أوكتافيا إي. بتلر

أوكتافيا إستيل بتلر (22 يونيو 1947 - 24 فبراير 2006) كاتبة أمريكية متخصصة في أدب الخيال العلمي والخيال التأملي ، حائزة على العديد من الجوائز عن أعمالها، بما في ذلك جوائز هوغو ولوكاس ونيبولا . في عام 1995، أصبحت بتلر أول كاتبة خيال علمي تحصل على زمالة ماك آرثر . [ 2 ] [ 3 ]

وُلدت باتلر في باسادينا، كاليفورنيا ، ونشأت في كنف والدتها الأرملة. كانت شديدة الخجل في طفولتها، لكنها وجدت متنفسًا لها في المكتبة بقراءة أدب الفانتازيا والكتابة. بدأت كتابة الخيال العلمي في سن المراهقة. التحقت باتلر بكلية مجتمعية خلال حركة القوة السوداء في ستينيات القرن الماضي. أثناء مشاركتها في ورشة كتابة محلية ، شُجعت على الالتحاق بورشة كلاريون المتخصصة في الخيال العلمي. [ 4 ] [ 5 ] باعت قصصها الأولى بعد ذلك بوقت قصير، وبحلول أواخر سبعينيات القرن الماضي، حققت نجاحًا كافيًا ككاتبة لتتفرغ للكتابة.

حظيت كتب بتلر وقصصها القصيرة بإشادة النقاد والجمهور، وسرعان ما نالت الجوائز. كما درّست ورش عمل للكتابة، وتحدثت عن تجاربها كامرأة أمريكية من أصل أفريقي ، مستخدمةً هذه المواضيع في أدب الخيال العلمي. انتقلت لاحقًا إلى واشنطن . توفيت بتلر إثر سكتة دماغية عن عمر يناهز 58 عامًا. تُحفظ أوراقها في مجموعة الأبحاث بمكتبة هنتنغتون في سان مارينو، كاليفورنيا . [ 6 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلدت أوكتافيا إستيل بتلر في 22 يونيو 1947 في باسادينا، كاليفورنيا ، إحدى ضواحي لوس أنجلوس . كانت الابنة الوحيدة لأوكتافيا مارغريت غاي، خادمة منزلية، ولوريس جيمس بتلر، ماسح أحذية . توفي والد بتلر عندما كانت في الثالثة من عمرها. [ 7 ] [ 8 ] نشأت في كنف والدتها وجدتها لأمها في بيئة وصفتها لاحقًا بأنها بيئة معمدانية صارمة . [ 9 ]

نشأت بتلر في باسادينا، حيث عانت من محدودية التنوع الثقافي والعرقي وسط فصل عنصري فعلي في المنطقة المحيطة. كانت ترافق والدتها إلى عملها في التنظيف، حيث كانتا، كعاملتين، تدخلان منازل البيض من الأبواب الخلفية. وقد عانت والدتها من سوء معاملة أصحاب العمل. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

بدأت الكتابة عن السلطة لأنني كنت أملك القليل منها.

أوكتافيا إي. بتلر، في كتاب كارولين إس. ديفيدسون "الخيال العلمي لأوكتافيا بتلر"

منذ صغرها، صعّب خجلها الشديد على بتلر التواصل مع الأطفال الآخرين. فخجلها، بالإضافة إلى عسر القراءة الطفيف الذي جعل الدراسة عذابًا، جعلها هدفًا سهلًا للمتنمرين. [ 13 ] كانت تعتقد أنها "قبيحة وغبية، خرقاء، ويائسة اجتماعيًا". [ 14 ] ونتيجة لذلك، كانت تقضي معظم وقتها في القراءة في مكتبة باسادينا المركزية . [ 15 ] كما كانت تكتب بكثرة في "دفترها الوردي الكبير". [ 14 ]

بعد أن انجذبت بتلر في البداية إلى الحكايات الخرافية وقصص الخيول، سرعان ما أصبحت مهتمة بمجلات الخيال العلمي ، مثل Amazing Stories و Galaxy Science Fiction و The Magazine of Fantasy & Science Fiction . وبدأت بقراءة قصص جون برونر ، وزينا هندرسون ، وثيودور ستورجون . [ 12 ] [ 16 ]

لماذا لا يوجد المزيد من كتّاب الخيال العلمي السود؟ ببساطة، لا يوجد. ما لا نراه، نفترض أنه غير موجود. يا له من افتراض مدمر!

أوكتافيا إي. بتلر، في "أوكتافيا إي. بتلر: سرد قصصي" [ 17 ]

في سن العاشرة، توسلت بتلر إلى والدتها أن تشتري لها آلة كاتبة من نوع ريمنجتون ، حيث كانت تكتب قصصها بإصبعين. [ 14 ] وفي الثانية عشرة، شاهدت فيلم " فتاة الشيطان من المريخ " (1954) واستنتجت أنها تستطيع كتابة قصة أفضل. فكتبت المسودة التي ستصبح فيما بعد أساس رواياتها "باترنيست" . [ 16 ] وحتى ذلك الحين، لم تكن بتلر على دراية بالعقبات التي قد تواجهها الكاتبة السوداء، فبدأت تشعر بعدم الثقة بنفسها لأول مرة في سن الثالثة عشرة، عندما قالت لها عمتها هازل، بحسن نية: "عزيزتي... لا يمكن للسود أن يكونوا كُتّابًا". [ 18 ] لكن بتلر أصرت على رغبتها في نشر قصة، بل وطلبت من مدرس العلوم في مدرستها الإعدادية، ويليام بفاف، أن يكتب لها أول مخطوطة قدمتها لمجلة خيال علمي. [ 14 ] [ 19 ]

بعد تخرجها من مدرسة جون موير الثانوية عام ١٩٦٥، عملت بتلر نهارًا ودرست في كلية باسادينا سيتي (PCC) ليلًا. [ ١٩ ] في سنتها الأولى في الكلية، فازت بمسابقة القصة القصيرة على مستوى الكلية، وحصلت على أول دخل لها (١٥ دولارًا) ككاتبة. [ ١٤ ] كما استلهمت فكرة روايتها " كيندرد " . انتقد زميل لها من أصل أفريقي أمريكي، منخرط في حركة القوة السوداء، بشدة الأجيال السابقة من الأمريكيين الأفارقة لخضوعهم للبيض. وكما أوضحت بتلر في مقابلات لاحقة، كانت ملاحظات الشاب بمثابة حافز دفعها للرد بقصة تُقدم سياقًا تاريخيًا لهذا الخضوع، مُظهرةً أنه يُمكن فهمه على أنه بقاء صامت ولكنه شجاع. [ ١١ ] [ ٢٠ ] في عام ١٩٦٨، تخرجت بتلر من كلية باسادينا سيتي بدرجة الزمالة في الآداب مع التركيز على التاريخ. [ ٩ ] [ ١٢ ]

ارتقِ إلى النجاح

من أنا؟ أنا كاتبة في السابعة والأربعين من عمري، أتذكر أنني كنت كاتبة في العاشرة، وأتوقع أن أصبح كاتبة في الثمانين يوماً ما. أنا أيضاً شخصية انطوائية، أميل إلى العزلة. ... متشائمة إن لم أكن حذرة، نسوية، سوداء، كنتُ معمدانية، مزيج متناقض من الطموح والكسل وانعدام الأمان واليقين والحماس.

أوكتافيا إي. بتلر، وهي تقرأ وصفها لنفسها الوارد في كتاب "مثل الزارع" ، خلال مقابلة أجراها جيلاني كوب عام 1994

رغم أن والدة بتلر كانت ترغب في أن تصبح سكرتيرة لتأمين دخل ثابت، [ 11 ] إلا أن بتلر استمرت في العمل في سلسلة من الوظائف المؤقتة . كانت تفضل العمل الأقل إرهاقًا الذي يسمح لها بالاستيقاظ في الثانية أو الثالثة صباحًا للكتابة. لكن النجاح ظل بعيد المنال. استوحت قصصها من أدب الخيال العلمي الذي نشأت على قراءته، والذي يهيمن عليه الرجال البيض. [ 10 ] [ 14 ] التحقت بجامعة ولاية كاليفورنيا في لوس أنجلوس ، لكنها تحولت إلى دراسة دورات الكتابة من خلال برنامج التمديد بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس .

خلال ورشة عمل "الباب المفتوح" التابعة لنقابة كتاب أمريكا الغربية ، وهو برنامج مصمم لتوجيه كتّاب الأقليات، أبهرت كتاباتها أحد المعلمين، وهو كاتب الخيال العلمي الشهير هارلان إليسون . شجعها على حضور ورشة عمل كلاريون لكتابة الخيال العلمي التي استمرت ستة أسابيع في كلاريون، بنسلفانيا . هناك، التقت بتلر بكاتب الخيال العلمي الأسود صموئيل ر. ديلاني ، الذي أصبح صديقًا لها لسنوات طويلة. [ 21 ] كما باعت قصصها الأولى: "الباحث عن الأطفال" لإليسون، لمختاراته غير المنشورة "الرؤى الخطيرة الأخيرة " (التي نُشرت لاحقًا في " قصص غير متوقعة " عام 2014 [ 22 ] [ 23 ] )؛ و "العبور" لروبن سكوت ويلسون ، مدير ورشة عمل كلاريون، الذي نشرها في مختارات كلاريون عام 1971. [ 9 ] [ 12 ] [ 19 ] [ 24 ]

على مدى السنوات الخمس التالية، عملت بتلر على الروايات التي عُرفت لاحقًا بسلسلة "باترنيست" : "باترن ماستر" (1976)، و "مايند أوف ماي مايند" (1977)، و" سرفايفر" (1978). في عام 1978، تمكنت من التوقف عن العمل في وظائف مؤقتة والعيش على دخلها من الكتابة. [ 12 ] أخذت استراحة من سلسلة "باترنيست" للبحث وكتابة رواية مستقلة بعنوان "كيندرد" (1979). أنهت سلسلة "باترنيست" بروايتي "وايلد سيد" (1980) و "كلاي آرك" (1984).

بدأ صعود باتلر إلى الشهرة عام ١٩٨٤ عندما فازت قصتها " أصوات الكلام " بجائزة هوغو للقصة القصيرة، وبعد عام، فازت قصتها " طفل الدم " بجائزة هوغو، وجائزة لوكاس ، وجائزة قراء مجلة الخيال العلمي لأفضل رواية قصيرة. في هذه الأثناء، سافرت باتلر إلى غابات الأمازون المطيرة وجبال الأنديز لإجراء أبحاثها لما سيصبح ثلاثية زينوجينيسيس : الفجر (١٩٨٧)، وطقوس البلوغ (١٩٨٨)، وإيماجو (١٩٨٩). [ ١٢ ] أُعيد نشر هذه القصص عام ٢٠٠٠ في مجموعة بعنوان "نسل ليليث" .

