فاليس (رواية)
غلاف الطبعة الأولى (غلاف ورقي) | |
| مؤلف | فيليب ك. ديك |
|---|---|
| لغة | إنجليزي |
| مسلسل | ثلاثية فاليس |
| النوع | ما بعد الحداثة ، الفلسفية ، الخيال العلمي |
| نُشرت | 1981 ( كتب بانتام ) |
| مكان النشر | الولايات المتحدة |
| نوع الوسائط | طبعة (غلاف مقوى وغلاف ورقي) |
| الصفحات | 271 |
| رقم الكتاب الدولي المعياري | 0-553-14156-2 |
| أو سي إل سي | 7066446 |
| فئة LC | صندوق بريد رقم 2502 المجلد 18 |
| متبوع بـ | الغزو الإلهي |
فاليس (بأسلوب VALIS ) هي رواية خيال علمي صدرت عام 1981 للكاتب الأمريكي فيليب ك. ديك ، وكان من المفترض أن تكون الكتاب الأول من سلسلة مكونة من ثلاثة أجزاء. العنوان هو اختصار لـ Vast Active Living Intelligence System ، رؤية ديك الغنوصية لله. تدور أحداث الكتاب في كاليفورنيا خلال السبعينيات، ويتميز بعناصر سيرة ذاتية ثقيلة ويستلهم الإلهام من تحقيقات ديك الخاصة في تجاربه الدينية غير المفسرة على مدى العقد السابق.
إنها أول كتاب في ثلاثية روايات فاليس غير المكتملة ، تليها الغزو الإلهي (1981). الرواية الثالثة المخطط لها، البومة في وضح النهار ، لم تكن قد اتخذت شكلًا محددًا وقت وفاة المؤلف. [1] رواية ديك الأخيرة، تهجير تيموثي آرتشر (1982)، تعتمد على موضوعات مماثلة؛ كتب ديك: "الثلاثة يشكلون ثلاثية تدور حول موضوع أساسي". [2]
ملخص
في مارس 1974، يرى هورس لوفر فات (الشخصية البديلة لفيليب ك. ديك) رؤى لشعاع وردي من الضوء يطلق عليه اسم زيبرا ويفسره على أنه ظهور إلهي يكشف حقائق مخفية عن حقيقة كوننا، وتنضم إليه مجموعة من الآخرين في البحث في هذه الأمور. إحدى نظرياتهم هي أن هناك نوعًا من مسبار الفضاء الغريب يدور حول الأرض، وأنه يساعدهم في بحثهم؛ كما ساعد الولايات المتحدة في الكشف عن فضيحة ووترجيت واستقالة ريتشارد نيكسون في أغسطس 1974.
يُحيل كيفن أصدقاءه إلى فيلم Valis ، الذي يحتوي على إشارات واضحة إلى اكتشافات مماثلة لتلك التي اختبرها Horselover Fat، بما في ذلك ما يبدو أنه خلل في الزمن. الفيلم في حد ذاته هو رواية خيالية عن نسخة من عالم بديل لنيكسون (فيريس إف فريماونت) وسقوطه، والتي تم تصميمها بواسطة قمر صناعي يسمى VALIS . (كانت حبكة الفيلم الخيالي Valis هي حبكة رواية ديك غير المنشورة آنذاك Radio Free Albemuth .)
في بحثهم عن صناع الفيلم، يتوجه كيفن وفيل وفات وديفيد -الذين يطلقون على أنفسهم الآن جمعية ريبيدون- إلى عقار مملوك للموسيقي الشهير إريك لامبتون وزوجته ليندا. يقررون أن الهدف الذي تم توجيههم نحوه هو صوفيا لامبتون، التي تبلغ من العمر عامين والمسيح أو تجسد الحكمة المقدسة ( بيستيس صوفيا ) التي يتوقعها بعض متغيرات المسيحية الغنوصية . بالإضافة إلى شفاء انقسام شخصية فيل المصاب بالفصام، تخبرهم أن استنتاجاتهم حول فاليس (التي أطلق عليها فات سابقًا اسم زيبرا ) والواقع صحيحة، والأهم من ذلك، أنه يجب علينا أن نعبد، ليس الآلهة، ولكن البشرية. تموت بعد يومين بسبب حادث ليزر تسبب فيه برنت ميني.
