مشكلة المتطفلين

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

في علم الاقتصاد، مشكلة المتطفلين هي نوع من فشل السوق يحدث عندما لا يدفع أولئك الذين يستفيدون من الموارد والسلع العامة وموارد التجمعات العامة ثمنها [1] أو يدفعون أقل مما يستحقون. ومن أمثلة هذه السلع الطرق العامة أو المكتبات العامة أو غيرها من الخدمات أو المرافق ذات الطبيعة المجتمعية. المتطفلون هم مشكلة للموارد المشتركة لأنهم قد يستخدمونها بشكل مفرط من خلال عدم دفع ثمن السلعة (إما بشكل مباشر من خلال الرسوم أو الرسوم أو بشكل غير مباشر من خلال الضرائب). وبالتالي، قد يكون إنتاج الموارد المشتركة أقل من المطلوب أو مفرط الاستخدام أو متدهورًا. [2] بالإضافة إلى ذلك، فقد ثبت أنه على الرغم من الأدلة التي تشير إلى أن الناس يميلون إلى التعاون بطبيعتهم (سلوك اجتماعي)، فإن وجود المتطفلين يتسبب في تدهور التعاون، مما يؤدي إلى إدامة مشكلة المتطفلين. [3]

مشكلة المتطفل في العلوم الاجتماعية هي مسألة كيفية الحد من المتطفل وآثاره السلبية في هذه المواقف. ومن الأمثلة على ذلك مشكلة المتطفل عندما لا يتم تعريف حقوق الملكية بوضوح وفرضها. [4] مشكلة المتطفل شائعة مع السلع العامة التي لا يمكن استبعادها ولا يمكن مقارنتها . تعني عدم إمكانية الاستبعاد أنه لا يمكن منع غير الدافعين من استخدام أو الاستفادة من السلعة. ينص الاستهلاك غير التنافسي على أن استخدام سلعة أو خدمة من قبل مستهلك واحد لا يقلل من توفرها لمستهلك آخر. تؤدي خصائص السلعة العامة هذه إلى وجود حافز ضئيل للمستهلكين للمساهمة في مورد جماعي حيث يتمتعون بفوائده. [ وفقًا لمن؟ ]

إن الراكب المجاني قد يتمتع بسلعة غير قابلة للاستبعاد وغير قابلة للمنافسة مثل شبكة الطرق التي توفرها الحكومة دون المساهمة في دفع ثمنها. ومن الأمثلة الأخرى إذا قامت مدينة ساحلية ببناء منارة، فإن السفن القادمة من العديد من المناطق والبلدان سوف تستفيد منها، حتى وإن كانت لا تساهم في تكاليفها، وبالتالي فهي "تستفيد بالمجان" من مساعدات الملاحة. ومن الأمثلة الثالثة على الاستهلاك غير القابل للاستبعاد وغير القابل للمنافسة حشد يشاهد الألعاب النارية. إن عدد المشاهدين، سواء دفعوا ثمن الترفيه أم لا، لا يقلل من أهمية الألعاب النارية كمورد. وفي كل من هذه الأمثلة، فإن تكلفة استبعاد غير الدافعين ستكون باهظة، في حين أن الاستهلاك الجماعي للمورد لا يقلل من كمية ما هو متاح .

على الرغم من أن مصطلح "الراكب المجاني" استُخدم لأول مرة في النظرية الاقتصادية للسلع العامة، فقد تم تطبيق مفاهيم مماثلة في سياقات أخرى، بما في ذلك المفاوضة الجماعية ، وقانون مكافحة الاحتكار ، وعلم النفس، والعلوم السياسية ، واللقاحات . [5] [6] على سبيل المثال، قد يقلل بعض الأفراد في فريق أو مجتمع من مساهماتهم أو أدائهم إذا اعتقدوا أن أحد الأعضاء الآخرين في المجموعة أو أكثر قد يستغلون الفرصة. [7]

إن مشكلة المتطفلين الاقتصاديين تشكل أهمية بالغة في عالم السياسة العالمية، حيث أنها غالباً ما تفرض تحديات على التعاون الدولي والعمل الجماعي. ففي السياسة العالمية، تواجه الدول سيناريوهات حيث يجني بعض الجهات الفاعلة فوائد السلع الجماعية أو الإجراءات دون تحمل التكاليف أو المساهمة في الجهود المطلوبة لتحقيق هذه الأهداف المشتركة. وتخلق هذه الظاهرة اختلالات في التوازن وتعوق المساعي التعاونية، وخاصة في معالجة التحديات العابرة للحدود الوطنية مثل تغير المناخ، أو الأمن العالمي، أو الأزمات الإنسانية. على سبيل المثال، في المناقشات حول التخفيف من آثار تغير المناخ ، قد تستفيد البلدان ذات المساهمات الأقل في انبعاثات الغازات المسببة للانحباس الحراري العالمي من الجهود العالمية الرامية إلى الحد من الانبعاثات، والتمتع بمناخ مستقر دون تحمل تكاليف خفض الانبعاثات بشكل متناسب. وهذا يخلق تفاوتاً بين مساهمات الدول ومكاسبها، مما يؤدي إلى تحديات في التفاوض على الاتفاقيات الدولية الفعّالة وتنفيذها. ويؤكد ظهور مشكلة المتطفلين الاقتصاديين في السياسة العالمية على التعقيدات والعقبات التي تواجهها في تعزيز العمل الجماعي وتقاسم الأعباء بشكل عادل بين الدول لمعالجة القضايا العالمية الملحة. [8]

