جوزيف أندروز

تبدأ الرواية بالراوي الودود والمتطفل الذي يصف شخصية بطلنا. جوزيف أندروز هو شقيق باميلا، بطلة رواية ريتشاردسون، وينحدر من نفس الأصل الريفي المتواضع. في سن العاشرة، وجد نفسه يرعى الحيوانات كمتدرب لدى السير توماس بوبي. وبإثبات جدارته كفارس، لفت انتباه زوجة السير توماس، الليدي بوبي، التي وظفته (وهو في السابعة عشرة من عمره) كخادم لها.

بعد وفاة السير توماس، يجد جوزيف أن مشاعر سيدته قد تضاعفت حين عرضت عليه نفسها في غرفتها أثناء رحلة إلى لندن. وفي مشهد يُشابه رفض باميلا المتكرر للسيد ب في رواية ريتشاردسون، تُدرك الليدي بوبي التزام جوزيف المسيحي بالعفة قبل الزواج . وبعد أن عانى من غضب الليدي، يرسل جوزيف رسالة إلى أخته تُشبه إلى حد كبير رسائل باميلا المُفجعة في روايتها. تُحاول الليدي إغواءه للمرة الأخيرة قبل أن تطرده من عمله ومسكنه.

بينما ينطلق جوزيف من لندن تحت ضوء القمر، يقدم الراوي بطلة الرواية، فاني غودويل، حب جوزيف الحقيقي. فتاة فقيرة أمية ذات "جمال استثنائي" (الفصل الأول، المشهد الحادي عشر)، تعيش الآن مع مزارع بالقرب من رعية الليدي بوبي، وقد توطدت علاقتها بجوزيف منذ طفولتهما، قبل أن ينصحهما قسيسهما المحلي ومرشدهما أبراهام آدامز بتأجيل الزواج حتى يصبح لديهما الإمكانيات اللازمة للعيش برفاهية.

في طريقه لرؤية فاني، تعرض جوزيف للسرقة وأُدخل إلى نُزُلٍ قريب، حيث التقى صدفةً بالقس آدامز، الذي كان في طريقه إلى لندن لبيع ثلاثة مجلدات من خطبه. أُلقي القبض على السارق وأُحضر إلى النُزُل (لكنه فرّ لاحقًا في تلك الليلة)، واستعاد جوزيف ممتلكاته. لحق آدامز وجوزيف ببعضهما، وعلى الرغم من فقر القس، فقد وضع آخر ما تبقى لديه من 9 شلنات و3 بنسات ونصف تحت تصرف جوزيف.

تُختتم إقامة جوزيف وآدامز في النُزُل بواحدة من العديد من المواقف الكوميدية الساخرة في الرواية. كانت بيتي، خادمة النُزُل البالغة من العمر 21 عامًا ، قد أعجبت بجوزيف، لكنها مُقدّر لها أن تُصاب بخيبة أمل بسبب إخلاص جوزيف لفاني. رأى صاحب النُزُل، السيد تاو-هاوس، الذي لطالما أعجب ببيتي، في هذه الخيبة فرصةً لاستغلال الموقف. وبينما كانا يتعانقان، اكتشفتهما السيدة تاو-هاوس الغاضبة، التي طاردت الخادمة في أرجاء المنزل حتى أوقفها آدمز. وبعد أن وعد صاحب النُزُل بعدم تكرار فعلته، سمحت له سيدته بالتصالح مع نفسه مقابل "تحمّل تذكيره بذنوبه بهدوء ورضا، كنوع من التكفير، مرة أو مرتين في اليوم، طوال ما تبقى من حياته" (الفصل الأول، المشهد الثامن عشر).

خلال إقامته في النزل، سخر بائع كتب متجول وقسيس آخر من آمال آدمز في خطبه. ومع ذلك، ظل آدمز مصممًا على مواصلة رحلته إلى لندن حتى تبين أن زوجته، التي رأت أنه سيحتاج إلى قمصان أكثر من الخطب في رحلته، قد نسيت أن تحزمها. وهكذا قرر الزوجان العودة إلى رعية القس: جوزيف يبحث عن فاني، وآدمز يبحث عن خطبه.