خلال تسعينيات القرن العشرين، أنجزت بتلر روايتين عززتا شهرتها ككاتبة: " مثل الزارع" (1993) و "مثل المواهب" (1998). إضافةً إلى ذلك، في عام 1995، أصبحت أول كاتبة خيال علمي تحصل على زمالة مؤسسة جون دي وكاثرين تي ماك آرثر ، وهي جائزة مالية قدرها 295 ألف دولار. [ 25 ] [ 26 ]

في عام ١٩٩٩، بعد وفاة والدتها، انتقلت بتلر إلى ليك فورست بارك، واشنطن . [ ٢٧ ] فازت روايتها "مثل المواهب" بجائزة نيبولا لأفضل رواية من جمعية كتاب الخيال العلمي في أمريكا ، وكانت تخطط لكتابة أربع روايات أخرى من سلسلة " مثل": "مثل المخادع" ، و"مثل المعلم" ، و "مثل الفوضى" ، و "مثل الطين" . إلا أنها قررت التوقف عن العمل في السلسلة بعد عدة محاولات فاشلة لبدء كتابة "مثل المخادع" . [ ٢٨ ]

في مقابلات لاحقة، أوضحت بتلر أن البحث والكتابة لروايات "المثل" قد أرهقاها وأصاباها بالاكتئاب، لذا اتجهت إلى تأليف شيء "خفيف" و"ممتع" بدلاً من ذلك. وأصبح هذا كتابها الأخير، رواية الخيال العلمي عن مصاصي الدماء " فليدجلينغ " (2005). [ 29 ]

مهنة الكتابة

القصص المبكرة، سلسلة باترنيست، وكيندريد : 1971-1984

كان أول عمل منشور لباتلر هو قصة "كروس أوفر" في مختارات ورشة كلاريون عام 1971. كما باعت القصة القصيرة "تشايلد فايندر" لهارلان إليسون لمختارات " ذا لاست دينجرس فيجنز" . تذكرت باتلر في مجموعتها القصصية " بلود تشايلد آند أذر ستوريز"، التي تضم قصة "كروس أوفر": "كنت أظن أنني على الطريق الصحيح ككاتبة. في الواقع، كان أمامي خمس سنوات أخرى من رسائل الرفض والوظائف الصغيرة البائسة قبل أن أبيع كلمة أخرى." [ 30 ]

ابتداءً من عام 1974، عمل بتلر على سلسلة من الروايات التي جُمعت لاحقًا تحت اسم سلسلة باترنيست ، والتي تصور تحول البشرية إلى ثلاث مجموعات جينية: الباترنيست المهيمنون، وهم بشر تم تربيتهم بقدرات تخاطرية فائقة ويرتبطون بباترنماستر عبر سلسلة نفسية ؛ وأعداؤهم الكلاياركس، وهم بشر خارقون يشبهون الحيوانات بسبب طفرات مرضية ؛ والميوتس، وهم بشر عاديون مرتبطون بالباترنيست. [ 28 ]

أصبحت الرواية الأولى، "باترن ماستر" (1976)، في نهاية المطاف الجزء الأخير في التسلسل الزمني الداخلي للسلسلة. تدور أحداثها في المستقبل البعيد، وتروي قصة نضوج تيراي، وهو شاب من أتباع باترنيست، يناضل من أجل مكانة داخل مجتمع باترنيست، وفي النهاية من أجل منصب باترن ماستر. [ 25 ]

ثم جاءت رواية "عقل عقلي " (1977)، وهي رواية تسبق أحداث "سيد الأنماط" وتدور أحداثها في القرن العشرين. تروي القصة تطور شخصية ماري، مبتكرة السلسلة النفسية وأول من استخدم "سيد الأنماط" لتقييد جميع مستخدمي "الأنماط"، وصراعها الحتمي على السلطة مع والدها دورو، مصاص الدماء ذي القدرات الخارقة الذي يسعى للاحتفاظ بالسيطرة على الأطفال ذوي القدرات النفسية الذين أنجبهم على مر القرون. [ 9 ] [ 12 ]

للبقاء على قيد الحياة، اعرف الماضي. دعه يؤثر فيك. ثم دع الماضي يمضي.

من كتاب "بذور الأرض: كتب الأحياء"، مثل الوزنات .

نُشر الكتاب الثالث من السلسلة، بعنوان "الناجية "، عام ١٩٧٨. تدور أحداث الرواية حول الناجية ألانّا، الابنة المتبناة للمبشرين، وهم مسيحيون أصوليون سافروا إلى كوكب آخر هربًا من سيطرة الباترنيست وعدوى الكلايارك. بعد أسرها من قِبل قبيلة محلية تُدعى تيهكون، تتعلم ألانّا لغتهم وتتبنى عاداتهم، وهي المعرفة التي تستخدمها لاحقًا لمساعدة المبشرين على تجنب الاستعباد والاندماج في قبيلة منافسة تُعارض تيهكون. [ ٢٥ ] [ ٣١ ] لاحقًا، وصفت بتلر رواية "الناجية" بأنها الأقل تفضيلًا لديها من بين كتبها، وسحبتها من إعادة الطباعة.

بعد رواية "الناجي" ، أخذت بتلر استراحة من سلسلة "النمطي" لتكتب روايتها الأكثر مبيعًا، " القرابة " (1979)، بالإضافة إلى القصة القصيرة "قرابة الأقارب" (1979). [ 25 ] في "القرابة" ، تنتقل دانا، وهي امرأة أمريكية من أصل أفريقي، مرارًا وتكرارًا عبر الزمن بين لوس أنجلوس عام 1976 ومزرعة من أوائل القرن التاسع عشر على الساحل الشرقي لماريلاند . هناك، تلتقي بأسلافها: أليس، وهي امرأة سوداء حرة أُجبرت على العبودية في وقت لاحق من حياتها، وروفوس، الابن الأبيض لمزارع أصبح هو الآخر مالكًا للعبيد . في "قرابة الأقارب"، تكتشف بطلة الرواية علاقة محرمة في عائلتها أثناء تفقدها لأغراض والدتها بعد وفاتها. [ 25 ]

في عام ١٩٨٠، نشرت بتلر الكتاب الرابع من سلسلة "باترنيست"، بعنوان " البذرة البرية "، والذي شكّلت قصته أصل السلسلة. تدور أحداث " البذرة البرية" في أفريقيا وأمريكا خلال القرن السابع عشر، وتتتبع الصراع بين مصاص الدماء الخارق للطبيعة دورو ، البالغ من العمر أربعة آلاف عام، وابنته وعروسه "البرية"، أنيانوو، المتحولة والمعالجة البالغة من العمر ثلاثمائة عام. دورو، الذي أنجب أطفالًا ذوي قدرات خارقة لقرون، يخدع أنيانوو لتصبح واحدة من مُنجبيه، لكنها تهرب في النهاية وتستخدم مواهبها لإنشاء مجتمعات تنافس مجتمع دورو. عندما يعثر عليها دورو أخيرًا، تُقرر أنيانوو، المُنهكة من عقود من الهروب أو القتال ضد دورو، الانتحار، مما يُجبره على الاعتراف بحاجته إليها. [ ٩ ] [ ١٢ ] [ ٢٥ ]

في عام ١٩٨٣، نشرت بتلر قصة "أصوات الكلام"، التي تدور أحداثها في لوس أنجلوس ما بعد نهاية العالم، حيث تسبب وباء في فقدان معظم البشر قدرتهم على القراءة والكتابة والكلام. ويصاحب هذا العجز لدى الكثيرين مشاعر لا يمكن السيطرة عليها من الغيرة والاستياء والغضب. وقد حازت قصة "أصوات الكلام" على جائزة هوغو لأفضل قصة قصيرة عام ١٩٨٤. [ ٢٥ ]

في عام ١٩٨٤، أصدر بتلر الكتاب الأخير من سلسلة باترنماستر، بعنوان " سفينة كلاي ". تدور أحداث الرواية في صحراء موهافي ، وتركز على مستعمرة من البشر مصابين بكائن دقيق فضائي جلبه إلى الأرض رائد الفضاء الوحيد الناجي من سفينة الفضاء "سفينة كلاي". ومع إجبار الكائن الدقيق لمضيفيه على نشره، يقوم البشر المصابون باختطاف آخرين لنقل العدوى إليهم، وفي حالة النساء، يلدن أطفالًا متحولين يشبهون أبو الهول ، والذين سيكونون أول أفراد عرق كلاي آرك. [ ٩ ]

بلود تشايلد وثلاثية زينوجينيسيس: 1984–1989

بعد رواية "سفينة كلاي"، قدّم باتلر القصة القصيرة "طفل الدم" (1984) التي نالت استحسان النقاد. تدور أحداثها على كوكب غريب، وتصور العلاقة المعقدة بين اللاجئين من البشر والكائنات الفضائية الشبيهة بالحشرات التي تحتجزهم في محمية لحمايتهم، ولكن أيضًا لاستخدامهم كحاضنات لتكاثر صغارها. تُعرف "طفل الدم" أحيانًا باسم " قصة الرجل الحامل " لباتلر ، وقد فازت بجوائز نيبولا وهوغو ولوكاس، وجائزة قراء مجلة الخيال العلمي. [ 25 ]

بعد ثلاث سنوات، نشرت بتلر رواية "الفجر" ، الجزء الأول مما عُرف لاحقًا بثلاثية " التكوين الغريب" . تتناول السلسلة موضوع الاغتراب من خلال خلق مواقف يُجبر فيها البشر على التعايش مع أنواع أخرى من أجل البقاء، وتُوسّع استكشاف بتلر المتكرر للأفراد والمجتمعات الهجينة المُعدّلة وراثيًا. [ 9 ] [ 28 ] في "الفجر" ، تجد البطلة ليليث إيابو نفسها في سفينة فضائية بعد نجاتها من كارثة نووية دمرت الأرض. بعد أن أنقذها كائنات أونكالي الفضائية ، يتعين على الناجين من البشر دمج حمضهم النووي مع "أولوي"، الجنس الثالث لدى الأونكالي ، من أجل خلق عرق جديد يقضي على عيب مدمر للذات لدى البشر: نزعاتهم العدوانية والهرمية. [ 25 ] بعد رواية " الفجر "، نشرت بتلر رواية " المساء والصباح والليل " (1987)، وهي قصة تتناول كيف تتمكن بعض النساء المصابات بـ"مرض دوريا-غود"، وهو اضطراب وراثي يسبب حالات انفصامية ، وتشويه الذات الوسواسي ، والذهان العنيف، من السيطرة على الآخرين المصابين بالمرض نفسه. [ 25 ]

