الفخار

صنع جرة يدوياً

صناعة الفخار هي عملية تشكيل الأواني وغيرها من الأشياء باستخدام الطين ومواد خام أخرى، حيث تُحرق هذه الأواني في درجات حرارة عالية لإكسابها شكلاً صلباً ومتيناً. ويُطلق على المكان الذي يصنع فيه الخزّاف هذه المنتجات اسم " ورشة فخار " (جمعها ورش فخار ). ويُعرّف الاتحاد الدولي لاختبار المواد (ASTM) الفخار بأنه "جميع المنتجات الخزفية المحروقة التي تحتوي على الطين عند تشكيلها، باستثناء المنتجات التقنية والإنشائية والمقاومة للحرارة". [ 1 ] تشمل استخدامات الفخار أدوات المائدة ، والأدوات الزخرفية ، والأدوات الصحية ، وفي مجالات التكنولوجيا والصناعة، مثل العوازل الكهربائية وأدوات المختبرات. في تاريخ الفن وعلم الآثار ، وخاصة في العصور القديمة وما قبل التاريخ ، غالباً ما يُقصد بالفخار الأواني فقط، وتُسمى التماثيل المنحوتة من نفس المادة "تيراكوتا" . [ 2 ]

طقم بورسلين صيني للتصدير من القرن الثامن عشر ، مخصص للسوق الأمريكية

يُعدّ الفخار من أقدم الاختراعات البشرية ، إذ يعود تاريخه إلى ما قبل العصر الحجري الحديث ، حيث عُثر على قطع خزفية مثل تمثال فينوس دولني فيستونيتسه من حضارة غرافيتيان في جمهورية التشيك، والذي يعود تاريخه إلى ما بين 29000 و25000 قبل الميلاد. [ 3 ] مع ذلك، اكتُشفت أقدم الأواني الفخارية المعروفة في جيانغشي بالصين، ويعود تاريخها إلى 18000 قبل الميلاد. كما عُثر على قطع فخارية أخرى من العصر الحجري الحديث المبكر وما قبله في مناطق مختلفة، منها جومون باليابان (10500 قبل الميلاد)، [ 4 ] والشرق الأقصى الروسي (14000 قبل الميلاد)، [ 5 ] وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى (9400 قبل الميلاد)، [ 6 ] وأمريكا الجنوبية (من 9000 إلى 7000 قبل الميلاد)، [ 7 ] والشرق الأوسط (من 7000 إلى 6000 قبل الميلاد).

سوق الفخار في بوبون ، النيجر

يُصنع الفخار بتشكيل الطين إلى أشكال مرغوبة وتسخينه إلى درجات حرارة عالية (600-1400  درجة مئوية) في موقد نار أو حفرة أو فرن ، مما يُحدث تفاعلات تؤدي إلى تغييرات دائمة، بما في ذلك زيادة قوة وصلابة القطعة. معظم الفخار عملي بحت، لكن بعضه يُعتبر فنًا خزفيًا . ويمكن تزيين القطعة قبل أو بعد حرقها.

يُقسّم الفخار تقليديًا إلى ثلاثة أنواع: الفخار الطيني ، والفخار الحجري ، والخزف الصيني . ويمكن أن يكون أيٌّ منها مزججًا أو غير مزجج. كما تُستخدم تقنيات تزيين متنوعة في جميعها. في كثير من الأحيان، يكون انتماء القطعة إلى أيٍّ من هذه الأنواع واضحًا، ولكن ليس هذا هو الحال دائمًا؛ فمثلاً، يستخدم الفخار المزجج كمية قليلة من الطين أو لا يستخدمه على الإطلاق، لذا فهو يقع خارج هذه التصنيفات. غالبًا ما يُصنّف الفخار التاريخي من جميع هذه الأنواع إلى فئتين: "الفخار الفاخر"، وهو فخار باهظ الثمن نسبيًا ومتقن الصنع، ويعكس الذوق الجمالي للثقافة المعنية، و"الفخار الشعبي"، أو "الفخار الريفي"، وهو فخار غير مزخرف في الغالب، وغالبًا ما يكون أقل جودة في الصنع.

استُخدمت الأواني الخزفية في الطهي منذ القدم نظرًا لقدرتها الممتازة على الاحتفاظ بالحرارة وتوزيعها المتساوي. تمتص الأواني الفخارية المسامية ، مثل الطاجين ، الرطوبة وتطلقها على شكل بخار لتطرية المكونات مع الحفاظ على نكهاتها. [ 8 ] يوفر الخزف الحجري المزجج سطحًا كثيفًا غير متفاعل يقاوم التفاعل الحمضي، مما يضمن نقاء الطعم. [ 9 ] تُدار السلامة الهيكلية تحت الضغط الحراري من خلال تركيب جسم الطين لتقليل التمدد الحراري . وهذا يمنع التشقق الناتج عن تدرجات درجة الحرارة بين مصادر الحرارة والهواء المحيط. [ 10 ] غالبًا ما تستخدم أواني الطهي الخزفية الحديثة طبقات طلاء متخصصة لمقاومة الصدمات الحرارية والخدوش، مما يوفر سطحًا متينًا وصحيًا للأفران والمواقد . [ 11 ]

الأنواع الرئيسية

خزف

جرة فخارية من ثقافة ماجياياو في العصر الحجري الحديث في الصين، من 3300 إلى 2000 قبل الميلاد

كانت أقدم أشكال الفخار تُصنع من الطين الذي يُحرق في درجات حرارة منخفضة، في البداية في حفر نار أو في مواقد مفتوحة . وكانت تُشكّل يدويًا وغير مزخرفة. يمكن حرق الفخار في درجات حرارة منخفضة تصل إلى 600 درجة مئوية (1112 درجة فهرنهايت) ، وعادةً ما يُحرق في درجات حرارة أقل من 1200 درجة مئوية (2190 درجة فهرنهايت) . [ 12 ]    

نظرًا لمسامية الفخار غير المطلي، فإن استخدامه محدود لتخزين السوائل أو كأدوات مائدة. مع ذلك، فقد حظي الفخار بتاريخ متواصل منذ العصر الحجري الحديث وحتى يومنا هذا. يُصنع من أنواع عديدة من الطين، بعضها يتحول لونه بعد الحرق إلى لون أصفر باهت أو بني أو أسود، بينما ينتج عن وجود الحديد في المعادن المكونة له لون بني محمر. تُسمى الأنواع ذات اللون المحمر بالتيراكوتا ، خاصةً عندما تكون غير مطلية أو تُستخدم في النحت. وقد أتاح تطوير طلاء السيراميك إمكانية إنتاج فخار غير منفذ للماء، مما زاد من شعبية الأواني الفخارية وعمليتها. كما تطورت الزخرفة.

الخزف الحجري

جرة تخزين يابانية من الخزف الحجري تعود إلى القرن الخامس عشر ، مطلية جزئياً بطلاء الرماد.

الخزف الحجري هو نوع من الفخار يُحرق في فرن بدرجة حرارة عالية نسبيًا، تتراوح بين 1100 درجة مئوية (2010 درجة فهرنهايت) و 1200 درجة مئوية (2190 درجة فهرنهايت) ، وهو أقوى وغير مسامي للسوائل. [ 13 ] وقد صنفه الصينيون، الذين طوروا الخزف الحجري في وقت مبكر جدًا، مع البورسلين ضمن فئة الأواني المحروقة بدرجة حرارة عالية. في المقابل، لم يكن إنتاج الخزف الحجري ممكنًا في أوروبا إلا منذ أواخر العصور الوسطى، نظرًا لانخفاض كفاءة الأفران الأوروبية، وندرة أنواع الطين المناسبة. وظل هذا النوع من الخزف حكرًا على ألمانيا حتى عصر النهضة. [ 14 ]    

يتميز الخزف الحجري بمتانته العالية وعمليته، ولطالما كان استخدامه مقتصراً على المطبخ أو التخزين بدلاً من المائدة. إلا أن الخزف الحجري الفاخر حظي بأهمية كبيرة في الصين واليابان والغرب ، ولا يزال يُصنع حتى اليوم. كما باتت العديد من أنواعه العملية تُعتبر قطعاً فنية تُقدّر قيمتها.

الخزف

طبق خزفي معاصر من سيفر

يُصنع الخزف بتسخين مواد، تشمل عادةً الكاولين ، في فرن إلى درجات حرارة تتراوح بين 1200 و1400 درجة مئوية (2200 و2600 درجة فهرنهايت) . هذه درجات حرارة أعلى من تلك المستخدمة في الأنواع الأخرى، وقد تطلب الوصول إلى هذه الدرجات جهداً كبيراً، وكذلك تحديد المواد اللازمة. وتعود صلابة الخزف وقوته وشفافيته، مقارنةً بأنواع الفخار الأخرى، بشكل أساسي إلى عملية التزجيج وتكوّن معدن الموليت داخله عند هذه الدرجات العالية.  

على الرغم من أن الخزف صُنع لأول مرة في الصين ، إلا أن الصينيين لا يعترفون به تقليديًا كفئة مستقلة، بل يصنفونه مع الخزف الحجري ضمن فئة "الأواني عالية الحرق"، في مقابل "الأواني الفخارية منخفضة الحرق". وهذا يُثير اللبس حول تاريخ صناعته. وقد حققت سلالة تانغ (618-906 م) درجة من الشفافية والبياض، وصُدّرت كميات كبيرة منه. ولم يُبلغ مستوى البياض الحالي إلا في وقت لاحق، في القرن الرابع عشر. كما صُنع الخزف في كوريا واليابان منذ نهاية القرن السادس عشر، بعد اكتشاف الكاولين المناسب في تلك البلدان. ​​ولم يُصنع الخزف بشكل فعال خارج شرق آسيا إلا في القرن الثامن عشر. [ 15 ]

علم الآثار

عالم آثار ينظف قطعة فخارية من العصور الوسطى المبكرة من تشودليك ، بولندا.

تُسهم دراسة الفخار في فهم أعمق للحضارات القديمة. ويُعدّ تحليل نسيج الفخار (انظر القسم أدناه) جزءًا أساسيًا من علم الآثار لفهم ثقافة الموقع الأثري المُكتشف، وذلك من خلال دراسة نسيج القطع الأثرية، مثل استخدامها، وتكوين موادها الخام، وأنماطها الزخرفية، وألوانها، وغيرها. ويساعد هذا في فهم خصائص الشعوب التي صنعت واستخدمت الفخار ، ومدى تطورها ، وعاداتها، وتقنياتها، وأدواتها، وتجارتها، وغيرها. ويكشف التأريخ بالكربون المشع عن عمر القطع. وتشترك المواقع ذات الخصائص الفخارية المتشابهة في الثقافة نفسها؛ أما المواقع ذات الخصائص الثقافية المتميزة، مع وجود بعض التداخل، فتشير إلى تبادل ثقافي، كالتجارة، أو السكن في المنطقة المجاورة، أو استمرارية الاستيطان. ومن الأمثلة على ذلك الفخار الأسود والأحمر ، والفخار الأحمر ، وثقافة سوثي-سيسوال، وثقافة الفخار الرمادي المطلي . وتُعدّ أنسجة كاليبانجان الستة مثالًا جيدًا على كيفية إسهام تحليل النسيج في تحديد ثقافة متميزة، كانت تُعتبر سابقًا نموذجية لحضارة وادي السند .

نظراً لمتانتها المتأصلة، تُعدّ الأواني الفخارية مصدراً رئيسياً للبيانات الأثرية، إذ غالباً ما تبقى كشظايا مميزة لفترة طويلة بعد تحلل القطع الأثرية المصنوعة من مواد عضوية. [ 16 ] وعند دمجها مع أدلة أثرية أوسع، يُصبح تحليل مجموعات الخزف أداةً أساسيةً في بناء نظريات حول التنظيم الاجتماعي والاقتصادي للمجتمع، وازدهاره الاقتصادي، وتطوره الثقافي. [ 17 ] علاوة على ذلك، تُتيح دراسات الخزف استخلاص استنتاجات مهمة حول الحياة اليومية للثقافة، وممارساتها الدينية، وتسلسلها الهرمي الاجتماعي. كما يُمكن أن تكشف الخيارات الزخرفية والوظيفية المُنعكسة في الخزف عن مواقف المجتمع المُعقدة تجاه الجماعات المجاورة، ونظرته الداخلية للعالم، وتصوره للكون.

جيش التيراكوتا بعد التنقيب عنه، الصين

من المفيد دراسة الفخار كسجل أثري للتفاعلات المحتملة بين الشعوب. وعندما يُوضع الفخار في سياق الأنماط اللغوية والهجرية، يصبح فئةً أكثر انتشارًا من القطع الأثرية الاجتماعية. [ 18 ] وكما اقترح أوليفييه ب. غوسلان، يُمكن فهم نطاقات التفاعل بين الثقافات من خلال التدقيق في سلسلة عمليات إنتاج السيراميك. [ 19 ]

تنقسم أساليب صناعة الفخار في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى في بداياتها إلى ثلاث فئات: تقنيات ظاهرة (كالزخرفة والحرق وتقنيات ما بعد الحرق)، وتقنيات متعلقة بالمواد (كاختيار الطين ومعالجته، وما إلى ذلك)، وتقنيات تشكيل الطين. [ 19 ] يمكن استخدام هذه الفئات الثلاث لدراسة دلالات تكرار نوع معين من الفخار في مناطق مختلفة. عمومًا، يسهل تقليد التقنيات الظاهرة (الفئة الأولى المذكورة أعلاه)، وقد تشير إلى صلة أبعد بين المجموعات، كالتجارة في السوق نفسه أو حتى المستوطنات المتقاربة نسبيًا. [ 19 ] أما التقنيات التي تتطلب دراسة متأنية للتكرار (كاختيار الطين وتشكيله)، فقد تشير إلى صلة أوثق بين الناس، إذ لا تنتقل هذه الأساليب عادةً إلا بين الخزافين ومن يشاركون مباشرةً في الإنتاج. [ 19 ] تتطلب هذه العلاقة قدرة الأطراف المعنية على التواصل بفعالية، ما يعني وجود معايير تواصل مسبقة أو لغة مشتركة بينهما. وهكذا، فإن أنماط الانتشار التقني في صناعة الفخار التي تظهر في الاكتشافات الأثرية تكشف أيضاً عن أنماط التفاعل المجتمعي.

تُعدّ التسلسلات الزمنية المستندة إلى الفخار ضروريةً في كثير من الأحيان لتحديد تاريخ الحضارات غير المكتوبة، ومفيدةً أيضاً في تحديد تاريخ الحضارات التاريخية. يسمح تحليل العناصر النزرة ، باستخدام التنشيط النيوتروني في الغالب ، بتحديد مصادر الطين بدقة، ويمكن استخدام اختبار التلألؤ الحراري لتقدير تاريخ آخر عملية حرق. ومن خلال فحص شظايا الفخار من عصور ما قبل التاريخ، اكتشف العلماء أن المواد الحديدية الموجودة في الطين، أثناء الحرق في درجات حرارة عالية، تُسجّل حالة المجال المغناطيسي للأرض في تلك اللحظة.

