأثرياء المصريين القدماء، فضلًا عن أنماط سرقة المقابر القديمة. أصبح توت عنخ آمون أحد أشهر الفراعنة، وتُعد بعض القطع الأثرية من مقبرته، مثل قناعه الجنائزي الذهبي ، من بين أشهر الأعمال الفنية من مصر القديمة.

أُرسلت معظم مقتنيات المقبرة إلى المتحف المصري بالقاهرة ، وهي الآن معروضة في المتحف المصري الكبير بالجيزة ، مع أن مومياء توت عنخ آمون وتابوته لا يزالان معروضين في المقبرة. وقد ألحقت الفيضانات وكثافة حركة السياح أضرارًا بالمقبرة منذ اكتشافها، ولذا بُنيت نسخة طبق الأصل من حجرة الدفن في مكان قريب لتخفيف الضغط السياحي على المقبرة الأصلية.

تاريخ

الدفن والسرقات

الجزء الأوسط من وادي الملوك عام 2012، مع وضع لافتات تعريفية لمداخل المقابر. المدخل المغطى للمقبرة KV62 يقع في وسط اليمين.

حكم توت عنخ آمون كفرعون بين عامي 1334 و1325 قبل الميلاد تقريبًا، قرب نهاية الأسرة الثامنة عشرة خلال عصر الدولة الحديثة . [ 1 ] [ 2 ] تولى العرش وهو طفل بعد وفاة إخناتون (الذي يُرجح أنه والده) وبعد فترات حكم قصيرة لكل من نفرنفرو آتون وسمنخ كا رع . كان إخناتون قد أحدث تغييرًا جذريًا في الديانة المصرية القديمة من خلال عبادة إله واحد، آتون ، ورفض الآلهة الأخرى ، وهو تحول بدأ معه عصر العمارنة . [ 3 ] كان من أبرز إنجازات توت عنخ آمون إعادة إحياء الممارسات الدينية التقليدية. فقد تم تغيير اسمه من توت عنخ آتون، نسبةً إلى إله إخناتون، إلى توت عنخ آمون، تكريمًا لآمون ، أحد أبرز آلهة البانثيون التقليدي. وبالمثل، تم تغيير اسم زوجته من عنخ إسن با آتون إلى عنخ إسن آمون . [ 4 ]

بعد فترة وجيزة من تولي توت عنخ آمون الحكم، أمر ببناء مقبرة ملكية كاملة الحجم في وادي الملوك ، والتي يُرجح أنها إحدى مقبرتين من الحقبة نفسها، إما WV23 أو KV57 . [ 5 ] يُعتقد أن KV62 كانت في الأصل مقبرة غير ملكية، ربما كانت مخصصة لآي ، مستشار توت عنخ آمون. بعد وفاة توت عنخ آمون المبكرة، تم توسيع KV62 لاستيعاب دفنه. أصبح آي فرعونًا بعد وفاة توت عنخ آمون ودُفن في WV23. كان آي مُسنًا عندما اعتلى العرش، ومن المحتمل أنه دفن سلفه في KV62 ليغتصب WV23 لنفسه ويضمن وجود مقبرة ملكية مناسبة جاهزة عند وفاته. كما بنى الفراعنة في عهد توت عنخ آمون معابد جنائزية حيث كانوا يتلقون القرابين لإطعام أرواحهم في الآخرة . احتوى معبد آي وحورمحب في مدينة هابو على تماثيل نُحتت في الأصل لتوت عنخ آمون، مما يشير إما إلى أن معبد توت عنخ آمون كان يقع في مكان قريب أو أن آي استولى على معبد توت عنخ آمون وجعله معبده الخاص. [ 6 ]

خلف حورمحب، قائد جيش توت عنخ آمون، آي في الحكم ، إلا أن انتقال السلطة ربما كان محل نزاع، مما أدى إلى فترة وجيزة من عدم الاستقرار السياسي. [ 7 ] [ 8 ] وكجزء من رد الفعل المستمر ضد عبادة آتون، حاول حورمحب محو إخناتون وخلفائه من التاريخ، فقام بتفكيك آثار إخناتون والاستيلاء على تلك التي أقامها توت عنخ آمون. وانتقلت قوائم الملوك اللاحقة مباشرة من والد إخناتون، أمنحتب الثالث ، إلى حورمحب. [ 7 ]

بعد سنوات قليلة من دفن توت عنخ آمون، تعرض قبره للسرقة مرتين. بعد السرقة الأولى، قام المسؤولون عن أمنه بترميم وإعادة تغليف بعض القطع الأثرية المتضررة قبل ملء الممر الخارجي برقائق من الحجر الجيري. ومع ذلك، حفرت مجموعة ثانية من اللصوص أنفاقًا عبر ردم الممر. تم اكتشاف هذه السرقة أيضًا، وبعد ترميم سريع ثانٍ، أُغلق القبر مرة أخرى. [ 9 ]

يتعرض وادي الملوك لفيضانات مفاجئة دورية تُرسّب الطمي . [ 10 ] غُطّي جزء كبير من الوادي، بما في ذلك مدخل مقبرة توت عنخ آمون، بطبقة من الطمي بُنيت فوقها لاحقًا أكواخ لعمال المقبرة الذين نحتوا مقبرة KV57، حيث دُفن حورمحب. جادل الجيولوجي ستيفن كروس بأن فيضانًا كبيرًا رسّب هذه الطبقة بعد إغلاق مقبرة KV62 نهائيًا وقبل بناء الأكواخ، مما يعني أن مقبرة توت عنخ آمون أصبحت غير قابلة للوصول بحلول نهاية عهد آي. [ 11 ] مع ذلك، يُشير عالم المصريات أندرياس دورن إلى أن هذه الطبقة كانت موجودة بالفعل خلال عهد توت عنخ آمون، وأن العمال حفروا من خلالها للوصول إلى الصخر الأساسي الذي نحتوا فيه مقبرته. [ 12 ]

بعد أكثر من 150 عامًا من دفن توت عنخ آمون، نُحتت مقبرة رمسيس الخامس ورمسيس السادس (KV9 ) في الصخر غرب مقبرته. [ 13 ] دُفن مدخل مقبرته تحت أكوام من الأنقاض الناتجة عن حفريات KV9، وفوقها أكواخ العمال. في السنوات اللاحقة، تعرضت مقابر الوادي لموجات نهب واسعة: أولًا في أواخر الأسرة العشرين على يد عصابات محلية، ثم في الأسرة الحادية والعشرين على يد مسؤولين يعملون لدى كهنة آمون ، الذين جردوا المقابر من مقتنياتها الثمينة وأخرجوا المومياوات الملكية. بقيت مقبرة توت عنخ آمون، مدفونة ومنسية، سالمة. [ 14 ]

الكشف والتطهير

ظلت العديد من المقابر في وادي الملوك مفتوحة باستمرار منذ العصور القديمة، بينما ظلت مداخل العديد من المقابر الأخرى مخفية حتى ظهور علم المصريات في أوائل القرن التاسع عشر. [ 15 ] وقد عُثر على العديد من المقابر المتبقية على يد مجموعة من المنقبين الذين عملوا لدى ثيودور إم. ديفيس بين عامي 1902 و1914. وخلال فترة عمل ديفيس، تم استكشاف معظم الوادي، إلا أنه لم يعثر على مقبرة توت عنخ آمون لاعتقاده بعدم وجود مقبرة منحوتة في قاع الوادي. [ 16 ] ومن بين اكتشافاته المقبرة KV54 ، وهي حفرة تحتوي على أشياء تحمل اسم توت عنخ آمون؛ ويُعتقد الآن أن هذه الأشياء كانت إما من مقتنيات الدفن التي كانت مخزنة في الأصل في ممر مقبرة توت عنخ آمون، والتي أُزيلت وأُعيد دفنها في KV54 عندما قام المرممون بملء الممر بعد عملية النهب الأولى، أو أشياء متعلقة بجنازة توت عنخ آمون. اكتشف المنقبون التابعون لديفيس أيضاً مقبرة صغيرة تُدعى KV58 تحتوي على أجزاء من سرج عربة تحمل اسمي توت عنخ آمون وآي. وكان ديفيس مقتنعاً بأن KV58 هي مقبرة توت عنخ آمون. [ 17 ]

الركن الشمالي الغربي من غرفة الانتظار، كما تم تصويره في عام 1922. الحاجز الجصي بين غرفة الانتظار وغرفة الدفن موجود على اليمين.

بعد أن توقف ديفيس عن العمل في الوادي، بذل عالم الآثار هوارد كارتر وراعيه جورج هربرت، إيرل كارنارفون الخامس ، جهدًا لتنظيف الوادي من الأنقاض وصولًا إلى الصخر الأساسي. وقد أعطتهم اكتشافات ديفيس لقطع أثرية تحمل اسم توت عنخ آمون أملًا في العثور على مقبرته. [ 18 ] بدأ الاكتشاف في 4 نوفمبر 1922 بدرجة واحدة في أعلى درج المدخل. [ 19 ] وعندما وصل المنقبون إلى الغرفة الأمامية في 26 نوفمبر، فاقت كل التوقعات، إذ قدمت رؤية غير مسبوقة لطبيعة الدفن الملكي في المملكة الحديثة. [ 20 ]

حشد من العمال يدفعون عربات السكك الحديدية على طول القضبان بينما يقوم آخرون بوضع المزيد من القضبان في الأمام
يقوم العمال بنقل البضائع من المقبرة على طول خط سكة حديد ديكوفيل إلى نهر النيل.