يركز كتابا "طقوس البلوغ" (1988) و "إيماجو" (1989)، وهما الكتابان الثاني والثالث من ثلاثية "زينوجينيسيس"، على النزعات العدوانية والغرور التي تؤثر على التطور البشري، حيث يثور البشر الآن ضد نسل ليليث المُهندس وراثيًا من قِبل الأونكالي. تدور أحداث "طقوس البلوغ" بعد ثلاثين عامًا من عودة البشرية إلى الأرض، وتتمحور حول اختطاف أكين، ابن ليليث نصف البشري ونصف الفضائي، على يد جماعة بشرية فقط تُعارض الأونكالي. يتعرف أكين على كلا جانبي هويته من خلال حياته مع البشر والأكجاي. تصبح جماعة الأونكالي وسيطًا بينهما، وتُنشئ في نهاية المطاف مستعمرة بشرية فقط على المريخ . [ 25 ] في رواية إيماجو ، يخلق الأونكالي نوعًا ثالثًا أقوى منهم: المعالجون المتحولون جوداه، وهم كائنات من فصيلة الأونكالي والبشر، يجب عليهم إيجاد شركاء مناسبين من الذكور والإناث من البشر للبقاء على قيد الحياة بعد تحولهم، ويجدونهم في أكثر الأماكن غير المتوقعة، في قرية يسكنها بشر منشقون. [ 9 ] [ 12 ]

سلسلة الأمثال: 1993-1998

في منتصف التسعينيات، نشرت بتلر روايتين عُرفتا لاحقًا بسلسلة "المثل" (أو "بذور الأرض"). تُصوّر الروايتان نضال مجتمع "بذور الأرض" من أجل البقاء في ظل الانهيار الاجتماعي والاقتصادي والسياسي الذي شهدته أمريكا في القرن الحادي والعشرين نتيجة لسوء الإدارة البيئية ، وجشع الشركات، واتساع الفجوة بين الأغنياء والفقراء . [ 25 ] [ 32 ] وتطرح الروايتان وجهات نظر فلسفية بديلة وتدخلات دينية كحلول لهذه المعضلات. [ 9 ]

يُقدّم الكتاب الأول في السلسلة، " مثل الزارع " (1993)، بطلة الرواية لورين أويا أولامينا، البالغة من العمر خمسة عشر عامًا، وتدور أحداثه في كاليفورنيا في عشرينيات القرن الحادي والعشرين، في عالم بائس . تعاني لورين من متلازمة تجعلها تشعر حرفيًا بأي ألم جسدي تشهده، وتصارع مع المعتقدات الدينية والعزلة الاجتماعية في مسقط رأسها روبيلدو. تُؤسس لورين نظامًا عقائديًا جديدًا، أطلقت عليه اسم "بذرة الأرض" ، والذي يفترض مستقبلًا للبشرية على كواكب أخرى. عندما تُدمّر روبيلدو ويُقتل أهل لورين وجيرانها، تهرب هي واثنان آخران من الناجين شمالًا. تُجنّد لورين أعضاءً من خلفيات اجتماعية متنوعة على طول الطريق، وتُعيد توطين مجموعتها الجديدة في شمال كاليفورنيا ، وتُطلق على مجتمعها الجديد اسم "البلوطة".

تدور أحداث رواية بتلر اللاحقة، " مثل المواهب" (Parable of the Talents )، الصادرة عام ١٩٩٨، بعد وفاة لورين بفترة، وتُروى من خلال مقتطفات من يومياتها، مُؤطَّرةً بتعليقات ابنتها المنفصلة عنها، لاركين. [ ٩ ] تُفصِّل الرواية غزو جماعة "أكورن" من قِبَل مسيحيين أصوليين يمينيين، ومحاولات لورين للنجاة من "إعادة تثقيفهم" الديني، والانتصار النهائي لجماعة "إيرثسيد" كمجتمع وعقيدة. [ ٢٥ ] [ ٣٣ ]

بين رواياتها من سلسلة "بذور الأرض"، نشرت بتلر مجموعة "طفل الدم وقصص أخرى " (1995)، والتي تتضمن القصص القصيرة "طفل الدم"، و"المساء والصباح والليل"، و"قريب من القرابة"، و"أصوات الكلام"، و"العبور"، بالإضافة إلى القطع غير الروائية "الهوس الإيجابي" و" غضب الكتابة ". [ 34 ]

قصص متأخرة وفرخ : 2003-2005

بعد سنوات من انقطاع الإلهام ، نشرت بتلر قصتيها القصيرتين "العفو" (2003) و"كتاب مارثا" (2003)، وروايتها الثانية المستقلة " الفرخ " (2005). تركز القصتان على كيف تجبر ظروف قاسية امرأة عادية على اتخاذ خيار مؤلم. [ 35 ] في "العفو"، تروي امرأة اختطفها كائنات فضائية معاناتها من سوء المعاملة على أيدي كائنات فضائية غير واعية، وبعد إطلاق سراحها، على أيدي البشر، وتشرح سبب اختيارها العمل كمترجمة للكائنات الفضائية الآن وقد أصبح اقتصاد الأرض في حالة ركود عميق. في "كتاب مارثا"، يطلب الله من روائية أمريكية من أصل أفريقي في منتصف العمر إجراء تغيير مهم لإصلاح سلوك البشرية المدمر. اختيار مارثا - وهو جعل أحلام البشر حية ومرضية - يعني أنها لن تتمكن بعد الآن من ممارسة ما تحبه في كتابة الروايات. [ 25 ] أُضيفت هاتان القصتان إلى طبعة عام 2005 من كتاب "طفل الدم وقصص أخرى" . [ 25 ]

كانت رواية "Fledgling " آخر منشورات بتلر خلال حياتها ، وهي رواية تستكشف ثقافة مجتمع مصاصي الدماء الذين يعيشون في تكافل مع البشر. [ 10 ] تدور أحداث الرواية على الساحل الغربي ، وتروي قصة بلوغ فتاة هجينة من مصاصي الدماء تُدعى شوري، والتي يُطلق على جنسها اسم إينا. بصفتها الناجية الوحيدة من هجوم وحشي على عائلتها تسبب في فقدانها للذاكرة، يجب عليها السعي لتحقيق العدالة لموتاها، وبناء عائلة جديدة، وإعادة تعلم كيفية أن تكون إينا. [ 25 ] قرأ باحثون مثل سوزانا م. موريس رواية "Fledgling" باعتبارها تغييرًا جذريًا في أدب مصاصي الدماء - وهو أدب يميل إلى تصوير أبطال مصاصي الدماء ذوي البشرة الشاحبة والنزعات الأبوية التي تُفضل البياض. تُغير بتلر هذا السرد من خلال التركيز على شوري، بطلة رواية " Fledgling" ، وهي فتاة سوداء صغيرة الحجم من جنس إينا. [ 36 ]

السنوات الأخيرة والموت

خلال سنواتها الأخيرة، عانت بتلر من جفاف إبداعي واكتئاب ، كان سببهما جزئيًا الآثار الجانبية لأدوية ارتفاع ضغط الدم . [ 19 ] [ 37 ] واصلت الكتابة والتدريس بانتظام في ورشة كتابة الخيال العلمي في كلاريون. في عام 2005، تم إدخالها إلى قاعة مشاهير الكتاب السود الدولية بجامعة ولاية شيكاغو . [ 10 ]

توفيت بتلر أمام منزلها في ليك فورست بارك، واشنطن ، في 24 فبراير 2006، عن عمر يناهز 58 عامًا. [ 13 ] تضاربت التقارير الإخبارية المعاصرة حول سبب وفاتها، إذ ذكر بعضها أنها أصيبت بسكتة دماغية قاتلة ، بينما أشار البعض الآخر إلى أنها توفيت نتيجة إصابات في الرأس بعد سقوطها وارتطام رأسها بممرها المرصوف بالحصى. [ 38 ] وثمة تفسير آخر، أيدته مجلة لوكاس ، مفاده أن السكتة الدماغية هي التي تسببت في السقوط وما تلاه من إصابات في الرأس. [ 39 ]

حافظت بتلر على علاقة طويلة الأمد مع مكتبة هنتنغتون ، وأوصت في وصيتها بمجموعة أوراقها، بما في ذلك المخطوطات والمراسلات والأوراق المدرسية والدفاتر والصور الفوتوغرافية. [ 40 ] أُتيحت المجموعة، التي تضم 9062 قطعة في 386 صندوقًا ومجلدًا واحدًا ومجلدين و18 منشورًا، للباحثين والدارسين في عام 2010. [ 41 ] تبرعت بتلر بإحدى آلاتها الكاتبة لمتحف أناكوستيا المجتمعي التابع لمؤسسة سميثسونيان، وذلك لمعرض أقيم في الفترة 2003-2004 احتفاءً بالأدب الأمريكي الأسود. [ 42 ]

السمات والأسلوب

نقد التسلسلات الهرمية الحالية

في العديد من المقابلات والمقالات، أوضحت بتلر وجهة نظرها عن الإنسانية: فهي معيبة بطبيعتها بسبب ميل فطري نحو التفكير الهرمي الذي يؤدي إلى القبلية ، والطبقية ، والتعصب، والعنف، وإذا لم يتم كبح جماحه، فإنه يؤدي في النهاية إلى فناء جنسنا البشري. [ 9 ] [ 12 ] [ 43 ]

كتبت في مقالها "عالم بلا عنصرية" [ 44 ] : " إن التنمر البسيط القائم على التسلسل الهرمي ليس إلا بدايةً لسلوك هرمي قد يؤدي إلى العنصرية ، والتمييز الجنسي ، والمركزية العرقية ، والطبقية ، وجميع أشكال التمييز الأخرى التي تُسبب الكثير من المعاناة في العالم". لذا، غالبًا ما تُعيد قصصها تصوير هيمنة الأقوياء على الضعفاء كنوع من التطفل . [ 43 ] هؤلاء "الآخرون"، سواء كانوا كائنات فضائية، أو مصاصي دماء، أو كائنات خارقة، أو سادة عبيد، يجدون أنفسهم في مواجهة بطلة تُجسد الاختلاف والتنوع والتغيير، بحيث، كما يُشير جون ر. فايفر، "بمعنى ما، تُعد حكايات [بتلر] تجارب لحلول لحالة التدمير الذاتي التي تجد البشرية فيها". [ 12 ]

احتضن التنوع ، اتحدوا ، وإلا ستُفرّقون وتُسلبون وتُحكمون وتُقتلون على يد من يرونكم فريسة. احتضنوا التنوع، وإلا ستُدمّرون.

من كتاب "بذور الأرض: كتب الأحياء"، مثل الزارع .

