كاساندرا

كاساندرا أو كاساندرا ( / kə ˈ sæ n d r ə / ؛ ^[2] اليونانية القديمة : Κασσάνδρα ، تنطق [kas:ándra] ، يشار إليها أحيانًا باسم ألكسندرا ؛ Ἀλεξάνδρα ) [ ^3] في الأساطير اليونانية كانت كاهنة طروادة مكرسة للإله أبولو ومقدر لها أن تنطق بنبوءات حقيقية ولكن لا يتم تصديقها أبدًا. في الاستخدام الحديث، يتم استخدام اسمها كأداة بلاغية للإشارة إلى الشخص الذي لا يتم تصديق نبوءاته الدقيقة، عمومًا عن الكارثة الوشيكة.

كانت كاساندرا ابنة الملك بريام والملكة هيكوبا من طروادة . وكان شقيقها الأكبر هيكتور ، بطل الحرب اليونانية الطروادية . تنص الإصدارات الأقدم والأكثر شيوعًا من الأسطورة على أنها كانت موضع إعجاب من قبل الإله أبولو، الذي سعى لكسب حبها عن طريق هدية رؤية المستقبل. وفقًا لإسخيليوس ، فقد وعدته بمصالحها، ولكن بعد تلقي الهدية، تراجعت عن كلمتها. نظرًا لأن أبولو الغاضب لم يستطع إلغاء قوة إلهية، فقد أضاف إليها اللعنة التي لن يصدقها أحد نبوءاتها. في مصادر أخرى، مثل هيجينوس وأبولودوروس الزائف ، لم تخالف كاساندرا وعدها لأبولو، بل أعطيت لها قوة الاستبصار كإغراء للدخول في خطوبة رومانسية، ولم تتم إضافة اللعنة إلا عندما فشلت في إحداث النتيجة التي يريدها الإله.

على العكس من ذلك، تصف الإصدارات اللاحقة أنها نامت في معبد، حيث لعقت الثعابين أذنيها (أو همست فيهما)، مما مكنها من سماع المستقبل. ^[أ]

يشير هيلمار فريسك ( Griechisches Etymologisches Wörterbuch ، هايدلبرغ، 1960-1970) إلى "أصل غير مفسر"، مستشهدًا بـ "فرضيات مختلفة" موجودة في فيلهلم شولز، ^[4] وإدغار هوارد ستورتيفانت ، ^[5] وجيه دافرو، ^[6] وألبرت كارنوي. ^{[7] يستشهد} آر إس بي بيكس ^[8] باشتقاق جارسيا رامون للاسم من الجذر الهندو أوروبي البدائي * (s)kend- "يرفع". يذكر قاموس أصل الكلمة عبر الإنترنت "على الرغم من أن العنصر الثاني يبدو وكأنه شكل مؤنث من اليونانية andros "للرجل، الكائن البشري الذكر". يقترح واتكينز أن PIE *(s)kand- "للتألق" كمصدر للعنصر الثاني. كما تم ربط الاسم بـ kekasmai "للتفوق، التفوق. ^[9] "

وصف المؤرخ مالالاس كاساندرا في روايته للتاريخ بأنها "قصيرة القامة، مستديرة الوجه، بيضاء، ذات قوام رجولي، أنف جيد، عيون جيدة، حدقة داكنة، شقراء، مجعدة، رقبة جيدة، ثديين ضخمين، أقدام صغيرة، هادئة، نبيلة، كهنوتية، نبية دقيقة تتنبأ بكل شيء، تمارس العمل بجد، عذراء". ^[10] وفي الوقت نفسه، في رواية داريس الفريجي ، تم تصويرها على أنها "... ذات قامة معتدلة، فم مستدير، وشعر بني محمر . عيناها تلمعان. كانت تعرف المستقبل". ^[11]

كانت كاساندرا واحدة من العديد من الأطفال المولودين لملك وملكة طروادة، بريام وهيكوبا . وهي الأخت التوأم لهيلينوس ، وكذلك أخت هيكتور وباريس . ^{[12] تنص إحدى أقدم وأكثر} إصدارات أسطورتها شيوعًا على أن الإله أبولو أعجب بجمالها وذكائها، وسعى لكسبها بهدية رؤية المستقبل. وفقًا لإسخيليوس ، وعدت كاساندرا أبولو بخدمات، ولكن بعد تلقي الهدية، تراجعت عن كلمتها ورفضت أبولو. نظرًا لأن أبولو الغاضب لم يستطع إلغاء قوة إلهية، فقد أضاف لعنة مفادها أن لا أحد سيصدق نبوءات كاساندرا.

