أب

الأب هو الوالد الذكر للطفل . وإلى جانب الروابط الأبوية التي تربط الأب بطفله أو أطفاله، قد تكون للآباء علاقة أبوية وقانونية واجتماعية مع أطفالهم، تحمل معها حقوقاً والتزامات معينة .
الأب البيولوجي هو الرجل الذي ساهم جينياً في إنجاب الطفل، سواءً عن طريق الجماع أو التبرع بالحيوانات المنوية . وقد يكون للأب البيولوجي التزامات قانونية تجاه الطفل الذي لم يربّه، كالتزامه بالإنفاق عليه. أما الأب المفترض فهو الرجل الذي يُزعم أن له صلة بيولوجية بالطفل، ولكن لم يتم إثبات هذه الصلة.
زوج الأم هو رجل ليس من صلب الطفل، متزوج من أحد والديه، ويشكل معه وحدة أسرية، لكنه لا يتمتع عمومًا بالحقوق والمسؤوليات القانونية للوالد تجاه الطفل. أما الأب بالتبني فهو رجل أصبح والدًا للطفل من خلال إجراءات التبني القانونية .
تشير الصفة "أبوي" إلى الأب، بينما تشير الصفة "أمومي" إلى الأم . ويعني الفعل "أن يُنجب" التكاثر أو إنجاب طفل، ومنه اشتُقّ اسم "الأبوة". يُحدد الأب البيولوجي جنس طفله من خلال الحيوان المنوي الذي يحتوي إما على كروموسوم X (أنثى) أو كروموسوم Y (ذكر). [ 1 ] ومن المصطلحات المُستخدمة للتدليل : أبي ( دادا ، دادي )، بابا، بابا ، بابا ، باباسيتا ( با ، باب )، وبوب . ويُشار أحيانًا إلى النموذج الذكوري الذي يقتدي به الأطفال بـ" شخصية الأب" .
تحديد الأبوة
عرّف القانون الروماني الأبوة بأنها "Mater semper certa; pater est quem nuptiae demonstrant" ("هوية الأم مؤكدة دائمًا؛ والأب هو من تشير إليه عهود الزواج"). ويمكن تحديد الأب البيولوجي عن طريق فحص الحمض النووي (DNA) لإثبات الأبوة . [ 2 ] ويمكن تبني الأطفال غير البيولوجيين وفقًا لقانون الأسرة .
التربية المسؤولة والإيجابية
في عالم اليوم، تُستخدم مصطلحات التربية المسؤولة والتربية الإيجابية بشكل متكرر.
تُفرّق اليونيسف بين مصطلحي الأبوة الإيجابية .
التربية الإيجابية هي التربية التي تخلق بيئة مواتية لنمو الطفل وتعطي الأولوية للعلاقات الصحية بين الوالدين والطفل. [ 3 ]
الأبوة المسؤولة هي الأبوة التي تنطوي على أداء الوظائف الموكلة إليهم من قبل الوالدين، وتتجلى في الجوانب الفردية والاجتماعية، وتشمل تربية الأطفال، بالإضافة إلى مراعاة المرحلة التي تسبق ولادة الطفل، والحفاظ على العلاقات الأسرية مع الأبناء البالغين. [ 4 ]
حقوق الأبوة

تختلف حقوق الأبوة للأب فيما يتعلق بأبنائه اختلافاً كبيراً من بلد إلى آخر، وغالباً ما تعكس مستوى المشاركة والأدوار المتوقعة من ذلك المجتمع.
على عكس الأمومة ، لم يتم ذكر الأبوة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان . [ 5 ]
- إجازة الأبوة
إجازة الأبوة هي فترة إجازة يأخذها الأب لرعاية مولوده الجديد أو طفله المتبنى. [ 6 ] بدأ العمل بإجازة الأبوة المدفوعة الأجر في السويد عام 1976، وهي تُدفع في أكثر من نصف دول الاتحاد الأوروبي . [ 7 ] أما في حالة الأزواج المثليين من الذكور، فغالبًا لا ينص القانون على حق أي من الأبوين، أو كليهما، في الحصول على إجازة الأبوة.
- حضانة الأطفال
تزعم حركات حقوق الآباء ، مثل حركة الآباء من أجل العدالة ، أن محاكم الأسرة متحيزة ضد الآباء. [ 8 ]
- نفقة الطفل
نفقة الطفل هي دفعة دورية مستمرة يدفعها أحد الوالدين للآخر؛ وعادة ما يدفعها الوالد الذي لا يملك حضانة الطفل.