حافز

يمكن تفسير الحافز الأساسي الذي يولد مشكلة المتطفل [ كلمات مراوغة ] من خلال تطبيق معضلة السجين ، [9] في سياق المساهمة في منفعة عامة. لنفترض أن شخصين كانا يتقاسمان مساهمة في خدمة عامة (مثل محطة إطفاء) مع استفادة المجتمع من مساهمتهما. وفقًا لمعضلة السجين، يمكن استخلاص استنتاجات معينة من نتائج هذا السيناريو. إذا تبرع كلا الطرفين، فإنهما يدفعان من جيبهما الخاص ويستفيد المجتمع. إذا لم يدفع أحد الطرفين (على أمل أن يدفع شخص آخر)، فإنه يصبح متطفلًا بالمجان، وسيتعين على الطرف الآخر تغطية التكلفة. إذا قرر الطرف الآخر أيضًا أن يصبح متطفلًا بالمجان ولم يدفع أي منهما، فلن يتلقى المجتمع أي فائدة. يوضح هذا [ متنازع عليه - ناقش ] أن مشكلة المتطفل بالمجان تنجم عن استعداد الأفراد للسماح للآخرين بالدفع عندما يمكنهم هم أنفسهم تلقي الفائدة بتكلفة صفرية. [10] وهذا ما تعززه النظرية الاقتصادية للاختيار العقلاني ، والتي تنص على أن البشر يتخذون خيارات يستنتجون أنها ستوفر لهم أكبر فائدة. لذلك، إذا تم تقديم خدمة أو مورد مجانًا، فلن يدفع المستهلك مقابل ذلك. [11]

القضايا الاقتصادية

الركوب المجاني هو مشكلة عدم الكفاءة الاقتصادية عندما يؤدي إلى نقص الإنتاج أو الإفراط في استهلاك سلعة ما. على سبيل المثال، عندما يُسأل الناس عن مقدار تقديرهم لسلعة عامة معينة ، مع قياس هذه القيمة من حيث مقدار المال الذي قد يكونون على استعداد لدفعه، فإن ميلهم هو التقليل من تقديراتهم. [12] تتميز السلع الخاضعة للركوب المجاني عادةً بما يلي: عدم القدرة على استبعاد غير الدافعين، واستهلاكها من قبل فرد لا يؤثر على توفرها للآخرين وأن المورد المعني يجب إنتاجه و / أو صيانته. في الواقع، إذا كان من الممكن استبعاد غير الدافعين من خلال بعض الآليات، فقد يتم تحويل السلعة إلى سلعة نادي (على سبيل المثال إذا تم تحويل طريق عام مزدحم ومفرط الاستخدام إلى طريق برسوم، أو إذا تحول متحف عام مجاني إلى متحف خاص يفرض رسوم دخول).

يصبح المتطفلون مشكلة عندما تكون السلع غير القابلة للاستبعاد متنافسة أيضًا. تتميز هذه السلع، المصنفة كموارد مشتركة ، بالإفراط في الاستهلاك عندما لا يتم تنفيذ أنظمة الملكية المشتركة. [13] لا يمكن لمستهلكي السلع المشتركة الاستفادة بدون مقابل فحسب، بل إن استهلاك أحدهم يفرض تكلفة الفرصة على الآخرين. تسلط نظرية " مأساة المشاع " الضوء على هذا، حيث يتصرف كل مستهلك لتعظيم منفعته الخاصة وبالتالي يعتمد على الآخرين لخفض استهلاكهم. سيؤدي هذا إلى الإفراط في الاستهلاك وربما حتى استنفاد أو تدمير السلعة. إذا بدأ الكثير من الناس في الاستفادة المجانية، فلن يكون لدى النظام أو الخدمة في النهاية موارد كافية للعمل. يتم تجربة الاستفادة المجانية عندما لا يأخذ إنتاج السلع في الاعتبار التكاليف الخارجية ، وخاصة استخدام خدمات النظام البيئي .

ومن الأمثلة على ذلك مبادرات تغير المناخ العالمية. وبما أن تغير المناخ قضية عالمية ولا يوجد نظام عالمي لإدارة المناخ، فإن فوائد خفض الانبعاثات في دولة واحدة ستمتد إلى ما هو أبعد من حدودها وتؤثر على دول العالم. ومع ذلك، فقد أدى هذا إلى تصرف بعض الدول وفقًا لمصالحها الذاتية، وتقييد جهودها والاستفادة مجانًا من عمل الآخرين. في بعض البلدان، لا يرغب المواطنون والحكومات في المساهمة في الجهود والتكاليف المرتبطة بالتخفيف، لأنهم قادرون على الاستفادة مجانًا من جهود الآخرين. [ بحاجة لمصدر ] تثير مشكلة الاستفادة مجانًا أيضًا تساؤلات حول عدالة وأخلاقية هذه الممارسات، حيث أن البلدان الأكثر عرضة للمعاناة من عواقب تغير المناخ ، هي أيضًا تلك التي تنبعث منها عادةً أقل غازات الاحتباس الحراري ولديها موارد اقتصادية أقل للمساهمة في الجهود، مثل دولة توفالو الصغيرة . [ 14] [ بحاجة لمصدر كامل ]

