ريتشارد باكستر

كان ريتشارد باكستر (12 نوفمبر 1615 - 8 ديسمبر 1691) زعيمًا كنسيًا إنجليزيًا غير ملتزم بالكنيسة الرسمية، وعالمًا لاهوتيًا من روتون، شروبشاير ، وقد وُصف بأنه "رئيس علماء اللاهوت البروتستانت الإنجليز ". وقد ذاع صيته في أواخر ثلاثينيات القرن السابع عشر الميلادي من خلال خدمته في كيدرمينستر في ووسترشاير ، حيث بدأ أيضًا مسيرة مهنية طويلة وغزيرة ككاتب لاهوتي.

عقب قانون التوحيد لعام ١٦٦٢ ، رفض باكستر تعيينه أسقفًا لهيرفورد، وطُرد من كنيسة إنجلترا . وأصبح أحد أبرز قادة الحركة غير الرسمية، وقضى فترة في السجن. ولا تزال آراؤه مثيرة للجدل داخل التقاليد الكالفينية للقدر ، لأنه كان يعتقد أن المسيحيين يخضعون لنوع من الشريعة الدينية.

البيانات الشخصية

وُلد باكستر في 12 نوفمبر 1615 في روتون، شروبشاير ، في منزل جده لأمه، ^{[ 1 ]} وعُمّد في كنيسة الرعية آنذاك في هاي إركال ، قبل أن ينتقل في فبراير 1626 إلى منزل والديه في إيتون كونستانتين . ^{[ 2 ]}

في 10 سبتمبر 1662، تزوج باكستر من مارغريت تشارلتون ، التي توفيت عام 1681. ^{[ 3 ]}

وقت مبكر من الحياة

كان تعليم ريتشارد المبكر متواضعًا، إذ تلقاه في الغالب على أيدي رجال الدين المحليين، الذين كانوا هم أنفسهم أميين تقريبًا. وقد تلقى المساعدة من جون أوين، مدير المدرسة المجانية في وروكسيتر (ولا ينبغي الخلط بينه وبين اللاهوتي غير الملتزم، المعاصر لباكستر، والذي يحمل الاسم نفسه)، حيث درس من حوالي عام 1629 إلى 1632، وأحرز تقدمًا لا بأس به في اللغة اللاتينية . وبناءً على نصيحة أوين، لم يلتحق ريتشارد بجامعة أكسفورد (وهي خطوة ندم عليها لاحقًا)، بل ذهب إلى قلعة لودلو ليدرس على يد ريتشارد ويكستيد، قسيس مجلس ويلز والمناطق الحدودية . ^{[ 1 ]}

أُقنع على مضض بالذهاب إلى البلاط، وذهب إلى لندن برعاية السير هنري هربرت ، رئيس الاحتفالات ، بنية القيام بذلك، لكنه سرعان ما عاد إلى منزله، عازماً على دراسة اللاهوت . وقد تأكد من قراره بوفاة والدته. ^{[ 1 ]}

بعد ثلاثة أشهر قضاها باكستر مدرسًا لدى أوين المحتضر في وروكسيتر، درس اللاهوت على يد فرانسيس غاربيت، رجل الدين المحلي، ^{[ 1 ]} وأضاف إلى قراءاته (في البداية كتابات دينية لريتشارد سيبس وويليام بيركنز وحزقيال كولفرويل ، بالإضافة إلى الكالفيني إدموند باني في سن الرابعة عشرة، ^{[ 4 ]} ثم الفلاسفة المدرسيين ) لاهوت كنيسة إنجلترا الأرثوذكسي لدى ريتشارد هوكر وجورج داونهام ، وحجج البيوريتانيين الملتزمين لدى جون سبرينت وجون بورجيس . وفي حوالي عام 1634، التقى جوزيف سيموندز (مساعد توماس غاتاكر ) ووالتر كرادوك ، وهما من المنشقين عن الكنيسة الرسمية . ^{[ 5 ]}^{[ 1 ]}

الخدمة المبكرة، 1638-1660

بمساعدة جيمس بيري ، الذي أصبح فيما بعد عقيدًا في جيش النموذج الجديد ، أصبح باكستر في عام 1638 مديرًا للمدرسة النحوية المجانية في دادلي . ^{[ 6 ]} بدأ خدمته الكهنوتية بعد أن رُسِّمَ قسًا على يد جون ثورنبورو ، أسقف ووستر ، وسرعان ما نُقِلَ إلى بريدجنورث في شروبشاير . ^{[ 1 ]}

بقي باكستر في بريدجنورث قرابة عامين، وخلال تلك الفترة أبدى اهتمامًا خاصًا بالجدل الدائر حول المذهب غير المطابق للكنيسة الرسمية وكنيسة إنجلترا. وسرعان ما نفر من الكنيسة في عدة مسائل؛ وبعد اشتراط قسم " إلخ "، رفض النظام الأسقفي بصيغته الإنجليزية. ورغم أنه يُعتبر عمومًا بروتستانتيًا ، إلا أنه كان مستعدًا لقبول نظام أسقفي معدل ، لكنه اعتبر جميع أشكال الحكم الكنسي ثانوية مقارنةً بالممارسة الدينية. ^{[ 1 ]}

