لغة نيوار
النيوارية ( بالإنجليزية: / nəˈwɑːr / ؛ نيبالا بهاسا ) [ 5 ] هي لغة صينية-تبتية من وسط نيبال، تنتمي إلى مجموعة اللغات التبتية-البورمية . يتحدث بها شعب النيوار ، السكان الأصليون لمنطقة نيبال ماندالا ، التي تضم وادي كاتماندو والمناطق المحيطة به في نيبال . تاريخيًا، كان يُطلق على هذه اللغة اسم "نيبال بهاسا" ، وهو الاسم الذي تستخدمه حكومة نيبال في السياقات الرسمية . [ 6 ] [ 7 ] كما يُفضل هذا الاسم أيضًا من قِبل المتحدثين الأصليين والكتاب الذين يتحدثون اللغة. [ ٨ ] [ ٩ ] يُستخدم اسم آخر شائع هو " النيواري "، لكن هذا الاسم يُعتبر غير مناسب من قِبل متحدثي النيوار بسبب إضافة اللاحقة الهندية -i، وقد أصبح من الشائع بشكل متزايد الإشارة إلى اللغة باسم النيوار في اللغة الإنجليزية. [ أ ] [ ٨ ] [ ١٢ ]
كانت لغة النيوار اللغة الرسمية لنيبال خلال العصور الوسطى ، بعد أن منحها جاياستيتي مالا هذا الوضع في القرن الرابع عشر. [ 13 ] [ 14 ] وكانت تُعرف خلال هذه الفترة باسم "نيبالا بهاشا"، وهو مصطلح يعني حرفيًا "اللغة النيبالية". [ 15 ] وعلى الرغم من تشابه التسمية، إلا أنها تختلف عن اللغة النيبالية ، وهي لغة هندية آرية حلت محل النيوار كلغة وطنية بعد غزو سلالة شاه لنيبال ، ولم تُعتمد اسم "النيبالية" إلا في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 16 ] [ 17 ]
منذ بداية عهد سلالة رانا في أربعينيات القرن التاسع عشر وحتى إرساء الديمقراطية ، عانت لغة النيوار من قمع رسمي. [ 18 ] [ 19 ] بين عامي 1952 و1991، انخفضت نسبة المتحدثين بلغة النيوار في وادي كاتماندو من 75% إلى 44% [ 20 ] واليوم، باتت ثقافة ولغة النيوار مهددة بالانقراض. [ 21 ] وقد أدرجت اليونسكو اللغة اليوم ضمن قائمة اللغات " المهددة بالانقراض بشدة " . [ 22 ]
يُعدّ الأدب النيواري من أقدم أنواع الأدب في نيبال، إذ يعود تاريخه إلى 600 عام على الأقل. [ 23 ] وتُعتبر العديد من الأعمال الأدبية المكتوبة بالنيوارية، مثل "غوبال راج فامشافالي" و "مانافا نيايا شاسترا"، ذات أهمية بالغة في دراسة تاريخ نيبال . [ 24 ] وفي 6 مايو/أيار 2024، أُعلنت النيوارية، إلى جانب التامانغ والنيبالية ، لغةً رسميةً لمقاطعة باغماتي . [ 25 ] وبالمثل، مُنحت النيوارية صفة اللغة الرسمية في ولاية سيكيم الهندية ، وفي العديد من الحكومات المحلية في نيبال، بما في ذلك العاصمة كاتماندو . [ 26 ]
اسم

الاسم الرسمي والتاريخي للغة، نيبال بهاسا ، والذي يعني حرفيًا اللغة النيبالية ، مشتق من نيبال . [ 27 ] [ 28 ] تاريخيًا، كان يُستخدم مصطلح نيبال للإشارة فقط إلى وادي كاتماندو والمناطق المحيطة به، حيث كانت اللغة موطنها الأصلي. [ ب ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]
وقد تم استخدام اسم "نيبال بهاسا" باستمرار في المصادر من سلالة مالا للإشارة إلى اللغة. [ 14 ] أقدم ظهور لاسم Nepālabhāṣā ( بالديفاناغاري : नेपालभाषा، "اللغة النيبالية") أو Nepālavāca ( بالديفاناغاري : नेपालवाच، "الكلام النيبالي")، المستخدم للإشارة إلى اللغة، يمكن العثور عليه في مخطوطات شرح لكتاب Nāradasaṃhitā ، مؤرخة في عام 1380، وشرح لكتاب Amarkośa ، مؤرخ في عام 1386. [ 39 ] تشير بعض المصادر من سلالة مالا إلى اللغة باسم deśabhāṣā ( بالخط النيواري : 𑐡𑐾𑐱𑐨𑐵𑐲𑐵 (حرفيًا: " لغة البلد " ) أو svadeśabhāṣā ( بالخط النيواري : 𑐳𑑂𑐰𑐡𑐾𑐱𑐨𑐵𑐲𑐵 ،حرفيًا: " لغة الوطن " ). [ 14 ] وبالمثل، أشير إلى اللغة باسم "النيبالية" في مصادر بعض المبشرين الكبوشيين في القرن الثامن عشر ، كما في مجلة كاسيانو بيليغاتي الذي زار نيبال في أربعينيات القرن الثامن عشر. [ 40 ]
على النقيض من ذلك، لم يظهر اسم نيوار في السجلات المكتوبة قبل القرن السابع عشر، وكان ويليام كيركباتريك من أوائل الباحثين الغربيين الذين استخدموا مصطلح نيوار للغة في كتابه الصادر عام ١٨١١. [ ٤١ ] كما استُخدم مصطلح نيوار في رحلات بعض المبشرين الأوروبيين في القرن الثامن عشر للإشارة إلى شعب نيبال أو أرضها. [ ٤٢ ] فعلى سبيل المثال، استخدم إيبوليتو ديزيديري ، الذي زار نيبال عام ١٧٢١، مصطلح نيوار للإشارة إلى سكان نيبال. [ ٤١ ] وبالمثل، في أحد الكتب التي ألفتها بعثة الكبوشيين في أربعينيات القرن الثامن عشر، يُشار إلى نيبال باسم مملكة "نيوار أو نيبال". [ ٤٣ ]
يُعتقد عمومًا أن أصل كلمة "نيوار" مرتبط بكلمة "نيبال"، وربما يكون مشتقًا من استبدال صوت "لا" بصوت "را"، وهي ممارسة شائعة في الوثائق التاريخية النيبالية. [ 41 ] [ 44 ] تاريخيًا، نادرًا ما ظهر مصطلح "نيوار" في المصادر المحلية أيضًا. يوجد مصدران فقط في نيبال قبل حكم الغورخاليين يستخدمان مصطلح "نيوار" للإشارة إلى اللغة أو كتابتها؛ فالنقش الحجري متعدد اللغات لبراتاب مالا يستخدم " نيفارا أخارا " ("أبجدية نيوار") للإشارة إلى كتابة نيوار ، بينما يستخدم نقش حجري آخر لبراتاب مالا من عام 1652 مصطلح "نيفاراباشا" ("لغة نيوار") للإشارة إلى اللغة. [ 42 ]
استُخدم مصطلح "النيواري"، المشتق من كلمة "نيوار" المُعرَّبة إلى السنسكريتية ، لأول مرة من قِبل برايان هودجسون عام 1847، ومنذ ذلك الحين يستخدمه معظم الباحثين الغربيين. [ 11 ] [ 7 ] في إحدى الحالات، لاحظ شاكيا أن سيسيل بيندال، في ترجمته لمخطوطة نيوارية، استخدم مصطلح "النيواري" للإشارة إلى اللغة، على الرغم من أن المخطوطة التي ترجمها استخدمت كلمة "نيبالا بهاسا". [ 7 ] ومع ذلك، يعتبر متحدثو النيوار اسم "النيواري" غير مناسب بسبب إضافة اللاحقة الهندية "-i" ، وأصبح من الشائع بشكل متزايد الإشارة إلى اللغة باسم "النيواري" في اللغة الإنجليزية. [ 45 ] [ 12 ]
في عشرينيات القرن العشرين، تمت إعادة تسمية اللغة المعروفة باسم خاس كورا، [ 46 ] جورخالي أو بارباتيا [ 47 ] إلى اللغة النيبالية . [ 48 ] [ 35 ] [ 49 ] على العكس من ذلك، تم تغيير مصطلح جورخالي في النشيد الوطني السابق بعنوان "شريمان جامبير" إلى النيبالية في عام 1951. [ 50 ] جورخا بهاسا براكاسيني ساميتي (لجنة نشر لغة جورخا)، وهي مؤسسة حكومية تأسست عام 1913 (BS 1970) للنهوض بجوركا بهاسا، أعادت تسمية نفسها باسم Nepālī Bhāṣā Prakāśinī Samiti (لجنة النشر باللغة النيبالية) في عام 1933 (BS 1990)، والتي تُعرف حاليًا باسم Sājhā Prakāśana . [ 51 ]
في 7 سبتمبر 1995، قرر مجلس الوزراء استخدام مصطلح "نيبال بهاسا" بدلاً من "نيواري". [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] وفي 13 نوفمبر 1998، أصدر وزير الإعلام والاتصالات توجيهًا آخر باستخدام اسم "نيبال بهاسا" بدلاً من "نيواري". [ 55 ] [ 56 ] وبالمثل، بدأ المكتب المركزي للإحصاء باستخدام اسم "نيبال بهاسا" منذ تعداد نيبال لعام 2021. [ 45 ]
التاريخ والتطور
أصل

بحسب اللغوي غلوفر، يُرجّح أن تكون لغتا النيوار والشيبانغ قد تباعدتا حوالي عام 2200 قبل الميلاد. ويُقدّر أن النيوار تشترك مع الشيبانغ في 28% من مفرداتها. في الوقت نفسه، تُعدّ نسبة كبيرة وهامة من مفردات النيوار ذات أصل هندي أوروبي، حيث تشير إحدى التقديرات إلى أنها تتجاوز 50%، مما يدل على تأثير اللغات الهندية الأوروبية على مدى 1600 عام على الأقل، بدءًا من السنسكريتية والمايثيلية والفارسية والأردية، وصولًا إلى الهندية والنيبالية والإنجليزية في الوقت الحاضر. [ 57 ]
سلالة ليتشافي
تظهر صيغة مبكرة من لغة النيوار في النقوش الحجرية السنسكريتية التي تعود إلى عهد الليتشافيين . [ 58 ] تحتوي النقوش الحجرية السنسكريتية التي تعود إلى عهد الليتشافيين (حوالي 400-750 ميلادي) على استخدام متكرر للكلمات الصينية التبتية، وخاصةً للأسماء العلمية. [ 59 ] ما يقرب من 80% من أسماء الأماكن والضرائب والسلع المستخدمة في النقوش هي من أصل تبتي-بورمي . [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] يشير هذا إلى أن لغة النيوار كانت موجودة كلغة محلية منذ عهد سلالة الليتشافيين على الأقل . [ 59 ] وفقًا لكتاب "جوبال راج فامشافالي" ، وهو كتاب تاريخي باللغة النيوارية يعود إلى القرن الرابع عشر، قبل أن يغزو الليتشافيون من فايشالي نيبال ، كانت تحكمها قبيلة كيراتا ، ويُعتقد أن اللغة التي كانوا يتحدثونها، والتي يشير إليها مؤرخون مثل شريستا باسم كيرانتي، هي الشكل القديم للغة النيوارية. [ 60 ] على سبيل المثال، في نقش يعود إلى عام 594 يقع في مدينة بهاكتابور الحالية ، يُشار إلى المنطقة باسم "خوبرينا" ، وهو اسم يُشبه إلى حد كبير اسم المدينة في اللغة النيوارية الكلاسيكية والحديثة ، وهو "خوابا" . [ 62 ]
العصر الوسيط
خلال هذه الفترة كُتبت أقدم وثيقة مؤرخة مكتوبة بالكامل بلغة النيوار ، وهي مخطوطة على أوراق النخيل محفوظة في دير أوكو باها البوذي في لاليت بور ، ويعود تاريخها إلى عام 1114. [ 63 ] فيما يلي سطر من الوثيقة يتناول في معظمه المعاملات التجارية. [ 63 ]
chu pulēṃga kītya bipāra vastra bivu mikhā tivu maduguna chu sāta duguna valhe
ينبغي على المجتمع أن يراقب ما تبقى وأن يعوض ما فُقد، وذلك من خلال التبرع ببعض الملابس أو الهدايا المتبقية التي تم بيعها بشكل صحيح.
يعود تاريخ أول نقش مكتوب بالكامل باللغة النيوارية أقامته العائلة المالكة إلى هذه الفترة أيضًا؛ وهو نقش حجري من معبد باجرايوغيني لرودراديفا يعود تاريخه إلى عام 1127 ( NS 293). [ 64 ]
تُعرف لغة النيوار في العصور الوسطى (من 879 إلى 1769 م) باسم النيوار الكلاسيكية . وهي تُصنف بدورها إلى نيوار الكلاسيكية المبكرة، التي استُخدمت من 879 إلى 1482، عندما بدأت فترة الممالك الثلاث ، ونيوار الكلاسيكية المتأخرة، من 1482 إلى 1769، عندما انتهت سلالة مالا . [ 65 ]
في القرن الرابع عشر، منح جاياستيتي مالا لغة النيوار مكانة اللغة الوطنية . [ 13 ] ومنذ ذلك الحين، ظهرت معظم المراسيم الملكية والإعلانات الرسمية والإشعارات العامة التي أصدرها الملوك بلغة النيوار. [ 48 ] وقد كلف جاياستيتي مالا بنفسه بكتابة العديد من الأعمال بلغة النيوار، مثل كتاب "غوبال راج فامشافالي" ، وهو مخطوطة عن تاريخ نيبال يعود تاريخها إلى عام 1389. [ 66 ] ومنذ القرن الرابع عشر فصاعدًا، كُتبت غالبية النقوش الحجرية في وادي كاتماندو ، حيث تُعد عنصرًا شائعًا في المواقع التراثية، بلغة النيوار. [ 67 ] [ 68 ]
تُعتبر الفترة من 1428 إلى 1769 العصر الذهبي لأدب النيوار . فقد بدأ العديد من ملوك سلالة مالا أنفسهم بتأليف الترانيم والمسرحيات بلغة النيوار. ومن أبرز الكتّاب الملكيين ماهيندرا مالا ، وسيدهي نارسينغ مالا ، ورانجيت مالا . ومع ذلك، لا تزال هناك العديد من الأعمال الأدبية من هذه الفترة بأسماء مؤلفين مجهولين. ومن بين المؤلفين غير الملكيين كيشاف أوداس، وبريشاباناندا، وبيلاداتاسينغا. [ 69 ]
من بين النساء البارزات اللواتي كتبن الأدب النيواري خلال هذه الفترة: جاغاتاكيشاري من بانيبا ، وبريدي لاكشمي (ملكة بهاكتابور )، وريدي لاكشمي (والدة بهوباليندرا مالا )، وجايا لاكشمي (ملكة يوغا ناريندرا مالا ). [ 70 ] وتُعتبر ريدي لاكشمي أول امرأة تنشر أدباً في نيبال، إذ تُعدّ قصائدها أقدم الأعمال الأدبية المؤرخة في نيبال التي كتبتها امرأة. [ 71 ]
خلال القرن الثامن عشر، بدأت لغة النيوار تجذب اهتمام الرهبان الكبوشيين الإيطاليين الذين بدأوا بالاستقرار في نيبال. [ 72 ] وبحلول الوقت الذي انتهت فيه البعثة عام 1769 مع طرد جميع المسيحيين على يد الغورخاليين، كان الكبوشيون قد كتبوا العديد من المؤلفات بلغة النيوار، بما في ذلك ترجمات لعدد من كتب التعليم المسيحي والدفاع عن العقيدة ، بالإضافة إلى العديد من القواميس النيوارية الإيطالية. [ 72 ]
ومن الأمثلة على اللغة المستخدمة خلال هذه الفترة الأبيات التالية من قصيدة في كتاب "نيبالا بهاشايا غيتا" الذي كتبه جاغات براكاشا مالا عام 1671. [ 73 ]
dakṣiṇana ova phasa śarīrasa kava ma-date kalāta o-mha jeo uthe thava naṃdi bhr̥ṃgi gaṇa-pani dasena chu yāya citasa kevala oo mathā napālāya
العصر المظلم
بصفتي من محبي لغتكم القديمة، أشعر بالألم لرؤيتها تُعامل بهذه القسوة في أيديكم، كما لو أن ابناً عالج أماً عجوزاً بقسوة شديدة.