بينما يتبع جوزيف على ظهر حصانه، يجد آدمز نفسه في عربة تجرها الخيول برفقة سيدة مجهولة الهوية ومدام سليبسلوب، وهي من معجبات جوزيف وخادمة لدى الليدي بوبي. وعندما يمرون بمنزل فتاة مراهقة تُدعى ليونورا، تتذكر السيدة المجهولة قصة ما، فتبدأ بسرد إحدى القصص الثلاث المتداخلة في الرواية، بعنوان "قصة ليونورا، أو الفتاة المخدوعة التعيسة". ويستمر هذا السرد لعدة فصول، تتخللها أسئلة ومقاطعات الركاب الآخرين.

بعد توقفه في نُزُل، تنازل آدمز عن مقعده لجوزيف، ونسي حصانه، وانطلق ماشيًا على قدميه. ولما وجد نفسه متقدمًا على صديقه، استراح آدمز على جانب الطريق، وانغمس في حديث مع مسافر آخر حتى أنه لم يلحظ مرور العربة. ومع حلول الليل، وبينما كان آدمز والغريب يتناقشان حول الشجاعة والواجب، سُمعت صرخة. الغريب، الذي كان قد أشاد قبل لحظات بفضائل الشجاعة والشهامة، اعتذر وفرّ من المكان دون أن يعود. أما آدمز، فقد هرع لنجدة الفتاة، وبعد صراعٍ قصيرٍ أسقط مهاجمها أرضًا فاقدًا للوعي. وعلى الرغم من نوايا آدمز الحسنة، وجد هو والفتاة، التي كشفت عن هويتها الحقيقية بأنها فاني غودويل (التي كانت تبحث عن جوزيف بعد أن سمعت عن تعرضه للسرقة)، نفسيهما متهمين بالاعتداء والسرقة.

بعد جدالٍ كوميديٍّ أمام القاضي المحلي، أُطلق سراح الزوجين في نهاية المطاف، وغادرا بعد منتصف الليل بقليل بحثًا عن جوزيف. لم يضطرا للمشي طويلًا قبل أن تجبرهما عاصفة على اللجوء إلى النُزُل نفسه الذي اختاره جوزيف وسليبسلوب لقضاء الليلة. غادرت سليبسلوب غاضبةً، وقد أشعلت غيرتها رؤية الحبيبين مجتمعين من جديد. عندما حان وقت مغادرة آدمز وجوزيف وفاني في صباح اليوم التالي، وجدوا أن مغادرتهم قد تأخرت بسبب عدم قدرتهم على سداد الفاتورة، ومع فشل محاولات آدمز للحصول على قرض من القس المحلي ورعيته الأثرياء، وقع على عاتق بائع متجول محلي إنقاذ الثلاثة بإقراضهم آخر ما تبقى لديه من 6 شلنات و6 بنسات .

إن طلبات الإحسان التي يضطر آدمز إلى القيام بها، والمضاعفات التي تحيط بإقامتهم في الرعية، تجعله على اتصال بالعديد من النبلاء المحليين والسادة والقساوسة، ويشغل جزء كبير من الجزء الأخير من الكتاب الثاني مناقشات حول الأدب والدين والفلسفة والتجارة التي تنجم عن ذلك.

يغادر الثلاثة النُزُل ليلًا، وسرعان ما تشعر فاني بالحاجة إلى الراحة. وبينما يسود الصمت المكان، يسمعون أصواتًا تقترب منهم تتفق على "قتل أي شخص يصادفونه" (الفصل الثالث، المشهد الثاني)، فيهربون إلى منزل قريب. يدعوهم صاحب المنزل، السيد ويلسون، للدخول، ويخبرهم أن عصابة القتلة المزعومين لم يكونوا في الواقع سوى لصوص أغنام، وكان هدفهم قتل الماشية أكثر من قتل آدمز وأصدقائه. وبعد أن استقرّ الجمع، يبدأ ويلسون أطول قصة مُقحمة في الرواية بسرد قصة حياته؛ وهي قصة تُشبه إلى حد كبير شباب فيلدينغ نفسه.