على الرغم من ذلك، يواصل فات (الذي عاد الآن إلى الحياة) البحث عالميًا عن التجسد التالي لصوفيا .
يقدم ديك أيضًا تفسيرًا عقلانيًا لظهوره الإلهي الواضح، معترفًا بأنه ربما كان هلوسات بصرية وسمعية ناجمة عن مرض انفصام الشخصية أو عواقب إدمان المخدرات . [3]
الشخصيات
- فيل (فيليب ك. ديك): الراوي ( الشخص الأول )، كاتب الخيال العلمي، مؤلف كتاب " الرجل في القلعة العالية" ، و "هل يحلم الروبوتات بالأغنام الكهربائية؟ "، و" ثلاث وصمات" .
- عاشق الخيول السمين: الراوي ( الشخص الثالث )، وهو نمط انفصامي لفيل نفسه. ( فيليب في اليونانية تعني "محب للخيول"؛ ديك هي كلمة ألمانية تعني "سمين").
- غلوريا كنودسون: صديقة فات التي تفكر في الانتحار والتي لم يتمكن فات من إنقاذها.
- كيفن: صديق فات الساخر الذي ماتت قطته أثناء ركضها عبر الشارع، استنادًا إلى K. W. Jeter .
- شيري سولفيج: صديقة فات التي تذهب إلى الكنيسة، تموت في النهاية بسبب سرطان الغدد الليمفاوية.
- ديفيد: صديق كاثوليكي لفات، استنادًا إلى تيم باورز .
- إريك لامبتون: نجم روك، وكاتب سيناريو، وممثل، والمعروف أيضًا باسم "الأم أوزة"؛ نسخة خيالية من ديفيد بوي . الاسم مشتق من اسم نجم الروك إريك كلابتون .
- ليندا لامبتون: ممثلة، زوجة إريك لامبتون.
- برنت ميني: مؤلف موسيقى إلكترونية، وهو نسخة خيالية من بريان إينو .
- صوفيا لامبتون: طفلة تبلغ من العمر عامين (تجسيد شخصي للحكمة المقدسة ضمن بعض أشكال الغنوصية )، ويقال إنها ابنة ليندا لامبتون وفاليس و"المخلص الخامس".
جمعية الريبيدون
قرر فيل وفات وكيفن وديفيد أن يطلقوا على أنفسهم اسم جمعية الريبيدون. والشعار الذي تبناه هؤلاء هو "لا يجوز للأسماك حمل الأسلحة".
