يات

في العديد من اللغات السلافية الحديثة ، انعكست كلمة "yat" في حروف علة مختلفة. على سبيل المثال، أصبح الجذر السلافي البدائي *bělъ الذي يعني "أبيض" هو :

• бел /bʲel/ في اللغة الروسية القياسية (اللهجات /bʲal/ ، /bʲijel/ أو حتى /bʲil/ في بعض المناطق)
• біл / bʲil/ باللغة الأوكرانية والروسينية
• бел /bʲel/ باللغة البيلاروسية
• бял /bʲal/ - бели /beli/ باللغة البلغارية ( бел /bel/ - бели باللهجات الغربية)
• бел /bel/ باللغة المقدونية
• beo / beli في الصيغة الإيكافية الصربية القياسيةللغة الصربية الكرواتية (مضاف إليه bela / belog(a) )
• bil / bili باللغة الإيكافية الصربية الكرواتية
• bijel / bijeli في المتغيرات الإيجيكافية البوسنية والكرواتية والجبل الأسود والصربيةالقياسيةمناللغة الصربية الكرواتية ( bijela / bijelog(a) ) المضاف إليها
• بيل باللغة السلوفينية
• biały باللغة البولندية
• bílý باللغة التشيكية
• بيلي باللغة السلوفاكية .

توجد ردود فعل أخرى لليات؛ على سبيل المثال:

• السلافية البدائية *telěga / телѣга أصبحت taljige ( таљиге ; ѣ > i reflex) باللغة الصربية الكرواتية .
• السلافية البدائية *orěhъ / орѣнъ أصبحت orah ( оран ; ѣ > منعكس) باللغة الصربية الكرواتية .

نتيجةً لهذه الاستجابات التلقائية، لم يعد حرف "يات" يُمثّل صوتًا مستقلًا، بل صوتًا موجودًا بالفعل، يُمثّله حرفٌ آخر من الأبجدية السيريلية. ونتيجةً لذلك، كان على الأطفال أن يحفظوا عن ظهر قلب ما إذا كان ينبغي كتابة "يات" أم لا. ولذلك، تم إسقاط الحرف في سلسلة من الإصلاحات الإملائية : في اللغة الصربية مع إصلاح فوك كاراديتش ، وفي اللغة الأوكرانية-الروثينية مع إصلاح بانتيليمون كوليش ، ولاحقًا في اللغتين الروسية والبيلاروسية مع الإصلاح البلشفي عام 1918 ، ^{[ 6 ]} وفي اللهجات البلغارية والكارباتية للغة الروثينية حتى عام 1945.

لم يعد يُستخدم هذا الحرف في الكتابة الحديثة القياسية لأي من اللغات السلافية المكتوبة بالأبجدية السيريلية ، ولكنه لا يزال موجودًا في النصوص الليتورجية والكنائسية الأوكرانية (الروثينية) المكتوبة باللغة السلافية الكنسية في طبعتها الروثينية (الأوكرانية)، وفي بعض النصوص المكتوبة بالنسخة الروسية من اللغة السلافية الكنسية . ومنذ عام ١٩٩١، لاقى رواجًا في الإعلانات لاستحضار أسلوب عتيق أو "قديم الطراز". كما أنه لا يزال مستخدمًا بين بعض مستخدمي اللغة السلافية المشتركة للحفاظ على جذوره التاريخية.

ردود فعل اليات المتوتر عبر شرق جنوب السلاف

الخريطة رقم 1: قبل المقطع الصوتي الصلب/الحرف الساكن الصلب

الخريطة رقم 2: قبل المقطع اللين/الحرف الساكن اللين

رقم الخريطة 3: بعد تسي ⟨Цц⟩ (t͡s)

في اللغة البلغارية، تُشكّل الانعكاسات المختلفة لحرف اليات ما يُعرف بحدود اليات (ятова граница)، والتي تمتد تقريبًا من نيكوبول على نهر الدانوب إلى سولون ( سالونيك ) على بحر إيجة . غرب هذه الحدود ، يُنطق حرف اليات القديم دائمًا بالصوت /ɛ/ . أما شرقها، فتتناوب انعكاسات اليات عادةً بين /ja/ أو /ʲa/ (في المقاطع المشددة عندما لا يتبعها حرف علة أمامي ) و /ɛ/ (في جميع الحالات الأخرى). ويُعدّ تقسيم لهجات اللغة السلافية الجنوبية الشرقية إلى مجموعتين فرعيتين، غربية وشرقية، على طول حدود اليات، أهمّ عامل فاصل في تلك المنطقة. ^{[ 7 ]} يُعتبر النطق المفتوح لحرف يات (بصيغة / æ / أو ja ) وانعكاسات الأصوات السلافية البدائية *tj/*ktĭ/*gtĭ و*dj بصيغة ⟨щ⟩ ( ʃt ) و⟨ жд⟩ ( ʒd ) تقليديًا أبرز سمتين صوتيتين مميزتين للغة البلغارية القديمة. ^{[ 8 ] [ 9 ]} بناءً على