يعتقد ثيودور جروفز وجون ليديارد أن التخصيص الأمثل لباريتو للموارد فيما يتعلق بالسلع العامة غير متوافق مع الحوافز الأساسية التي تنتمي إلى الأفراد. [15] لذلك، من المتوقع أن تكون مشكلة الراكب المجاني، وفقًا لمعظم العلماء، قضية عامة مستمرة. [ بحاجة لمصدر ] على سبيل المثال، يعتقد ألبرت أو. هيرشمان أن مشكلة الراكب المجاني هي مشكلة دورية للاقتصادات الرأسمالية . يعتبر هيرشمان أن مشكلة الراكب المجاني مرتبطة بالمصالح المتغيرة للناس. عندما ترتفع مستويات التوتر لدى الأفراد في مكان العمل ويخشى الكثيرون فقدان وظائفهم، فإنهم يخصصون قدرًا أقل من رأس مالهم البشري للمجال العام. عندما تزداد الاحتياجات العامة، يصبح المستهلكون المحبطون أكثر اهتمامًا بمشاريع العمل الجماعي . وهذا يدفع الأفراد إلى تنظيم أنفسهم في مجموعات مختلفة والنتائج هي محاولات لحل المشاكل العامة. في الواقع، يعكس هذا زخم الركوب المجاني. غالبًا ما يُنظر إلى الأنشطة على أنها تكاليف في النماذج التي تركز على المصلحة الذاتية على أنها فوائد للأفراد الذين كانوا في السابق مستهلكين غير راضين يسعون إلى تحقيق مصالحهم الخاصة. [ بحاجة لمصدر ]

إن هذه الدورة سوف تعيد ضبط نفسها لأن عمل الأفراد من أجل المنفعة العامة يصبح أقل استحقاقًا للثناء، وسوف ينخفض ​​مستوى التزام المؤيدين بمشاريع العمل الجماعي. ومع انخفاض الدعم، سيعود الكثيرون إلى المصالح الخاصة، وهو ما يعيد ضبط الدورة بمرور الوقت. [ بحاجة لمصدر ] يصر مؤيدو نموذج هيرشمان على أن العامل المهم في تحفيز الناس هو أنهم مجبرون على دعوة الزعيم إلى الإيثار . في خطاب تنصيب جون ف. كينيدي، ناشد الشعب الأمريكي "أن لا يسأل عما يمكن لبلده أن يفعله من أجله؛ بل يسأل عما يمكنك أن تفعله لبلدك". يجد بعض خبراء الاقتصاد (على سبيل المثال، ميلتون فريدمان ) أن هذه الدعوات إلى الإيثار غير منطقية. لا يعتقد علماء مثل فريدمان أن مشكلة الراكب المجاني هي جزء من حلقة مفرغة غير قابلة للتغيير ، بل يبحثون بدلاً من ذلك عن حلول ممكنة أو محاولات للتحسين في مكان آخر. [16]

الحلول الاقتصادية والسياسية

عقود الضمان

عقد الضمان هو عقد يتعهد فيه المشاركون بالمساهمة في بناء منفعة عامة، بشرط بلوغ النصاب القانوني لحجم محدد مسبقًا. وإلا فلن يتم توفير المنفعة وسيتم رد أي مساهمات نقدية. [ بحاجة لمصدر ]

إن عقد الضمان المهيمن هو أحد أشكال العقد الذي ينشئه رجل الأعمال ويعيد التعهد الأولي بالإضافة إلى مبلغ إضافي من المال إذا لم يتم الوصول إلى النصاب القانوني. ويستفيد رجل الأعمال من تحصيل رسوم إذا تم الوصول إلى النصاب القانوني وتم توفير السلعة. ومن الناحية النظرية فإن هذا يجعل التعهد ببناء الصالح العام استراتيجية مهيمنة: وأفضل خطوة هي التعهد بالعقد بغض النظر عن تصرفات الآخرين. [17]

محلول كواسي

يقترح حل كواسي ، الذي سُمي على اسم الخبير الاقتصادي رونالد كواسي ، أن المستفيدين المحتملين من منفعة عامة يمكنهم التفاوض لتجميع مواردهم وإنشاء هذه المنفعة، بناءً على استعداد كل طرف للدفع. وقد زعم في أطروحته " مشكلة التكلفة الاجتماعية " (1960) أنه إذا كانت تكاليف المعاملات بين المستفيدين المحتملين من منفعة عامة منخفضة ــ أي أنه من السهل على المستفيدين المحتملين العثور على بعضهم البعض وتنظيم تجميع مواردهم بناءً على قيمة المنفعة لكل منهم ــ فإن المنفعة العامة يمكن إنتاجها دون تدخل حكومي. [18]