- تزوير إثبات النسب
تشير التقديرات إلى أن 2% من الآباء البريطانيين يتعرضون للاحتيال في إثبات النسب خلال حدث لا يتعلق بإثبات النسب ، حيث يقومون بتربية طفل يعتقدون خطأً أنه ابنهم البيولوجي . [ 9 ]
دور الأب

في معظم الثقافات، يُنظر إلى الآباء على أنهم مقدمو رعاية ثانويون. إلا أن هذا التصور يتغير تدريجياً مع تزايد عدد الآباء الذين يصبحون مقدمي الرعاية الأساسيين بينما تذهب الأمهات إلى العمل، أو في حالات الأبوة والأمومة الفردية، أو في حالات الأبوة والأمومة بين الأزواج من نفس الجنس.
الأبوة في العالم الغربي

في الغرب، تتغير الصورة النمطية للأب المتزوج باعتباره المعيل الرئيسي. ويلعب السياق الاجتماعي للأبوة دورًا هامًا في رفاهية الرجال وأبنائهم. [ 10 ] في الولايات المتحدة، كان 16% من الآباء العازبين رجالًا في عام 2013. [ 11 ] وقد وجدت دراسة تحليلية شاملة أن الآباء في العالم الغربي يميلون إلى تفضيل البنات على حساب الأبناء. [ 12 ]
أهمية الأب أو الشخصية الأبوية
يُقدّم الآباء المُشاركون في حياة أبنائهم رعايةً مُلائمةً لمراحل نموّهم، ويتأثرون هم أنفسهم بذلك. وقد يُسهم وجود شخصية أبوية فاعلة في الحدّ من المشكلات السلوكية والنفسية لدى الشباب. [ 13 ] كما أن زيادة مشاركة الأب في حياة الطفل قد تُساعد في تعزيز استقراره الاجتماعي، وتحصيله الدراسي، [ 14 ] وقدرته على بناء زواج ناجح في المستقبل. وقد يُصبح الأطفال أكثر فضولًا تجاه العالم من حولهم، ويُطوّرون مهاراتٍ أفضل في حلّ المشكلات. [ 15 ] ويرى الأطفال الذين نشأوا مع آبائهم أنفسهم أكثر كفاءةً معرفيًا وجسديًا من أقرانهم الذين لم ينشأوا مع آبائهم. [ 16 ] وأفادت الأمهات اللواتي يُربّين أطفالهنّ مع آبائهم بوجود خلافات أقلّ حدّةً مع أطفالهنّ. [ 17 ]
لا يكون الشخص الذي يقوم بدور الأب بالضرورة هو الأب البيولوجي للطفل، وقد يكون لبعض الأطفال أب بيولوجي بالإضافة إلى زوج أم أو أب راعٍ. وعندما يتم الحمل عن طريق التبرع بالحيوانات المنوية، يكون المتبرع هو "الأب البيولوجي" للطفل.
قد يعتمد مفهوم الأبوة كهوية شرعية على عوامل وسلوكيات منزلية. فعلى سبيل المثال، وجدت دراسة تناولت العلاقة بين الآباء وأبنائهم وأجهزة الحاسوب المنزلية أن بناء مفهوم الأبوة والرجولة يتطلب من الآباء إظهار خبرة في استخدام الحاسوب. [ 18 ]

تاريخ الأبوة

لا تشارك العديد من الحيوانات الذكور في تربية صغارها. وقد حدث تطور الإنسان ككائن يشارك في تربية أبنائه خلال العصر الحجري. [ 19 ]
في العصور الوسطى ومعظم التاريخ الأوروبي الحديث، كانت رعاية الأطفال في الغالب من اختصاص الأمهات، بينما كان الآباء في العديد من المجتمعات يعيلون الأسرة بأكملها. منذ خمسينيات القرن العشرين، تزايد تحدي علماء الاجتماع والنسويات للأدوار الجندرية في الدول الغربية، بما في ذلك دور الرجل المعيل. وتستهدف السياسات بشكل متزايد الأبوة كأداة لتغيير العلاقات الجندرية. [ 20 ] تشير الأبحاث من مجتمعات مختلفة إلى أن الآباء أصبحوا منذ منتصف القرن العشرين أكثر انخراطًا في رعاية أطفالهم. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
قتل الأب
شهد التاريخ البشري المبكر حالات بارزة لقتل الآباء . على سبيل المثال:
- توكولتي نينورتا الأول (حكم من 1243 إلى 1207 قبل الميلاد)، ملك آشور ، قُتل على يد ابنه بعد نهب بابل .