تحليل النسيج

يُطلق على "جسم الطين" أيضًا اسم " العجينة " أو "النسيج" ، ويتكون من عنصرين: "مصفوفة الطين" - وهي عبارة عن حبيبات يقل حجمها عن 0.02  مم، ويمكن رؤيتها باستخدام المجاهر عالية التكبير أو المجهر الإلكتروني الماسح ، و "شوائب الطين" - وهي حبيبات طينية أكبر حجمًا، ويمكن رؤيتها بالعين المجردة أو باستخدام مجهر ثنائي العدسات ذي تكبير منخفض. بالنسبة للجيولوجيين، يعني تحليل النسيج الترتيب المكاني للمعادن في الصخر. أما بالنسبة لعلماء الآثار، فيشمل "تحليل نسيج" الفخار دراسة مصفوفة الطين والشوائب الموجودة في جسم الطين، بالإضافة إلى درجة حرارة وظروف الحرق . ويُجرى التحليل لفحص العناصر الثلاثة التالية بالتفصيل: [ 20 ]

  • كيف كانت تُصنع الأواني الفخارية، على سبيل المثال، المواد المستخدمة، والتصميم، مثل الشكل والأسلوب، وما إلى ذلك.
  • زخارفها، مثل الأنماط وألوان الأنماط والتزجيج (التزجيج) أو الزخرفة غير المزججة
  • دليل على نوع الاستخدام.

تُعد الأقمشة الستة لكاليبانجان مثالاً جيداً على تحليل الأقمشة.

أجسام الطين والمواد الخام

تحضير الطين لصناعة الفخار في الهند

إزالة كعكة ترشيح مصنوعة من الخزف من مكبس الترشيح

الطين ، أو مادة الطين، هو المادة المستخدمة في صناعة الفخار. لذا، قد يقوم الخزّاف بتحضير أو طلب كمية من الطين المستخدم في صناعة الفخار، سواءً كان طينًا فخاريًا أو حجريًا أو خزفيًا. تختلف تركيبات الطين اختلافًا كبيرًا، وتشمل الطين المُحضّر والطين الخام؛ ويُعدّ الطين المُحضّر النوع الأكثر شيوعًا في ورش العمل والصناعات. كما تختلف خصائص الطين اختلافًا كبيرًا، وتشمل المرونة والقوة الميكانيكية قبل الحرق، ودرجة حرارة الحرق اللازمة لنضجه، وخصائصه بعد الحرق، مثل النفاذية والقوة الميكانيكية واللون.

قد توجد اختلافات إقليمية في خصائص المواد الخام المستخدمة في صناعة الفخار، وهذا قد يؤدي إلى منتجات ذات طابع فريد خاص بمنطقة معينة.

المكون الرئيسي للخزف هو الطين . ومن أنواع الطين المختلفة المستخدمة في صناعة الفخار ما يلي: [ 21 ]

  • الكاولين ، الذي يُشار إليه أحيانًا باسم طين الصين ، هو مكون رئيسي في صناعة الخزف ، وقد استُخدم لأول مرة في الصين حوالي القرنين السابع والثامن. [ 22 ]
  • الطين الكروي : طين رسوبي ذو حبيبات دقيقة للغاية، وقد يحتوي على بعض المواد العضوية.
  • الطين الناري : نوع من الطين يحتوي على نسبة أقل قليلاً من المواد الصاهرة مقارنةً بالكاولين، ولكنه عادةً ما يكون مرنًا للغاية. وهو نوع من الطين شديد المقاومة للحرارة، ويمكن مزجه مع أنواع أخرى من الطين لرفع درجة حرارة الحرق، كما يمكن استخدامه كمكون في صناعة أنواع الخزف الحجري.
  • طين الخزف الحجري: مناسب لصنع الخزف الحجري. يتميز بالعديد من خصائص كل من الطين الناري والطين الكروي، بحبيبات أدق مثل الطين الكروي، ولكنه أكثر مقاومة للحرارة مثل الطين الناري.
  • يحتوي الطين الأحمر الشائع وطين الصخر الزيتي على شوائب نباتية وأكاسيد حديدية، مما يجعلهما مفيدين لصناعة الطوب، ولكنهما غير مناسبين عمومًا لصناعة الفخار إلا في ظل ظروف خاصة لرواسب معينة. [ 23 ]
  • البنتونيت : طين شديد اللدونة يمكن إضافته بكميات صغيرة إلى الطين القصير لزيادة اللدونة.

من الشائع خلط الطين والمواد الخام الأخرى لإنتاج طين مناسب لأغراض محددة. وغالبًا ما تُستخدم تقنيات معالجة المعادن المختلفة قبل خلط المواد الخام، حيث يُعدّ التكسير والطحن من التقنيات الشائعة للمواد غير الطينية.

ومن أمثلة المواد غير الطينية ما يلي:

  • يعمل الفلسبار كعامل مساعد على خفض درجة حرارة التزجيج للأجسام.
  • يلعب الكوارتز دورًا هامًا في الحد من انكماش الجفاف.
    مقطع عرضي لطاحونة كروية، وهي طاحونة تستخدم على نطاق واسع لطحن المواد الخام لصناعة الفخار.
  • سيانيت النيفيلين ، بديل للفلدسبار.
  • يمكن للألومينا المكلسة أن تعزز خصائص الجسم بعد الحرق.
  • الشاموت، أو ما يسمى أيضاً بالخردة، هو طين محروق يتم سحقه، وأحياناً طحنه. يساعد على تقليل انكماش التجفيف. [ 24 ]
  • رماد العظام ، ينتج عن تكليس عظام الحيوانات . مادة خام أساسية لصناعة الخزف العظمي.
  • الفريت ، وهو مادة تُنتج عن طريق تبريد وتفتيت زجاج ذي تركيبة محددة. يمكن استخدامه بكميات قليلة في بعض أنواع الزجاج، ولكن من استخداماته الشائعة استخدامه كمكون في الطلاء أو المينا، أو في صناعة الفريت ، حيث يُخلط عادةً بكميات أكبر من رمل الكوارتز.
  • وهناك العديد من المواد الأخرى بنسب إضافة منخفضة مثل الدولوميت والحجر الجيري والتلك والولاستونيت .

إنتاج

جسم طيني يتم تشكيله من كلب صغير يفرغ الهواء

تتضمن عملية إنتاج الفخار المراحل التالية:

  • تحضير عجينة الطين.
  • التشكيل
  • تجفيف
  • إطلاق النار
  • التزجيج والتزيين. (يمكن القيام بذلك قبل الحرق. كما قد تكون هناك حاجة إلى مراحل حرق إضافية بعد التزيين.)

التشكيل

قبل تشكيل الطين، يجب تحضيره. قد يشمل ذلك عجنه لضمان توزيع متساوٍ للرطوبة فيه. يجب إزالة الهواء المحتبس داخل الطين، ويمكن القيام بذلك إما باستخدام آلة تُسمى "العجن الفراغي " أو يدويًا عن طريق العجن . يساعد العجن أيضًا في ضمان توزيع متساوٍ للرطوبة. بعد عجن الطين وإزالة الهواء منه، يُشكّل باستخدام تقنيات متنوعة، منها:

  • التشكيل اليدوي: هذه أقدم طرق التشكيل. يمكن صنع الأواني يدويًا من لفائف الطين ، أو بدمج ألواح طينية مسطحة، أو بضغط كرات طينية صلبة، أو مزيج من هذه الطرق. غالبًا ما تُربط أجزاء الأواني المصنوعة يدويًا باستخدام الطين السائل . يجد بعض الخزافين في ورشهم أن التشكيل اليدوي أنسب لإنتاج أعمال فنية فريدة من نوعها .
    يصف خزّاف يستخدم دولاب الخزّاف مواده (باللغتين الرومانية والإنجليزية)
  • دولاب الخزاف : في عملية تُسمى "التشكيل بالرمي" (مشتقة من الكلمة الإنجليزية القديمة thrawan التي تعني اللف أو الدوران [ 25 ] )، توضع كرة من الطين في مركز قرص دوار يُسمى رأس الدولاب، والذي يُديره الخزاف بعصا أو بقوة قدمه أو بمحرك كهربائي متغير السرعة . أثناء التشكيل بالرمي، يدور الدولاب بينما تُضغط كرة الطين الصلبة وتُعصر وتُسحب برفق إلى أعلى وإلى الخارج لتشكيل تجويف. يتطلب تشكيل الأواني بمستوى مقبول مهارة وخبرة، وعلى الرغم من أن الأواني قد تتمتع بقيمة فنية عالية، إلا أن إمكانية تكرار هذه الطريقة ضعيفة. [ 26 ] نظرًا لقيودها المتأصلة، لا يُمكن استخدام التشكيل بالرمي إلا لإنشاء أوانٍ ذات تناظر شعاعي على محور رأسي .
  • التشكيل بالضغط: تقنية بسيطة لتشكيل الطين عن طريق الضغط اليدوي على كتلة من الطين في قالب مسامي. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
  • الضغط الحبيبي: تقنية آلية متطورة لتشكيل الطين، تعتمد على ضغط الطين في قالب وهو شبه جاف ومُحبب . يُضغط الطين داخل القالب بواسطة قالب مسامي يُضخ الماء من خلاله بضغط عالٍ. يُحضّر الطين المُحبب الناعم سهل التدفق عن طريق تجفيف رذاذ الطين السائل عالي المحتوى الصلب. يُستخدم الضغط الحبيبي، المعروف أيضًا بالضغط الغباري ، على نطاق واسع في صناعة بلاط السيراميك ، وبشكل متزايد في صناعة الأطباق. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]
    تحريك طبق
  • التشكيل بالدق والتشكيل بالدق : تُجرى هاتان العمليتان على دولاب الخزاف، مما يُقلل الوقت اللازم لتشكيل القطع الفخارية إلى شكل موحد. التشكيل بالدق هو عملية ملامسة أداة مُشكّلة للطين اللدن للقطعة قيد التشكيل، حيث توضع القطعة نفسها على قالب جبسي دوار على الدولاب. تُشكّل أداة التشكيل بالدق أحد وجهي القطعة بينما يُشكّل القالب الوجه الآخر. يُستخدم التشكيل بالدق فقط في إنتاج أدوات المائدة المسطحة، مثل الأطباق، بينما تُستخدم عملية مشابهة، وهي التشكيل بالدق ، في إنتاج الأواني المجوفة، مثل الأكواب. استُخدمت عمليتا التشكيل بالدق والتشكيل بالدق في صناعة الفخار منذ القرن الثامن عشر على الأقل. في الإنتاج الصناعي واسع النطاق، عادةً ما تكون عمليتا التشكيل بالدق والتشكيل بالدق مؤتمتتين، مما يسمح بتنفيذهما بواسطة عمالة شبه ماهرة.
  • آلة التشكيل الدوارة : تُستخدم هذه الآلة لتشكيل الأواني على قالب دوار، كما هو الحال في التشكيل بالدق والتشكيل باللف، ولكن باستخدام أداة تشكيل دوارة بدلاً من القالب الثابت. أداة التشكيل الدوارة عبارة عن مخروط ضحل بنفس قطر القطعة المراد تشكيلها، ويتم تشكيله وفقًا للشكل المطلوب لظهر القطعة. يمكن تشكيل الأواني بهذه الطريقة، باستخدام عمالة غير ماهرة نسبيًا، في عملية واحدة بمعدل حوالي اثنتي عشرة قطعة في الدقيقة، على الرغم من أن هذا المعدل يختلف باختلاف حجم القطع المنتجة. طُوّرت طريقة التشكيل الدوارة في المملكة المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية مباشرة من قِبل شركة " سيرفيس إنجينيرز" ، وسرعان ما اعتمدها المصنّعون في جميع أنحاء العالم؛ ولا تزال الطريقة السائدة لإنتاج كل من أدوات المائدة المسطحة والمجوفة، مثل الأطباق والأكواب. [ 33 ]
  • الصب بالضغط: هو تطوير للصب التقليدي بالانزلاق. تسمح المواد البوليمرية المصممة خصيصًا بتعريض القالب لضغوط خارجية تصل إلى 4.0 ميجا باسكال، وهو أعلى بكثير من الصب بالانزلاق في قوالب الجبس، حيث تتوافق قوى الخاصية الشعرية مع ضغط يتراوح بين 0.1 و0.2 ميجا باسكال. يؤدي الضغط العالي إلى معدلات صب أسرع بكثير، وبالتالي دورات إنتاج أسرع. علاوة على ذلك، فإن تطبيق هواء عالي الضغط عبر القوالب البوليمرية عند إخراج المنتج المصبوب منها يُمكّن من بدء دورة صب جديدة فورًا في القالب نفسه، على عكس قوالب الجبس التي تتطلب فترات تجفيف طويلة. تتميز المواد البوليمرية بمتانة أكبر بكثير من الجبس؛ لذلك، من الممكن الحصول على منتجات مُشكّلة بدقة أبعاد أفضل وعمر أطول للقالب. طُوّر الصب بالضغط في سبعينيات القرن الماضي لإنتاج الأدوات الصحية، ولكن في الآونة الأخيرة، طُبّق أيضًا على أدوات المائدة. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
  • الضغط بالرمح : تُستخدم هذه الطريقة لتشكيل الأواني عن طريق ضغط كتلة من الطين المُجهز إلى الشكل المطلوب بين لوحين مساميين. بعد الضغط، يُضخ الهواء المضغوط عبر لوحي القالب المساميين لإخراج الأواني المُشكّلة. [ 38 ]
    ملء قالب الجبس بالطين السائل
    إخراج مزهرية كبيرة من القالب بعد صبها بالطين
  • صبّ الطين السائل : يُناسب هذا الأسلوب صناعة الأشكال التي لا يُمكن تشكيلها بالطرق الأخرى. يُصبّ الطين السائل ، المُحضّر بمزج الطين العادي بالماء، في قالب جبسي عالي الامتصاص. يمتص القالب الماء من الطين السائل، تاركًا طبقة من الطين العادي تُغطي أسطحه الداخلية وتأخذ شكله الداخلي. يُسكب الطين السائل الزائد من القالب، ثم يُفتح القالب ويُستخرج منه الشكل المصبوب. يُستخدم صبّ الطين السائل على نطاق واسع في إنتاج الأدوات الصحية وصناعة الأواني ذات الأشكال المعقدة، مثل أباريق الشاي والتماثيل.
  • قولبة الحقن : هي عملية تشكيل مُكيَّفة لصناعة أدوات المائدة، مُستمدة من طريقة راسخة لتشكيل اللدائن الحرارية وبعض المكونات المعدنية. [ 39 ] تُعرف هذه العملية باسم قولبة حقن البورسلين ، أو PIM . [ 40 ] تُناسب هذه التقنية الإنتاج الضخم للقطع ذات الأشكال المعقدة، ومن أهم مزاياها أنها تُتيح إنتاج الكوب ، بما في ذلك المقبض، في عملية واحدة، مما يُلغي عملية تثبيت المقبض ويُنتج رابطة أقوى بين الكوب والمقبض. [ 41 ] تتكون المادة المُغذية لقالب التشكيل من مزيج يتراوح بين 50 و60% من المادة الخام غير المُحرقة على شكل مسحوق، بالإضافة إلى 40 إلى 50% من الإضافات العضوية المُكوَّنة من مواد رابطة ومواد تشحيم ومواد مُلدِّنة . [ 40 ] لا تُستخدم هذه التقنية على نطاق واسع مثل طرق التشكيل الأخرى. [ 42 ] تم تطوير قولبة حقن أدوات المائدة الخزفية، إلا أنها لم تُسوَّق تجاريًا بشكل كامل بعد. [ 43 ]
  • الطباعة ثلاثية الأبعاد : توجد طريقتان. الأولى تتضمن الترسيب الطبقي لجسم طيني لين، على غرار نمذجة الترسيب المنصهر (FDM)، والأخرى تستخدم تقنيات ربط المساحيق حيث يتم دمج جسم الطين الجاف على شكل مسحوق طبقة تلو الأخرى مع سائل. [ 44 ] [ 45 ]