وفي وقت لاحق، كتب كوز نفسه أنه في حين استكشف ما أصبح يُعرف باسم نظرية كوز آثار تكاليف المعاملات الصفرية، فإنه كان ينوي في الواقع استخدام هذا البناء كحجر أساس لفهم العالم الحقيقي لتكاليف المعاملات الإيجابية والشركات والأنظمة القانونية وإجراءات الحكومة: [19] [20]

لقد قمت بدراسة ما قد يحدث في عالم يفترض أن تكون فيه تكاليف المعاملات صفراً. ولم يكن هدفي من القيام بذلك هو وصف كيف ستكون الحياة في مثل هذا العالم، بل توفير إطار بسيط لتطوير التحليل، والأهم من ذلك، توضيح الدور الأساسي الذي تلعبه تكاليف المعاملات، والذي ينبغي لها أن تلعبه، في تشكيل المؤسسات التي تشكل النظام الاقتصادي.

وكتب كوز أيضًا:

كثيراً ما وُصِف عالم التكاليف الصفرية للمعاملات بأنه عالم كوز. ولكن هذا أبعد ما يكون عن الحقيقة. فهو عالم النظرية الاقتصادية الحديثة، وهو العالم الذي كنت آمل أن أقنع خبراء الاقتصاد بالتخلي عنه. وما فعلته في "مشكلة التكلفة الاجتماعية" كان ببساطة إلقاء الضوء على بعض خصائصه. فقد زعمت أن تخصيص الموارد في مثل هذا العالم سوف يكون مستقلاً عن الموقف القانوني، وهي النتيجة التي أطلق عليها ستيجلر "نظرية كوز". [21]

وهكذا، في حين يبدو أن كوز نفسه قد نظر إلى "نظرية كوز" والحلول الكواسية باعتبارها تصورات مبسطة للنظر في نهاية المطاف إلى عالم القرن العشرين الحقيقي من الحكومات والقوانين والشركات، فإن هذه المفاهيم أصبحت مرتبطة بعالم حيث كانت تكاليف المعاملات أقل كثيراً، وحيث كان التدخل الحكومي أقل ضرورة بلا شك.

هناك بديل بسيط، وخاصة فيما يتعلق بالسلع المعلوماتية، وهو أن يرفض المنتج طرح سلعة ما للجمهور حتى يتم سداد الدفعة اللازمة لتغطية التكاليف. على سبيل المثال، قام المؤلف ستيفن كينج بتأليف فصول من رواية جديدة يمكن تنزيلها مجانًا على موقعه على الإنترنت مع التصريح بأنه لن ينشر الفصول اللاحقة ما لم يتم جمع مبلغ معين من المال. يُطلق على هذه الطريقة لإنتاج السلع العامة أحيانًا اسم " الاحتفاظ مقابل فدية" ، وهي تطبيق حديث لبروتوكول فناني الشوارع لإنتاج السلع العامة. وعلى عكس عقود الضمان، يعتمد نجاحها إلى حد كبير على المعايير الاجتماعية لضمان (إلى حد ما) الوصول إلى الحد الأدنى وعدم إهدار المساهمات الجزئية. [ بحاجة لمصدر ] [ بحث أصلي؟ ]

أحد أنقى الحلول التي قدمها كواز اليوم هو ظاهرة التمويل الجماعي عبر الإنترنت . [22] [ بحاجة لمصدر ] هنا يتم فرض القواعد من خلال خوارزميات الكمبيوتر والعقود القانونية بالإضافة إلى الضغط الاجتماعي. على سبيل المثال، على موقع Kickstarter ، يخول كل ممول عملية شراء ببطاقة ائتمان لشراء منتج جديد أو تلقي فوائد أخرى موعودة، ولكن لا يتم تحويل الأموال إلى أيدي حتى يتم تحقيق هدف التمويل. [23] [ بحث أصلي؟ ] نظرًا لأن الأتمتة والإنترنت تقللان من تكاليف المعاملات لتجميع الموارد، فإن أهداف المشروع التي تبلغ بضع مئات من الدولارات فقط يتم تمويلها جماعيًا في كثير من الأحيان، وهو أقل بكثير من تكاليف استقطاب المستثمرين التقليديين. [ بحث أصلي؟ ]

تقديم آلية الاستبعاد (سلع النادي)

وهناك حل آخر، تطور فيما يتصل بالسلع المعلوماتية، وهو إدخال آليات الاستبعاد التي تحول السلع العامة إلى سلع جماعية . ومن الأمثلة المعروفة على ذلك قوانين حقوق التأليف والنشر وبراءات الاختراع . وتحاول هذه القوانين، التي أصبحت تُسمى في القرن العشرين قوانين الملكية الفكرية ، إزالة عدم إمكانية الاستبعاد الطبيعي من خلال حظر إعادة إنتاج السلعة. ورغم أن هذه القوانين قادرة على معالجة مشكلة المتطفلين، فإن الجانب السلبي لهذه القوانين هو أنها تنطوي على قوة احتكارية خاصة وبالتالي فهي ليست مثالية وفقاً لنظرية باريتو .