تفاوتت حالة المقتنيات الجنائزية بشكل كبير؛ فقد تأثر الكثير منها بشدة بالرطوبة، والتي يُرجح أنها ناتجة عن رطوبة الجص عند إغلاق المقبرة لأول مرة، وعن تسرب المياه على مر آلاف السنين حتى تم التنقيب عنها. [ 21 ] وقد مثّل تسجيل محتويات المقبرة وحفظها لضمان نقلها إلى القاهرة مهمة غير مسبوقة، استغرقت عشرة مواسم تنقيب. [ 22 ] [ 23 ] وعلى الرغم من مشاركة العديد من الأشخاص، فإن أعضاء فريق التنقيب الذين عملوا طوال العملية هم كارتر، وألفريد لوكاس (الكيميائي الذي كان له دور فعال في جهود الحفظ)، وهاري بيرتون (الذي صوّر المقبرة ومقتنياتها)، وأربعة مشرفين: أحمد جريجار، وجاد حسن، وحسين أبو عوض، وحسين أحمد سعيد. [ 24 ]

أثارت روعة مقتنيات المقبرة ضجة إعلامية هائلة ، عُرفت باسم "هوس توت عنخ آمون"، مما جعل توت عنخ آمون أحد أشهر الفراعنة، ويُعرف غالبًا بلقب "الملك توت". [ 25 ] [ 26 ] وفي العالم الغربي، ألهمت هذه الضجة رواجًا كبيرًا للتصاميم المستوحاة من مصر القديمة. [ 27 ] أما في مصر، فقد عززت هذه الضجة أيديولوجية الفرعونية ، التي أكدت على صلة مصر الحديثة بماضيها العريق، والتي برزت خلال نضال مصر من أجل الاستقلال عن الحكم البريطاني بين عامي 1919 و1922. [ 28 ] وازدادت هذه الضجة الإعلامية بعد وفاة كارنارفون بمرض مُعدٍ في أبريل 1923، مما أثار شائعات بأنه قُتل بسبب لعنة حلت بالمقبرة . كما نُسبت وفيات أخرى أو أحداث غريبة مرتبطة بالمقبرة إلى هذه اللعنة أيضًا. [ 29 ]

بعد وفاة كارنارفون، استمرّ تنظيف المقبرة تحت قيادة كارتر. في الموسم الثاني من العملية، أواخر عام ١٩٢٣ وأوائل عام ١٩٢٤، أُفرغت الغرفة الأمامية من القطع الأثرية وبدأ العمل في غرفة الدفن. [ ٣٠ ] دخلت الحكومة المصرية، التي نالت استقلالًا جزئيًا عام ١٩٢٢، في نزاع مع كارتر حول مسألة الوصول إلى المقبرة؛ إذ رأت الحكومة أن المصريين، وخاصة الصحافة المصرية، مُنحوا وصولًا محدودًا للغاية. احتجاجًا على القيود الحكومية المتزايدة، أوقف كارتر وزملاؤه العمل في فبراير ١٩٢٤، مما أدى إلى نزاع قانوني استمر حتى يناير ١٩٢٥. وبموجب الاتفاقية التي حسمت النزاع، لم تُقسّم القطع الأثرية من المقبرة بين الحكومة والجهات الراعية للحفريات، كما كان مُتبعًا في الحفريات المصرية السابقة. [ ٣١ ] وبدلًا من ذلك، نُقلت معظم محتويات المقبرة إلى المتحف المصري بالقاهرة. [ ٣٢ ]

قام المنقبون بفتح وإزالة توابيت ومومياء توت عنخ آمون في عام 1925، ثم أمضوا المواسم القليلة التالية في العمل على الخزانة والملحق. اكتمل تنظيف المقبرة نفسها في نوفمبر 1930، على الرغم من أن كارتر ولوكاس واصلا العمل على صيانة ما تبقى من مقتنيات الدفن حتى فبراير 1932، عندما أُرسلت آخر شحنة إلى القاهرة. [ 33 ]

السياحة والحفاظ على البيئة

اللافتة الموجودة خارج مدخل مقبرة توت عنخ آمون مكتوبة باللغتين العربية والإنجليزية.

أصبح القبر وجهة سياحية شهيرة منذ بدء عملية إزالة الأنقاض. [ 34 ] بعد إعادة دفن المومياء عام 1926، اقتحم أحدهم التابوت وسرق بعض الأشياء التي تركها كارتر في مكانها. يُرجح أن يكون ذلك خلال الحرب العالمية الثانية ، حيث أدى نقص أفراد الأمن إلى نهب واسع النطاق للآثار المصرية. أُعيد لفّ الجثة لاحقًا، مما يُشير إلى أن المسؤولين المحليين ربما اكتشفوا الاقتحام وأعادوا المومياء إلى مكانها دون الإبلاغ عما حدث. لم يُكشف عن السرقة إلا عام 1968، بعد أن أعاد عالم التشريح رونالد هاريسون فحص رفات توت عنخ آمون. [ 35 ]

معظم المقابر في وادي الملوك معرضة لخطر الفيضانات المفاجئة. [ 36 ] عند تحليل مقبرة توت عنخ آمون عام 1927، خلص لوكاس إلى أنه على الرغم من تسرب الرطوبة، لم تدخل أي مياه سائلة بكميات كبيرة قبل اكتشافها. [ 37 ] في المقابل، ومنذ اكتشافها، تسربت المياه بشكل دوري من المدخل، وفي رأس السنة الميلادية عام 1991، غمرت عاصفة مطرية المقبرة عبر صدع في سقف حجرة الدفن. تسبب الفيضان في تلطيخ جدار الحجرة المزخرف، وترك حوالي 7 سنتيمترات (2.8 بوصة) من المياه الراكدة على الأرض. [ 38 ] كما تتعرض المقابر للخطر من قبل السياح الذين يزورونها، والذين قد يتسببون في إتلاف زخارف الجدران بلمساتهم والرطوبة التي تحملها أنفاسهم. [ 36 ] كما أن المومياء معرضة لهذا النوع من التلف، لذلك نُقلت في عام 2007 إلى خزانة عرض زجاجية مُكيّفة وُضعت في الغرفة الأمامية، مما سمح بعرضها للجمهور مع حمايتها من الرطوبة والعفن. [ 39 ] 

اقترحت جمعية أصدقاء المقابر الملكية المصرية فكرة إنشاء نسخة طبق الأصل من مقبرة توت عنخ آمون عام ١٩٨٨، ليتمكن السياح من رؤيتها دون إلحاق المزيد من الضرر بالمقبرة الأصلية. [ ٤٠ ] وفي عام ٢٠٠٩، أجرت ورشة "فاكتوم آرت"، المتخصصة في نسخ الأعمال الفنية الضخمة، مسحًا دقيقًا لحجرة الدفن كأساس للنسخة المقلدة، [ ٤٠ ] بينما أطلقت الحكومة المصرية ومعهد جيتي للحفظ مشروعًا طويل الأمد لتقييم حالة المقبرة وترميمها حسب الحاجة. [ ٤١ ] اكتملت النسخة المقلدة عام ٢٠١٢ وافتُتحت للجمهور عام ٢٠١٤؛ [ ٤٠ ] واكتمل الترميم عام ٢٠١٩. [ ٤٢ ]

في عام ٢٠١٥، استند عالم المصريات نيكولاس ريفز ، بناءً على فحوصات أجرتها شركة فاكتوم آرت، إلى أن الجدارين الغربي والشمالي لحجرة الدفن يحتويان على فواصل جصية لم تكن ظاهرة من قبل. يشير هذا إلى أن المقبرة كانت تضم حجرتين غير معروفتين سابقًا، واحدة خلف كل فاصل، والتي رجّح ريفز أنها كانت مدفن نفرنفرواتون. وفي وقت لاحق من ذلك العام، كلّفت وزارة الآثار بإجراء فحص راداري مخترق للأرض ، والذي أظهر وجود فراغات خلف جدران الحجرة، إلا أن فحوصات رادارية لاحقة في عامي ٢٠١٦ و٢٠١٨ أكدت عدم وجود مثل هذه الفراغات، وبالتالي عدم وجود حجرات مخفية. [ ٤٣ ]

يُعدّ قبر توت عنخ آمون أكثر الأماكن جذباً للسياح في وادي الملوك، حيث يصل عدد زواره إلى ألف شخص في أكثر أيامه ازدحاماً. [ 44 ]

بنيان

مخطط المقبرة

تقع مقبرة توت عنخ آمون في الفرع الشرقي لوادي الملوك، حيث تقع معظم المقابر في الوادي. [ 45 ] وهي منحوتة في الصخر الجيري في قاع الوادي، على الجانب الغربي من الطريق الرئيسي، وتمتد أسفل سفح تل منخفض. [ 46 ] تصميمها مشابه لتصميمات المقابر غير الملكية في عصرها، ولكنه مُفصّل ليُحاكي التصميم التقليدي للمقابر الملكية. [ 47 ] تتكون من درج ينزل غربًا (يُشار إليه بالحرف A في النظام المصري التقليدي لتسمية أجزاء المقابر الملكية في الوادي)؛ وممر ينزل من الشرق إلى الغرب (B)؛ وغرفة انتظار في الطرف الغربي من الممر (I)؛ وملحق مُجاور للزاوية الجنوبية الغربية من غرفة الانتظار (Ia)؛ وغرفة دفن شمال غرفة الانتظار (J)؛ وغرفة شرق غرفة الدفن (Ja)، تُعرف بالخزانة. [ 48 ] ​​ربما أُضيفت حجرة الدفن والخزانة إلى المقبرة الأصلية عند تعديلها لدفن توت عنخ آمون. [ 47 ] استخدمت معظم المقابر الملكية للأسرة الثامنة عشرة تصميمًا بمحور منحني، بحيث ينعطف الشخص المنتقل من المدخل إلى حجرة الدفن انعطافًا حادًا إلى اليسار. وبوضع حجرة دفن توت عنخ آمون شمال الغرفة الأمامية، منح بناة مقبرة KV62 تصميمًا بمحور منحني إلى اليمين بدلًا من اليسار. [ 49 ] [ 50 ]