تجفيف

قبل إطلاق النار، يجب إزالة الماء من القطعة. ويمكن تحديد عدة مراحل أو حالات مختلفة للقطعة:

  • يشير مصطلح "الأواني الخضراء" إلى الأشياء غير المحروقة في أي مرحلة من مراحل الجفاف، ولكنه يستخدم في أغلب الأحيان للإشارة إلى الأشياء الجاهزة للحرق.
  • اللدونة هي حالة من حالات جسم الطين الذي يحتوي على نسبة رطوبة كافية، حوالي 20٪، بحيث يمكن تشكيله دون أن يتشقق. [ 46 ]
  • يشير مصطلح "صلابة الجلد" إلى الطين الذي جف جزئيًا. في هذه المرحلة، يحتوي الطين على نسبة رطوبة تقارب 15%. يكون الطين في هذه المرحلة شديد الصلابة وقليل المرونة. غالبًا ما تتم عملية التشذيب وتركيب المقابض في هذه المرحلة.
  • يشير مصطلح "جاف تمامًا" إلى حالة الطين عندما تصل نسبة الرطوبة فيه إلى صفر بالمئة أو قريبة منه. عند هذه النسبة، يكون المنتج جاهزًا للحرق. إضافةً إلى ذلك، يكون المنتج هشًا للغاية في هذه المرحلة، ويجب التعامل معه بحذر. [ 47 ] [ 48 ]

تُعدّ مجففات الحجرات غرفًا ذات بيئات مُتحكّم بها تُستخدم لإزالة الرطوبة بشكل متجانس من الأواني الخزفية قبل حرقها. [ 49 ] من خلال تنظيم درجة الحرارة والرطوبة وتدفق الهواء، تمنع مجففات الحجرات الانكماش غير المتساوي والتشقق الذي غالبًا ما يُصيب عملية التجفيف بالهواء المحيط. غالبًا ما تستخدم الأنظمة الحديثة "الحرارة المهدرة" من الأفران لزيادة كفاءة الطاقة، والحفاظ على "منحنيات تجفيف" دقيقة مُصممة خصيصًا لأنواع الطين المختلفة. [ 50 ] تُعدّ هذه المرحلة بالغة الأهمية لضمان السلامة الهيكلية، حيث يُمكن أن تؤدي أي رطوبة متبقية في الأعماق إلى انفجارات بخارية كارثية أثناء عملية الحرق بدرجة حرارة عالية. [ 51 ]

إطلاق النار

فرن نفق حديث

يُحدث الحرق تغييرات كيميائية وفيزيائية دائمة لا رجعة فيها في المادة. ولا تُصبح القطعة أو المادة فخارية إلا بعد الحرق. في الفخار ذي درجات الحرارة المنخفضة، تشمل التغييرات التلبيد ، أي انصهار الجزيئات الخشنة في المادة عند نقاط تلامسها. أما في حالة الخزف الصيني، حيث تُستخدم درجات حرارة حرق أعلى، فتتغير الخصائص الفيزيائية والكيميائية والمعدنية لمكونات المادة بشكل كبير. في جميع الأحوال، يهدف الحرق إلى تقوية المنتجات بشكل دائم، ويجب أن يكون نظام الحرق مناسبًا للمواد المستخدمة. [ 52 ]

درجة حرارة

كقاعدة عامة، تُحرق الأواني الفخارية الحديثة عادةً في درجات حرارة تتراوح بين 1000 و1200 درجة مئوية (1830-2190 درجة فهرنهايت) ؛ والأواني الحجرية بين 1100 و1300 درجة مئوية (2010-2370 درجة فهرنهايت) ؛ والخزف الصيني بين 1200 و1400 درجة مئوية (2190-2550 درجة فهرنهايت) . تاريخيًا، كان الوصول إلى درجات حرارة عالية تحديًا طويل الأمد، ويمكن حرق الأواني الفخارية بكفاءة عند درجة حرارة منخفضة تصل إلى 600 درجة مئوية (1112 درجة فهرنهايت) ، وهو ما يمكن تحقيقه في عمليات الحرق البدائية في الحفر . كما أن مدة بقاء الأواني عند درجة حرارة معينة مهمة أيضًا؛ ويُعرف الجمع بين الحرارة والوقت باسم "العملية الحرارية" .        

يمكن مراقبة الأفران بواسطة أجهزة قياس الحرارة ، وأجهزة قياس الحرارة المزدوجة ، وأجهزة قياس الحرارة .

أَجواء

فرن زجاجي

تؤثر الظروف الجوية داخل الفرن أثناء عملية الحرق على مظهر جسم القطعة الخزفية والطلاء. ويكمن العامل الرئيسي في ذلك في اختلاف ألوان أكاسيد الحديد المختلفة، مثل أكسيد الحديد الثلاثي (المعروف أيضًا باسم أكسيد الحديديك أو Fe₂O₃ ) الذي يرتبط بألوان بنية محمرة، بينما يرتبط أكسيد الحديد الثنائي (المعروف أيضًا باسم أكسيد الحديدوز أو FeO) بألوان داكنة جدًا، بما في ذلك الأسود. ويؤثر تركيز الأكسجين في الفرن على نوع ونسب أكاسيد الحديد هذه في جسم القطعة الخزفية والطلاء بعد الحرق: فعلى سبيل المثال، في حالة نقص الأكسجين أثناء الحرق، يتفاعل أول أكسيد الكربون (CO) الناتج بسهولة مع الأكسجين الموجود في Fe₂O₃ في المواد الخام ، مما يؤدي إلى اختزاله إلى FeO. [ 53 ] [ 54 ]

تُخلق حالة نقص الأكسجين، والتي تُسمى جوًا مُختزلًا، عن طريق منع الاحتراق الكامل لوقود الفرن؛ ويتحقق ذلك إما بتقييد إمداد الهواء عمدًا أو بتزويد الفرن بكمية زائدة من الوقود. [ 53 ] [ 54 ]

طُرق

يمكن حرق الفخار باستخدام طرق متنوعة، ويُعدّ الفرن الطريقة الأكثر شيوعًا. يؤثر كل من درجة الحرارة القصوى ومدة الحرق على الخصائص النهائية للخزف. لذا، غالبًا ما تُثبّت درجة الحرارة القصوى داخل الفرن لفترة من الزمن لنقع القطع الفخارية حتى تصل إلى درجة النضج المطلوبة.

تشمل التقنيات المتخصصة ما يلي:

  • في نسخة غربية معدلة من تقنية حرق أواني راكو اليابانية التقليدية ، تُخرج الأواني من الفرن وهي ساخنة وتُغطى بالرماد أو الورق أو نشارة الخشب، مما يُنتج مظهرًا متفحمًا مميزًا . تُستخدم هذه التقنية أيضًا في ماليزيا لصنع أواني لابو سايونغ التقليدية . [ 55 ] [ 56 ]
  • في مالي ، يُستخدم تلٌّ مُخصَّصٌ للحرق بدلاً من فرنٍ مبنيٍّ من الطوب أو الحجر. تُنقل الأواني الفخارية غير المحروقة أولاً إلى المكان المُخصَّص لبناء التل، وعادةً ما تقوم بذلك نساء وفتيات القرية. يُبنى أساس التل بوضع أعوادٍ خشبيةٍ على الأرض، ثم:

    تُوضع الأواني على الأغصان وبينها، ثم يُكدّس العشب عالياً لإكمال التل. ورغم أن التل يحتوي على أواني العديد من النساء، اللواتي تربطهن صلة قرابة من خلال عائلات أزواجهن الممتدة، فإن كل امرأة مسؤولة عن أوانيها أو أواني عائلتها المباشرة داخل التل.

    عند اكتمال بناء التل، وتنظيف الأرض المحيطة به من بقايا المواد القابلة للاشتعال، يقوم خزّاف كبير السن بإشعال النار. تُشعل حفنة من العشب، وتجري المرأة حول محيط التل، ملامسةً الشعلة المشتعلة بالعشب الجاف. لا تزال بعض التلال قيد الإنشاء، بينما اشتعلت أخرى بالفعل. [ 57 ]

وقود

يمكن تسخين الأفران بحرق مواد قابلة للاحتراق، مثل الخشب والفحم والغاز ، أو بالكهرباء . وقد دُرست إمكانية استخدام طاقة الميكروويف. [ 58 ] وشهد استخدام الهيدروجين كوقود لحرق الخزف الأبيض إنجازًا هامًا في أوائل عام 2025 مع نجاح تشغيل أفران تجريبية واسعة النطاق تستخدم الهيدروجين بنسبة 100%، استنادًا إلى تجارب الجدوى التي بدأت في أواخر عام 2019 لإزالة الكربون من عملية الإنتاج. [ 59 ] [ 60 ]

تُعيد عملية الحرق المستدام استخدام النفايات العضوية مثل روث الحيوانات وقشور الأرز، بالإضافة إلى أنواع وقود غير تقليدية كالأعشاب البحرية المجففة ونوى الزيتون وقشور المكسرات. توفر هذه المواد التقليدية مصادر طاقة محلية، وقد تُنتج تأثيرات سطحية فريدة من أبخرة معينة. [ 61 ] تشمل البدائل الحديثة زيت الخضراوات المُصفّى والديزل الحيوي، اللذان يُوفران بدائل سائلة أنظف احتراقًا. [ 62 ] وبالمثل، تُوفر حبيبات الكتلة الحيوية المضغوطة اتساقًا آليًا، بينما يحل الغاز الحيوي الناتج عن الهضم اللاهوائي محل غاز الميثان المُستخرج من الوقود الأحفوري. [ 63 ] وقد أثبتت دراسات الجدوى أن هذه الأنواع من الوقود المُشتق من النفايات قابلة للتطبيق تقنيًا في إنتاج الأواني الخزفية البيضاء الصناعية. [ 64 ]

عند استخدام الفحم والخشب كوقود، قد يتسببان في دخول الدخان والسخام والرماد إلى الفرن، مما قد يؤثر على مظهر الأواني غير المحمية. لهذا السبب، تُوضع الأواني التي تُحرق في أفران تعمل بالخشب أو الفحم عادةً في صناديق خزفية لحمايتها. أما الأفران الحديثة التي تعمل بالغاز أو الكهرباء فهي أنظف وأسهل تحكمًا من الأفران القديمة التي تعمل بالخشب أو الفحم، وغالبًا ما تسمح بفترات حرق أقصر.

تل حرق الفخار في كالابوغو ، مالي . كانت معظم الفخاريات القديمة تُحرق بطريقة مماثلة.

مراحل

  • يشير مصطلح "البسكويت " (أو "البسكويت المحروق") [ 65 ] [ 66 ] إلى الطين بعد تشكيل القطعة بالشكل المطلوب وحرقها في الفرن لأول مرة، وهو ما يُعرف باسم "البسكويت المحروق" أو "البسكويت المحروق". ينتج عن هذا الحرق تغييرات كيميائية وفيزيائية في معادن الطين.
  • تُعدّ عملية التزجيج المرحلة النهائية في صناعة بعض أنواع الفخار، أو ما يُعرف بالتزجيج النهائي . [ 26 ] يُمكن وضع طبقة من التزجيج على القطعة الخزفية، ثم تزيينها بعدة طرق. بعد ذلك، تُجرى عملية التزجيج، مما يؤدي إلى ذوبان التزجيج والتصاقه بالقطعة. وبحسب درجة الحرارة المُستخدمة، قد تُساهم عملية التزجيج في نضج القطعة بشكل أكبر، حيث تستمر التغيرات الكيميائية والفيزيائية.

التزيين

يمكن تزيين الفخار بطرق عديدة ومختلفة. يمكن القيام ببعض الزخرفة قبل أو بعد الحرق، ويمكن القيام بها قبل أو بعد التزجيج.

طُرق

رسم مزهرية يدوياً.
  • استُخدم الرسم منذ عصور ما قبل التاريخ، ويمكن أن يكون بالغ التعقيد. غالبًا ما يُطبّق الرسم على الفخار الذي تم حرقه مرة واحدة، وقد يُغطّى بعد ذلك بطبقة من الطلاء الزجاجي. تتغير ألوان العديد من الأصباغ عند حرقها، ويجب على الرسام مراعاة ذلك.
  • التزجيج : ربما يكون الشكل الأكثر شيوعًا للزخرفة، كما أنه يحمي الفخار، إذ يتميز بمتانته ويمنع السوائل من اختراقه. قد يكون التزجيج عديم اللون، خاصةً فوق الطلاء، أو ملونًا ومعتمًا.
  • التزجيج البلوري: يتميز بوجود تجمعات بلورية بأشكال وألوان مختلفة مغمورة في طبقة زجاجية أكثر تجانسًا وعتامة، يتم إنتاجها عن طريق التبريد البطيء لنار التزجيج.
  • النقش : يمكن تزيين الأواني الفخارية بنقوش سطحية على جسم الطين، عادةً باستخدام سكين أو أداة مشابهة تُستخدم على دولاب الخزف. وهذا شائع في الخزف الصيني من العصر الكلاسيكي.
  • التلميع : يمكن تلميع سطح الأواني الفخارية قبل حرقها عن طريق فركها بأداة مناسبة من الخشب أو الفولاذ أو الحجر للحصول على سطح مصقول يتحمل عملية الحرق. من الممكن إنتاج أوانٍ مصقولة للغاية عند استخدام الطين الناعم أو عند تلميع الأواني التي جُففت جزئيًا وتحتوي على القليل من الماء، مع العلم أن الأواني في هذه الحالة تكون هشة للغاية ويزداد خطر كسرها.
  • تيرا سيجيلاتا هي شكل قديم من أشكال تزيين السيراميك تم تطويره لأول مرة في اليونان القديمة.
  • الطباعة الحجرية ، وتُسمى أيضًا الطباعة الليثوغرافية، مع شيوع استخدام مصطلحات بديلة مثل الطباعة النقلية أو " الطباعة اللاصقة ". تُستخدم هذه التقنية لتطبيق التصاميم على المنتجات. تتكون الطباعة الليثوغرافية من ثلاث طبقات: طبقة اللون، أو الصورة، التي تحتوي على التصميم الزخرفي؛ والطبقة الواقية، وهي طبقة شفافة واقية قد تحتوي على زجاج منخفض الانصهار؛ وورق الدعم الذي يُطبع عليه التصميم باستخدام الطباعة بالشاشة الحريرية أو الطباعة الحجرية. توجد طرق متنوعة لنقل التصميم مع إزالة ورق الدعم، بعضها مناسب للتطبيق الآلي.
  • التزيين هو تطبيق شريط ملون على حافة طبق أو كوب يدويًا أو آليًا. وتُعرف هذه العملية أيضًا باسم "التبطين"، وغالبًا ما تُجرى على دولاب الخزاف.
  • الخزف العقيقي : سُمّي بهذا الاسم لتشابهه مع معدن العقيق ، ويُصنع عن طريق مزج أنواع مختلفة من الطين. في اليابان، يُستخدم مصطلح " نيرياج "، بينما في الصين، حيث يُصنع هذا النوع من الخزف منذ عهد أسرة تانغ على الأقل ، يُطلق عليه اسم " الخزف الرخامي ".
  • الطباعة الرقمية : تُعدّ تقنية الطباعة النفاثة عالية الدقة تطورًا حديثًا وهامًا [ 67 ]. حصلت هذه التقنية على براءة اختراع في أواخر التسعينيات، وأصبحت قابلة للتطبيق تجاريًا بحلول عام 2005، ثم أصبحت المعيار في صناعة البلاط بحلول عام 2012 قبل أن تمتد لتشمل أدوات المائدة الخزفية. [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] باستخدام أحبار أكسيد المعادن، تُحاكي الطابعات ملمسًا مثل الرخام بدقة فائقة تُضاهي الصور الفوتوغرافية. [ 72 ] تُزيّن هذه الطريقة غير التلامسية الأسطح غير المنتظمة دون إتلاف القطع الهشة. كما تُقلّل من الهدر وتُمكّن من التخصيص حسب الطلب، مما يضمن عدم تطابق أي قطعتين في دفعة الإنتاج الواحدة. [ 73 ]
  • الطباعة بالوسادة : هذه العملية غير المباشرة للطباعة الأوفست، التي طُوّرت في أواخر الأربعينيات من القرن العشرين، [ 74 ] تستخدم وسادات سيليكون مرنة لنقل الصور من ألواح محفورة إلى مجسمات ثلاثية الأبعاد. تتكيف الوسادة بسهولة مع الأشكال المقعرة أو غير المنتظمة للأواني الفخارية. [ 75 ] ولا تزال هذه التقنية المعيار الصناعي للطباعة عالية السرعة والخطوط المعتمة على أدوات المائدة المنتجة بكميات كبيرة. [ 76 ]
  • الإنجوب : طبقة طينية تُستخدم لتغطية سطح الفخار، عادةً قبل الحرق. غالبًا ما يكون الغرض منها تزيينيًا، مع إمكانية استخدامها أيضًا لإخفاء العيوب في الطين. يمكن تطبيق الإنجوب بالطلاء أو بالغمس للحصول على طبقة موحدة وناعمة. هذا النوع من الزخرفة مميز للأواني المطلية . أما في زخرفة السغرافيتو ، فتُخدش طبقة الإنجوب لكشف الطين الأساسي.
  • الذهب: يُستخدم الذهب في تزيين بعض المنتجات عالية الجودة. وتوجد طرق مختلفة لتطبيقه، منها:
    تلميع الزخرفة الذهبية للطبق
    • أفضل أنواع الذهب عبارة عن معلق من مسحوق الذهب في زيوت عطرية ممزوج بمادة صهر وملح الزئبق. يمكن تطبيق هذه التقنية باستخدام تقنيات الرسم. يكون الزخرف باهتًا بعد خروجه من الفرن، ويحتاج إلى تلميع لإظهار اللون الكامل.
    • الذهب الحمضي – شكل من أشكال الزخرفة بالذهب طُوِّر في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر في مصنع مينتونز المحدودة في إنجلترا . تُحفر الأسطح المزججة بحمض الهيدروفلوريك المخفف قبل وضع الذهب. تتطلب هذه العملية مهارة فائقة، وتُستخدم فقط لتزيين الأواني الفاخرة.
    • الذهب اللامع – يتكون من محلول كبريتات الذهب مع رنينات معدنية أخرى ومادة صهر. ويستمد اسمه من مظهر الزخرفة مباشرة بعد إخراجها من الفرن، حيث لا تتطلب تلميعاً.
    • ذهب المحار – طريقة قديمة لتزيين الذهب. كانت تُصنع عن طريق فرك رقائق الذهب والسكر والملح معًا، ثم غسلها لإزالة المواد القابلة للذوبان.
  • تُطبّق الزخارف تحت الطلاء ، باستخدام تقنيات متعددة، على الأواني قبل طلائها؛ ومن الأمثلة على ذلك الأواني الزرقاء والبيضاء . ويمكن تطبيق عدة تقنيات في هذا الشأن.
  • يتم تطبيق الزخرفة داخل الطلاء على سطح الطلاء قبل عملية الحرق اللامع .
  • يتم وضع الزخرفة على السطح المزجج الذي تم حرقه بالفعل، ثم يتم تثبيتها في عملية حرق ثانية عند درجة حرارة منخفضة نسبياً.

تزجيج

رش الطلاء على مزهرية

الطلاء الزجاجي عبارة عن طبقة زجاجية على الفخار، ومن أسباب استخدامه الزخرفة، وضمان عدم نفاذية السوائل، وتقليل التصاق الملوثات.

يمكن تطبيق الطلاء الزجاجي بالرش أو الغمس أو التوزيع أو الدهن على معلق مائي من الطلاء غير المحروق. قد يختلف لون الطلاء بعد الحرق اختلافًا كبيرًا عن لونه قبل الحرق. ولمنع التصاق الأواني المطلية بأثاث الفرن أثناء الحرق، يُترك جزء صغير من القطعة المراد حرقها (مثل القاعدة) بدون طلاء، أو تُستخدم دعامات حرارية خاصة. تُزال هذه الدعامات وتُتخلص منها بعد الحرق.

تتضمن بعض تقنيات التزجيج المتخصصة ما يلي:

  • التزجيج الملحي - يُضاف الملح العادي إلى الفرن أثناء عملية الحرق. تتسبب درجات الحرارة العالية في تبخر الملح، مما يؤدي إلى ترسبه على سطح القطعة الفخارية، حيث يتفاعل مع جسمها لتكوين طبقة زجاجية من ألومينوسيليكات الصوديوم. في القرنين السابع عشر والثامن عشر، استُخدم التزجيج الملحي في صناعة الفخار المنزلي. أما الآن، فباستثناء بعض الخزافين في ورشهم، أصبحت هذه العملية منسية. وكان آخر استخدام واسع النطاق لها قبل اندثارها بسبب قيود الهواء النظيف البيئية في إنتاج أنابيب الصرف الصحي المزججة بالملح . [ 77 ] [ 78 ]
    جرة مزججة بالرماد من القرن التاسع، اليابان.
  • التزجيج بالرماد - استُخدم الرماد الناتج عن احتراق المواد النباتية كمكون مساعد في التزجيج. وكان الرماد يُستخرج عادةً من مخلفات احتراق الوقود في الأفران، مع أن إمكانية استخدام الرماد المُستخلص من مخلفات المحاصيل الزراعية قد دُرست. [ 79 ] يُعدّ التزجيج بالرماد ذا أهمية تاريخية في الشرق الأقصى، على الرغم من وجود تقارير عن استخدامه على نطاق ضيق في مواقع أخرى مثل وادي كاتاوبا للفخار في الولايات المتحدة. ويقتصر استخدامه حاليًا على عدد قليل من الخزافين الذين يُقدّرون عنصر المفاجأة الناتج عن تباين خصائص المادة الخام. [ 80 ]

قضايا الصحة والبيئة

على الرغم من أن العديد من الآثار البيئية لإنتاج الفخار موجودة منذ آلاف السنين، إلا أن بعضها قد تفاقم بفعل التكنولوجيا الحديثة ومستويات الإنتاج المتزايدة. وتندرج العوامل الرئيسية التي يجب مراعاتها ضمن فئتين:

تاريخياً، كان التسمم بالرصاص ( التسمم الرصاصي ) مصدر قلق صحي كبير للعاملين في مجال تزجيج الفخار. وقد تم إدراك ذلك على الأقل منذ القرن التاسع عشر. أُدرج أول تشريع في المملكة المتحدة للحد من تعرض عمال صناعة الفخار للرصاص في قانون تمديد قانون المصانع عام 1864 ، مع إدخال تعديلات إضافية عليه عام 1899. [ 81 ] [ 82 ]

داء السيليكا مرض رئوي مهني ينتج عن استنشاق كميات كبيرة من غبار السيليكا البلوري، عادةً على مدى سنوات عديدة. قد يُصاب به العاملون في صناعة الخزف نتيجة تعرضهم لغبار السيليكا الموجود في المواد الخام؛ ويُعرف شعبياً باسم "عفن الخزاف". بعد أقل من عشر سنوات من إدخال الصوان المكلس كمادة خام لصناعة الخزف البريطانية عام 1720، لُوحظت آثاره السلبية على رئتي العمال. [ 83 ] في دراسة نُشرت عام 2022، تبين أن 55% من 106 عامل خزف في المملكة المتحدة مصابون بداء السيليكا في مرحلة ما على الأقل. [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] يُمكن الحد من التعرض لغبار السيليكا إما بمعالجة المواد الخام واستخدامها كمحلول مائي معلق أو كجسيمات صلبة رطبة، أو باستخدام وسائل مكافحة الغبار مثل التهوية الموضعية . وقد تمّ فرض هذه الإجراءات بموجب تشريعات، مثل اللوائح الخاصة بصناعة الفخار (الصحة والرعاية الاجتماعية) لعام 1950 في المملكة المتحدة. [ 87 ] [ 88 ] وقد أصدرت الهيئة التنفيذية للصحة والسلامة في المملكة المتحدة إرشادات [ 89 ] بشأن التحكم في التعرّض لغبار السيليكا البلوري القابل للاستنشاق في صناعة الفخار، كما يوفّر الاتحاد البريطاني للخزف كتيبًا إرشاديًا. [ 90 ]

تشمل المخاوف البيئية تلوث المياه خارج الموقع ، وتلوث الهواء ، والتخلص من المواد الخطرة ، والتخلص من البضائع المرفوضة، واستهلاك الوقود. [ 91 ]

تاريخ

جزء من تاريخ صناعة الفخار يعود إلى عصور ما قبل التاريخ ، وتحديدًا إلى حضارات ما قبل الكتابة . ولذلك، لا يمكن العثور على الكثير من هذا التاريخ إلا من خلال القطع الأثرية . ونظرًا لمتانة الفخار، فإنه يبقى، هو وشظاياه، لآلاف السنين في المواقع الأثرية ، وعادةً ما يكون من أكثر القطع الأثرية شيوعًا وأهمية. وقد سُميت العديد من حضارات ما قبل التاريخ نسبةً إلى نوع الفخار الذي عُثر عليه، وهو أسهل طريقة لتحديد مواقعها، وقد طوّر علماء الآثار القدرة على تمييز الأنواع المختلفة من خلال تحليل التركيب الكيميائي للشظايا الصغيرة.

قبل أن يصبح الفخار جزءًا من ثقافة ما، يجب استيفاء عدة شروط بشكل عام.

  • أولًا، يجب توفر طين صالح للاستخدام. كانت المواقع الأثرية التي عُثر فيها على أقدم أنواع الفخار قريبة من رواسب طين متوفرة بسهولة، يمكن تشكيلها وحرقها بشكل صحيح. تمتلك الصين رواسب كبيرة من أنواع مختلفة من الطين، مما منحها ميزة في المراحل الأولى لتطوير صناعة الفخار الفاخر. كما تمتلك العديد من الدول رواسب كبيرة من أنواع مختلفة من الطين.
  • ثانيًا، يجب أن يكون من الممكن تسخين الفخار إلى درجات حرارة كافية لتحويل الطين الخام إلى خزف. لم تتطور طرق إشعال نيران ساخنة بدرجة كافية لحرق الفخار إلا في مراحل متأخرة من تطور الحضارات.
  • ثالثًا، يجب أن يتوفر لدى الخزّاف الوقت الكافي لتحضير الطين وتشكيله وحرقه لصنع الفخار. وحتى بعد إتقان استخدام النار، لم يطور البشر صناعة الفخار إلا بعد استقرارهم في أماكن محددة . وقد طُرحت فرضية مفادها أن صناعة الفخار لم تتطور إلا بعد أن أسس البشر الزراعة، مما أدى إلى ظهور مستوطنات دائمة. ومع ذلك، فإن أقدم قطع الفخار المعروفة تعود إلى جمهورية التشيك، ويعود تاريخها إلى 28000 قبل الميلاد، في ذروة العصر الجليدي الأخير، أي قبل بدايات الزراعة بزمن طويل.
  • رابعاً، يجب أن تكون هناك حاجة كافية للفخار لتبرير الموارد اللازمة لإنتاجه. [ 92 ]

الفخار المبكر

إناء فخاري من العصر الجوموني المبكر ، أعيد بناؤه من شظايا (10000-8000 قبل الميلاد)، المتحف الوطني في طوكيو ، اليابان
  • طرق التشكيل: كان التشكيل اليدوي أقدم طريقة مستخدمة لتشكيل الأواني. وشمل ذلك الجمع بين الضغط واللف .
  • الحرق: كانت أقدم طريقة لحرق الأواني الفخارية هي استخدام مواقد النار الكبيرة . قد تكون مدة الحرق قصيرة، لكن درجات الحرارة القصوى التي يتم الوصول إليها في النار قد تكون عالية، ربما في حدود 900 درجة مئوية (1650 درجة فهرنهايت) ، ويتم الوصول إليها بسرعة كبيرة. [ 93 ]  
  • الطين: استخدم الخزافون الأوائل أي نوع من الطين كان متوفرًا لديهم في محيطهم الجغرافي. ومع ذلك، كان الطين الأحمر الشائع ذو الجودة المتدنية كافيًا للحروق منخفضة الحرارة المستخدمة في صناعة الأواني الأولى. غالبًا ما كان يُستخدم الطين الممزوج بالرمل أو الحصى أو الأصداف المسحوقة أو قطع الفخار المسحوقة في صناعة الخزف المحروق على نار المخيم، لأنه يوفر بنية مسامية تسمح للماء والمكونات المتطايرة في الطين بالخروج بحرية. كما أن الجزيئات الخشنة في الطين تعمل على الحد من الانكماش أثناء التجفيف، مما يقلل من خطر التشقق.
  • الشكل: في الغالب، كانت الأواني التي تُحرق على نار المخيم في وقت مبكر تُصنع بقواعد مستديرة لتجنب الزوايا الحادة التي قد تكون عرضة للتشقق.
  • التزجيج: لم تكن الأواني الأولى مزججة.
  • اختُرعت عجلة الخزاف في أوروبا في الألفية الخامسة قبل الميلاد، وأحدثت ثورة في صناعة الفخار. ويعود تاريخ أقدم عجلة خزاف إلى منتصف الألفية الخامسة قبل الميلاد، من حضارة كوكوتيني-تريبيليا في غرب أوكرانيا. [ 94 ]
  • استُخدمت القوالب على نطاق محدود في وقت مبكر يعود إلى القرنين الخامس والسادس قبل الميلاد من قبل الأتروسكان [ 95 ] وبشكل أوسع من قبل الرومان. [ 96 ]
  • الصب بالقوالب ، طريقة شائعة لتشكيل القطع غير المنتظمة الشكل. وقد مارست لأول مرة، على نطاق محدود، في الصين في وقت مبكر من عهد أسرة تانغ . [ 97 ]
  • الانتقال إلى الأفران: كانت الأفران الأولى التي تم بناؤها عمداً هي أفران الحفر أو أفران الخنادق، وهي عبارة عن حفر محفورة في الأرض ومغطاة بالوقود. وفرت الحفر الموجودة في الأرض عزلاً وحسّنت التحكم في عملية الحرق. [ 98 ]
  • الأفران : كانت طرق حرق الحفرة كافية للأواني الفخارية البسيطة، لكن أنواع الفخار الأخرى كانت تحتاج إلى أفران أكثر تطوراً.

التاريخ حسب المنطقة

بدايات صناعة الفخار

شظايا فخارية من كهف شيانرن ، مؤرخة بالكربون المشع إلى حوالي 18000 قبل الميلاد، الصين [ 99 ] [ 100 ]
وعاء فخاري من جارمو ، بلاد ما بين النهرين ، 7100-5800 قبل الميلاد.

ربما اكتُشفت الأواني الفخارية بشكل مستقل في مواقع متفرقة، على الأرجح عن طريق الصدفة أثناء اشتعال النيران في التربة الطينية. تُعدّ تماثيل العصر الجرافيتي أقدم القطع الخزفية المعروفة ، مثل تلك التي عُثر عليها في دولني فيستونيتسه في جمهورية التشيك الحالية. تمثال فينوس دولني فيستونيتسه هو تمثال صغير لامرأة عارية، يعود تاريخه إلى ما بين 29000 و25000 قبل الميلاد (العصر الجرافيتي). [ 3 ] ولكن لا يوجد دليل على وجود أوانٍ فخارية من هذه الفترة. تُعدّ الأثقال المستخدمة في الأنوال أو شباك الصيد من الاستخدامات الشائعة جدًا لأقدم الأواني الفخارية. وقد عُثر على شظايا فخارية في الصين واليابان تعود إلى فترة ما بين 12000 و18000 عام مضت. [ 5 ] [ 101 ] اعتبارًا من عام 2012، عُثر على أقدم الأواني الفخارية في العالم، [ 102 ] والتي يعود تاريخها إلى ما بين 20000 و19000 عام قبل الحاضر، في كهف شيانرن في مقاطعة جيانغشي بالصين. [ 103 ] [ 104 ]

وتشمل الأواني الفخارية المبكرة الأخرى تلك التي تم التنقيب عنها في كهف يوتشانيان في جنوب الصين، والتي يعود تاريخها إلى 16000 قبل الميلاد، [ 101 ] وتلك التي عُثر عليها في حوض نهر آمور في أقصى شرق روسيا، والتي يعود تاريخها إلى 14000 قبل الميلاد. [ 5 ] [ 105 ]

يضم موقع أوداي ياماموتو الأول ، الذي يعود إلى فترة جومون ، أقدم فخار في اليابان حاليًا. كشفت الحفريات التي أُجريت عام ١٩٩٨ عن شظايا فخارية يعود تاريخها إلى ١٤٥٠٠ قبل الميلاد. [ ١٠٦ ] مصطلح "جومون" يعني "المُعَلَّم بالحبال" في اللغة اليابانية. ويشير هذا إلى العلامات التي كانت تُوضع على الأواني والتماثيل باستخدام عصي مزودة بحبال أثناء صناعتها. وقد أوضحت الأبحاث الحديثة كيفية استخدام صانعي فخار جومون له. [ ١٠٧ ]

يبدو أن صناعة الفخار تطورت بشكل مستقل في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى خلال الألفية العاشرة قبل الميلاد، حيث عُثر على مكتشفات تعود إلى 9400 قبل الميلاد على الأقل في وسط مالي ، [ 6 ] وفي أمريكا الجنوبية خلال الفترة من 9000 إلى 7000 قبل الميلاد. [ 108 ] [ 7 ] وتعود المكتشفات المالية إلى نفس الفترة التي تعود إليها مكتشفات مماثلة من شرق آسيا - المثلث الواقع بين سيبيريا والصين واليابان - وترتبط في كلتا المنطقتين بنفس التغيرات المناخية (في نهاية العصر الجليدي، ظهرت مراعي جديدة، مما مكّن الصيادين وجامعي الثمار من توسيع موائلهم)، والتي واجهتها كلتا الثقافتين بشكل مستقل بتطورات مماثلة: صناعة الفخار لتخزين الحبوب البرية ( الدخن اللؤلؤي )، وصناعة رؤوس سهام صغيرة لصيد الطرائد الصغيرة التي تعيش في المراعي. [ 6 ] بدلاً من ذلك، قد يكون صنع الفخار في حالة حضارة جومون الناشئة ناتجًا عن الاستغلال المكثف للكائنات الحية في المياه العذبة والبحرية من قبل جامعي الثمار في أواخر العصر الجليدي، الذين بدأوا في تطوير أوعية خزفية لصيدهم. [ 107 ]

شرق آسيا

طبق خزفي أزرق وأبيض من عهد أسرة مينغ الصينية مزين بنقش تنين
مجموعة من قطع السيلادون من لونغكوان تعود إلى القرن الثالث عشر

في اليابان، تشتهر فترة جومون بتطور خزف جومون ، الذي يتميز بنقوش الحبال على سطحه، والتي تُصنع عن طريق ضغط الحبال في الطين قبل حرقه. أما الخزف الحجري المزجج، فقد بدأ إنتاجه في الصين منذ القرن الخامس عشر قبل الميلاد. وأصبح نوع من الخزف الصيني سلعة تصديرية صينية مهمة ابتداءً من عهد أسرة تانغ (618-906 م). [ 13 ] واعتمد الخزافون الكوريون الخزف منذ القرن الرابع عشر الميلادي. [ 109 ] وشهدت صناعة السيراميك تطورًا كبيرًا منذ عهد مملكة غوريو ، حيث تم إنتاج خزف غوريو ، وهو نوع من السيلادون يتميز بتقنيات ترصيع فريدة. لاحقًا، ومع ازدياد شيوع الخزف الأبيض وتراجع شعبية السيلادون، ابتكروا أنواعًا مميزة من السيراميك مثل بونتشيونغ . تأثر الخزف الأبيض الياباني بالخزافين الذين اختُطفوا خلال الغزوات اليابانية لكوريا (1592-1598) ، والمعروفة باسم حروب الخزف، وبالمهندسين اليابانيين الذين أدخلوه خلال سقوط سلالة مينغ. عادةً ما ينقل الخزافون الكوريون الذين استقروا في أريتا تقنيات صناعة الخزف. وقد جلب شونزوي غورادويو-غو سر صناعته من الأفران الصينية في جينغدتشن. [ 110 ]

على عكس أوروبا، استخدمت النخبة الاجتماعية الصينية الفخار على نطاق واسع في المائدة، ولأغراض دينية، وللزينة، وكانت معايير الفخار الفاخر عالية جدًا. منذ عهد أسرة سونغ (960-1279) ولعدة قرون، فضّلت أذواق النخبة الصينية القطع ذات الألوان السادة والتصاميم الرائعة؛ وخلال هذه الفترة، بلغ الخزف الصيني ذروة جودته في خزف دينغ ، على الرغم من أنه كان الوحيد من بين الأفران الخمسة الكبرى في عهد سونغ الذي استخدمه. تشمل فئة الأواني الصينية التقليدية عالية الحرارة أنواعًا من الخزف الحجري مثل خزف رو ، وسيلادون لونغتشوان ، وخزف غوان . أما الأواني المزخرفة مثل خزف سيتشو فكانت أقل مكانة، على الرغم من أنها كانت مقبولة لصنع الوسائد .

ربما كان وصول الخزف الصيني الأزرق والأبيض نتيجةً لتوسع الإمبراطورية المغولية الشاسعة، حيث قامت سلالة يوان (1271-1368) بنشر الفنانين والحرفيين. وقد استُعيرت أصباغ الكوبالت المستخدمة للون الأزرق، وأسلوب الزخرفة المرسومة، الذي كان يعتمد عادةً على أشكال النباتات، في البداية من العالم الإسلامي الذي غزاه المغول أيضًا. في الوقت نفسه، تبوأ خزف جينغدتشن ، الذي كان يُنتج في المصانع الإمبراطورية، مكانةً رائدةً بلا منازع في الإنتاج. وأصبح الأسلوب الجديد المزخرف بدقةٍ عاليةٍ مفضلاً في البلاط، وأُضيفت إليه ألوانٌ أخرى تدريجيًا.

تم البحث عن سر صناعة هذا النوع من الخزف في العالم الإسلامي، ثم في أوروبا لاحقاً عندما تم استيراد نماذج منه من الشرق. وبُذلت محاولات عديدة لتقليده في إيطاليا وفرنسا. ومع ذلك، لم يُنتج خارج شرق آسيا حتى عام 1709 في ألمانيا. [ 111 ]

جنوب آسيا

خزّاف مع دولاب الخزف الخاص به، الراج البريطاني (1910)

ينتمي الفخار ذو النمط المطبوع بالحبال إلى تقاليد صناعة الفخار "الميزوليثي" التي تطورت بين صيادي وجامعي ثمار فينديا في وسط الهند خلال العصر الميزوليثي . [ 112 ] [ 113 ] كما وُجد هذا النمط الخزفي في مرحلة ما قبل العصر الحجري الحديث في المناطق المجاورة. [ 114 ] ويُعد هذا النوع المبكر من الفخار، الذي عُثر عليه أيضًا في موقع لاهوراديوا ، أقدم تقاليد صناعة الفخار المعروفة في جنوب آسيا، ويعود تاريخه إلى ما بين 7000 و6000 قبل الميلاد. [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ] بدأ إنتاج الفخار باستخدام الدولاب خلال فترة ميرغار الثانية (5500-4800 قبل الميلاد) وفترة ميرغار الثالثة (4800-3500 قبل الميلاد)، والمعروفة باسم العصر الحجري الحديث والعصر النحاسي الخزفي . نشأت صناعة الفخار، بما في ذلك الأواني المعروفة باسم "إد-دور"، في مناطق نهر ساراسواتي/نهر السند ، وقد عُثر عليها في بعض مواقع حضارة السند . [ 119 ] [ 120 ] على الرغم من وجود سجل تاريخي واسع النطاق للفخار في عصور ما قبل التاريخ، بما في ذلك الأواني المزخرفة، إلا أن صناعة الفخار "الفاخر" أو "الراقي" كانت نادرة في شبه القارة الهندية خلال العصور التاريخية. ويُعزى ذلك على الأرجح إلى عدم تشجيع الهندوسية على تناول الطعام في أوانٍ فخارية. معظم الأواني الفخارية الهندية التقليدية عبارة عن أوانٍ أو جرار كبيرة للتخزين، أو أكواب أو مصابيح صغيرة، تُستخدم أحيانًا كأوانٍ للاستخدام لمرة واحدة. في المقابل، توجد تقاليد عريقة في صناعة التماثيل الطينية المنحوتة، والتي غالبًا ما تكون كبيرة الحجم؛ ويستمر هذا التقليد مع خيول بانكورا في بانشمورا، غرب البنغال .

جنوب شرق آسيا

طبق من الخزف الفيتنامي الأزرق والأبيض من طراز تشو داو يعود للقرن الخامس عشر، مزين بزخارف هندسية إسلامية .
جرة مانونغول من العصر الحجري الحديث المتأخر من بالاوان تستخدم للدفن، يعلوها تمثالان يمثلان رحلة الروح إلى الحياة الآخرة.

تتنوع صناعة الفخار في جنوب شرق آسيا بتنوع مجموعاتها العرقية، ولكل مجموعة معاييرها الخاصة في هذا المجال. تُصنع الأواني الفخارية لأغراض متعددة، كالتجارة، وتخزين الطعام والشراب، والاستخدام في المطابخ، والطقوس الدينية، والدفن. [ 121 ] [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ]

غرب آسيا

حوالي عام 8000 قبل الميلاد، خلال العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار ، وقبل اختراع الفخار، برعت العديد من المستوطنات المبكرة في صناعة أوانٍ حجرية جميلة ومتطورة للغاية، باستخدام مواد مثل المرمر والجرانيت ، وتوظيف الرمل في تشكيلها وصقلها. وقد استغل الحرفيون عروق الحجر لتحقيق أقصى قدر من التأثير البصري. وقد عُثر على هذه القطع بكثرة في أعالي نهر الفرات ، فيما يُعرف اليوم بشرق سوريا، وخاصة في موقع بوكراس . [ 125 ]

يبدأ تاريخ صناعة الفخار في الهلال الخصيب مع العصر الحجري الحديث الفخاري . ويمكن تقسيمه إلى أربع فترات، هي: فترة حسونة (7000-6500 قبل الميلاد)، وفترة حلف (6500-5500 قبل الميلاد)، وفترة العبيد (5500-4000 قبل الميلاد)، وفترة أوروك (4000-3100 قبل الميلاد). وبحلول عام 5000 قبل الميلاد تقريبًا، انتشرت صناعة الفخار على نطاق واسع في المنطقة، وامتدت إلى المناطق المجاورة.

بدأ صنع الفخار في الألفية السابعة قبل الميلاد. وكانت أقدم الأشكال، التي عُثر عليها في موقع حسونة ، تُصنع يدويًا من ألواح طينية غير مزخرفة وغير مزججة، وتُحرق على درجة حرارة منخفضة، من طين بني محمر. [ 98 ] وفي غضون الألفية التالية، زُيّنت الأواني بتصاميم مرسومة متقنة وأشكال طبيعية، ونقوش محفورة ومصقولة.

جرة عبيد الفخارية. حوالي 5300-4700 قبل الميلاد.

أحدث اختراع دولاب الخزاف في بلاد ما بين النهرين، في الفترة ما بين 6000 و4000 قبل الميلاد ( فترة العبيد )، ثورةً في صناعة الفخار. فقد أتاحت تصاميم الأفران الحديثة إمكانية حرق الأواني في درجات حرارة تتراوح بين 1050 و1200 درجة مئوية ، مما وسّع آفاق الإنتاج . وأصبح الخزافون يتشاركون في الإنتاج لتلبية احتياجات المدن الصغيرة، بدلاً من الأفراد الذين يصنعون الأواني لعائلاتهم. وتوسعت أشكال واستخدامات الخزف والفخار لتشمل، بالإضافة إلى الأواني البسيطة للتخزين والحمل، أدوات طهي متخصصة، وحوامل للأواني، ومصائد للفئران. [ 126 ] ومع تطور المنطقة وظهور أنظمة وأشكال سياسية جديدة، أصبح الفخار أكثر تعقيدًا وتنوعًا. وصُنعت بعض الأواني باستخدام القوالب، مما سمح بزيادة الإنتاج لتلبية احتياجات السكان المتزايدة. وشاع استخدام التزجيج، وأصبح الفخار أكثر زخرفة. [ 127 ]    

في العصر النحاسي في بلاد ما بين النهرين، حقق الفخار الحلفي مستوى من الكفاءة التقنية والتطور لم يُشهد له مثيل حتى التطورات اللاحقة للفخار اليوناني مع الفخار الكورنثي والأتيكي .

أوروبا

مزهرية يونانية ذات شكل كرويتر مطلية باللون الأحمر ، تعود إلى الفترة ما بين 470 و460 قبل الميلاد، من صنع رسام ألتامورا

عُثر على أقدم فخار في أوروبا، والذي يعود تاريخه إلى حوالي 6700 قبل الميلاد، على ضفاف نهر سامارا في منطقة الفولغا الوسطى في روسيا . [ 128 ] تُعرف هذه المواقع باسم ثقافة ييلشانكا .

طوّر سكان أوروبا الأوائل صناعة الفخار في ثقافة الفخار الخطي بعد فترة وجيزة من الشرق الأدنى، حوالي 5500-4500 قبل الميلاد. في غرب البحر الأبيض المتوسط ​​القديم، بلغ الفخار المزخرف برسومات متقنة مستويات عالية من الإبداع الفني في العالم اليوناني؛ ولا تزال العديد من القطع الأثرية باقية من المقابر. تميز الفخار المينوي بزخارف معقدة مرسومة برسومات مستوحاة من الطبيعة. [ 129 ] بدأت الثقافة اليونانية الكلاسيكية بالظهور حوالي عام 1000 قبل الميلاد، وتميزت بتنوع الفخار المتقن الصنع الذي أصبح يتضمن الشكل البشري كعنصر زخرفي. وأصبح دولاب الفخار شائع الاستخدام. على الرغم من أن التزجيج كان معروفًا لدى هؤلاء الخزافين، إلا أنه لم يكن شائع الاستخدام. بدلاً من ذلك، استُخدمت طبقة طينية أكثر مسامية للزخرفة. ظهرت مجموعة واسعة من الأشكال لأغراض مختلفة في وقت مبكر، وظلت دون تغيير جوهري طوال التاريخ اليوناني. [ 130 ]

تأثرت صناعة الفخار الأتروسكي الفاخرة بشكل كبير بالفخار اليوناني، وكثيراً ما استُورد الخزافون والرسامون اليونانيون. أما صناعة الفخار الروماني القديم، فقد اعتمدت بشكل أقل على الرسم، واعتمدت على الزخرفة المصبوبة، مما أتاح الإنتاج على نطاق صناعي واسع. وقد صُنعت معظم أنواع الفخار الساميان الأحمر، التي اشتهرت بها الإمبراطورية الرومانية المبكرة، في ألمانيا وفرنسا الحديثتين، حيث أنشأ رواد الأعمال مصانع فخار كبيرة. وكشفت الحفريات في أوغوستا راوريكا ، بالقرب من بازل في سويسرا، عن موقع لإنتاج الفخار كان يُستخدم من القرن الأول إلى القرن الرابع الميلادي. [ 131 ]

نادرًا ما كانت تُرى الأواني الفخارية على موائد النخب منذ العصر الهلنستي وحتى عصر النهضة ، وكانت معظم الأواني في العصور الوسطى خشنة وعملية، إذ كان النخب يتناولون طعامهم في أوانٍ معدنية. أما الأواني الإسبانية المزخرفة ذات الطابع الأندلسي ، فقد أصبحت سلعة فاخرة لنخب أواخر العصور الوسطى، وتمّ تطويرها في إيطاليا لتُعرف باسم المايوليكا في عصر النهضة الإيطالية . وكانت كلتاهما من الخزف الصيني أو الفخار المطلي بالقصدير ، واستمر إنتاج الخزف الصيني الفاخر حتى حوالي عام 1800 في بلدان مختلفة، ولا سيما فرنسا، وخاصةً في مدينة نيفير وغيرها من المراكز. في القرن السابع عشر، رفعت واردات الخزف الصيني المُصدّر ونظيره الياباني من توقعات السوق للأواني الفخارية الفاخرة، وتعلم المصنّعون الأوروبيون في نهاية المطاف صناعة الخزف، وغالبًا ما كان يُصنع من عجينة ناعمة . ومنذ القرن الثامن عشر فصاعدًا، أصبح الخزف الأوروبي وغيره من المنتجات من العديد من المصنّعين شائعًا للغاية، مما قلّل من الواردات الآسيوية.

المملكة المتحدة

كوب من الخزف الصيني العظمي مطلي يدويًا. إنجلترا، 1815-1820

تُعرف مدينة ستوك أون ترينت على نطاق واسع باسم "مصانع الفخار" لكثرة مصانع الفخار فيها، أو كما تُعرف شعبياً باسم "مستودعات الفخار". كانت من أوائل المدن الصناعية في العصر الحديث، حيث بلغ عدد مصانع الفخار فيها 200 مصنع، يعمل بها 20,000 عامل، وذلك منذ عام 1785. [ 132 ] [ 133 ] وكان جوزيا ويدجوود (1730-1795) الزعيم الأبرز في هذا القطاع. [ 134 ]

في شمال ستافوردشاير، أنتجت مئات الشركات جميع أنواع الفخار، من أدوات المائدة والقطع الزخرفية إلى المنتجات الصناعية. وكانت أنواع الفخار الرئيسية، كالفخار الطيني والخزف الحجري والبورسلين، تُصنع بكميات كبيرة. وبرزت صناعة ستافوردشاير كشركة رائدة في تطوير أنواع جديدة من الخزف، مثل الخزف العظمي واليشم ، وفي ريادة الطباعة النقلية وغيرها من تقنيات التزجيج والتزيين. وبشكل عام، تميزت ستافوردشاير بقوتها في فئات الأسعار المتوسطة والمنخفضة، مع أنها أنتجت أيضاً أجود وأغلى المنتجات. [ 135 ]

بحلول أواخر القرن الثامن عشر، كانت شمال ستافوردشاير أكبر منتج للخزف في المملكة المتحدة، على الرغم من وجود مراكز إنتاج مهمة أخرى. وقد ساهمت أسواق التصدير الواسعة في انتشار خزف ستافوردشاير حول العالم، لا سيما في القرن التاسع عشر. [ 136 ] بدأ الإنتاج بالتراجع في أواخر القرن التاسع عشر، مع تطور الصناعات في دول أخرى، وانخفض بشكل ملحوظ بعد الحرب العالمية الثانية. وانخفض عدد العاملين من 45,000 عامل في عام 1975 إلى 23,000 عامل في عام 1991، ثم إلى 13,000 عامل في عام 2002. [ 137 ]

الفخار العربي

تأثرت صناعة الفخار الإسلامي المبكرة بأنماط المناطق التي فتحها العرب. ومع مرور الوقت، حدث تبادل ثقافي بين هذه المناطق، تجلى بوضوح في التأثيرات الصينية على صناعة الفخار الإسلامي . فقد ازدهرت التجارة بين الصين والعالم الإسلامي عبر شبكة من المراكز التجارية على طول طريق الحرير . واستوردت دول الشرق الأوسط الخزف الحجري، ثم الخزف الصيني لاحقًا، من الصين. واستوردت الصين المعادن اللازمة لصنع اللون الأزرق الكوبالتي من بلاد فارس الخاضعة للحكم الإسلامي لتزيين خزفها الأزرق والأبيض ، الذي صدّرته بدورها إلى العالم الإسلامي.

وبالمثل، ساهم الفن العربي في ظهور شكل فخاري دائم يُعرف باسم الفن الأندلسي الإسباني المغربي . كما تم تطوير أشكال إسلامية فريدة، بما في ذلك الفخار المخلوط ، والفخار اللامع ، والطلاءات المتخصصة مثل طلاء القصدير ، مما أدى إلى ظهور المايوليكا الشائعة . [ 138 ]

كان أحد المحاور الرئيسية في تطور صناعة السيراميك في العالم الإسلامي هو استخدام البلاط وأعمال البلاط الزخرفية .

الأمريكتين

تمثال فخاري لإله الشمس. حضارة المايا، 500-700 ميلادي

تشير معظم الأدلة إلى تطور مستقل لصناعة الفخار في ثقافات السكان الأصليين لأمريكا، حيث تتراوح أقدم التواريخ المعروفة في البرازيل بين 9500 و5000 عام، وبين 7000 و6000 عام. [ 7 ] وإلى الشمال في أمريكا الوسطى ، تبدأ التواريخ مع العصر العتيق (3500-2000 قبل الميلاد)، وتمتد إلى الفترة التكوينية (2000 قبل الميلاد - 200 ميلادي). لم تُطور هذه الثقافات الخزف الحجري أو البورسلين أو الطلاءات الزجاجية الموجودة في العالم القديم. تشمل خزفيات المايا أواني مطلية بدقة، وعادةً ما تكون أكوابًا، برسومات متقنة تتضمن مشاهد متعددة الشخصيات والنصوص. صنعت العديد من الثقافات، بدءًا من حضارة الأولمك ، منحوتات من الطين المحروق، كما تُنتج قطع منحوتة تصور البشر أو الحيوانات وتُستخدم أيضًا كأوانٍ في أماكن كثيرة، وتُعد أواني موتشي المصورة من بين أروعها.

أفريقيا

كأس من الخزف على شكل لوتس. مصر 1070-664 قبل الميلاد ( أعيد بناؤه من ثمانية أجزاء)

تُوجد أقدم أنواع الفخار في العالم خارج شرق آسيا في أفريقيا. ففي عام 2007، اكتشف علماء آثار سويسريون قطعًا من أقدم أنواع الفخار في أفريقيا في أونجوجو ، الواقعة في المنطقة الوسطى من مالي، ويعود تاريخها إلى 9400 قبل الميلاد على الأقل. [ 6 ] وكشفت الحفريات في كهف بوسومبرا على هضبة كواهو في جنوب شرق غانا عن فخار متقن الصنع، يستخدم تقنيات متنوعة لتزيين الأسطح، ويعود تاريخه إلى أوائل الألفية العاشرة قبل الميلاد. [ 139 ] وبعد ظهور تقاليد صناعة الفخار في منطقة أونجوجو بمالي حوالي 11900 قبل الميلاد، وفي منطقة بوسومبرا بغانا بعد ذلك بوقت قصير، وصلت الخزفيات لاحقًا إلى منطقة إيهو إيليرو في نيجيريا . [ 140 ] في فترات لاحقة، تم الاعتراف منذ فترة طويلة بوجود علاقة بين إدخال صناعة الفخار في بعض أجزاء أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى وانتشار لغات البانتو ، على الرغم من أن التفاصيل لا تزال مثيرة للجدل وتنتظر المزيد من البحث، ولم يتم التوصل إلى إجماع. [ 18 ]

ثم وُجد استخدام الفخار في منطقة بير كيسيبا ، مع وجود فائض من شظايا الفخار التي يعود تاريخها إلى حوالي 9300 قبل الميلاد. واستمرت الحفريات الأثرية في جميع أنحاء أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى في الكشف عن المزيد من تاريخ استخدام السيراميك، بما في ذلك شظايا الفخار التي عُثر عليها في رافين دي لا موش، والتي تم تأريخها بالكربون المشع إلى حوالي 7500 قبل الميلاد. بعد 8000 قبل الميلاد، ازداد انتشار السيراميك في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى بشكل كبير، ليصبح ظاهرة على مستوى القارة. [ 141 ]

أوقيانوسيا

عُثر على قطع فخارية في مواقع أثرية في جزر أوقيانوسيا، وتُنسب إلى حضارة قديمة تُعرف باسم لابيتا . كما عُثر على نوع آخر من الفخار، يُسمى الفخار البسيط ، في مواقع متفرقة في أوقيانوسيا. ولا تزال العلاقة بين فخار لابيتا والفخار البسيط غير واضحة تمامًا. وقد تضاءلت الحاجة إلى الفخار تدريجيًا مع استيطان الجزر الواقعة شرقًا في بولينيزيا، حيث تكيّف سكانها مع الطهي باستخدام أفران أرضية . [ 142 ]

لم يطور السكان الأصليون لأستراليا صناعة الفخار قط. [ 143 ] بعد وصول الأوروبيين إلى أستراليا واستقرارهم فيها، وجدوا رواسب من الطين حللها الخزافون الإنجليز ووجدوا أنها ممتازة لصنع الفخار. وبعد أقل من 20 عامًا، وصل الأوروبيون إلى أستراليا وبدأوا في صناعة الفخار. ومنذ ذلك الحين، ازدهرت صناعة السيراميك، وإنتاج الفخار بكميات كبيرة، وصناعة الفخار في الاستوديوهات في أستراليا. [ 144 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 'المصطلحات القياسية للأواني الخزفية البيضاء والمنتجات ذات الصلة.' ASTM C 242–01 (2007.) ASTM International .
  2. "التماثيل الطينية (الأعمال النحتية)" ، قاموس جيتي للفنون والعمارة
  3. 1 2 لينارد، جون هـ. (24 نوفمبر 1989). "رقم 359: خزف دولني فيستونيس" . محركات إبداعنا . جامعة هيوستن. مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2010. تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2010 .
  4. دايموند، جاريد (يونيو 1998). "الجذور اليابانية" . ديسكوفر . ديسكوفر ميديا ​​ذ.م.م. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2010 .
  5. 1 2 3 ديريفيانكو، أ.ب.؛ كوزمين، ي.ف.؛ بور، ج.س.؛ جول، أ.ج.ت.؛ كيم، ج.س. (أغسطس 2004). "تحديد عمر أقدم قطع الفخار من الشرق الأقصى الروسي باستخدام مطياف الكتلة المعجل (AMS) للكربون المشع 14C: نتائج 1996-2002". مجلة الأدوات والأساليب النووية في بحوث الفيزياء، القسم ب: تفاعلات الحزم مع المواد والذرات . 223-224 : 735-739 . doi : 10.1016/j.nimb.2004.04.136 .
  6. ١ ٢ ٣ ٤ سيمون برادلي، اكتشف فريق من علماء الآثار بقيادة سويسريين قطعًا من أقدم الفخار الأفريقي في وسط مالي، يعود تاريخها إلى ٩٤٠٠ قبل الميلاد على الأقل ، SWI swissinfo.ch - الخدمة الدولية لهيئة الإذاعة السويسرية (SBC)، ١٨ يناير ٢٠٠٧. مؤرشف في ٢٠١٢-٠٣-٠٦ على موقع Wayback Machine
  7. 1 2 3 روزفلت، آنا سي. (1996). "ديناميكية المناطق البحرية والمرتفعات والغابات وأصول الثقافة المعقدة". في فرانك سالومون؛ ستيوارت ب. شوارتز (محرران). تاريخ كامبريدج للشعوب الأصلية للأمريكتين . كامبريدج، إنجلترا - نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 264-349 . ISBN  978-0-521-63075-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 7 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2019 .
  8. وولفرت، ب. (2009). الطبخ في أواني الطين المتوسطية. وايلي.
  9. ماكجي، هـ. (2004). عن الطعام والطبخ. سكريبنر.
  10. كينجيري، دبليو دي وآخرون (1976). مقدمة في علم السيراميك. وايلي-إنترساينس.
  11. ^ ميرفولد، ن. وآخرون. (2011). المطبخ الحداثي. مختبر الطبخ.
  12. "عرض السجل الكامل لقاموس المصطلحات الفنية والمعمارية (أبحاث جيتي)" . Getty.edu . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2018 .
  13. 1 2 كوبر (2010)، ص 54
  14. كرابتري، باميلا، محررة، علم الآثار في العصور الوسطى ، موسوعات روتليدج للعصور الوسطى، 2013، روتليدج، رقم ISBN 1-135-58298-X9781135582982. متوفر على كتب جوجل. مؤرشف بتاريخ 10 أكتوبر 2018 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  15. كوبر (2010)، الصفحات 72-79، 160-179
  16. فيولاتي، كريستيان (13 سبتمبر 2014). "الفخار في العصور القديمة" . موسوعة التاريخ العالمي .
  17. https://www.britannica.com/art/pottery/Archaeology-and-pottery
  18. ١ ٢ انظر بوستوين، كوين (٢٠٠٧)، "الأواني والكلمات ومشكلة البانتو: حول إعادة بناء المفردات والتاريخ الأفريقي المبكر" ، مجلة التاريخ الأفريقي ، ٤٨ (٢): ١٧٣-١٩٩ ، doi : 10.1017/S002185370700254X ، hdl : 1854/LU-446281 ، JSTOR 4501038 ، S2CID 31956178  للاطلاع على مناقشة حديثة لهذه القضايا، وروابط لمزيد من المراجع.
  19. ١ ٢ ٣ ٤ انظر غوسلين، أوليفييه ب. (٢٠٠٠)، "تجسيد الهويات: منظور أفريقي"، مجلة المنهج والنظرية الأثرية ، ٧ (٣): ١٨٧-٢١٧ ، doi : 10.1023/A:1026558503986 ، JSTOR 20177420 ، S2CID 140312489  للمزيد من النقاش والمصادر.
  20. تحليل النسيج ، cambridge.org، تاريخ الوصول 10 يوليو 2021. مؤرشف في 11 يوليو 2021 على موقع Wayback Machine
  21. روث م. هوم، "الخزف للخزاف"، شركة تشارلز أ. بينيت، 1952
  22. "الطين الصيني" . www.thepotteries.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أكتوبر 2024 .
  23. هوم، 1952، ص 16
  24. الأجهزة المنزلية البيضاء: الإنتاج والاختبار ومراقبة الجودة. ريان دبليو ورادفورد سي.، دار بيرغامون للنشر، 1987
  25. "لماذا يسمونها رميًا؟ | اقتباسات من المقاولين" . 12 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2007.
  26. 1 2 "الأجهزة المنزلية البيضاء: الإنتاج والاختبار ومراقبة الجودة". دبليو. رايان وسي. رادفورد. دار بيرغامون للنشر. 1987
  27. قرنان من الفخار الهلنستي، هومر أ. طومسون. المجلد 3، العدد 4، الحفريات الأمريكية في الأغورا الأثينية: التقرير الخامس (1934)، الصفحات 311-476. المدرسة الأمريكية للدراسات الكلاسيكية في أثينا
  28. مجلة الخزاف النيوزيلندي. المجلد 30، العدد 1، 1988، ص 7
  29. تقنيات التشكيل – للخزاف المعتمد على نفسه. هنريك نورسكر، جيمس دانيش. Vieweg+1991.Teubner Verlag فيسبادن
  30. استخدام البوليمرات كمادة رابطة لتحسين المتانة الميكانيكية لأدوات المائدة بتقنية الضغط المتساوي. أ. أراسته نوده. المجلة الإيرانية للهندسة الكيميائية - المجلد 9 - العدد 48 (2010)
  31. التحكم والأتمتة في تطور صناعة السيراميك. خوسيه غوستافو مالول غاش. منتدى السيراميك الدولي. ديسمبر 2007، 84 (12): E55-E57
  32. وثيقة مرجعية حول أفضل التقنيات المتاحة في صناعة السيراميك. المفوضية الأوروبية، أغسطس 2007
  33. مقدمة في تكنولوجيا صناعة الفخار. بول رادو. دار بيرغامون للنشر. 1969
  34. ^ “تكنولوجيا الأدوات الصحية”. دومينيكو فورتونا. Gruppo Editoriale Faenza Editrice SpA 2000.
  35. "DGM-E.pdf" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2010-09-04 .
  36. "Ceramicindustry.com" . Ceramic industries.com . 21-11-2000. مؤرشف من الأصل في 08-07-2011 . تم الاطلاع عليه في 04-09-2010 .
  37. قاموس السيراميك . آرثر دود وديفيد مورفين. الطبعة الثالثة. معهد المعادن. 1994.
  38. تحسين عمليات تشغيل مكبس RAM باستخدام تقنيات تجميع الإطار. بايروج بوتبينغ، يوتابونغ ناكسوبون، نوتاووت بيبخونتود، باتانا شاروينينغ، وباكاوادي سيريلار. مجلة سوراناري للعلوم والتكنولوجيا 21(2): 105-109
  39. "نهج جديد في قولبة الحقن". MYAnwar، PF Messer، HA Davies، B. Ellis. تكنولوجيا السيراميك الدولية 1996. منشورات ستيرلينغ المحدودة ، لندن، 1995. الصفحات 95-96، 98.
  40. 1 2 "حقن قطع البورسلين". أ. أودريوزولا، م.جوتيريز، يو.هاوبت، أ.سينتينو. بول. شركة نفط الجنوب. إسبانا. سيرام. فيدريو 35، رقم 2، 1996. الصفحات من 103 إلى 07
  41. "قولبة حقن الأكواب ذات المقابض." يو. هاوبت. السيراميك الدولي. العدد 2، 1998، ص 48-51.
  42. "تقنية قولبة الحقن في إنتاج أدوات المائدة." مراجعة عالم السيراميك. 13، العدد 54، 2003. ص 94، 96-97.
  43. «تطبيق تقنية قولبة الحقن في إنتاج أدوات المائدة الحديثة». بقلم: ب. كويرمباخ، س. شوارتز، ف. ماجيرل. مجلة سيراميك فوروم الدولية 81(3):E24-E31، 2004
  44. بحث حول تطبيق تقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد للسيراميك. بين تشاو. مارس 2021. مجلة سلسلة مؤتمرات الفيزياء 1827(1):012057
  45. من التحكم إلى عدم اليقين في الطباعة ثلاثية الأبعاد بالطين. بيناي غورسوي. الحوسبة من أجل غدٍ أفضل. التعليم والبحث في التصميم المعماري بمساعدة الحاسوب في أوروبا. الصفحات 21-30. 2018
  46. "نصيحة سريعة: إعادة تشكيل الطين" . افتراضي . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2024 .
  47. كيم (2012-04-02). "معلومات أساسية: مراحل تجفيف الطين" . كلاي جيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-10-01 .
  48. "المراحل الست المختلفة للطين" . سيراميك أكسفورد كلاي المصنوع يدويًا - فخار صديق للبيئة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أكتوبر 2024 .
  49. https://www.ceramicindustry.com/articles/91444-drying-ceramics-efficiently
  50. https://www.ipp-online.org/ceramic-drying-technology/
  51. ^ جوميز، ريكاردو س. جوميز، كيلي C .؛ غورجيل، خوسيه مام؛ ألفيس، لايس ب. ماجالهايس، هورتنسيا إل إف؛ كيروجا، رايسا أ؛ سوزا، غوستافو كب؛ أوليفيرا، ألين س؛ فيليلا، أندرسون F.؛ سيلفا، برونا تا؛ فاسكونسيلوس، دانييل بي تي؛ بريتو، جلوكو الترددات اللاسلكية. ليما ، أنطونيو جي بي (22 مايو 2023). "دراسة عملية تجفيف الأدوات الصحية الخزفية عند درجة حرارة منخفضة" . الطاقات . 16 (10): 4242. دوى : 10.3390 / en16104242 .
  52. بلوزاجسكي، آنا (2023). صناعة يدوية: بحث عالمة عن المعنى من خلال الصنع . لندن: بلومزبري سيجما. ص 151-152 . ISBN  978-1-4729-7108-1.
  53. 1 2 «ظهور تكنولوجيا السيراميك وتطورها كما كشفت عنها التقنيات العلمية». ي. مانياتيس. من المنجم إلى المجهر: تطورات في دراسة الآثار القديمة. (تحرير أ. ج. شورتلاند، إ. س. فريستون، وت. ريهرن) أوكس بو بوكس، أكسفورد، (2009). الفصل 2.
  54. 1 2 «حرق الخزف المصنوع من الطين». دبليو إتش هولمز. التقدم العلمي. المجلد 60، العدد 237 (ربيع 1972)، صفحة 98
  55. "تاريخ صناعة الفخار" . Brothers-handmade.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2013-06-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2010-09-04 .
  56. فرق مالاكسي. "لابو سايونغ، بيراك" . Malaxi.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2012-11-04 . تم الاسترجاع بتاريخ 2010-09-04 .
  57. غولدنر، جانيت (ربيع 2007). "نساء كالابوغو". الفنون الأفريقية . 40 (1): 74-79 . doi : 10.1162/afar.2007.40.1.74 . S2CID 57567441 . 
  58. ساتون، دبليو إتش معالجة السيراميك بالميكروويف - نظرة عامة. مكتبة وقائع MRS على الإنترنت 269، 3-20 (1992).
  59. الاتحاد البريطاني للسيراميك (2023). "الهيدروجين لقطاع السيراميك - تقرير جدوى IFS".
  60. سيراميكس المملكة المتحدة (يناير 2025). "إثبات استخدام الهيدروجين في قطاع السيراميك: نتائج المرحلة الثانية التجريبية."
  61. سيلار، ب. (2000). الروث حسب التفضيل: اختيار الوقود كمثال على كيفية اندماج إنتاج الفخار الأنديزي ضمن ممارسات تقنية واجتماعية واقتصادية أوسع. علم الآثار.
  62. سينتون، سي دبليو (2006). الحرق باستخدام الزيت النباتي. مجلة السيراميك الشهرية.
  63. دي سوزا، جيه إي إيه، وآخرون (2013). مخلفات الكتلة الحيوية كوقود لصناعة السيراميك في ولاية ألاغواس: البرازيل. مراجعات الطاقة المتجددة والمستدامة.
  64. مستقبل الزجاج (2021). الوقود المتجدد المشتق من النفايات لتصنيع الزجاج والسيراميك: دراسة جدوى. GOV.UK.
  65. "الحرق السريع للأواني الفخارية المجوفة المصنوعة من البسكويت في فرن نفق أحادي الطبقة." سولت دي إل هولمز دبليو إتش آر بي 737. أبحاث السيراميك .
  66. "أحدث تقنيات حرق البسكويت". شركة بورسلان فابريكن كريستيان سيلتمان المحدودة. منتدى السيراميك الدولي / بير. دي كي جي 87، العدد 1/2، الصفحات E33–E34، E36. 2010
  67. https://www.ceramicindustry.com/articles/93433-digital-decoration-of-ceramic-tiles
  68. سانز، ف.؛ ريغ، ي.؛ فيليو، س.؛ باوتيستا، ي.؛ ريبس، س.؛ إدواردز، م. (2012). "التطور التقني لطباعة بلاط السيراميك". مجلة علوم وتكنولوجيا التصوير . 56 (5): 50402-1 – 50402-7 . doi : 10.2352/j.imagingsci.technol.12.56.5.050402 .
  69. هاتشينغز، آي. (2010). "الطباعة النفاثة للحبر لتزيين بلاط السيراميك: التكنولوجيا والفرص" (ملف PDF) . كواليسر 2010: المؤتمر العالمي الحادي عشر لجودة بلاط السيراميك . الصفحات 1-14 . 
  70. ^ جارديني، د. بلوسي، م.؛ دوندي، م. زانيلي، سي. بالدي، ج. (2014). "تقنية الحبر للزخرفة الرقمية لبلاط السيراميك". Boletín de la Sociedad Española de Cerámica y Vidrio . 53 (4): 161-171 . دوى : 10.3989/cyv.2014.v53.i4 .
  71. مورينو، ر. (2012). "طباعة معلقات السيراميك بتقنية نفث الحبر". مواد هندسية متقدمة . 14 (12): 1037-1049 . doi : 10.1002/adem.201200024 .
  72. https://www.digitaltileprinting.com/technology
  73. تورابي، أنيتا؛ خيمينيز-ميلان، خوان؛ خيمينيز-إسبينوزا، روزاريو؛ غارسيا-تورتوسا، فرانسيسكو خوان؛ أباد، إيزابيل؛ إلينغسن، تور إس إس (15 مايو 2020). "تأثير العمليات المعدنية والتشوه على الخصائص الفيزيائية للصخور اللينة أثناء التصدع النشط" . المعادن . 10 (5): 444. Bibcode : 2020Mine...10..444T . doi : 10.3390/min10050444 .
  74. https://www.ceramicindustry.com/articles/84545-pad-printing-for-ceramic-decoration
  75. "عقد من الدروس: التقنيات الماضية والمستقبلية" ( ملف PDF) . www.princeton.edu
  76. "Tampoprint®" .
  77. شورشت، هـ. ج. (يونيو 1923). "صناعة أنابيب الصرف الصحي الطينية: الجزء الثاني - تأثير اختلاف نسب الألومينا والسيليكا وأكسيد الحديد في الطين على بعض خصائص طلاءات الملح 1". مجلة الجمعية الأمريكية للخزف . 6 (6): 717-729 . doi : 10.1111/j.1151-2916.1923.tb19929.x .
  78. "قاموس السيراميك". آرثر دود وديفيد مورفين. الطبعة الثالثة. معهد المعادن. 1994.
  79. "بحث حول طلاء الرماد". سي. ميتكالف. مراجعة السيراميك رقم 202. 2003. ص 48-50.
  80. "الطلاء المصنوع من رماد الخشب وخصائص ألوانه." واي إس هان، بي إتش لي. الجمعية الكورية للخزف 41. العدد 2. 2004.
  81. "متاحف ستوك - المخاطر الصحية في صناعة الفخار الفيكتورية" . 7 يوليو 2012. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2022 .
  82. "الجدول الزمني - تاريخ السلامة والصحة المهنية" .
  83. «الوقاية الناجحة من داء السيليكوز بين عمال صناعة البسكويت الصيني في مصانع الخزف بشمال ستافوردشاير». أ. ميكليجون. المجلة البريطانية للطب الصناعي، أكتوبر 1963؛ 20(4): 255-263
  84. «حالة داء السيليكا في قطاع السيراميك». ي. يورت، م. تورك. المجلة الأوروبية للطب الجزيئي. 2018؛ 2(1): 50-52
  85. داء السيليكا ، nhs.uk
  86. تحذير من السرطان: نوع الغبار المرتبط بزيادة خطر الإصابة بسرطان الرئة - "ضار" ، express.co.uk، 12 يوليو 2022
  87. "اللوائح الخاصة بصناعة الفخار (الصحة والرعاية الاجتماعية) لعام 1950" .
  88. «الأجهزة البيضاء: الإنتاج والاختبار ومراقبة الجودة». دبليو. رايان وسي. رادفورد. دار بيرغامون للنشر. 1987
  89. إرشادات الهيئة التنفيذية للصحة والسلامة في المملكة المتحدة.
  90. كتيب إرشادي صادر عن الاتحاد البريطاني للخزف. مؤرشف بتاريخ 19 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  91. "هل طين الفخار صديق للبيئة؟ أم أنه يضر بالأرض؟" . نصائح الفخار من عجلة الفخار . 14 يوليو 2020. تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2022 .
  92. ويليام ك. بارنيت وجون دبليو. هوبس، ظهور صناعة الفخار: التكنولوجيا والابتكار في المجتمع القديم ، مطبعة مؤسسة سميثسونيان، 1995، ص 19
  93. متحف متروبوليتان للفنون "حضارة جومون (حوالي 10500-300 قبل الميلاد) | مقال موضوعي | التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن | متحف متروبوليتان للفنون" . أكتوبر 2002. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2011 .
  94. هارمان، هارالد (2020). التقدم في الحضارات القديمة: الحياة والثقافة والعلوم والفكر . جيفرسون، كارولاينا الشمالية: ماكفارلاند وشركاه، ناشرون. ص 40. ISBN  978-1-4766-4075-4.
  95. غلين سي. نيلسون، الخزف: دليل الخزاف، 1966، هولت، راينهارت ووينستون، ص 251
  96. كوبر (2010)
  97. نيلسون (1966)، ص 251
  98. 1 2 كوبر (2010)، ص 16
  99. بار يوسف، عوفر؛ أربين، ترينا؛ بان، يان؛ كوهين، ديفيد؛ غولدبيرغ، بول؛ تشانغ، تشي؛ وو، شياوهونغ (29 يونيو 2012). "الفخار المبكر قبل 20000 عام في كهف شيانرن دونغ، الصين". مجلة ساينس . 336 (6089): 1696-1700 . Bibcode : 2012Sci...336.1696W . doi : 10.1126/science.1218643 . PMID 22745428 . 
  100. مارشال، مايكل (يوليو 2012). "أقدم الفخاريات تشير إلى أصول الطبخ في العصر الجليدي". مجلة نيو ساينتست . 215 (2872): 14. Bibcode : 2012NewSc.215Q..14M . doi : 10.1016/S0262-4079(12)61728-X .
  101. 1 2 "قد يكون الفخار الصيني هو الأقدم اكتشافًا." مؤرشف في 2012-10-06 في Wayback Machine . وكالة أسوشيتد برس . 2009-06-01.
  102. «العثور على بقايا مطبخ قديم في الصين» . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف بتاريخ 15 مارس 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  103. وو، إكس.؛ تشانغ، سي.؛ غولدبيرغ، بي.؛ كوهين، دي.؛ بان، واي.؛ أربين، تي.؛ بار يوسف، أو. (29 يونيو 2012). "الفخار المبكر قبل 20000 عام في كهف شيانرن، الصين". مجلة ساينس . 336 (6089): 1696-1700 . Bibcode : 2012Sci...336.1696W . doi : 10.1126/science.1218643 . PMID: 22745428. S2CID : 37666548 .  
  104. «باحثون من جامعتي هارفارد وبوسطن يعثرون على أدلة على وجود فخار عمره 20 ألف عام» . صحيفة بوسطن غلوب . مؤرشف بتاريخ 28 يوليو 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  105. بواريتو، إليزابيتا؛ وو، شياوهونغ؛ يوان، جيارونغ؛ بار يوسف، عوفر؛ تشو، فيكي؛ بان، يان؛ ليو، كيكسين؛ كوهين، ديفيد؛ جياو، تيانلونغ؛ لي، شويتشينغ؛ غو، هايبين؛ غولدبيرغ، بول؛ وينر، ستيف (16 يونيو 2009). "التأريخ بالكربون المشع للفحم وكولاجين العظام المرتبط بالفخار المبكر في كهف يوتشانيان، مقاطعة هونان، الصين" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 106 (24): 9595-9600 . Bibcode : 2009PNAS..106.9595B . doi : 10.1073/pnas.0900539106 . PMC 2689310. PMID 19487667 .  
  106. كاينر، سيمون (سبتمبر 2003). "أقدم فخار في العالم" (ملف PDF) . علم الآثار العالمي المعاصر . روبرت سيلكيرك. الصفحات 44-49 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2016 . {{cite news}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  107. 1 2 O.E. Craig, H. Saul, A. Lucquin, Y. Nishida, K. Taché, L. Clarke, A. Thompson, DT Altoft, J. Uchiyama, M. Ajimoto, K. Gibbs, S. Isaksson, CP Heron P. Jordan (18 أبريل 2013). "أقدم دليل على استخدام الفخار". Nature . 496 (7445): 351–54 . arXiv : 1510.02343 . Bibcode : 2013Natur.496..351C . doi : 10.1038/nature12109 . hdl : 10454/5947 . PMID 23575637 . {{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  108. بارنيت وهوبس 1995:211
  109. كوبر (2010)، ص 75
  110. كوبر (2010)، ص 79
  111. كوبر (2010)، الصفحات 160-162
  112. د. بيتراجليا، مايكل (26 مارس 2007). تطور وتاريخ السكان البشريين في جنوب آسيا ( طبعة 2007). سبرينغر. ص 407. ISBN   978-1-4020-5561-4أُرشف من الأصل في 1 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2007 .
  113. نشرة معهد أبحاث كلية ديكان، المجلد 49، د. أ.م. غاتاج، الصفحات 303-304
  114. أوبيندر سينغ (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . بيرسون إديوكيشن إنديا. ص 76. ISBN  978-81-317-1677-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 14 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2020 .
  115. بيتر بيلوود؛ إيمانويل نيس (10 نوفمبر 2014). التاريخ العالمي للهجرة البشرية . جون وايلي وأولاده. ص 250. ISBN  978-1-118-97059-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2020 .
  116. غوين روبنز شوغ؛ سوبهاش ر. واليمبي (13 أبريل 2016). دليل جنوب آسيا في الماضي . جون وايلي وأولاده. ص 350. ISBN  978-1-119-05547-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 2021-07-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-06-04 .
  117. باركر، غرايم؛ غوتشر، كانديس (2015). تاريخ كامبريدج العالمي: المجلد 2، عالم الزراعة، 12000 قبل الميلاد - 500 ميلادي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 470. ISBN  978-1-316-29778-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2019 .
  118. كاهيل، مايكل أ. (2012). الفردوس المُكتشف من جديد: جذور الحضارة . منشورات تفاعلية. ص 104. ISBN  978-1-921869-48-8.
  119. وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية (المجلد 85، 1942). ISBN 1-4223-7221-9
  120. علم آثار دولة الإمارات العربية المتحدة: وقائع المؤتمر الدولي الأول حول علم آثار دولة الإمارات العربية المتحدة. بقلم دانيال ت. بوتس، وحسن النابودة، وبيتر هيليير. المساهمون: دانيال ت. بوتس، وحسن النابودة، وبيتر هيليير. نُشر عام ٢٠٠٣. دار ترايدنت برس المحدودة. رقم ISBN 1-900724-88-X
  121. مسار صناعة الفخار من جنوب شرق آسيا إلى أوقيانوسيا النائية، إم تي كارسون، إتش هونغ، جي سمرهايز ، 2013
  122. أسلوب الفخار المحفور والمطرز في برّ جنوب شرق آسيا: تتبع مسارات التحول إلى العصر الحجري الحديث، بقلم ف. ريسبولي - الشرق والغرب، 2007
  123. سا-هون: الفخار ذو الصلة في جنوب شرق آسيا، دبليو جي سولهايم - وجهات نظر آسيوية، 1959
  124. ^ مجمع الفخار كولاناي في الفلبين WG Solheim – Artibus Asiae، 1957
  125. "متحف متروبوليتان للفنون" . Metmuseum.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-04-2019 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-04-2019 .
  126. كوبر (2010)، الصفحات 19-20
  127. كوبر (2010)، الصفحات 20-24
  128. دي دبليو أنتوني. الحصان والعجلة واللغة . ص 149.
  129. كوبر (2010)، الصفحات 36-37
  130. كوبر (2010)، ص 42
  131. "المتحف الألماني: التاريخ" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2016-07-07.
  132. ريتشارد ويب، أنماط العمل - العمل والتغير الاجتماعي في صناعة الفخار (1990).
  133. سيميون شو، تاريخ مصانع الفخار في ستافوردشاير: ونشأة وتطور صناعة الفخار والخزف؛ مع إشارات إلى نماذج أصلية، ونبذات عن الخزافين البارزين (1900). في أرشيف الإنترنت.
  134. برايان دولان، ويدجوود: أول قطب أعمال (2004).
  135. أيلين داوسون، "نمو صناعة السيراميك في ستافوردشاير"، في فريستون، إيان، جايمستر، ديفيد آر إم (محررون)، صناعة الفخار: تقاليد السيراميك العالمية (1997)، الصفحات 200-205
  136. داوسون، 200-201
  137. ريدج، ميان (29 مايو 2002). "انقلب الوضع رأسًا على عقب" . صحيفة الغارديان .
  138. نيلسون (1966)، الصفحات 23-26
  139. واتسون، ديريك ج. (2 أكتوبر 2017). "إعادة النظر في بوسومبرا: 12500 عامًا على هضبة كواهو، غانا، كما تُرى من "قمة التل"" . أزانيا: البحوث الأثرية في أفريقيا . 52 (4): 437–517 . doi : 10.1080/0067270X.2017.1393925 . S2CID 165755536 . 
  140. سيراسوني، جاكوبو نيكولو؛ وآخرون . (17 مارس 2023). "التفاعلات البشرية مع البيئات الاستوائية على مدى الـ 14000 سنة الماضية في إيهو إيليرو، نيجيريا" . iScience . 26 ( 3 ) 106153. Bibcode : 2023iSci...26j6153C . doi : 10.1016 / j.isci.2023.106153 . ISSN 2589-0042 . OCLC 9806331324. PMC 9950523. PMID 36843842. S2CID 256747182 .      
  141. جيسي، فريدريك (2010). "الفخار المبكر في شمال أفريقيا - نظرة عامة". مجلة علم الآثار الأفريقية . 8 (2): 219-238 . doi : 10.3213/1612-1651-10171 . ISSN 1612-1651 . JSTOR 43135518 .  
  142. ليتش، هيلين م. (1982). "الطبخ بدون أوانٍ: جوانب من الطبخ البولينيزي في عصور ما قبل التاريخ والتقليدي" . مجلة نيوزيلندا لعلم الآثار . 4 : 149-156 .
  143. "ثقافة السكان الأصليين: مقدمة" . مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2015.
  144. "تاريخ صناعة الفخار الأسترالي" . مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2012.

للمزيد من القراءة

  • معيار ASTM C 242-01 المصطلحات القياسية للأواني الخزفية البيضاء والمنتجات ذات الصلة
  • أشمور، ويندي وشارر، روبرت جيه. (2000). اكتشاف ماضينا: مقدمة موجزة في علم الآثار، الطبعة الثالثة . ماونتن فيو، كاليفورنيا: شركة مايفيلد للنشر. ISBN 978-0-07-297882-7
  • بارنيت، ويليام وهوبس، جون (محرران) (1995). ظهور صناعة الفخار . واشنطن: مطبعة مؤسسة سميثسونيان. ISBN 1-56098-517-8
  • تشايلد، في جي (1951). الإنسان يصنع نفسه . لندن: واتس وشركاه.
  • فريستون، إيان، جايمستر، ديفيد آر إم، صناعة الفخار: تقاليد السيراميك العالمية ، 1997، منشورات المتحف البريطاني، رقم ISBN 0-7141-1782-X
  • رايس، برودنس م. (1987). تحليل الفخار - كتاب مرجعي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-71118-8.
  • سافاج، جورج، الفخار عبر العصور ، دار بنجوين للنشر، 1959، رقم ISBN 9789120063317