على سبيل المثال، في الولايات المتحدة، تشجع حقوق براءات الاختراع الممنوحة لشركات الأدوية هذه الشركات على فرض أسعار مرتفعة (أعلى من التكلفة الهامشية ) والإعلان لإقناع المرضى بإقناع أطبائهم بوصف الأدوية. [ مشكوك فيه - ناقش ] وعلى نحو مماثل، توفر حقوق الطبع والنشر حافزًا للناشر للتصرف مثل The Dog in the Manger ، حيث يقوم بإخراج الأعمال القديمة من الطباعة حتى لا يلتهم الإيرادات من أعمال الناشر الجديدة. تشمل الأمثلة من صناعة الترفيه ممارسة مبيعات " الخزنة " لشركة Walt Disney Studios Home Entertainment . تشمل الأمثلة من صناعة برامج الكمبيوتر قرار Microsoft بسحب Windows XP من السوق في منتصف عام 2008 لزيادة الإيرادات من نظام التشغيل Windows Vista الذي تعرض لانتقادات واسعة النطاق . [ بحاجة لمصدر ]

وتنتهي هذه القوانين أيضًا إلى تشجيع أصحاب براءات الاختراع وحقوق الطبع والنشر على مقاضاة حتى المقلدين المعتدلين في المحكمة والضغط من أجل تمديد مدة الحقوق الحصرية في شكل من أشكال السعي للحصول على الإيجار .

تنشأ هذه المشاكل المتعلقة بآلية السلع الجماعية لأن التكلفة الهامشية الأساسية المترتبة على تقديم السلع إلى عدد أكبر من الناس منخفضة أو معدومة، ولكن بسبب حدود التمييز في الأسعار فإن أولئك الذين لا يرغبون أو لا يستطيعون دفع سعر يزيد من الربح لا يحصلون على السلعة. وإذا لم تكن تكاليف آلية الاستبعاد أعلى من المكاسب من التعاون، فإن السلع الجماعية يمكن أن تنشأ بشكل طبيعي. أظهر جيمس م. بوكانان في ورقته البحثية الرائدة أن السلع الجماعية يمكن أن تكون بديلاً فعالاً للتدخلات الحكومية. [24] من ناحية أخرى، فإن عدم الكفاءة وعدم المساواة في استبعاد السلع الجماعية يتسببان أحيانًا في معاملة السلع الجماعية القابلة للاستبعاد على أنها سلع عامة، وتمويل إنتاجها من خلال بعض الآليات الأخرى. تشمل أمثلة هذه السلع الجماعية "الطبيعية" الاحتكارات الطبيعية ذات التكاليف الثابتة المرتفعة للغاية، وملاعب الجولف الخاصة، ودور السينما، والتلفزيون الكبلي، والنوادي الاجتماعية. وهذا يفسر لماذا يتم توفير العديد من هذه السلع أو دعمها غالبًا من قبل الحكومات أو التعاونيات أو الجمعيات التطوعية، بدلاً من تركها لتزويدها من قبل رواد الأعمال المهتمين بالربح. غالبًا ما تُعرف هذه السلع بالسلع الاجتماعية . لقد زعم جوزيف شومبيتر أن "الأرباح الزائدة"، أو الأرباح التي تفوق الأرباح العادية، والتي تولدها حقوق الطبع والنشر أو احتكار براءات الاختراع سوف تجتذب المنافسين الذين سوف يقومون بإبداعات تكنولوجية وبالتالي إنهاء الاحتكار. وهذه عملية مستمرة يشار إليها باسم " التدمير الإبداعي الشومبيتري "، وتشكل إمكانية تطبيقها على أنواع مختلفة من السلع العامة مصدراً لبعض الجدل. ويشير أنصار هذه النظرية إلى حالة شركة مايكروسوفت، على سبيل المثال، والتي كانت تزيد أسعارها (أو تخفض جودة منتجاتها)، وتوقعوا أن هذه الممارسات سوف تجعل زيادة حصص السوق لشركة لينكس وآبل أمراً لا مفر منه إلى حد كبير. [ بحاجة لمصدر ]

يمكن النظر إلى الأمة باعتبارها "ناديًا" يتألف أعضاؤه من مواطنيها. ومن ثم تكون الحكومة هي مديرة هذا النادي. ويتم دراسة هذا الأمر بمزيد من التفصيل في نظرية الدولة. [ بحاجة لمصدر ]

العقوبات الاجتماعية غير الإيثارية (أنظمة الملكية المشتركة)

في كثير من الأحيان، استناداً إلى نظرية اللعبة، تشير الأدبيات التجريبية إلى أنه من الممكن تحسين مواقف الاستغلال دون أي تدخل من جانب الدولة من خلال السعي إلى قياس آثار أشكال مختلفة من العقوبات الاجتماعية. ويُعَد العقاب بين الأقران، أي عندما يعاقب الأعضاء أعضاء آخرين لا يساهمون في الموارد المشتركة من خلال فرض تكلفة على "المستغلين المجانيين"، كافياً لإنشاء التعاون والحفاظ عليه. [25] [26]