بدأ تهميش لغة النيوار بعد غزو الغوركا لنيبال وإطاحة سلالة شاه بسلالة مالا في أواخر القرن الثامن عشر. وقد انقطع استمرار التراث الأدبي للنيوار بسبب سياسات حكومة شاه، مما أدى إلى ازدواجية لغوية حادة بين اللغة المنطوقة والمكتوبة، حتى أصبحت اللغة المكتوبة التاريخية غير مفهومة إلى حد كبير حتى للمتحدثين المتعلمين، إذ تطورت اللغة الحديثة بمعزل عن تراثها الأدبي الكلاسيكي. [ 17 ]
بعد ظهور سلالة الشاه، أصبحت لغة غورخالي اللغة الرسمية للدولة، [ 76 ] وحلت محلها لغة نيوار كلغة إدارية. [ 17 ] [ 77 ] [ 78 ] ومع ذلك، استمرت لغة نيوار مستخدمة رسميًا لفترة من الزمن، كما يتضح من معاهدة عام 1775 مع التبت [ 79 ] التي كُتبت بها. [ 48 ] وقد حرص حكام سلالة الشاه الأوائل على رعاية لغة نيوار وآدابها. [ 80 ] [ 81 ] فقد نظم الملوك بريثفي نارايان شاه ، ورانا بهادور شاه ، وجيرفان يودا بيكرام شاه، وراجيندرا بيكرام شاه الشعر وكتبوا المسرحيات بها. [ 82 ] [ 83 ] وبالمثل ، نظم رانبير سينغ ثابا من سلالة ثابا قصائد تعليمية بلغة نيوار. [ 84 ] [ 85 ]
عانت لغة النيوار بشدة في ظل السياسة القمعية لسلالة رانا ( 1846-1951) عندما حاول النظام القضاء عليها. [ 86 ] [ 87 ] ومنذ ذلك الحين، كان تاريخها تاريخًا من القمع المستمر والنضال ضد الرفض الرسمي. في عام 1905، أعلن رئيس وزراء رانا، تشاندرا شومشير رانا، عدم قانونية استخدام لغة النيوار في المحاكم والإدارة وتسجيل الأراضي . [ 83 ] : 84 وأُعلنت الوثائق القانونية المكتوبة بلغة النيوار غير قابلة للتنفيذ، وأي دليل مكتوب بهذه اللغة باطل ولاغٍ. [ 88 ] وحظر الحكام الأدب بلغة النيوار، وسُجن الكتّاب. [ 89 ] وفي عام 1944، طُرد الرهبان البوذيون الذين كتبوا بهذه اللغة من البلاد. [ 90 ] ونشأت حركة نيبال بهاسا كمحاولة لإنقاذ اللغة. [ 91 ]
نيوار الحديثة
حركة اللغة النيبالية
خلال فترة حكم رانا القمعي ، ناضل النيواريون للحفاظ على لغتهم في مواجهة معارضة الحكومة. [ 92 ] نشأت الحركة احتجاجًا على قمع اللغة خلال حكم رانا (1846-1951) ونظام البانشايات (1960-1990). [ 83 ] في تلك الأوقات، حظرت الحكومة الأدب النيواري، ومنعت استخدامه رسميًا، وأقصته من وسائل الإعلام والنظام التعليمي. [ 93 ] اتخذ النشاط شكل نشر الكتب والدوريات، والمشاركة في اللقاءات العامة والمسيرات الاحتجاجية. سُجن العديد من الكُتاب والناشطين اللغويين أو طُردوا من البلاد، وواصلوا الحركة في الخارج. [ 94 ]
عصر النهضة
تُعتبر الفترة بين عامي 1909 و1941 عصر النهضة للغة النيوارية. [ 95 ] خلال هذه الفترة، تحدّى عددٌ من الكُتّاب الرفض الرسمي وبدأوا في الكتابة والترجمة والتعليم وإعادة هيكلة اللغة. يُكرّم الكُتّاب نيستاناندا باجراتشاريا ، وسيديداس ماهاجو ، وجاجات سوندار مالا ، ويوجبير سينغ كانساكار باعتبارهم أركان اللغة النيبالية الأربعة . كما كان شوكراراج شاستري ودارما ديتيا دارما شاريا في طليعة هذه النهضة. [ 96 ]
في عام ١٩٠٩، نشر باجراتشاريا أول كتاب مطبوع باستخدام الحروف المتحركة. وكتب شاستري قواعد اللغة بعنوان " نيبالابهاشا فياكارانا"، وهو أول كتاب قواعد للغة في العصر الحديث، ونُشر في كلكتا عام ١٩٢٨. ومن أعماله الأخرى "قارئ نيبالابهاشا" ، الكتابان الأول والثاني (١٩٣٣)، وكتاب الأبجدية "نيبالي فارنامالا" (١٩٣٣). [ ٩٧ ] وشهدت تلك الفترة نهضة أدبية، تمثلت في ترجمة ماهاجو لملحمة رامايانا ، وكتبه في الأخلاق والقيم، وجهود مالا في نشر التعليم باللغة الأم، وغيرها من الأنشطة الأدبية. نشر دارماشاريا أول مجلة باللغة النيوارية بعنوان "بوذا دارما وا نيبال بهاسا " ("البوذية والنيبالية") من كلكتا عام 1925. [ 98 ] خلال عصر النهضة، بدأ كتاب مثل شوكراراج شاستري في الدعوة إلى استخدام اسم "نيبال بهاسا " بدلاً من مصطلح "نيوار" أو "نيواري" . [ 99 ]
سنوات السجن
تُعرف السنوات من 1941 إلى 1945 بسنوات السجن، نظرًا لكثرة الكُتّاب الذين سُجنوا بسبب أنشطتهم الأدبية أو السياسية. كانت فترةً مثمرةً أثمرت عن فيضٍ من الأعمال الأدبية. [ 100 ] كان تشيتادار هريدايا ، وسيديشاران شريستا ، وفات بهادور سينغ من بين أبرز كُتّاب تلك الفترة الذين سُجنوا بسبب كتاباتهم. أثناء وجوده في السجن، أنتج هريدايا أعظم أعماله، "سوغاتا سورابها" ، [ 101 ] وهي قصيدة ملحمية عن حياة غوتاما بوذا . [ 89 ] كتب شريستا مجموعة قصائد بعنوان " سيسوام " (زهرة الشمع)، نُشرت عام 1948، من بين أعمال أخرى. حُكم على سينغ (1902-1983) بالسجن المؤبد لتحريره ونشره مختارات شعرية لشعراء مختلفين بعنوان "نيبالي فيهارا" . [ 102 ]
تزامنت جهود كتّاب النيوار مع إحياء آريا ساماج وثيرافادا في نيبال، الأمر الذي لم يرق للحكام على حد سواء. [ 83 ] في عام 1946، سُمح للرهبان الذين نُفوا من قبل سلالة رانا عام 1944 بسبب تدريسهم البوذية وكتابتهم بلغة النيوار بالعودة بعد ضغوط دولية. وخُففت القيود المفروضة على النشر، وأصبح بالإمكان نشر الكتب بعد خضوعها للرقابة. ألّف الرهبان كتبًا واسعة النطاق عن البوذية، وأثروا بشكل كبير التراث الأدبي الديني. [ 90 ] [ 103 ] خارج وادي كاتماندو في أربعينيات القرن العشرين، ألّف شعراء مثل غانيش لال شريستا من هيتاودا الأغاني وقدّموا عروضًا خلال المهرجانات. [ 104 ]
الخمسينيات

بعد الإطاحة بسلالة رانا وظهور الديمقراطية عام ١٩٥١، رُفعت القيود المفروضة على النشر باللغة النيوارية. وظهرت الكتب والمجلات والصحف. وبدأت صحيفة "نيبال بهاسا باتريكا" اليومية بالصدور عام ١٩٥٥. [ ١٠٥ ] ونُشرت الكتب المدرسية وأُدرجت اللغة النيوارية في المناهج الدراسية. واعترفت "نيبال راستريا فيديابيثا" باللغة النيوارية كلغة تدريس بديلة في المدارس والكليات التابعة لها. وشُكّلت جمعيات أدبية مثل "نيبال بهاسا باريساد"، وعاد كفاسا باسا من المنفى. [ ٨٣ ] وفي عام ١٩٥٨، أصدرت بلدية كاتماندو قرارًا بقبول الطلبات ونشر القرارات الرئيسية باللغة النيوارية بالإضافة إلى اللغة النيبالية. [ ١٠٦ ]
العصر المظلم الثاني
لم تدم الديمقراطية إلا لفترة وجيزة، ودخلت لغة النيوار وغيرها من لغات نيبال في عصر ظلام ثانٍ مع حل البرلمان وفرض نظام البانشايات في عام 1960. وبموجب سياسة "أمة واحدة، لغة واحدة"، تم الترويج للغة النيبالية فقط، بينما تم قمع جميع لغات نيبال الأخرى باعتبارها لغات "عرقية" أو "محلية". [ 107 ]
في عام 1963، أُلغي قرار بلدية كاتماندو بالاعتراف بلغة النيوار. وفي عام 1965، مُنع بثّ اللغة عبر إذاعة نيبال. [ 108 ] وقد سُجن من احتجوا على الحظر، بمن فيهم الراهب البوذي سودارشان ماهاستافير . [ 109 ] وفي عام 1971، خفّضت خطة نظام التعليم الجديد تدريس اللغات النيبالية الأخرى في المدارس في محاولةٍ لتقليص تقاليد البلاد متعددة اللغات. [ 110 ] كما ثُني الطلاب عن اختيار لغتهم الأم كمادة اختيارية لأنها كانت تُدمج مع المواد التقنية. [ 92 ] علاوةً على ذلك، ازداد العداء تجاه اللغة من الجيران بعد الهجرة الجماعية إلى وادي كاتماندو، مما أدى إلى تحوّل النيواريين الأصليين إلى أقلية. [ 111 ] وخلال الفترة من 1952 إلى 1991، انخفضت نسبة سكان الوادي الذين يتحدثون النيوار من 74.95% إلى 43.93%. [ 20 ]
بدأت لغات نيبال المتعددة بالركود لعدم قدرة السكان على استخدامها في الأغراض الرسمية أو التعليمية أو الوظيفية أو القانونية. ومن أبرز المنظمات التي ظهرت خلال هذه الفترة للنضال من أجل حقوق اللغة: "بريهات نيبال بهاسا ساهيتيا ساميلان غوثي" (صندوق مؤتمر نيبال بهاسا الأدبي الكبير)، الذي تأسس عام 1962 في بهاكتابور، و "نيبال بهاسا مانكا خالا" ، التي تأسست عام 1979 في كاتماندو. وقد أثارت أسماء هذه المنظمات استياء الحكومة، التي قامت في إحدى المرات عام 1979 بتغيير اسم "بريهات نيبال بهاسا ساهيتيا ساميلان غوثي" في التقارير الإعلامية الرسمية. [ 112 ]
حركة الشعب بعد عام 1990
بعد حركة الشعب عام 1990 التي أنهت نظام البانشايات، تمتعت لغات نيبال بحرية أكبر. [ 113 ] اعترف دستور عام 1990 بنيبال كدولة متعددة الأعراق واللغات. وأُعلنت اللغة النيبالية المكتوبة بالخط الديفاناغاري لغةً وطنيةً ورسمية. وفي الوقت نفسه، سُميت جميع اللغات المُتحدث بها كلغات محلية في نيبال لغاتٍ وطنية. [ 114 ] في عام 1997، أعلنت مدينة كاتماندو الكبرى أنها ستُعيد العمل بسياستها للاعتراف الرسمي بلغة نيبال بهاسا. وأعلنت بقية حكومات المدن في وادي كاتماندو أنها ستعترف بها أيضًا. ومع ذلك، قدم المنتقدون التماسًا إلى المحكمة العليا لإلغاء هذه السياسة، وفي عام 1999، نقضت المحكمة العليا قرار الهيئات المحلية باعتباره غير دستوري. [ 115 ]
حركة الشعب بعد عام 2006
أدت حركة شعبية ثانية عام 2006 إلى الإطاحة بسلالة شاه، وأصبحت نيبال جمهورية، مما منح الشعب حرية لغوية أكبر. ومنذ ذلك الحين، ازداد عدد المدارس التي تُدرّس لغة النيوار، كما تُدرّس هذه اللغة في مدارس خارج وادي كاتماندو. [ 116 ] وينص الدستور المؤقت لعام 2007 على عدم منع استخدام اللغة الأم في أي هيئة أو مكتب محلي. [ 117 ] إلا أن هذا لم يُطبّق على أرض الواقع. فالمنظمات التي تحمل أسماءً بلغة النيوار غير مسجلة، ويرفض مسؤولو البلديات قبول الطلبات المكتوبة بهذه اللغة. [ 118 ] [ 119 ]
ماندالا خارج نيبال
عُثر على نقوش مكتوبة بلغة نيوار في جميع أنحاء نيبال ماندالا وخارجها. ففي غورخا ، يحتوي معبد بهايرافا في سوق بوخاريثوك على نقش مؤرخ في عام 704 من التقويم النيبالي (1584 ميلادي)، أي قبل 185 عامًا من غزو مملكة غورخا لوادي كاتماندو . كما يحتوي معبد بالانشوك بهاغواتي، الواقع شرق كاتماندو، على نقش يسجل تبرعًا بأرض مؤرخًا في عام 861 من التقويم النيبالي (1741 ميلادي). [ 120 ] وفي بوجبور شرق نيبال، يسجل نقش في معبد بيديادهاري أجيما، مؤرخًا في عام 1011 من التقويم النيبالي (1891 ميلادي)، تبرعًا بباب وجملون . ويحتوي معبد بيندياباسيني في بانديبور غرب نيبال على نقش مؤرخ في عام 950 من التقويم النيبالي (1830 ميلادي) يتعلق بالتبرع بجملون. [ 121 ]