في سن السادسة عشرة، توفي والد ويلسون تاركًا له ثروة متواضعة. شعر ويلسون بأنه سيد مصيره، فترك المدرسة وسافر إلى لندن حيث سرعان ما تعرف على الملبس والآداب والسمعة السيئة في مغازلة النساء، وهي أمور ضرورية ليُعتبر نفسه "وسيمًا". كانت حياة ويلسون في المدينة مجرد واجهة: كان يكتب رسائل غرامية لنفسه، ويشتري ملابسه الفاخرة بالدين، وكان مهتمًا بالظهور في المسرح أكثر من اهتمامه بمشاهدة المسرحية. بعد تجربتين سيئتين مع النساء، أُصيب بضائقة مالية، ومثل فيلدينغ، انضم إلى مجموعة من الربوبيين والمفكرين الأحرار والمقامرين. وجد نفسه غارقًا في الديون ، فلجأ، مثل فيلدينغ، إلى كتابة المسرحيات والصحافة الرخيصة للتخفيف من مشاكله المالية. أنفق آخر ما تبقى لديه من بنسات على تذكرة يانصيب، ولكن لعدم وجود دخل ثابت، اضطر إلى استبدالها بالطعام. وبينما كان في السجن بسبب ديونه، وصلته أنباء أن التذكرة التي وزعها قد فازت بجائزة قدرها 3000 جنيه إسترليني. لكن خيبة أمله لم تدم طويلاً، إذ سمعت ابنة الفائز بمحنته، وسددت ديونه، وبعد فترة خطوبة قصيرة، وافقت على الزواج منه.

وجد ويلسون نفسه تحت رحمة العديد من العلل الاجتماعية التي كتب عنها فيلدينغ في مقالاته الصحفية: سوق الأدب المُتشبع والمُستغل، واليانصيب الحكومي المُستغل، والقوانين الرجعية التي تُجيز السجن بسبب ديون صغيرة. بعد أن رأى تأثير الثروة والمدينة المُفسد، تقاعد مع زوجته الجديدة إلى عزلة الريف حيث وجدهم آدمز وفاني وجوزيف. كان الانقطاع الوحيد عن سعادته، والذي اتضح أنه ذو أهمية كبيرة للحبكة، هو اختطاف ابنه الأكبر، الذي لم يره منذ ذلك الحين.

يعد ويلسون بزيارة آدامز عندما يمرّ برعية منطقته، وبعد معركةٍ هزليةٍ أخرى على الطريق، هذه المرة مع مجموعةٍ من كلاب الصيد ، يتوجه الثلاثة إلى منزل أحد النبلاء المحليين، حيث يُجسّد فيلدينغ آفةً اجتماعيةً معاصرةً أخرى بتعريض آدامز لحرقٍ مهين . يغضب الثلاثة، فيغادرون إلى أقرب نُزُل ليجدوا أنهم، أثناء وجودهم في منزل النبيل، قد سُرق منهم آخر نصف جنيهٍ لديهم . ومما يزيد من بؤسهم، أن النبيل يتهم آدامز وجوزيف باختطاف فاني، ليحتجزهما بينما يأمر هو باختطاف الفتاة بنفسه. إلا أنها تُنقذ أثناء الطريق على يد بيتر بونس، وكيل السيدة بوبي، ويكمل الأربعة جميعًا بقية الرحلة إلى قاعة بوبي معًا.

عند رؤية جوزيف يعود إلى الرعية، انتابت السيدة بوبي مشاعر متضاربة من الغيرة، كالغضب والشفقة والكراهية والكبرياء والحب. وفي صباح اليوم التالي، نُشر إعلان زواج جوزيف وفاني ، فوجهت السيدة غضبها نحو القس آدامز، الذي كان يستضيف فاني في منزله. ولأنها لم تجد حيلة لمنع الزواج أو طردهما من الرعية، استعانت بالمحامي سكاوت، الذي لفّق تهمة سرقة ضد جوزيف وفاني لمنع الزفاف، أو على الأقل تأجيله.

بعد ثلاثة أيام، أُحبطت خطط السيدة بزيارة ابن أخيها، السيد بوبي، وضيف غير متوقع: فقد تزوج بوبي من باميلا، مانحًا جوزيف حليفًا قويًا جديدًا وصهرًا. والأكثر من ذلك، أن بوبي يعرف القاضي الذي يرأس محاكمة جوزيف وفاني، وبدلًا من إيداعهما في سجن بريدويل ، أمر بإيداعهما في عهدته. ولأنه يعلم بكراهية أخته للعاشقين، عرض بوبي لم شمل جوزيف مع أخته وأخذه هو وفاني إلى رعيته وعائلته.