• النطق المحفوظ لكلمة يات كـ ^/ æ / في قريتي بوبوشتيتش ودرينوف في شرق ألبانيا النائيتين ؛ ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12} ] ^{[ 13 ]}
• الأسماء الجغرافية السلافية القديمة المحفوظة في جنوب وشرق ألبانيا وثيساليا وإيبيروس تضم ia أو ea أو a في مكان يات الاشتقاقي، على سبيل المثال، Δρυάνιστα [ˈdrianista] أو Δρυανίτσα [drianˈit͡sa] (أعيدت تسميتها Moschopotamos في عام 1926) من др ѣ , "شجرة الكورنيل" (انظر أيضًا Dryanovo ) ؛ Λιασκοβέτσι [liaskovet͡si] (أعيدت تسميتها el:Λεπτοκαρυά Ιωαννίνων في عام 1927) من л ѣ ска ، "hazel" (انظر أيضًا Lyaskovets )؛ Labovë e Kryqit و Labovë e Madhe من khл ѣ бъ ، "خبز" (انظر أيضًا Hlyabovo )، وما إلى ذلك؛ ^{[ 9 ] [ 14 ]}
• الاستخدام الاشتقاقي المتسق لـ ⟨ѣ⟩ في مدرسة أوهريد الأدبية حتى منتصف القرن الثالث عشر الميلادي ؛ ^{[ 15 ]}
• استخدام ia أو ea أو a في المكان الاشتقاقي لـ yat في عدد من الأسماء الجغرافية في ميثاق باللغة اليونانية لعام 1019 من قبل الإمبراطور البيزنطي باسل الثاني "قاتل البلغار" فيما يتعلق بموضوع بلغاريا الذي تم إنشاؤه حديثًا ، على سبيل المثال، Πριζδρ ιά να [prizdriˈana] لـ Приздр ѣ нъ ( بريزرين) ); Τρ ιά διτζα [triˈadit͡sa] for С(т)Р ѣ дьць ( صوفيا )؛ Πρίον α πον [ˈprilapon] لـ Пrill ѣ пъ ( Prilep ); Δ εά βοлις [deˈabolis] لقلعة القرون الوسطى Д ѣ волъ ( ديفول ، الآن في شرق ألبانيا)؛ Πρόσ α κου [ˈprosakon] نسبة إلى قلعة القرون الوسطى Прос ѣ къ ( Prosek )، وما إلى ذلك؛ ^{[ 14 ] [ 16 ]}
• استخدام ea أو a في مكان يات الاشتقاقي في عدد من الأسماء الجغرافية المحلية في منطقة ستروميكا الحديثة في ميثاق اللغة اليونانية لعام 1152 من قبل الإمبراطور البيزنطي مانويل الأول كومنينوس ، المتعلق بدير والدة الرب المقدسة في فيلجوسا ، على سبيل المثال، Λ εα σκοβίτζα [leaskoˈvit͡sa] لـ Л ѣ сковица ( Лѣсковьць ) ، Λ εα πίτζα [leaˈpit͡sa] for Л ѣ пица , Δρ ά νοβου [ˈdranovon] for Др ѣ ново , Μπρ εα σνίκ [breasˈnik] لـ Бр ѣ зникъ ; ^{[ 14 ] [ 17 ]}
• المعجم اليوناني البلغاري من القرن السادس عشر من بوغاتسكو في جنوب غرب مقدونيا مكتوب بأحرف يونانية ، والذي ظهر ia في مكان يات الاشتقاقي، على سبيل المثال، μл ια κο ، mliako ("حليب")؛ ζεν ια ζo ، želiazo ("الحديد")؛ β ια τρο , فيادرو ("شاحب")؛ βρ ια τενo ، vriateno ("المغزل")؛ πoβ ια σμo ، poviasmo ("distaff")؛ β ια ζτi , viaždi ("الحاجبين")؛ κoρ ια νo , koliano ("الركبة")؛ νεβ ια στα , neviasta ("العروس"), ρ ια κα , رياكا ("نهر"), β ια τερ , viater ("الريح")، وما إلى ذلك، مما يشير إلى أن لهجة كوستور كانت لا تزال ياكافيان في ذلك الوقت؛ ^{[ 14 ] [ 18 ] [ 19 ]} إلخ. يُفترض أن كامل مناطق اللغة البلغارية والمقدونية الحديثة كانت ѣkavian/yakavian حتى أواخر العصور الوسطى . ^{[ 20 ] [ 21 ]}

بالإضافة إلى استبدال ⟨ꙗ⟩ بـ ⟨ѣ⟩ في عدد من المخطوطات السيريلية البلغارية القديمة والوسطى - مما يعكس تحول الحرف a المحرف إلى / æ / - كانت عملية التحول المعاكسة للحرف yat إلى حرف ساكن مرقق + / a / جارية أيضًا. أثرت هذه العملية بشكل أساسي على حرف الياء في المقاطع المشددة التي تليها حروف ساكنة قوية، مع وجود أمثلة متعددة في المخطوطات من الغرب والشرق، على سبيل المثال كتاب غريغوروفيتش للتنبؤات من أواخر القرن الثاني عشر (على سبيل المثال، т ꙗ ло بدلاً من т ѣ ло ، "الجسم")، وإنجيل تارنوفو لعام 1273 (على سبيل المثال، т ꙗ хъ بدلاً من т ѣ хъ ، "هم")، ورسول ستروميتسا من منتصف القرن الثالث عشر (على سبيل المثال، пр ꙗ мѫдро بدلاً من пр ѣ мѫдро ، "الحكيم")، إلخ. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