خارج نيبال، استُخدمت لغة النيوار في التبت . وقد عُثر في لاسا على وثائق ونقوش رسمية تُسجّل قرابين نذرية قدّمها تجار النيوار . [ 122 ] كما نُصبت لوحة نحاسية مؤرخة بعام 781 من التقويم النيبالي (1661 ميلادي) تُسجّل التبرع بجزء من الطبلة في ضريح تشواسكاميني أجيما (بالتبتية: بالدين لامو ) في معبد جوخانغ . [ 123 ]
التوزيع الجغرافي
يتحدث أكثر من 800 ألف شخص في نيبال لغة النيوار وفقًا لتعداد عام 2021. [ 45 ]
- في نيبال: وادي كاتماندو (بما في ذلك بلديات كاتماندو ، ولاليتبور ، وبهاكتابور ، وماديابور ثيمي )، ومنطقة دولاخا ، وبانيبا ، ودوليكهيل ، وبانديبور ، وبيمفيدي (ماكوانبور)، وباناوتي ، وبالبا، وتريشولي، ونواكوت، وبهوجبور، وشتلانغ، ونارايانجاره، وشيتوان . [ 125 ] [ 126 ]
- في الهند: ولاية البنغال الغربية وسيكيم [ 127 ]
- في بوتان: جنوب بوتان [ 128 ] [ 129 ]
الوضع الرسمي
نيبال
كانت لغة النيوار لغة التواصل المشتركة واللغة الرسمية في نيبال ماندالا (التي كانت تُعرف آنذاك باسم نيبال فقط) خلال عهد سلالة مالا . [ 130 ] [ 131 ] ويتضح استمرار استخدام النيوارية رسميًا في عهد سلالة شاه من خلال معاهدة عام 1775 مع التبت ، والتي كُتبت بهذه اللغة، ولكن تم استبدالها تدريجيًا في الاستخدام الرسمي بلغة غورخالي. [ 48 ] ومنذ أوائل القرن العشرين وحتى التحول الديمقراطي ، عانت النيوارية من قمع رسمي. [ 18 ] وخلال هذه الفترة، أُعلن استخدام اللغة لأغراض تجارية وأدبية غير قانوني، وتم تغريم مؤلفي النيوارية أو سجنهم. [ 89 ]
أوصت لجنة اللغات في نيبال مقاطعة باجماتي بمنح نيبال لغة بهاسا (نيوار) وضع اللغة الرسمية، إلى جانب لغة تامانغ . توصي اللجنة أيضًا بمنح نيبال بهاسا (نيوار) وضعًا رسميًا في مناطق وأغراض محددة في مقاطعة كوشي ومقاطعة غانداكي . [ 132 ] على المستويات المحلية، تتمتع نيبال بهاسا (نيوار) بوضع رسمي في مدينة كاتماندو الحضرية ، [ 133 ] مدينة لاليتبور الحضرية [ 134 ] وبلدية كيرتيبور [ 135 ] بلدية شاندراجيري ، بلدية شانكارابور، بلدية تاركيشور في منطقة كاتماندو؛ بلدية بانيبا ، بلدية دهوليكهيل في منطقة كافري؛ بلدية جودافاري في منطقة لاليتبور؛ وبلدية بهاكتابور ، وبلدية ماديابور ثيمي في منطقة بهاكتابور، اعترفت بنيبال بهاسا في بعض النواحي. وبالمثل، اعترفت بلدية بهيميشور واتخذت قرارات على مستوى السياسة بشأن دولاخا نيبال بهاسا. [ 134 ]
الهند
تُعدّ لغة النيوار لغةً رسميةً إضافيةً في ولاية سيكيم بهدف الحفاظ على الثقافة والتقاليد فيها. [ 136 ] وتصدر صحيفة "سيكيم هيرالد" الأسبوعية الرسمية نسخةً باللغة النيوارية. [ 137 ] كما تبثّ إدارة الإعلام والعلاقات العامة نشرات الأخبار باللغة النيوارية. [ 138 ]
تعليم
يتم تضمين نيبال بهاسا كمادة اختيارية للغة الأم في المدارس من قبل لجنة تطوير المناهج الدراسية. [ 139 ] تقدم جامعة تريبهوفان درجات البكالوريوس والماجستير والماجستير والدكتوراه في نيبال باسا. [ 140 ] يتم تقديم لغة نيبال بهاسا أيضًا في حرم بيشوا بهاسا الجامعي في كاتماندو. [ 141 ] تقوم مدينة كاتماندو متروبوليتان وبلدية كيرتيبور بتدريس لغة نيبال البهاسا كلغة محلية. [ 142 ] يتم تدريس نوار في مدارس سيكيم. [ 143 ]
تصنيف
لطالما كان تحديد موقع لغة النيوار بدقة ضمن عائلة اللغات التبتية البورمية موضع جدل وارتباك. فقد صنّف روبرت شيفر لغة النيوار ضمن قسمه البودي من اللغات الصينية التبتية. [ 144 ] بينما صنّفها جورج فان دريم ضمن مجموعة ماهاكيرانت، إلا أنه تراجع عن فرضيته لاحقًا في عام 2003. علاوة على ذلك، اقترح مجموعة جديدة تُسمى "ماها-نيواري" والتي يُحتمل أن تشمل بارام-ثانغمي . [ 145 ]
يعزو تي آر كانساكار صعوبة تحديد موقع لغة النيوار إلى عجز الباحثين عن ربطها بأنماط هجرة متحدثي اللغات التبتية البورمية. ولأن النيوار انفصلت عن بقية عائلة اللغات في وقت مبكر من التاريخ، فمن الصعب، أو على الأقل من التعسفي، إعادة بناء الطبقة الأساسية التي ساهمت في نطق النيوار الحالي. وقد أكد على أن اللغة تطورت من تأثيرات عرقية/لغوية مختلطة لا تُسهّل تصنيفها بدقة. [ 146 ]
تصنيف غلوفر الذي يشير إلى نسبة مئوية من المفردات المشتركة داخل الفرع المسمى والوقت التقريبي للانقسام: [ 147 ]
- الصينية التبتية
- التقسيمات غير الجسدية، مثل كارين وما إلى ذلك.
- التقسيم البودي ( 13% ، 5000 قبل الميلاد ) ɫ
ɫ "%" تشير إلى التشابه المعجمي/المفردات المشتركة بين لغة النيوار واللغات الأخرى في الفرع. يشير التاريخ إلى وقت تقريبي لانفصال اللغة. ɞ أطلق فان دريم على هذا الفرع اسم "باراكيرانتي" وضمه إلى فرع كيرانتي لتشكيل مجموعة ماها كيرانتي. ومع ذلك، فقد تخلى لاحقًا عن هذه الفرضية. ʌ جميع اللغات ضمن هذا الفرع لديها مفردات هندية آرية واسعة. يُفترض أن اختلاطًا هنديًا آريًا قديمًا حدث قبل انقسام النيوار-ثانغمي-بارام، أو أن ثانغمي-بارام استعارت من خلال النيواري. [ 145 ]
الأدب
يشمل أدب النيوار النصوص الأدبية المكتوبة بلغة النيوار. ومن بين اللغات الصينية التبتية المنتشرة في الهند، تُعدّ النيوار، إلى جانب لغة المانيبوري ، من أقدم اللغات الموثقة. [ 148 ] وتشمل أكثر الأنواع الأدبية شيوعًا في لغة النيوار المسرحيات والشعر والقصص. [ 149 ]
دراما
تستند معظم المسرحيات المكتوبة بلغة النيوار إلى حكايات دينية. تُعرض هذه المسرحيات تقليديًا على مسرح مفتوح، ويُروى معظمها بالأغاني التي تُغنى على فترات متقطعة والحوارات. تُعتبر مسرحية كارتيكا بياخان من المسرحيات الحية في لغة النيوار، إذ تُعرض سنويًا منذ بدايتها عام 1641 ميلادي. [ 150 ] أول مسرحية مكتوبة بلغة النيوار هي إيكاداشيفراتا ، التي كتبها الملك سيدهيناراسيمها مالا عام 1633 ميلادي. ومن أبرز كتّاب المسرحيات في نيوار: سرينيفاسا مالا ، ويوجا ناريندرا مالا ، ورانجيت مالا ، وجايا براكاش مالا . [ 151 ] [ 152 ]
شِعر
شكّلت كتابة الشعر جزءًا بارزًا من حياة طبقة النبلاء المالا في العصور الوسطى. وكان العديد من الملوك شعراء مرموقين. يُعدّ ماهيندرا مالا أول شاعر (آديكافي) للغة النيوارية. [ 153 ] وتُعتبر قصيدته "كاباتي مايانام كينيا هي راما" أول قصيدة كُتبت باللغة النيوارية. [ 154 ] ومن الشعراء البارزين الذين كتبوا العديد من القصائد جاغات براكاشا مالا ، الذي ألّف مجموعة من 519 قصيدة بعنوان "نيبالابهاسايا غيتا" . وبالمثل، ألّف سيدهي ناراسيمها مالا مجموعة من 31 قصيدة بعنوان "غوبيناثيا غيتا" . [ 155 ]
قصة
فنّ سرد القصص قديمٌ جدًا في نيوار. ويشمل ذلك قصصًا مثل "دون تشوليشا" و "سفاستاني باخان" والبورانات. [ 149 ] وأقدم كتاب قصص في نيوار هو "بهاغافاتا بورانا" الذي يعود تاريخه إلى عام 1507 ميلادي. [ 156 ]
اللهجات
قام اللغوي بالكريشنا بوخاريل في عام 1998 بتصنيف 6 لهجات رئيسية من لغة نيوار: [ 157 ]
- كاتماندو
- بهاكتابور
- بانيبا
- دولاخا
- شيتلانغ
- باهاري
شاكيا (1989) وجوشي (2003)، يتعرفان على خمس لهجات رئيسية لنوار ويصنف جوشي لهجاتهم الفرعية. [ 157 ] [ 158 ]
- تُعدّ لهجة كاتماندو-لاليت بور، المعروفة أيضاً باسم "يم-يالا بهاي"، إحدى اللهجات السائدة للغة، وهي اللهجة القياسية المستخدمة في الأوساط الأكاديمية والإعلامية. وهي منتشرة على نطاق واسع في كاتماندو ولاليت بور . ونظراً للتشابه بين لهجتي نيوار في كاتماندو ولاليت بور، غالباً ما تُصنّف كل منهما على أنها لهجة واحدة.
- بهاكتابور ، المعروف أيضًا باسم Khvapa Bhāy ، يتم التحدث بها في منطقة بهاكتابور . لهجة بهاكتابور هي أيضًا اللهجة الأكثر انتشارًا خارج وادي كاتماندو . تشمل اللهجات الفرعية المختلفة لهذه اللهجة، بانيبا، وباناوتي، ودوليخيل، وبانديبور، وبالبا، وجوركا، وباجلونج، وبارفات، وسيندوبالشوك.
- تُتحدث لغة دولاخا ، المعروفة باسم دفالخا بهاي ، في مقاطعة دولاخا . ولها ثلاث لهجات فرعية هي: تاوثالي، وليستي، ودوتي.
- تُستخدم لغة تشيتلانغ في تشيتلانغ ، وهي منطقة تقع جنوب وادي كاتماندو في مقاطعة ماكوانبور . ولها لهجتان فرعيتان، هما بالامي وجامال.
- يتم التحدث باللغة الباهاري بين طبقة باهاري أو ناغاركوتي.
يتعرف كانساكار (2011) على ثلاث مجموعات رئيسية من لهجات نيوار. [ 159 ]
- الغربية: تانسن (بالبا)، بوتوال، نيبالجونج، بوخارا القديمة، دومري، بانديبور، ريدهي (جولمي)، باجلونج، دوتيلي / سيلغادي
- المنطقة الوسطى: كاتماندو ، لاليتبور ، بهاكتابور ، ثيمي، كيرتيبور، تشيتلانج، ليلي، بالاجو، توخا، فاربينج، ثانكوت، داديكوت، بالامي، جوبالي، بونجاماتي، باديجاون ، بيانجاون، تشاباغون، لوبهو، سانخو، تشاخونتي، جامتسا جوركا، باديخيل (باهاري)، مقاطعة كافريبالانشوك اللهجات (بانيبا، نالا، سانجا، تشوكوت، بانوتي، دهوليخيل، دوتي)، خامبو ، خوباسي
- الشرقية: تشينبور، الظهران، دولاخا ، سيندهوبالتشوك، تابليجونج، ترهاثوم، بوجبور، دانكوتا، نارايانجاده، جابا، إيلام
كما يقدم كانساكار (2011) التصنيف التالي للهجات النيوارية بناءً على صرف تصريف الأفعال. [ 160 ]
- وسط المدينة
- كاتماندو، لاليتبور، كيرتيبور، شيتلانج، ليلي
- بهاكتابور، ثيمي
- شرقي
- دولاخا، توتالي، جيثال، ليستيكوت، دوتي
- باهاري (باديكيل) [ 161 ]
علم الأصوات
الحروف الساكنة
| شفوي | الأسنان / السنخية | ريتروفليكس | ( Alveolo -) حنكي | حلقي | المزمار | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الأنف | صوت | م | ن | ŋ | |||
| همس | مʱ 1 | نʱ 1 | |||||
| توقف / احتكاك | بلا صوت | ص | ت | ʈ 2 | tɕ | ك | |
| شفط | pʰ | tʰ | ʈʰ 2 | tɕʰ | كه | ||
| صوت | ب | د | ɖ 2 | دʑ | ɡ | ||
| همس | بʱ | دʱ | ɖʱ 2 | دبب | ɡʱ | ||
| احتكاكي | s | ح | |||||
| مقبض | صوت | ( ɾ ) | [ ɽ ] 2 | ||||
| همس | [ ɾʱ ] 2 | [ ɽʱ ] 2 | |||||
| تقريبي | صوت | w | ل | ج | |||
| همس | wʱ 1 | لʱ 1 | ي 1 | ||||
- فقط في كاتماندو نيوار.