إعادة تشكيل الإنسان

في مقالته حول الخلفيات الاجتماعية البيولوجية لثلاثية زينوجينيسيس لباتلر ، يصف ج. آدم جونز كيف تُقاوم روايات باتلر دافع الموت الكامن وراء النزعة الهرمية بحب فطري للحياة (حب الطبيعة )، ولا سيما الحياة المختلفة والغريبة. [ 45 ] وعلى وجه التحديد، تتضمن قصص باتلر التلاعب الجيني ، والتزاوج بين الأعراق، والزواج المختلط ، والتعايش ، والطفرة ، والتواصل مع الكائنات الفضائية، والتقاطع بين الهويات ، والتلوث، وغيرها من أشكال التهجين كوسيلة لتصحيح الأسباب الاجتماعية البيولوجية للعنف الهرمي. [ 46 ] وكما يُشير دي ويت دوغلاس كيلغور ورانو سامانتراي، "في روايات [باتلر]، يكون تفكيك الجسد البشري حرفيًا ومجازيًا في آنٍ واحد، لأنه يُشير إلى التغييرات العميقة اللازمة لتشكيل عالم لا يُنظّمه العنف الهرمي". [ 47 ] يشير النضج التطوري الذي حققه البطل الهجين المُهندس بيولوجيًا في نهاية القصة، إذن، إلى التطور المحتمل للمجتمع المهيمن من حيث التسامح، وقبول التنوع، والرغبة في ممارسة السلطة بمسؤولية. [ 43 ]

الناجي كبطل

أبطال روايات بتلر هم أفراد مهمشون يتحملون الصعاب، ويتنازلون، ويتبنون التغيير الجذري من أجل البقاء. وكما يشير دي ويت دوغلاس كيلغور ورانو سامانتراي، تركز قصصها على شخصيات من الأقليات، ممن جعلتهم خلفياتهم التاريخية على دراية بالانتهاكات والاستغلال الوحشي، وبالتالي الحاجة إلى التنازل من أجل البقاء. [ 47 ] حتى عندما يتمتعون بقدرات خارقة للطبيعة، يُجبر هؤلاء على تجربة ضائقة جسدية ونفسية وعاطفية غير مسبوقة، وعلى الإقصاء لضمان حد أدنى من الاستقلالية ، ولمنع البشرية من تدمير نفسها. [ 9 ] [ 18 ] في العديد من قصصها، تتحول أعمال شجاعتهم إلى أعمال تفاهم، وفي بعض الحالات، إلى حب، عندما يتوصلون إلى حل وسط حاسم مع أصحاب السلطة. [ 43 ] في النهاية، يُسهم تركيز بتلر على الشخصيات المهمشة في توضيح كل من الاستغلال التاريخي للأقليات، وكيف يمكن لعزيمة فرد واحد من هؤلاء المستغلين أن تُحدث تغييرًا جوهريًا. [ 9 ]

إنشاء مجتمعات بديلة

تتميز قصص بتلر بمجتمعات مختلطة أسسها أبطال أفارقة، ويقطنها أفراد متنوعون، وإن كانوا متقاربين في التفكير. قد يكون أفرادها من البشر ذوي الأصول الأفريقية أو الأوروبية أو الآسيوية، أو من خارج كوكب الأرض (مثل شعب نتليك في رواية "طفل الدم" )، أو من فصيلة مختلفة (مثل مصاصة الدماء إينا في رواية "الفرخ ")، أو من فصائل مختلطة (مثل الإنسان-أونكالي أكين وجوداه في ثلاثية "التكوين الغريب "). في بعض القصص، ينتج عن تهجين المجتمع نظرة مرنة للجنسانية والجندر (على سبيل المثال، العائلات الممتدة متعددة العلاقات في رواية "الفرخ "). وهكذا، تخلق بتلر روابط بين مجموعات تُعتبر عمومًا منفصلة وغير مترابطة، وتقترح التهجين باعتباره "الجذر المحتمل لحياة أسرية سعيدة وحياة مجتمعية مباركة". [ 47 ]

تُعدّ رواية "كيندرد " (1979) من الأعمال الأدبية الأمريكية القليلة في القرن العشرين التي تتناول قصة زوجين من عرقين مختلفين .وكما تُشير فرح بيترسون، ففي مجتمع أمريكي مُثقل بالعنصرية، كان لا بدّ من وجود "روائي خيالي... ليتخيل كيف يمكن أن تنجح إحدى هذه الزيجات في الواقع" ويُسجّل إمكانية وجود مثل هذه العلاقة في التاريخ الأدبي. [ 48 ]

العلاقة بالأفروفوتوريزم

تشارلي روز: "ما هو جوهر ما تريد قوله عن العرق؟" باتلر: "هل أريد أن أقول شيئًا جوهريًا عن العرق؟ بصرف النظر عن قول: 'مهلاً، نحن هنا!'؟"

من مقابلة بتلر مع تشارلي روز . الخميس، 1 يونيو 2000. [ 49 ]

اشتهر بتلر بمزجه بين الخيال العلمي والروحانية الأمريكية الأفريقية. [ 50 ]

ارتبطت أعمال بتلر بنوع أدبي يُعرف باسم " الأفروفوتوريزم " [ 51 وهو مصطلح صاغه مارك ديري لوصف " الخيال التأملي الذي يتناول قضايا الأمريكيين من أصول أفريقية ويعالج همومهم في سياق الثقافة التقنية للقرن العشرين ". [ 52 ] ومع ذلك، لاحظ بعض النقاد أنه على الرغم من أن أبطال بتلر من أصول أفريقية، فإن المجتمعات التي ينشئونها متعددة الأعراق، وأحيانًا متعددة الأنواع. وكما أوضح دي ويت دوغلاس كيلغور ورانو سامانتراي في تأبينهما لبتلر عام 2010، فإنه مع الحفاظ على " حساسية أفريقية مركزية في صميم السرد"، فإن "إصرارها على التهجين بما يتجاوز نقطة الانزعاج" ومواضيعها القاتمة تنفي كلاً من الهروب العرقي المركزي للأفروفوتوريزم والمنظور المُنمّق للتعددية الليبرالية التي يهيمن عليها البيض . [ 47 ]

تُعتبر رواية "البذرة البرية" (Wild Seed )، من سلسلة "باترنيست" (Patternist)، مناسبة بشكل خاص لأفكار الاهتمامات الموضوعية الأفروفيوتشرية، حيث تتضمن قصة شخصيتين أفريقيتين خالدتين، دورو وأنيانوو، تقنيات خيال علمي وتاريخًا بديلًا مناهضًا للاستعمار لأمريكا في القرن السابع عشر. [ 53 ] [ 54 ]

وجهة نظر

بدأت بتلر قراءة الخيال العلمي في سن مبكرة، لكنها سرعان ما شعرت بخيبة أمل من تصوير هذا النوع الأدبي غير المبتكر للعرق والطبقة، فضلاً عن افتقاره إلى بطلات بارزات. [ 55 ] وعزمت على سد هذه الثغرات، كما يشير دي ويت دوغلاس كيلغور ورانو سامانتراي، من خلال "اختيار الكتابة بوعي ذاتي كامرأة أمريكية من أصل أفريقي تحمل في طياتها تاريخًا معينًا" [ 47 ] - وهو ما أشارت إليه بتلر نفسها بـ"إقحام نفسي في الكتابة". [ 13 ] ولذلك، تُكتب قصص بتلر عادةً من منظور امرأة سوداء مهمشة، يزيد اختلافها عن القوى المهيمنة من قدرتها على إعادة تشكيل مستقبل مجتمعها. [ 47 ]

جمهور

صنّف الناشرون والنقاد أعمال بتلر ضمن أدب الخيال العلمي. [ 9 ] ورغم استمتاع بتلر بهذا النوع الأدبي، واصفةً إياه بأنه "ربما يكون أكثر الأنواع الأدبية حريةً على الإطلاق"، [ 56 ] إلا أنها رفضت تصنيفها ككاتبة متخصصة في هذا النوع . [ 19 ] وقد استقطبت رواياتها اهتمامًا واسعًا من مختلف الخلفيات العرقية والثقافية. [ 18 ] وادّعت أن لديها ثلاثة جماهير مخلصة: القراء السود، ومحبو الخيال العلمي، والنسويات. [ 47 ]

الاستقبال النقدي

وصفت صحيفة نيويورك تايمز رواياتها بأنها "مؤثرة" و"مقلقة في كثير من الأحيان"، إذ تتناول "قضايا واسعة النطاق تتعلق بالعرق والجنس والسلطة". [ 13 ] وفي مقالٍ له في مجلة الخيال العلمي والفانتازيا ، وصف أورسون سكوت كارد دراستها للإنسانية بأنها "واضحة وجريئة للغاية"، [ 57 ] ووصفتها دوروثي أليسون من صحيفة ذا فيليدج فويس بأنها "تكتب نقدًا اجتماعيًا مفصلًا للغاية" حيث "يتم وصف الجانب القاسي من القسوة والعنف والهيمنة بتفاصيل دقيقة". [ 58 ] واعتبرتها مجلة لوكاس "واحدة من أولئك المؤلفين الذين يولون اهتمامًا جادًا للطريقة التي يتعاون بها البشر ويتنافسون، وتفعل ذلك بمصداقية استثنائية". [ 59 ] وصنفتها صحيفة هيوستن بوست "من بين أفضل كتّاب الخيال العلمي، ممن يتمتعون بعقل قادر على تصور مواقف مستقبلية معقدة تُلقي ضوءًا كبيرًا على شؤوننا الراهنة". [ 60 ]

ركز بعض الباحثين على اختيار بتلر الكتابة من وجهة نظر الشخصيات والمجتمعات المهمشة، وبالتالي "توسيع نطاق الخيال العلمي ليعكس تجارب وخبرات المحرومين". [ 47 ] وأثناء استعراض روايات بتلر، لاحظ الناقد بيرتون رافيل كيف يؤثر العرق والجنس على كتاباتها: "لا أعتقد أن أيًا من هذه الكتب الثمانية كان من الممكن أن يكتبه رجل، كما لم يكن كذلك قطعًا، ولا يُرجح، باستثناء كتابها الأول " باترن ماستر" (1976)، أن يكون قد كتبه، كما كان كذلك قطعًا، أي شخص آخر غير أمريكي من أصل أفريقي". [ 61 ] وأشاد روبرت كروسلي بكيفية عمل " الجمالية النسوية " لبتلر على فضح التعصب الجنسي والعنصري والثقافي لأنها "مُثرية بوعي تاريخي يُشكل تصوير الاستعباد في الماضي الحقيقي وفي الماضي والمستقبل المتخيلين". [ 47 ]

حظي أسلوب بتلر النثري بإشادة النقاد، بما في ذلك صحيفة واشنطن بوست بوك وورلد ، حيث وُصفت براعتها بأنها "رائعة"، [ 62 ] وكذلك من قبل بيرتون رافيل، الذي يعتبر أسلوب بتلر النثري "مصاغًا بعناية وخبرة" و"شفافًا، وفي أفضل حالاته، حسيًا، وحساسًا، ودقيقًا، ولا يسعى بأي حال من الأحوال إلى لفت الانتباه إلى نفسه". [ 61 ]

