أغسطس من بريما بورتا

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

أغسطس بريما بورتا ( الإيطالية : Augusto di Prima Porta ) هو تمثال بورتريه كامل الطول لأغسطس ، أول إمبراطور روماني .

اكتُشف التمثال في 20 أبريل 1863، خلال أعمال تنقيب أثرية أشرف عليها جوزيبي غالياردي في فيلا ليفيا، التي كانت تملكها ليفيا دروسيلا، الزوجة الثالثة والأخيرة لأغسطس ، في بريما بورتا . وكانت ليفيا قد اعتزلت في الفيلا بعد وفاة أغسطس عام 14 ميلادي. وقد أعلن عالم الآثار الألماني فيلهلم هينزن  عن اكتشافه لأول مرة في العام نفسه.

نُحت التمثال الرخامي في القرن الأول الميلادي على يد نحاتين مهرة، يُحتمل أنهم كانوا يونانيين، وإن لم يكن ذلك مؤكدًا. [ 1 ] ويُعتقد عمومًا أن القطعة نسخة من تمثال برونزي أصلي مفقود كان معروضًا في روما. [ 2 ] يمزج التمثال بين العناصر اليونانية والرومانية ليُجسد صورة رسمية مثالية لأغسطس، مُظهرًا براعته في التأثير البصري. فبينما يُصور الرأس أغسطس شابًا واقعيًا، يختلف الجسد عن الواقع؛ فعلى الرغم من كونه مُغطى بالملابس، إلا أن وقفته تُعكس الوقفة البطولية الموجودة في التماثيل اليونانية. أما الدرع المُفصّل، الذي يُصور بارثيًا يُعيد الرايات إلى روماني ، فيرمز إلى السلام على طول الحدود الشرقية للإمبراطورية الرومانية . [ 3 ] يبلغ ارتفاع التمثال 2.08 متر (6 أقدام و10 بوصات) ويزن 1000 كيلوغرام (2200 رطل) .   

يُعرض تمثال أغسطس بريما بورتا الآن في جناح براشيو نوفو (الذراع الجديد) بمتاحف الفاتيكان . ومنذ اكتشافه، أصبح أشهر صور أغسطس وواحدًا من أشهر منحوتات العالم القديم.

إبداعي

تشير الزخارف المعقدة على الدرع العضلي (النموذجية لدروع المندوبين [ 4 ] ) إلى استعادة الإمبراطورية البارثية لشعار النسر الروماني ، الذي كان قد أُخذ سابقًا من ماركوس ليسينيوس كراسوس ، إلى أغسطس عام 20  قبل الميلاد، وهو أحد أهم إنجازاته الدبلوماسية. وبالتالي، فإن تاريخ النسخة البرونزية الأصلية (المفترضة) أحدث من عام 20  قبل الميلاد. يرمز الحدث المفصل على الدرع إلى السلام الروماني الذي بدأه أول إمبراطور لروما . [ 3 ] إن تصوير أغسطس حافي القدمين يهدف إلى تمثيل إلهي، حيث كان هذا تصويرًا شائعًا للآلهة أو الأبطال في الأيقونات الكلاسيكية. من المفترض أن تاريخ النسخة الرخامية يقع بين ذلك التاريخ ووفاة ليفيا عام 29 ميلاديًا. [ 5 ] 

ربما يكون تيبيريوس ، خليفة أغسطس، قد أمر بصنع التمثال ، وربما أهداه إلى والدته ليفيا (إذ عُثر عليه في فيلتها " فيلا أد غاليناس ألباس" بالقرب من علامة الميل التاسع على طريق فلامينيا ، وبالقرب من بوابة وقناة مائية تعودان إلى أواخر العصر الإمبراطوري تُسمى " بريما بورتا ") بعد وفاة أغسطس، تكريمًا للمرأة التي ناضلت طويلًا من أجل أن يصبح هو القيصر التالي . [ 6 ] تستند هذه الفرضية إلى حقيقة أن النقوش المركزية على الدرع البطولي تُصوّر استعادة رايات كراسوس التي استولى عليها البارثيون ، وهو حدثٌ لعب فيه تيبيريوس الشاب نفسه دور الوسيط مع ملك البارثيين، وربما كان هذا أعظم خدمة قدمها لوالده بالتبني أغسطس. بتقديم تيبيريوس كشخصية مسؤولة عن استعادة الرايات في زخارف الدرع، كان من شأنه أن يربط نفسه في أذهان المشاهدين بالإمبراطور المؤلَّه، وأن يوحي باستمرارية عهديهما، كما فعل أغسطس نفسه سابقًا مع والده بالتبني المؤلَّه يوليوس قيصر (مع أن قيصر لم يكن إمبراطورًا). وبناءً على هذه الفرضية، يمكن تحديد تاريخ التمثال خلال السنوات الأولى من حكم تيبيريوس كإمبراطور (14-37 ميلاديًا). ومع ذلك، من المحتمل أيضًا أن تكون ليفيا نفسها، زوجة أغسطس عند وفاته، هي من أمرت بصنعه.

