ما وراء النظرية

ما وراء العلم هو استخدام المنهج العلمي لدراسة العلم نفسه. وهو محاولة لرفع جودة البحث العلمي مع تقليل الجهد الضائع؛ إذ يستخدم مناهج البحث لدراسة كيفية إجراء البحث أو كيفية تحسينه. وقد وُصف بأنه " بحث في البحث "، و" علم العلم "، و"نظرة شاملة للعلم". ^{[ 5 ]} وكما قال جون إيوانيديس : "العلم هو أفضل ما حدث للبشرية... ولكن بإمكاننا القيام به على نحو أفضل". ^{[ 6 ]}

في عام 1966، تناولت ورقة بحثية مبكرة في مجال التحليل التلوي الأساليب الإحصائية لـ 295 ورقة بحثية نُشرت في عشر مجلات طبية مرموقة. وخلصت إلى أنه "في حوالي 73% من التقارير المقروءة... تم التوصل إلى استنتاجات دون وجود مبررات كافية لها". وخلال العقود اللاحقة، كشف التحليل التلوي عن العديد من العيوب المنهجية، ومواطن القصور، والممارسات الخاطئة في البحث في مواضيع علمية عديدة. ولم يكن بالإمكان إعادة إنتاج العديد من الدراسات العلمية ، لا سيما تلك المتعلقة بالطب وما يُسمى بالعلوم الإنسانية . وقد ظهر مصطلح " أزمة التكرار " في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، في سياق تزايد الوعي بهذه المشكلة. ^{[ 7 ]}

تم اتخاذ تدابير لمعالجة المشكلات التي كشفت عنها الدراسات ما وراء العلمية. تشمل هذه التدابير التسجيل المسبق للدراسات العلمية والتجارب السريرية ، بالإضافة إلى تأسيس منظمات مثل CONSORT وشبكة EQUATOR التي تصدر إرشادات حول المنهجيات وطريقة كتابة التقارير. وتُبذل جهود متواصلة للحد من إساءة استخدام الإحصاءات ، والقضاء على الحوافز السلبية في الأوساط الأكاديمية، وتحسين عملية مراجعة الأقران ، والحد من التحيز في الأدبيات العلمية، ورفع مستوى الجودة والكفاءة العامة للعملية العلمية.

من أبرز الانتقادات الموجهة إلى ما وراء النظرية أنها نظرية مبنية على نظرية أخرى.

النظرية الميتافيزيقية الحاسوبية هي إطار مفاهيمي ورسمي قائم على علوم الحاسوب النظرية، يُستخدم لفهم كيفية نشوء النظريات في العلوم من خلال العمل النظري والتجريبي. ^{[ 8 ]} وهي منهجية تركز على الحوسبة لمعالجة مسائل مثل تحديد خصائص النظريات، والأدلة التجريبية ذات الصلة بمشكلة علمية معينة، وكيفية تأثير الاكتشافات على نطاق المشكلة. وبذلك، تُكمّل هذه النظرية المناهج السائدة في مجال الميتافيزيقا، مع التركيز على تحليل المشكلات الحاسوبية.

ظهر مفهوم ما وراء الرياضيات في فلسفة القرن العشرين نتيجةً لأعمال عالم الرياضيات الألماني ديفيد هيلبرت ، الذي نشر عام ١٩٠٥ مقترحًا لإثبات اتساق الرياضيات واكتمالها ، مُؤسسًا بذلك موضوع ما وراء الرياضيات . إلا أن آماله في نجاح هذا البرهان خابت بسبب عمل كورت غودل ، الذي استخدم عام ١٩٣١ نظريات عدم الاكتمال لإثبات استحالة تحقيق هدف الاتساق والاكتمال . ومع ذلك، فقد أثر برنامجه للمسائل الرياضية غير المحلولة على الرياضيات طوال ما تبقى من القرن العشرين.

تُعرَّف النظرية الفوقية بأنها: "عبارة عن النظريات. وهي عادةً ما تُعطي معيارًا لاستخلاص نظرية جديدة من نظرية قديمة، إما بتغيير موضوعاتها وفقًا لقاعدة" تُعرف بمبدأ الازدواجية ، أو بنقلها إلى موضوع آخر (مثلًا، من نظرية الفئات إلى نظرية الزمر) أو إلى سياق آخر لنفس الموضوع (مثلًا، من التحويلات الخطية إلى المصفوفات). ^{[ 9 ]}

علم ما وراء المنطق هو دراسة ما وراء نظرية المنطق . فبينما يهتم المنطق بدراسة كيفية استخدام الأنظمة المنطقية لبناء حجج صحيحة وسليمة ، يهتم علم ما وراء المنطق بدراسة خصائص هذه الأنظمة. يهتم المنطق بالحقائق التي يمكن استخلاصها باستخدام نظام منطقي، بينما يهتم علم ما وراء المنطق بالحقائق التي يمكن استخلاصها حول اللغات والأنظمة المستخدمة للتعبير عن هذه الحقائق. وتتمثل الموضوعات الأساسية لدراسة ما وراء المنطق في اللغات الصورية والأنظمة الصورية وتفسيراتها . وتُعرف دراسة تفسير الأنظمة الصورية بنظرية النماذج ، بينما تُعرف دراسة الأنظمة الاستنتاجية بنظرية البرهان .

الميتافيزيقا هي "دراسة طبيعة الفلسفة ". ^{[ 10 ]} تشمل موضوعاتها أهداف الفلسفة، وحدودها، ومناهجها. ^{[ 11 ] [ 12 ]} وبالتالي، فبينما تستقصي الفلسفة عادةً طبيعة الوجود، وحقيقة الأشياء، وإمكانية المعرفة، وطبيعة الحقيقة، وما إلى ذلك، فإن الميتافيزيقا هي استقصاء مرجعي ذاتي لطبيعة وأهداف ومناهج النشاط الذي يقوم بهذه الأنواع من الاستقصاءات، وذلك من خلال التساؤل عن ماهية الفلسفة نفسها، وأنواع الأسئلة التي ينبغي أن تطرحها، وكيف يمكنها طرحها والإجابة عنها، وما الذي يمكن أن تحققه من خلال ذلك. يعتبرها البعض موضوعًا سابقًا للفلسفة وممهدًا لها، ^{[ 13 ]} بينما يراها آخرون جزءًا لا يتجزأ من الفلسفة، ^{[ 14 ]} أو جزءًا منها تلقائيًا، ^{[ 15 ]} في حين يتبنى آخرون مزيجًا من هذه الآراء. ^{[ 11 ]}

علم الاجتماع الميتا، أو علم اجتماع علم الاجتماع، هو موضوع في علم الاجتماع يجمع بين النظريات الاجتماعية وتحليل تأثير السياقات الاجتماعية والتاريخية في الإنتاج الفكري الاجتماعي.