كيدرمينستر

كان من أوائل إجراءات البرلمان الطويل إصلاح رجال الدين؛ ولهذا الغرض، شُكّلت لجنة لتلقي الشكاوى ضدهم. وكان من بين المشتكين سكان كيدرمينستر . وافق القس جورج دانس على التبرع بمبلغ 60 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا، من دخله البالغ 200 جنيه إسترليني، لواعظ تختاره مجموعة من الأمناء. دُعي باكستر لإلقاء خطبة أمام الناس، وانتُخب بالإجماع قسًا لكنيسة القديسة مريم وجميع القديسين في كيدرمينستر . حدث ذلك في أبريل 1641، وكان عمره آنذاك ستة وعشرين عامًا. ^{[ 1 ]}

استمرت خدمته، مع انقطاعات متكررة، لمدة تسعة عشر عامًا تقريبًا؛ وخلال تلك الفترة أنجز العديد من الإصلاحات في كيدرمينستر والمناطق المجاورة. شكّل رابطةً بين القساوسة في المناطق المحيطة به، موحدًا إياهم بغض النظر عن اختلافاتهم ككهنة مشيخيين وأسقفيين ومستقلين. كتاب "الراعي المُصلَح" هو كتاب نشره باكستر في سياق جهوده الوزارية العامة التي روج لها. ^{[ 1 ]}

الحرب الأهلية الإنجليزية والكومنولث

عندما اندلعت الحرب الأهلية الإنجليزية الأولى في أغسطس 1642، حاول باكستر، كغيره الكثيرين، تجنب الانحياز لأي طرف، لكن مقاطعة ووسترشاير كانت معقلًا للملكيين ، فاضطر إلى التقاعد مؤقتًا في مدينة غلوستر البرلمانية . ^[¹^] عاد إلى ووسترشاير في أواخر عام 1642، لكنه طُرد منها مجددًا، فانتقل إلى كوفنتري ، وهي معقل برلماني آخر. ^[¹^] هناك، وجد نفسه محاطًا بما لا يقل عن 30 قسًا هاربًا، من بينهم ريتشارد فاينز ، وأنتوني بورجيس ، وجون برايان، وأوباديا جرو . كان يُقيم القداس كل أحد كقسيس للحامية، يُلقي عظة لكل من الجنود، وسكان المدينة، والغرباء. وكان من بين المصلين السير ريتشارد سكفينجتون، والعقيد جودفري بوسفيل ، وجورج أبوت العالم العلماني، وغيرهم. ^[⁷^] بعد معركة نيزبي، تولى منصب قسيس فوج الكولونيل إدوارد والي ، واستمر في هذا المنصب حتى فبراير 1647. خلال هذه السنوات المضطربة، كتب كتابه "أقوال مأثورة في التبرير" ، الذي أثار جدلاً واسعاً عند ظهوره عام 1649. ^[⁸^]^[⁵^] كان هناك العديد من النقاد، مثل أنتوني بورجيس ، وجون كراندون ، وويليام آير ، وجورج لوسون ، وجون تومبس ، وتوماس تولي ، وجون واليس ، ^[⁹^] على الرغم من أن باكستر كان الأقرب إلى كريستوفر كارترايت . ^[¹⁰^]

كانت علاقة باكستر بالجيش البرلماني علاقةً مميزةً للغاية. انضم إليه رغبةً منه في الحدّ، إن أمكن، من انتشار الطوائف في هذا المجال، ودعم قضية الحكم الدستوري في مواجهة النزعات الجمهورية السائدة آنذاك. وقد ندم على عدم قبوله سابقًا عرض أوليفر كرومويل ليصبح قسيسًا لجيش " الجانب الحديدي ". تجنّب كرومويل لقاءه، لكن باكستر، الذي اضطر للوعظ أمامه بعد توليه منصب الوصاية، اختار موضوع الانقسامات الكنسية القديم، وفي لقاءات لاحقة ناقشه حول حرية الضمير ، بل ودافع عن النظام الملكي الذي أطاح به. حدث هذا التواصل مع كرومويل عندما استُدعي باكستر إلى لندن للمساعدة في ترسيخ "أسس الدين". ^{[ 5 ]}^{[ 8 ]}

في عام 1647، كان باكستر يقيم في منزل الليدي راوس، زوجة السير توماس راوس، البارون الأول ، من روس لينش، ووسترشاير . وهناك، على الرغم من معاناته من المرض، كتب معظم عملٍ هام، وهو "راحة القديسين الأبدية " (1650). ^{[ 5 ]}^{[ 8 ]}

بعد تعافيه، عاد إلى كيدرمينستر، حيث أصبح أيضًا زعيمًا سياسيًا بارزًا. دفعه ضميره المرهف إلى الدخول في صراع مع جميع الأحزاب المتنافسة تقريبًا في الدولة والكنيسة. ^{[ 8 ]} في الأول من يناير عام 1650، عُقدت مناظرة استمرت طوال اليوم مع جون تومبس في بيودلي ، حضرها نحو 1500 شخص من كل جانب، وانتهت بفوضى عارمة. ^{[ 11 ]}

خلال هذه الفترة، قام بحملة لإنشاء جامعة جديدة في شروزبري لخدمة ويلز، مستخدماً المباني التي كانت تستخدمها آنذاك مدرسة شروزبري . إلا أن نقص التمويل حال دون نجاح المشروع، وأصبحت المباني في نهاية المطاف مكتبة مدينة شروزبري. ^{[ 12 ]}