تأثير

في مقابلات مع تشارلز رويل وراندال كينان ، عزت بتلر الفضل في كتاباتها إلى معاناة والدتها المنتمية للطبقة العاملة. [ 11 ] [ 63 ] ولأن والدة بتلر لم تتلقَّ سوى القليل من التعليم الرسمي، حرصت على منح ابنتها الصغيرة فرصة التعلم من خلال تزويدها بمواد القراءة التي كان أصحاب عملها البيض يتخلصون منها، من المجلات إلى الكتب المتقدمة. [ 14 ] كما شجعتها على الكتابة. اشترت لها أول آلة كاتبة عندما كانت في العاشرة من عمرها، وعندما رأتها منهمكة في كتابة قصة، علّقت عرضًا قائلةً إنها ربما تصبح كاتبة يومًا ما، مما جعل بتلر تدرك أنه من الممكن كسب العيش من الكتابة. [ 9 ] بعد عقد من الزمن، دفعت السيدة بتلر أكثر من إيجار شهر كامل لوكيل أدبي لمراجعة أعمال ابنتها. [ 14 ] كما قدمت لبتلر المال الذي كانت تدخره لعلاج أسنانها لدفع تكاليف منحة بتلر الدراسية حتى تتمكن من حضور ورشة كلاريون لكتابة الخيال العلمي، حيث باعت بتلر أول قصتين لها. [ 25 ]

A second person to play an influential role in Butler's work was the American writer Harlan Ellison. As a teacher at the Open Door Workshop of the Screen Writers Guild of America, he gave Butler her first honest and constructive criticism on her writing after years of lukewarm responses from composition teachers and baffling rejections from publishers.[18] Impressed by her work, Ellison suggested she attend the Clarion Science Fiction Writers Workshop and even contributed $100 towards her application fee. As the years passed, Ellison's mentorship became a close friendship.[25]

Butler herself has been highly influential in the legacy of science fiction, particularly for people of color. In 2015, writers adrienne maree brown and Walidah Imarisha co-edited Octavia's Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements (AK Press), a collection of 20 short stories and essays about social justice, inspired by Butler.[64] In 2020, brown and Toshi Reagon, creator of an opera adaptation of Parable of the Sower, began collaborating on a podcast called Octavia's Parables.[65]

Adaptations

Parable of the Sower was adapted as Parable of the Sower: The Opera, written by American folk/blues musician Toshi Reagon in collaboration with her mother, singer and composer Bernice Johnson Reagon. The adaptation's libretto and musical score combine African-American spirituals, soul, rock and roll, and folk music into rounds to be performed by singers sitting in a circle. It was first performed as part of The Public Theater's 2015 Under the Radar Festival in New York City.[66][67]

تم تحويل رواية "كيندرد" إلى رواية مصورة من تأليف الكاتب داميان دافي ورسم الفنان جون جينينغز . ونُشرت الرواية المصورة بواسطة دار نشر أبرامز كوميكس آرتس في 10 يناير 2017. [ 68 ] ولتمييز الفترات الزمنية التي تدور فيها أحداث القصة، استخدم جينينغز ألوانًا هادئة للحاضر وألوانًا زاهية للماضي لإظهار كيف لا تزال آثار العبودية حاضرة في حياتنا. [ 69 ] تصدرت الرواية المصورة قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب المصورة مبيعًا في 29 يناير 2017. [ 70 ] بعد نجاح "كيندرد" ، قام دافي وجينينغز أيضًا بتحويل رواية "بارابل أوف ذا سوير" إلى رواية مصورة. [ 71 ] كما يخططان لإصدار نسخة مصورة من رواية "بارابل أوف ذا تالنتس" . [ 72 ]

يجري حاليًا تحويل رواية "الفجر" إلى مسلسل تلفزيوني من إنتاج آفا دوفيرناي وتشارلز دي. كينغ من خلال شركة "ماكرو فنتشرز"، بالتعاون مع الكاتبة فيكتوريا ماهوني . [ 73 ] لم يُحدد بعد موعد عرض المسلسل. كما يجري العمل على مسلسل تلفزيوني آخر مقتبس من رواية "البذرة البرية" لصالح منصة "أمازون برايم فيديو" ، وقد شارك في كتابة السيناريو كل من نيدي أوكورا فور ووانوري كاهيو . [ 74 ]

في عام 2021، طلبت قناة FX إنتاج مسلسل قصير من ثماني حلقات بعنوان Kindred ، مقتبس من رواية بتلر التي تحمل الاسم نفسه. [ 75 ] وقد طوّر المسلسل براندن جاكوبس-جينكينز، وعُرض لأول مرة في 13 ديسمبر 2022.

الجوائز والتكريمات

منح دراسية تذكارية

في عام 2006، أنشأت جمعية كارل براندون منحة أوكتافيا إي. بتلر التذكارية تخليداً لذكرى بتلر، لتمكين الكُتّاب من ذوي البشرة الملونة من حضور ورشة كلاريون ويست للكتاب وورشة كلاريون للكتاب السنوية ، وهما امتداد لورشة كلاريون الأصلية لكتابة الخيال العلمي في كلاريون، بنسلفانيا ، حيث بدأت بتلر مسيرتها الأدبية. مُنحت المنح الدراسية الأولى في عام 2007. [ 97 ]

في مارس 2019، أعلنت كلية باسادينا سيتي ، وهي الجامعة التي تخرجت منها بتلر، عن منحة أوكتافيا إي. بتلر التذكارية للطلاب المسجلين في برنامج Pathways والملتزمين بالانتقال إلى مؤسسات مدتها أربع سنوات. [ 98 ]

تساعد المنح الدراسية التذكارية التي ترعاها جمعية كارل براندون وكلية مدينة باسادينا في تحقيق ثلاثة من أهداف الحياة التي كتبها بتلر بخط يده في دفتر ملاحظات من عام 1988: [ 99 ] [ 100 ]

سأرسل الشباب السود الفقراء إلى كلاريون أو ورش عمل أخرى للكتابة

سأساعد الشباب السود الفقراء على توسيع آفاقهم.

"سأساعد الشباب السود الفقراء على الالتحاق بالجامعة"

أعمال

قام كالفن ريتش بتجميع قائمة ببليوغرافية كاملة لأعمال بتلر في عام 2008. [ 101 ]

روايات

  1. وايلد سيد (دابلداي، 1980)
  2. عقل عقلي (دابلداي، 1977)
  3. سفينة كلاي (دار سانت مارتن للنشر، 1984)
  4. الناجي (دابلداي، 1978)
  5. باترنماستر (دابلداي، 1976)

سلسلة زينوجينيسيس ، أو سلسلة ليليث برود

  1. الفجر (وارنر، 1987)
  2. طقوس البلوغ (وارنر، 1988)
  3. إيماجو (وارنر، 1989)
  • الطبعات الجامعة:
    • Xenogenesis (Guild America Books, 1989) [ 102 ]
    • ليليث برود (وارنر، 2000) [ 103 ]

سلسلة الأمثال أو بذور الأرض

  1. مثل الزارع (أربعة جدران، ثمانية نوافذ، 1993) [ 104 ] [ أ ]
  2. مثل الوزنات (دار نشر سيفن ستوريز، 1998)

مستقل

قصص قصيرة

المجموعات:

  • Bloodchild and Other Stories (Four Walls, Eight Windows, 1995; Seven Stories Press , 2005)، مجموعة من 4 قصص قصيرة (أضيفت واحدة في عام 2005)، و3 روايات قصيرة (أضيفت واحدة في عام 2005) ومقالين:
    "طفل الدم" (قصة قصيرة)، "المساء والصباح والليل" (قصة قصيرة)، "قريب من الأقارب"، "أصوات الكلام"، "التقاطع"، "الهوس الإيجابي" (مقال)، "غضب الكتابة" (مقال)، "العفو" (قصة قصيرة، أضيفت عام 2005)، "كتاب مارثا" (أضيف عام 2005)
  • قصص غير متوقعة (2014)، مجموعة من قصة قصيرة واحدة ورواية قصيرة واحدة:
    "باحث عن الأطفال"، "كائن ضروري" (رواية قصيرة)

كتب غير روائية

المقالات والخطابات

روايات ومشاريع غير مكتملة

لم تكتمل العديد من أعمال أوكتافيا: [ 105 ]

  • "كان ينبغي أن أقول..." (مذكرات، 1998)
  • "باراكليت" (رواية، 2001)
  • "سبيريتوس" (رواية، 2001)
  • "مثل المخادع" (رواية، التسعينيات - الألفية الثانية)

قصص وروايات غير منشورة/غير مطبوعة

  • "إلى المنتصر" (قصة، 1965، تحت اسم مستعار كارين آدامز، العمل الفائز في مسابقة في كلية مدينة باسادينا)
  • "الخسارة" (قصة، 1967، المركز الخامس في مسابقة القصة القصيرة الوطنية لمجلة Writer's Digest )
  • البصيرة العمياء (رواية: 1978، بدأت؛ 1981، المسودة الأولى؛ 1984، المسودة الثانية)

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. رواية "مثل الزارع" هي رواية خيال علمي تدور أحداثها حول حرائق كاليفورنيا في عام 2024. يقع حريق إيتون في يناير 2025 في ألتادينا بالقرب من مسقط رأس أوكتافيا بتلر، باسادينا. [ 104 ]