ينحدر درج المدخل بشدة أسفل نتوء صخري. [ 5 ] كان يتألف في الأصل من ست عشرة درجة. أُزيلت الدرجات الست السفلى أثناء الدفن لإفساح المجال لمناورة أكبر قطع أثاث الجنازة عبر المدخل، ثم أُعيد بناؤها، ثم أُزيلت مرة أخرى بعد 3400 عام عندما أزال المنقبون نفس الأثاث. يبلغ طول الممر 8 أمتار (26 قدمًا) وعرضه 1.7 متر (5 أقدام و7 بوصات) ؛ وتبلغ أبعاد الغرفة الأمامية 7.9 متر (26 قدمًا) من الشمال إلى الجنوب و 3.6 متر (12 قدمًا) من الشرق إلى الغرب؛ وتبلغ أبعاد الملحق 4.4 متر (14 قدمًا) من الشمال إلى الجنوب و 2.6 متر (8 أقدام و6 بوصات) من الشرق إلى الغرب؛ وتبلغ أبعاد غرفة الدفن 4 أمتار (13 قدمًا) من الشمال إلى الجنوب و 6.4 متر (21 قدمًا) من الشرق إلى الغرب. وتبلغ أبعاد الخزانة 4.8 متر (16 قدمًا) من الشمال إلى الجنوب، و 3.8 متر (12 قدمًا) من الشرق إلى الغرب. ويتراوح ارتفاع الغرف من 2.3 متر (7 أقدام و7 بوصات) إلى 3.6 متر (12 قدمًا) ، وتقع أرضيات الملحق وغرفة الدفن والخزانة على عمق 0.9 متر ( قدمان و11 بوصة) تقريبًا أسفل أرضية الغرفة الأمامية. ويوجد في الجدار الغربي للغرفة الأمامية تجويف صغير لعتبة كانت تُستخدم لنقل التابوت عبر الغرفة. [ 51 ] تحتوي غرفة الدفن على أربعة تجاويف، واحد في كل جدار، وُضعت فيها "طوب سحري" منقوش عليه تعاويذ حماية. [ 51 ] [ 52 ]                 

كانت فواصل مبنية من الحجر الجيري والجص تغلق في الأصل المداخل بين الدرج والممر؛ وبين الممر وغرفة الانتظار؛ وبين غرفة الانتظار والملحق؛ وبين غرفة الانتظار وغرفة الدفن. وقد اقتحمها اللصوص جميعًا. أعاد المرممون إغلاق معظمها، لكن ثقب اللصوص في مدخل الملحق تُرك مفتوحًا. [ 53 ]

توجد عدة صدوع في الصخر الذي نُحت فيه القبر، بما في ذلك صدع كبير يمتد من الجنوب الشرقي إلى الشمال الغربي عبر غرفة الانتظار وغرفة الدفن. [ 54 ] على الرغم من أن العمال الذين نحتوا القبر قد سدوا الصدع في غرفة الدفن بالجص، [ 55 ] إلا أن هذه الصدوع هي المسؤولة عن تسرب المياه الذي يؤثر على القبر. [ 54 ]

زخرفة

كانت الحواجز الجصية تحمل آثار أختامٍ تعود لمسؤولين مختلفين أشرفوا على دفن توت عنخ آمون وجهود الترميم. وتتضمن هذه الأختام نصوصًا هيروغليفية تُخلّد خدمات توت عنخ آمون للآلهة خلال فترة حكمه. [ 56 ]

باستثناء هذه النقوش، يقتصر تزيين جدران المقبرة على حجرة الدفن فقط. ويتناقض هذا البرنامج الزخرفي المحدود مع المقابر الملكية الأخرى في أواخر الأسرة الثامنة عشرة، حيث كانت حجرتان إضافيتان، إلى جانب حجرة الدفن، تُزخرفان في كثير من الأحيان، ومع الممارسة المتبعة في الأسرتين التاسعة عشرة والعشرين، حيث كانت جميع أجزاء المقبرة تُزخرف. ولم يُنفذ أي من هذه الزخارف بتقنية النقش البارز ، وهي تقنية لم تُستخدم في وادي الملوك إلا في عهد حورمحب. [ 57 ]

تزدان حجرة دفن مقبرة KV62 برسومات على خلفية صفراء. يُظهر الجدار الشمالي آي وهو يؤدي طقوس فتح الفم على مومياء توت عنخ آمون، مُثبتًا بذلك شرعيته كوريث للملك، ثم يُظهر توت عنخ آمون وهو يُحيي الإلهة نوت والإله أوزوريس في العالم الآخر. أما الجدار الشرقي فيُصوّر موكب جنازة توت عنخ آمون، وهو نمط شائع في مقابر المملكة الحديثة الخاصة، ولكنه غير موجود في أي مقبرة ملكية أخرى. ويُصوّر الجدار الجنوبي الملك مع الآلهة حتحور وأنوبيس وإيزيس . رُسم جزء من زخرفة هذا الجدار على الحاجز الفاصل بين حجرة الدفن والغرفة الأمامية، ولذلك دُمّرت صورة إيزيس على يد كارتر عندما هُدم الحاجز أثناء تنظيف المقبرة. يحمل الجدار الغربي صورة لاثني عشر قردًا، وهي مقتطف من القسم الأول من كتاب " أمدوات" ، وهو نص جنائزي يصف رحلة إله الشمس رع عبر العالم السفلي . على ثلاثة جدران، تم إعطاء الأشكال النسب غير العادية الموجودة في أسلوب الفن في عصر العمارنة ، على الرغم من أن الجدار الجنوبي يعود إلى النسب التقليدية الموجودة في الفن قبل وبعد العمارنة. [ 58 ]

الجدار الشمالي لحجرة الدفن. على الجانب الأيسر، يعانق توت عنخ آمون، وخلفه روحه ( كا )، الإله أوزيريس . في المنتصف، يحيي توت عنخ آمون الإلهة نوت . على الجانب الأيمن، يؤدي آي طقوس فتح الفم لتوت عنخ آمون. [ 59 ]
الجدار الشرقي لغرفة الدفن، يظهر مسؤولي البلاط وهم يسحبون مومياء توت عنخ آمون إلى مقبرته
إعادة بناء مشاهد من الجدار الجنوبي لحجرة الدفن، استنادًا إلى الزخارف الجدارية المتبقية والصور الفوتوغرافية لكارتر وبورتون. على اليمين، يظهر توت عنخ آمون وهو يحيي الإلهة حتحور ، يليه أنوبيس . وعلى اليسار، تظهر ثلاث شخصيات خلف الإلهة إيزيس . كان الجانب الأيسر من الجدار مرسومًا على جدار فاصل، وقد هدمه كارتر لإزالة الأضرحة من حجرة الدفن.
الجدار الغربي لغرفة الدفن، يصور اثني عشر قرد بابون من قبيلة أمدوات . كان الكوة التي وُضعت فيها إحدى "الطوب السحري" مغطاة بالجص في الأصل، وكان عليها نص مكتوب، أزاله كارتر.

مستلزمات الدفن

قناع ذهبي مزخرف مرصع
تم تزويد مقبرة توت عنخ آمون بكميات هائلة من الثروة، مثل قناع توت عنخ آمون .

تُعدّ محتويات المقبرة، بلا منازع، المثال الأكثر اكتمالاً لمجموعة جنائزية ملكية في وادي الملوك، [ 60 ] إذ يبلغ عددها 5398 قطعة. [ 61 ] بعض أنواع القطع يصل عددها إلى المئات: فهناك 413 تمثالاً من تماثيل الأوشابتي (تماثيل صغيرة مُخصصة لخدمة الملك في الحياة الآخرة) وأكثر من 200 قطعة من المجوهرات. [ 62 ] وُجدت القطع في جميع حجرات المقبرة الأربع، بالإضافة إلى الممر. [ 63 ]

أدت محاولات اللصوص، وما تلاها من جهود ترميم متسرعة، إلى ترك معظم أجزاء المقبرة في حالة فوضى عند إغلاقها آخر مرة. [ 64 ] وبحلول وقت اكتشافها، كانت العديد من القطع الأثرية قد تضررت بفعل فترات متناوبة من الرطوبة والجفاف. [ 65 ] ذاب معظم الجلد الموجود في المقبرة وتحول إلى كتلة تشبه القار، وبينما كانت حالة حفظ المنسوجات متفاوتة للغاية، فقد تحولت أسوأها حفظًا إلى مسحوق أسود. [ 66 ] تشوهت القطع الخشبية وذابت موادها اللاصقة، مما جعلها في حالة هشة للغاية. [ 65 ] كانت جميع الأسطح المكشوفة مغطاة بغشاء وردي غير معروف؛ [ 67 ] اقترح لوكاس أنه نوع من مركبات الحديد المذابة التي أتت من الصخر أو الجص. [ 68 ] في عملية تنظيف وترميم وإزالة القطع الأثرية التالفة، قام المنقبون بوضع علامة على كل قطعة أو مجموعة من القطع برقم من 1 إلى 620، مع إضافة أحرف لتمييز القطع الفردية داخل المجموعة. [ 69 ]

الغرف الخارجية والملحق

ربما احتوى الممر على مواد متنوعة، مثل أكياس النطرون والجرار وأكاليل الزهور، التي نُقلت إلى مقبرة KV54 عندما مُلئ الممر برقائق الحجر الجيري بعد عملية السطو الأولى. [ 63 ] دُمجت أشياء وشظايا أخرى في ردم الممر، بما في ذلك بعض ما أسقطه اللصوص وأخرى جُرفت من الخارج مع رقائق الحجر. [ 70 ] عُثر على قطعة أثرية معروفة، وهي تمثال نصفي خشبي لتوت عنخ آمون ، في الممر أثناء التنقيب، لكنها لم تُسجل في ملاحظات كارتر الأولية للتنقيب. [ 71 ]

كأس اللوتس من الغرفة الأمامية، مع تصوير الإله هيه فوق المقابض.

احتوت الغرفة الأمامية على ما بين 600 و700 قطعة. وشغل جانبها الغربي كومة متشابكة من الأثاث، وُضعت بينها أشياء صغيرة متفرقة، مثل سلال الفاكهة وصناديق اللحوم. وشغلت عدة عربات مفككة الركن الجنوبي الشرقي، بينما احتوى الركن الشمالي الشرقي على مجموعة من باقات الزهور الجنائزية، وهيمن على الطرف الشمالي من الغرفة تمثالان بالحجم الطبيعي لـ "حارسين" توت عنخ آمون، واللذان كانا يحيطان بمدخل غرفة الدفن. [ 72 ] يُعتقد أن هذين التمثالين كانا إما حارسين لغرفة الدفن أو رمزًا لـ" كا" الملك ، وهو جانب من جوانب روحه. [ 73 ] ومن بين القطع المهمة في الغرفة الأمامية عدة أسرّة جنائزية برؤوس حيوانات، والتي هيمنت على مجموعة الأثاث الملاصقة للجدار الغربي؛ وكأس من المرمر على شكل زهرة اللوتس ؛ وصندوق مطلي يصور توت عنخ آمون في معركة، والذي اعتبره كارتر أحد أروع الأعمال الفنية في المقبرة. أبدى كارتر إعجابًا بالغًا بعرشٍ مُذهّبٍ ومُرصّعٍ يُصوّر توت عنخ آمون وعنخ إسن آمون على الطراز الفني لعصر تل العمارنة؛ ووصفه بأنه "أجمل ما عُثر عليه في مصر حتى الآن". [ 74 ] احتوت الصناديق في الغرفة الأمامية على معظم الملابس الموجودة في المقبرة، بما في ذلك السترات والقمصان والتنانير والقفازات والصنادل، بالإضافة إلى مستحضرات التجميل مثل المراهم والكحل . [ 75 ] وتناثرت في أماكن متفرقة من الغرفة الأمامية قطعٌ من الذهب والأحجار شبه الكريمة من درعٍ احتفالي، وهو نسخةٌ من الدرع الذي كان يرتديه ملوك مصر في المعارك. وكانت إعادة بناء هذا الدرع من أصعب المهام التي واجهها المنقبون. [ 76 ] كما احتوت هذه الغرفة على نموذجٍ خشبيٍّ لرأس وجذع توت عنخ آمون. الغرض منه غير مؤكد، على الرغم من أنه يحمل علامات قد تشير إلى أنه كان يرتدي مشدًا في السابق، وقد اقترح كارتر أنه كان عارضة أزياء لملابس الملك. [ 77 ]

احتوى الملحق على أكثر من ألفي قطعة أثرية. كانت محتوياته الأصلية مختلطة مع أشياء أُعيد ترتيبها بشكل عشوائي أثناء الترميم بعد عمليات النهب، بما في ذلك أسرّة ومقاعد وأوانٍ حجرية وفخارية تحتوي على النبيذ والزيوت. [ 78 ] احتوت الغرفة على معظم المواد الغذائية في المقبرة، ومعظم تماثيل الأوشابتي، والعديد من نماذجها الجنائزية الخشبية ، مثل نماذج القوارب. [ 79 ] عُثر هنا على الكثير من الأسلحة الموجودة في المقبرة، مثل الأقواس والعصي والسيوف (الخوبيش ) ، بالإضافة إلى الدروع الاحتفالية. [ 80 ] من بين الأشياء الأخرى في الملحق مقتنيات شخصية استخدمها توت عنخ آمون على ما يبدو في طفولته، مثل الألعاب وعلبة ألوان ومجموعة أدوات إشعال النار. [ 81 ]

غرفة الدفن

نماذج طبق الأصل من الأضرحة والتوابيت التي كانت تحويها، معروضة وفقًا للمقياس

شغل معظم مساحة حجرة الدفن ضريح خشبي خارجي مذهب. احتوى هذا الضريح على إطار خشبي مغطى بكفن أزرق من الكتان مرصع بورود برونزية، يليه ثلاثة أضرحة داخلية متداخلة، ثم تابوت حجري يحتوي على ثلاثة توابيت متداخلة. وُضعت أغراض الدفن في الفراغات الضيقة بين الأضرحة وبين الضريح الخارجي وجدران الحجرة: مصابيح، جرار، مجاديف، مراوح، عصي مشي، وأدوات دينية مثل التمائم . [ 84 ] احتوى كل جدار من جدران الحجرة على كوة بها طوبة، [ 85 ] من نوع يسميه علماء المصريات "الطوب السحري"، لأنها منقوشة بمقاطع من التعويذة 151 من النص الجنائزي المعروف باسم كتاب الموتى ، وتهدف إلى درء المخاطر عن المتوفى. [ 52 ]

تتضمن زخارف الأضرحة، المنفذة بنقوش بارزة، أجزاءً من نصوص جنائزية متعددة. تحمل الأضرحة الأربعة مقتطفات من كتاب الموتى، بالإضافة إلى مقتطفات أخرى من كتاب الأمدوات على الضريح الثالث. [ 86 ] نُقش على الضريح الخارجي أقدم نسخة معروفة من كتاب البقرة السماوية ، الذي يصف كيف أعاد رع تشكيل العالم إلى شكله الحالي. [ 87 ] يحمل الضريح الثاني نصًا جنائزيًا لا يوجد في أي مكان آخر، على الرغم من وجود نصوص ذات مواضيع مماثلة في مقابر رمسيس السادس (KV9) ورمسيس التاسع ( KV6 ). ومثلها، يصف هذا النص إله الشمس والعالم السفلي باستخدام شكل غامض من الكتابة الهيروغليفية التي تستخدم معاني غير قياسية لكل رمز هيروغليفي. تُوصف هذه النصوص الثلاثة أحيانًا بأنها "كتب غامضة" أو "كتب الوحدة الشمسية الأوزيرية". [ 88 ] [ 89 ]

صُنع التابوت من الكوارتزيت، لكن غطاؤه من الجرانيت الأحمر ، ومطلي باللون الأصفر ليُطابق لون الكوارتزيت. نُقشت عليه صور أربع آلهة حامية ( إيزيس ، ونفتيس ، ونيث ، وسرقت )، واحتوى على نعش ذهبي برأس أسد، وُضعت عليه ثلاثة توابيت متداخلة على شكل بشر. صُنع التابوتان الخارجيان من خشب مُذهّب مُرصّع بالزجاج والأحجار شبه الكريمة، بينما كان التابوت الداخلي، على الرغم من ترصيعه المماثل، مُكوّنًا بشكل أساسي من 110.4 كيلوغرام (243 رطلاً) من الذهب الخالص. [ 90 ] وُضع بداخله جسد توت عنخ آمون المُحنّط. وعلى الجسد، وداخل طبقات لفائف المومياء، وُجدت 143 قطعة، من بينها قطع ملابس مثل الصنادل، وعدد كبير من التمائم والمجوهرات الأخرى، وخنجران. كان رأس توت عنخ آمون مزينًا بقلنسوة مطرزة بالخرز وتاج ذهبي، وكل ذلك كان مغلفًا بقناع توت عنخ آمون الذهبي ، الذي أصبح أحد أكثر القطع الأثرية المصرية القديمة شهرة في العالم. [ 91 ] 

وزارة الخزانة

يقع ضريح أنوبيس في مكانه عند مدخل الخزانة.

في مدخل الخزانة، كان يقف ضريحٌ على أعمدةٍ محمولة، يعلوه تمثالٌ للإله أنوبيس ، إله ابن آوى، وأمامه طوبةٌ سحريةٌ خامسة. [ 94 ] وعلى الجدار الشرقي للخزانة، كان هناك ضريحٌ مُذهّبٌ شاهقٌ يحتوي على الصندوق الكانوبيّ ، الذي وُضعت فيه أحشاء توت عنخ آمون بعد تحنيطه. وبينما تحتوي معظم الصناديق الكانوبية على جرارٍ منفصلة ، ​​فإن صندوق توت عنخ آمون يتألف من كتلةٍ واحدةٍ من المرمر منحوتةٍ إلى أربعة أقسام، كلٌ منها مُغطّى بسدادةٍ على شكل رأس إنسان، وتحتوي على تابوتٍ ذهبيٍّ مُطعّمٍ كان يضمّ أحد أعضاء الملك. [ 95 ] وبين ضريح أنوبيس والضريح الكانوبيّ، كان هناك تمثالٌ خشبيٌّ لرأس بقرة، يُمثّل الإلهة حتحور. وكانت الخزانة موقعًا لمعظم النماذج الخشبية للمقبرة، بما في ذلك المزيد من القوارب ونموذجٌ لمخزن حبوب، بالإضافة إلى العديد من تماثيل الأوشابتي. [ ٩٦ ] احتوت الصناديق في الخزانة على أغراض متنوعة، بما في ذلك معظم مجوهرات المقبرة. [ ٩٧ ] احتوت مجموعة من التوابيت الصغيرة المتداخلة في الخزانة على خصلة شعر تِيي ، زوجة أمنحتب الثالث ووالدة إخناتون ، التي يُعتقد أنها جدة توت عنخ آمون. احتوى أحد الصناديق على تابوتين صغيرين دُفنت فيهما مومياوات بنات توت عنخ آمون اللائي وُلدن ميتات. [ ٩٨ ]

دلالة

يُعتبر حجم المقتنيات في مقبرة توت عنخ آمون دليلاً على أن الملوك الذين عاشوا لفترات أطول، والذين دُفنوا في مقابر كاملة الحجم، دُفنوا مع مجموعة أكبر من الأشياء. ومع ذلك، فإن مقتنيات توت عنخ آمون الجنائزية بالكاد تتسع في مقبرته، لذا تجادل عالمة المصريات جويس تايلدسلي بأن المقابر الأكبر في الوادي ربما احتوت على مجموعات مماثلة في الحجم، ولكنها رُتبت بطريقة أكثر تنظيمًا واتساعًا. [ 102 ]

يشبه هذا التمثال الصغير لتوت عنخ آمون وهو يقف على نمر صورًا من مقبرة سيتي الثاني . [ 103 ]

تضم البقايا المتناثرة من المقتنيات الجنائزية في مقابر أخرى بوادي الملوك العديد من القطع نفسها التي عُثر عليها في مقبرة توت عنخ آمون، مما يشير إلى وجود مجموعة نمطية إلى حد ما من أنواع المقتنيات المستخدمة في الدفن الملكي في تلك الحقبة. وتتشابه التماثيل بالحجم الطبيعي لتوت عنخ آمون وتماثيل الآلهة في العديد من المقابر الأخرى في الوادي، بينما تتشابه تماثيل توت عنخ آمون نفسه بشكل كبير مع اللوحات الجدارية في مقبرة سيتي الثاني (KV15 ). وكانت النماذج الجنائزية، مثل نماذج قوارب توت عنخ آمون، سمة بارزة في الدفن خلال المملكتين القديمة والوسطى ، ثم تراجع استخدامها في الدفن غير الملكي في العصر الحديث، إلا أن العديد من المقابر الملكية في وادي الملوك احتوت عليها. وعلى النقيض من ذلك، لم تحتوي مقبرة توت عنخ آمون على أي نصوص جنائزية على ورق البردي، على عكس المقابر الخاصة من عصره، ولكن وجود مقتطف من كتاب الموتى على ورق البردي من مقبرة KV35 ، مقبرة أمنحتب الثاني ، يشير إلى أن غيابها في مقبرة توت عنخ آمون ربما كان أمرًا غير معتاد. [ 104 ]

لم تُعثر على أي نصوص من ورق البردي ضمن مقتنيات الدفن، ما خيّب آمال علماء المصريات الذين كانوا يأملون في العثور على وثائق تُلقي الضوء على تاريخ عصر العمارنة. لكن قيمة الاكتشاف تكمن في ما قدمه من رؤى ثاقبة حول الثقافة المادية لمصر القديمة. [ 105 ] ومن بين قطع الأثاث، كان هناك سرير قابل للطي، وهو المثال الوحيد السليم المعروف من مصر القديمة. [ 106 ] ويمكن إغلاق بعض الصناديق بلف مقبض، وقد وصفها كارتر بأنها أقدم الأمثلة المعروفة لمثل هذه الآلية. [ 107 ] وتشمل الأدوات اليومية الأخرى آلات موسيقية، مثل زوج من الأبواق ؛ ومجموعة متنوعة من الأسلحة، بما في ذلك خنجر مصنوع من الحديد ، وهو سلعة نادرة في عهد توت عنخ آمون؛ ونحو 130 عصا، من بينها عصا تحمل عبارة "عصا من القصب قطعها جلالته بيده". [ 108 ]

التابوت الداخلي، كما تم الكشف عنه في أواخر أكتوبر 1925. وقد تبين أن عيون التابوت في حالة سيئة.
أدت محاولات إخراج المومياء من التابوت وجهود التنظيف اللاحقة التي قام بها كارتر إلى ترك التابوت الداخلي بلا عيون.

تُظهر ملابس توت عنخ آمون - وهي عبارة عن سترات فضفاضة وأردية وأحزمة، غالباً ما تكون مزينة بزخارف دقيقة من الصبغة أو التطريز أو الخرز - تنوعاً أكبر من الملابس المصورة في الفن من عصره، والتي تتكون في الغالب من تنانير بيضاء بسيطة وفساتين ضيقة. لم يُعثر على أي تيجان في المقبرة، على الرغم من وجود عصي ومطارق ، والتي كانت تُستخدم أيضاً كرموز للملكية، محفوظة هناك. ويشير تايلدسلي إلى أن التيجان ربما لم تكن تُعتبر ملكية شخصية للملك، بل كانت تُورث من عهد إلى عهد. [ 109 ]

تُلقي بعض القطع الأثرية الموجودة في المقبرة ضوءًا محدودًا على نهاية عصر العمارنة. يحمل جزء من صندوق عُثر عليه في الممر أسماء إخناتون، ونفرنفروآتون، وابنة إخناتون، ميريت آتون ، بينما يحمل جرة من الكالسيت من المقبرة اسمين ملكيين ممسوحين، أُعيد بناؤهما على أنهما اسما إخناتون وسمنخ كا رع. تُعد هذه القطع أدلةً أساسيةً في محاولات إعادة بناء العلاقات بين أفراد العائلة المالكة وتسلسل حكمهم، على الرغم من اختلاف تفسيرات الباحثين اختلافًا كبيرًا. [ 110 ] [ 111 ] تختلف وجوه نعش توت عنخ آمون الثاني وتوابيت الكانوب الصغيرة عن وجوه معظم الصور التي تُصوّره، لذا يُحتمل أن تكون هذه القطع قد صُنعت في الأصل لحاكم آخر، مثل سمنخ كا رع أو نفرنفروآتون، وأُعيد استخدامها لدفن توت عنخ آمون. [ 112 ] [ 113 ]

تحمل بعض القطع الأثرية دلائل على التحول في السياسة الدينية خلال عهد توت عنخ آمون. [ 114 ] يصور العرش الذهبي توت عنخ آمون وعنخ إسن آمون تحت أشعة آتون، على طراز فن العمارنة. [ 115 ] يحمل الملك والملكة أسماءهما بصيغها اللاحقة، والتي تشير إلى آمون بدلاً من آتون، ولكن ثمة دلائل على أن هذه الأسماء قد عُدّلت بعد صنع العرش، كما تحمل أذرع العرش المخرّمة وظهره اسم الملك الأصلي، توت عنخ آتون. [ 114 ] يحمل صولجان من الملحق نقشًا يذكر كلاً من آتون وآمون، مما يوحي بمحاولة دمج النظامين الدينيين. [ 116 ]

مسند ظهر العرش المذهب والمطعم، يصور عنخ إسن آمون وهو يمسح توت عنخ آمون تحت أشعة آتون. [ 115 ]

تُقدّم جرار النبيذ معلومات أخرى عن عهد توت عنخ آمون، حيث تحمل كل منها تاريخ صنعها. تتراوح الجرار التي تحمل تاريخًا صريحًا يعود إلى عهد توت عنخ آمون بين السنة الخامسة والتاسعة، بينما تحمل جرة من عهد غير معروف تاريخ السنة العاشرة، وأخرى تاريخ السنة الحادية والثلاثين. يُرجّح أن نبيذ السنة الحادية والثلاثين يعود إلى عهد أمنحتب الثالث، مما يُشير إلى أن الجرار المتبقية تُرجّح أن توت عنخ آمون حكم لمدة تسع أو عشر سنوات. [ 2 ] [ 117 ] كانت الأزهار والفواكه في أكاليل الجنازة متوفرة من منتصف مارس إلى منتصف أبريل، مما يدل على أن جنازة توت عنخ آمون أُقيمت في ذلك الوقت. [ 118 ] تُسجّل السجلات الملكية للإمبراطورية الحثية رسالة من ملكة مصرية مجهولة الاسم، تُدعى " دخامونزو "، ترملت حديثًا بوفاة فرعون، وعرضت الزواج من أمير حثي. يُعتقد عمومًا أن الملك المتوفى هو توت عنخ آمون، وأن عنخ إسن آمون هو مرسل الرسالة، لكن الرسالة تشير إلى أن الملك المعني توفي في أغسطس أو سبتمبر، مما يعني إما أن توت عنخ آمون لم يكن الملك المذكور في سجلات الحيثيين، أو أنه بقي دون دفن لفترة أطول بكثير من فترة التحنيط والحداد التقليدية التي تبلغ 70 يومًا. [ 119 ]

تُعدّ سرقات مقبرة توت عنخ آمون من أهم المصادر لفهم سرقة المقابر وترميمها في المملكة الحديثة، لا سيما في بدايات تلك الفترة، حين كانت السرقات انتهازية أكثر منها عمليات نهب واسعة النطاق شهدتها أواخر الأسرة العشرين. [ 120 ] تحمل العديد من الصناديق في المقبرة سجلات مكتوبة بالخط الهيراطيقي تُفصّل محتوياتها الأصلية، مما يُتيح إعادة بناء جزئية لما كانت المقبرة تحويه في الأصل وما فُقد منها. فعلى سبيل المثال، تُشير سجلات صناديق المجوهرات في الخزانة إلى فقدان حوالي 60% من محتوياتها. [ 121 ] كان اللصوص يُقدّرون ما هو ثمين، سهل النقل، وغير قابل للتتبع أو يُمكن إخفاؤه بتفكيكه أو صهره. [ 122 ] سُرقت معظم الأواني المعدنية التي دُفنت مع توت عنخ آمون، وكذلك الأواني الزجاجية، مما يدل على أن الزجاج كان سلعة ثمينة في ذلك الوقت. استولى اللصوص أيضًا على أغطية الأسرة ومستحضرات التجميل؛ ويُشير سرقة الأخيرة إلى أن عمليات السطو وقعت بعد الدفن بفترة وجيزة، إذ كانت المراهم المصرية المصنوعة من الدهون ستتزنخ في غضون بضع سنوات. [ 123 ] احتوى أحد الصناديق في الغرفة الأمامية على مجموعة من الخواتم الذهبية ملفوفة بوشاح، يعتقد كارتر أن اللصوص أسقطوها ووضعها المرممون في الصندوق. ونظرًا لاستبعاد نسيان اللصوص لشيء بهذه القيمة، فقد رجّح أنهم ضُبطوا متلبسين بالجرم المشهود. [ 124 ] جميع القطع المكسورة التي عُثر عليها في ردم الممر كانت من الغرفة الأمامية، مما يُشير إلى أن المجموعة الأولى من اللصوص لم يكن لها سوى الوصول إلى تلك الغرفة، وأن المجموعة الثانية هي التي وصلت إلى الخزانة. [ 125 ]

كتب رجل يُدعى دجحوتيموس، وهو على ما يبدو المسؤول الذي أشرف على ترميم المقبرة، اسمه على حامل جرة في الملحق. وترك الرجل نفسه ملاحظة في مقبرة KV43 ، مقبرة تحتمس الرابع ، مسجلاً ترميم تلك المقبرة في السنة الثامنة من حكم حورمحب. [ 126 ] وكانت هاتان المقبرتان من بين عدة مقابر في وادي الملوك تعرضت للنهب في نهاية الأسرة الثامنة عشرة، مما يشير إلى أن عدم الاستقرار السياسي الذي أعقب وفاة توت عنخ آمون تسبب في ضعف الأمن هناك. [ 8 ]

التصرف

علبة مرآة على شكل عنخ من الخزانة. المرآة نفسها مفقودة، ربما سُرقت من أجل المعدن الذي صُنع منه طبقها. [ 127 ]

بعد إتمام عملية التطهير عام ١٩٣٢، أُفرغت المقبرة من جميع محتوياتها تقريبًا. وكان الاستثناءان الرئيسيان هما التابوت الحجري، الذي استُبدل غطاؤه الأصلي بلوح زجاجي، والتابوت الخارجي من بين التوابيت الثلاثة، الذي وُضعت فيه مومياء توت عنخ آمون. [ ١٢٨ ] [ ١٢٩ ] كما أخذ كارتر عددًا قليلًا من القطع الأثرية الصغيرة من المقبرة دون إذن؛ وبعد وفاته، اكتشفتها وريثته، فيليس ووكر، وأعادتها إلى الحكومة المصرية. ويُشتبه في أن بعض القطع قد دخلت خلسةً إلى مجموعات أخرى من الآثار المصرية، لكن مصدرها غير مؤكد. [ ١٣٠ ]

لعدة عقود بعد الكشف عن مقبرة توت عنخ آمون، حُفظت الغالبية العظمى من مقتنياته الجنائزية إما في المتحف المصري بالقاهرة أو متحف الأقصر . وعُرضت أهم القطع فقط، بينما بقيت البقية محفوظة في أحد هذين الموقعين. [ 32 ] كما شاركت قطع مختارة في جولات معارض متحفية، لجمع التبرعات للحكومة المصرية [ 32 ] ولتحسين علاقاتها مع الدول المضيفة. [ 131 ] وأُقيمت عدة معارض زارت أوروبا وأمريكا الشمالية واليابان وأستراليا، على ثلاث مراحل رئيسية: الأولى من عام 1961 إلى 1967، والثانية من عام 1972 إلى 1981، والثالثة من عام 2004 إلى 2013. كما أُقيمت العديد من معارض النسخ المقلدة، بدءًا بمجموعة صُنعت لمعرض الإمبراطورية البريطانية عام 1924. [ 132 ]

ابتداءً من عام 2011، نُقلت القطع الأثرية من المقبرة تدريجياً إلى المتحف المصري الكبير في الجيزة . [ 133 ] ومن المقرر أن يعرض المتحف، عند افتتاحه، جميع القطع الأثرية الموجودة في المقبرة. [ 134 ]

المومياوات

تم الكشف عن مومياء توت عنخ آمون داخل التابوت الداخلي في أواخر أكتوبر 1925.
مومياء توت عنخ آمون ، كما تم تصويرها عام 1926 بعد فك لفائفها ولكن قبل إعادتها إلى التابوت. [ 135 ] [ 136 ]

عندما تم اكتشاف مومياء توت عنخ آمون في نوفمبر 1925، كانت في حالة سيئة. [ 137 ] فقد تعرضت المراهم التي سُكبت على الأغطية قبل الدفن لتفاعل كيميائي وصفه لوكاس بأنه "نوع من الاحتراق التلقائي البطيء"، ربما بسبب الفطريات الموجودة في المقبرة. [ 138 ] ونتيجة لذلك، تحولت معظم الأغطية، بل وحتى جزء كبير من أنسجة المومياء، إلى فحم. [ 139 ] وتناقضت حالة توت عنخ آمون مع حالة مومياوات حكام المملكة الحديثة الآخرين المحفوظة بشكل أفضل بكثير. [ 140 ] فقد أُخرجت هذه المومياوات من مقابرها المنهوبة، ووُضعت في توابيت أبسط، ودُفنت في مخبأين خلال الأسرة الحادية والعشرين، بعد بضعة قرون من دفنها الأصلي. [ 141 ] من غير المعروف ما إذا كان تدهور حالتهم أقل بسبب استخدام كميات أقل من المراهم، أو لأن إخراجهم من توابيتهم الأصلية منع المراهم من التغلغل عبر الأغطية. [ 139 ] [ 140 ]

تماسكت المراهم المتصلبة، فجمعت رفات توت عنخ آمون، ولفائف موميائه، والأشياء التي كانت على جسده، لتشكل كتلة واحدة ملتصقة بقاع التابوت الداخلي. وخلص المنقبون إلى أنه لإزالة المومياء واستخراج محتويات الدفن، سيتعين عليهم تقطيعها إلى أجزاء، ونحت كل قطعة على حدة من مكانها. قام عالما التشريح، دوغلاس ديري وصالح بك حمدي، بفحص القطع فور انفصالها قبل تغطية اللحم الهش بشمع البارافين لمنع المزيد من التلف. [ 142 ] وقد توصلا إلى أن توت عنخ آمون كان يقارب الثامنة عشرة من عمره عند وفاته، وأن شكل جمجمته، الذي يشبه إلى حد كبير جمجمة مومياء ملكية مجهولة الهوية من مقبرة KV55 ، يدل على أنه من سلالة ملكية وليس أنه تزوج من العائلة المالكة، كما كان يعتقد علماء المصريات سابقًا. [ 143 ] [ 144 ] عند انتهاء الفحص، وضع كارتر المومياء المقطعة على صينية رملية، ثم أعادها إلى التابوت في حجرة الدفن في العام التالي. [ 145 ]

تختلف مراحل نمو الأجنة المحنطة الموجودة في الخزانة، فإحداها في الشهر الخامس من الحمل، والأخرى بين الشهرين السابع والتاسع. لم تُحدد أسماء على توابيتها، لذا تمّ تصنيفها بناءً على رقم القطعة الموجود على الصندوق الذي احتوت عليه (317)؛ يُعرف الجنين الأصغر بـ 317أ(2) والأكبر بـ 317ب(2). [ 146 ] فحصها ديري عام 1932 [ 147 ] ، ثم حُفظت لاحقًا في كلية الطب التي كان يعمل بها، والتي تُعدّ الآن جزءًا من جامعة القاهرة . [ 148 ]

خضعت مومياء توت عنخ آمون لتحليلات متكررة لمعرفة حالته الصحية، وتحديدًا سبب وفاته. غالبًا ما تكون هذه الجهود مثيرة للجدل، لصعوبة التمييز بين الأضرار التي لحقت بالجسم في العصر الحديث والأضرار التي عانى منها توت عنخ آمون في حياته. على سبيل المثال، في عام 1996، اقترح عالم المصريات بوب بريير أن شظايا العظام الموجودة في تجويف الجمجمة، والتي ظهرت في صور الأشعة السينية التي التقطها هاريسون عام 1968، كانت دليلاً على أن توت عنخ آمون قد توفي نتيجة ضربة على الرأس، وربما يكون قد قُتل. تبين لاحقًا أن شظايا العظام هي شظايا فقرات دُفعت إلى تجويف الجمجمة أثناء فحص ديري. [ 149 ] [ 150 ] وقد واجهت الأجنة مشاكل مماثلة. قال هاريسون في عام 1977 إن الحالة 317ب(2) كانت تعاني من تشوه سبرينجل ، لكن دراسة أجرتها أخصائية الأشعة سحر سليم في عام 2011 جادلت بأن علامات التشوه كانت في الواقع تلفًا بعد الوفاة. [ 151 ]

خضعت كل من مومياء توت عنخ آمون والأجنة لاختبارات جينية. وأعلنت دراسة أجريت عام 2010 على الحمض النووي للعديد من المومياوات من وادي الملوك أن الأجنة هم أبناء توت عنخ آمون من امرأة عُثر على موميائها في مقبرة KV21 ، ويُفترض أنها عنخ إسن آمون. ومع ذلك، شكك العديد من علماء الوراثة، مثل سفانتي بابو ، في نتائج الدراسات الجينية للمومياوات المصرية، بحجة أن الحمض النووي يتحلل بسرعة كبيرة في حرارة مصر، وأن المومياوات التي يزيد عمرها عن بضعة قرون لا يمكن أن تُنتج عينة حمض نووي قابلة للتحليل. [ 152 ]

نسخة طبق الأصل

تتضمن النسخة المقلدة من حجرة الدفن نسخًا من زخارف الجدران والتابوت. وقد أُعيد إنتاج كليهما بناءً على مسح ضوئي عالي الدقة. قُدِّمت النسخة المقلدة إلى الحكومة المصرية عام ٢٠١٢، ووُضِعت بجوار منزل كارتر، حيث أقام كارتر أثناء عمله على المقبرة، بالقرب من مدخل وادي الملوك . [ ٤٠ ] [ ١٥٣ ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ريفز 1990 ، ص 24.
  2. 1 2 تايلدسلي 2012 ، ص. 165.
  3. ويليامسون 2015 ، الصفحات 1، 4، 9-10.
  4. تايلدسلي 2012 ، ص 17، 205-206.
  5. 1 2 روهريج 2016 ، ص. 196.
  6. تايلدسلي 2012 ، ص 19-21.
  7. 1 2 ريفز 1990 ، ص. 33.
  8. 1 2 جويليت 2016 ، ص 450-451.
  9. تايلدسلي 2012 ، ص 23-24.
  10. ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 20.
  11. ريدلي 2019 ، ص 310-311.
  12. دورن 2016 ، ص 32.
  13. ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 9، 11.
  14. تايلدسلي 2012 ، ص 26-27.
  15. تايلدسلي 2012 ، ص 28-31.
  16. طومسون 2015 ، ص 246، 251-252، 255.
  17. تايلدسلي 2012 ، ص 52-54.
  18. طومسون 2018 ، ص 39-41.
  19. تايلدسلي 2012 ، ص 62.
  20. كارتر ومايس 2003 ، الصفحات 94، 98، 103.
  21. لوكاس 2001 ، ص 164-165.
  22. كارتر ومايس 2003 ، ص 105.
  23. كارتر 2000 ، ص. 6.
  24. ريجز 2019 ، ص 9، 12.
  25. طومسون 2018 ، ص 49.
  26. ريجز 2021 ، ص 93.
  27. طومسون 2018 ، ص 50.
  28. ريد 2015 ، ص 42، 52.
  29. طومسون 2018 ، ص 59-61.
  30. تايلدسلي 2012 ، ص 85، 87-88.
  31. ريد 2015 ، ص 63، 68-70.
  32. 1 2 3 فوربس 2018 ، ص 350.
  33. تايلدسلي 2012 ، ص 94، 98-100.
  34. ريجز 2021 ، ص 292-293.
  35. مارشانت 2013 ، ص 97-98.
  36. 1 2 ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 210.
  37. لوكاس 2001 ، ص 165.
  38. ^ رومر ورومر 1993 ، ص 24-25.
  39. مارشانت 2013 ، ص 181-182.
  40. 1 2 3 4 مؤسسة فاكتوم .
  41. غيتي 2013 .
  42. سي بي إس نيوز 2019 .
  43. فوربس 2018 ، ص 356-362.
  44. ريجز 2021 ، ص 299.
  45. ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 11، 17.
  46. ريفز 1990 ، ص 36، 70.
  47. 1 2 ريفز وويلكنسون 1996 ، ص. 124.
  48. روهريج 2016 ، ص 187، 196.
  49. ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 25، 124.
  50. روهريج 2016 ، ص 191، 196.
  51. 1 2 ريفز 1990 ، ص. 70.
  52. 1 2 ريتنر 1997 ، ص 146.
  53. ريفز 1990 ، ص 70-71، 96.
  54. 1 2 ريفز 1990 ، ص 70-71.
  55. رومر ورومر 1993 ، ص 24.
  56. ريفز 1990 ، ص 92-93.
  57. ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 33، 35، 124.
  58. ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 37، 124-125.
  59. ريفز 1990 ، ص 72-73.
  60. برايس 2016 ، ص 274.
  61. مارشانت 2013 ، ص 79.
  62. ريفز 1990 ، ص 136، 150.
  63. 1 2 ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 125-126.
  64. ريفز 1990 ، ص 95، 97.
  65. 1 2 كارتر 2001 ، ص 151-152.
  66. لوكاس 2001 ، ص 175-176، 185.
  67. كارتر 2000 ، ص 163.
  68. لوكاس 2000 ، ص 172.
  69. ريفز 1990 ، ص 60-61.
  70. تايلدسلي 2012 ، ص 23.
  71. ^ حواس 2007 ، ص 15 – 16.
  72. ريفز 1990 ، ص 78-81، 204، 206.
  73. برايس 2016 ، ص 275-276.
  74. حواس 2007 ، ص 24، 27، 32، 56.
  75. ريفز 1990 ، ص 156-158.
  76. كارتر ومايس 2003 ، ص 173-175.
  77. حواس 2007 ، ص 64.
  78. ريفز 1990 ، ص 89-90.
  79. ريفز 1990 ، ص 136، 142، 205.
  80. ريفز 1990 ، ص 174-177.
  81. مارشانت 2013 ، ص 78.
  82. ريفز 2023 ، ص 32.
  83. ريفز 1990 ، ص 156-157.
  84. ريفز 1990 ، ص 83-85، 100-101.
  85. ريفز 1990 ، ص 71.
  86. ريفز 1990 ، ص 101-104.
  87. هورنونغ 1999 ، ص 148-149.
  88. هورنونغ 1999 ، ص 77-78.
  89. روبيرسون 2016 ، ص 327-328.
  90. ريفز 1990 ، ص 105-110.
  91. مارشانت 2013 ، ص 62، 66-71.
  92. ريفز 1990 ، ص 83.
  93. ريفز 1990 ، ص 85، 176.
  94. كارتر 2000 ، ص 33.
  95. حواس 2007 ، ص 157، 167، 170.
  96. ريفز 1990 ، ص 134، 136، 142-145.
  97. حواس 2007 ، ص 157.
  98. مارشانت 2013 ، ص. 77، 118، 188.
  99. ريفز 1990 ، ص 150-151.
  100. ^ نوزومو كاواي، إعادة النظر في نفرنفرو آتون من مقبرة توت عنخ آمون في مقالات رائعة تكريماً لنيكولاس ريفز (2023)، ص 113
  101. أيدان دودسون ، غروب شمس العمارنة، دار نشر الجامعة الأمريكية بالقاهرة، 2009، ص 52
  102. تايلدسلي 2012 ، ص 113-114.
  103. ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 153.
  104. برايس 2016 ، ص 275-280، 285.
  105. تايلدسلي 2012 ، ص 103-105.
  106. ريفز 1990 ، ص 182.
  107. كارتر 2000 ، ص 121.
  108. ريفز 1990 ، ص 163-164، 177-178.
  109. تايلدسلي 2012 ، ص 108-110.
  110. ريدلي 2019 ، ص 252.
  111. توفيق، توماس وهيجينبارث -رايشاردت 2018 ، ص 179-181.
  112. فوربس 2018 ، ص 143.
  113. ريدلي 2019 ، ص 306.
  114. 1 2 تايلدسلي 2012 ، ص 127-128.
  115. 1 2 حواس 2007 ، ص 56.
  116. ريفز 1990 ، ص 153.
  117. ريفز 1990 ، ص 202.
  118. نيوبري 2001 ، ص 196.
  119. ريدلي 2019 ، ص 224.
  120. ^ جويليت 2016 ، ص 451-453.
  121. ريفز 1990 ، ص 96-97، 190.
  122. غوليت 2016 ، ص 452.
  123. ريفز 1990 ، ص 96، 197، 200.
  124. كارتر ومايس 2003 ، ص 138-139.
  125. ريفز 1990 ، ص 95.
  126. ريفز 1990 ، ص 97.
  127. حواس 2007 ، ص 204.
  128. مارشانت 2013 ، ص 74.
  129. ريجز 2021 ، ص 108.
  130. ريجز 2021 ، ص 117-120.
  131. ريجز 2021 ، ص 179-181، 228-229.
  132. فوربس 2018 ، ص 350-352.
  133. توفيق، توماس وهيجينبارث -رايشاردت 2018 ، ص 179.
  134. الصاوي 2021 .
  135. ريفز 1990 ، ص 117.
  136. مارشانت 2013 ، ص 97.
  137. مارشانت 2013 ، ص 64، 66.
  138. لوكاس 2001 ، ص 185-186.
  139. 1 2 كارتر 2001 ، ص. 101–102.
  140. 1 2 مارشانت 2013 ، ص 66-67.
  141. ريفز وويلكنسون 1996 ، ص 207.
  142. مارشانت 2013 ، ص 62-64، 70-71.
  143. تايلدسلي 2012 ، ص 164-165.
  144. مارشانت 2013 ، ص 72.
  145. مارشانت 2013 ، ص 73-74.
  146. ريفز 1990 ، ص 123-124.
  147. ريفز 1990 ، ص 123.
  148. مارشانت 2013 ، ص. 65، 109، 135.
  149. ريفز 1990 ، ص 117-118.
  150. مارشانت 2013 ، ص 145-149.
  151. مارشانت 2013 ، ص 119، 235.
  152. مارشانت 2013 ، ص 187-188، 201.
  153. فوربس 2018 ، ص 344-347.

المراجع

  • كارتر، هوارد ؛ مايس، أ.س. (2003) [1923]. مقبرة توت عنخ آمون، المجلد الأول: البحث والاكتشاف والتطهير في الغرفة الأمامية . داكوورث. ISBN 978-0-7156-3172-0.
  • كارتر، هوارد (2001) [1927]. مقبرة توت عنخ آمون، المجلد الثاني: حجرة الدفن . دار داكوورث للنشر. ISBN 978-0-7156-3075-4.
  • كارتر، هوارد (2000) [1933]. مقبرة توت عنخ آمون، المجلد الثالث: الملحق والخزانة . دار داكوورث للنشر. ISBN 978-0-7156-2964-2.
  • "حفظ وإدارة مقبرة توت عنخ آمون" . معهد جيتي للحفظ. مارس 2013. تاريخ الاطلاع: 17 أبريل 2022 .
  • دورن، أندرياس (2016). "هيدرولوجيا وادي الملوك". في: ويلكنسون، ريتشارد هـويكس، كينت ر. (محرران). دليل أكسفورد لوادي الملوك . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 30-38 . ISBN  978-0-19-993163-7.
  • الساوي، ندى (8 يونيو 2021). "معظم معروضات الملك توت عنخ آمون جاهزة في المتحف المصري الكبير" . صحيفة ذا ناشيونال . المجلد  74.
  • "نسخة طبق الأصل من مقبرة توت عنخ آمون: نظرة عامة" . مؤسسة فاكتوم . مؤسسة فاكتوم للتكنولوجيا الرقمية في مجال الحفظ . تاريخ الاطلاع: 22 يناير 2022 .
  • فوربس، دينيس سي. (2018) [الطبعة الأولى 1998]. المقابر والكنوز والمومياوات: سبعة اكتشافات عظيمة في علم الآثار المصري في خمسة مجلدات. الكتاب الرابع: مقبرة توت عنخ آمون (KV62) . شركة كي إم تي للاتصالات. رقم ISBN 978-1-9814-2338-5.
  • جوليت، أوجدن (2016). "سرقات المقابر في وادي الملوك". في: ويلكنسون، ريتشارد هـ.؛ ويكس، كينت ر. (محرران). دليل أكسفورد لوادي الملوك . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 448-466 . ISBN  978-0-19-993163-7.
  • حواس، زاهي (2007). الملك توت عنخ آمون: كنوز المقبرة . صور فوتوغرافية لساندرو فانيني. دار نشر تيمز وهدسون. رقم ISBN 978-0-500-05151-1.
  • هورنونغ، إريك (1999). كتب مصر القديمة عن الحياة الآخرة . ترجمة ديفيد لورتون. مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-8515-2.
  • "الكشف عن مقبرة الملك توت عنخ آمون بعد ترميمها وإعادتها إلى رونقها القديم" . سي بي إس نيوز . سي بي إس إنتراكتيف إنك. 2 فبراير 2019. تاريخ الاطلاع: 17 أبريل 2022 .
  • لوكاس، ألفريد (2001) [1927]. "الملحق الثاني: كيمياء المقبرة". مقبرة توت عنخ آمون، المجلد الثاني: حجرة الدفن . بقلم كارتر، هوارد. داكوورث. الصفحات 162-188 . ISBN  978-0-7156-3075-4.
  • لوكاس، ألفريد (2000) [1933]. "الملحق الثاني: كيمياء المقبرة". مقبرة توت عنخ آمون، المجلد الثالث: الملحق والخزانة . بقلم كارتر، هوارد. داكوورث. الصفحات 170-183 . ISBN  978-0-7156-2964-2.
  • مارشانت، جو (2013). ملك الظلال: الحياة الآخرة الغريبة لمومياء الملك توت عنخ آمون . دار دا كابو للنشر. رقم ISBN 978-0-306-82133-2.
  • نيوبري، بيرسي (2001) [1927]. "الملحق الثالث: تقرير عن أكاليل الزهور الموجودة في توابيت توت عنخ آمون". مقبرة توت عنخ آمون، المجلد الثاني: حجرة الدفن . بقلم كارتر، هوارد. داكوورث. الصفحات 189-196 . ISBN  978-0-7156-3075-4.
  • برايس، كامبل (2016). "مقتنيات أخرى من المقابر". في: ويلكنسون، ريتشارد هـ.؛ ويكس، كينت ر. (محرران). دليل أكسفورد لوادي الملوك . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 274-289 . ISBN  978-0-19-993163-7.
  • ريفز، نيكولاس (1990). توت عنخ آمون الكامل . تيمز وهدسون. ISBN 978-0-500-05058-3.
  • ريفز، نيكولاس؛ ويلكنسون، ريتشارد هـ. (1996). وادي الملوك الكامل . تيمز وهدسون. ISBN 978-0-500-05080-4.
  • ريفز، نيكولاس (مايو 2023). "جوانب إعادة الاستخدام في مقبرة توت عنخ آمون" . مجلة النيل . المجلد  34. الصفحات 27-61 . تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس 2024 . 
  • ريد، دونالد مالكولم (2015). التنازع على العصور القديمة في مصر: علم الآثار والمتاحف والصراع على الهويات من الحرب العالمية الأولى إلى ناصر . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ISBN 978-977-416-938-0.
  • ريدلي، رونالد ت. (2019). أخناتون: رؤية مؤرخ . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ISBN 978-977-416-793-5.
  • ريغز، كريستينا (2019). تصوير توت عنخ آمون: علم الآثار، مصر القديمة، والأرشيف . بلومزبري. ISBN 978-1-350-03851-6.
  • ريغز، كريستينا (2021). كنز ثمين: كيف شكّل توت عنخ آمون قرنًا من الزمان . بابليك أفيرز. رقم ISBN 978-1-5417-0121-2.
  • ريتنر، روبرت ك. (1997). "عبادة الموتى". في: سيلفرمان، ديفيد ب. (محرر). مصر القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 132-147 . ISBN  978-0-19-521952-4.
  • روبيرسون، جوشوا أ. (2016). "كتب الجنازات الملكية". في: ويلكنسون، ريتشارد هـ.؛ ويكس، كينت ر. (محرران). دليل أكسفورد لوادي الملوك . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 316-332 . ISBN  978-0-19-993163-7.
  • روهريغ، كاثرين هـ. (2016). "المقابر الملكية للأسرة الثامنة عشرة". في: ويلكنسون، ريتشارد هـ.؛ ويكس، كينت ر. (محرران). دليل أكسفورد لوادي الملوك . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 183-199 . ISBN  978-0-19-993163-7.
  • رومر، جون ؛ رومر، إليزابيث (1993). اغتصاب توت عنخ آمون . كتب مايكل أومارا. ISBN 978-1-85479-169-6.
  • توفيق، طارق؛ توماس، سوزانا؛ هيجنبارث-ريتشارت، إينا (2018). "أدلة جديدة لوالدي توت عنخ آمون: اكتشافات من المتحف المصري الكبير" . Mitteilungen des Instituts Deutschen for Ägyptische Altertumskunde في القاهرة . 74 .
  • تومسون، جيسون (2015). أشياء رائعة: تاريخ علم المصريات، 2. العصر الذهبي: 1881-1914 . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ISBN 978-977-416-692-1.
  • تومسون، جيسون (2018). أشياء رائعة: تاريخ علم المصريات، 3. من عام 1914 إلى القرن الحادي والعشرين . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ISBN 978-977-416-760-7.
  • تايلدسلي، جويس (2012). توت عنخ آمون: البحث عن ملك مصري . دار بيسيك بوكس. رقم ISBN 978-0-465-02020-1.
  • ويليامسون، جاكلين (2015). "فترة العمارنة" . في ويندريش، ويليكي (محرر). موسوعة جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس لعلم المصريات . قسم لغات وثقافات الشرق الأدنى، جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس.

للمزيد من القراءة

  • بروشات، كاتيا؛ ستروبيلي، فلوريان؛ كوبيرل، كريستيان؛ إيكمان، كريستيان؛ مرتاح، عيد (26 أكتوبر 2021). حديد من مقبرة توت عنخ آمون . القاهرة  ; نيويورك: مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. رقم ISBN 978-1-61797-997-2.
  • كارنارفون، كونتيسة (6 ديسمبر 2022). الإيرل والفرعون . نيويورك: هاربر. ISBN 978-0-06-326422-9.
  • كارتر، هوارد (1972). مقبرة توت عنخ آمون . ISBN 978-0-525-70101-9.
  • هيبر، ف.ن. (2009). زهور فرعون . شيكاغو، إلينوي: ناشرو KWS. رقم ISBN 978-0-9817736-3-6.
  • جيمس، تي جي إتش (2000). هوارد كارتر: الطريق إلى توت عنخ آمون، الطبعة الثانية . آي بي توريس. رقم ISBN 978-1-86064-615-7.
  • مارشال، أماندين (7 نوفمبر 2022). مقبرة توت عنخ آمون: الجانب الآخر من القصة . موند أنتيكس. ISBN 978-2956882862.
  • سيليوتي، ألبرتو (1996). دليل وادي الملوك ومقابر ومعابد طيبة . دار نشر أ. أ. جاديس. رقم ISBN 978-977-424-718-7.
  • شو، غاري جيه (7 ديسمبر 2021). كنوز توت عنخ آمون . لندن - نيويورك: كتب ناشيونال جيوغرافيك. ISBN 978-0-500-05218-1.
  • سوزا، روجيريو؛ بيكيه، غابرييلي؛ باغ، طينة (15 أغسطس 2024). توت عنخ آمون وكارتر . أكسفورد فيلادلفيا: كتب Oxbow المحدودة. رقم ISBN 979-8-88857-067-8.
  • ويلكنسون، توبي (12 مايو 2022). بوق توت عنخ آمون . لندن: بان ماكميلان. ISBN 978-1-5290-4589-5.
  • وينستون، إتش في إف (2006). هوارد كارتر واكتشاف مقبرة توت عنخ آمون، طبعة منقحة . دار بارزان للنشر. رقم ISBN 978-1-905521-04-3.