تظهر كاساندرا في النصوص التي كتبها هوميروس وفيرجيل وأسخيليوس ويوربيديس . ويصور كل مؤلف قدراتها النبوية بشكل مختلف .

في عمل هوميروس، تم ذكر كاساندرا أربع مرات إجمالاً "كابنة عذراء لبريام، وبكائها على موت هيكتور، واختيارها من قبل أجاممنون كعشيقة له بعد نهب طروادة، وقتلها كليتمنسترا على جثة أجاممنون بعد أن قتلته كليتمنسترا عند عودته إلى المنزل. ^[13] "

في عمل فيرجيل، تظهر كاساندرا في الكتاب الثاني من ملحمته الشعرية بعنوان الإنيادة ، وقد استعادت قواها النبوية. في الكتاب الثاني من الإنيادة، على عكس هوميروس، يقدم فيرجيل كاساندرا وكأنها سقطت في حالة من الجنون ^[14] وتنعكس نبوءاتها في ذلك.

وعلى نحو مماثل ، تنبأ سينيكا الأصغر في مسرحيته أجاممنون لماذا يستحق أجاممنون الموت المسجل:

Quid me vocatis sospitem solam e meis, umbrae meorum? أنت التالي، كل الأب ترويا سيبولت؛ الأخ، مساعد Phrygum Terrorque Danaum، غير الأنا العتيقة decus video aut calentes Ratibus ambustis manus، sed lacera membra et saucios vinclo vinclo gravi illos lacertos. te sequor... (Ag. 741–747)

لماذا تناديني، الناجي الوحيد من عائلتي، بظلالي؟ أتبعك أيها الأب المدفون مع طروادة كلها؛ يا أخي، حصن طروادة، ومرعب اليونانيين، لا أرى جمالك القديم أو يديك تدفئهما السفن المحترقة، ولكن أطرافك الممزقة وتلك الأكتاف الشهيرة التي دمرتها السلاسل الثقيلة. أتبعك... ^[14]

في وقت لاحق في عمل سينيكا، ينعكس هذا السلوك في الفصلين الرابع والخامس حيث "ستُستكمل رؤيتها الغامضة في الفصل الرابع برؤية (أو) أخرى لما يحدث داخل القصر في الفصل الخامس عندما تصبح رسولًا شبهًا وتقدم رواية دقيقة لجريمة قتل أجاممنون في الحمام: "أرى وأنا هناك وأستمتع بذلك، لا تخدع الرؤية الزائفة عيني: دعنا نشاهد" ( video et intersum et fruor، / imago visus dubia non fallit meos: / spectemus .) ^[15] "

حصلت كاساندرا على موهبة النبوة، لكنها تعرضت أيضًا للعنة من الإله أبولو حتى لا يصدق أحد نبوءاتها الحقيقية. تروي العديد من روايات الأسطورة أنها جلبت غضب الإله لرفضها تقديم خدمات جنسية له بعد أن وعدته بنفسها مقابل قوة النبوة. في مسرحية أجاممنون لإسخيليوس ، تندب كاساندرا علاقتها بأبولون:

أبولو، أبولو!
إله كل الطرق، لكن الموت هو الوحيد بالنسبة لي،
مرة تلو الأخرى، يا أنت المدمر المسمى،
لقد دمرتني، أنت حبي القديم!