مراجع

  1. أوكتافيا إي. بتلر في قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت (ISFDB). تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2013.
  2. كروسلي، روبرت. "مقال نقدي". في كتاب " كيندرد " لأوكتافيا بتلر. بوسطن: بيكون، 2004. ISBN  978-0-8070-8369-7
  3. "أوكتافيا بتلر" . زملاء مؤسسة ماك آرثر . تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2015 .
  4. أندرسون، هيفزيبا (18 مارس 2020). "لماذا روايات أوكتافيا إي بتلر لا تزال وثيقة الصلة بواقعنا اليوم؟" . www.bbc.com . تاريخ الاطلاع: 25 نوفمبر 2022 .
  5. جورج، لينيل (17 نوفمبر 2022). "رؤى أوكتافيا بتلر" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 25 نوفمبر 2022 . 
  6. أيانا جاميسون (22 يونيو 2017). "استخراج المعلومات من أرشيف أوكتافيا إي. بتلر" . تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2020 .
  7. "أوراق أوكتافيا إي. بتلر" . oac.cdlib.org . الأرشيف الإلكتروني لكاليفورنيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2017 .
  8. يونغ، إي. أليكس. "الحياة المذهلة لأوكتافيا إي. بتلر" . Vulture.com . تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2026 .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 غانت-بريتون، ليسبث؛ سميث، فاليري، محرران. (2001). "باتلر، أوكتافيا (1947– )". كتابات أمريكية أفريقية . 1 (الطبعة الثانية ). نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده: 95– 110. 
  10. 1 2 3 4 هاتش، شاري دورانتس (2009). "بتلر، أوكتافيا إي. (إستيل) 22/6/1947–24/2/2006". موسوعة الكتابة الأمريكية الأفريقية : خمسة قرون من المساهمة: تجارب وانتصارات الكُتّاب والشعراء والمنشورات والمنظمات (الطبعة الثانية ). أمينيا، نيويورك: دار غراي هاوس للنشر . ISBN   978-1-59237-291-1. OCLC 173807586 . 
  11. 1 2 3 4 بتلر، أوكتافيا إي. "مقابلة مع أوكتافيا إي. بتلر". تشارلز إتش. رويل. كالالو 20.1 (1997): 47-66. JSTOR 3299291 . 
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 فايفر، جون ر. "باتلر، أوكتافيا إستيل (مواليد 1947)." في ريتشارد بلايلر (محرر)، كتاب الخيال العلمي: دراسات نقدية للمؤلفين الرئيسيين من أوائل القرن التاسع عشر إلى يومنا هذا ، الطبعة الثانية. نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده، 1999. 147-158.
  13. 1 2 3 4 فوكس، مارغاليت (1 مارس 2006). "وفاة أوكتافيا إي. بتلر، كاتبة الخيال العلمي، عن عمر يناهز 58 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2016 .
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 بتلر، أوكتافيا إي. (2005). "الهوس الإيجابي". طفل الدم وقصص أخرى . نيويورك: سيفن ستوريز. ص 123-136 . 
  15. سمولز، ف. رومال. "باتلر، أوكتافيا إستيل"، في أرنولد ماركو، وكارين ماركو، وكينيث ت. جاكسون (محررون)، موسوعة سكريبنر للشخصيات الأمريكية ، المجلد 8: 2006-2008. ديترويت: تشارلز سكريبنر وأولاده، 2010. 65-66.
  16. 1 2 مكافري، لاري، وجيم ماكمينامين، "مقابلة مع أوكتافيا بتلر"، في لاري مكافري (محرر)، عبر المجرات الجريحة: مقابلات مع كتاب الخيال العلمي الأمريكيين المعاصرين ، أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي، 1990.
  17. "أوكتافيا إي. بتلر: سرد قصصي". البرنامج والمعرض (8 أبريل - 7 أغسطس 2017)، مكتبة هنتنغتون، سان مارينو، كاليفورنيا.
  18. 1 2 3 4 بيل، ديكسي آن (2008). "باتلر، أوكتافيا إستيل (1947-2005)". في بويس ديفيز، كارول (محرر). موسوعة الشتات الأفريقي: الأصول والتجارب والثقافة . المجلد 1. سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. الصفحات 235-236 . ISBN   978-1-85109-700-5. OL 11949337M . 
  19. 1 2 3 4 5 لوجان، روبرت دبليو. "باتلر، أوكتافيا إي."، في دارلين كلارك هاين (محررة)، النساء السود في أمريكا: موسوعة تاريخية ، الطبعة الثانية. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005.
  20. انظر، ليزا (13 ديسمبر 1993). "مقابلات مع بابليشرز ويكلي: أوكتافيا إي. بتلر". بابليشرز ويكلي .
  21. ديفيس، مارسيا (28 فبراير 2006). "أوكتافيا بتلر، نجمة ساطعة وحيدة في عالم الخيال العلمي" . صحيفة واشنطن بوست..
  22. برادفورد، ك. تمبست (10 يوليو 2014). "مفاجأة غير متوقعة لمحبي أوكتافيا إي. بتلر" . NPR . تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2021 .
  23. مكتبة سيتي لايتس (2022). "رؤى خطيرة وعوالم جديدة: الخيال العلمي الراديكالي، من 1950 إلى 1986" . مكتبة كومنز للتغيير الاجتماعي .
  24. تيمبست برادفورد، ك. "مفاجأة غير متوقعة لمحبي أوكتافيا إي. بتلر" . NPR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  25. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 هولدن، ريبيكا جيه، ونيسي شاول. تزاوجات غريبة: الخيال العلمي ، النسوية، أصوات الأمريكيين الأفارقة، وأوكتافيا إي. بتلر . سياتل، واشنطن: أكويدكت برس، 2013.
  26. فراي، جوان. "تهانينا! لقد ربحت للتو 295000 دولار: مقابلة مع أوكتافيا بتلر." مجلة الشعراء والكتاب (مارس/أبريل 1997).
  27. jrsherrard (25 نوفمبر 2022). "سياتل الآن والماضي: أوكتافيا بتلر في ليك فورست بارك" . سياتل الآن والماضي . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2025 .
  28. 1 2 3 بتلر، أوكتافيا إي. " الخيال الإذاعي : أوكتافيا بتلر تتحدث عن سياسات التجسيد السردي". مقابلة مع مارلين ميهفي وآنا لويز كيتينغ.MELUS 26.1 (2001): 45-76. JSTOR 3185496. doi : 10.2307/3185496 . 
  29. بتلر، أوكتافيا. "كاتبة الخيال العلمي أوكتافيا بتلر تتحدث عن العرق والاحتباس الحراري والدين". مؤرشف في 12 نوفمبر 2005، على موقع Wayback Machine. مقابلة أجراها خوان غونزاليس وآمي غودمان . برنامج الديمقراطية الآن! 11 نوفمبر 2005.
  30. بتلر، أوكتافيا إي. "خاتمة لكتاب كروس أوفر". بلود تشايلد وقصص أخرى . نيويورك: دار نشر سفن ستوريز. 1996. ص 120.
  31. بوغستاد، جانيس. "أوكتافيا إي. بتلر وعلاقات القوة". جانوس 4.4 (1978-1979): 28-31.
  32. أومري، كيرين. "أوكتافيا بتلر (1947-2006)"، في يولاندا ويليامز بيج (محررة)، موسوعة الكاتبات الأمريكيات من أصل أفريقي ، ويستبورت، كونيتيكت: غرينوود، 2007. 64-70.
  33. ألبري، روس. "مراجعة لقصة الوزنات" . Eyrie.org. 5 أبريل 2006.
  34. كالفن، ريتش. "ببليوغرافيا أوكتافيا إي. بتلر (1976-2008)"، دراسات يوتوبية 19.3 (2008): 485-516. JSTOR 20719922 . 
  35. كورتيس، كلير ب. "التنظير للخوف: أوكتافيا بتلر واليوتوبيا الواقعية". دراسات اليوتوبيا 19.3 (2008): 411-431. JSTOR 20719919 . 
  36. موريس، سوزانا م. (2013). "الفتيات السوداوات من المستقبل: النسوية الأفروفيوتشرية في رواية Fledgling لأوكتافيا إي. بتلر ". مجلة WSQ: مجلة دراسات المرأة الفصلية . 40 ( 3-4 ): 146-166 . doi : 10.1353/wsq.2013.0034 . ISSN 1934-1520 . S2CID 85289747 .  
  37. كرستوفيتش، يلينا أو.، محررة. (2008). "بتلر، أوكتافيا 1947-2006". نقد الأدب الأسود: مؤلفون كلاسيكيون وناشئون منذ عام 1950. المجلد 1 ( الطبعة الثانية). ديترويت: غيل. الصفحات 244-258 . ISBN    9-781-41443-1703 عبر كتب جوجل.
  38. "وفاة كاتبة الخيال العلمي أوكتافيا بتلر عن عمر يناهز 58 عامًا" . صحيفة ذا أدفوكيت . 28 فبراير 2006.
  39. "نعي". لوكاس . 56 (4.543). ISSN 0047-4959 . 
  40. "أوراق أوكتافيا بتلر ستُودع في مكتبة هنتنغتون" . مدونات لوس أنجلوس تايمز - ملخص الغلاف . 2 أكتوبر 2009. تاريخ الاطلاع: 23 أكتوبر 2017 .
  41. "أوراق أوكتافيا إي. بتلر" . oac.cdlib.org . الأرشيف الإلكتروني لكاليفورنيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2017 .
  42. كيرس، ستيفن. "في قصصها المبتكرة والاستشرافية، رسّخت أوكتافيا بتلر مكانتها في عالم الخيال العلمي" . مجلة سميثسونيان . تاريخ الاسترجاع: 16 يناير 2025 .
  43. 1 2 3 4 "باتلر، أوكتافيا إي.، كتابات عرقية أمريكية ، طبعة منقحة، المجلد 1. باسادينا، كاليفورنيا: مطبعة سالم، 2009. 168-175.
  44. "عالم بلا عنصرية". برنامج NPR Weekend Edition ، السبت 1 سبتمبر 2001.
  45. جونز، ج. آدم. "التحول إلى ميدوسا: ذرية ليليث لأوكتافيا بتلر وعلم الأحياء الاجتماعي." دراسات الخيال العلمي 37.3 (2010): 382-400.
  46. "Ferreira, Maria Aline. "Symbiotic Bos and Evolutionary Tropes in the Work of Octavia Butler." Science Fiction Studies 37. 3 (نوفمبر 2010): 401–415" .
  47. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 كيلغور، دي ويت دوغلاس، ورانو سامانتراي. "تذكار لأوكتافيا إي. بتلر". دراسات الخيال العلمي 37.3 (نوفمبر 2010): 353-361. JSTOR 25746438 . 
  48. بيترسون، فرح. "وحيدًا مع الأقارب" . ثري بيني ريفيو . تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2023 .
  49. روز، تشارلي. "أوكتافيا بتلر" . تشارلي روز . مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 5 يونيو 2020 .
  50. (1 يونيو 2021). "أوكتافيا إي. بتلر" . سيرة ذاتية ؛ A&E .
  51. سينكر، مارك. "حب الغريب". ذا واير 96 (فبراير 1992): 30-32.
  52. بولد، مارك. "السفن رست منذ زمن بعيد: الأفروفوتوريزم والخيال العلمي الأسود"، دراسات الخيال العلمي 34.2 (يوليو 2007): 177-186. JSTOR 4241520 . 
  53. كانافان، جيري. " مُهَيَّأون ليكونوا خارقين: الكتب المصورة والأفروفوتوريزم في سلسلة باترنيست لأوكتافيا بتلر . مؤرشف في 11 ديسمبر 2015 في آلة Wayback ." بارادوكسا 25 (2013): 253-287.
  54. هايوارد، فيليب، محرر. (2004). خارج الكوكب . دار نشر جون ليبي. doi : 10.2307/j.ctt2005s0z . ISBN 978-0-86196-938-8.
  55. سميث فوستر، فرانسيس. "رواية أوكتافيا بتلر المستقبلية عن المرأة السوداء". الاستقراء 23.1 (1982): 37-49.
  56. بتلر، أوكتافيا. " مقابلة مع أوكتافيا بتلر في مجلة بلاك سكولار: النساء السوداوات ونوع الخيال العلمي". فرانسيس م. بيل. مجلة بلاك سكولار (مارس/أبريل 1986): 14-18. JSTOR 41067255 . 
  57. كارد، أورسون سكوت (يناير 1992). "كتب تستحق البحث عنها". الخيال والفانتازيا العلمية .
  58. أليسون، دوروثي (19 ديسمبر 1989). "مستقبل المرأة: منجم أوكتافيا بتلر". ذا فيليدج فويس . ص 67. 
  59. "مثل الزارع: ملخصات ومراجعات" . باول . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2018 .
  60. "الفجر: ملخصات ومراجعات" . باول . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2018 .
  61. 1 2 رافيل، بيرتون. "النوع الأدبي في الخلف، والعرق والجنس في المقدمة: روايات أوكتافيا إي. بتلر." مراجعة أدبية 38.3 (ربيع 1995): 454-461.
  62. غرانت، ريتشارد (31 يوليو 1988). "أسرار المايا". واشنطن بوست . ص. X8 عبر نيكسيس يوني. 
  63. ^ كينان راندال (1991). “مقابلة مع أوكتافيا إي بتلر”. كالالو . 14 (2): 495-504 . دوى : 10.2307 / 2931654 . جستور 2931654 . 
  64. "مراجعة كتاب بقلم فينيتريا ك. باتون: ذرية أوكتافيا: قصص خيال علمي من حركات العدالة الاجتماعية" . www.nyjournalofbooks.com . تاريخ الاطلاع: ٢٤ يونيو ٢٠٢٠ .
  65. ليبتاك، أندرو (22 يونيو 2020). "بودكاست جديد سيتعمق في روايات أوكتافيا بتلر الرمزية" . Tor.com . تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2020 .
  66. مون، غريس. "مثل توشي ريغون". مؤرشف في 2 مايو 2015، في Wayback Machine. فيلفيت بارك: الفن والفكر والثقافة . 14 يناير 2015.
  67. "تحت الرادار 2015: مثل الزارع لأوكتافيا إي. بتلر: نسخة الحفل الموسيقي" ، صحيفة نيويورك تايمز . 18 يناير 2015.
  68. "كيندريد: رواية مصورة مقتبسة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2017.
  69. "متعة (وخوف) تحويل رواية 'Kindred' إلى رواية مصورة" . NPR . تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2017 .
  70. "الكتب المصورة ذات الغلاف المقوى - الأكثر مبيعًا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2017 .
  71. سولارين، أيولا (24 أبريل 2020). "رواية مصورة مقتبسة من رواية الخيال العلمي الكلاسيكية لأوكتافيا بتلر" . هايبرألرجي .
  72. "بداية محبطة" . 16 فبراير 2020.
  73. "سيتم تحويل رواية الفجر لأوكتافيا بتلر إلى مسلسل تلفزيوني" . ذا بورتاليست . 9 أغسطس 2017.
  74. ها، أنتوني (27 مارس 2019). "أمازون تعمل على تطوير مسلسل تلفزيوني مقتبس من رواية أوكتافيا بتلر "البذرة البرية"" .
  75. "FX تحصل على نسخة مقتبسة من رواية أوكتافيا إي. بتلر 'Kindred'"" ذا هوليوود ريبورتر . 8 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2021. "
  76. ١ ٢ "أوكتافيا إي. بتلر - نبذة عنها". مؤرشف بتاريخ ٢٣ أكتوبر ٢٠١٨ في أرشيف الإنترنت . الموقع الرسمي لأوكتافيا إي. بتلر. مؤرشف بتاريخ ٣ أكتوبر ٢٠١٨ في أرشيف الإنترنت .
  77. 1 2 3 4 "باتلر، أوكتافيا إي." مؤرشف في 14 مايو 2008، في Wayback Machine ، فهرس لوكاس لجوائز الخيال العلمي: فهرس المرشحين الأدبيين . منشورات لوكاس . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2013.
  78. " الفائزون بجوائز قراء مجلة الخيال العلمي حسب السنة" مؤرشف في 4 أكتوبر 2013، في Wayback Machine ، فهرس Locus لجوائز الخيال العلمي . 2010-2011.
  79. 1 2 3 4 "الجدول الزمني لسيرة أوكتافيا إي. بتلر"، في ريبيكا جيه. هولدن ونيسي شاول (محرران)، تزاوجات غريبة: الخيال العلمي، النسوية، أصوات الأمريكيين الأفارقة، وأوكتافيا إي. بتلر ، دار أكويدكت للنشر، 2013. ISBN 978-1-61976-037-0
  80. "جائزة جيمس تيبتري الابن لعام 1998" . جائزة جيمس تيبتري الابن الأدبية . 13 أبريل 2017.
  81. "سير المؤلفين والمشاركين" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 18 أبريل 1999. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2022 .
  82. "القوائم المختصرة للجوائز" . جائزة آرثر سي كلارك . 21 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2018 .
  83. "قاعة مشاهير الخيال العلمي" . مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2010 .[اقتباس: "تفخر EMP|SFM بالإعلان عن المكرمين في قاعة المشاهير لعام 2010:  ..."]. مشروع تجربة الموسيقى ومتحف الخيال العلمي وقاعة المشاهير ( empsfm.org ). مؤرشف في 25 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2013.
  84. "باتلر، أوكتافيا" ، في جون كلوت، ديفيد لانغفورد، بيتر نيكولز وغراهام سليت (محررون)، موسوعة الخيال العلمي ، لندن: جولانكز. 3 أبريل 2015.
  85. مالك، طارق (22 يونيو 2018). "تكريم جوجل للكاتبة أوكتافيا إي. بتلر برسوماتها المبتكرة" . Space.com . تاريخ الاطلاع: 22 يونيو 2018 .
  86. "عيد ميلاد أوكتافيا إي. بتلر الـ71" . 22 يونيو 2018.
  87. "متصفح قاعدة بيانات الأجسام الصغيرة في مختبر الدفع النفاث: 7052 أوكتافيابوتلر (1988 VQ2)" (آخر رصد بتاريخ 9 سبتمبر 2019). مختبر الدفع النفاث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2019 .
  88. "أرشيف MPC/MPO/MPS" . مركز الكواكب الصغيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2019 .
  89. رو، مايك. "مساحة/استوديو جديد للمبتكرين في مكتبة لوس أنجلوس العامة يتيح لك الطباعة ثلاثية الأبعاد والتصوير على شاشة خضراء وغير ذلك الكثير". مؤرشف في 17 سبتمبر 2019، في Wayback Machine ، LAist ، لوس أنجلوس، 14 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2019.
  90. "اختيار ميشيل أوباما وميا هام للانضمام إلى قاعة مشاهير النساء" . 8 مارس 2021.
  91. مركبة ناسا "بيرسيفيرانس" تسير على سطح المريخ لأول مرة ، ناسا، 2021-03-05.
  92. "مرحباً بكم في 'مهبط أوكتافيا إي. بتلر'"" وكالة ناسا . 5 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2021. "
  93. "جائزة إنفينيتي" . رابطة كتاب الخيال العلمي والفانتازيا . تم الاطلاع عليه في 2 نوفمبر 2024 .
  94. "المُكرَّمة الأولى بجائزة إنفينيتي: أوكتافيا إي. بتلر" . جمعية كتاب الخيال العلمي والفانتازيا الأمريكية . 27 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 2 نوفمبر 2024 .
  95. نيتل، نادرة (4 نوفمبر 2022). "أُعيد تسمية مدرسة أوكتافيا بتلر الإعدادية تكريماً لها" . العدد التاسع عشر .
  96. «مكتبة مستقلة جديدة تحمل اسم أوكتافيا بتلر تُفتتح في مسقط رأس الكاتبة» . ليتيراري هب . 3 يناير 2023. مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2023 .
  97. "منحة أوكتافيا إي. بتلر التذكارية" . carlbrandon.org . جمعية كارل براندون . 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2016 .
  98. «مؤسسة كلية مدينة باسادينا» . pasadena.edu . كلية مدينة باسادينا . 2019. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2019 .
  99. كوكس، كارولين (24 فبراير 2018). "15 حقيقة رائعة عن أوكتافيا بتلر" . بورتاليست . أوبن رود ميديا.
  100. كولينز، كيارا (28 يناير 2016). "مذكرات أوكتافيا بتلر الشخصية تُظهر أن الكاتبة كتبت حياتها حرفيًا حتى أصبحت واقعًا" . بلاڤيتي .
  101. ريتش، كالفن (2008). " ببليوغرافيا أوكتافيا إي. بتلر (1976-2008)" . دراسات يوتوبية . 19 (3): 485-516 . doi : 10.5325/utopianstudies.19.3.0485 . JSTOR 20719922. S2CID 150357898 .  
  102. التكوين الغريب: الفجر / طقوس البلوغ / إيماجو . غيلد أمريكا. يناير 1989. ISBN 978-1-56865-033-3.
  103. ذرية ليليث . غراند سنترال. يونيو 2000. ISBN 978-0-446-67610-6.
  104. 1 2 جوردان، ميغان (15 يناير 2025). "أرادت أوكتافيا بتلر منع كارثة في لوس أنجلوس، لكنها تنبأت بها: وصفها الكثيرون بأنها نبية لتنبؤها المستقبلي بحرائق لوس أنجلوس في روايتها "مثل الزارع"، لكن معجبيها يرون معنى أعمق" . رولينج ستون . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2025. تم الاسترجاع في 17 يناير 2025 .
  105. "الآن أكثر من أي وقت مضى، نتمنى لو كانت لدينا روايات أوكتافيا بتلر المفقودة هذه" . الأدب الإلكتروني . 10 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2022 .