إن الإجراءات الاجتماعية تأتي بتكلفة على المعاقب، مما يثبط عزيمة الأفراد عن اتخاذ إجراءات لمعاقبة المتطفل. لذلك، غالبًا ما يحتاج المعاقبون إلى المكافأة على متابعة عقوبتهم حتى تتم إدارة الموارد بشكل فعال. على عكس معضلة السجين حيث يُمنع السجناء من التواصل والتخطيط الاستراتيجي، يمكن للناس أن يجتمعوا لتشكيل "أنظمة الملكية المشتركة" حيث تزن المجموعة تكاليف وفوائد مكافأة الأفراد لمعاقبة المتطفلين مجانًا. [13] طالما أن فوائد الحفاظ على الموارد تفوق تكلفة التواصل والتنفيذ، فإن الأعضاء غالبًا ما يعوضون المعاقبين عن معاقبة المتطفلين مجانًا. [27] في حين أن النتيجة ليست مثالية باريتو ، حيث تتحمل المجموعة تكلفة إضافية لدفع ثمن التنفيذ، فإنها غالبًا ما تكون أقل تكلفة من ترك الموارد تستنفد. في الحالة المحدودة، حيث تقترب تكاليف المساومة والتنفيذ من الصفر، يصبح الإعداد كواسيًا مع اقتراب الحل من الحل الأمثل باريتو.

إن كلاً من العقوبة والتنظيم من قبل الدولة يعملان بشكل سيئ نسبيًا في ظل المعلومات غير الكاملة، حيث لا يستطيع الناس ملاحظة سلوك الآخرين. [28] [27] غالبًا ما يكون لدى أنظمة الملكية المشتركة التي ينشئها الأعضاء من خلال المساومة معلومات أكثر عن مورد المجموعة المشتركة المحدد الذي يديرونه مقارنة بالغرباء. لهذا السبب، ولأن أنظمة الملكية المشتركة يمكنها تجنب مشكلة الوكيل الرئيسي ، فإن المعرفة المحلية المحددة داخل أنظمة الملكية المشتركة تمكنها عادةً من التفوق على اللوائح التي صممها خبراء فنيون خارجيون. [27] ومع ذلك، يتم تحقيق أفضل أداء عادةً عندما يتشاور الأشخاص في أنظمة الملكية المشتركة مع الحكومات والخبراء الفنيين أثناء اتخاذ القرار بشأن قواعد وتصميم شركتهم، وبالتالي الجمع بين المعرفة المحلية والفنية. [27] [13]

الحلول الإيثارية

المعايير الاجتماعية

من الناحية النفسية، لا يُنظر إلى البشر بشكل أساسي على أنهم ينتفعون من الآخرين إلا عندما يتم استهلاك الفوائد بينما يتم حجب المساهمات. مما يشير إلى أنه في جميع الثقافات يتم الاعتراف بالمتطفلين بالمجان، ومع ذلك، توجد اختلافات ثقافية في درجة التسامح وكيفية تعامل هؤلاء الأشخاص معهم. [29] يختلف تأثير المعايير الاجتماعية على مشكلة المتطفلين بالمجان بين السياقات الثقافية، مما قد يؤدي إلى اختلاف بين النتائج في البحث حول مشكلة المتطفلين بالمجان عند تطبيقها عبر الثقافات. تؤثر المعايير الاجتماعية على السلع العامة المقدمة بشكل خاص وطوعي؛ ومع ذلك، يُعتقد أن لها بعض مستوى التأثير على المشكلة في العديد من السياقات. على سبيل المثال، تعد العقوبات الاجتماعية معيارًا في حد ذاته يتمتع بدرجة عالية من العالمية. [30] الهدف من الكثير من الأبحاث حول موضوع العقوبات الاجتماعية وتأثيرها على مشكلة المتطفلين بالمجان هو شرح الدافع الإيثاري الذي يُلاحظ في مجتمعات مختلفة.

غالبًا ما يُنظَر إلى الركوب المجاني من منظور التأثيرات الخارجية الإيجابية والسلبية التي يشعر بها الجمهور فقط. غالبًا ما يتم التقليل من شأن تأثير المعايير الاجتماعية على الأفعال والدوافع المرتبطة بالإيثار في الحلول الاقتصادية والنماذج التي تستمد منها. [31]

العقوبات الاجتماعية الإيثارية

في حين تحدث العقوبات الاجتماعية غير الإيثارية عندما ينشئ الناس أنظمة الملكية المشتركة، فإن الناس يعاقبون أحيانًا المستفيدين مجانًا حتى بدون مكافأة. لا تزال الطبيعة الدقيقة للدافع بحاجة إلى استكشاف. [32] ما إذا كانت العقوبة المكلفة يمكن أن تفسر التعاون هو أمر متنازع عليه. [33] وجدت الأبحاث الحديثة أن العقوبة المكلفة أقل فعالية في بيئات العالم الحقيقي.