ثلاثية مخططة
لم يتم تضمين كتاب Radio Free Albemuth ، وهو إصدار سابق نُشر بعد وفاته من VALIS ، كمكون من ثلاثية VALIS . أكمل ديك رواية أخرى بعد The Divine Invasion ، The Transmigration of Timothy Archer (1982)، استنادًا إلى ارتباط ديك بالأسقف جيمس أ. بايك والتي، على الرغم من عدم الإشارة إلى VALIS بشكل مباشر، فهي متشابهة موضوعيًا. وفقًا لديك، فإن هذه الكتب الثلاثة "تشكل ثلاثية تدور حول موضوع أساسي". [4]
استقبال
قام جريج كوستيكيان بمراجعة فاليس في مجلة آريس رقم 9 وعلق قائلاً "الحبكة ثانوية، وشخصيات الرواية ضعيفة، والنثر غير مثير؛ والفلسفة والتلاعب البارع بالمزاج ليسا كافيين لحمل الكتاب". [5]
قام ديف لانجفورد بمراجعة فاليس في العدد 98 من White Dwarf ، وذكر أن "هنا يسخر ديك العنيد بلطف من الميتافيزيقيا الغريبة لفات من خلال سلسلة من المحادثات والمغامرات المجنونة الرائعة: رقصة حبل مشدود على القليل من الجنون المحتمل، ومصارعة مع الشياطين حيث (داخل وخارج فاليس ) ديك هو الفائز غير المتوقع." [6]
ذكر توماس إم. ديش أن "الجاذبية التي يتمتع بها الكتاب، والأمر الأكثر براعة وإرباكًا فيه، هي الطريقة التي يتحول بها الخط الفاصل بين ديك وفات ويتذبذب". ويخلص ديش إلى أن "الكتاب كرواية، كرواية كاملة ... انحرف عن مساره في بعض الأحيان. لكن النصف الأول متماسك بشكل رائع، بالنظر إلى مقدار ما يجب أن نربطه معًا". [7]
يفترض أومبرتو روسي أن بعض درجات عدم الارتياح الأكاديمي تجاه الرواية نتجت عن عدم اليقين بشأن ما إذا كان ديك يؤمن حقًا بالجوانب الأكثر خيالية في السرد (وهو ما يدعمه التفسير الذي تلا ذلك). وفي تفصيل العديد من التحولات الإيديولوجية بين الشك والإيمان التي تحدث داخل الحبكة، يخلص روسي إلى أن ديك لم يقصد من أي من وجهتي النظر تحقيق الهيمنة، ولكن التوليف بين الاثنين يصور بفعالية "التناقضات العنيدة في تجربة [ديك] للذات... إن الانخراط في السعي لا يمنح التنوير تلقائيًا، بل يتضمن بدلاً من ذلك البحث عن النور؛ وحالة الباحث هي حالة الشك، وليس اليقين". [8]
ديكتفسير
وُصف VALIS بأنه أحد عقد شبكة أقمار صناعية نشأت من نجم الشعرى اليمانية في كوكبة الكلب الأكبر . ووفقًا لديك، استخدم قمر الأرض "أشعة الليزر الوردية" لنقل المعلومات وإسقاط الصور المجسمة على الأرض وتسهيل الاتصال بين الأنواع الفضائية والبشرية. وزعم ديك أن VALIS استخدم "محفزات غير مثبطة" للتواصل، باستخدام الرموز لتحفيز تذكر المعرفة الجوهرية من خلال فقدان فقدان الذاكرة ، وتحقيق الغنوصية . مستمدًا مباشرة من الأفلاطونية والغنوصية ، كتب ديك في تفسيره : "يبدو أننا ملفات ذاكرة (حاملات الحمض النووي القادرة على التجربة) في نظام تفكير يشبه الكمبيوتر، وعلى الرغم من أننا سجلنا وخزننا بشكل صحيح آلاف السنين من المعلومات التجريبية، ويمتلك كل منا رواسب مختلفة إلى حد ما عن جميع أشكال الحياة الأخرى، إلا أن هناك خللًا - فشلًا - في استرجاع الذاكرة ".
في مرحلة ما، ادعى ديك أنه كان في حالة من الحماس مع VALIS ، حيث أُبلغ أن ابنه الرضيع في خطر الموت من مرض لم يُذكر اسمه. لم تُظهر الفحوصات الروتينية للطفل أي مشكلة أو مرض؛ ومع ذلك، أصر ديك على إجراء اختبارات شاملة للتأكد من صحة ابنه. امتثل الطبيب في النهاية، على الرغم من عدم وجود أعراض واضحة. أثناء الفحص اكتشف الأطباء فتقًا إربيًا ، كان من الممكن أن يقتل الطفل إذا لم يتم إجراء عملية جراحية بسرعة. نجا ابنه بفضل العملية، والتي أرجعها ديك إلى "تدخل" VALIS .
كان الحدث الآخر حلقة من الزينوجلوسيا المزعومة . يُفترض أن زوجة ديك قامت بنسخ الأصوات التي سمعته يتحدث بها، واكتشفت أنه كان يتحدث اليونانية العامية - اللهجة اليونانية الشائعة خلال السنوات الهلنستية (القرن الثالث قبل الميلاد - القرن الرابع الميلادي) و"الأب" المباشر للغة اليونانية الحديثة اليوم - والتي لم يدرسها أبدًا. كما اكتشف ديك لاحقًا، تم استخدام اليونانية العامية في الأصل لكتابة العهد الجديد والسبعينية . ومع ذلك، لم تكن هذه هي المرة الأولى التي يدعي فيها ديك الزينوجلوسيا: قبل عقد من الزمان ، أصر ديك على أنه كان قادرًا على التفكير والتحدث وقراءة اللاتينية بطلاقة تحت تأثير ساندوز إل إس دي-25 .
كما تضمنت الطبعة البريطانية من مجلة VALIS كتاب "علم الكونيات ونشأة الكون"، وهو كتاب صغير يحتوي على مختارات من تفسير ديك .
المراجع الفلسفية والثقافية
تلعب اللاهوت والفلسفة ، وخاصة الفلسفة الميتافيزيقية ، دورًا مهمًا في VALIS ، حيث لا تقدم فقط وجهات نظر ديك (و/أو هورسلوفر فات) الخاصة حول هذه الموضوعات ولكن أيضًا تفسيره للعديد من الديانات والفلسفات في الماضي. الإشارات الدينية الأكثر بروزًا هي إلى الغنوصية الفالنتينية ، وإخوانية الصليب الوردي ، والزرادشتية والبوذية ، بالإضافة إلى الكتابات التوراتية بما في ذلك سفر دانيال ورسائل العهد الجديد . تمت مناقشة العديد من الفلاسفة اليونانيين القدماء ، بما في ذلك العديد من الفلاسفة ما قبل سقراط ( فيثاغورس ، وزينوفانيس ، وهيراقليطس ، وإمبيدوكليس ، وبارمنيدس ) بالإضافة إلى أفلاطون وأرسطو . من بين المفكرين الأكثر حداثة الذين تم ذكرهم الفلاسفة باسكال وشوبنهاور ، والصوفي المسيحي جاكوب بوهمي ، والكيميائي باراسيلسوس ، وكارل يونج وسيجموند فرويد ، والمؤرخ الروماني للدين ميرسيا إلياد ، والمؤلف وعالم النفس روبرت أنطون ويلسون . في كتاب ويلسون السيرة الذاتية Cosmic Trigger (الذي صدر قبل وقت قصير من بدء ديك العمل على VALIS )، يصف ويلسون تأملات مماثلة فيما يتعلق بـ "Sirius Connection"، متأملاً فكرة أن الكيانات الغريبة ترسل موجات من المعلومات التي يمكننا ضبطها. يذكر VALIS على وجه التحديد شعب دوجون ، قائلاً إنهم واجهوا أشخاصًا بثلاث عيون ينحدرون من إخناتون . تتم الإشارة أيضًا إلى العديد من الآلهة، بما في ذلك يوروغو (الذي يربطه بالين ) ونومو (الذي يربطه باليانج ) ؛ كما يشير إلى إله خالق أعمى ومجنون يسمى يالدابوث أو سمائل . تشير الرواية بشكل متكرر إلى الاكتشاف الذي حدث في نجع حمادي عام 1945 .
تدور أحداث رواية VALIS في الثقافة الشعبية الأمريكية في ذلك الوقت، مع الإشارة إلى Grateful Dead و Frank Zappa و Linda Ronstadt ، بالإضافة إلى موسيقيي الروك الخياليين Eric Lampton و Brent Mini (من المحتمل أن يكونا مستوحيين من David Bowie و Brian Eno على التوالي). ومع ذلك، تحتوي الرواية أيضًا على عدد من الإشارات الثقافية الرفيعة مثل الشعراء Vaughan و Wordsworth و Goethe ، والملحنين الكلاسيكيين Handel و Wagner . على وجه الخصوص، تحتوي الرواية على العديد من المناقشات المطولة حول أوبرا فاجنر الميتافيزيقية Parsifal .