للمزيد من القراءة

السير الذاتية

  • موريس، سوزانا م. (2025). الهوس الإيجابي: حياة وأزمنة أوكتافيا إي. بتلر . نيويورك، نيويورك: أميستاد (هاربر كولينز). ISBN 978-0-06-321207-7.

مقالات سيرية

  • "باتلر، أوكتافيا 1947-2006"، في جيلينا أو. كرستوفيتش (محررة)، نقد الأدب الأسود: مؤلفون كلاسيكيون وناشئون منذ عام 1950 ، الطبعة الثانية. المجلد 1. ديترويت: غيل، 2008. 244-258.
  • "أوكتافيا بتلر"، في هنري لويس غيتس الابن (محرر). مختارات نورتون للأدب الأمريكي الأفريقي، الطبعة الثانية. نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، 2004.
  • بيكر، جينيفر. "أوكتافيا إستيل بتلر"، لورين كورترايت (محرر)، أصوات من الفجوات ، جامعة مينيسوتا، 21 أغسطس 2004.
  • جيه، باولا، فريد جي. ليبرون، وأندرو ليفي. "أوكتافيا بتلر". الرواية الأمريكية ما بعد الحداثية: مختارات نورتون. نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، 1998: 554-555.
  • بفايفر، جون ر. "باتلر، أوكتافيا إستيل (مواليد 1947)"، في ريتشارد بلايلر (محرر)، كتاب الخيال العلمي: دراسات نقدية للمؤلفين الرئيسيين من أوائل القرن التاسع عشر إلى يومنا هذا . الطبعة الثانية. نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده، 1999. 147-158.
  • سمولز، إف. رومال، وأرنولد ماركو (محررون). "أوكتافيا إستيل بتلر". موسوعة سكريبنر للشخصيات الأمريكية، المجلد 8. ديترويت: تشارلز سكريبنر وأولاده/غيل، سينغيج ليرنينغ، 2010: 65-66.