- سنحاريب (حكم من 704 إلى 681 قبل الميلاد)، ملك آشور ، قُتل على يد اثنين من أبنائه بسبب تدنيسه لبابل .
- الملك كاسابا الأول (473 إلى 495 م) مؤسس قلعة سيجيريا في سريلانكا القديمة قتل والده الملك داتوسينا من أجل العرش.
- يُزعم أن الإمبراطور يانغ من سلالة سوي في التاريخ الصيني قتل والده، الإمبراطور وين من سلالة سوي .
- بياتريس تشينشي ، نبيلة إيطالية، تقول الأسطورة إنها قتلت والدها بعد أن سجنها واغتصبها. حُكم عليها بالإعدام وقطع رأسها عام 1599 مع أخيها وزوجة أبيها.
- يُزعم أن ليزي بوردن (1860-1927) قتلت والدها وزوجة أبيها بفأس في فول ريفر، ماساتشوستس، عام 1892. وقد تمت تبرئتها، لكن براءتها لا تزال موضع جدل.
- إياسوس الأول ملك إثيوبيا (1654–1706)، أحد أباطرة إثيوبيا المحاربين العظماء، خلعه ابنه تكله هايمانوت عام 1706 ثم اغتيل بعد ذلك.
وفي التاريخ المعاصر، كانت هناك أيضاً حالات من الصراعات بين الآباء والأبناء، مثل:
- في الخامس من أكتوبر عام 1968، قتلت تشيو أيزاوا (مواليد 1939) والدها الذي كان يغتصبها لمدة خمسة عشر عاماً، في اليابان. وقد غيّرت هذه الحادثة القانون الجنائي الياباني المتعلق بجريمة قتل الأب.
- كيب كينكل (مواليد 1982)، وهو فتى من ولاية أوريغون أدين بقتل والديه في المنزل واثنين من زملائه الطلاب في المدرسة في 20 مايو 1998.
- سارة ماري جونسون (مواليد 1987)، فتاة من ولاية أيداهو أدينت بقتل والديها صباح يوم 2 سبتمبر 2003.
- وبحسب ما ورد، قام ديبيندرا ملك نيبال (1971-2001) بمذبحة راح ضحيتها معظم أفراد عائلته في حفل عشاء ملكي في الأول من يونيو 2001، بما في ذلك والده الملك بيريندرا ووالدته وشقيقه وشقيقته.
- أُدين كريستوفر بوركو (مواليد 1983) في 10 أغسطس 2006 بتهمة قتل والده ومحاولة قتل والدته بفأس.
مصطلحات
الآباء البيولوجيون



- الأب البيولوجي - هو الأب الذي يتحمل المسؤولية المالية عن الطفل، ولكن الأم لا تتواصل معه إلا قليلاً أو لا تتواصل معه على الإطلاق.
- الأب البيولوجي - الأب البيولوجي للطفل الذي لا يقوم بتربية الطفل أو لا يستطيع رعايته بسبب التبني أو انفصال الوالدين.
- الأب البيولوجي - أو ما يُشار إليه أحيانًا ببساطة باسم "الأب" - هو الأب الجيني للطفل.
- الأب بعد الوفاة - توفي الأب قبل ولادة الأطفال (أو حتى قبل الحمل في حالة التلقيح الاصطناعي ).
- الأب المفترض – رجل غير متزوج لم تثبت علاقته القانونية بالطفل، ولكن يُزعم أنه الأب البيولوجي للطفل أو يدّعي أنه قد يكون كذلك. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]
- متبرع بالحيوانات المنوية – أب بيولوجي، سواء كان معروفاً أو مجهولاً، يقدم حيواناته المنوية لاستخدامها في التلقيح الاصطناعي أو التخصيب في المختبر بهدف إنجاب طفل لامرأة أخرى. ويُستخدم المصطلح أيضاً كعامية بمعنى "والد الطفل".
- الأب المفاجئ – حيث لم يكن الرجال يعلمون بوجود طفل إلا بعد سنوات من ذلك.
- الأب المراهق/الأب الشاب – الأب الذي لا يزال مراهقًا.
غير بيولوجي (علاقة اجتماعية وقانونية)
- الأب بالتبني - الأب الذي تبنى طفلاً
- الأب المخدوع – حيث يكون الطفل نتاج علاقة زنا الأم
- الأب المتبرع به – الأب الاجتماعي/القانوني للأطفال المولودين عن طريق التلقيح الاصطناعي (حيث تم استخدام حيوانات منوية من متبرع لتلقيح شريكة الأب المتبرع به).
- والد الزوج / الزوجة
- الأب البديل – يتولى رجل تربية الطفل، وهو ليس الأب البيولوجي أو الأب بالتبني.