في حوارٍ مع جوزيف حول الرواقية والقدرية ، يُوصي آدمز صديقه بالخضوع لإرادة الله وكبح جماح أهوائه، حتى في مواجهة المآسي الجسيمة. وفي تناقضٍ قاسٍ يُخصَّص عادةً لشخصيات فيلدينغ الأقل استحسانًا، يُبلَّغ آدمز بنبأ غرق ابنه الأصغر، جاكي. وبعد أن عبّر عن حزنه بطريقةٍ تُخالف ما قاله قبل دقائق، يُبلَّغ آدمز بأن الخبر كان سابقًا لأوانه، وأن ابنه قد أُنقذ بالفعل على يد البائع المتجول نفسه الذي أقرضه آخر ما تبقى لديه من شلنات في الجزء الثاني.

في محاولة يائسة أخيرة لتخريب الزواج، أحضرت الليدي بوبي شابًا وسيمًا يُدعى ديدابر إلى منزل آدامز لإغواء فاني. لم تتأثر فاني بمحاولاته الجريئة للتقرب منها. كان ديدابر جريئًا جدًا في أسلوبه، مما أثار غضب جوزيف ودفعه إلى الشجار. غادرت الليدي والشاب المكان في حالة من الاشمئزاز، لكن البائع المتجول، بعد أن رأى الليدي، اضطر إلى سرد قصة. كان البائع قد التقى بزوجته أثناء خدمته في الجيش، وتوفيت في ريعان شبابها. وبينما كانت على فراش الموت، اعترفت بأنها سرقت ذات مرة طفلة جميلة جدًا من عائلة تُدعى أندروز، وباعتها للسير توماس بوبي، مما أثار احتمال أن تكون فاني في الواقع شقيقة جوزيف. صُدم الحضور، لكن ساد ارتياح عام لأن جريمة زنا المحارم كادت أن تُرتكب.

في صباح اليوم التالي، وصل والدا جوزيف وباميلا، وانضم إليهما البائع المتجول وآدامز، وبدأوا في حل لغز نسب فاني. تعرف آل أندروز عليها بأنها ابنتهم المفقودة، لكن لديهم مفاجأة في القصة. عندما كانت فاني رضيعة، سُرقت بالفعل من والديها، لكن اللصوص تركوا وراءهم رضيعًا مريضًا يُدعى جوزيف، والذي رُبّي كابنهم. يتضح فورًا أن جوزيف هو ابن ويلسون المختطف المذكور آنفًا، وعندما وصل ويلسون في زيارته الموعودة، تعرف على جوزيف من خلال علامة ولادة على صدره. أصبح جوزيف الآن ابن رجل محترم، وفاني قريبة لعائلة بوبي، ولم يعد يُشتبه في أن الزوجين شقيقان. بعد يومين، عقد آدامز قرانهما في حفل متواضع، وبعد أن أنهى الراوي القصة، وفي إشارة ساخرة إلى ريتشاردسون، طمأن القراء بأنه لن يكون هناك جزء ثانٍ.

تُعدّ طبعة ويسليان لأعمال هنري فيلدينغ المجموعة القياسية لنصوص فيلدينغ. ^{[ 1 ]} تشمل الطبعات الورقية الموثوقة ما يلي:

• فيلدينغ، هنري جوزيف أندروز مع شاميلا وكتابات ذات صلة . حرره هومر غولدبرغ. (نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، 1987) ISBN 9780393955552يستند هذا الكتاب إلى نص ويسليان (انظر أعلاه). ويتضمن مختارات من المقالات النقدية والمواد السياقية.
• فيلدينغ، هنري جوزيف أندروز وشاميلا . حررته جوديث هاولي. (هارموندسوورث: بنغوين، 1999) ISBN 9780140433869. يستند النص الأصلي لهذه الطبعة إلى الطبعة الثانية التي صدرت في 10 يونيو 1742. ^{[ 1 ]}
• فيلدينغ، هنري جوزيف أندروز وشاميلا . حرره توماس كيمر. (أكسفورد: كلاسيكيات العالم، مطبعة جامعة أكسفورد، 2008) ISBN 9780199536986. استنادًا إلى النص الويسلياني.

• باتيستين، مارتن. الأساس الأخلاقي لفن فيلدينغ: دراسة عن جوزيف أندروز . (كونيتيكت: مطبعة جامعة ويسليان، 1959) ISBN 9780819560384.
• غولدبرغ، هومر. فن جوزيف أندروز (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1969) ISBN 9780226300900.
• وات، إيان. نشأة الرواية . (لندن: بيمليكو، 2000) ISBN 9780712664271.