- فقط في دولاخا نوار. [ 162 ]
- ملاحظات [ 163 ]
- الأصوات الهامشية بين قوسين.
- توجد المتغيرات الصوتية بين قوسين مربعين.
- تظهر الحروف الساكنة النقرية بشكل رئيسي كبدائل وسطية للكلمات لـ / t /، / d /، / dʱ / أو / ɖ / (في دولاخا فقط).
- يمكن سماع الصوت / s / كـ [ ɕ ] عند حدوثه قبل حروف العلة الأمامية / i, e, j /.
- في كاتماندو نيوار، / ŋ / تظهر فقط ككلمة نهائية.
- يمكن أيضًا تحويل الأصوات المركبة / tɕ, dʑ / إلى أصوات متراجعة [ t̠s̠, d̠z̠ ] عند حدوثها قبل حروف العلة الخلفية.
حروف العلة
| أمام | وسط المدينة | خلف | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| قصير | طويل | الأنف | قصير | طويل | الأنف | قصير | طويل | الأنف | |
| يغلق | أنا | أنا | أنا | u | uː | ũ | |||
| قريب-متوسط | هـ | eː | ẽ | o | oː | õ | |||
| منتصف | ( ə ) | ( əː ) | ( ə̃ ) | ɔ ~ ɑ | ɔː ~ ɑː | ɔ̃ ~ ɑ̃ | |||
| مفتوح متوسط | ɛː 1 | ɛ̃ 1 | |||||||
| يفتح | æː 1 | æ̃ 1 | أ | أː | ã | ||||
- فقط في كاتماندو نوار. [ 164 ]
- في كاتماندو نيوار، تظهر أصوات حروف العلة الخلفية / ɔ~ɑ / على شكل [ ɔ ] أو [ ə ] أو [ ɑ ].
- في لغة دولاخا نيوار، يمكن أن تحدث أصوات حروف العلة الخلفية / ɔ~ɑ /، [ ɑ ]، [ ʌ ]، أو [ ə ].
- يمكن أيضًا سماع / oː / و / u / كـ [ ɔ، ɔː ] و [ ʊ ].
- يمكن أيضًا تمييز حروف العلة الأنفية التالية في طول حرف العلة على النحو التالي: / ĩː ẽː ɔ̃ː ãː õː ũː /.
حروف العلة المركبة
| أمام | وسط المدينة | خلف | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| شفوي | الأنف | شفوي | الأنف | شفوي | الأنف | ||
| إدغام | يغلق | واجهة المستخدم | uĩ | ||||
| منتصف | ei | eĩ | أوي | ɔĩ | ɔu | ɔũ | |
| يفتح | الذكاء الاصطناعي | أي | أستراليا | aũ | |||
أنظمة الكتابة
تُكتب لغة نيبال بهاسا عمومًا بالخط النيواري ، وخط بهوجيمول ، وخط رانجانا ، وخط ديفاناغاري. ظهر الخط النيواري، المعروف أيضًا باسم نيبال ليبي ، في القرن العاشر الميلادي. [ 167 ] وعلى مر القرون، انبثقت عدة أشكال مختلفة من الخطوط النيبالية من الخط النيواري ، وهي: [ 168 ]
- كتابة كونمول
- نص كوينمول
- وصفة ليتومول
- كتابة هينمول
- نص غولمول
- خط باتشومول
تراجعت الكتابة النيبالية في مطلع القرن العشرين عندما مُنعت الكتابة باللغة والخط، مما أدى إلى ظهور خط ديفاناغاري. [ 169 ] [ 170 ] وفي العقد الماضي، بُذلت محاولات لإحياء مختلف الكتابات النيبالية ، وهي تشهد انتعاشًا ملحوظًا بفضل ازدياد الوعي الثقافي مؤخرًا. [ 171 ]
أبجدية نيوار
حروف العلة
الحروف المتحركة، التي تسمى mā ākhala ( 𑐩𑐵𑐁𑐏𑐮 )، وتعني "الحروف الأم"، المستخدمة في لغة نيوار هي: [ 172 ]
| حروف العلة | علامات التشكيل | IPA | مع 𑐎 (كا) | مع 𑐐 (ga) |
|---|---|---|---|---|
| 𑐀 | — | /ə/ | 𑐎 | �- |
| �1 | 𑐵 | /aː/ | 𑐎𑐵 | 𑐐𑐵 |
| �2 | 𑐶 | /أنا/ | 𑐎𑐶 | 𑐐𑐶 |
| 𑐃 | 𑐷 | /أنا/ | 𑐎𑐷 | 𑐐𑐷 |
| 𑐄 | 𑐸 | /u/ | 𑐎𑐸 | � |
| 𑐅 | 𑐹 | /uː/ | 𑐎𑐹 | 𑐐𑐹 |
| 𑐆 | 𑐺 | /r̩/ | 𑐎𑐺 | 𑐐𑐺 |
| 𑐇 | 𑐻 | /r̩ː/ | 𑐎𑐻 | 𑐐𑐻 |
| 𑐈 | 𑐼 | /ل̩/ | 𑐎𑐼 | �⑼ |
| 𑐉 | 𑐽 | /ل̩ː/ | 𑐎𑐽 | �⑽ |
| 𑐊 | 𑐾 | /eː/ | 𑐎𑐾 | �⑾ |
| 𑐋 | 𑐿 | /ai̯/ | 𑐎𑐿 | 𑐐𑐿 |
| 𑐌 | 𑑀 | /oː/ | 𑐎𑑀 | 𑐐𑑀 |
| 𑐍 | �1 | /au̯/ | 𑐎𑑁 | 𑐐�1 |
| 𑐀𑑄 | 𑑄 | /ə̃/ | 𑐎𑑄 | 𑐐𑑄 |
| 𑐀𑑅 | 𑑅 | /əː/ | 𑐎𑑅 | 𑐐𑑅 |
على الرغم من وجود الأحرف 𑐆، 𑐇، 𑐈، 𑐉 في لغة النيوار، إلا أنها تُستخدم بشكل رئيسي في الكلمات المُقترضة. ويقترح بعض النحاة، مثل ماهارجان، إضافة الحرفين 𑐀𑐫𑑂 (ay) و 𑐁𑐫𑑂 (aay) إلى قائمة حروف العلة. [ 173 ] ويتغير شكل علامات تشكيل حروف العلة تبعًا لوجود خط علوي للحرف الساكن من عدمه. وهناك سبعة أحرف ساكنة بدون خطوط علوية: 𑐐 (gə)، 𑐘 (ɲə)، 𑐛 (ʈʰə)، 𑐞 (ɳə)، 𑐠 (tʰə)، 𑐢 (dʰə)، و 𑐱 (ʃə). [ 174 ]
الحروف الساكنة
الحروف الساكنة تسمى bā ākhala ( 𑐧𑐵𑐁𑐏𑐮 )، وتعني "حروف الأب"، وهي المستخدمة في لغة نيوار: [ 175 ]
| 𑐎 | 𑐏 | �- | 𑐑 | 𑐒 | 𑐓 |
|---|---|---|---|---|---|
| /كا/ | /kʰə/ | /ɡə/ | /ɡʱə/ | /ŋə/ | /ŋʱa/ |
| 𑐔 | 𑐕 | 𑐖 | 𑐗 | 𑐘 | 𑐙 |
| /t͡ɕə/ | /t͡ɕʰə/ | /d͡ʑə/ | /d͡ʑʱə/ | /ɲə/ | /ɲʱa/ |
| 𑐚 | 𑐛 | 𑐜 | 𑐝 | 𑐞 | 𑐴𑑂𑐞 |
| /ʈə/ | /ʈʰə/ | /ɖə/ | /ɖʱə/ | /ɳə/ | /ɳʱa/ |
| 𑐟 | 𑐠 | 𑐡 | 𑐢 | 𑐣 | 𑐤 |
| /تə/ | /tʰə/ | /دə/ | /دʱə/ | /نə/ | /نا/ |
| 𑐥 | 𑐦 | 𑐧 | 𑐨 | 𑐩 | 𑐪 |
| /pə/ | /pʰə/ | /بə/ | /بʱə/ | /mə/ | /ما/ |
| 𑐫 | 𑐬 | 𑐭 | 𑐮 | 𑐯 | 𑐰 |
| /jə/ | /rə/ | /را/ | /لə/ | /لا/ | /ʋə/ |
| 𑐱 | 𑐲 | 𑐳 | 𑐴 | ||
| /ʃə/ | /ʂə/ | /sə/ | /hə/ | ||
| 𑐎𑑂𑐲 | 𑐟𑑂𑐬 | 𑐖𑑂𑐘 | |||
| /kʂə/ | /t̪rə/ | /d͡ʑɲə/ |
الأرقام
| 𑑐 | 𑑑 | 𑑒 | 𑑓 | 𑑔 | 𑑕 | 𑑖 | 𑑗 | 𑑘 | 𑑙 |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
أبجدية رانجانا
حروف العلة
الحروف الساكنة
الأرقام
- الأرقام المستخدمة في كتابة رانجانا هي كما يلي (من 0 إلى 9):
قواعد اللغة
حالات الأسماء
تحتوي لغة النيوار على ست حالات إعرابية، ويتم التمييز بينها بناءً على ما إذا كان المصطلح المعني عاقلاً أم جماداً. توضح الجداول التالية نهايات الحالات الإعرابية التي يمكن إضافتها إلى نهاية الأسماء والضمائر والصفات في ترجمة IAST للغة النيوار المعاصرة والقديمة (أو "الكلاسيكية"). [ 176 ]
| غير حي | رسوم متحركة/غير رسمي | مُعَلَّم/مُشَرِّح | |||
| قضية | المفرد | المفرد | جمع | المفرد | جمع |
| موسيقي آلي / إرجيتيفي | -ṃ، -ḥṃ | -ṃ، -ḥṃ | (-sa-) -ṃ, -ḥṃ, | -ṃ، -ḥṃ | -pisaṃ, -pisaḥṃ |
| مطلق | -ø | -ø | -تا | -ø | -pīṃ |
| اجتماعي | X | -yāke, -ike | -تايك | -yāke, -ike | -pīṃke |
| ظرف | -ياتا | -ياتا، -تا | -تايتا، -يتا | -ياتا | -بيتا |
| المضاف إليه | -يا | -يا | -تاي | -يا | -بيني |
| تحديد الموقع | -e، -ay، -ī | X | X | X | X |
| غير حي | رسوم متحركة/غير رسمي | مُعَلَّم/مُشَرِّح | |||
| قضية | المفرد | المفرد | جمع | المفرد | جمع |
| آلي/إرجيتي | -ن | -ن | -تاسيم | -ن، -سيم | -بانيز |
| مطلق | -ø | -ø | -تا، -تو | -ø | -باني |
| اجتماعي | -va | -va | -mis(a)va | -va | -panis(a)va |
| ظرف | -taṃ، -yātā | -taṃ، -yātaṃ | -mistaṃ | -ياتام | -بانيستا |
| المضاف إليه | -يا | -يا | -tas، -mis | -يا | -بانيس |
| تحديد الموقع | -s | -(s)ke, -yāke | X | -(s)ke, -yāke | -بانيسك |
الألقاب التشريفية
تتميز لغة النيوار بمستويات من الأدب والتشريف تتغير تبعاً لمكانة الشخص وعمره. وتنقسم هذه المستويات إلى ثلاثة: [ 179 ]
- عادي: يُستخدم مع أفراد العائلة المقربين والأصدقاء والأشخاص الأصغر سناً من المتحدث.
- صيغة التبجيل: تُستخدم في المواقف الرسمية؛ عند التحدث مع أفراد العائلة البعيدين، والمعلمين، وكبار السن، والأشخاص غير المعروفين.
- لقب تشريفي رفيع: يُستخدم مع الآلهة والإلهات عند التحدث مع الكهنة، ومن قبل الطبقات الكهنوتية ( راجوباديايا وفاجراتشاريا ) عند التحدث فيما بينهم. كما استُخدم في السجل الملكي خلال فترة مالا .
تُستخدم ألقاب التكريم في لغة نيوار من خلال الضمائر والصرف الفعلي. يُبين الجدول أدناه الضمائر الخاصة بالمستويات العادية والتكريمية والعليا للتكريم جنبًا إلى جنب: [ 180 ] [ 181 ]
| شخص | المفرد | جمع | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| عادي | لقب تشريفي | لقب فخري رفيع | عادي | لقب تشريفي | لقب فخري رفيع | |
| منظور الشخص الأول | 𑐖𑐶 جي [d͡ʑi] | 𑐗𑐷 † jhī [d͡ʑʱiː] 𑐖𑐶𑐥𑐶𑑄 ‡ jipiṃ [d͡ʑipĩ] | ||||
| الشخص الثاني | 𑐕 cha [t͡ɕʰə] | 𑐕𑐶 chi [t͡ɕʰi] | 𑐕𑐮𑐥𑑀𑐮 شالابولا [t͡ɕʰələpolə] | 𑐕𑐶𑐥𑐶𑑄 تشيبي [t͡ɕʰipĩ] | 𑐕𑐶𑐎𑐥𑐶𑑄 تشيكابيṃ [t͡ɕʰikapĩ] | 𑐕𑐮𑐥𑑀𑐮𑐥𑐶𑑄 تشالابولابيṃ [t͡ɕʰələpoləpĩ] |
| ضمير الغائب | 𑐰 va [wə] | 𑐰𑐫𑑂𑐎 فيكا [wɛkə] | 𑐰𑐳𑐥𑑀𑐮 فاسابولا [wəsəpolə] | 𑐂𑐥𑐶 ipiṃ [ipĩ] | 𑐰𑐫𑑂𑐎𑐥𑐶𑑄 vekapiṃ [wɛkəpĩ] | 𑐰𑐳𑐥𑑀𑐮𑐥𑐶𑑄 فاسابولابيṃ [wəsəpoləpĩ] |
- † صيغة الجمع "نحن".
- ‡ الصيغة الحصرية لكلمة "نحن".