أسلوب

نسخة من التمثال عام 1870 مع عصا في يده اليسرى

يظهر أغسطس في دوره كإمبراطور ، قائد الجيش، بصفته القائد الأعلى للجيش الروماني (حرفيًا، حامل الدرع الصدري )، مما يعني أن التمثال يجب أن يكون جزءًا من نصب تذكاري لانتصاراته الأخيرة؛ يرتدي زيًا عسكريًا، ويحمل ما قد يكون رمحًا [ 7 ] أو عصا قنصلية ، ويرفع يده اليمنى في وضعية خطابية ، مخاطبًا الجنود. تحمل النقوش البارزة على درعه دلالات رمزية وسياسية معقدة، تشير إلى آلهة رومانية متنوعة، بما في ذلك مارس، إله الحرب ، بالإضافة إلى تجسيدات الأراضي الأخيرة التي غزاها: هسبانيا ، وبلاد الغال ، وجرمانيا ، وبارثيا (التي أذلت كراسوس، وتظهر هنا وهي تعيد الرايات التي غُنمت من جحافله)؛ في الأعلى، تُضيء عربة الشمس أعمال أغسطس.

يمثل التمثال صورة مثالية لأغسطس، متخذًا وضعية خطيب روماني نموذجية [ 8 ] ، وهو مستوحى من تمثال حامل الرمح أو دوريفوروس، الذي نحته بوليكليتوس في القرن الخامس قبل الميلاد . وقد تم اقتباس وضعية كونترابوستو الخاصة بدوريفوروس ، والتي تُشكل خطوطًا قطرية بين الأطراف المشدودة والمسترخية، وهي سمة مميزة للنحت الكلاسيكي. تشبه وضعية ساقي التمثال وضعية دوريفوروس ، حيث تكون الساق اليمنى مشدودة، بينما تكون اليسرى مسترخية، كما لو كان التمثال يتحرك للأمام. [ 9 ] إن الخطأ في تحديد هوية دوريفوروس في العصر الروماني، حيث تم اعتباره المحارب أخيل، جعل النموذج أكثر ملاءمة لهذه الصورة. [ 10 ] على الرغم من التأثير الجمهوري في رأس التمثال، إلا أن الأسلوب العام أقرب إلى المثالية الهلنستية منه إلى واقعية فن البورتريه الروماني . ويعود سبب هذا التحول في الأسلوب إلى اقتناء الفن اليوناني، حيث جلب الرومان كميات كبيرة من الفن اليوناني بعد كل غزو. أدى تدفق القطع الأثرية اليونانية إلى تغيير الأذواق الجمالية للرومان، واعتُبرت هذه القطع الفنية رمزاً للثروة والمكانة للطبقة الرومانية العليا. [ 11 ]

على الرغم من دقة تصوير ملامح أغسطس (بنظراته الكئيبة وخصلة شعره المميزة على جبهته)، فقد تم تضخيم تعبير وجهه الهادئ والبعيد، وكذلك وضعية الكونترابوستو التقليدية، والنسب التشريحية، وعباءة القائد المنسدلة بكثافة. من ناحية أخرى، يكشف مشي أغسطس حافي القدمين، وإضافة كيوبيد راكبًا دولفينًا كدعامة هيكلية للتمثال، عن ارتباطه الأسطوري بالإلهة فينوس (والدة كيوبيد) من خلال والده بالتبني يوليوس قيصر . يُعدّ التأثير اليوناني الواضح في أسلوب ورمزية الصور النحتية الرسمية، التي أصبحت في عهد الأباطرة الرومان أدوات للدعاية الحكومية، جزءًا أساسيًا من الحملة الأيديولوجية لأغسطس، وهو تحول عن أيقونات العصر الجمهوري الروماني حيث كانت الملامح القديمة والحكيمة تُعتبر رموزًا للشخصية الجليلة. لذا، يُمثل تمثال بريما بورتا تحولاً واعياً في الأيقونات نحو العصر اليوناني الكلاسيكي والهيليني، حيث كان يُنظر إلى الشباب والقوة كدلالات على القيادة، مُقتدين بالأبطال، وصولاً إلى الإسكندر الأكبر نفسه. وكانت الوظيفة السياسية لهذا التمثال واضحة تماماً، وهي إظهار أن الإمبراطور أغسطس شخصية استثنائية، تُضاهي الأبطال الذين يستحقون الرفع إلى مرتبة الآلهة على جبل أوليمبوس، وأنه الأجدر بحكم روما.