- شريك الأم – افتراض أن الشريك الحالي يقوم بدور الأب
- زوج الأم – بموجب بعض الأنظمة القانونية (مثل القانون المدني في كيبيك )، إذا كانت الأم متزوجة من رجل آخر، فسيتم تعريف الأخير على أنه الأب
- الأب المفترض – حيث يُفترض أن الرجل هو والد الطفل بغض النظر عما إذا كان هو الأب البيولوجي أم لا
- الأب الاجتماعي – حيث يتحمل الرجل المسؤولية الفعلية عن الطفل، مثل رعاية طفل تم التخلي عنه أو تيتم (يُعرف الطفل باسم "طفل العائلة" في القانون الإنجليزي).
- زوج الأم – أب متزوج غير بيولوجي، ويكون الطفل من علاقة سابقة
الأبوة تُعرَّف بمستوى التواصل
- الأب الغائب – الأب الذي لا يستطيع أو لا يرغب في قضاء الوقت مع أطفاله
- الأب الثاني - شخص ليس أحد الوالدين، لكن اتصاله ودعمه قويان بما يكفي لحدوث رابطة شبه أبوية (غالباً ما يستخدم للأشقاء الذكور الأكبر سناً الذين يساعدون بشكل كبير في تربية الطفل، وأحياناً للرجال الأكبر سناً الذين اعتنى بأصدقاء أصغر سناً (ذكور فقط) ليس لديهم عائلات).
- الأب الذي يبقى في المنزل – وهو المقابل الذكوري لربة المنزل التي لديها طفل، حيث تكون زوجته هي المعيلة.
- الأب في عطلة نهاية الأسبوع/العطلات الرسمية – حيث يبقى الأطفال مع والدهم فقط في عطلات نهاية الأسبوع والعطلات الرسمية وما إلى ذلك.
الأبوة غير البشرية
بالنسبة لبعض الحيوانات، يكون الآباء هم من يعتنون بالصغار.
- يحمل آباء ضفادع داروين ( Rhinoderma darwini ) البيض في الكيس الصوتي.
- معظم ذكور الطيور المائية شديدة الحماية لصغارها، حيث تتشارك مع الإناث في مهام الحراسة. ومن أمثلتها الإوز ، والبجع ، والنوارس ، والغطاس ، وبعض أنواع البط . وعندما تسافر عائلات معظم هذه الطيور المائية، فإنها عادةً ما تسير في صف، ويكون الآباء هم من يحرسون الصغار في نهاية الصف بينما تتقدم الأمهات.
- تضع أنثى فرس البحر ( Hippocampus ) بيضها في الجراب الموجود على بطن الذكر. يطلق الذكر الحيوانات المنوية في الجراب، مما يؤدي إلى تخصيب البيض. تنمو الأجنة داخل جراب الذكر، وتتغذى من أكياس المح الخاصة بها.
- يحتفظ ذكور سمك السلور ببيضهم في أفواههم، ويمتنعون عن الأكل حتى يفقس البيض.
- يتولى ذكر البطريق الإمبراطوري وحده حضانة بيضه ، بينما لا تقوم الإناث بذلك. وبدلاً من بناء عش ، يحمي كل ذكر بيضته بوضعها على ظهر قدميه، داخل جراب حضانة خاص. وبمجرد فقس البيض، تعود الإناث إلى العائلة.
- يحرص ذكور القنادس على حماية صغارها مع الإناث خلال الساعات الأولى من حياتهم. وعندما ينضج الصغار، يعلمهم آباؤهم كيفية البحث عن المواد اللازمة لبناء وإصلاح سدودهم بأنفسهم، قبل أن يتفرقوا بحثًا عن شريكاتهم.
- يُساعد ذكور الذئاب في إطعام صغارها وحمايتها واللعب معها. وفي بعض الحالات، تعيش عدة أجيال من الذئاب في القطيع، مما يُوفر للصغار رعاية الأجداد والأعمام والعمات والأشقاء، بالإضافة إلى الوالدين. كما يتولى ذكر الذئب معظم عمليات الصيد عندما تُؤمّن الإناث صغارها حديثي الولادة.
- تُعد ذئاب البراري أحادية الزواج، ويقوم ذكورها بالصيد وإطعام صغارها.
- يساعد ذكور الدلافين في رعاية الصغار. ويحمل كلا الوالدين الصغار على سطح الماء حتى يصبحوا قادرين على السباحة بمفردهم.
- يوجد لدى عدد من أنواع الطيور آباء نشطون ومهتمون يساعدون الأمهات، مثل الطيور المائية المذكورة أعلاه.
- باستثناء البشر ، لا يُظهر الآباء في أنواع قليلة من الرئيسيات رعاية لصغارهم، ومن هذه الأنواع التامارين والمارموسيت . [ 29 ] كما يُظهر السيامانغ رعاية فائقة ، حيث يحمل الآباء صغارهم بعد بلوغهم عامهم الثاني. [ 29 ] أما في قرود التيتي وقرود البومة ، فيحمل الآباء صغارهم 90% من الوقت، مع ميل صغار التيتي إلى تفضيل آبائهم على أمهاتهم. [ 30 ] أما غوريلا الظهر الفضي، فلها دور أقل في العائلات، لكن معظمها يُساهم في حماية العائلات من الأذى، وأحيانًا يقترب من الأعداء لتشتيت انتباههم حتى تتمكن عائلته من الفرار دون أن يلاحظه أحد.
مع ذلك، تُظهر العديد من الأنواع [ 31 ] [ 32 ] دورًا أبويًا ضئيلًا أو معدومًا في رعاية الصغار. يترك الذكر الأنثى بعد التزاوج بفترة وجيزة وقبل ولادة أي صغار. تقع مسؤولية رعاية الصغار بالكامل على عاتق الإناث.
- يترك ذكر الدب الأنثى بعد التزاوج بفترة وجيزة، وقد يقتل أي شبل دب يصادفه، بل ويأكله أحيانًا، حتى لو كان الشبل ابنه. تقضي أمهات الدببة معظم سنوات صغارها الأولى في حمايتهم من الذكور. (تصوّر العديد من الأعمال الفنية، كالإعلانات والرسوم المتحركة ، دببةً حنونة، بينما الواقع عكس ذلك تمامًا).
- لا يُظهر ذكور الكلاب المستأنسة اهتماماً كبيراً بصغارها، وعلى عكس الذئاب، فهي ليست أحادية الزواج مع شركائها، وبالتالي من المرجح أن تتركهم بعد التزاوج.
- تتسامح الأسود الذكور مع الأشبال، لكنها لا تسمح لها بتناول لحم الفرائس الميتة إلا بعد أن تشبع. بعضها قاسٍ للغاية على صغارها، وقد يؤذيها أو يقتلها لأتفه الأسباب. [ 33 ] عادةً ما يقتل الذكر الذي يقتل ذكراً آخر للسيطرة على قطيعه أي أشبال تابعة لذلك الذكر المنافس. ومع ذلك، فإن الذكور هم المسؤولون أيضاً عن حماية القطيع أثناء صيد الإناث. ومع ذلك، فإن ذكور الأسود هي السنوريات الوحيدة التي لها دور فعلي في الأبوة.
- تتسامح ذكور الأرانب عمومًا مع صغارها، ولكن على عكس الإناث، غالبًا ما تُظهر اهتمامًا ضئيلًا بها، ومن المعروف عنها أنها تلعب بعنف مع صغارها عندما تبلغ، وخاصةً مع الذكور. قد يكون هذا السلوك أيضًا جزءًا من غريزة طرد الذكور الصغار لمنع التزاوج بين الأشقاء. ستتفرق الإناث في النهاية من الجحر بمجرد بلوغها، لكن الأب لا يطردها كما يفعل عادةً مع الذكور.
- لا يضطلع فحول الخيول وذكور الخنازير بدور يُذكر في رعاية الصغار، كما أنها ليست أحادية الزواج مع إناثها. قد تتسامح مع الصغار إلى حد ما، ولكن نظرًا لطبيعتها الذكورية العدوانية، فإنها تنزعج عمومًا من حيوية الصغار المفرطة، وقد تؤذيها أو حتى تقتلها. لذا، لا يُحتفظ بفحول الخيول وذكور الخنازير في نفس الحظيرة مع صغارها أو الإناث الأخريات.
وأخيرًا ، في بعض الأنواع لا يقدم الأب ولا الأم أي رعاية. وينطبق هذا على معظم الحشرات والزواحف والأسماك .
انظر أيضاً
- عقدة الأب
- حركة حقوق الآباء
- عيد الأب
- الله الآب
- الأم
- عائلة كونية
- تأثير عمر الأب
- الرابطة الأبوية
- الأب المفترض
- سجل الأب المفترض
- البطريرك
- قتل الأب
- الأبوة والأمومة
- الأبوة المسؤولة
- الزواج القائم على تقاسم الأرباح/تقاسم الأبوة
- علم اجتماع الأبوة
- أب السماء
- أب/أم عازب/ة
- قد يُشير مصطلح "الأب" مجازيًا إلى الشخص الذي يُعتبر مؤسسًا لمجال معرفي أو مؤسسة. في هذا السياق، يكون معنى "الأب" مشابهًا لمعنى "المؤسس". انظر قائمة الأشخاص الذين يُعتبرون آباءً أو أمهاتٍ في مجالٍ ما .
للمزيد من القراءة
- إليزابيث بريستون (27 يونيو 2021). "لغز تطور البشر ليصبح لديهم آباء" . مجلة Knowable / BBC.com .
مراجع
- ↑ د. إليوت كوفمان، د. روبرت تيسو. "علم الوراثة البشرية: الوراثة المندلية" . مجلس أمناء جامعة إلينوي. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2000. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2026 .
- ↑ رايان، أليسون؛ بانر، يوهان؛ ديمكو، زاكاري؛ هيل، ماثيو؛ سيغورجونسون، ستيرمير؛ بيرد، مايكل ل.؛ رابينوفيتز، ماثيو (2013). "اختبار الأبوة قبل الولادة عالي الدقة وغير جراحي قائم على المعلوماتية". علم الوراثة في الطب . 15 (6). إلسيفير بي في: 473-477 . doi : 10.1038/gim.2012.155 . ISSN 1098-3600 .
- ↑ "التدريب الإيجابي: بين الإرشادات والتمهيد وكيف يتم تطبيقها على رسائل البريد الإلكتروني" .
- ^ أوشينكو ، ناتاليا. كوزيمياكينا، سفيتلانا؛ توبيكا ، ألينا (2024-12-31). """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ВПЛИВАЄ НА СТАЛИЙ РОЗВИТОК МІСТА" . المجلة الاقتصادية الأوروبية الجديدة والابتكار المالي . 2 (14): 439-447 . دوى : 10.32750/2024-0239 . ردمك 2617-8648 .
- ↑ بيروين م. الإعلانات الدولية لحقوق الإنسان: نقد إسلامي // المجلة الدولية لحقوق الإنسان. – 2003. – المجلد 7. – العدد 4. – ص 129-142.
- ↑ "ما هي إجازة الأبوة؟" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14-06-2020 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 06-05-2016 .
- ↑ خريطة: إجازة الأبوة المدفوعة الأجر في جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي... ما هي الدول الأكثر سخاءً؟ مؤرشفة بتاريخ ٢٤ نوفمبر ٢٠١٧ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine). نُشرت بواسطة صحيفة التلغراف، ١٨ أبريل ٢٠١٦.
- ↑ منظمة "آباء من أجل العدالة" تنقل نضالها من أجل الحقوق عبر المحيط الأطلسي. مؤرشف بتاريخ 10 ديسمبر 2018 في أرشيف الإنترنت. نُشر بواسطة صحيفة التلغراف، 8 مايو 2005.
- ↑ واحد من كل 50 أبًا بريطانيًا يربي دون علمه طفل رجل آخر. مؤرشف في 21 مارس 2019 على موقع Wayback Machine. نُشر بواسطة صحيفة التلغراف، 6 أبريل 2016.
- ↑ غارفيلد، سي إف، كلارك-كوفمان، ك، ديفيد، إم إم؛ كلارك-كوفمان؛ ديفيس (15 نوفمبر 2006). "الأبوة كعنصر من عناصر صحة الرجال". مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 296 (19): 2365-2368 . doi : 10.1001/jama.296.19.2365 . PMID 17105800 .
{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ "حقائق للميزات" . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2013 .
- ↑ جنسن، ألكسندر سي؛ يورجنسن-ويلز، ماكيل أ. (2025). "تفضيل الآباء لبناتهم: تحليل تلوي للجنس وعوامل أخرى للتنبؤ بالمعاملة التفاضلية للوالدين" . النشرة النفسية . 151 (1): 33-47 . doi : 10.1037/bul0000458 . ISSN 1939-1455 . تاريخ الاسترجاع: 9 مايو 2026 .
- ↑ ماكلاناهان، سارة؛ تاتش، لورا؛ شنايدر، دانيال (2013)، "الآثار السببية لغياب الأب"، المراجعة السنوية لعلم الاجتماع ، 39 : 399-427 ، doi : 10.1146/annurev-soc-071312-145704 ، PMC 3904543 ، PMID 24489431
- ↑ كاربيرغ، إليزابيث؛ فينوشارو، جين؛ فان، نايجل (2019). "رفاهية الأب والطفل: مسح للأبحاث الحالية" (ملف PDF) . fatherhood.gov . المركز الوطني لتبادل المعلومات حول الأبوة المسؤولة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2019 .
- ↑ الولايات المتحدة. المركز الوطني للأبوة، مدينة كانساس سيتي، ميزوري. شراكة من أجل مشاركة الأسرة في التعليم. دعوة إلى الالتزام: مشاركة الآباء في تعليم الأطفال. مؤرشف بتاريخ 17 فبراير 2020 في أرشيف الإنترنت . يونيو 2000
- ↑ غولومبوك، س؛ تاسكر، ف؛ موراي، س (1997). "الأطفال الذين نشأوا في أسر بلا أب منذ الصغر: العلاقات الأسرية والتطور الاجتماعي والعاطفي لأطفال الأمهات المثليات والأمهات العازبات من جنسين مختلفين". مجلة علم نفس الطفل والطب النفسي . 38 (7): 783-91 . doi : 10.1111/j.1469-7610.1997.tb01596.x . PMID 9363577 .
- ↑ ماك كالوم، فيونا؛ غولومبوك، سوزان (2004). "الأطفال الذين نشأوا في أسر بلا أب منذ الطفولة: متابعة لأطفال الأمهات المثليات والأمهات العازبات من جنسين مختلفين في بداية المراهقة". مجلة علم نفس الطفل والطب النفسي . 45 (8): 1407-1419 . doi : 10.1111/j.1469-7610.2004.00324.x . PMID 15482501 .
- ↑ ريباك، ريفكا (2001). ""مثل المهاجرين: التفاوض على القوة في مواجهة الحاسوب المنزلي". الإعلام الجديد والمجتمع . 3 (2): 220-238 . doi : 10.1177/1461444801003002005 . S2CID 8179638 .
- ↑ بيتول، إيما (21 يونيو 2020). "لماذا كان على الرجال القدماء أن يتطوروا من مُدمنين على اللهو إلى آباء مُحبين - أو يموتوا" . إنفرس .
- ↑ بيورنهولت، م. (2014). " رجال متغيرون، أزمنة متغيرة: الآباء والأبناء من خلال دراسة تجريبية حول المساواة بين الجنسين" (ملف PDF) . المجلة السوسيولوجية . 62 (2): 295-315 . doi : 10.1111/1467-954X.12156 . S2CID 143048732. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 21-10-2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-05-2016 .
- ↑ جامعة كاليفورنيا، إرفاين (28 سبتمبر 2016). "يقضي الآباء اليوم وقتًا أطول مع أطفالهم مقارنةً بالآباء والأمهات قبل 50 عامًا" . ساينس ديلي . تاريخ الاطلاع: 3 نوفمبر 2020 .
- ↑ ليفينغستون، غريتشن؛ باركر، كيم (19 يونيو 2019). "8 حقائق عن الآباء الأمريكيين" . مركز بيو للأبحاث . تم الاسترجاع في 2 فبراير 2022 .
- ↑ بلاميرز، ديانا؛ كيركهام، صوفي (17 أغسطس 2005). "الآباء يلعبون دورًا أكبر في رعاية الأطفال" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2022 .
- ↑ هويرتا، ماريا سي؛ أديما، ويليم؛ باكستر، جينيفر؛ هان، وين-جوي؛ لاوستن، ميتي؛ لي، راي هيوك؛ والدفوغل، جين (16 ديسمبر 2014). "إجازة الآباء ومشاركة الآباء: أدلة من أربع دول من منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية" . المجلة الأوروبية للضمان الاجتماعي . 16 (4): 308-346 . doi : 10.1177/138826271401600403 . ISSN 1388-2627 . PMC 5415087. PMID 28479865 .
- ^ شيولو ، ماريليا مارا (14 نوفمبر 2021). "الأميرة إيزابيل: 6 فتيات لفهم o papel da regente na história" (باللغة البرتغالية) . تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2022 .
- ↑ بوابة معلومات رعاية الطفل (30 يونيو 2010). "حقوق الآباء غير المتزوجين" . وزارة الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2023 .
- ↑ بوفير، جون (1987). قاموس بوفير القانوني . بوسطن: شركة بوسطن للكتاب.
- ↑ ليمان، جيفري؛ فيلبس، شيريل (2005). موسوعة ويست للقانون الأمريكي، المجلد 8 ( الطبعة الثانية). ديترويت: تومسون/غيل. ص 192. ISBN 9780787663742.
- 1 2 فرنانديز دوكي، إي؛ فاليجيا، سي آر؛ مندوزا، SP (2009). “بيولوجيا الرعاية الأبوية في الرئيسيات البشرية وغير البشرية”. آنو. القس الأنثروبول . 38 : 115– 30. دوى : 10.1146/annurev-anthro-091908-164334 . اتش دي ال : 11336/104368 . S2CID 51896336 .
- ↑ ميندوزا، إس بي؛ ماسون، دبليو إيه (1986). "تقسيم العمل الأبوي وتمايز الارتباطات لدى الرئيسيات أحادية الزواج (كاليسبوس مولوش)". سلوك الحيوان 34 ( 5): 1336-1347 . doi : 10.1016/s0003-3472(86)80205-6 . S2CID 53159072 .
- ↑ كوكو، حنا؛ جينيونز، مايكل د. (2012). "الفروق بين الجنسين في رعاية الوالدين". في رويل، نيك ج. (محرر). تطور رعاية الوالدين . أكسفورد أكاديميك . ص 101-116 .
- ↑ وودروف، ر.؛ فينسنت، أ. (أغسطس 1994). "مساعدو الأم الصغار: أنماط رعاية الذكور في الثدييات". اتجاهات في علم البيئة والتطور . 9 (8): 294-297 . doi : 10.1016/0169-5347(94)90033-7 . ISSN 0169-5347 . PMID 21236858 .
- ↑ بوسي، آن إي؛ باكر، كريغ (1994). "قتل الرضع عند الأسود: العواقب والاستراتيجيات المضادة". في بارميجياني، ستيفانو؛ سال، فريدريك فوم (محرران). قتل الرضع ورعاية الوالدين . هاروود أكاديميك. doi : 10.4324/9781315539133-22 (غير نشط في 12 يوليو 2025). ISBN 978-1-315-53913-3.
{{cite book}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من يوليو 2025 ( رابط )
فهرس
- كولير، ريتشارد (2013). "إعادة التفكير في الرجال والرجولة في مهنة المحاماة المعاصرة: مثال الأبوة، والرجولة في الأعمال التجارية العابرة للحدود، والتوازن بين العمل والحياة في شركات المحاماة الكبيرة" . مجلة نيفادا للقانون . 13 (2): 7.
- دايموند، مايكل ج. (2007). أبي قبلي : كيف يؤثر الآباء والأبناء على بعضهم البعض طوال حياتهم . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 9780393060607.
- غريسولد، روبرت ل. الأبوة في أمريكا: تاريخ (1993) متوفر على الإنترنت
- هاوز، جوزيف م. وإليزابيث نيباكين، محرران. العائلات الأمريكية : دليل بحثي ودليل تاريخي (غرينوود، 1981)
- إينهورن، مارسيا سي؛ تشافكين، ويندي؛ نافارو، خوسيه-ألبرتو، محرران. (2015). الأبوة المعولمة . نيويورك: بيرغاهن. ISBN 9781782384373.دراسات أجراها علماء الأنثروبولوجيا وعلماء الاجتماع والجغرافيا الثقافية -
- كريمر، سيباستيان (1991). "أصول الأبوة: عملية عائلية قديمة". عملية الأسرة . 30 (4): 377-392 . doi : 10.1111/j.1545-5300.1991.00377.x . PMID 1790784 .
- لاروسا، رالف. تحديث الأبوة : تاريخ اجتماعي وسياسي (1997) متاح على الإنترنت
- لاروسا، رالف. عن الحرب والرجال: الحرب العالمية الثانية في حياة الآباء وعائلاتهم (مطبعة جامعة شيكاغو، 2011)
- مارسيليو، ويليام. الأبوة: النظرية المعاصرة والبحث والسياسة الاجتماعية (دار سيج للنشر، 1996)
- أوشلي، ميكتيلد، وآخرون (محررون). الأبوة في أواخر الحداثة: الصور الثقافية، والممارسات الاجتماعية، والأطر الهيكلية (2012)
- سترينج، جولي ماري. الأبوة والطبقة العاملة البريطانية، 1865-1914 (مطبعة جامعة كامبريدج، 2015)
- تاميس-ليموندا، كاثرين س.، وناتاشا كابريرا، محررات كتاب "دليل مشاركة الأب: وجهات نظر متعددة التخصصات " (2002).
- توش، جون. الرجولة والذكورة في بريطانيا في القرن التاسع عشر: مقالات عن النوع الاجتماعي والأسرة والإمبراطورية (2006)
- وايت، آرونيت م. أليست أنا نسوية؟: رجال أمريكيون من أصل أفريقي يتحدثون عن الأبوة والصداقة والتسامح والحرية (2008)
- عائلة
- الأبوة
- مصطلحات للرجال