الخدمة في أعقاب الاستعادة، 1660-1691

بعد عودة آل ستيوارت إلى الحكم عام 1660 ، انتقل باكستر إلى لندن، حيث واصل وعظه حتى صدور قانون التوحيد عام 1662. لكن أمله في بقاء المعارضين المعتدلين مثله ضمن كنيسة إنجلترا تبدد، بعد أن عرقل كلا الجانبين هذا الهدف. أسفر مؤتمر سافوي عن وضع باكستر للطقوس الإصلاحية ، إلا أنها رُفضت دون دراسة. وواصل باكستر الدعوة إلى "كنيسة وطنية" شاملة، بشكل متقطع، حتى وفاته. ^{[ 8 ]}

حظي بنفس السمعة التي نالها باكستر في البلاد، والتي رسّخها في لندن. كان تأثير وعظه ملموسًا على نطاق واسع، وكفاءته في إدارة الأعمال وضعته في طليعة حزبه. عُيّن قسيسًا ملكيًا، وعُرض عليه منصب أسقف هيريفورد ، لكنه لم يستطع قبول العرض إلا بعد موافقته. بعد رفضه، مُنع، حتى قبل صدور قانون التوحيد، من العمل كقسيس مساعد في كيدرمينستر، ومنعه الأسقف جورج مورلي من الوعظ في أبرشية ووستر . ^{[ 8 ]}

مشاكل قانونية

منذ عام 1662 وحتى صدور صك الغفران عام 1687، عانى باكستر من اضطرابات مستمرة بسبب أنواع مختلفة من الاضطهاد. تقاعد في أكتون بميدلسكس للدراسة بهدوء، لكنه سُجن بسبب عقده اجتماعًا دينيًا للمنشقين. حصل باكستر على أمر إحضار أمام محكمة الاستئناف. ^{[ 8 ]}

تم استدعاؤه للوعظ في لندن بعد أن سحب الملك التراخيص الممنوحة له عام 1672. وأُغلق عليه بيت الاجتماع الذي بناه لنفسه في شارع أوكسندون بعد أن وعظ فيه مرة واحدة فقط. ^{[ 8 ]}

في عام 1680، أُخذ من منزله؛ ورغم إطلاق سراحه ليموت في بيته، فقد صودرت كتبه وممتلكاته. وفي عام 1684، اقتيد ثلاث مرات إلى محكمة الجنايات، وكان بالكاد قادراً على الوقوف، وأُجبر، دون أي سبب واضح، على توقيع سند كفالة بقيمة 400 جنيه إسترليني لضمان حسن سلوكه. ^{[ 8 ]}

لكن أسوأ مواجهة له كانت مع رئيس القضاة ، السير جورج جيفريز ، في مايو 1685. كان قد أُودع سجن كينغز بنش بتهمة التشهير بالكنيسة في تفسيره للعهد الجديد ، وحوكم أمام جيفريز بناءً على هذه التهمة. لا يوجد تقرير موثوق عن المحاكمة؛ وإذا ما قُبلت الرواية المتحيزة التي تستند إليها الروايات المتداولة، فإن جيفريز كان غاضبًا للغاية. حُكم على باكستر بدفع غرامة قدرها 500 مارك، والبقاء في السجن حتى يتم دفع المبلغ، والالتزام بحسن السلوك لمدة سبع سنوات. ويُقال إن جيفريز اقترح حتى جلده خلف عربة. كان باكستر حينها يقترب من السبعين من عمره، وبقي في السجن لمدة 18 شهرًا، إلى أن خففت الحكومة، على أمل كسب نفوذه، الغرامة وأطلقت سراحه. ^{[ 8 ]}

كتابات لاحقة والسنوات الأخيرة

تدهورت صحة باكستر أكثر، ومع ذلك كانت هذه الفترة ذروة نشاطه ككاتب. فقد ألّف نحو 168 عملاً منفصلاً، من بينها رسائل رئيسية مثل " الدليل المسيحي" ، و "المنهج اللاهوتي المسيحي" ، و" اللاهوت الكاثوليكي" . ويسجل كتابه " مختصر حياة السيدة مارغريت باكستر" فضائل زوجته وحنانها اللذين ربما لم يكونا معروفين لولا ذلك. ^{[ 8 ]} وشكّل كتابٌ دينيٌّ موجزٌ نُشر عام 1658 بعنوان " دعوة غير المهتدين إلى التوبة والعيش" ^{[ 13 ]} أحدَ النصوص الأساسية غير الكتابية للحركة الإنجيلية حتى منتصف القرن التاسع عشر على الأقل.

أمضى ما تبقى من حياته، ابتداءً من عام 1687، بسلام. توفي في لندن، وحضر جنازته رجال دين ومعارضون. ^{[ 8 ]}

اللاهوت

رفض ريتشارد باكستر فكرة الكفارة المحدودة، مفضلاً الكفارة الشاملة ، مما أدخله في نقاش طويل مع اللاهوتي الكالفيني جون أوين . وبتفسيره لملكوت الله من منظور المسيح بوصفه المسيح المنتصر وراعي البشرية جمعاء، أوضح باكستر أن موت المسيح كان فداءً شاملاً (عقابياً ونيابياً، وإن كان بديلاً في تفسيره)، وبموجبه أبرم الله عهداً جديداً يمنح المغفرة والعفو للتائبين. والتوبة والإيمان، وطاعتهما لهذا العهد، هما شرطا الخلاص.