تعدد الألوان

نسخة طبق الأصل من التمثال، مطلية وغير مطلية (جزء من معرض الآلهة بالألوان )

يكاد يكون من المؤكد أن تمثال أغسطس كان مرسوماً في الأصل ، ولكن لم يتبق منه سوى القليل اليوم (إذ فُقد في الأرض وتلاشى منذ اكتشافه)، ما اضطر المؤرخين إلى الاعتماد على الرسومات المائية القديمة والبحوث العلمية الحديثة للحصول على الأدلة. وقد أجرى فينسينز برينكمان من ميونيخ بحثاً حول استخدام الألوان في المنحوتات القديمة في ثمانينيات القرن الماضي، مستخدماً الأشعة فوق البنفسجية للكشف عن آثار الألوان. [ 7 ]

أنتجت متاحف الفاتيكان اليوم نسخة طبق الأصل من التمثال، بهدف إعادة طلائه بالألوان الأصلية المفترضة، كما تأكد ذلك عند تنظيف التمثال عام ١٩٩٩. [ ١٢ ] مع ذلك، انتقد فابيو باري، مؤرخ الفن بجامعة سانت أندروز في اسكتلندا ، هذه النسخة ووصفها بأنها غير دقيقة ومبالغ فيها، [ ١٣ ] بينما جادل نقاد آخرون بوجود اختلافات ملحوظة بين تمثال "بريما بورتا" الأصلي لأغسطس والنسخة المُعاد طلاؤها. [ ٧ ] إلا أنه نظرًا للخلاف المستمر حول ألوان التمثال، لا تتوفر معلومات كافية أو دراسات معمقة حول استخدام هذه الألوان. [ ٧ ] [ ١٤ ] وقد طُليت نسخة أخرى بألوان مختلفة خصيصًا لمهرجان "تاراكو فيفا" عام ٢٠١٤.

منذ القرن الثامن عشر على الأقل، شجع المشهد المألوف للتماثيل الرومانية التي تفتقر إلى طلاءها الأصلي على فكرة أن اللون الأحادي هو الحالة الطبيعية للنحت الكلاسيكي؛ [ 15 ] ولكن بات من المسلّم به الآن أن معالجة السطح جزء لا يتجزأ من التأثير العام للتمثال. [ 7 ] [ 16 ]

تُقدّم كتابات العالم الموسوعي لوسيان، الذي عاش في القرن الثاني الميلادي، مثالًا جيدًا على كيفية توظيف اللون في أعمال ذلك العصر، إذ يقول: "أخشى أنني أقف عائقًا أمام أهم سماتها! ... دعوا أبيليس يُمثّل باقي الجسد... ليس أبيضًا ناصعًا، بل مُشبعًا بالدم". ويُشير الاقتباس إلى أن تمثال ذلك العصر كان يُعتبر ناقصًا دون "الطبقة الخارجية" - أو الجلد - التي تُضاف إليه لإكماله. ولا تزال الدلالات الدقيقة لكل لون اختير لـ"بريما بورتا" مجهولة؛ ويُفترض أن اللون الأحمر كان يرمز إلى الجيش والعائلة المالكة. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

الأيقونات

تفاصيل الدرع الصدري

لَوحَة

تتألف تسريحة الشعر من خصلات سميكة ومقسمة، مع خصلة تتوسط جبهة أغسطس محاطة بخصلات أخرى. من اليسار، تتفرع خصلتان إلى الجبهة، ومن اليمين، ثلاث خصلات، وهي تسريحة شعر ظهرت لأول مرة على هذا التمثال. كما تُشير هذه التسريحة إلى أن التمثال يُمثل أغسطس، وذلك بمقارنته بصورته على عملاته المعدنية، مما يُساعد في تحديد تاريخه. [ 20 ] تُستخدم هذه التسريحة تحديدًا كأول علامة تُشير إلى أن هذا النوع من صور أغسطس هو نوع "بريما بورتا"، وهو النوع الثاني والأكثر شيوعًا من بين ثلاثة أنواع رسمية للصور: يُمكن رؤية تسريحات شعر أخرى لأغسطس على مذبح السلام (Ara Pacis) ، على سبيل المثال. ومن التماثيل الأخرى بالحجم الطبيعي لأغسطس والتي تحمل سمات "بريما بورتا" تمثال أغسطس فيا لابيكانا ، الذي يُصور أغسطس في دور البابا الأعظم، وهو موجود الآن في المتحف الوطني الروماني .

الوجه مثالي، لكن ليس كتماثيل بوليكليتوس . وجه أغسطس ليس مصقولًا، بل يُظهر تفاصيل تُبرز ملامحه الفردية. [ 21 ] شهد الفن تحولاتٍ هامة خلال عهد أغسطس، حيث حلّت التأثيرات اليونانية محل الواقعية المُفرطة التي سادت فن العصر الجمهوري، كما يتضح في صور الأباطرة - وهي صور مثالية تُجسّد جميع الفضائل التي اعتبرها المجتمع الروماني ضرورية للرجل الاستثنائي الجدير بحكم الإمبراطورية. في الصور السابقة، سمح أغسطس بتصويره بأسلوب ملكي، لكنه عدّل ذلك لاحقًا بصور أكثر دبلوماسية تُصوّره كـ" الأول بين الأقران ". صُنع الرأس والعنق بشكل منفصل من رخام باريان ، ثم وُضعا على الجذع.

نقش على درع الصدر

صورة مقرّبة للدرع الصدري على التمثال، تُظهر رجلاً بارثياً يُعيد إلى أغسطس الرايات الفيلقية التي فقدها ماركوس ليسينيوس كراسوس في كارهي.

كثيراً ما تُقارن أيقونات التمثال بأيقونة قصيدة " كارمن سايكورالي" لهوراس ، وهي تُخلّد ذكرى تأسيس أغسطس للسلام الروماني (باكس رومانا) . نُحتت الدرع الصدري بنقوش بارزة تضم العديد من الشخصيات الصغيرة التي تُصوّر عودة النسور الرومانية ( أكويلا) التي فقدها مارك أنطوني لصالح بارثيا في أربعينيات القرن الأول قبل الميلاد، ثم كراسوس في عام 53 قبل الميلاد، وذلك بفضل دبلوماسية أغسطس . [ 22 ] 

بحسب التفسير الأكثر شيوعًا، فإن الشخصية في المنتصف هي ملك بارثيا الخاضع ( فراتس الرابع ) وهو يُعيد راية كراسوس إلى جندي روماني مُدرّع (ربما تيبيريوس ، أو رمزياً مارس ألتور أو تجسيد الجندي الروماني المثالي). [ 5 ] وترى نظرية أخرى أن الشخصية الذكورية هي التجسيد المثالي للفيلق الروماني. [ 23 ] كان هذا موضوعًا شائعًا جدًا في الدعاية الأوغسطسية، باعتباره أحد أعظم نجاحاته الدولية، وكان لا بد من التأكيد عليه بشدة، لأن أغسطس قد تراجع أمام القوة العسكرية البارثية عن الحرب التي توقعها الشعب الروماني، واختار بدلاً من ذلك الدبلوماسية. أسفل الشخصية المسلحة، يمكننا أن نرى كلبًا، أو ربما ذئبًا، أو، وفقًا لعالم الآثار أسكانيو مودينا ألتيري، أنثى ذئب ، مرضعة رومولوس وريموس . [ 23 ] على اليسار واليمين تجلس شخصيات نسائية حزينة؛ يرمز الشكل الموجود على أحد الجانبين، والذي يحمل سيفًا مغمدًا، إلى شعوب الشرق (وربما التوتونيين) الذين أُجبروا على دفع الجزية لروما، بينما يرمز الشكل الموجود على الجانب الآخر، والذي يحمل سيفًا مسلولًا، إلى الشعوب الخاضعة (الكلت). من الأعلى، باتجاه عقارب الساعة، نرى:

  • كايلوس ، إله السماء، ينشر خيمة السماء [ 24 ]
  • أورورا ولونا​
  • تجسيد الشعوب الخاضعة
  • الإلهة ديانا
  • إلهة الأرض سيريس / تيلوس - ممثلة بالمثل في آرا باسيس
  • أبولو، راعي أغسطس
  • تجسيد الشعوب التابعة
  • إله الشمس سول
  • تمثال أبو الهول على كل كتف، يمثل هزيمة كليوباترا على يد أغسطس

لا يقتصر الدرع على الجهة الأمامية فقط، بل له جانب خلفي أيضًا. في أسفل يمين الجزء الخلفي منه، توجد خوذة عليها جناح، ودرع على الورك الأيسر، وواقيات ساق مثبتة على جذع شجرة. كان هناك وتد حديدي يُعتقد أنه كان يربط التمثال بجدار، ويرجع ذلك على الأرجح إلى أن الجزء الخلفي غير مكتمل [ 25 ].

لا يوجد تفسير واحد من هذه التفسيرات محل إجماع. مع ذلك، يُرجّح أن الآلهة ترمز جميعها إلى استمرارية الأحداث وتناسقها المنطقي، فكما تشرق الشمس والقمر باستمرار، كذلك انتصارات الرومان مؤكدة ومباركة إلهيًا. علاوة على ذلك، ترتبط هذه الانتصارات بصاحب هذا الدرع، أغسطس. الشخص الوحيد الفاعل هو ملك بارثيا، مما يوحي بأن كل شيء آخر مرغوب فيه ومُقدّر إلهيًا.

مكانة إلهية

لم يرغب أغسطس، خلال حياته، في تصويره كإله (على عكس الأباطرة اللاحقين الذين اعتنقوا الألوهية)، لكن هذا التمثال يحمل العديد من الإشارات الخفية إلى "طبيعته الإلهية"، أي عبقريته . يظهر أغسطس حافي القدمين، مما يدل على أنه بطل ، وربما حتى إله، [ 5 ] كما يضفي ذلك طابعًا مدنيًا على صورة عسكرية. كان الظهور حافي القدمين مقتصرًا سابقًا على صور الآلهة، لكن هذا قد يشير أيضًا إلى أن التمثال نسخة نُصبت بعد وفاته من قبل ليفيا لتمثال من مدينة روما لم يكن فيه أغسطس حافي القدمين.

يُشير كيوبيد الصغير (ابن فينوس) عند قدميه (راكبًا دولفينًا، حيوان فينوس الحامي) إلى ادعاء أغسطس وعمه الأكبر يوليوس قيصر بأن عائلة جوليان تنحدر من الإلهة فينوس ، وهو ادعاءٌ كان بمثابة إثبات النسب الإلهي دون ادعاء المكانة الإلهية الكاملة. [ 26 ] وللدولفين الذي يركبه كيوبيد دلالة سياسية، إذ يُشير إلى انتصار أغسطس في معركة أكتيوم وهزيمته لأحد أبرز منافسيه، مارك أنطوني. [ 27 ]

يكتب

أصبح نمط تماثيل أغسطس من نوع بريما بورتا، والذي يُعد تمثال أغسطس بريما بورتا أشهر مثال عليه، النمطَ السائد في تصويره. ظهر هذا النمط حوالي عام 27  قبل الميلاد للتعبير بصريًا عن لقب أغسطس ، ونُسخت تماثيل كاملة وتماثيل نصفية بأشكال مختلفة في جميع أنحاء الإمبراطورية حتى وفاته عام  14 ميلاديًا. مع ذلك، لم تُظهر النسخ أغسطس متقدمًا في السن، بل صورته شابًا دائمًا، تماشيًا مع أهداف دعايته، أي إظهار سلطة الأباطرة الرومان من خلال الأساليب التقليدية وقصص الثقافة. [ 8 ] في أفضل حالاته، يرى رولاند آر آر سميث أن هذا النمط "يحقق نوعًا من المفارقة البصرية التي يمكن وصفها بأنها نضج وشباب دائم وسلطة". [ 28 ]

اكتشاف

لوحة حجرية تصور اكتشاف التمثال، نُشرت عام 1865

اكتُشف تمثال أغسطس بريما بورتا داخل فيلا ليفيا عام 1863. ولا يُعرف الكثير عن الاكتشاف نفسه وما تلاه مباشرةً، إذ تترك السجلات الأثرية غير المكتملة أدلةً غامضةً للمؤرخين المعاصرين. [ 29 ] وقد نشر عالم الآثار الألماني فيلهلم هينزن التمثال لأول مرة عام 1863 في نشرة معهد المراسلات الأثرية . [ 25 ] [ 30 ] الموقع الدقيق للتمثال داخل الفيلا غير معروف. وتشمل المواقع المقترحة المجمع تحت الأرض، [ 31 ] أو مكانًا بالقرب من درج، أو بهو الفيلا، [ 32 ] أو في بستان غار في الركن الجنوبي الشرقي من تل بريما بورتا. وقد ذكر الباحثون أن الاحتمال الأخير أقل إقناعًا نسبيًا مقارنةً بالاحتمالات الثلاثة الأولى. [ 33 ]

تستند النظرية القائلة بالعثور على تمثال أغسطس في المجمع تحت الأرض للفيلا إلى فرضية مفادها أن أغسطس كان يحمل غصن غار بدلًا من رمح في يده اليسرى. [ 34 ] وقد لاحظ الباحثون أنه إذا كانت هذه الفرضية صحيحة، فلا بد أن فيلا ليفيا كانت مزينة بأشجار الغار، وأن سبب هذا التزيين هو فأل الدجاجة البيضاء (غالينا ألبا ).

كشفت الحفريات الحديثة عن بقايا أوانٍ كانت تُستخدم لزراعة الغار على حافة تل بريما بورتا أمام المجمع تحت الأرض، وهو ما تعتقد ريدر أنه يُشير إلى احتمال وجود بساتين غار في الفيلا، ويُرجّح أن يكون التمثال موجودًا في المجمع تحت الأرض. وقد برّرت ذلك بالقول إن سويتونيوس ذكر أن أغسطس كان يخاف من الصواعق، وكثيرًا ما كان يختبئ في "غرفة مقببة تحت الأرض" [ 35 ] ، والتي تُرجّح أنها كانت المجمع تحت الأرض [ 36 ]، لا سيما وأن الغار كان يُعتقد في عهد أغسطس أنه يوفر الحماية من الصواعق [ 37 ] .

جادل باحثون يعارضون هذه النظرية بأنه على الرغم من إمكانية استخدام بقايا الأواني لزراعة الغار، إلا أن هذه الأواني استُخدمت أيضًا لنباتات أخرى كالليمون. ويشيرون أيضًا إلى أنه وفقًا لرسم يعود لعام ١٨٩١، أي بعد ٢٥ عامًا من أول تنقيب، وُجد تمثال بريما بورتا أوغسطس أسفل الدرج المؤدي إلى المجمع تحت الأرض، وليس داخل المجمع نفسه. وقد لاحظ آلان كلاين وبيتر ليليينستولب كذلك أن التمثال ربما نُقل إلى الطابق السفلي من موقع آخر كالبهو، حيث كان سيُوضع على هيكل مستطيل يقع مباشرةً على محور الجدار الجنوبي للبهو. [ ٣٨ ] وبما أن الزوار كانوا يدخلون البهو من الفتحة الموجودة في الركن الشمالي الشرقي، فإن التمثال كان أول ما يقع عليه نظرهم، وكانوا سيشاهدونه من اليسار، وهو ما يتوافق مع فكرة كاهلر بأنه ينبغي رؤيته من هذا الموقع. [ 39 ] [ 40 ] عندما كان الزائر يسير عبر الردهة، كانت عيناه تلتقيان بيد أغسطس اليمنى، وبالتالي "يتلقى" الخطاب الذي ألقاه أغسطس. [ 41 ]

تروي قصة الدجاجة البيضاء ( غالينا ألبا ) أنه بعد زواج ليفيا من أوكتافيان، أسقط نسر دجاجة تحمل بذور الغار في منقاره على حجر ليفيا، [ 42 ] فاعتبرتها السلطات الدينية في روما علامة على البركة والقداسة. وأُمر بزراعة النبتة بعناية دينية فائقة في ما يُعرف الآن باسم فيلا سوربانا، حيث نمت لتشكل بستانًا. ووفقًا لجين كلارك ريدر، كان اليوليوكلاوديون، عندما يحققون انتصارات عسكرية، يأخذون غصن غار من الفيلا. [ 43 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ وودفورد، سوزان. (1982) فن اليونان وروما . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 85. ISBN 0521298733
  2. ↑ زانكر، ب. (1988) قوة الصور في عصر أغسطس . ترجمة آلان شابيرو. آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان ، ص 188.
  3. 1 2 غيتس، تشارلز (2011). المدن القديمة: علم آثار الحياة الحضرية في الشرق الأدنى القديم ومصر واليونان وروما (الطبعة الثانية  ). لندن: روتليدج. ص 348-349 . ISBN  978-0-203-83057-4.
  4. ↑ لينيت موس (2014). "ما يرتديه القائد الروماني الأنيق" . تاريخ الوصول: 30 أغسطس 2020.
  5. 1 2 3 كلاينر، ديانا (1992). النحت الروماني . مطبعة جامعة ييل. ص 67. ISBN  0300046316.
  6. ↑ انظر جين كلارك ريدر، فيلا ليفيا أد غاليناس ألباس. دراسة في الفيلا والحديقة الأوغسطينية، ضمن سلسلة أركيولوجيكا ترانساتلانتيكا XX. بروفيدنس، رود آيلاند: مركز علم الآثار والفنون في العالم القديم، 2001، متوفر جزئيًا في كتب جوجل ( مراجعة BMCR )؛ وأيضًا جي. ميسينيو، أد غاليناس ألباس: فيلا دي ليفيا ، روما، ليرما دي بريتشنايدر، 2001، متوفر في كتب جوجل .
  7. 1 2 3 4 5 برادلي، مارك (يونيو 2009). "أهمية اللون في المنحوتات الرخامية القديمة". تاريخ الفن . 32 (3): 427-457 . doi : 10.1111/j.1467-8365.2009.00666.x . ISSN 0141-6790 . 
  8. 1 2 ستوكستاد، مارلين (2017/01/06). تاريخ الفن (الطبعة السادسة ). بيرسون للتعليم، وشركة ص. 175. ردمك   9780134475882.
  9. ↑ "أغسطس بريما بورتا" . web.mit.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2018-11-09 .
  10. ↑ جون بوليني ، "أغسطس من بريما بورتا وتحول المثال البطولي البوليكليتي"، في وارن جي. مون (محرر)، بوليكليتوس، حاملو الدلافين والتقاليد. (ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن) 1995، يحلل الأهمية الثقافية للسمات البوليكليتية المميزة في أغسطس بريما بورتا، المقدم في محاكاة باعتباره خليفة للتصويرات البوليكليتية البطولية للإسكندر الأكبر .
  11. ↑ فافرو، ديان (2003). "روما القديمة" . غروف آرت أونلاين . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/gao/9781884446054.article.T073405 . ISBN 978-1-884446-05-4.
  12. ↑ "أغسطس بريما بورتا" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2023-03-07.
  13. ↑ صحيفة واشنطن بوست، "أغسطس بريما بورتا"، 4 مايو 2008
  14. ^ شنايدر رولف (1986). ديدان باربرتون الغاشمة . ماريلدا دي نوكي.
  15. ↑ هاجيل، هـ. (2013). اللون في النحت: دراسة من بلاد ما بين النهرين القديمة إلى الوقت الحاضر . ص 252-254.
  16. ↑ بالاجيا، أولغا، محررة. (2006). "النحت اليوناني". الوظيفة والمواد والتقنيات في العصرين القديم والكلاسيكي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  17. ↑ برادلي، مارك (يونيو 2009). "أهمية اللون في المنحوتات الرخامية القديمة" (ملف PDF) . تاريخ الفن . 32 (3): 437. doi : 10.1111/j.1467-8365.2009.00666.x .
  18. ↑ ريدجواي، برونيلد س. (1999). صلوات في الحجر . محاضرات ساثر الكلاسيكية. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 107-108 . ISBN  9780520215566– عبر أرشيف الإنترنت.
  19. ^ هيرمان ، فيلبس (1930). Die Farbige Achitektur bei den Romern und in Mittelalter . برلين.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  20. ↑ كانت العملات المعدنية من أكثر الطرق فعالية لنشر الدعاية، مثل أخبار المعارك الحاسمة وتغييرات الحكام، لأنه في مثل هذه المناسبات يتم سك عملات معدنية جديدة.
  21. ^ ستوكستاد ، مارلين (2017/01/08). تاريخ الفن Vol.1 . تعليم بيرسون. ص. 175. ردمك  9780134479279.
  22. ↑ سكوير، مايكل (1 أبريل 2013). "الغموض المتجسد في بوابة أوغسطس الأولى". تاريخ الفن . 36 (2): 242-279 . doi : 10.1111/1467-8365.12007 .
  23. 1 2 "Imago roboris: Augusto di Prima Porta" . 5 نوفمبر 2017.
  24. ↑ ويليام إي. دنستان، (2010) روما القديمة . لانام: دار نشر روومان وليتلفيلد، ص 260. ISBN 0742568342
  25. 1 2 إنجولت، هارولد (صيف 1969). "تمثال أغسطس في بريما بورتا". علم الآثار . 22 (3): 177-187 . JSTOR 41667995 . 
  26. ↑ جانسون، إتش دبليو (1995) تاريخ الفن . الطبعة الخامسة. منقحة وموسعة بواسطة أنتوني إف. جانسون. لندن: تيمز وهدسون ، ص 191. ISBN 0500237018
  27. ↑ كلاينر، ديانا (1992). النحت الروماني . مطبعة جامعة ييل. ص 65. ISBN  0300046316.
  28. ↑ سميث (1996) ، ص 46.
  29. ↑ سكوير، مايكل (أبريل 2013). "الغموض المتجسد في بوابة أوغسطس الأولى". تاريخ الفن . 36 (2): 246. doi : 10.1111/1467-8365.12007 .
  30. ↑ دي جروموند، نانسي. (1996). “أغسطس بريما بورتا”. في دي جروموند، نانسي (محرر). موسوعة تاريخ علم الآثار الكلاسيكي . أبينجدون: روتليدج. ص 108 – 109. ISBN  1-884964 80 X.
  31. ↑ ريدر، جين كلارك (1997). "تمثال أغسطس من بريما بورتا، والمجمع تحت الأرض، ونذير غالينا ألبا". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 118 (1): 96. doi : 10.1353/ajp.1997.0015 . ISSN 1086-3168 . S2CID 162188763 .  
  32. ↑ كلاين، آلان؛ ليليينستولب، بيتر (2000). "أين نضع تمثال أغسطس؟: ملاحظة حول موقع تمثال بريما بورتا". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 121 : 121-128 . doi : 10.1353/ajp.2000.0011 . ISSN 1086-3168 . S2CID 163025721 .  
  33. ↑ بارو، روزماري؛ سيلك، مايكل (21-09-2018). النوع الاجتماعي والهوية والجسد في النحت اليوناني والروماني . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 97. doi : 10.1017/9781139600439 . ISBN  9781139600439. S2CID 194947178 . 
  34. ↑ ريدر، جين كلارك (1997). "تمثال أغسطس من بريما بورتا، والمجمع تحت الأرض، ونذير غالينا ألبا". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 118 : 90. doi : 10.1353/ajp.1997.0015 . ISSN 1086-3168 . S2CID 162188763 .  
  35. ↑ سويتونيوس. حياة أغسطس . ص. القسم 90. 
  36. ↑ ريدر، جين كلارك (1997). "تمثال أغسطس من بريما بورتا، والمجمع تحت الأرض، ونذير غالينا ألبا". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 118 (1): 92. doi : 10.1353/ajp.1997.0015 . ISSN 1086-3168 . S2CID 162188763 .  
  37. ↑ بليني الأكبر. "40. حكايات تاريخية مرتبطة بالغار". التاريخ الطبيعي، الكتاب الخامس عشر. التاريخ الطبيعي لأشجار الفاكهة .
  38. ↑ كلاين، آلان؛ ليليينستولب، بيتر (2000). "أين نضع تمثال أغسطس؟: ملاحظة حول موقع تمثال بريما بورتا". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 121 (1): 125. doi : 10.1353/ajp.2000.0011 . ISSN 1086-3168 . S2CID 163025721 .  
  39. ↑ كلاين، آلان؛ ليليينستولب، بيتر (2000). "أين نضع تمثال أغسطس؟: ملاحظة حول موقع تمثال بريما بورتا". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 121 (1): 126-127 . doi : 10.1353/ajp.2000.0011 . ISSN 1086-3168 . S2CID 163025721 .  
  40. ^ كالر 1959، 3-14، الجدول 3.
  41. ↑ كلاين، آلان؛ ليليينستولب، بيتر (2000). "أين نضع تمثال أغسطس؟: ملاحظة حول موقع تمثال بريما بورتا". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 121 (1): 127. doi : 10.1353/ajp.2000.0011 . ISSN 1086-3168 . S2CID 163025721 .  
  42. ↑ لورانس، راي (2012). علم الآثار الرومانية للمؤرخين . روتليدج. ص 52. ISBN  978-0-415-50592-5.
  43. ↑ ريدر، جين كلارك (1997). "تمثال أغسطس من بريما بورتا، والمجمع تحت الأرض، ونذير غالينا ألبا". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 118 (1): 91. doi : 10.1353/ajp.1997.0015 . ISSN 1086-3168 . S2CID 162188763 .  

مصادر

  • سميث، رولاند آر آر (1996). "التصنيف والتنوع في صور أغسطس". مجلة علم الآثار الرومانية . 9 : 30-47 . doi : 10.1017/S1047759400016482 . S2CID 164736415 . 

للمزيد من القراءة

باللغة الألمانية

  • هاينز كالر: تمثال أغسطس من بريمابورتا . كولن 1959.
  • إريكا سيمون: دير أوغسطس فون بريما بورتا . بريمن، دورن 1959. (أوبوس نوبيل 13)
  • هانز جوكر: Dokumentationen zur Augustusstatue von Primaporta ، في: Hefte des Archäologischen Seminars Bern 3 (1977) S. 16–37.
  • بول زانكر: أغسطس وموت ماخت دير بيلدر . ميونيخ، CH بيك 1987، ISBN 3-406-32067-8
  • Kaiser Augustus und die verlorene Republik , Ausstellung Berlin 1988. ماينز, زابيرن 1988. S. 386 f. لا. 215.
  • إيريكا سيمون: Altes und Neues zur Statue des Augustus von Primaporta ، في: G. Binder (Hrsg.)، Saeculum Augustum ، Bd. 3، دارمشتات، WBG 1991، س. 204-233.
  • ديتريش بوشونج: Die Bildnisse des Augustus ، Gebr. مان فيرلاغ، برلين 1993 (Das römische Herrscherbild، Abt. 1، Bd. 2) ISBN 3-7861-1695-4
  • توماس شيفر: Der Augustus von Primaporta im Wechsel der Medien ، في: HJ Wendel ua (Hrsg.)، Wechsel des Mediums. Zur Interdependenz von Form und Inhalt، Rostock 2001، S. 37–58.
  • فينزينز برينكمان وريمون وونشي (محرران): بونتي جوتر. Die Farbigkeit antiker Skulptur. Eine Ausstellung der Staatlichen Antikensammlungen und Glyptothek München in Zusammenarbeit mit der Ny Carlsberg Glyptotek Kopenhagen and den Vatikanischen Museen, Rom , Staatliche Antikensammlungen and Glyptothek، ميونيخ 2004 ISBN 3-933200-08-3.

باللغة الإيطالية

  • Ascanio Modena Altieri: Image roboris: Augusto di Prima Porta . روما، المثقفون المنشقون، 2017.
يسبقه  أبولو بلفيديرمعالم روما أغسطس البوابة الأولىوخلفه  تمثال قسطنطين العملاق