سجن الحديد الأسود
"سجن الحديد الأسود" هو مفهوم لنظام شامل للسيطرة الاجتماعية تم طرحه في Tractates Cryptica Scriptura ، وهو ملخص لتفسير غنوصي غير منشور مدرج في VALIS . كتب ديك:
ذات مرة، في رواية خيال علمي رخيصة، عثر فات على وصف مثالي لسجن الحديد الأسود، ولكن في المستقبل البعيد. لذا إذا فرضت الماضي (روما القديمة) على الحاضر (كاليفورنيا في القرن العشرين) وفرضت عالم المستقبل البعيد في رواية " الأندرويد بكى عليّ نهرًا" فوق ذلك، فستحصل على الإمبراطورية، باعتبارها ثابتًا فوق الزمن أو عبر الزمن. كان كل من عاش على الإطلاق محاطًا حرفيًا بجدران السجن الحديدية؛ كانوا جميعًا بداخله ولم يكن أحد منهم يعرف ذلك. [9]
في الثقافة الشعبية
تم تعديل VALIS في عام 1987 كأوبرا إلكترونية بواسطة الملحن تود ماشوفر ، وتم عرضها في مركز جورج بومبيدو ، مع مغنيين مباشرين ومنشآت فيديو من صنع الفنانة كاثرين إيكام. [10]
في 1 فبراير 2004، أعلنت شركة فارايتي أن شركة يوتوبيا بيكتشرز آند تليفيجن قد حصلت على حقوق ثلاثة من أعمال فيليب ك. ديك: Flow My Tears، وThe Policeman Said ، وVALIS ، و Radio Free Albemuth . [11]
ظهرت فاليس في برنامج Lost التلفزيوني . في الحلقة " Eggtown "، التي تم بثها في 21 فبراير 2008، يعطي جون لوك لبن لينوس الكتاب ليقرأه من رف كتب بن الخاص، بينما كان بن محتجزًا. في " The Other Woman "، التي تم بثها في 6 مارس 2008، يظهر بن مرة أخرى وهو يقرأ الرواية قبل أن يقاطعه لوك.
صرح جون آلان سيمون، مخرج فيلم راديو فري ألبموث المقتبس ، أن كتاب VALIS سيشكل الأساس لتكملة لهذا الفيلم إذا نجح: "نظرًا لأن راديو فري ألبموث هو في الأساس المسودة الأولى لكتاب VALIS ، فقد انتهى بنا الأمر بحقوق كليهما من تركة فيليب ك. ديك . إذا نجح فيلم راديو فري ألبموث ، فإن كتاب VALIS سيشكل الأساس لتكملة فيلم VALIS . بعبارة أخرى، ستشكل قصة VALIS الأساس لفيلم VALIS 2. " [12]
لدى فرقة الروك البريطانية المستقلة Bloc Party أغنية بعنوان "VALIS" في ألبومها Four لعام 2012. [13]
فرقة الميتال التقدمية Tacoma Narrows Bridge Disaster لديها أغاني باسم "Exegesis" و"Valis" و"Black Iron Prison"، كلها مستوحاة من عمل ديك ، في ألبومهم Exegesis لعام 2012. [14]
الألبوم الثالث لعازف الكونتراباس البرتغالي هوغو كارفالهايس Grand Valis (Clean Feed Records 2015) مستوحى من كتاب ديك. [15]
استخدم غرانت موريسون VALIS كمصدر إلهام لرواية The Invisibles ، وخاصة قمر Barbelith الواعي.
انظر أيضا
مراجع
- ^ ديك، فيليب ك. (2000). لي، جوين؛ سوتر، دوريس إلين (المحررون). ماذا لو كان عالمنا هو جنتهم . وودستوك ونيويورك: دار أوفرلوك للنشر. ص 49- 157. رقم ISBN 978-1585670093.