أصرّ باكستر على أن الكالفينيين في عصره كانوا يواجهون خطر تجاهل الشروط التي رافقت عهد الله الجديد. وأكد باكستر أن التبرير يتطلب قدراً من الإيمان على الأقل كاستجابة بشرية لمحبة الله.

عُرضت لاهوت باكستر بتفصيلٍ بالغ في كتابه اللاتيني Methodus Theologiæ Christianæ (لندن، 1681)؛ ويحتوي الدليل المسيحي (1673) على الجزء العملي من منظومته؛ أما اللاهوت الكاثوليكي (1675) فهو شرحٌ باللغة الإنجليزية. وقد جعلت لاهوته باكستر غير محبوبٍ بين معاصريه، بل وتسببت في انقسامٍ بين المنشقين حتى في القرن التالي . ^{[ 14 ]} وكما لخصها توماس دبليو. جينكين، فقد اختلفت عن الكالفينية في أربع نقاط: ^{[ 14 ]}

لم تكن كفارة المسيح تتمثل في معاناته من نفس العقوبة التي يستحقها البشر بسبب انتهاكهم للقانون، بل في معاناته من عقوبة مماثلة (أي عقوبة لها نفس الأثر في الحكم الأخلاقي). مات المسيح من أجل الخطايا، لا من أجل الأشخاص. إن فوائد الكفارة البديلة متاحة ومتاحة لجميع البشر لخلاصهم.
إن الكفارة لا تقتصر على فئة قليلة مختارة، بل هي متاحة لجميع الذين يؤمنون بالمسيح.
إن البر الذي يُنسب إلى المؤمن في عمل التبرير ليس بر المسيح، بل هو بر بفضل إيمان المؤمن نفسه بالمسيح.
لكل خاطئ وسيلة خاصة به ليمارسها في عملية اهتدائه، وهي الإيمان بالمسيح.

إرث

يُخلد ذكرى ريتشارد باكستر في كنيسة إنجلترا باحتفال يُقام في 14 يونيو. ^{[ 15 ]}

الإرث الأدبي والإشارات

أدرج أ. ج. ماثيوز، في مقال بعنوان "أعمال ريتشارد باكستر: قائمة مشروحة" (معاملات الجمعية التاريخية التجمعية، المجلد الحادي عشر (1932))، 141 كتابًا من تأليف باكستر. وقد أعاد جيفري نوتال ، في سيرته الذاتية لباكستر، المنشورة عام 1965، نشر هذه القائمة، مشيرًا إلى أن أحد الأعمال المدرجة، وهو "Fasciculus literarum" (1680)، كان في الواقع من تأليف جون هينكلي. ^{[ 16 ]}

في عام 1665، تُرجمت أعماله إلى الألمانية على يد اللاهوتي اللوثري يوهان فيشر .

في عام 1674، صاغ باكستر جوهر كتاب آرثر دينت "طريق الرجل البسيط إلى الجنة" في قالب جديد تحت عنوان " كتاب عائلة الرجل الفقير" . وبهذا، كان آرثر دينت من ساوث شوبيري حلقة وصل بين باكستر وجون بنيان ، أحد كبار علماء البيوريتان .

في عام 1679، قدم باكستر واحدة من الإشارات القليلة المعروفة إلى خطاب السير توماس براون " حديقة سايروس" ، حيث أعلن بشكل نقدي للكهنة الجدد : "ستحصلون على حقيقة أكثر صلابة من تلك الموجودة في أطروحاتهم الشبكية المتعلمة" .

وقد أشير إلى تأثير باكستر في نيو إنجلاند في الفصل الأول من العمل التعبدي الذي يعود إلى القرن التاسع عشر بعنوان "سأكون سيدة - كتاب للفتيات" للسيدة توثيل.

في رواية جورج إليوت " طاحونة على نهر فلوس "، وردت رواية "راحة القديسين الأبدية" لريتشارد باكستر كواحدة من كتب العمة جليغ. ^{[ 17 ]}

كان كاتباً غزير الإنتاج للأناشيد، وقد نشر من بين أعماله الأخرى: "لا يريد أصدقاء من لديه حبك".

استعان ماكس فيبر (1864-1920)، عالم الاجتماع الألماني، بشكلٍ كبير بأعمال باكستر في تطوير أطروحته لكتابه " الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية " (1904، 1920). ويستفيد فيبر من فكرة باكستر القائلة بأن إنتاج الثروة في حد ذاته يمجد الله، ولا يكون سيئًا إلا بقدر ما يؤدي إلى الكسل و"العيش في نعيمٍ بلا هموم". ويقتبس فيبر من باكستر قوله: "يمكنك أن تعمل لتكون غنيًا لله، لا للجسد والخطيئة". ^{[ 18 ]}

روبرت ك. ميرتون (1910-2003)، مؤسس علم اجتماع العلوم والمعروف بأطروحة ميرتون ، اتبع أيضًا ويبر في استخدام دليل باكستر المسيحي باعتباره "عرضًا نموذجيًا للعناصر الرائدة في الأخلاق البيوريتانية". ^{[ 19 ]}