وهي تعترف بخطئها:

وافقت على الزواج من لوكسياس [أبولو] ولكنني خالفت وعدي... ومنذ ذلك الخطأ لم أستطع إقناع أحد بأي شيء. ^[16]

يقول المؤلف اللاتيني Hyginus في Fabulae : ^[17]

يقال إن كاساندرا، ابنة الملك والملكة، كانت في معبد أبولو منهكة من التدريب، فنامت؛ وعندما أراد أبولو احتضانها، لم تمنحه الفرصة بجسدها. ولهذا السبب، عندما تنبأت بأشياء حقيقية، لم يصدقها أحد.

تكتب لويز بوغان ، وهي شاعرة أمريكية، أن كاساندرا، وكذلك شقيقها التوأم هيلينوس، اكتسبا قوتهما النبوية بطريقة أخرى: " تركت هي وشقيقها هيلينوس طوال الليل في معبد أبولو ثيمبرا. لم يتم تقديم أي سبب لهذه الليلة في المعبد؛ ربما كانت طقوسًا روتينية يؤديها الجميع. عندما نظر إليهما والديهما في صباح اليوم التالي، تشابك الأطفال مع الثعابين، التي نقرت بألسنتها في آذان الأطفال. مكن هذا كاساندرا وهيلينوس من التنبؤ بالمستقبل. لم يكن الأمر كذلك إلا بعد أن كبرت كاساندرا كثيرًا عندما ظهر أبولو في نفس المعبد وحاول إغواء كاساندرا، التي رفضت تقدمه، ولعنتها بجعل نبوءاتها لا تُصدق. ^[18]

أصبحت هديتها الملعونة من أبولو مصدرًا لألم وإحباط لا ينتهي لها. فقد اعتبرتها عائلتها وشعب طروادة كاذبة ومجنونة. ولهذا السبب، حبسها والدها بريام في غرفة وحرسها مثل المجنونة التي كان يُعتقد أنها كذلك. ^[18] وعلى الرغم من أن كاساندرا قدمت العديد من التنبؤات التي لم يُصدقها أحد، إلا أن النبوءة الوحيدة التي تم تصديقها كانت نبوءة أن باريس هو شقيقها المهجور. ^[19]

قبل سقوط طروادة، تنبأت كاساندرا أنه إذا ذهب باريس إلى أسبرطة وأعاد هيلين كزوجة له، فإن وصول هيلين سيشعل شرارة سقوط طروادة وتدميرها أثناء حرب طروادة. وعلى الرغم من النبوءة وتجاهل تحذير كاساندرا، فقد ذهب باريس إلى أسبرطة وعاد مع هيلين. وبينما كان أهل طروادة يفرحون، انتزعت كاساندرا، الغاضبة من وصول هيلين، حجاب هيلين الذهبي ومزقت شعرها. ^[19]

في قصيدة الإنيادة الملحمية لفيرجيل، حذرت كاساندرا الطرواديين من اليونانيين المختبئين داخل حصان طروادة ، ووفاة أجاممنون ، ووفاتها على يد إيجيسثوس وكليتمنسترا ، ومصير والدتها هيكوبا، وتجوال أوديسيوس لمدة عشر سنوات قبل عودته إلى منزله، ومقتل إيجيسثوس وكليتمنسترا على يد أبناء الأخيرة إليكترا وأوريستيس . تنبأت كاساندرا بأن ابن عمها إينيس سيهرب أثناء سقوط طروادة ويؤسس دولة جديدة في روما. ^[20]

جاء كورويبوس وأوثرونوس لمساعدة طروادة أثناء حرب طروادة بدافع الحب لكاساندرا وفي مقابل يدها للزواج، لكن كلاهما قُتلا. ^[21] وفقًا لإحدى الروايات، عرض بريام كاساندرا على يوريبيلوس ابن تيليفوس ، من أجل حث يوريبيلوس على القتال إلى جانب طروادة. [ ^22] كانت كاساندرا أيضًا أول من رأى جثة شقيقها هيكتور تُعاد إلى المدينة.

في كتاب سقوط طروادة ، الذي رواها كوينتوس سميرنايوس ، حاولت كاساندرا تحذير أهل طروادة من أن المحاربين اليونانيين كانوا يختبئون في حصان طروادة بينما كانوا يحتفلون بانتصارهم على اليونانيين بالولائم. ولأنهم لم يصدقوا كاساندرا، لجأ أهل طروادة إلى تسميتها وإهانتها. وفي محاولة لإثبات صحة كلامها، أخذت كاساندرا فأسًا في يد ومشعلًا مشتعلًا في اليد الأخرى، وركضت نحو حصان طروادة، عازمة على تدمير اليونانيين بنفسها، لكن أهل طروادة أوقفوها. شعر اليونانيون المختبئون داخل الحصان بالارتياح، لكنهم أصيبوا بالفزع من مدى وضوح خطتها. ^[23]

عند سقوط طروادة، بحثت كاساندرا عن مأوى في معبد أثينا . وهناك احتضنت تمثال أثينا الخشبي في توسلات لحمايتها، ولكن تم اختطافها واغتصابها بوحشية من قبل أجاكس الأصغر . تشبثت كاساندرا بقوة بتمثال الإلهة لدرجة أن أجاكس أسقطه من على حامله وهو يسحبها بعيدًا. كانت تصرفات أجاكس بمثابة تدنيس للمقدسات لأن كاساندرا كانت تتوسل في الحرم، وتحت حماية الإلهة أثينا، قام أجاكس ودنّس المعبد أكثر باغتصاب كاساندرا. ^[24]

في الفصل السادس من كتاب أبولودوروس، القسم السادس، يأتي موت أياكس على يد كل من أثينا وبوسيدون : "أطلقت أثينا صاعقة على سفينة أياكس؛ وعندما تحطمت السفينة، شق طريقه سالمًا إلى صخرة، وأعلن أنه نجا على الرغم من نية أثينا. لكن بوسيدون ضرب الصخرة برمحه الثلاثي وشقها، وسقط أياكس في البحر ومات؛ وبعد أن جرفته المياه، دفنته ثيتيس في ميكونوس ". ^[25]

في بعض الروايات، تركت كاساندرا صندوقًا عمدًا في طروادة، مع لعنة على أي يوناني يفتحه أولاً. ^[26] كان داخل الصندوق صورة ديونيسوس ، صنعها هيفايستوس وقدمها زيوس إلى الطرواديين . تم منحها للزعيم اليوناني يوريبيلوس كجزء من نصيبه من غنائم النصر في طروادة. عندما فتح الصندوق ورأى صورة الإله، أصيب بالجنون. ^[26]

بمجرد سقوط طروادة، اتخذ الملك أجاممنون من ميسينيا كاساندرا محظية له . بينما كان بعيدًا في الحرب، اتخذت زوجة أجاممنون، كليتمنسترا ، إيجيسثوس عشيقًا لها. قُتلت كاساندرا وأجاممنون لاحقًا على يد كليتمنسترا أو إيجيسثوس. تذكر مصادر مختلفة أن كاساندرا وأجاممنون أنجبا توأمًا ، تيليداموس وبيلوبس، اللذين قُتلا على يد إيجيسثوس. ^[27]

يقع المثوى الأخير لكاساندرا إما في أميكلاي أو ميسينا . توجد تماثيل لكاساندرا في أميكلاي وعبر شبه جزيرة بيلوبونيز من ميسينا إلى ليوكترا . في ميسينا، اكتشف رجل الأعمال الألماني وعالم الآثار الرائد هاينريش شليمان في دائرة القبر أ قبري كاساندرا وأجاممنون وأرسل برقية إلى الملك جورج الأول ملك اليونان :

أعلن لجلالتكم بفرح عظيم أنني اكتشفت المقابر التي تشير إليها التقاليد التي أعلنها بوسانياس بأنها قبور أجاممنون وكاساندرا ويوريميدون ورفاقهم، الذين قتلوا جميعًا في مأدبة أقامتها كليتمنسترا وحبيبها إيجيسثوس.

ومع ذلك، تم اكتشاف لاحقًا أن القبور سبقت حرب طروادة بما لا يقل عن 300 عام. ^[28]

تصور مسرحية أجاممنون من ثلاثية أوريستيا لإسخيليوس الملك وهو يمشي على القماش القرمزي الذي وُضِع له، ويمشي خارج المسرح إلى حتفه. ^{[29] : السطر 972} بعد قصيدة الكورس التي تنذر بالسوء، يتوقف الزمن في " المشهد المجنون " لكاساندرا. ^{[30] : ص 11-16} كانت على المسرح صامتة ومتجاهلة. جنونها الذي أطلق العنان له الآن ليس العذاب الجسدي لشخصيات أخرى في المأساة اليونانية ، مثل هيراكليس ليوربيديس أو أياكس لسوفوكليس .

وفقًا للمؤلف سيث شين، هناك وصفان مألوفان آخران لجنونها هما وصف هرقل في "نساء تراكيس" أو وصف إيو في "بروميثيوس مقيد" . ^{[30] : ص. 11.} ويوضح أن جنونها ليس من النوع الذي يستخدم اللغة لوصف الألم الجسدي أو الأعراض الجسدية الأخرى. بدلاً من ذلك، تتحدث بشكل منفصل ومتعالٍ، في قبضة امتلاكها النفسي من قبل أبولو، ^{[29] : السطر 1140} تشهد أحداث الماضي والمستقبل. يقول شين، "إنها تستحضر نفس الرهبة والرعب والشفقة كما يفعل مرضى الفصام ". ^{[30] : ص. 12} كاساندرا هي واحدة من هؤلاء "الذين غالبًا ما يجمعون بين البصيرة العميقة والحقيقية والعجز التام، والذين يتراجعون إلى الجنون".

أشار إدوارد فرانكل ^{[30] : ص. 11، ملاحظة 6  [31]} إلى التناقضات القوية بين الحوار المنطوق والمغني في هذا المشهد. لم تتمكن الجوقة الخائفة والمحترمة من فهمها. ذهبت إلى جريمة قتلها الحتمية خارج المسرح على يد كليتمنسترا وهي على علم تام بما سيحدث لها. ^{[32] : ص. 42-55  [33] : ص. 52-58}

• نموذج أبولو
• مبدأ الاتساق الذاتي لنوفيكوف
• الصبي الذي بكى ذئبًا
• تيريسياس

• هوميروس . الإلياذة XXIV، 697-706؛ الأوديسة 11، 405-434؛
• إسخيلوس . أجاممنون
• يوربيديس . نساء طروادة ؛ إلكترا
• مكتبة الثالث، الثاني عشر، 5؛ خلاصة الخامس، 17-22؛ السادس، 23
• فيرجيل . الإنيادة الثانية، 246-247، 341-346، 403-408
• ليكوفرون . الكسندرا
• تريفيودروس : نهب طروادة
• كوينتوس سميرنايوس : ما بعد أمريكا

• كالافيوري، لورينزو؛ بالاراتشي، لوسيا؛ فيتالي، جوليا (2023). _الصور الحروفية والتماثيل . روما: محرر جورجيو بريتشنايدر. رقم ISBN 9788876893421.
• كلارك، ليندسي. العودة من طروادة. هاربر كولينز (2005). ISBN 0-00-715027-X . 
• ماريون زيمر برادلي. The Firebrand. ISBN 0-451-45924-5 
• باتاكسيل، بار. كاساندرا. في كتاب مسرحيات ليخان 1997-2003 . فيلانويفا وناديرا، محرران. مطبعة جامعة الفلبين (2006). ردمك 971-542-507-0 
• أوكراينكا، ليسيا. "كاساندرا". النشر الأصلي: ليسيا أوكراينكا. حياة وعمل قسطنطين بيدا. أعمال مختارة ، ترجمة فيرا ريتش. تورنتو: نُشرت لمجلس المرأة في اللجنة الأوكرانية الكندية بواسطة مطبعة جامعة تورنتو (1968). ص 181-239
• شابيرا، لوري إل. عقدة كاساندرا: العيش مع عدم التصديق: منظور حديث للهستيريا. تورنتو: كتب المدينة الداخلية محفوظ في 18 أغسطس 2011 على موقع واي باك مشين (1988). ISBN 0-919123-35-X .