- ^ "مقابلة مع فيليب ك. ديك". www.philipkdick.com . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2013 . تم الاسترجاع 12 يناير 2022 .
- ^ "ملخص حبكة فيلم VALIS". philipkdick.com . Philip K. Dick Trust. مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2009.
- ^ ديك، فيليب ك. (يونيو 1982). "مقابلة أخيرة مع صاحب الرؤية الأكثر جرأة في الخيال العلمي، الذي يتحدث بصراحة عن بليد رانر والأصوات الداخلية وإغراءات هوليوود". مجلة ذا توايلايت زون لرود سيرلينج (مقابلة). المجلد 2، العدد 3. أجرى المقابلة جون بونسترا. أعيد نشرها على الإنترنت على philipkdick.com. ص 47-52 . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2013. تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .
- ^ Costikyan, Greg (يوليو 1981). "كتب". مجلة Ares (9). Simulations Publications, Inc. : 24.
- ^ لانجفورد، ديف (فبراير 1988). "الكتلة الحرجة". القزم الأبيض . العدد 98. ورشة عمل الألعاب . ص 19.
- ^ "الحديث مع يسوع"، مجلة F&SF ، يوليو 1981، ص 36-38
- ^ روسي، أومبرتو (2012). "التحويلات في الحكاية: الهندسة السردية لـ VALIS لفيليب ك. ديك". دراسات الخيال العلمي . 39 (2): 243- 261. doi :10.5621/sciefictstud.39.2.0243.
- ^ فيليب ك. ديك، فاليس ، لندن؛ جولانكز، 2001، ص 54-55
- ^ مدخل WorldCat لـ Valis: أوبرا من جزأين. مركز مكتبة الكمبيوتر عبر الإنترنت، شركة OCLC 19489388 – عبر OCLC.
- ^ هاريس، دانا (2004-02-01). "يوتوبيا تختار أعمال ديك". فارايتي . تم الاسترجاع في 2006-08-14 .
- ^ مقابلة مع جون آلان سيمون
- ^ مراجعة Pitchfork – "Four" لـ Bloc Party
- ^ تفسير كارثة جسر تاكوما ناروز
- ^ "Grand Valis | Clean Feed Records". سجلات الأعلاف النظيفة . 2015-05-26 . تم الاسترجاع في 2016-07-09 .
مصادر
- جالبريث، روبرت، (1982). "المعرفة الخلاصية: الغنوصية الساخرة في فاليس والرحلة إلى لوسيفر "، في حوارات الخيال العلمي ، جاري ك. وولف، محرر. شيكاغو: أكاديمية شيكاغو، ص 115-132.
- _______________ (1983). "الخلاص والشك في ثلاثية VALIS لفيليب ك. ديك"، اكستروبولايشن 24:2، ص 105-115.
- بالمر، كريستوفر، (1991). "ما بعد الحداثة وميلاد المؤلف في رواية VALIS لفيليب ك. ديك "، دراسات الخيال العلمي 55، 18:3، ص 330-342.
- ستيلينغ، روجر جيه، (1991). "الشفاء الصوفي: قراءة رواية فيليب ك. ديك "فاليس" و "الغزو الإلهي " كروايات تحليلية ميتافيزيقية"، مجلة ساوث أتلانتيك ريفيو 56: 2، ص 91-106
- ديك، فيليب ك.، لي، جوين، سوتر، دوريس إي.، ماذا لو كان عالمنا هو جنتهم (2001) ISBN 978-1585670093 ص 49-157
روابط خارجية
- قائمة عناوين فاليس في قاعدة بيانات الخيال العلمي على الإنترنت
- معرض أغلفة كتب VALIS محفوظ في 2022-02-26 على موقع Wayback Machine
- Tractates Cryptica Scriptura الملحق من VALIS ، وهو مقتطف من تفسير
- مقالة تيرينس ماكينا عن فيليب ك. ديك وVALIS
- رواية فاليس لفيليب ك. ديك بقلم تيد جيويا (خيال مفاهيمي)