وتوصلت أبحاث أخرى إلى أن العقوبات الاجتماعية لا يمكن تعميمها باعتبارها استراتيجية في سياق السلع العامة. ولم تختلف التفضيلات بين العقوبات السرية (العقوبات غير القابلة للتتبع بين اللاعبين في اللعبة) والعقوبات القياسية (العقوبات القابلة للتتبع بما في ذلك ردود الفعل بين اللاعبين في بيئة متطابقة بخلاف ذلك) على المتطفلين بشكل كبير. بل فضل بعض الأفراد معاقبة الآخرين بغض النظر عن السرية. [34] ووجدت أبحاث أخرى تستند إلى نتائج الاقتصاد السلوكي ، أنه في لعبة التبرعات المعضلة، يكون المتبرعون مدفوعين بخوف الخسارة. وفي اللعبة، لم يتم رد ودائع المتبرعين إلا إذا عاقب المتبرعون دائمًا المتطفلين وعدم الالتزام بين الأفراد الآخرين. وقدمت العقوبة المشتركة (يخسر الجميع وديعتهم إذا لم يعاقب أحد المتبرعين المتطفل) نتائج أكثر استقرارًا من العقوبة دون مراعاة إجماع المجموعة. وأدى العقاب الفردي بين الأقران إلى فرض عقوبات اجتماعية أقل اتساقًا. [35] وبشكل جماعي، قد يكون هذا البحث، على الرغم من كونه تجريبيًا بطبيعته، مفيدًا عند تطبيقه في قرارات السياسة العامة التي تسعى إلى تحسين مشاكل المتطفلين داخل المجتمع.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ بومول، ويليام (1952). اقتصاد الرفاهية ونظرية الدولة . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
  2. ^ ريتنبرج وتريجارثين. مبادئ الاقتصاد الجزئي ، الفصل 6، القسم 4. ص 2 محفوظ في 19 مارس 2013 على موقع واي باك مشين . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2012
  3. ^ تشوي، ت. وروبرتسون، ب. المساهمون والمستفيدون في الحوكمة التعاونية: استكشاف حاسوبي للدوافع الاجتماعية وتأثيراتها [1]، مجلة أبحاث ونظريات الإدارة العامة، 29(3)، 394-413. doi:10.1093/jopart/muy068
  4. ^ Pasour Jr., EC (2014-07-30). "The Free Rider as a Basis for Government Intervention" (PDF) . Libertarian Studies. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2014-10-28 . تم الاسترجاع في 2014-10-25 .
  5. ^ هندريكس، كارولين م. (ديسمبر 2006). "عندما يلتقي المنتدى بالسياسة النفعية: الاستخدامات الاستراتيجية للمناقشة العامة". السياسة والمجتمع . 34 (4): 571-602. doi :10.1177/0032329206293641. S2CID  144875493.
  6. ^ Ibuka, Yoko; Li, Meng; Vietri, Jeffrey; Chapman, Gretchen B; Galvani, Alison P (24 January 2014). "سلوك الاستغلال في قرارات التطعيم: دراسة تجريبية". PLOS ONE . 9 (3): e87164. Bibcode :2014PLoSO...987164I. doi : 10.1371/journal.pone.0087164 . PMC 3901764. PMID  24475246 . 
  7. ^ Ruël, Gwenny Ch.; Bastiaans, Nienke and Nauta, Aukje. "الركوب الحر وأداء الفريق في التعليم المشروع" محفوظ في 2013-06-02 على موقع Wayback Machine
  8. ^ AHNLID, ANDERS. "راكبون أحرار أم إجباريون؟ الدول الصغيرة في الاقتصاد السياسي الدولي: مثال السويد". التعاون والصراع، المجلد 27، العدد 3، 1992، ص 241-276. JSTOR، [2].
  9. ^ موسوعة ستانفورد للفلسفة، "مشكلة الراكب المجاني"، القسم 1: "منطق العمل الجماعي". [3]
  10. ^ Hardin, R. (2003). مشكلة المتطفل (موسوعة ستانفورد للفلسفة) [4]
  11. ^ ألبانيز، ر. وفان فيليت، د. (1985) السلوك العقلاني في المجموعات: ميل الاستغلال. مجلة أكاديمية الإدارة، 10 (2)، 244
  12. ^ Goodstein, Eban (2014). Economics and the Environment (7 ed.). University of Minnesota: Library of Congress. ISBN 978-1-118-53972-9.
  13. ^ abc Ostrom, Elinor (2009). Understanding Institutional Diversity . Princeton University Press.
  14. ^ مجلس قيادة المناخ (2020)، "لماذا وصل التقدم المناخي إلى طريق مسدود"
  15. ^ جروفز، ثيودور؛ ليديارد، جون (مايو 1977). "التخصيص الأمثل للسلع العامة: حل لمشكلة "المتطفلين"" (PDF) . إيكونومتريكا . 45 (4): 783. doi :10.2307/1912672. JSTOR  1912672.
  16. ^ فرانك، روبرت هـ. (10 فبراير 2008). "عندما لا تكون المصلحة الذاتية هي كل شيء". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 29 أبريل 2019 .
  17. ^ "{title}" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 12 يناير 2013 . تم الاسترجاع 16 أكتوبر 2013 .
  18. ^ كوز، رونالد (أكتوبر 1960). "مشكلة التكلفة الاجتماعية". مجلة القانون والاقتصاد . 3 : 1-44. doi :10.1086/466560. S2CID  222331226.