في عام 2015، بمناسبة الذكرى الأربعمائة لميلاد ريتشارد باكستر، أُقيم معرضٌ للمراسلات بين باكستر وكاثرين جيل . وقيل إن هذه الرسائل كانت أساس كتابٍ لرسائل باكستر كان قيد الإعداد. ^{[ 20 ]}

آثار

لا يزال منزل باكستر في بريدجنورث قائماً بالقرب من الشارع الرئيسي، ويحمل لوحة اسم على واجهته. ^{[ 21 ]}

شُيّد نصب ريتشارد باكستر التذكاري في أبرشية وولفرلي وكوكلي المدنية (المجاورة لكيدرمينستر) حوالي عام 1850 تخليدًا لذكرى باكستر. وهو مبنى مُدرج ضمن الفئة الثانية من المباني التاريخية، ويقع على قمة تل في منطقة بليكشال كومون . ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} أُقيم هذا النصب، الذي يُعدّ تكريمًا عامًا، بعد قرابة قرنين من وفاة باكستر، ونحته السير توماس بروك ، وكُشف عنه في 28 يوليو 1875. كان النصب في الأصل في ساحة بول رينغ، ثم نُقل إلى موقعه الحالي خارج كنيسة أبرشية سانت ماري في مارس 1967. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

نصب باكستر التذكاري في روتون، شروبشاير (مسقط رأسه) عبارة عن مسلة حجرية قصيرة عليها لوحة برونزية كُتب عليها: "ريتشارد باكستر، كاتب ديني عظيم ومواطن بارز من القرن السابع عشر. ابن ريتشارد باكستر وبياتريس (ني أدني)، وُلِد هنا في روتون عام 1615 ميلادي. تُوُفِّيَ في لندن عام 1691". ^{[ 26 ]} يقع النصب على رقعة عشبية مثلثة الشكل في وسط القرية، ويُرجَّح أنه بُني في أواخر القرن التاسع عشر. صُنِّفَ ضمن المباني التاريخية من الدرجة الثانية عام 1983. ^{[ 26 ]} توجد صورة لباكستر في مكتبة الدكتور ويليامز ، في ساحة غوردون ، لندن.

سُمّي منزل باكستر، وهو سكن داخلي في مدرسة مستشفى أولد سوينفورد في ستوربريدج ، تيمناً به. وفي كيدرمينستر، سُمّيت كلية باكستر (مدرسة هاري تشيشاير الثانوية سابقاً)، وحديقة باكستر العامة، تيمناً به أيضاً.

أعمال

إنكار الذات - إحدى خطب ريتشارد باكستر
دليل واضح من الكتاب المقدس على عضوية الأطفال في الكنيسة ومعموديتهم بقلم ريتشارد باكستر (1656)
دعوة إلى غير المهتدين، للتوبة والعيش، بقلم ريتشارد باكستر (مقدمة بقلم المؤلف بتاريخ 12/11/1657)، منقحة ومختصرة قليلاً من قبل جمعية التوزيع الأمريكية (بعد عام 1830). ^{[ 27 ]}
خمس مناظرات حول إدارة الكنيسة والعبادة بقلم ريتشارد باكستر (1659)
قديس أم وحش: الضرورة المؤكدة والامتياز للقداسة بقلم ريتشارد باكستر (1662)
حياة الإيمان بقلم ريتشارد باكستر (1670)
Reliquiæ Baxterianæ: or, Mr. Richard Baxter's Narrative of the Most Morable Passages of His Life and Times by Richard Baxter (1696)
ملخص لتاريخ حياة السيد باكستر وعصره: مع سرد للوزراء، إلخ، الذين طُردوا عند عودة الملك تشارلز الثاني إلى الحكم... واستمرار تاريخهم حتى إقرار مشروع القانون ضد التوافق العرضي، في عام 1711 بقلم إدموند كالامي (1713).
القس الإصلاحي؛ خطاب حول الوظيفة الرعوية بقلم ريتشارد باكستر، حرره صموئيل باركر (1808)
دليل مسيحي: أو، مجموعة من اللاهوت العملي وقضايا الضمير ، المجلد الأول بقلم ريتشارد باكستر (ريتشارد إدواردز، 1825)
دليل مسيحي: أو، مجموعة من اللاهوت العملي وقضايا الضمير ، المجلد الثاني بقلم ريتشارد باكستر (ريتشارد إدواردز، 1825)
دليل مسيحي: أو مجموعة من اللاهوت العملي وقضايا الضمير ، المجلد الثالث بقلم ريتشارد باكستر (ريتشارد إدواردز، 1825)
دليل مسيحي: أو، مجموعة من اللاهوت العملي وقضايا الضمير ، المجلد الرابع بقلم ريتشارد باكستر (ريتشارد إدواردز، 1825)
دليل مسيحي: أو، مجموعة من اللاهوت العملي وقضايا الضمير ، المجلد الخامس بقلم ريتشارد باكستر (ريتشارد إدواردز، 1825)
وصف وأسباب ومكافأة السير مع الله: حول سفر التكوين 5:24 بقلم ريتشارد باكستر (ج. أوين، 1825)
مذكرات مارغريت باكستر: ابنة فرانسيس تشارلتون وزوجة ريتشارد باكستر (ريتشارد إدواردز، 1826)
دعوة إلى غير المهتدين. أضيفت إليها عدة مقالات قيّمة لريتشارد باكستر، مع مقدمة بقلم توماس تشالمرز (1829).
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الأول ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الثاني ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الثالث ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الرابع ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الخامس ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد السادس ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد السابع ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد العاشر ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الحادي عشر ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الثاني عشر ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الثالث عشر ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الخامس عشر ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد السادس عشر ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد السابع عشر ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الثامن عشر ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد التاسع عشر ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الحادي والعشرون ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الثاني والعشرون ، تحرير ويليام أورم (1830)
الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر ، المجلد الثالث والعشرون ، تحرير ويليام أورم (1830)
حياة وأزمنة القس ريتشارد باكستر: مع دراسة نقدية لكتاباته ، المجلد الأول بقلم ويليام أورم (1831)
حياة وأزمنة القس ريتشارد باكستر: مع دراسة نقدية لكتاباته ، المجلد الثاني بقلم ويليام أورم (1831)
مختارات من كتابات ريتشارد باكستر العملية ، المجلد الأول ، تحرير ليونارد بيكون (1831)
باكستر، ريتشارد (1833)، مناجاة مع الله في العزلة ، سي ويلز.
— — — (1835)، بيكون، ليونارد (محرر)، مختارات من الكتابات العملية ، المجلد الثاني.
— — — (1835)، التلاعب اليسوعي: كشف أربعين عملية احتيال بابوية ، غولد، كيندال ولينكولن.
— — — (1846)، جينكين، توماس و (محرر)، "الاستخفاف بالمسيح والخلاص"، "دعوة إلى غير المهتدين"، "العمل الأخير لمؤمن"، و"نشر محبة الله في الخارج" ، نيويورك، وايلي وبوتنام.
— — — (1868)، غروسارت، ألكسندر بالوش (محرر)، ما يجب علينا فعله لننجو.
— — — (1872)، الراحة الأبدية للقديسين؛ أو، رسالة في الحالة المباركة للقديسين في تمتعهم بالله في السماء ، تي. نيلسون وأبناؤه.
— — — ، كيف تقضي يومك مع الله ، theologynetwork.org.
سيرة القس ريتشارد باكستر ( طبعة حوالي عام 1834)، جمعية التوزيع الأمريكية.

انظر أيضاً

مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Chisholm 1911 ، ص 551.
↑ ديكنز 1987 ، ص 4.
↑ «باكستر، مارغريت (معمودية 1636، وفاة 1681)، امرأة منشقة دينياً وزوجة ريتشارد باكستر» . قاموس أكسفورد للسير الوطنية (الطبعة الإلكترونية ). مطبعة جامعة أكسفورد. 2004. doi : 10.1093/ref:odnb/67877 . تاريخ الاطلاع: 14 نوفمبر 2020 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
↑ غوردون، ألكسندر (1886). "باني، إدموند" . في ستيفن، ليزلي (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 7. لندن: سميث، إلدر وشركاه . ص 271.
1 2 3 4 غروسارت، ألكسندر بالوش (1885). "باكستر، ريتشارد" . في ستيفن، ليزلي (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 3. لندن: سميث، إلدر وشركاه . الصفحات 429-437 .
↑ دورستون 2004 .
↑ ريتشارد باكستر؛ ويليام أورم (1830). الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر: مع سيرة المؤلف، ودراسة نقدية لكتاباته . ج. دنكان. ص 42.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Chisholm 1911 ، ص. 552.
↑ أليسون 1966 ، ص 154.
↑ ستيفن، ليزلي (1887). "كارترايت، كريستوفر" . في ستيفن، ليزلي (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 9. لندن: سميث، إلدر وشركاه . الصفحات 220، 221.
↑ جون أوبري ، سير موجزة . غوردون، ألكسندر (1899). "تومبس، جون" . في لي، سيدني (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 57. لندن: سميث، إلدر وشركاه . الصفحات 2-4 .
↑ كار 1983 .
↑ باكستر، ريتشارد (1658). "دعوة لغير المهتدين إلى التوبة والعيش" .
1 2 جاكسون 1908 ، ص. 16.
↑ "التقويم" . كنيسة إنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2021 .
↑ نوتال، جيفري (1965). ريتشارد باكستر . نيلسون.
↑ إليوت، جورج (1860)، "الفصل 12: السيد والسيدة جليغ في المنزل"، طاحونة على نهر فلوس ؛ الكتاب 1.
↑ انظر الفصل الخامس، الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية على الرابط التالي: https://ainogakuen.ed.jp/academy/social/eg/weber/world/ethic/pro_eth_5.html
↑ ميرتون، روبرت ك. (1938). "العلم والتكنولوجيا والمجتمع في إنجلترا في القرن السابع عشر". أوزيريس . 4 : 360-632 . doi : 10.1086/368484 . S2CID 144323929 .
↑ "كاثرين جيل · معرض باكستر بمناسبة مرور أربعمائة عام على تأسيسه" . emlo-portal.bodleian.ox.ac.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2023 .
↑ صورة لمنزله في بريدجنورث مع لوحة تذكارية
↑ هيئة التراث الإنجليزي (8 نوفمبر 1992). "نصب ريتشارد باكستر التذكاري (1078241)" . قائمة التراث الوطني لإنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2017 .
١ ٢ هيئة التراث الإنجليزي (٢٠ أكتوبر ١٩٥٢). "نصب باكستر التذكاري (١١٠٠٠٩١)" . قائمة التراث الوطني لإنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ نوفمبر ٢٠١٧ .
↑ بيفسنر، نيكولاس (1968)، مباني إنجلترا: ووسترشاير ، ص 207
↑ تومكينسون، كين، وهول، جورج (1975)، كيدرمينستر منذ عام 1800 ، الصفحات 209-210
١ ٢ هيئة التراث الإنجليزي (٨ أبريل ١٩٨٣). "نصب باكستر التذكاري (١٢٩٨٧٦٣)" . قائمة التراث الوطني لإنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ نوفمبر ٢٠١٧ .
↑ تنص الفقرة التي تسبق صفحة "المحتويات" على ما يلي: "تمت مقارنة هذه الطبعة مع طبعة لندن لأعمال باكستر، في ثلاثة وعشرين مجلداً، 1830. تم تغيير بعض المصطلحات القديمة وأشكال التعبير العتيقة، وتم حذف مقطع غامض في بداية العقيدة 3، مع بضعة أسطر تتناول النقاط التي يختلف عليها المسيحيون الإنجيليون."

مصادر

أليسون، كريستوفر فيتزسيمونز (1966). صعود النزعة الأخلاقية: إعلان الإنجيل من هوكر إلى باكستر ( طبعة 2003). دار نشر كلية ريجنت. ISBN 978-1573832571.
كار، أ.م. (1983). مكتبة شروزبري: تاريخها وترميمها . مكتبات شروبشاير. رقم ISBN 0-903802-26-0. OCLC 12478648 .
ديكنز، جوردون (1987). دليل أدبي مصور لشروبشاير . مكتبات شروبشاير. ISBN 0903802376.
دورستون، كريستوفر (2004). "بيري، جيمس (توفي عام 1691)". قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/2264 .(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)

الإسناد

تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور متاح للعموم : جاكسون ، صموئيل ماكولي، محرر (1908). "باكستر، ريتشارد" . موسوعة شاف-هرتسوغ الجديدة للمعرفة الدينية . المجلد 2 ( الطبعة الثالثة). لندن ونيويورك: فونك وواجنالز. الصفحات 15، 16.
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " باكستر، ريتشارد ". الموسوعة البريطانية . المجلد 2 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 551-553 . ملاحظة ختامية:
- كان المصدر الأكثر فائدةً لموسوعة بريتانيكا هو سيرة باكستر الذاتية، المسماة "Reliquiae Baxterianae" أو "سرد السيد ريتشارد باكستر لأبرز محطات حياته وعصره" (التي نشرها ماثيو سيلفستر عام 1696). قام إدموند كالامي الأصغر باختصار هذا العمل (1702). يشكل هذا الاختصار المجلد الأول من سرد قصة الوزراء المطرودين؛ أما الرد على الاتهامات الموجهة ضد باكستر فيوجد في المجلد الثاني من تكملة كالامي . ظهر كتاب ويليام أورم " حياة وأزمنة ريتشارد باكستر" في مجلدين عام 1830؛ وهو يشكل أيضًا المجلد الأول من "الأعمال العملية" (1830، أعيد طبعه عام 1868). أُعيد نشر مقال السير جيمس ستيفن عن باكستر، الذي نُشر في الأصل في مجلة إدنبرة ريفيو ، في المجلد الثاني من مقالاته . تم تقديم تقديرات لباكستر من قبل جون تولوك في كتابه "التطهيرية الإنجليزية وقادتها" ، ومن قبل العميد ستانلي في خطابه عند تدشين تمثال باكستر في كيدرمينستر (انظر مجلة ماكميلان ، xxxii. 385).

للمزيد من القراءة

لمزيد من المعلومات حول سيرة باكستر الذاتية وأهميتها التاريخية، انظر: جاتيس، لي، السيرة الذاتية لـ "مسيحي أكثر": رواية ريتشارد باكستر عن عصر الاستعادة ، المملكة المتحدة: اللاهوتي.

للاطلاع على مشاركة باكستر في عملية الطرد الكبرى واضطهاد البيوريتانيين، انظر: جاتيس، لي، مأساة عام 1662: طرد واضطهاد البيوريتانيين ، مؤسسة لاتيمر، مؤرشفة من الأصل في 11 سبتمبر 2007.

للاطلاع على مجموعة صغيرة من ترانيم باكستر، انظر صفحته على موقع Cyberhymnal. مؤرشفة في 11 يناير 2012 على موقع Wayback Machine .

غروسارت، ألكسندر بالوش (1885). "باكستر، ريتشارد" . في ستيفن، ليزلي (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 3. لندن: سميث، إلدر وشركاه .
كيبل، ن.هـ. "باكستر، ريتشارد (1615-1691)". قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/1734 .(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)

للاطلاع على بعض مخطوطات باكستر غير المنشورة وآثارها على إرثه، انظر المخطوطة والمطبوعة في أواخر القرن السابع عشر: حالة مكتبة مورغان، MS MA 4431، المكتبة البريطانية، MS Egerton 2570، وكتاب ريتشارد باكستر "نهاية الخلافات العقائدية" (1691).