نيوار لديه مفردات فريدة من أفعال التكريم، على الرغم من أنه في معظم الأوقات يتم إضافة اللاحقة -disam̐ أو -bijyāhum̐ إلى أفعال التكريم وأشكال التكريم العالية. [ 182 ] وفيما يلي بعض الأمثلة على أفعال الأمر المستخدمة في النوار: [ 183 ] [ 184 ]
| الأفعال الأمرية | عادي | لقب تشريفي | لقب فخري رفيع |
|---|---|---|---|
| يأتي | 𑐰𑐵 vā | 𑐗𑐵𑐳𑑄𑑃 جهاسام | 𑐧𑐶𑐖𑑂𑐫𑐵𑐴𑐸𑑃 بيجياهم̐ |
| ينام | 𑐡𑑂𑐫𑑃 dyam̐ | 𑐢𑑃𑐡𑐶𑐳𑑃 dham̐disam̐ | 𑐢𑑃𑐧𑐶𑐖𑑂𑐫𑐵𑐴𑐸 dham̐bijyāhum̐ |
| يأكل | نا | 𑐨𑐥𑐶𑐫𑐵𑐡𑐶𑐳𑑃 بهابياديسام̐ | 𑐨𑐥𑐶𑐫𑐵𑐧𑐶𑐖𑑂𑐫𑐵𑐴𑐸𑑃 bhapiyābijyāhum̐ |
| أخبر/قل | 𑐢𑐵 dhā | 𑐢𑐫𑐵𑐡𑐶𑐳𑑃 دياديسام̐ | 𑐢𑐫𑐵𑐧𑐶𑐖𑑂𑐫𑐵𑐴𑐸𑑃 دهيابيجياهوم̐ |
| يفعل | 𑐫𑐵 yā | 𑐫𑐵𑐣𑐵𑐡𑐶𑐳𑑃 يانديسام̐ | 𑐫𑐵𑐣𑐵𑐧𑐶𑐖𑑂𑐫𑐵𑐴𑐸𑑃 yānābijyāhum̐ |
| يعبد | 𑐥𑐸𑐖𑑂𑐫𑐵 بوجيا | 𑐥𑐸𑐖𑑂𑐫𑐵𑐣𑐵𑐡𑐶𑐳𑑃 بوجياناديسام̐ | 𑐥𑐸𑐖𑑂𑐫𑐵𑐣𑐵𑐧𑐶𑐖𑑂𑐫𑐵𑐴𑐸𑑃 pujyānābijyāhum̐ |
| يجلس | 𑐦𑐾𑐟𑐸 phetu | 𑐦𑐾𑐟𑐸𑐣𑐵𑐡𑐶𑐳𑑃 فيتوناديسام̐ | 𑐦𑐾𑐟𑐸𑐣𑐵𑐧𑐶𑐖𑑂𑐫𑐵𑐴𑐸𑑃 phetunābijyāhum̐ |
مفردات
الكلمات الدخيلة
تُعدّ لغة النيوار من أكثر اللغات الصينية التبتية تأثراً بالسنسكريتية . فهي تستعير كلمات من نوعي "تاتساما" (الكلمات كما هي) و "تادبهافا" (المشتقة). [ 185 ] ووفقاً للغوي مالي، فإن 90% من الكلمات المُقترضة في لغة النيوار مُقترضة من السنسكريتية . [ 186 ] وإلى جانب السياقات الملكية والدينية ، تستعير النيوار كلمات سنسكريتية أساسية تتراوح بين أسماء الحيوانات والقرابة والطعام، وصولاً إلى كلمات الحياة اليومية. فيما يلي مقارنة بين بعض كلمات "تادبهافا" السنسكريتية في لغة النيوار الكلاسيكية والحديثة: [ 187 ] [ 188 ]
| نيوار الحديثة | نيوار الكلاسيكي | السنسكريتية (الكلمة الأصلية) | معنى |
|---|---|---|---|
| أخاه | أخارا/أخالا | أكشارا | Letter |
| Bhāḥta | Bhārato/Bhālata | Bhartā | Husband |
| Bhāy | Bhāṣā/Bhākhā | Bhāṣā | Language |
| Cikaṃ | Cikana/Cekana | Cikkaṇaṃ | Oil |
| Dekhā | Dikhā | Dikṣā | Initiation |
| Dey | Desa | Deśa | Country |
| Dhau | Dhari/Dhali | Dadhi | Curd |
| Duru | Dudu | Dugdha | Milk |
| Dyaḥ | Dyava | Deva | Deity |
| Gāṃ | Gāma | Grāma | Village |
| Ghaḥ | Ghara/Ghala | Ghaṭa | Water pot |
| Ghyaḥ | Ghyara/Ghyala | Ghṛta | Ghee |
| Gvaḥ | Gvara/Gvala | Gola | Circular |
| Haṃy | Hansa | Haṃśa | Duck |
| Jyātha/Jyithi | Jyātha/Jyithi | Jyeṣṭha/Jyeṣṭhi | Old Man/Woman |
| Kalāḥ | Kalāta | Kalatra | Wife |
| Kimi | Kimi | Kṛmi | Hookworm |
| Lhā | Lhasta/Lhāta | Hasta | Hand |
| Mākaḥ | Makarha/Mākala | Markaṭa | Monkey |
| Mandaḥ | Mandala | Maṇḍala | Circle |
| Manū | Manusa | Manuṣya | Human |
| Mū | Muga | Mudga | Green gram |
| Mvaḥ | Mvanda/Mola | Muṇḍa | Head |
| Nāṃ | Nāma | Nāma | Name |
| Naikyāḥ | Narikyāla/Nalikyāla | Nārikela | Coconut |
| Nhāy | Nhāsa | Nāsikā | Nose |
| Pukhū | Pukhuri | Puṣkarini | Pool |
| Sākhaḥ | Sākhara/Sākhala | Śarkarā | Jaggery |
| Saḥ | Sara/Sala | Svara | Voice |
| Vasaḥ | Vasata | Vastra | Cloth |
Influence on other languages
The Newar language has influenced the Nepali language.[189] According to linguist Pokharel, most of the Newar loanwords are borrowed in the eastern dialect or Standard Nepali.[190] For instance, “door” is dailo in the rural dialect of Nepali, while in Kathmandu the standard term is ḍhokā, which is derived from the Newar word dhvākā.[191] Most of the loanwords are directly borrowed from late Classical Newar, while other loanwords are derived from it. However, Modern Newar, unlike Nepali, does not retain the last syllables of Classical Newar words. The Classical Newar word like jhyāla (lit.'window') is retained as it is in Nepali, while Modern Newar loses the last syllable and becomes jhyāḥ.[192] Below are some samples of Newar loanwords in the Nepali language:[193][194]
| Newar | Nepali | Gloss |
|---|---|---|
| cukula | cukula | lock |
| dakarmi | ḍakarmī | mason |
| dhaliṃ | dalina | rafter, wooden beam |
| dhukū | dhukuṭī | treasury |
| jyābhala | jyāvala | tool, equipment |
| jyālā | jyālā | wage |
| jyāmi | jyāmī | laborer, worker |
| kavasi | kausi | roof terrace |
| lami | lamī | matchmaker |
| makala | makala | fire pot |
| patakhāla | parkhāla | wall |
| pasala | pasala | shop |
| pvāla | pvāla | hole |
| satala | satala | public rest house |
| sikarmi | sikarmī | carpenter |
| sukula | sukula | straw mat |
Similarly, the Gurung language has adopted some loanwords like dakarmi, and sikarmi from Newar language in its lexicon.[195]
Sample text
The following sample text is the Newar translation of Article 1 of the Universal Declaration of Human Rights by the United Nations:[196]
𑐢𑐵𑐬𑐵
धारा
Dhārā
Article
𑑑:
१:
1:
1:
𑐦𑐸𑐎𑑂𑐎
फुक्क
phukka
All
𑐩𑐣𑐹𑐟
मनूत
manūta
human-beings
𑐖𑐣𑑂𑐩𑐖𑐵𑐟
जन्मजात
janmajāta
inborn
𑐳𑑂𑐰𑐟𑐣𑑂𑐟𑑂𑐬
स्वतन्त्र
svatantra
free
𑐰
व
va
and
𑐥𑑂𑐬𑐟𑐶𑐲𑑂𑐛𑐵
प्रतिष्ठा
pratiṣṭhā
dignity
𑐣𑐵𑐥
नाप
nāpa
with
𑐀𑐢𑐶𑐎𑐵𑐬𑐫𑑂
अधिकारय्
adhikāray
rights-in
𑐳𑐩𑐵𑐣
समान
samāna
equal
𑐖𑐸𑐂𑑋
जुइ।
jui.
are.
𑐂𑐥𑐶𑑄
इपिं
ipiṃ
They
𑐰𑐶𑐰𑐾𑐎
विवेक
viveka
conscience
𑐰
व
va
and
𑐎𑐵𑐬𑐞𑑄
कारणं
kāraṇaṃ
reason-by
𑐫𑐸𑐎𑑂𑐟
युक्त
yukta
endowed
𑐖𑐸𑐂𑑋
जुइ।
jui.
are.
𑐂𑐩𑐶𑐐𑐸
इमिगु
imigu
Their
𑐨𑐵𑐟𑐺𑐟𑑂𑐰
भातृत्व
bhātṛtva
brotherly
𑐨𑐵𑐰𑐣𑐵
भावना
bhāvanā
spirit
𑐎𑐫𑐵
कया
kayā
taken
𑐕𑐩𑑂𑐴𑐾𑐳𑑂𑐫𑐵𑑄
छम्हेस्यां
chamhesyāṃ
one-by
𑐩𑐾𑐩𑑂𑐴𑐾𑐳𑐶𑐟
मेम्हेसित
memhesita
another-towards
𑐰𑑂𑐫𑐰𑐴𑐵𑐬
व्यवहार
vyavahāra
conduct
𑐫𑐵𑐫𑐾𑐩𑐵𑑅𑑋
यायेमाः।
yāyemāḥ.
do-should.
𑐢𑐵𑐬𑐵𑑑:𑐦𑐸𑐎𑑂𑐎𑐩𑐣𑐹𑐟𑐖𑐣𑑂𑐩𑐖𑐵𑐟𑐳𑑂𑐰𑐟𑐣𑑂𑐟𑑂𑐬𑐰𑐥𑑂𑐬𑐟𑐶𑐲𑑂𑐛𑐵𑐣𑐵𑐥𑐀𑐢𑐶𑐎𑐵𑐬𑐫𑑂𑐳𑐩𑐵𑐣𑐖𑐸𑐂𑑋𑐂𑐥𑐶𑑄𑐰𑐶𑐰𑐾𑐎𑐰𑐎𑐵𑐬𑐞𑑄𑐫𑐸𑐎𑑂𑐟𑐖𑐸𑐂𑑋𑐂𑐩𑐶𑐐𑐸𑐨𑐵𑐟𑐺𑐟𑑂𑐰𑐨𑐵𑐰𑐣𑐵𑐎𑐫𑐵𑐕𑐩𑑂𑐴𑐾𑐳𑑂𑐫𑐵𑑄𑐩𑐾𑐩𑑂𑐴𑐾𑐳𑐶𑐟𑐰𑑂𑐫𑐰𑐴𑐵𑐬𑐫𑐵𑐫𑐾𑐩𑐵𑑅𑑋
धारा १: फुक्क मनूत जन्मजात स्वतन्त्र व प्रतिष्ठा नाप अधिकारय् समान जुइ। इपिं विवेक व कारणं युक्त जुइ। इमिगु भातृत्व भावना कया छम्हेस्यां मेम्हेसित व्यवहार यायेमाः।
Dhārā 1: phukka manūta janmajāta svatantra va pratiṣṭhā nāpa adhikāray samāna jui. ipiṃ viveka va kāraṇaṃ yukta jui. imigu bhātṛtva bhāvanā kayā chamhesyāṃ memhesita vyavahāra yāyemāḥ.
Article 1: All human-beings inborn free and dignity with rights-in equal are. They conscience and reason-by endowed are. Their brotherly spirit taken one-by another-towards conduct do-should.
See also
Notes
- 12
- "النيوار أنفسهم، الذين يجد بعضهم مصطلح "نيوار" بمثابة تذكير قمعي باستعمارهم من قبل الغوركا في القرن الثامن عشر." [ 10 ]
- "يرى بعض أفراد مجتمع النيوار، بمن فيهم بعض اللغويين البارزين في هذا المجال، أن اللاحقة الاشتقاقية -i الموجودة في مصطلح "نيواري" تُشكل "تطويعًا هنديًا" لاسم اللغة. ولذلك، يعتقد هؤلاء أن مصطلح "نيواري" لا يحترم ثقافة النيوار." [ 11 ]
- ↑ لا يزالمصطلح وادي نيبا مستخدمًا بين سكان نيوار الأصليين [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] والحكومات المحلية [ 33 ] للإشارة إلى وادي كاتماندو، بينما يميل كبار السن إلى الإشارة إلى الوادي باسم نيبال . [ 27 ] ويصف تقرير حكومي من عام 1961 الوادي بأنه كان مُجمّعًا ضمن مقاطعة كاتماندو ، وهو يختلف عن مقاطعة كاتماندو الحالية، مما يُشير إلى بداية استخدام مصطلح وادي كاتماندو للإشارة إلى الوادي. [ 34 ] [ 35 ]
مراجع
الاقتباسات
- 1 2 نيوار في غات العالم (الطبعة 27، 2024) نيوار الأوسط في غات العالم (الطبعة 27، 2024) باهاري نيوار في غات العالم (الطبعة 27، 2024)



- ↑ "قانون اللغات الرسمية في سيكيم" (ملف PDF) . sikkim.gov.in . حكومة سيكيم . تاريخ الاطلاع: 27 يونيو 2025 .
- ↑ الدولية نيبال باشا سيفا ساميتي. “Newāh Vijñāna: مجلة دراسات نيوار، العدد 7”. مجلة دراسات نيوار : 7.
- ↑ "حفظ مخطوطات نيواري التي يتراوح عمرها بين 200 و800 عام للمستقبل" . اليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2026 .
- ↑ "نيوار" . قاموس أكسفورد الإنجليزي ( النسخة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. (يشترط الاشتراك أو عضوية المؤسسة المشاركة .)
- ↑ "प्रдеश सरकारी कामकागको भाषा ऐन, २०८०" [ قانون لغة العمل الحكومية الإقليمية، 2023 ] (باللغة النيبالية). وزارة الداخلية والقانون، مقاطعة باجماتي. 2023 . تم الاسترجاع في 19 يناير 2026 .
- 123Shakya, Daya R. (1998). "In Naming a Language"(PDF). Journal of Newar Studies. 2. Portland, Oregon: 38–44. Archived from the original(PDF) on 31 December 2025.
- 12O’Neill, A. J.; Meelen, M. (2024). "The Diachronic Annotated Corpus of Newar: From manuscript to morphosyntax". Cahiers de Linguistique Asie Orientale. 54 (2): 162–191. doi:10.1163/19606028-bja10047.
- ↑Maharjan, Resha (2018). The Journey of Nepal Bhasa: From Decline to Revitalization (M.Phil. thesis). UIT The Arctic University of Norway.
- ↑Tuladhar-Douglas 2007, p. 25.
- 12Genetti 2007, p. 10.
- 12Gellner, David N. (1986). "Language, caste, religion and territory: Newar identity ancient and modern". European Journal of Sociology / Archives Européennes de Sociologie. 27 (1): 138. doi:10.1017/S0003975600004549. ISSN 1474-0583.
Even as a name of the language Newars object that it is a misnomer. As a Tibeto-Burman language it should simply be called Newar.
- 12Pal 1974, p. 8.
- 123Tuladhar 2000, p. 9.
- ↑Regmi 2007, p. 338.
- ↑Burghart, Richard (1984). "The Formation of the Concept of Nation-State in Nepal". The Journal of Asian Studies. 44 (1): 101–125. doi:10.2307/2056748. JSTOR 2056748.
- 123Malla, Kamal Prakash (1989). Nepal: Perspectives on Continuity and Change. Centre for Nepal and Asian Studies, Tribhuvan University. p. 499.
- 12Tumbahang, Govinda Bahadur (2010). "Marginalization of Indigenous Languages of Nepal"(PDF). Contributions to Nepalese Studies. 37 (1): 73–74. Archived(PDF) from the original on 27 July 2014. Retrieved 16 July 2014.
- ↑Vajracharya 2014, p. 82.
- 12Malla, Kamal P. "The Occupation of the Kathmandu Valley and its Fallout". p. 3. Archived from the original(PDF) on 8 January 2016. Retrieved 16 March 2014.
- ↑Grandin, Ingemar. "Between the market and Comrade Mao: Newar cultural activism and ethnic/political movements (Nepal)"(PDF). Archived(PDF) from the original on 30 September 2020. Retrieved 27 December 2020.
- ↑"UNESCO Atlas of the World's Languages in Danger". Retrieved 13 November 2013.
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archival service (link) - ↑Bajracharya, Srizu (23 November 2019). "Newar flavours in the 3rd Nepal Bhasa Literature Festival". The Kathmandu Post. Retrieved 27 July 2024.
- ↑Tuladhar 2000, p. 26-28.
- ↑"Nepali, Tamang, Nepal Bhasha official languages of Bagmati". kathmandupost.com. Retrieved 15 July 2024.
- ↑"Nepal Bhasa as official language in metropolis". kathmandupost.com. Retrieved 15 July 2024.
- 12Khatiwada, Dambar. "'राजधानी प्रदेश' र 'नेवा राज्य' : केही भ्रमको खण्डन". Online Khabar. Archived from the original on 30 October 2021. Retrieved 30 October 2021.उनले भनेका थिए– ‘तिब्बतको दक्षिणमा ‘नेपाल’ छ, त्यसका बासिन्दालाई ‘नेवार’ भनिन्छ ।’ यो सन्दर्भलाई पत्याउने हो भने त्यतिखेर ‘नेपाल’ काठमाडौं वरिपरि मात्र भएको देशको नाम थियो र अहिले ‘नेपाली’ भनिए जस्तो त्यो ‘नेपाल’ देशका बासिन्दालाई ‘नेवार’ भनिन्थ्यो । उनीहरूले बोल्ने भाषालाई ‘नेपाल भाषा’ भनिन्थ्यो । यसको गहिरो अर्थ छ– ‘नेवार’ कुनै जात, जाति वा नश्ल समुुदाय हैन, एक ऐतिहासिक राष्ट्र वा राष्ट्रियता हो ।
- ↑Tamot, Kashinath (2006). नेपालमण्डल. Nepal Mandal Anusandhan Guthi. ISBN 99946-987-5-3.
- ↑"Save Nepa Valley Movement Homepage". Save Nepa Valley. Archived from the original on 30 October 2021. Retrieved 30 October 2021.
- ^ كابالي ، روكشانا (31 مايو 2018). ""خارجية تشاكربث ومدينة سياتلايت: ويكاسكو نامي على قيد الحياة !" . بيشالا . مؤرشفة من الأصلي في 30 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2021 . منتج هال كادامادو من تشينيكو، قبل نيبال خالدو(نيبا هاف) من نيبا. منتج, الرئيس هو الآن، هو هونوبرت، يرحب بك، أنت الآن إنسان من مانسيكتا لا.
- ↑ راي، بهاكتا. "" ريسجناكو ساندريما قوة جديدة "" . أخبار نيبال . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2021 .أفضل برامج ليبي 'سبتمبر 2018' فرصة تصميم ليبيما إفنو देखाए। منتجات ماسيدا نامبا نامبا ماسيدادا منتجات ماسيدا (مفيدة) الابن لاغيبريكا هون، نيهارو.
- ↑ "الوقت الحالي هو اليوم الجديد" . بلاستخبر . مؤرشفة من الأصلي في 30 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2021 .يتم استخدام منتج دولة نيبا كادامادو.
- ↑ المجلد الثاني من الكتاب المقدس (PDF) . بهاكتابور: بلدية بهاكتابور. 2018. ص. 9. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 30 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2021 .
- ↑ "تقرير تقرير إدارة مقاطعة نيبالكو" (PDF) . وزارة الشؤون الاتحادية والإدارة العامة . حكومة نيبال. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 7 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2021 .
- 1 2 ماهارجان، راجندرا. "كل دولة - راجكو" . إيكانتيبور . كانتيبور للنشر المحدودة. مؤرشفة من الأصلي في 30 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2021 .
- ↑ بال 1974 ، ص. 1.
- ^ تولادار دوغلاس 2007 ، ص. 24.
- ↑ مصادر متعددة:
- ويديس، البروفيسور ريتشارد (2 ديسمبر 2013). دافا: الغناء المقدس في مدينة بجنوب آسيا: الموسيقى والأداء والمعنى في بهاكتابور، نيبال . دار نشر أشغيت المحدودة. ص 294. ISBN 978-1-4094-6601-7.
- " نصيحة سماوية" (ملف PDF) . لجنة القانون النيبالية . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 1 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2021.
عندما كنا على قمة جبل تشاندراغيري، سألتهم: "أيّها نيبال؟" ساعدوني في التعرّف على بهادغاون (بهاكتابور حاليًا)، وباتان، وكاتماندو. شعرتُ حينها وكأنني ملك تلك المدن الثلاث... كما رغبتُ في رؤية وادي كاتماندو (نيبال آنذاك)... خشية أن يتعرّف عليّ ملك نيبال (كاتماندو) ويعتقلني، كنتُ أرتدي سايخو (بطانية صوفية)... قد لا نتمكن من غزو نيبال (كاتماندو) دون موارد بشرية كافية كما حدث في كوروكشيترا.
- ميشرا، راتنيشوار (2007). " العرقية والوحدة الوطنية: الماديشيون في نيبال (خطاب رئيس القسم)". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 67 : 802-803 . JSTOR 44148000.
قبل [توسع الغورخاليين]، يبدو أن تسمية نيبال كانت تُطلق فقط على وادي كاتماندو الذي يسكنه الغورخا، وهم الشعب الذي عاش في الإمارة التي تحمل الاسم نفسه... تشير المراجع إلى نيبال في الملحمة الهندية ماهابهاراتا والبورانات، وكذلك في النصوص البوذية والجاينية، إلى قِدَم البلاد ككيان سياسي وإقليمي مستقل.
- ويلبتون، جون (2005). تاريخ نيبال . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 55. ISBN 978-0-521-80470-7عندما كان الناس يعتبرون أنفسهم رعايا لملك واحد أو دولة واحدة، لم تكن كلمة "نيبال" هي ما يتبادر إلى أذهانهم .
فقد احتفظت هذه الكلمة بمعناها الأصلي الذي يشير إلى وادي كاتماندو، ولم تبدأ في الحلول محل كلمتي "غوركا" أو "غورخالي" في الاستخدام الرسمي إلا في أوائل القرن العشرين.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 10.
- ↑ ألسوب، إيان (11 مارس 2021). "المسيحيون في بلاط مالا: كتاب الكبوشيين الصغير"" . الفن الآسيوي . مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2022.
عندما رأى الملك الشكل الذي كُتب تحته بأحرفهم، تُرجم النص المذكور أعلاه إلى اللغة النيبالية.
- 1 2 3 ويلبتون، جون؛ هوت، مايكل (2011). "فهرس مجموعة هودجسون في المكتبة البريطانية" (ملف PDF) . النشرة الأوروبية لأبحاث جبال الهيمالايا . 39 : 134. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 يونيو 2022.
- 1 2 بوديل، ناياناث (17 يونيو 2023). "nevāra śabdako prācīnatā" [ تاريخية مصطلح "نيوار" ] . جوركاباترا (في النيبالية). مؤرشفة من الأصلي في 21 مايو 2024.
- ↑ فانيني، فولجنتيوس (1977). المستوطنات المسيحية في نيبال خلال القرن الثامن عشر . للحصول على نسخ، أشرم الكبوشيين. ص 134.
ومع ذلك، فإن عنوان الكتاب،
أخبار موجزة عن بعض العادات والقرابين والأصنام في مملكة نيفار أو نيبال
، يعطينا فكرة عن محتواه وأهميته.
- ^ تولادار دوغلاس 2007 ، ص. 51.
- 1 2 3 "التعداد الوطني للسكان والمساكن 2021: التقرير الوطني عن الطبقة/العرق واللغة والدين"( PDF) .
- ^ ثابا ، ليخ بهادور (1 نوفمبر 2013). "الجذور: قصة خاص" . كاتماندو بوست . مؤرشفة من الأصلي في 2 نوفمبر 2013 . تم الاسترجاع 1 نوفمبر 2013 .
- ↑ هودجسون، بي إتش (1841). "رسوم توضيحية لأدب ودين البوذيين" . سيرامبور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2012 .
- 1 2 3 4 Lienhard 1992 ، ص. 3.
- ↑ كلارك، تي دبليو (1973). "اللغتان النيبالية والباهارية". في سيبوك، توماس أ. (محرر). الاتجاهات الحالية في اللغويات: اللغويات في جنوب آسيا . المجلد 5. موتون. ص 252.
- ↑ "أغنية الملك" . هيمال جنوب آسيا . يونيو 2003. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2012 .
- ↑ "نقرة واحدة للنشر المباشر" . ساجا براكاشان . مؤرشفة من الأصلي في 30 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2021 .
- ^ كابالي ، روكشانا (5 مارس 2022). نيبال باندا نامكو شركة المساهمة في توفير الأدوية إدارة (ملحق شخصي) . ص. 96. ردمك 978-9937-1-1498-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2022 .
- ↑ "إنها لغة نيبال" . صحيفة ذا رايزينغ نيبال . 9 سبتمبر 1995.
- ↑ "عناوين "نيبال""" . غورخا باترا . 9 سبتمبر 1995.
- ↑ "توجيه وسائل الإعلام لاستخدام لغة نيبال بهاسا" . صحيفة ذا رايزينغ نيبال . 14 نوفمبر 1998.
- ↑ """نيبال باشاها" शBDCO PREOG GURN IRDISHON" . جوركاباترا . 14 نوفمبر 1998.
- ↑ جيلنر 1986 ، ص 102-138.
- ↑ مالا، كمال ب. (1981). "علم الآثار اللغوي لوادي نيبال: تقرير أولي" . كايلاش . جامعة كامبريدج .
- 1 2 3 ليفي وراجوباديايا 1990 ، ص. 36.
- 1 2 شريستا 2001 ، ص. 2.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 19.
- ↑ شريستا 2001 ، ص 4.
- 1 2 مالا، كمال ب. "أقدم وثيقة مؤرخة باللغة النيوارية: ورقة النخيل من أوكو باها NS 234/AD 1114" (ملف PDF) . كايلاش . ص 15-25. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 18 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2012 .
- ^ فيديا، د. جاناك لال (4 نوفمبر 1994). "نيبالا بهاسا ساهيتيايا دهاه" [ أدب نيبال بهاسا ] . خلويتا (في نيواري). المجلد. 16. ص. 58.
- ↑ تورين، مارك (2000). "كلمات مشتركة، تاريخ مشترك؟ حالة ثانغمي ونيوار الكلاسيكية المتأخرة" . مجلة دراسات نيوار . 3 ( 9-17 ). نيواه فيجنانا.
- ^ فاجراكاريا، دانافاجرا؛ مالا، كمال ب. (1985). جوبالاراجافامسافالي . فرانز شتاينر فيرلاج فيسبادن شركة محدودة. رقم ISBN 3-515-04349-7.
- ^ جوتشو ، نيلز (1997). الكاتيا النيبالية: 1500 عام من العمارة النذرية البوذية في وادي كاتماندو . طبعة أكسل مينجيس. ص. 25. رقم ISBN 9783930698752أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2014 .
- ^ باجراتشاريا، تشوندا (1985). مالاكاليا تشون سانسكريتي ("بعض عادات فترة مالا"). كاتماندو: كاشيناث تاموت لمركز دراسات وأبحاث نيبال باسا.
- ↑ فايديا 2002 ، ص 180.
- ↑ فايديا 2002 ، ص 189.
- ↑ فايديا 2002 ، ص 119.
- 1 2 كالابورا، خوسيه (2008). "نيبال المنقوشة: المبشرون المسيحيون في نيبال في القرن الثامن عشر". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 69 : 881-903 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44147251 .
- ^ كيتادا ، ماكوتو (2020). "أغاني Jagatprakāśa Malla بلغة نيوار: تقرير عن دراسة مسرح البلاط في عهد أسرة مالا" . أرشيف المعرفة المؤسسية بجامعة أوساكا . جامعة أوساكا.
- ↑ جيلنر 1986 ، ص 121، 138.
- ↑ فايديا 2002 ، ص 211.
- ^ ليفي وراجوباديايا 1990 ، ص. 15.
- ↑ متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون، وبال، براتاباديتيا (1985). فن نيبال: فهرس مجموعة متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-05407-3الصفحة 19.
- ^ بريمشانتي تولادار. ناريش بير شاكيا، محرران. (2006). نيبال سامبات وشانخضر شخوان . المطبعة الحديثة . ص. 21. رقم ISBN 978-9937-2-0062-2.
المنتجات الصحية في نيبال من سلسلة جبال ليتشفيجو حتى الآن تم العثور على العديد من نيباليين في لوغو مو باي (كالبيليا في بو نيايجو ميجيا, الثقة, الإدارة الشاملة لـ يونيكيجو سوتش, الحياة, برجايا مودا لينفان ييبلي (أخي، داكابتريا) هو نيرفا ياناشفانجو.
- ^ فاجراتشاريا 1962 ، ص. 273.
- ↑ جراندين 1989 ، ص 65.
- ↑ Lienhard 1974 ، ص 14.
- 1 2 تولادار 2000 ، ص. 64.
- 1 2 3 4 5 شريستا، بال غوبال (يناير 1999). "النيوار: السكان الأصليون لوادي كاتماندو في دولة نيبال الحديثة" (ملف PDF) . مجلة المركز الوطني للدراسات الأمريكية . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 21 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2012 .
- ↑ تولادار 2000 ، ص 73.
- ↑ فايديا 2002 ، ص 220.
- ^ سينغ ، فات بهادور (سبتمبر 1979). “نيبالي بيهاريا أيتيهاسيك بريستابومي (“الخلفية التاريخية لبيهار النيبالية”). جا . كاتماندو: نيبال باسا ساهيتيا بالا، حرم تري شاندرا.الصفحة 186.
- ↑ هوت، مايكل (ديسمبر 1986). "التنوع والتغيير في اللغات" (ملف PDF) . مجلة المركز الوطني لدراسات اللغات الحديثة . جامعة تريبهوفان. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 28 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2011 .الصفحة 10.
- ↑ تومباهانغ، جوفيندا بهادور (سبتمبر 2009). "عملية التحول الديمقراطي والحقوق اللغوية (الإنسانية) في نيبال" . مجلة جامعة تريبهوفان . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2011 .الصفحة 8.
- 1 2 3 Lienhard 1992 ، ص. 4.
- 1 2 LeVine & Gellner 2005 ، ص 47-49.
- ^ هريدايا، شيتادار (1982، الطبعة الثالثة) جيجو ساهيتيا ("أدبنا"). كاتماندو: نيبال باسا باريساد. الصفحة 8.
- ١ ٢ هوك، بيرت فان دن وشريستا، بالغوبال (يناير ١٩٩٥). "التعليم باللغة الأم: حالة نيبال بهاسا (النيواري)" (ملف PDF) . مجلة CNAS . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في ٢٢ مارس ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٢٢ أبريل ٢٠١٢ .الصفحة 75.
- ↑ غورونغ، كيشور (نوفمبر-ديسمبر 1993). "ما هي الموسيقى النيبالية؟" (ملف PDF) . هيمال : 11. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 7 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2014 .
- ↑ تولادار 2000 ، ص 101.
- ^ تولادار ، بريمشانتي (2001). شكرراج أسباتال سماريكا، نيبالبهاساكو بونارجاجارانما شكرراج شاستري . ص. 52.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 100.
- ↑ باجراشاريا 2003 ، ص 27.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 198.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 95.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 107.
- ^ لويس، تود ت. تولادار ، سوبارنا مان (13 نوفمبر 2009). سوجاتا سورابها: قصيدة ملحمية من نيبال عن حياة بوذا بقلم شيتادار هريدايا . منحة أكسفورد عبر الإنترنت. دوى : 10.1093/acprof:oso/9780195341829.001.0001 . رقم ISBN 9780199866816أُرشف من الأصل في 15 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2012 .
- ^ شريستا ، سيديتشاران (1992). Siddhicharanya Nibandha ("مقالات Siddhicharan"). كاتماندو: فالشا بيتانا. الصفحة 73.
- ↑ تيواري، راميش تشاندرا (1983). "الجوانب الاجتماعية والثقافية لبوذية ثيرافادا في نيبال" . مجلة الرابطة الدولية للدراسات البوذية . مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2012 .الصفحات 89-90.
- ^ باجراتشاريا 2003 ، ص. 225.
- ↑ "تاريخ الصحافة النيبالية" . معهد الصحافة النيبالي. 15 فبراير 2010. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2012 .
- ↑ "سانديا تايمز". سانديا تايمز . 1 يوليو 1997.
- ↑ ويلبتون 2005 ، ص 183.
- ↑ تيمالسينا، رامجي (ربيع 2011). "اللغة والخطاب السياسي في نيبال" (ملف PDF) . مجلة CET . إيتاري: مركز إيتاري للأبحاث، دائرة معلمي اللغة الإنجليزية (CET). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2012 .الصفحة 14.
- ^ ايشواري مايا شريستا (2010). بيكشو سودارشان وايكاه وكريتي دالاه . مجموعة بيكشو سودارشان التذكارية. ص. 12.
- ↑ هانجن، سوزان (2007). "إنشاء "نيبال جديدة": البُعد العرقي" (ملف PDF) . واشنطن: مركز الشرق والغرب. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 11 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2012 .
- ↑ ماناندهار، ت. (7 مارس 2014). "صوت الشعب" . صحيفة كاتماندو بوست . مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2014 .
- ↑ ماهارجان، هارشا مان (2009). "هم مقابل نحن: دراسة مقارنة حول تمثيل قضايا قبائل الأديفاسي في وسائل الإعلام المطبوعة في غورخاباترا ونيبال بهاسا في نيبال ما بعد الاستفتاء (1979-1990)" . صندوق أبحاث الإدماج الاجتماعي. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2012. تم الاسترجاع في 26 مايو 2012 .الصفحة 34.
- ↑ إيجل، سونيا (1999). "الوضع اللغوي في نيبال" . مجلة التنمية متعددة اللغات والثقافات . Scribd. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2012 .الصفحة 310.
- ↑ «دستور نيبال 1990» . ديمقراطية نيبال. 2001. مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2012 .
- ↑ ليمبو، رامياتا (21 يونيو 1999). "محاولة حصر اللغة الرسمية باللغة النيبالية تثير الاستياء" . وكالة إنتر برس سيرفس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2012 .
- ^ راي ، غانيش (11 أبريل 2012). "९७ विdialyama NEPALTABHAषा पढाइने ("سيتم تدريس لغة نيبال البهاسا في 97 مدرسة")" . كانتيبور . مؤرشفة من الأصلي في 23 أكتوبر 2012 . تم الاسترجاع 21 أبريل 2012 .
- ↑ «الدستور المؤقت لنيبال، 2063 (2007)» (ملف PDF) . برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في نيبال. يناير 2009. ص 56. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2012 .
- ↑ "شؤون الدولة" . صحيفة كاتماندو بوست . 7 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2014 .
- ↑ "Jigu Nan Dhayegu Du" . صحيفة سانديا تايمز . ١٨ يوليو ٢٠١٣. ص ٢. مؤرشف من الأصل في ٢ ديسمبر ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ١٤ مايو ٢٠١٤ .
- ↑ هريدايا 1971 ، ص 143.
- ^ جي (فبراير-مارس 1975). كاتماندو: نيبال باسا بيكاس ماندال. الصفحة 9.
- ^ هريدايا 1971 ، ص. 255-256.
- ↑ هريدايا 1971 ، ص 47.
- ^ فاجراتشاريا 2011 ، ص. 302.
- ↑ شريستا، بال غوبال (2005). "الطقوس والهوية في الشتات: النيوار في سيكيم" (ملف PDF) . نشرة التبتولوجيا . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 7 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2011 .الصفحة 26.
- ↑ "هيمالايا داربان" . هيمالايا داربان . 20 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2013 .
- ↑"Newar". Ethnologue. Archived from the original on 7 June 2007. Retrieved 3 April 2006.
- ↑Kirkpatrick & Liddicoat 2019, p. 357.
- ↑"Languages and Dialects". Bhutan Cultural Library. Retrieved 21 March 2026.
- ↑ Sources:
- Malla, Kamal Prakash; Kansakar, Tej Ratna (1978). Occasional Papers in the Humanities & Social Sciences. Institute of Humanities & Social Sciences, Tribhuvan University. p. 40.
- Rana, Prabhakar S. J. B.; Rana, Pashupati Shumsher J. B.; Rana, Gautam S. J. B. (2003). The Ranas of Nepal. Timeless Books. p. 20. ISBN 978-2831303772.
- Austin, Peter K., ed. (2008). One Thousand Languages: Living, Endangered, and Lost. University of California Press. p. 131. ISBN 9780520255609.
- Hikaru Kitabayashi (2015). Multilingual Perspectives in Geolinguistics. p. 222.
- ↑Dahal, Peshal (2000). Nepalko itihas (in Nepali). M.K. Publishers and Distributors. p. 3.
मल्लकालमा काठमाडौं उपत्यकामा नेपाल-संवत् चल्तीमा भएको तथा नेपाल भाषा (नेवारी भाषा) राजभाषाको रूपमा रहेको कुरा अभिलेखबाटै बुभन सकिन्छ।
- ↑"सरकारी कामकाजको भाषाका आधारहरूको निर्धारण तथा भाषासम्बन्धी सिफारिसहरू (पञ्चवर्षीय प्रतिवेदन- साराांश) २०७८"(PDF). Language Commission. Archived(PDF) from the original on 6 September 2021. Retrieved 28 October 2021.
- ↑Ojha, Anup (22 June 2017). "Nepal Bhasa as official language in metropolis". The Kathmandu Post. The Kathmandu Post. Archived from the original on 29 October 2021. Retrieved 29 October 2021.
- 12Kapali, Rukshana (November 2021). स्थानीय तहमा नेपालभाषा सम्बन्धी सूचनाको हकद्वारा प्राप्त सूचनाको संगालो (व्यक्तिगत अभिलेखको उतार). pp. 93, 94. ISBN 978-9937-0-9816-8. Retrieved 1 November 2021.
- ↑"कीर्तिपुर नगर साँस्कृतिक संरक्षित क्षेत्र सम्बन्धमा व्यवस्था गर्न बनेको ऐन, २०७८"(PDF). Kirtipur Municipality. Archived(PDF) from the original on 30 October 2021. Retrieved 30 October 2021.
- ↑ "نبذة عن سيكيم" . هيئة السياحة في سيكيم . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2021 .
- ↑ "𑐳𑐶𑐎𑑂𑐎𑐶𑐩 𑐴𑐾𑐬𑐮𑑂𑐜" (ملف PDF) . حكومة سيكيم . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 1 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2021 .
- ↑ "نشرة إلكترونية إخبارية من قسم الملكية الفكرية بلغة النيوار" . فيسبوك . حكومة سيكيم. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 23 مارس 2023. تم الاطلاع عليها بتاريخ 1 نوفمبر 2021 .
- ↑ "ماتاتابهانا باكرام" . مركز تطوير المناهج (CDC) . مؤرشفة من الأصلي في 23 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ "جامعة تريبهوفان تُطلق برنامج ماجستير ودكتوراه في اللغة النيبالية" . صحيفة غوراخاباترا . 28 أغسطس 2021. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ "الأقسام" . حرم اللغات الدولية . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ «ثماني مستويات محلية في كاتماندو تُطبّق مناهج محلية» . ماي ريبوبليكا. 1 سبتمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2022 .
- ↑ «سيكيم تطلب من المدارس إدخال 11 لغة محلية في المناهج الدراسية» . صحيفة إيكونوميك تايمز. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ شيفر، روبرت (1955). "تصنيف اللغات الصينية التبتية" . مجلة وورد (مجلة الدائرة اللغوية في نيويورك) . 11 (1): 94-111 . doi : 10.1080/00437956.1955.11659552 .
- 1 2 تورين، مارك (2004). "التطابقات المعجمية بين لغتي نيوار وثانغمي والتصنيف اللغوي للغة ثانغمي" (ملف PDF) . مجلة الدراسات الآسيوية والأفريقية . 68 : 97-120 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 29 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2016 .
- ^ تيج ر. كانساكار (يونيو 1981). “لغة نيواري واللغويات: منظور” (PDF) . مجلة CNAS . الثامن (2). أرشفة (PDF) من الأصلي في 11 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2017 .
- ↑ غلوفر، وارن و. (1970). "حسابات الكلمات المتشابهة عبر قائمة سواديش في بعض اللغات التبتية البورمية في نيبال". في: هيل، أوستن؛ بايك، كينيث ل. (محرران). أنظمة النغمات في اللغات التبتية البورمية في نيبال 2: قوائم المفردات والدراسات المقارنة . أوربانا، إلينوي: قسم اللغويات، جامعة إلينوي. ص 23-130 . ص 25.
- ↑ "" آداب قبائل الهند". الأدب الهندي . 14. أكاديمية ساهيتيا : 13 سبتمبر 1971.
- 1 2 تولادار 2000 ، ص. 37.
- ↑ Sayami 2001 ، ص 5.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 61-63.
- ↑ تاموت 1998 ، ص 19.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 47.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 46.
- ↑ تاموت 1998 ، ص 17.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 38.
- 1 2 جوشي، سوندار كريشنا (2003). نيبالباشا فياكارانا (في نيواري). نيبال راجكيا براجيا-براتستان.
- ↑ فان دريم 2022 ، ص 758.
- ↑ كانساكار 2011 ، ص 9.
- ↑ كانساكار 2011 ، ص 10.
- ^ شرستا ، أمكاريشور (2010). النحو البهاري، رسالة دكتوراه . جامعة تريبهوفان . تم الاسترجاع في 3 نوفمبر 2021 .
- ^ جينيتي 2003 ، ص. 353-370.
- ↑ هيل وشريستا 2006 ، ص 1-22.
- ↑ هارجريفز 2003 ، ص 371-384.
- ^ تاموت ، كاشيناث (1991). नेपालमा प्रचलित लिपिको परिचय (نيبالما براشاليت ليبيكو باريشايا) (في النيبالية). مادوباركا. ص. 9.
الدراما متفوقة يو ليبي (نيباليبي) شيفادي (إي. دتشهاي-دشاب) هي دراما دراماتيكية.
- ↑ فانيني 1977 ، ص 127.
- ↑ فان دريم 2022 ، ص 747.
- ↑ شاكيا 1973 ، ص 8.
- ^ بالدوف وكابلان 2007 ، ص. 30.
- ↑ تولادار 2000 ، ص 14.
- ↑ باجراتشاريا، سريزو. "بعد أن حلت محلها إلى حد كبير كتابة ديفاناغاري، تعود كتابة نيبال بهاسا إلى الظهور" . صحيفة كاتماندو بوست. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ ساجار 1951 ، ص. 2.
- ^ نيبال بهاسا فياكارانا (صفحة 2) بقلم تويوبهادور ماهارجان، نشرته أكاديمية نيبال بهاسا
- ^ ستابت وتاموت 2000 ، ص. 36-37.
- ^ شريستا ، راجيندرا (2002). نيبال ليبي (في نيواري). ص. 4.
- ↑ مالا 1985 ، ص 31-32.
- ↑ هيل وشريستا 2006 ، ص 23-36.
- ↑ Otter 2021 ، ص 11-28.
- ↑ برادان، جيوتي (نوفمبر 2009). "التكريم في لغة نيوار". اللغويات النيبالية . 24. الجمعية اللغوية النيبالية: 236-237 .
- ↑ برادان 2009 ، ص 238.
- ↑ سينغ 1995 ، ص 24-25.
- ↑ ساجار 1951 ، ص 85.
- ↑ ساجار 1951 ، ص 86.
- ↑ برادان 2009 ، ص 240.
- ↑ مالي 1973 ، ص 82.
- ↑ مالي 1973 ، ص 83.
- ^ غوتام فاجرا باجراتشاريا. ماهيش راج بانتا (محرران). "بورنيما". بورنيما . 1 (2): 46.
- ^ كاشيناث تاموت (1983). بوترابوترادي بودهيني أماراكوشيا نيبالباشا تيكا (باللغة النيبالية). مطبعة نيشا.
- ↑ مالي 1973 ، ص 59.
- ↑ مالي 1973 ، ص 63.
- ↑ مالي 1973 ، ص 60.
- ↑ مالي 1973 ، ص 108.
- ↑ مالي 1973 ، ص 61.
- ↑ مالي 1973 ، ص 117-118.
- ↑ مالي 1973 ، ص 35.
- ↑ «الإعلان العالمي لحقوق الإنسان: نيوار» [ 𑐩𑐵𑐣𑐰 𑐀𑐢𑐶𑐎𑐵𑐬𑐫𑐵 𑐰𑐶𑐱𑑂𑐰𑐰𑑂𑐫𑐵𑐥𑐷 𑐑𑑀𑐲𑐞𑐵 ] (PDF) (باللغة النيوارية). مكتب المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان. ص 1. مؤرشف (PDF) من الأصل في 11 أكتوبر 2024. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2026 .
- ↑ «الإعلان العالمي لحقوق الإنسان» (ملف PDF) . OHCHR.org . مكتب المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان. ص 2. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 15 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2026 .
فهرس
- باجراتشاريا، فانيندرا راتنا (2003). من هو في نيبال باشا . كاتماندو: أكاديمية نيبال باسا.
- بالدوف، ريتشارد ب.؛ كابلان، روبرت ب. (2007). التخطيط اللغوي في نيبال وتايوان والسويد . منشورات متعددة اللغات.
- جينيتي، كارول (2003). دولاخا نوار . اللغات الصينية التبتية: لندن ونيويورك: روتليدج.
- جينيتي، كارول (2007). قواعد دولاخا نوار . والتر دي جرويتر. رقم ISBN 978-3-11-019303-9.
- جراندين، إنجيمار (1989). الموسيقى والإعلام في الحياة المحلية: الممارسة الموسيقية في حي نيواري في نيبال . لينشوبينغ: جامعة لينشوبينغ.
- هيل، أوستن؛ شرستا، كيدار (2006). نيوار (نيبال بهاسا) . ميونيخ: لينكوم أوروبا.
- هارجريفز، ديفيد (2003). كاتماندو نوار (نيبال بهاشا) . اللغات الصينية التبتية: لندن ونيويورك: روتليدج.
- هريدايا، شيتادار (1971). نيبال بهاسا ساهيتيايا جاتا . كاتماندو: نيبال باسا باريساد.
- كانساكار، تيج ر. (2011).مسح اجتماعي لغوي لنوار / نيبال بهاسا . المسح اللغوي لنيبال (LinSuN) (PDF) . جامعة تريبهوفان.
- كيركباتريك، آندي؛ ليديكوت، أنتوني جيه. (2019). دليل روتليدج الدولي لسياسات تعليم اللغات في آسيا . تايلور وفرانسيس.
- ليفين، سارة؛ جيلنر، ديفيد ن. (2005). إعادة بناء البوذية: حركة ثيرافادا في نيبال في القرن العشرين . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-01908-9.
- ليفي، روبرت إسحاق. راجوباديايا، كيدار راج (1990). Mesocosm: الهندوسية وتنظيم مدينة نيوار التقليدية في نيبال . مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 978-0-520-06911-4.
- لينارد، سيغفريد (1974). نيفاريغيتيمانجاري: الشعر الديني والعلماني لشعب نيفار في وادي كاتماندو . ستوكهولم: ألمكفيست وويكسيل.
- لينارد، سيغفريد (1992). أغاني نيبال: مختارات من الأغاني الشعبية والترانيم النيبالية . نيودلهي: موتيلال بانارسيداس. hdl : 10125/23034 . ISBN 81-208-0963-7.
- مالي، إندرا (1973). جيجو بهاي جيجو خانجواه (في نيواري). مطبعة شاموندا.
- مالا، كمال ب. (1985). لغة النيوار: مخطط عمل . طوكيو: معهد دراسة لغات وثقافات آسيا وأفريقيا.
- أوتر، فيليكس (2021). دورة في قراءة النيوارية الكلاسيكية: مختارات من فيتالابانكافيمساتي . هايدلبرغ: كروساسيا. ISBN 978-3-946742-94-4.
- بال، براتاباديتيا (1974). فنون نيبال 2: الرسم . أرشيف بريل. ISBN 978-90-04-05750-0.
- ريجمي، ديلي رامان (2007). نيبال في العصور الوسطى الجزء الثاني . نيودلهي ، الهند : روبا وشركاه ISBN 978-8129110985.
- ساجار، بوشباراتنا (1951). سوبودها نيبالباسا فياكارانا . ثاوكانهي براكاشانا فيبهاجا.
- سايامي ، سان (2001). كاتيبياخان (في نيواري). نيبالماندالا غاشاه دوكو.
- شاكية، حمراج (1973). نيبال ليبي براكاش (بالنيبالية). أكاديمية نيبال الملكية.
- شرستا، بوروشوتام لوشان (2001). Tripura ra Yuthunimama Durbara [ البيوت الملكية في تريبورا ويوثونيماما ] (باللغة النيبالية). مطبوعات أوفست بهاكتابور. رقم ISBN 99933-622-0-4.
- سينغ، لقمان (1995). نيبال باشا فياكاران (في نيواري). مطبعة هيما الحاراتي.
- ستابت، جوالا؛ تاموت، كاشيناث (2000). نيبال ليبي فيجيان: سامانيا باريشايا . نيبالماندالا غاشاه دوكو.
- تاموت ، كاشيناث (1998). نيبالباشا ساهيتيايا دهو كيا . منشورات ناسانا.
- تولادار-دوغلاس، ويل (24 يناير 2007). إعادة صياغة البوذية في نيبال في العصور الوسطى: إصلاح البوذية النيوارية في القرن الخامس عشر . روتليدج. ISBN 978-1-134-24195-8.
- تولادار ، بريمشانتي (2000). نيبال بهاسا ساهيتيايا إتيهاسا [ تاريخ أدب البهاسا النيبالي ] (في نيواري). لاليتبور، نيبال: أكاديمية نيبال باسا . رقم ISBN 99933560-0-X.
- فيديا، د. جاناك لال (2002). نيبالبهاسايا براشين كافيا سريجانا [ تأليف شعري في نيبال بهاسا ] (في نيواري). كاتماندو: أكاديمية نيبال . رقم ISBN 99933-50-32-X.
- فاجراتشاريا، دانافاجرا (1962). ترياتنا سونداريا جاثا (باللغة النيبالية). نيبال السنسكريتية باريشاد.
- فاجراتشاريا، دانافاجرا (2011). بورفامادياكالكا ابهيليخا . نيبال را إيسيالي أنوساندان كندرا.
- فاجراتشاريا، سوارن (2014). سياسات اللغة وسياسة الدولة في نيبال: منظور نيواري (أطروحة دكتوراه). جامعة تسوكوبا.
- فان دريم، جورج (2022). لغات جبال الهيمالايا . المجلد 2. بريل. ISBN 9789004514928.
للمزيد من القراءة
- باسكران، إس. غانيش (2009). "النيواري". المسح اللغوي للهند: سيكيم (الجزء 1) . قسم اللغة، مكتب المسجل العام، الهند. ص 499-560 .
- بينديكس، إدوارد هـ. (1993). "إضفاء الطابع النحوي على المسؤولية والدليل: الإمكانات التفاعلية لفئات الأدلة في لغة النيواري". في: هيل، جين هـ.؛ إيرفين، جوديث ت. (محرران). المسؤولية والدليل في الخطاب الشفهي . مطبعة جامعة كامبريدج.
- بهاسكاراراو، بيري؛ جوشي، سوندر كريشنا (1985). "دراسة عن مصنفي اللغة النيوارية" . نشرة معهد أبحاث كلية ديكان . 44 : 17-31 . JSTOR 4293010 .
- جينيتي، كارول (1994). وصف تاريخي للهجة دولاخا نيواري . مونومينتا سيرينديكا. المجلد 24. طوكيو: معهد دراسة لغات وثقافات آسيا وأفريقيا، جامعة طوكيو للدراسات الأجنبية.
- هيل، أوستن؛ ماناندهار، ثاكورلال (1980). "الحالة والدور في اللغة النيوارية". في: تريل، رونالد (محرر). أوراق في اللغويات بجنوب شرق آسيا 7 (ملف PDF) . سلسلة اللغويات الباسيفيكية أ، رقم 53. كانبرا: الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 79-94 . doi : 10.15144/PL-A53.79 .
- هيل، أوستن (24 مارس 1989). تأملات لغوية حول نص نيواري (تقرير).
{{cite report}}: صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط ) - هارجريفز، ديفيد (1986). "الأفعال المستقلة والوظائف المساعدة في لغة نيواري". وقائع الاجتماع السنوي الثاني عشر لجمعية بيركلي اللغوية . المجلد 12. جمعية بيركلي اللغوية. الصفحات 401-412 .
- هارجريفز، ديفيد (1991أ). مفهوم الفعل المقصود في قواعد لغة نيواري كاتماندو (أطروحة دكتوراه). جامعة أوريغون.
- هارجريفز، ديفيد (1991ب). "البنية المفاهيمية للفعل المقصود: بيانات من لغة نيواري كاتماندو". وقائع الاجتماع السنوي السابع عشر لجمعية بيركلي اللغوية . المجلد 17. جمعية بيركلي اللغوية. الصفحات 379-389 . doi : 10.3765/bls.v17i0.1630 .
- هارجريفز، ديفيد (13 نوفمبر 2014). "مراجعة: نيوار (نيبال بهاسا)" . اللغويات الهيمالايية . 1 (2). doi : 10.5070/h91224531 . ISSN 1544-7502 .
- يورجنسن، هانز (1936). قاموس للنيواري الكلاسيكية . كوبنهافن: ليفين ومونكسجارد.
- يورغنسن، هانز (1941). قواعد اللغة النيوارية الكلاسيكية . كوبنهافن: ليفين ومونكسجارد.
- جوشي، سوندر كريشنا (1984). دراسة وصفية للهجة بهاكتابور من لغة نيواري (أطروحة دكتوراه). كلية ديكان، جامعة بونا.
- كانساكار، تيج راتنا، محرر. (1982). "الصرف الصوتي للفعل النيواري". أوراق بحثية متفرقة في اللغويات النيبالية . لاليت بور، نيبال: الجمعية اللغوية النيبالية. ص 12-29 .
- كانساكار، تيج ر. (1997). "لغة النيوار: لمحة شخصية" . نيواه فيجنانا: مجلة دراسات نيوار . 1 (1): 11- 28.
- كولفر، أولريكي (1976). Satztypen und Verbsubkategorisierung der Newari . هيكل. المجلد. 10. ميونيخ: فينك فيرلاج.
- كولفر، أولريكه؛ شرستاكاريا، إيسواراناندا (1994). قاموس نيواري المعاصر: نيواري-إنجليزي . بون: VGH Wissenschaftsverlag.
- مالا، كمال براكاش (1982). الأدب النيواري الكلاسيكي: لمحة عامة . كاتماندو: المؤسسة التعليمية. LCCN 83900126 .
- الأماكن القريبة: كمال براكاش وآخرون . (2000). قاموس نيواري الكلاسيكي . كاتماندو: لجنة قاموس نيبال البهاسا. رقم ISBN 99933-316-0-0.
- ماناندهار، ت. (1986). قاموس نيواري-إنجليزي . دلهي: أجام كالا براكاشان.
- شريستا، سوريش كريشنا (2011). أشكال المخاطبة في اللغتين النيوارية والإنجليزية (ملف PDF) (رسالة ماجستير في التربية). كيرتيبور، كاتماندو، نيبال: جامعة تريبهوفان، كلية التربية.
- سريستاشاريا، إيسواراناند؛ ماسكي، جاغان ناث؛ هيل ، أوستن (1971). نيواري المحادثة . كاتماندو، نيبال: المعهد الصيفي للغويات؛ معهد الدراسات النيبالية، جامعة تريبهوفان.
- شريستاتشاريا، إيسواراناند (1976). "بعض أنواع التكرار في عبارة الفعل النيوارية" . مساهمات في الدراسات النيبالية . 3 (1): 117-127 .
- شرستاشاريا، إيسواراناند (1981). أفعال جذر نيواري . مكتبة الهيمالايا. المجلد. 2.1. كاتماندو: راتنا بوستاك بهاندار.
- شرستاشاريا، إيسواراناند (1997). نيوار النيبالية أنجريجي شابداكوش . كاتماندو، نيبال: أكاديمية نيبال الملكية.
- ستابيت، شيشير كومار (1978). الإنجليزية والنيبالية والنيوارية: مقارنة وتطبيقاتها التربوية (أطروحة دكتوراه). بونا، الهند: جامعة بونا.
- تولادار، جيوتي (1985). الدائرة الانتخابية والنفي في لغة النيواري (أطروحة دكتوراه). جامعة جورج تاون.
- فان دريم، جورج (1993). "فعل نيوار من منظور التبت-بورمان" . اكتا اللغوية هافنينسيا . 26 : 23 – 43. دوى : 10.1080/03740463.1993.10415451 .
روابط خارجية
- قائمة كلمات لغة نيوار في ويكشنري ، القاموس المجاني
- مايكل نونان، الاتصال اللغوي الحديث في جبال الهيمالايا النيبالية (ملف PDF) .
- صفحة نص نيواري/رانجانا على أومنيغلوت
- قاموس اللغة النيبالية على الإنترنت وأدوات التعلم nepalbhasa.org
- قاموس نيبال بهاسا على الإنترنت (أرشفة 22 أغسطس 2012)
- أدخل النص بالصيغة النيبالية (يونيكود) واللغة النيبالية (بهاشا). مؤرشف بتاريخ ١٤ نوفمبر ٢٠١١ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- لغة نيوار
- ثقافة النيوار
- اللغات النيوارية
- اللغات المكتوبة بالديفاناغاري
- لغات سيكيم
- لغات بوتان
- لغات مقاطعة باغماتي
- لغات مقاطعة غانداكي
- اللغات الرسمية في نيبال