منحة دراسية

  • باكوليني، رافايلا. "الجنس والنوع الأدبي في الديستوبيا النقدية النسوية لكاثرين بورديكين ومارجريت أتوود وأوكتافيا بتلر"، في مارلين إس. بار (محررة)، إناث المستقبل، الجيل القادم: أصوات وسرعات جديدة في النقد النسوي للخيال العلمي ، نيويورك: روومان وليتلفيلد، 2000: 13-34.
  • بلاك، إم إف (2017). ما فائدة كل هذا للسود؟: كيف يُسهم العرق والجنس والخيال العلمي في إلقاء الضوء على الهويات المعقدة في كتابات أوكتافيا بتلر. رسائل وأطروحات بروكويست.
  • بولينجر، لوريل. "الاقتصاد المشيمي: أوكتافيا بتلر، لوس إيريغاراي ، والذاتية التأملية". الأدب: نظرية تفسير الأدب 18.4 (2007): 325-352. doi : 10.1080/10436920701708044 .
  • كانافان، جيري. أوكتافيا إي. بتلر . مطبعة جامعة إلينوي، 2016.
  • هارواي، دونا . "بيان السايبورغ: العلم والتكنولوجيا والنسوية الاشتراكية في أواخر القرن العشرين" و"السياسة الحيوية للأجساد ما بعد الحداثية: تكوين الذات في خطاب الجهاز المناعي". القرود والسايبورغ والنساء: إعادة ابتكار الطبيعة . نيويورك: روتليدج، 1991: 149-181، 203-230.
  • هولدن، ريبيكا جيه، "التكاليف الباهظة لبقاء السايبورغ: ثلاثية زينوجينيسيس لأوكتافيا بتلر ". مؤسسة: المجلة الدولية للخيال العلمي 72 (1998): 49-56.
  • هولدن، ريبيكا جيه، ونيسي شاول (محرران). تزاوجات غريبة: الخيال العلمي، والنسوية، وأصوات الأمريكيين الأفارقة، وأوكتافيا بتلر . سياتل: أكويدكت، 2013. ISBN 978-1-61976-037-0
  • لينارد، جون . أوكتافيا بتلر: زينوجينيسيس / نسل ليليث . تيريل: هيومانيتيز-إبوكس، 2007. ISBN 978-1-84760-036-3
  • لينارد، جون. "عن العضيات: العزيمة الغريبة لأوكتافيا بتلر". من التنانين الحديثة ومقالات أخرى عن أدب الخيال . تيريل: كتب العلوم الإنسانية الإلكترونية، 2007: 163-190. ISBN 978-1-84760-038-7.
  • ليفيك، كريستين، " السلطة والتكرار: فلسفات التاريخ (الأدبي) في رواية كيندرد لأوكتافيا إي. بتلر " . الأدب المعاصر 41.3 (ربيع 2000): 525-553. JSTOR 1208895. doi : 10.2307/1208895 . 
  • لوكهيرست، روجر، " الرعب والجمال في مزيج نادر: روايات أوكتافيا بتلر المختلطة الأعراق". مجلة المرأة: مراجعة ثقافية 7.1 (1996): 28-38. doi : 10.1080/09574049608578256 .
  • ميلزر، باتريشيا، البنى الفضائية: الخيال العلمي والفكر النسوي (أوستن: مطبعة جامعة تكساس، 2006). ISBN 978-0-292-71307-9.
  • أومري، كيرين، "أداء سايبورغ: النوع الاجتماعي والنوع الأدبي في أعمال أوكتافيا بتلر". فيبي: مجلة النقد النوعي والثقافي . 17.2 (خريف 2005): 45-60.
  • راميريز، كاثرين س. "النسوية السيبرانية: الخيال العلمي لأوكتافيا بتلر وجلوريا أنزالدوا "، في ماري فلانجان وأوستن بوث (محرران)، إعادة التحميل: إعادة التفكير في المرأة والثقافة السيبرانية ، كامبريدج: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 2002: 374-402.
  • ريان، تيم أ. "سترون كيف تحولت عبدة إلى امرأة : تطور الرواية المعاصرة عن العبودية، 1976-1987". نداءات واستجابات: الرواية الأمريكية عن العبودية منذ رواية ذهب مع الريح. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 2008: 114-148.
  • شواب، غابرييل. "دراسات إثنوغرافية للمستقبل: الشخصية والفاعلية والسلطة في كتاب زينوجينيسيس لأوكتافيا بتلر "، في ويليام ماورر وغابرييل شواب (محرران)، تسريع الاستحواذ ، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 2006: 204-228.
  • شو، هيذر. " رفقاء غير متوقعين: تحسين النسل، والانجذاب، والنفور في أعمال أوكتافيا إي. بتلر ". مؤرشف في 25 مارس 2006 على موقع Wayback Machine . آفاق غريبة . 18 ديسمبر 2000.
  • سكوت، جوناثان. "أوكتافيا بتلر وقاعدة الاشتراكية الأمريكية". الاشتراكية والديمقراطية 20.3 نوفمبر 2006، 105-126. doi : 10.1080/08854300600950269 .
  • سيوود، أندريه. "تحرير الخيال العلمي (الأسود) من قيود العرق" . "الظل والفعل: حول سينما الشتات الأفريقي"، 1 أغسطس 2012. Indiewire.com .
  • سلونكزيفسكي، جوان ، "ثلاثية أوكتافيا بتلر عن التكوين الغريب : رد عالمة أحياء" .
  • ستانلي، تارشيا، محررة، مناهج تدريس أعمال أوكتافيا إي. بتلر . نيويورك: جمعية اللغات الحديثة، 2019. ISBN 9781603294157
  • زاكي، هدى م. "اليوتوبيا والديستوبيا والأيديولوجيا في أدب الخيال العلمي لأوكتافيا بتلر". دراسات الخيال العلمي 17.2 (1990): 239-251. JSTOR 4239994 . 

المقابلات

السبعينيات - الثمانينيات

  • فيرونيكا ميكسون، "المرأة المستقبلية: أوكتافيا بتلر". مجلة إيسنس ، 9 أبريل 1979، ص  12، 15.
  • جيفري إليوت، "مقابلة مع أوكتافيا بتلر"، ثراست 12. صيف 1979، ص  19-22.
  • "منتدى المستقبل"، الحياة المستقبلية 17. 1980، ص.  60.
  • روزالي جي. هاريسون، "رؤى الخيال العلمي: مقابلة مع أوكتافيا بتلر"، مجلة منتدى الفرص المتساوية ، 8 فبراير 1980، ص  30-34.
  • واين وارغا، "رقائق الذرة تنتج طحينًا لطاحونتها"، لوس أنجلوس تايمز ، 30 يناير 1981. القسم 5: 15.
  • تشيكو نوروود، "كاتب الخيال العلمي يبلغ سن الرشد"، لوس أنجلوس سينتينل ، 16 أبريل 1981. A5، Al5.
  • كارولين إس. ديفيدسون، "الخيال العلمي لأوكتافيا بتلر"، ساغا يو 2.1. 1981، ص.  35.
  • بيفرلي بانفيلد، "أوكتافيا بتلر: بذرة برية"، هيب 5.9. 1981، ص  48 وما يليها.
  • مقابلة " باحثة سوداء"  مع أوكتافيا بتلر: المرأة السوداء ونوع الخيال العلمي. بقلم فرانسيس إم. بيل. مجلة "باحثة سوداء " . العدد 17.2. مارس-أبريل 1986، الصفحات 14-18. JSTOR 41067255 .   
  • تشارلز براون، "أوكتافيا إي. بتلر"، لوكاس 21.10. أكتوبر 1988.
  • إس. ماكهنري، "رؤية من عالم آخر"، مجلة إيسنس 29.10. فبراير 1989. ص  80.
  • كلوديا بيك، "مقابلة: أوكتافيا بتلر"، Skewed: مجلة الخيال والخيال العلمي والرعب 1. ص  18-27.

التسعينيات

  • لاري مكافري وجيم ماكمينامين، "مقابلة مع أوكتافيا إي. بتلر"، في لاري مكافري (محرر)، عبر المجرات الجريحة: مقابلات مع كتاب الخيال العلمي الأمريكيين المعاصرين ، 1990. ISBN 978-0-252-06140-0، الصفحات  54-70.
  • راندال كينان، “مقابلة مع أوكتافيا إي. بتلر”، Callaloo 14.2. 1991، ص  495-505. جستور 2931654 . دوى : 10.2307/2931654 . 
  • ليزا سي، " مقابلات PW "، مجلة Publishers Weekly 240. 13 ديسمبر 1993، ص  50-51.
  • إتش. جيروم جاكسون، "حكايات الخيال العلمي من أوكتافيا إي. بتلر"، كرايسس 101.3. أبريل 1994، ص.  4.
  • جيلاني كوب، "مقابلة مع أوكتافيا بتلر"، jelanicobb.com ، 1994. أعيد طبعه في كونسيولا فرانسيس (محررة)، محادثات مع أوكتافيا بتلر (جاكسون، ميسيسيبي: مطبعة جامعة ميسيسيبي، 2010)، ص  49-64.
  • ستيفن دبليو. بوتس، " نستمر في تشغيل نفس الأسطوانة: محادثة مع أوكتافيا إي. بتلر" ، دراسات الخيال العلمي 23.3. نوفمبر 1996، ص  331-338. JSTOR 4240538 . 
  • تاشا كيلي وجان بيرين بيريندز، "أوكتافيا إي. بتلر تتحدث بوقاحة!" تيرا إنكوجنيتا ، شتاء 1996.
  • تشارلز هـ. رويل، "مقابلة مع أوكتافيا إي. بتلر"، كالالو  20.1. 1997، ص  47-66. JSTOR 3299291 . 
  • ستيفن بيزيكس، "مقابلة مع أوكتافيا إي. بتلر"، مجلة ماريون زيمر برادلي للخيال ، خريف 1997.
  • جوان فراي، " تهانينا ! لقد ربحت للتو 290 ألف دولار: مقابلة مع أوكتافيا إي. بتلر" ، الشعراء والكتاب 25.2. 1 مارس 1997، ص  58.
  • مايك ماكغونيغال، " أوكتافيا بتلرمجلة إندكس . 1998.

العقد الأول من القرن الحادي والعشرين