روابط خارجية

باكستر، ريتشارد ، أعمال متعددة ، مكتبة الكلاسيكيات المسيحية الإلكترونية.
أعمال ريتشارد باكستر في المكتبة الرقمية لما بعد الإصلاح
أعمال ريتشارد باكستر في مشروع غوتنبرغ
أعمال من تأليف أو عن ريتشارد باكستر في أرشيف الإنترنت
أعمال ريتشارد باكستر في قسم المجموعات الخاصة والمحفوظات، جامعة كارديف
أعمال ريتشارد باكستر على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
مراسلات ريتشارد باكستر في مجلة إملو

[FOOTNOTEChisholm1911551-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Chisholm 1911 ، ص 551.

[FOOTNOTEDickins19874-2] ديكنز 1987 ، ص 4.

[marge-3] «باكستر، مارغريت (معمودية 1636، وفاة 1681)، امرأة منشقة دينياً وزوجة ريتشارد باكستر» . قاموس أكسفورد للسير الوطنية (الطبعة الإلكترونية ). مطبعة جامعة أكسفورد. 2004. doi : 10.1093/ref:odnb/67877 . تاريخ الاطلاع: 14 نوفمبر 2020 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)

[4] غوردون، ألكسندر (1886). "باني، إدموند" . في ستيفن، ليزلي (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 7. لندن: سميث، إلدر وشركاه . ص 271.

[DNB-5] 1 2 3 4 غروسارت، ألكسندر بالوش (1885). "باكستر، ريتشارد" . في ستيفن، ليزلي (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 3. لندن: سميث، إلدر وشركاه . الصفحات 429-437 .

[FOOTNOTEDurston2004-6] دورستون 2004 .

[7] ريتشارد باكستر؛ ويليام أورم (1830). الأعمال العملية للقس ريتشارد باكستر: مع سيرة المؤلف، ودراسة نقدية لكتاباته . ج. دنكان. ص 42.

[FOOTNOTEChisholm1911552-8] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Chisholm 1911 ، ص. 552.

[FOOTNOTEAllison1966154-9] أليسون 1966 ، ص 154.

[10] ستيفن، ليزلي (1887). "كارترايت، كريستوفر" . في ستيفن، ليزلي (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 9. لندن: سميث، إلدر وشركاه . الصفحات 220، 221.

[11] جون أوبري ، سير موجزة . غوردون، ألكسندر (1899). "تومبس، جون" . في لي، سيدني (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد 57. لندن: سميث، إلدر وشركاه . الصفحات 2-4 .

[FOOTNOTECarr1983-12] كار 1983 .

[13] باكستر، ريتشارد (1658). "دعوة لغير المهتدين إلى التوبة والعيش" .

[FOOTNOTEJackson190816-14] 1 2 جاكسون 1908 ، ص. 16.

[15] "التقويم" . كنيسة إنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2021 .

[16] نوتال، جيفري (1965). ريتشارد باكستر . نيلسون.

[17] إليوت، جورج (1860)، "الفصل 12: السيد والسيدة جليغ في المنزل"، طاحونة على نهر فلوس ؛ الكتاب 1.

[18] انظر الفصل الخامس، الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية على الرابط التالي: https://ainogakuen.ed.jp/academy/social/eg/weber/world/ethic/pro_eth_5.html

[19] ميرتون، روبرت ك. (1938). "العلم والتكنولوجيا والمجتمع في إنجلترا في القرن السابع عشر". أوزيريس . 4 : 360-632 . doi : 10.1086/368484 . S2CID 144323929 .

[20] "كاثرين جيل · معرض باكستر بمناسبة مرور أربعمائة عام على تأسيسه" . emlo-portal.bodleian.ox.ac.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2023 .

[21] صورة لمنزله في بريدجنورث مع لوحة تذكارية

[22] هيئة التراث الإنجليزي (8 نوفمبر 1992). "نصب ريتشارد باكستر التذكاري (1078241)" . قائمة التراث الوطني لإنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2017 .

[English-Heritage-1952-23] ١ ٢ هيئة التراث الإنجليزي (٢٠ أكتوبر ١٩٥٢). "نصب باكستر التذكاري (١١٠٠٠٩١)" . قائمة التراث الوطني لإنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ نوفمبر ٢٠١٧ .

[24] بيفسنر، نيكولاس (1968)، مباني إنجلترا: ووسترشاير ، ص 207

[25] تومكينسون، كين، وهول، جورج (1975)، كيدرمينستر منذ عام 1800 ، الصفحات 209-210

[English-Heritage-1983-26] ١ ٢ هيئة التراث الإنجليزي (٨ أبريل ١٩٨٣). "نصب باكستر التذكاري (١٢٩٨٧٦٣)" . قائمة التراث الوطني لإنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ نوفمبر ٢٠١٧ .

[27] تنص الفقرة التي تسبق صفحة "المحتويات" على ما يلي: "تمت مقارنة هذه الطبعة مع طبعة لندن لأعمال باكستر، في ثلاثة وعشرين مجلداً، 1830. تم تغيير بعض المصطلحات القديمة وأشكال التعبير العتيقة، وتم حذف مقطع غامض في بداية العقيدة 3، مع بضعة أسطر تتناول النقاط التي يختلف عليها المسيحيون الإنجيليون."

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[

[

[

[

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