  19. ^ فوكس، جلين. "نظريات كوز الحقيقية" (PDF) . مجلة كاتو 27، خريف 2007. معهد كاتو، واشنطن العاصمة. مؤرشف من الأصل (PDF) في 23 يوليو 2013. تم الاسترجاع في 17 فبراير 2014 .
  20. ^ كوز، رونالد (1988). الشركة والسوق والقانون . شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 13.
  21. ^ كوز، رونالد (1988). الشركة والسوق والقانون . شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 174.
  22. ^ "التمويل الجماعي: ما هو، وكيف يعمل، والمواقع الإلكترونية الشهيرة". Investopedia . تم الاسترجاع في 2024-07-01 .
  23. ^ "Kickstarter FAQ". مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2014. استرجاع 17 فبراير 2014 .
  24. ^ جيمس م. بوكانان (فبراير 1965). "نظرية اقتصادية للأندية". إيكونوميكا. 32 (125): 1-14. doi:10.2307/2552442. JSTOR 2552442.
  25. ^ إلينور أوستروم ؛ جيمس ووكر؛ روي جاردنر (يونيو 1992). "العهود بالسيف وبدونه: الحكم الذاتي ممكن". مراجعة العلوم السياسية الأمريكية . 86 (2): 404-17. doi :10.2307/1964229. JSTOR  1964229. S2CID  155015135.
  26. ^ Fehr, E., & S. Gächter (2000) "التعاون والعقاب في تجارب السلع العامة" ، 90 American Economic Review 980.
  27. ^ abcd Ostrom, Elinor (1990). Governing the Commons . Cambridge University Press. ISBN 0521405998.
  28. ^ كريستوفل جريتشينيج، نيكلش؛ ثوني، سي. (2010). "العقاب على الرغم من الشك المعقول - تجربة السلع العامة مع العقوبات في ظل عدم اليقين" (PDF) . مجلة الدراسات القانونية التجريبية . 7 (4): 847-67. doi :10.1111/j.1740-1461.2010.01197.x. S2CID  41945226. SSRN  1586775. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-01-29 . تم الاسترجاع 2023-01-03 .
  29. ^ ديلتون، أ.، وكوزميدس، ل.، وجيمو، م.، وروبرتسون، ت.، وتوبي، ج. (2012) الدلالات النفسية للاستغلال: تحليل بنية المفهوم الأخلاقي. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 102 (6)، 1252-1270
  30. ^ فيراستيكوفا، جانا؛ فوناكي، يوكيهيكو؛ تاكيوتشي، آي (2011). "العقوبات كمعيار اجتماعي: توقعات العقوبات غير الاستراتيجية في تجربة لعبة السلع العامة". مجلة علم الاجتماع الاقتصادي . 40 (6): 919-928. doi :10.1016/j.socec.2011.08.020. hdl : 2066/95402 .
  31. ^ Hustinx, Lesley; Cnaan, RA; Handy, F. (2010). "التنقل بين نظريات التطوع: خريطة هجينة لظاهرة معقدة". مجلة نظرية السلوك الاجتماعي . 40 (4): 410-434. doi :10.1111/j.1468-5914.2010.00439.x. hdl : 1854/LU-1100542 .
  32. ^ Fehr, Ernst; Gächter, Simon (2002). "العقاب الإيثاري عند البشر". Nature . 415 (6868): 137–40. Bibcode :2002Natur.415..137F. doi :10.1038/415137a. PMID  11805825. S2CID  4310962.
  33. ^ دريبر، آنا؛ وآخرون (2008). "الفائزون لا يعاقبون". نيتشر . 452 (7185): 348-51. رمز Bibcode :2008Natur.452..348D. doi :10.1038/nature06723. PMC 2292414. PMID 18354481  . 
  34. ^ فيراستيكوفا، جانا؛ فوناكي، يوكيهيكو؛ تاكيوتشي، آي (2011). "العقوبات كمعيار اجتماعي: توقعات العقوبات غير الاستراتيجية في تجربة لعبة السلع العامة". مجلة علم الاجتماع الاقتصادي . 40 (6): 919-928. doi :10.1016/j.socec.2011.08.020. hdl : 2066/95402 .
  35. ^ ساساكي، تاتسويا؛ أوكادا، إيسامو؛ أوشيدا، ساتوشي؛ تشين، شياوجي (2015). "الالتزام بالتعاون والعقاب بين الأقران: تطوره". ألعاب . 6 (4): 574-587. doi : 10.3390/g6040574 . hdl : 10419/167960 .

قراءة إضافية

  • كورنز، ريتشارد؛ ساندلر، تود (1986). نظرية التأثيرات الخارجية والسلع العامة والسلع الجماعية . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 052130184X.
  • ويليام د. نوردهاوس ، "حل جديد: نادي المناخ" (مراجعة لكتاب جيرنوت فاغنر ومارتن إل. ويتزمان ، صدمة المناخ: العواقب الاقتصادية لكوكب أكثر حرارة ، مطبعة جامعة برينستون ، 250 صفحة، 27.95 دولارا)، مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ، المجلد LXII، العدد 10 (4 يونيو/حزيران 2015)، ص 36-39.
  • فينوجوبال، جوشي (2005). "واردات الأدوية: مفارقة المتطفل". مجلة إكسبريس فارما بولس . 11 (9): 8.
  • P. Oliver – علم الاجتماع 626 منشور بواسطة Social Science Computing Cooperative University of Wisconsin
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Free-rider_problem&oldid=1256983899"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate