ما بعد أمريكا

بوست هوميريكا ، 1541

ملحمة ما بعد هوميروس ( باليونانية القديمة : τὰ μεθ' Ὅμηρον ، بالحروف اللاتينية :  tà meth' Hómēron ، وتعني حرفيًا " الأشياء التي تلت هوميروس " ) [ 1 ] هي قصيدة ملحمية مكتوبة بالوزن السداسي اليوناني، من تأليف كوينتوس السمرني . يُرجح أنها كُتبت في القرن الثالث الميلادي، وتروي قصة حرب طروادة ، بين وفاة هيكتور وسقوط طروادة (إيليوم) . [ 2 ] تُعدّ القصيدة اختصارًا للأحداث الموصوفة في الملاحم الإثيوبية والإليو الفارسية لأركتينوس الملطي ، والإلياذة الصغرى لليشيس ، وجميعها قصائد مفقودة من الدورة الملحمية .

تصف الكتب الأربعة الأولى، التي تغطي نفس أحداث الإثيوبيس ، أعمال بنثيسيليا الأمازونية الشجاعة وموتها ، وممنون ابن إيوس ، وأخيل ؛ بالإضافة إلى الألعاب الجنائزية التي أقيمت تكريمًا لأخيل. أما الكتب من الخامس إلى الثاني عشر، التي تغطي نفس أحداث الإلياذة الصغرى، فتتناول أحداثًا متنوعة ، بدءًا من التنافس بين أياكس وأوديسيوس على سلاح أخيل ، وانتحار أياكس بعد خسارته، ومغامرات نيوبتوليموس ويوريبيلوس وديفوبوس ، وموت باريس وأوينوني ، وصولًا إلى بناء الحصان الخشبي . أما الكتب المتبقية، التي تغطي نفس أحداث الإلياذة الفارسية ، فتروي قصة الاستيلاء على طروادة بواسطة الحصان الخشبي، وتضحية بوليكسينا عند قبر أخيل، ورحيل الإغريق وتشتتهم بسبب العاصفة.

ملخص

تبدأ أحداث ملحمة ما بعد هوميروس من حيث انتهت ملحمة الإلياذة لهوميروس ، مباشرةً بعد استعادة الطرواديين لجثة هيكتور. [ 3 ] تصل بينثيسيليا، ابنة آريس ، إلى طروادة برفقة مجموعة من محاربات الأمازون . وقدِموا من نهر ثيرمودون . جاءت بينثيسيليا لتشارك قبائلها ويلات الحرب، وهربًا من قومها بعد أن قتلت أختها عن طريق الخطأ ؛ إذ كانت تستهدف غزالًا. يعتقد بريام أنها ستنقذ طروادة وتقتل أخيل. أما أندروماخي، فلا تثق بقدرة بينثيسيليا على ذلك. صلى بريام إلى زيوس أن يعيد بينثيسيليا، لكنه رأى نسرًا يحمل حمامة، إشارةً إلى موتها الوشيك.

كان أياكس وأخيل يستريحان في المدينة. حاولت هيبوكلاميا إقناع نساء طروادة بالقتال، لكن ثيانو أقنعتهن بأنها فكرة انتحارية. قتلت بينثيسيليا بودارسيس في المعركة. أقنع أياكس أخيل بأن الوقت قد حان للقتال: قتل أخيل بينثيسيليا بطعنها هي وحصانها، لكن أخيل لاحظ جمالها وأدرك أنه كان يجب أن يتزوجها. قال ثيرسيتس لأخيل ألا يقلق بشأن النساء؛ فقتله أخيل في النهاية وأغضب ديوميدس.

يُخبر ثيمويتس أهل طروادة أن بقاءهم في المدينة يعني موتهم، لذا يجب على الجميع المغادرة. يقول بريام وباريس إن القتال هو الحل، وأن ممنون، ابن الفجر، والجيش الإثيوبي سيصلون قريبًا. يقول بوليداماس إن الإثيوبيين سيُهزمون. يعتقد زيوس أن معركة الغد ستكون بشعة ومليئة بالموت. يقتل ممنون أنتيلوخوس، ابن نستور ، في المعركة. في النهاية، وبعد صراع طويل وشاق، يقتل أخيل ممنون. ترفض الفجر شروق الشمس لشدة حزنها، وتنسحب إلى العالم السفلي ، حتى يُقنعها زيوس بالمغادرة. بعد أن يطلب أخيل من أبولو التوقف عن التدخل في المعركة، يحاول أبولو إطلاق النار على أخيل، فيُصيب كاحله، مما سيؤدي لاحقًا إلى وفاته. يغضب زيوس من أبولو لأنه لا يجوز له التدخل في عالم البشر.

لا يزال الطرواديون خائفين من قتال أخيل المصاب. يموت أخيل، ويحاول باريس إزالة جثته. يدافع أياكس عن الجثة، ويقتل غلاوكوس الذي يسقط فوق أخيل. يصيب أياكس أيضًا إينياس. يساعد أوديسيوس أياكس في الدفاع عن جثة أخيل. يصيب أياكس باريس بالذهول بضربه بحجر، مما يجبر باريس على التخلي عن محاولته أخذ الجثة. ينجح الإغريق في طرد الطرواديين وإنقاذ جثة أخيل، وإعادتها إلى معسكرهم. يكون أياكس أول من رثى أخيل، ثم فينيكس، وأجاممنون، وبريسيس ، وثيتيس ، والدة أخيل. تخبر كاليوبي ثيتيس أن ابنها سيُخلد في الذاكرة. ثم يتنافس الإغريق في ألعاب جنائزية لإحياء ذكرى وفاة أخيل.

دار جدل حاد بين أوديسيوس وأياكس حول من منهما الأجدر بتلقي درع أخيل. طُلب من أسرى طروادة أن يقرروا أيهما كان المحارب الأفضل أثناء الدفاع عن جثة أخيل. سيُمنح الدرع للبطل الذي قاتل بشجاعة وبسالة. تقرر أن أوديسيوس هو من سيحصل على الدرع. وكما في مسرحية سوفوكليس " أياكس" ، [ 4 ] أدى هذا إلى انتحار أياكس، وأبدى أوديسيوس ندمه في جنازته. ثم أُحرقت جثته في البحر.

عند هذه النقطة، يُسلّم الآلهة يوريبيلوس إلى الطرواديين. يتمكن يوريبيلوس من قتل العديد من جنود الأرغوس، مما يدفعهم إلى اليأس. يقتربون من السفن، لكن يصل نيوبتوليموس لصدّ هجوم الطرواديين. يُحبط آريس معنويات الأرغوس، لكن نيوبتوليموس يثبت في مكانه ويقتل يوريبيلوس. يستمر في قتل الطرواديين، حتى أن المؤلف يُعرب عن دهشته من عدد ضحاياه. يتحدى ديفوبوس نيوبتوليموس، لكن أبولو يُنقذ الطرواديين منه. يُحاول أبولو قتل نيوبتوليموس، لكن زيوس يُهدد بتدمير إيليون إن فعل.

أوقف كالكاس المعركة، معلنًا أنها لن تنتهي إلا بانضمام فيلوكتيتس إلى الأرغيفيين. كان فيلوكتيتس قد تُرك في جزيرة ليمنوس بعد أن لدغته أفعى مائية سامة في قدمه، فأصيبت بالعدوى وأصبحت منفرة لبقية اليونانيين. يستند هذا السيناريو إلى مسرحية فيلوكتيتس لسوفوكليس . يُنقذ فيلوكتيتس من كهفه، ويُخبرونه أن جرحه سيُشفى على يد الجراح بودالينينوس إذا وافق على مرافقتهم إلى طروادة. ورغم أن فيلوكتيتس يعتبر أوديسيوس مُخطئًا لتركه في الجزيرة، إلا أنه يسامحه.

يحاول إينياس إقناع الطرواديين بالبقاء داخل أسوار المدينة، لكن دون جدوى. يصل الذعر والخوف والنزاع إلى ساحة المعركة. يطلق فيلوكتيتس سهامه المسمومة على باريس، فتصيبه في يده وتصيبه فوق فخذه. يحاول باريس، المصاب بجروح قاتلة، طلب المساعدة من زوجته الأولى، أونوني، التي ترفضه بسبب علاقته بهيلين. يتوفى باريس. يتحسر بريام على أنه كان ثاني أفضل أبنائه، وتلعن هيلين الموقف الذي وضعها فيه. تندم أونوني على أفعالها وتنتحر بالقفز على محرقة جثمان باريس. يُدفنان جنبًا إلى جنب، وشاهدتا قبريهما متقابلتان.

تتعادل الكفة في المعركة بين الجانبين. يحث أبولو إينياس ويوريمخوس على القتال بشراسة ضد الإغريق، دافعًا إياهم إلى الوراء حتى يحشدهم نيوبتوليموس. يندفع الإغريق للأمام، وينجح إينياس في حشد الطرواديين وإيقاف تقدمهم. تخيم عاصفة رملية على ساحة المعركة. في صباح اليوم التالي، يختبئ الأرغيفيون تحت دروعهم للوصول إلى أبواب طروادة بقيادة أوديسيوس. يمنح آريس إينياس القوة للرد برمي صخور ضخمة. يحث إينياس الطرواديين على مغادرة المدينة، لكن المعركة تستمر حول الأبواب. يطلق فيلوكتيتس سهمًا على إينياس، لكن درعه يحميه، فيصيب السهم ميماس بدلًا منه.

رأى العراف كالكاس نذيرًا من صقر وحمامة، فأشار إلى أن على الإغريق تجربة استراتيجية جديدة للاستيلاء على طروادة. فابتكر أوديسيوس خطة لصنع حصان طروادة ، وطلب من إيبيوس صنعه. لم يُعجب نيوبتوليموس وفيلوكتيتس بالخطة، لأنهما كانا يُفضلان معركة مباشرة. صلى إيبيوس إلى أثينا، فتسبب الحصان في اندلاع قتال قصير بين الآلهة، إلى أن أنهى زيوس القتال. كان من بين الذين ركبوا الحصان: نيوبتوليموس، ومينيلوس، وأوديسيوس، وستينالوس، وديوميدس، وفيلوكتيتس. أما أجاممنون ونستور فبقيا في طروادة. ترك الأرجيفيون الحصان وسينون في طروادة وتظاهروا بالفرار. كان سينون مُشوَّهًا بشدة، فتم تركه رسولًا. قال إن الحصان قربانٌ لتريتوجينيا، لكن لاوكون كشف الخدعة. حاول حث الطرواديين على حرق الحصان، لكن أثينا أصابته بالعمى. قُتل هو وأبناؤه على يد ثعبانين. حاول الطرواديون تقديم القرابين للآلهة، لكنها لم تشتعل. بدأت التماثيل بالبكاء وتلطخت المعابد بالدماء، لكن الطرواديين لم يكترثوا لهذه النذر المشؤومة. عرفت كاساندرا حقيقة الحصان، لكنها لُعنت فلا يصدقها أحد. حاولت حرق الحصان لكن مُنعت من ذلك.

احتفل الطرواديون بنصرهم، لكنهم فوجئوا بالأرغيفيين الذين ترجلوا عن خيولهم وقتلوهم. قُتل بريام على يد نيوبتوليموس. وقتل مينيلوس ديفوبوس، الذي تزوج هيلين بعد وفاة باريس. أُحرقت طروادة عن بكرة أبيها. وقُدمت نساء طروادة لأبطال الأرغيفيين. تتشابه الكثير من الأحداث هنا مع أحداث مسرحية " نساء طروادة " ليوريبيدس . اغتصب أياكس الأصغر كاساندرا في معبد أثينا، فقتله الآلهة.

محتوى كل كتاب

الكتاب الأول: [ 5 ] يتخلى كوينتوس عن الاستحضار المعتاد لربات الإلهام ليجعل سطره الأول امتدادًا لنهاية الإلياذة. يروي الكتاب الأول قصة وصول ملكة الأمازون المغرورة بنثيسيليا، واستقبالها الحافل من قبل الطرواديين المنهكين، وانتصاراتها الأولى في المعارك، وهزيمتها على يد أخيل الذي قتل ثيرسيتس لسخريته من إعجابه بجمالها. ويختتم الكتاب بدفن الموتى. وقد ورد ذكر بنثيسيليا في ملحمة الأثيوبيس.

الكتاب الثاني: [ 6 ] يتناقش الطرواديون حول وضعهم. ثيموتيس يائس، وبريام يشجعه. اقتراح بوليداماس الحكيم بإعادة هيلين يُقابل برد غاضب من باريس. بقية الكتاب مشابهة في خطتها للكتاب الأول. تنتعش آمال الطرواديين بوصول ممنون، ابن أخت بريام، وجنوده الإثيوبيين. ومثل بنثيسيليا، يُستقبل ممنون استقبالًا ملكيًا، ويحقق نجاحًا مبدئيًا في المعركة، ثم يُهزم على يد أخيل. تقوم أمه الإلهية، الفجر، بحمل جثمانه مع الرياح، وتحول جنوده إلى طيور. يختتم الكتاب بالحداد، الإلهي والبشري. ظهر ممنون في مسرحية "الإثيوبيين"، وفي مسرحية "ممنون وميزان الأرواح" لإسخيلوس، وفي مسرحية "الإثيوبيون وممنون" لسوفوكليس. لم يُذكر تحولهم إلى طيور في ملخص بروكلس لمسرحية "الإثيوبيين". إن رواية كوينتوس عن ذلك قريبة من تلك التي قدمها ديونيسيوس في قصيدته التعليمية عن صيد الطيور، Ixeutica، والتي لا يزال ملخصها موجودًا؛ انظر أوفيد، التحولات 13.576-622.

الكتاب الثالث: [ ٧ ] يحذر أبولو أخيل من الاستمرار في المذبحة، وعندما يصرّ أخيل على ذلك، يصيبه بسهم في كاحله. بعد صراعٍ عنيفٍ على جثته، يتقدم فيه أياكس، ابن تلامون، من الجانب اليوناني، يتراجع الطرواديون وتُستعاد الجثة. ينتهي الكتاب الثالث، كالكتابين الأول والثاني، بالحداد. تُرثى أخيل من قِبل فينيكس، وبريسيس، والحوريات، وأمه (ثيتيس)، ويُوصف الاستعدادات لجنازته. يُعزي بوسيدون ثيتيس مؤكدًا لها أن أخيل سينضم إلى الآلهة ويحظى بعبادةٍ خاصة. ذُكرت جنازة أخيل في الأثيوبيس. يستحضر سرد كوينتوس جنازة باتروكلس في الكتاب الثالث والعشرين من الإلياذة، ويُشير إلى وصف جنازة أخيل في الأوديسة (٢٤.٤٣-٨٤).

الكتاب الرابع: [ ٨ ] تتباين ردود فعل الآلهة على موت أخيل، ويستعد الإغريق لاستئناف الأعمال العدائية. لكن ثيتيس ترغب في إقامة ألعاب جنائزية تكريمًا لابنها، ويصف الكتاب المتبقي هذه المسابقات. وُصفت الألعاب الجنائزية لأخيل في الإثيوبيس، لكن كوينتوس يهتم بشكل أساسي بالرواية الهوميرية للألعاب التي أقامها أخيل لباتروكلس في الكتاب الثالث والعشرين من الإلياذة. ويضيف المصارعة الحرة، والقفز الطويل، وركوب الخيل، وكلها كانت من الألعاب الشائعة في العصر الإمبراطوري الروماني؛ وربما تعكس قصيدة نيستور في مدح أخيل المسابقات الفنية التي كانت تُدرج عادةً في الألعاب في زمن كوينتوس.

الكتاب الخامس: [ ٩ ] تعرض ثيتيس درع أخيل، وتقدم وصفًا مطولًا له. تعرض الدرع مكافأةً لمن يستعيد جثة أخيل. يتنافس أياكس (ابن تلامون) وأوديسيوس على الجائزة، ويُترك القرار الصعب بينهما لأسرى حرب طروادة. بعد الاستماع إلى الخطابات، يمنحون الدرع لأوديسيوس. وقد روى كوينتوس أحداث القتال في الكتاب الرابع ليُبين خطأ هذا القرار. أياكس، وقد ثار غضبًا من خيبة الأمل، يخطط لذبح اليونانيين ليلًا، لكن أثينا تُحوّل غضبه نحو قطيع من الأغنام. ما إن يزول عنه جنونه، حتى يشعر بالخزي وينتحر. يرثيه أخوه غير الشقيق توكر ومحظيته تيكميسا. يحاول أوديسيوس استمالة الجيش بخطابٍ مُخادعٍ بشكلٍ واضح. يختتم الكتاب بجنازة أياكس، التي تُذكّر بجنازة أخيل في نهاية الكتاب الثالث. انتهت أربعة من الكتب الخمسة الأولى بالرثاء، وخسر كل جانب بطلين. بعد أن انخرط كوينتوس بشكل وثيق في الكتاب الرابع مع رواية هوميروس عن ألعاب الجنازة، يُقدّم الآن وصفًا لدرع أخيل الذي وصفه هوميروس بالفعل في الكتاب الثامن عشر من الإلياذة. يُلمّح إلى بعض مشاهد هوميروس، لكنه يُظهر استقلالية كبيرة، مُضمّنًا المزيد من أهوال الحرب، ومُضيفًا مشهدًا رمزيًا، وهو جبل الفضيلة الشامخ. التأثير مُحيّر: لا يُمكن أن يكون كوينتوس وهوميروس على صواب في آنٍ واحد. (لا تُعالج الأسطر 97-98 هذه المُشكلة). وُصفت المُنافسة على سلاح أخيل ونهايتها في الإثيوبيس (التي يبدو أنها لم تتضمن قصة جنون أياكس) وفي الإلياذة الصغرى. بحلول زمن كوينتوس، كان عدد لا يُحصى من الخطباء والشعراء قد كتبوا خطابات لأياكس وأوديسيوس. وأكمل نسخة باقية من هذه الحادثة موجودة في الكتاب الثالث عشر من كتاب التحولات لأوفيد، حيث وردت، كما هو متوقع، عدة حجج متشابهة. ويستمد سرد كوينتوس للجنون والانتحار بعض التفاصيل من مسرحية أياكس لسوفوكليس.

الكتاب السادس: [ 10 ] يختبر مينلاوس عزيمة الإغريق باقتراح الانسحاب، لكن ديوميدس يهدد بقتل كل من يحاول المغادرة قبل سقوط طروادة. استجابةً لنصيحة العراف كالكاس بأن هذا لن يحدث إلا بحضور نيوبتوليموس، ابن أخيل، يبحر أوديسيوس وديوميدس إلى سكيروس لإحضاره. يأتي يوريبيلوس، قائد الكيتيين، مع جيشه لنجدة الطرواديين. وهو حفيد هيراكليس وابن تيليفوس، الذي حارب أخيل سابقًا. ومثل بينثيسيليا في الكتاب الأول وممنون في الكتاب الثاني، يُستقبل استقبالًا ملكيًا. يوجد وصف مطول لدرعه، الذي يصور أعمال هيراكليس؛ وهذا يُكمل وصف درع أخيل في الكتاب الخامس. يروي النصف الثاني من الكتاب مواجهات مختلفة في المعركة بين الإغريق والطرواديين، حيث يقود يوريبيلوس الهجوم الطروادي. إن اختبار القوات مستوحى من حلقة مماثلة في الكتاب الثاني من الإلياذة، ومشاهد المعركة من أجزاء من الكتاب الحادي عشر. وقد ظهر يوريبيلوس في الإلياذة الصغرى وفي مأساة سوفوكليس المفقودة الآن، والتي سميت باسمه.

الكتاب السابع: [ 11 ] أقام بعض اليونانيين جنازات لنيريوس وماخاون، ضحايا يوريبيلوس. وقدّم نيستور العزاء لبوداليريوس، شقيق ماخاون المفجوع. ودفع يوريبيلوس القوات اليونانية إلى أسوارها. وسمح اتفاق الهدنة بدفن الموتى. في هذه الأثناء، وجد أوديسيوس وديوميدس نيوبتوليموس متلهفًا للانضمام إلى الحرب، رغم توسلات والدته ديداميا. وعادا إلى طروادة في الوقت المناسب لإنقاذ القضية اليونانية. مُنح نيوبتوليموس درع والده، وانطلق إلى المعركة. ويختتم الكتاب باستقباله الرسمي من فينيكس والقادة اليونانيين. وأصبح كلا الجانبين واثقين من النصر. وقد رُويت قصة سفارة أوديسيوس وديوميدس إلى سكيروس في الإلياذة الصغرى. وكتب سوفوكليس ويوريبيدس مسرحيات بعنوان "رجال سكيروس"، مفقودة الآن، تناولت نفس الحادثة. استُلهمت وداعات ديداميا المؤثرة من المشهد الذي جمع بين جايسون وأمه ألكيميدي في الكتاب الأول من ملحمة الأرغونوتيكا لأبولونيوس. وقد ذُكر نيوبتوليموس في كل من الإلياذة (19.327-33) والأوديسة (11.505-37).

الكتاب الثامن: [ 12 ] يقود يوريبيلوس ونيوبتوليموس جيوشهما، وينتصر كل منهما في المعركة. يلتقيان في النهاية، ويتبادلان كلمات الفخر، ثم يتقاتلان. يُقتل يوريبيلوس. يعيث نيوبتوليموس فسادًا. يحشد آريس الطرواديين، لكن زيوس يحذره من قتال نيوبتوليموس. يشجع أبولو الطرواديين، ويندلع قتالٌ ضارٍ. وبينما يبدو أن الإغريق على وشك اقتحام المدينة، يتوسل غانيميد إلى زيوس ألا يدعه يرى دمار طروادة. يخفي زيوس المدينة في سحابة، ويحذر نيستور الإغريق من إثارة غضب الآلهة. يتوقفون عن القتال، ويدفنون موتاهم، ويكرمون مآثر نيوبتوليموس. يراقب كلا الجانبين طوال الليل. رُويت قصة مقتل يوريبيلوس في الإلياذة الصغرى، وذُكرت في الأوديسة (11.519-21). يستلهم النصف الثاني من الكتاب من تدخلات آريس وأثينا في الكتاب الخامس من الإلياذة.

الكتاب التاسع: [ 13 ] يدفن الطرواديون يوريبيلوس، ويصلي نيوبتوليموس عند قبر والده أخيل. يشجع ديفوبوس الطرواديين الخائفين على القتال، ويقتل هو ونيوبتوليموس عددًا لا يحصى من الضحايا. وأخيرًا يلتقون، لكن أبولو يُبعد ديفوبوس عن ساحة المعركة. يدعم بوسيدون الإغريق ويحذر أبولو من قتل نيوبتوليموس. يكشف كالكاس أن طروادة قد لا تُفتح دون مساعدة فيلوكتيتس. يذهب أوديسيوس وديوميدس لإحضاره من جزيرة ليمنوس. يجدونه يعيش في كهف ولا يزال يعاني من الجرح النتن الذي تسببت رائحته الكريهة في تخلي الإغريق عنه. يُقنعونه بمرافقتهم إلى طروادة، حيث يشفيه بوداليريوس، ويُكرم، ويُقدم له تعويض. يُذكر فيلوكتيتس وجرحه في الإلياذة (2.721-25). ذُكرت قصة السفارة التي استقدمته في الإلياذة الصغرى. ومن المؤكد أن كوينتوس كان على دراية بمأساة سوفوكليس "فيلوكتيتس". كما كتب يوريبيدس مسرحية، مفقودة الآن، تتناول الموضوع نفسه.

الكتاب العاشر: [ 14 ] في افتتاحية مشابهة لافتتاحية الكتاب الثاني، ينصح بوليداماس الحكيم الطرواديين بالقتال دفاعيًا من أسوارهم، لكن إينياس يصر على مواصلة المعركة. يندلع قتال ضارٍ. فيلوكتيتس، الذي وُصف حزامه بالتفصيل، يُصيب العديد من الضحايا بسهم هيراكليس، ويُصيب باريس في النهاية. وقد تنبأت النبوءة بأنه لا يُمكن شفاؤه إلا على يد أونوني، زوجته التي هجرها من أجل هيلين. ترفض أونوني طلبه بازدراء. تتناقش هيرا والفصول حول ما سيحدث بعد موته. تندبه هيكوبا وهيلين، وتقفز أونوني نادمةً على محرقة جثته. يُذكرنا النقاش الافتتاحي بالنقاش الذي دار بين بوليداماس وهيكتور في الكتاب الثامن عشر من الإلياذة. في الإلياذة الصغرى، قُتل باريس على يد فيلوكتيتس في المعركة نفسها. كانت قصة أونوني معروفة على الأقل منذ العصر الهلنستي.

الكتاب الحادي عشر: [ 15 ] يروي الجزء الأول من الكتاب معركة السهل. يحث أبولو إينياس ويوريمخوس على التقدم. يصد نيوبتوليموس وجيشه من الميرميدون الطرواديين، لكن إينياس يعيد تجميع صفوفهم. عندما تتدخل أثينا إلى جانب الإغريق، تُبعد أفروديت إينياس عن ساحة المعركة، فيتراجع الطرواديون داخل أسوارهم. يصف الجزء الثاني من الكتاب هجوم الإغريق على المدينة في اليوم التالي، والذي ينتهي بوصولهم إلى طريق مسدود. يستند إبعاد إينياس عن القتال إلى الإلياذة 5.311-17، 445-446، بينما استُلهمت مشاهد أخرى بشكل عام من الكتابين الخامس والثالث عشر. تتشابه سردية الحصار مع خطاب الرسول في مسرحية نساء الفينيقيين ليوريبيدس (1090-1199) ومع رواية فرجيل عن الهجوم على معسكر الطرواديين في إين. 9.503–89.

الكتاب الثاني عشر: [ 16 ] نصح العراف كالخاس الإغريق، بدافع من نذير شؤم، باللجوء إلى الخدعة. اقترح أوديسيوس حصانًا خشبيًا. رغب نيوبتوليموس وفيلوكتيتس في مواصلة القتال، لكن نذيرًا من زيوس ضمن نجاح الخطة. استلهم إيبوس من أثينا فكرة صنع الحصان. أخمد زيوس معركة بين الآلهة على الجانبين المتناحرين في الحرب. تطوع سينون للوقوف بجانب الحصان وإقناع الطرواديين بإدخاله إلى مدينتهم. كان نيستور متحمسًا للانضمام إلى الكمين، لكن تم ثنيه عن ذلك. استدعى كوينتوس ربات الإلهام لمساعدته في حصر أسماء من دخلوا على الحصان. أبحر بقية الإغريق، برفقة نيستور وأجاممنون، إلى تينيدوس. عندما استجوبه الطرواديون، تمسك سينون بروايته. يحثّ الكاهن لاوكون الطرواديين على حرق الحصان، لكنّ تعميته المفاجئة على يد أثينا تقنعهم بتجاهل نصيحته وسحبه إلى طروادة. يخرج ثعبانان من البحر ويلتهمان أبناء لاوكون. تمتلئ طروادة بنذر شؤم. تحذّر كاساندرا الطرواديين من الخطر المحدق بهم، لكنهم يمنعونها من مهاجمة الحصان ويبدأون احتفالهم الأخير. استُلهمت معركة الآلهة من معركة الآلهة في الكتاب العشرين من الإلياذة. رُويت قصة الحصان الخشبي في الإلياذة الصغرى ونهب طروادة، كما وردت في الأوديسة (8.492-520؛ انظر أيضًا 4.271-89، 11.523-32). كتب سوفوكليس مسرحيات بعنوان "لاوكون وسينون"، وهي مفقودة الآن، وتناول العديد من المؤلفين الآخرين هذا الموضوع. إن أفضل رواية باقية معروفة هي تلك الموجودة في ملحمة الإنيادة لفيرجيل (2.13-249)، حيث يكون الراوي هو إينياس.

الكتاب الثالث عشر: [ 17 ] بينما يغط الطرواديون في نوم عميق، يستدعي سينون الإغريق. تبدأ المذبحة. يتوسل إيليونوس عبثًا إلى ديوميدس لينجو بحياته، لكن بريام يتوق إلى الموت عندما يواجهه نيوبتوليموس. يُقتل أستيانكس، ابن هيكتور الصغير؛ وتتوسل أمه أندروماخي للموت لكنها تُؤخذ أسيرةً. يُعفى أنتينور من الموت مكافأةً له على كرم ضيافته السابقة. يحذر كالكاس الإغريق من إيذاء إينياس، الذي قُدِّر له أن يؤسس مدينة جديدة. يقتل مينيلوس زوج هيلين الجديد، ديفوبوس، لكن أفروديت تمنعه ​​من قتلها. يغتصب أياكس اللوكري كاساندرا في معبد أثينا، مما يثير غضب الإلهة. تُضرم النيران في المدينة. تلتقي إيثرا، والدة ثيسيوس، بأحفادها بشكل غير متوقع. تدعو لاوديس، ابنة بريام، أن تبتلعها الأرض. رُويت معظم هذه الأحداث في ملحمة نهب طروادة. وأشهر رواية باقية هي تلك الواردة في ملحمة الإنيادة لفيرجيل (2.250-804)، حيث الراوي هو إينياس.

الكتاب الرابع عشر: [ 18 ] تُوزّع نساء طروادة على أسيادهن الجدد. يمنع جمال هيلين الإغريق من لومها. تُقام احتفالات عامة، ويُنشد الشعراء أغاني الحرب. يغفر مينلاوس لهيلين. يظهر أخيل لنيوبتوليموس في المنام، ويُسدي له نصيحة أخلاقية، ويطلب منه التضحية ببوليكسينا لتهدئة غضبه المستمر على بريسيس. يُوصف تضحيتها، ومعاناة والدتها هيكوبا، بالتفصيل. تتحول هيكوبا إلى كلبة من حجر. تبدأ الرحلة، بمشاعر متباينة للغاية بين الإغريق والنساء الأسيرات. تشكو أثينا إلى زيوس من تدنيس أياكس اللوكري، فيُمنح أسلحة العاصفة. تتشتت السفن. يبقى أياكس متشبثًا بموقفه حتى النهاية. يهلك الكثيرون على صخور كافريان. يُدمر بوسيدون كل أثر لأسوار الإغريق في طروادة. يصل الناجون إلى البر. يمكن الآن البدء في كتابة الأوديسة. وقد تناول معظم هذه الأحداث في غزو طروادة والعودة. وتُعدّ تضحية بوليكسينا وتحوّل هيكوبا من أبرز أحداث مسرحية هيكوبا ليوريبيدس (انظر: أوفيد، التحولات، 13.429-575). وقد كتب سوفوكليس مسرحية بوليكسينا، التي فُقدت الآن. ويشترك مشهد العاصفة في بعض العناصر مع مشهد العاصفة في الكتاب الأول من الإنيادة (34-123). وقد وُصفت العاصفة وتوزيع النساء في مسرحية نساء طروادة ليوريبيدس (48-97، 235-92). وذُكر موت أياكس اللوكري في الكتاب الرابع من الأوديسة (499-511). وتنبأ الكتاب الثاني عشر من الإلياذة (3-33) بتدمير الأسوار اليونانية.

الشخصيات الرئيسية

العلاقة بالملاحم السابقة

انتقد العديد من الباحثين أسلوبها ووصفوه بأنه أقل جودة من أسلوب هوميروس ، إلا أنها تظل ذات قيمة باعتبارها أقدم رواية باقية عن هذه الفترة من حرب طروادة . تنتهي الإلياذة بعبارة "هكذا كانت جنازة هيكتور، مروض الخيول"؛ وقد عدّلها الشعراء اللاحقون بما يناسب أذواقهم. استخدمها كوينتوس كبيت افتتاحي: "هكذا كانت جنازة هيكتور. والآن أتت أمازونية..."

يبدو أن الهدف من القصة هو إكمال الإلياذة ومنح الشخصيات شعورًا بالخاتمة. فالعديد من الشخصيات التي كرهت حليفًا في أعمال سابقة، مثل فيلوكتيتس لأوديسيوس في مسرحية سوفوكليس، تتجاوز الآن الغضب بسهولة لخلق الوئام.

الترجمات

نص مرجعي

يستخرجR

Εθθ' ὑπὸ Πηлείωνι δάμη Ἕκτωρ καί ἑ πυρὴ κατέδαψε καὶ ὀστέα أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تبحث عنه δειδιότες μένος ἠὺ θρασύφρονος Αἰακίδαο·

[ 19 ]

إنجليزي

مترجممنشورسنةافتتاحR
واي، آرثر إس.ترجمة الآية تحت عنوان " سقوط طروادة" ، [ 20 ] نشرتها مطبعة جامعة هارفارد1913 [ 20 ]

عندما رحل هيكتور، الذي يشبه الإله، بعد أن قتله بيليديس، والتهمت النيران لحمه، وغطت الأرض عظامه، لجأ الطرواديون إلى مدينة بريام، وهم خائفون للغاية من قوة ابن إياكوس الشجاع:

[ 20 ]
كومبيلاك، فريدريك م.الترجمة النثرية تحت عنوان الحرب في طروادة: ما لم يخبر به هوميروس ، [ 21 ] [ 22 ] [ 20 ] نشرتها مطبعة جامعة أوكلاهوما.1968 [ 20 ] [ 22 ]

عندما قُتل هيكتور الذي يشبه الإله على يد أخيل بيليوسون، والتهمته النار، ودفنت الأرض عظامه، كان الطرواديون في ذلك الوقت يقيمون في مدينة بريام، خائفين من القوة العظيمة لأخيل الشجاع.

جيمس، آلانترجمة الأبيات تحت عنوان "ملحمة طروادة" [ 20 ] : بوست هوميريكا ، منشورة من قبل مطبعة جامعة جونز هوبكنز2004 [ 20 ] [ 22 ]

قُتل هيكتور، الذي كان يُضاهي الآلهة، على يد ابن بيليوس. التهمت النيران جثته، ودُفنت عظامه تحت الأرض. بقي الطرواديون داخل مدينة بريام، يخشون قوة حفيد أياكوس الشجاع.

[ 20 ]
هوبكنسون، نيلترجمة نثرية، نشرتها مطبعة جامعة هارفارد [ 20 ]2018 [ 20 ]

عندما هُزم هيكتور الذي يشبه الإله على يد ابن بيليوس والتهمته النار وغطت الأرض عظامه، بقيت القوات الطروادية داخل مدينة بريام مرعوبة من القوة النبيلة لأخيل الشجاع ، حفيد إياكوس [...]

[ 20 ]

لغات أخرى

الطبعات النقدية

  • A. Zimmermann، Quinti Smyrnaei Posthomericorum libri XIV ، لايبزيغ 1891 (أعيد طبعه شتوتغارت 1969).
  • F. فيان ، لا سويت دي هومير. Texte établi et traduit par Francis Vian ، I-III، Paris 1963–9.
  • جي بومبيلا ، كوينتي سميرناي بوستهوميريكا . أولمس-فايدمان ، هيلدسهايم ونيويورك 2002.
  • آلان جيمس، كوينتوس السميرني، حرب طروادة: ما بعد هوميروس ، ترجمة إنجليزية، جونز هوبكنز 2004.
  • نيل هوبكنسون، "كوينتوس سميرنايوس، ما بعد هوميروس"، طبعة لوب، ترجمة إنجليزية، مطبعة جامعة هارفارد 2018. [ 20 ]

مراجع

  1. رينكر، س. (2020:13).  تعليق على كوينتوس السمرني، بوست هوميريكا 13. ألمانيا: مطبعة جامعة بامبرغ.
  2. ^ بومباخ، م.، بار، س. (2007). كوينتوس سميرنايوس: تحويل هوميروس في الملحمة السفسطائية الثانية . برلين: Walter de Gruyter GmbH & Co. KG. ص 7 – 8. رقم ISBN  978-3-11-019577-4.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  3. ماكيفر، كالوم (2012). ما بعد هوميروس لكوينتوس سميرنايوس: التعامل مع هوميروس في أواخر العصور القديمة . بريل.
  4. جيمس، آلان ولي، كيفن (2000). تعليق على كوينتوس السمرني، بوست هوميريكا 5. بريل.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  5. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 11. 
  6. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 77. 
  7. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 131. 
  8. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 193. 
  9. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 240. 
  10. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 295. 
  11. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 347. 
  12. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 405. 
  13. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 445. 
  14. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 491. 
  15. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 533. 
  16. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 574. 
  17. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 623. 
  18. هوبكنسون، نيل (2018). كوينتوس سميرنايوس. بوست هوميريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 670. 
  19. "كوينتوس سميرنايوس، ما بعد هوميروس | مكتبة لوب الكلاسيكية" . مكتبة لوب الكلاسيكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2026 .
  20. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 م. أ. أورثوفر (2 ديسمبر 2018). "بوست هوميريكا - كوينتوس سميرنايوس" . المراجعة الكاملة . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2026. تم الاطلاع عليه في 27 يوليو 2026 .
  21. جيمس، آلان؛ لي، كيفن (2000). "مقدمة" . تعليق على كوينتوس السمرني، بوست هوميروس 5. هولندا : دار النشر الملكية بريل . ص 2. ISBN  9789004115941تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2026 .{{cite book}}: CS1 maint: url-status ( link )
  22. 1 2 3 4 5 لانجيلا، إيلينا (2019). "I Posthomerica di Quinto Smirneo nelle traduzioni italian tra: Cinquecento e Ottocento" [ The Posthomerica of Quintus Smyrnaeus في الترجمات الإيطالية: القرنان السادس عشر والتاسع عشر ] (PDF) . ClassicocCntemporaneo.eu (باللغة الإيطالية). ص. 17. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 16 يونيو 2024 . تم الاسترجاع في 25 يوليو 2026 .