مع ذلك، فإن الدليل الأكيد على نطق حرف ⟨ѣ⟩ باللهجة الياكافية -وتأكيد آخر على أن اللهجات الإكافية الحالية كانت ياكافية في العصور الوسطى- يأتي من استخدام حرف ساكن مشدد + a في الموضع الاشتقاقي لكلمة yat. وبينما يمكن العثور على أمثلة فردية للحرفين المشددين ⟨с⟩ (/s/) أو ⟨р⟩ ( / r / ) + ⟨а⟩ حتى في المخطوطات البلغارية القديمة ، فإن هذا التحول يكون أكثر اتساقًا بعد الحرفين المشددين ⟨ц⟩ ( / t͡s / ) و⟨ꙃ⟩ ( / d͡z / ) في المخطوطات البلغارية الوسطى . وهكذا، فإن Strumitsa Apostle، على سبيل المثال، يضم مجموعة من الأمثلة، على سبيل المثال، ц а ло بدلاً من ц ѣ лo ("كامل"، neutr. يغني.)، ц а ловати بدلاً من ц ѣ лoвати ("لتقبيل")، ц а ломѫдрьно بدلاً من ц ѣ ломѫдрьно ("العفة")، Рѫц а بدلاً من Рѫц ѣ ("الأيدي"، المزدوج)، إلخ. إلخ. ^{[ 24 ] [ 21 ]}

بدأت عملية معاكسة لتضييق صوت /yat إلى / ɛ / في الغرب في القرن الثالث عشر، مع أول مثال على الاستبدال المتسق لـ ⟨ѣ⟩ بـ ⟨є⟩ في ميثاق العذراء للقيصر قسطنطين تيخ في أوائل ستينيات القرن الثالث عشر. ^{[ 25 ]} يسبق الميثاق، الذي كُتب في سكوبيه ، أول وثيقة صربية إيكافية (المؤرخة عام 1289) بـ 15-20 عامًا، مما يدحض الادعاءات القومية للغويين الصرب، مثل ألكسندر بيليتش، بأن الإيكافية ظاهرة صربية فريدة، ويؤكد، على سبيل المثال، نظرية نيكولاس فان ويك بأنها تطور بلغاري غربي أصيل. ^{[ 26 ]}

ربط ميرتشيف وتوتومانوفا تحوّل صوت "يات" إلى / ɛ / إما بفقدان الحنك في المقاطع المشددة أو في المقاطع غير المشددة. ^{[ 27 ]} وهكذا، بقيت اللهجات البلغارية التي احتفظت بحروفها الحنكية ياكافية في المقاطع المشددة، بينما اتجهت تلك التي فقدتها نحو الإيكافية؛ وأصبح صوت "يات" غير المشدد، بدوره، / ɛ / في كل مكان تقريبًا. ^{[ 28 ]} وقد أدى هذا في النهاية إلى التقسيم اللهجي الحالي للغة السلافية الجنوبية الشرقية إلى ياكافية بلغارية شرقية وإيكافية بلغارية ومقدونية غربية.

تُحدد الانعكاسات المختلفة لحرف اليات ما يُسمى بحدود اليات ( ятова граница )، والتي تمتد حاليًا تقريبًا من نيكوبول على نهر الدانوب إلى سالونيك على بحر إيجة . غرب هذا الخط ، يُنطق اليات دائمًا بالصوت / ɛ / . أما شرقه، فتوجد أنواع مختلفة من الياكافية. إن تناوب اليات في اللغة البلغارية القياسية بين /ja/ أو /ʲa/ في المقطع المشدد قبل المقطع/الحرف الساكن القوي، و /ɛ/ في جميع الحالات الأخرى، هو سمة مميزة للهجات البلقانية فقط (انظر الخريطتين رقم 1 و2).

أمثلة على التناوب في اللغة القياسية (ولهجات البلقان ) على النحو التالي: ( مشدد، متبوع بحرف ساكن/مقطع قوي ) ← ( مشدد، متبوع بحرف ساكن/مقطع لين ) ← ( غير مشدد ) تلي ذلك :

• б я л [ˈbʲal] ("أبيض"، ماسك. غناء.) [صفة] → б е ли [ˈbɛli] ("أبيض"، رر.) [صفة] → б е лота [bɛloˈta] ("البياض") [n.]
• мл я ко [ˈmlʲako] ("حليب") [n.] → мл е чен [ˈmlɛt͡ʃɛn] ("حليبي") [صفة] → мл е кар [mlɛˈkar] ("بائع الحليب") [n.]
• п я на [ˈpʲanɐ] ("رغوة") [n.] → п е ня се [ˈpɛnʲɐ sɛ] ("إلى رغوة") [ت.] → п е нлив [pɛnˈliv] ("رغوي") [صفة.]
• см я х [ˈsmʲah] ("ضحك") [n.] → см е я се [ˈsmɛjɐ sɛ] ("تضحك") [v.] → см е honтворен [smɛhoˈtvɔrɛn] ("مضحك") [صفة.]
• усп я kh [osˈpʲah] ("(أنا) نجحت") [v.] → усп е šен [osˈpɛʃɛn] ("ناجح") [صفة] → усп е ваемост [ospɛˈvaɛmost] ("معدل النجاح") [n.]
• бр я г [ˈbrʲak] ("الساحل") [n.] → крайбр е ен [krɐjˈbrɛʒɛn] ("الساحلي") [صفة.] → бр е гът [brɛˈgɤt] ("الساحل") [n.]

تتميز اللهجات المويسية في الشمال الشرقي ولهجات الروب في الجنوب الشرقي بتنوع في التناوب الصوتي، وأكثرها شيوعًا /ja/ أو /ʲa/ في المقطع المشدد قبل الحرف الساكن/المقطع القوي، و / æ / في المقطع المشدد قبل الحرف الساكن/المقطع الرخو، و / ɛ / في المقاطع غير المشددة (انظر الخريطتين 1 و2). وقد بقي النطق المفتوح / æ / قبل الحرف الساكن/المقطع القوي في لهجات معزولة فقط، مثل البلغارية البناتية ، وفي مجموعات على طول حدود منطقة يات . أما النطق المفتوح ⟨а⟩ بعد الحرف الساكن ⟨ц⟩ ( / t͡s / ) فيبقى كبقايا من اللهجة الياكافية القديمة في عدد من اللهجات البلغارية الغربية والمقدونية الشرقية (انظر الخريطة 3). ^{[ 29 ]}

بما أن حدود اليات ليست سوى واحدة من بين العديد من خطوط التساوي اللغوي التي تقسم لهجات اللغات السلافية الجنوبية الشرقية إلى غربية وشرقية، ^{[ 30 ]} فقد حلّ مصطلح " حزام خطوط التساوي اللغوي لليات " مؤخرًا محل مصطلح " حدود اليات ". يوحد هذا الحزام لهجتي ياكافيان وإيكافيان، اللتين تتميزان بخصائص مختلطة غربية وشرقية، في منطقة عازلة تضمن انتقالًا تدريجيًا بين مجموعتي اللهجات الرئيسيتين.

منذ أواخر القرن التاسع عشر وحتى عام ١٩٤٥، لم تعكس قواعد الكتابة البلغارية القياسية التناوب بين صوتي /ja/ و /ɛ/ ، واستخدمت الحرف السيريلي ⟨ѣ⟩ لكليهما في موضع كلمة yat الاشتقاقي. واعتُبر هذا وسيلةً للحفاظ على الوحدة بين البلغاريين الشرقيين والغربيين، إذ كانت معظم اللهجات التي تُعتبر آنذاك لهجات بلغارية غربية خاضعةً لسيطرة أجنبية. إلا أن هذا الأمر زاد من تعقيد قواعد الكتابة في بلدٍ يتحدث سكانه عمومًا باللغات الشرقية. وقد بُذلت عدة محاولات لحصر استخدام الحرف في الكلمات التي يختلف نطقها بين البلغاريين الشرقيين والغربيين (كما في الإصلاح الإملائي الفاشل عام ١٨٩٢، وفي عدة مقترحات قدمها البروفيسور ستيفان ملادينوف في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين)، لكن استخدام الحرف ظل في معظمه اشتقاقيًا. ورداً على ذلك، في فترة ما بين الحربين ، بدأ الحزب الشيوعي البلغاري بالإشارة إلى الرسالة باعتبارها مظهراً من مظاهر "النخبوية الطبقية" و"الشوفينية البلغارية الكبرى"، وجعل القضاء عليها أولوية قصوى.

نتيجةً لذلك، وبعد احتلال الاتحاد السوفيتي لبلغاريا عام 1944 وتنصيب حكومة عميلة برئاسة الشيوعيين، أُزيل حرف ⟨ѣ⟩ من الأبجدية البلغارية بشكل مفاجئ، وغُيّر تهجئته ليتوافق مع النطق الشرقي بموجب إصلاح إملائي عام 1945، على الرغم من أي اعتراضات. ^{[ 31 ]} بعد عام 1989، اعتُبر حذف حرف ⟨ѣ⟩ من الأبجدية انتهاكًا لوحدة اللغة البلغارية، ^{[ 32 ]} لا سيما في الأوساط اليمينية، وقد شنت أحزاب قومية مثل VMRO-BND حملات، دون جدوى، لإعادة إدخاله.

والجدير بالذكر أن المنظمة الوطنية المقدونية ، وهي منظمة للمهاجرين المقدونيين البلغار في أمريكا الشمالية ، استمرت في استخدام ⟨ѣ⟩ في النسخة البلغارية من النشرة الإخبارية، "مقدونيا تريبيون"، حتى تحولت إلى نسخة باللغة الإنجليزية فقط في أوائل التسعينيات. ^{[ 33 ] [ 34 ]}

يات روسية مكتوبة بخط اليد من القرنين التاسع عشر والعشرين

في اللغة الروسية ، يظهر خلط كتابي بين حرفي الياء و ⟨е⟩ في أقدم السجلات؛ أما متى اختفى هذا التمييز نهائيًا في الكلام فهو موضوع نقاش. يرى بعض الباحثين، مثل دبليو كيه ماثيوز، أن اندماج الصوتين حدث في المراحل التاريخية الأولى (القرن الحادي عشر أو ما قبله)، ويعزون استخدامه حتى عام ١٩١٨ إلى التأثير السلافي الكنسي . مع ذلك، داخل روسيا نفسها، ساد إجماع في كتب قواعد اللغة التاريخية الجامعية (مثل كتاب في في إيفانوف ) مفاده أنه، مع الأخذ في الاعتبار جميع اللهجات، ظل الصوتان متميزين بشكل أساسي حتى القرن الثامن عشر، على الأقل تحت تأثير التشديد، ولا يزالان متميزين حتى يومنا هذا في بعض المناطق. في المقابل، عادةً ما يندمج صوت الياء في اللغة الأوكرانية مع صوت /i/ (انظر أدناه).

تُشكّل قصة حرف "يات" وإزالته من الأبجدية الروسية هامشًا مثيرًا للاهتمام في التاريخ الثقافي الروسي. للاطلاع على التفاصيل، يُرجى مراجعة قسم " إصلاحات الكتابة الروسية" . ويمكن الاطلاع على قائمة كاملة بالكلمات التي كُتبت باستخدام حرف "يات" في بداية القرن العشرين في ويكيبيديا الروسية .

تم تمييز بعض التصريفات والكلمات الشائعة في التهجئة بواسطة ⟨ е ⟩ / ⟨ ѣ ⟩ (على سبيل المثال: ѣ́ь / е́сть [ˈjesʲtʲ] "لتناول الطعام" / "(هناك) هو"؛ лѣчу́ / лечу́ [lʲɪˈt͡ɕu] "أنا أشفي" / "أنا يطير"; синѣ́е / си́нее [sʲɪˈnʲe.jɪ] , [ˈsʲi.nʲɪ.jɪ] "bluer" / "blue" (n.); вѣ́дѣние / веде́ние [ˈvʲe.dʲɪ.nʲjə] , [vʲɪˈdʲe.nʲjə] "المعرفة" / "القيادة").

يشير الإبقاء على الحرف دون نقاش في إصلاح بطرس الأكبر للأبجدية الروسية عام ١٧٠٨ إلى أنه كان لا يزال يُمثل صوتًا مميزًا في لغة موسكو العامية آنذاك. مع ذلك، في عام ١٧٤٨ ، قدّم فاسيلي تريدياكوفسكي اقتراحًا مبكرًا لمراجعة جزئية لاستخدام الحرف ⟨ѣ⟩ . [ ^{٣٥ ] لاحظ} العالم الموسوعي لومونوسوف في قواعده اللغوية عام ١٧٥٥ أن صوت الحرف ⟨ѣ⟩ يكاد لا يُفرّق عن صوت الحرف ⟨е⟩ ، [ ^٣٦ ] على الرغم ^{من دفاعه الشديد} عن تمييزهما في التهجئة. ^{[ 37 ]} بعد قرن من الزمان (1878)، صرّح اللغوي غروت صراحةً في كتابه القياسي عن قواعد الكتابة الروسية ( Русское правописаніе ، Russkoje pravopisanije ) بأنه لا يوجد أي فرق على الإطلاق بين نطقها في اللغة الدارجة. ومع ذلك، أظهرت الدراسات اللهجية في القرن العشرين أنه في بعض اللهجات الإقليمية، لا يزال هناك انعكاس صوتي مميز للحرف *ě محفوظًا. ^{[ 38 ]}

تطورت بعض انعكاسات الصوت ⟨ѣ⟩ إلى /jo/ ، خاصةً في الصيغ المصرفة للكلمات التي يُنطق فيها ⟨ѣ⟩ بنبرة مشددة، بينما يُنطق في القواميس بنبرة غير مشددة. ومن الأمثلة على ذلك كلمة звѣзда [ zvʲɪzˈda] التي تعني "نجمة" مقابل كلمة звѣзды [ ˈzvʲɵzdɨ] التي تعني "نجوم". وقد استخدمت بعض القواميس علامة الياء مع علامة التشكيل ⟨ѣ̈⟩ للدلالة على هذا الصوت، على غرار نشأة الحرف ⟨ё⟩ .

تضمن اقتراحٌ لإصلاح قواعد الإملاء من الأكاديمية الروسية للعلوم عام ١٩١١، من بين أمور أخرى، الإزالة المنهجية لحرف "يات"، لكنه رُفض على أعلى المستويات. ووفقًا لكتاب ليف أوسبنسكي اللغوي الشهير " كلمة عن الكلمات " ( Слово о словах )، كان حرف "يات" "الحرف الوحشي، حرف الفزاعة... الذي غُسل بدموع أجيال لا حصر لها من تلاميذ المدارس الروسية". ^{[ ٣٩ ]} استخدم تلاميذ المدارس أبياتًا شعريةً تذكيريةً لا معنى لها مؤلفة من كلمات تحتوي على ⟨ѣ⟩ :

أصدرت الحكومة المؤقتة إصلاحًا إملائيًا في صيف عام 1917، إلا أنه لم يُنفذ في ظل الظروف السائدة آنذاك. فبعد الثورة البلشفية ، تبنى النظام الجديد المسودات المؤقتة، وأدخل عليها تعديلات طفيفة. ^{[ 40 ] [ 41 ]} وأصبح يُنظر إلى قواعد الإملاء من قِبل الكثيرين على أنها قضية سياسية ، وحرف "يا" رمزه الأساسي. وظل الروس المهاجرون عمومًا متمسكين بالإملاء القديم حتى ما بعد الحرب العالمية الثانية ؛ وكُتبت مقالات طويلة وحماسية دفاعًا عنه، كما فعل إيفان إيلين عام 1952 ( О русскомъ правописаніи ، O russkom pravopisanii ). ويُقال إنه حتى في الاتحاد السوفيتي ، استمرت بعض المطابع في استخدام الأحرف المحذوفة إلى أن أُزيلت منها قوالب الطباعة قسرًا. نشرت أكاديمية العلوم حولياتها بالتهجئة القديمة حتى عام 1924 تقريبًا. وقد انتهى العمل بالتهجئة القديمة في روسيا من خلال ضغط الحكومة، بالإضافة إلى الحملة واسعة النطاق لمحو الأمية في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، والتي نُفذت وفقًا للمعيار الجديد. ^{[ 42 ]}

وفقًا للإصلاح، تم استبدال yat بـ ⟨ е ⟩ في معظم الكلمات، على سبيل المثال дѣти , совѣтъ أصبح дети , совет ; بالنسبة لعدد صغير من الكلمات، تم استبداله بـ ⟨ и ⟩ بدلاً من ذلك، وفقًا للنطق: онѣ ('هؤلاء'، مؤنث)، однѣ ('واحد'، جمع مؤنث)، однѣнъ ، однѣмъ ، однѣми ( تم استبدال الأشكال المرفوضة من однѣ بـ они ، одни ، однин واحد , واحد .​

بعد تفكك الاتحاد السوفيتي ، ومع ظهور نزعة في روسيا بين الحين والآخر لتقليد الماضي ، شاع استخدام التهجئة القديمة في بعض أسماء العلامات التجارية وما شابهها، باعتبارها من الكلمات القديمة ، وتحديدًا " تهجئات مثيرة ". على سبيل المثال، يظهر اسم صحيفة الأعمال "كوميرسانت " في صفحتها الرئيسية بعلامة شد في نهاية الكلمة ، وهي علامة زائدة في الكتابة الحديثة: " Коммерсант ъ ". وقد سُمعت دعوات لإعادة استخدام التهجئة القديمة، وإن لم تُؤخذ على محمل الجد، إذ وصفها مؤيدوها بأنها "أكثر الحروف روسية"، و"البجعة البيضاء" ( бѣлый лебедь ) في عالم التهجئة الروسية.

في اللغة الأوكرانية ، يُمثل الحرف "yat" تقليديًا الصوتين /i/ أو /ji/ . أما في الكتابة الأوكرانية الحديثة ، فيُمثل انعكاسه بالرمزين ⟨і⟩ أو ⟨ї⟩ . وكما يُشير عالم اللغة الأوكراني فولوديمير هلوشتشينكو ، فقد كان الحرف "yat " في البداية يُمثل الصوتين /ʲe/ أو /je/ في اللغات الأوكرانية البدائية ، ثم تحول إلى /i/ في القرن الثالث عشر تقريبًا . ^{[ 43 ]} ومع ذلك، في بعض أنظمة الكتابة الصوتية الأوكرانية من القرن التاسع عشر، استُخدم لتمثيل كل من /ʲe/ أو /je/ بالإضافة إلى /i/ . ويتوافق استخدام "yat" لتمثيل /ʲe/ أو /je/ (المُمثل بالرمز ⟨є⟩ في الكتابة الأوكرانية الحديثة) مع النطق الروسي للحرف "yat" أكثر من توافقه مع أصول الكلمات الفعلية . بدأ العودة إلى نطق /ʲe/ أو /je/ مع كتاب بافلوفسكي "قواعد اللهجة الروسية الصغرى" (1818) وفقًا لهريغوري بيفتراك. ^{[ 44 ]} بينما يذكر بافلوفسكي في نفس "القواعد" أن كلمة "yat" تُنطق بين الروس الصغار كـ /i/ (Ѣ произносится какъ Россїйское мягкое і. на пр: ні́жный, лі́то, слідъ, тінь, сі́но.). ^{[ 45 ]} تعايشت عدة أنظمة كتابة أوكرانية، بعضها يستخدم "yat" والبعض الآخر لا يستخدمها، في نفس الفترة خلال القرن التاسع عشر، وتم التخلي عن معظمها قبل القرن العشرين. بعد منتصف القرن التاسع عشر، سادت أنظمة الكتابة الخالية من حرف "يات" في شرق أوكرانيا، وبعد نهاية القرن نفسه سادت في غاليسيا . مع ذلك، في الفترة ما بين 1876 و1905، كان نظام الكتابة الروسي الوحيد المُعتمد رسميًا في شرق أوكرانيا قائمًا على النظام الصوتي الروسي (مع استخدام "يات" للنطق /ʲe/ أو /je/ )، بينما في غرب أوكرانيا (وخاصةً في روثينيا الكارباتية )، استُخدم نظام كتابة يستخدم "يات" للنطق /i/ قبل عام 1945. أما في بقية غرب أوكرانيا ( غير الخاضعة للقيود التي فرضتها الإمبراطورية الروسية)، فقد انتهت ما يُسمى بـ"حروب الكتابة" إلى اعتماد نظام صوتي موحد استبدل "يات" إما بـ ⟨ї⟩ أو ⟨і⟩ ( وقد استُخدم رسميًا للغة الأوكرانية في الإمبراطورية النمساوية).

يُعدّ "الصوت الجديد يات" انعكاسًا للصوت /e/ (الذي اندمج مع يات في اللغة الأوكرانية) في المقاطع المغلقة. لا يرتبط "الصوت الجديد يات" بالصوت السلافي البدائي يات، ولكنه غالبًا ما يُمثَّل بنفس العلامة. كان استخدام يات بدلًا من ⟨е⟩ في هذا الموضع شائعًا بعد القرن الثاني عشر. مع التطور الصوتي اللاحق للغة الأوكرانية، تطور كل من يات و"الصوت الجديد يات " إلى /i/ أو /ji/ . تطورت بعض الأصوات الأخرى أيضًا إلى الصوت /i/، ولذلك استخدمت بعض النصوص الأوكرانية من القرنين السابع عشر والتاسع عشر الحرف نفسه ( ⟨и⟩ أو yat) بشكل موحد ، بدلًا من التباين بين yat وnew yat و⟨ и⟩ وانعكاس ⟨о⟩ في المقاطع المغلقة . لكن استخدام yat لتوحيد جميع حروف العلة التي تُنطق بحرف / i/ كان أقل شيوعًا، ولذا فإن "new yat" تعني عادةً الحرف yat مكان الحرف ⟨е⟩ الذي يُنطق بحرف / i / فقط. في بعض أنظمة الكتابة القائمة على علم أصول الكلمات في القرن التاسع عشر، كان يُرمز إلى yat بالحرف ⟨ѣ⟩ ، واستُبدل new yat بالحرف ⟨ê⟩ ( حيث ⟨e⟩ مُضافًا إليه علامة التشكيل). في نفس الوقت، استبدل نظام الكتابة الأوكراني yat و new yat بـ ⟨ і ⟩ أو ⟨ ї ⟩ .

في روسين ، تم استخدام يات حتى عام 1945، انظر القواعد النحوية .

في الأبجدية السيريلية الرومانية القديمة ، كان حرف اليات، المسمى إياتي ، يُستخدم كصوت مركب /e̯a/ . وقد اختفى هذا الحرف عندما اعتمدت اللغة الرومانية الأبجدية الانتقالية، أولاً في والاشيا ، ثم في مولدافيا .

يُفترض أن صوت "يات" في اللغة الصربية الكرواتية القديمة له قيمة صوتية تقع بين حرفي العلة /i/ و /e/ . في نظامي حروف العلة في اللغتين الشتوكافية والتشاكافية ، فقد هذا الصوت صوتًا موازيًا له في الخلف؛ وقد أدى الميل نحو التناظر النطقي إلى اندماجه مع أصوات أخرى.

من جهة أخرى، احتوت معظم لهجات الكايكافية على صوت متحرك خلفي موازٍ (انعكاس لـ *ǫ و *l̥)، واحتُفظ بكل من الأصوات المتحركة الأمامية والخلفية في نظام حروف العلة لمعظم هذه اللهجات قبل أن تندمج مع انعكاس لصوت Yer المُجهَّر (*ь). وبالتالي، يتميز نظام حروف العلة في الكايكافية بتناظر بين الأصوات المتحركة المغلقة الأمامية والخلفية: */ẹ/ (< */ě/, */ь/) و */ọ/ (< */ǫ/, */l̥/).

استخدمت اللهجات التشاكافية كلا من إمكانية تحقيق تناظر حروف العلة من خلال تطوير انعكاسات إيكافية وإيكافية، بالإضافة إلى "حماية اليات القديم" على الحدود الشمالية (لهجة بوزيت). ووفقًا لانعكاس اليات، تُقسم اللهجات التشاكافية إلى إيكافية (تشاكافية جنوبية في الغالب)، وإيكافية (تشاكافية شمالية)، ومختلطة إيكافية-إيكافية (تشاكافية وسطى)، حيث يتأثر الانعكاس المختلط إيكافي-إيكافي بالفونيمات التالية وفقًا لقانون ياكوبينسكي (على سبيل المثال : sled : sliditi < PSl. *slědъ : *slěditi؛ del : diliti < *dělъ : *děliti). تأثرت اللهجات المختلطة بين الإيكافية والإيكافية في تشاكافيا بشكل كبير بالقياس (تأثير صيغة الرفع على حالات الإعراب غير المباشرة ، والمصدر على الصيغ الفعلية الأخرى، وجذر الكلمة على الاشتقاقات، إلخ). والاستثناء الوحيد بين لهجات تشاكافيا هو جزيرة لاستوفو وقرية يانجينا ، حيث يوجد انعكاس ييكافي للكلمة يات.    

شهد نظام الصوت "يات" تطورًا بالغ التعقيد في اللغة الشتوكافية، وتحديدًا في لهجات إيكافية الشتوكافية التي تُستخدم كأساس لهجي للغة الصربية الكرواتية المعيارية الحديثة، مما يجعل انعكاسات "يات" إحدى القضايا المحورية في علم النطق والكتابة في اللغة الصربية الكرواتية. في معظم لهجات الشتوكافية الكرواتية، يُنتج "يات" تسلسلًا صوتيًا مزدوجًا /ie̯/ في المقاطع الطويلة والقصيرة. ويُعدّ موضع هذا الصوت المزدوج غير مستقر تمامًا كموضع الصوت المغلق * /ẹ/ ، مما أدى إلى فقدانه لوظيفته الصوتية. وهكذا، تحوّل المقطع الصوتي القصير إلى تسلسل ثنائي الصوت /je/ ، والطويل إلى مقطعين (ثلاثي الصوت) /ije/ ، لكن هذه النتيجة ليست الوحيدة في لهجات شتوكافيا، لذا يمكن أن يكون نطق حرف الياء الطويل في لهجات نيو-شتوكافيا أحادي المقطع (ثنائي أو ثلاثي الصوت) أو ثنائي المقطع (ثلاثي الصوت). مع ذلك، اكتملت هذه العملية في اللهجات التي تُشكّل أساسًا لهجيًا للتقنين الإملائي للغة الصربية الكرواتية الإجيكافية. في الكتابة، يُمثّل المقطع الصوتي /ie̯/ بالثلاثي ⟨ije⟩ – هذا التناقض تحديدًا هو بقايا جهود التقنين في أواخر القرن التاسع عشر، والتي هدفت إلى إعادة تصميم لغة قياسية مشتركة للكروات والصرب. وقد تُوّج ذلك باتفاقية نوفي ساد والتقنين والقاموس "المشتركين". استخدم بعض الكتّاب الكروات في القرن التاسع عشر تهجئة ثنائية الحروف للكلمات المركبة مثل "eg"، وذلك في سياق الترويج لما يُسمى "التهجئة الاشتقاقية" - وهي في الواقع تهجئة صرفية صوتية دافعت عنها بعض المدارس اللغوية الكرواتية آنذاك ( مدرسة زغرب اللغوية )، بل وكانت رسمية خلال الفترة القصيرة للدولة الكرواتية المستقلة الفاشية (1941-1945). في اللغة الكرواتية القياسية، على الرغم من أن التهجئة القياسية هي ⟨ije⟩ للكلمة " yat " الطويلة، إلا أن النطق القياسي هو /jeː/ . أما اللغة الصربية فلها معياران: معيار "Ijekavian" الذي يُنطق فيه "yat" الطويلة /ije/ ، ومعيار "Ekavian" الذي يستخدم /e/ للكلمة القصيرة و /eː/ للكلمة الطويلة.

تستخدم اللغة البوسنية والمونتينيغرية القياسية /je/ للكلمات القصيرة و /ije/ للكلمات الطويلة.

قد يكون سبب فقدان الصوت المنعكس للثنائي الصوتي "يات" هو استيعاب الصوت داخل الثنائي الصوتي نفسه /ie̯/ : فإذا استوعب الجزء الأول من الثنائي الصوتي الجزء الثانوي، يتطور ما يُسمى بالانعكاس الإيكافي الثانوي ؛ وإذا استوعب الجزء الثاني من الثنائي الصوتي الجزء الأول، يتطور أيضًا الانعكاس الإيكافي الثانوي . معظم اللهجات الإيكافية الشتوكافية من اللغة الصربية الكرواتية هي من هذا النوع تحديدًا - لهجات إيكافية ثانوية، ومن اللهجات الإيكافية الثانوية تنشأ اللهجات الإيكافية الشتوكافية في بودرافينا السلافية ومعظم صربيا. تشترك هذه اللهجات في أصل واحد مع اللهجات الإيكافية الشتوكافية من حيث تطور الانعكاس "يات" كانعكاس ثنائي صوتي. كما أن بعض اللهجات "تحتفظ" بصوت "يات" القديم، وربما تكون بعض الانعكاسات مشتقة مباشرة من "يات".

يُعدّ استخدام انعكاسات حرف الياء (yat) المباشرة والإيكافية والمختلطة في لهجات تشاكافية ظاهرةً أقدم بكثير، ولها بعض الآثار في النصوص المكتوبة، ويُقدّر أنها اكتملت في القرن الثالث عشر. وكانت ممارسة استخدام صوت الياء القديم في الكتابات الغلاغوليتية والبوسنية السيريلية، التي كُتبت بها اللغة الصربية الكرواتية في القرون اللاحقة، نتيجةً لتقاليد النساخ المحافظة. ويتحدث اللغويون الكرواتيون أيضًا عن لهجتين شتوكافيتين: الشتوكافية الغربية (وتُسمى أيضًا الشتشاكافية) التي احتفظت بصوت الياء لفترة أطول، والشتوكافية الشرقية التي "فقدت" صوت الياء مبكرًا، ربما تحت تأثير اللغة البلغارية (الغربية). وقد احتفظت المناطق المتاخمة للهجات كايكافية في الغالب بصوت الياء، بينما شهدت المناطق المتاخمة للهجات تشاكافية في الغالب تحولًا ثانويًا إلى الإيكافية، وشهدت المناطق المتاخمة للهجات البلغارية (الغربية) في الغالب تحولًا ثانويًا إلى الإيكافية. ظلت المناطق "الأساسية" إيجيكافية، على الرغم من أن الجزء الغربي من "الأساس" أصبح أحادي المقطع للكلمة القديمة long yat.

تعتمد انعكاسات حرف الـ yat في لهجات الإجيكافية منذ البداية على عدد المقاطع. وكما ذُكر سابقًا، تكتب اللغة الصربية الكرواتية الإجيكافية القياسية الحرف الثلاثي ⟨ ije ⟩ مكان حرف الـ yat الطويل القديم، والذي يُنطق في اللغة القياسية ثنائي المقطع (ضمن النطق الكرواتي القياسي أحادي المقطع)، وتكتب ⟨ je ⟩ مكان حرف الـ yat القصير. على سبيل المثال: bijȇl < PSl. *bělъ، mlijéko < *mlěko < عن طريق قلب الحروف من *melkò، brijȇg < *brěgъ < عن طريق قلب الحروف من *bȇrgъ، ولكن mjȅsto < *mě̀sto، vjȅra < *vě̀ra، mjȅra < *mě̀ra. ومع ذلك، توجد بعض القيود؛ أمام /j/ و /o/ (< word-final /l/ ) yat له انعكاس قصير /i/ . في السيناريوهات التي لا يتم فيها استبدال /l/ بـ /o/ ، أي لا يتم استبدال الكلمة أخيرًا (وهو عبارة عن isogloss شائع في Štokavian)، يكون منعكس yat مختلفًا أيضًا. على سبيل المثال ، grijati < *grějati، sijati < *sějati، bijaše < *bějaše؛ لكن htio : htjela < *htělъ : *htěla, Letio : Letjela (< *letělъ : *letěla). تسمح اللغة القياسية أيضًا لبعض الثنائيات بالتعايش، على سبيل المثال căo و cijăl < *cě̑lъ، bʼno و bijtil < *bě́lъ.    

يحتوي حرف الـ yat القصير على انعكاسات /e/ و /je/ خلف /r/ في مجموعات الحروف الساكنة، على سبيل المثال brȅgovi و brjȅgovi و grehòta و grjehòta و strèlica و strjèlica ، إلخ.

إذا طال المقطع القصير الذي يحتوي على yat في جذر الكلمة بسبب الظروف الصوتية أو الصرفية، يتم الحفاظ على انعكاس /je/ ، على سبيل المثال djȅlo – djȇlā ، nèdjelja – nȅdjēljā .

في اللهجات الصربية الكرواتية الحديثة المعيارية للغة الإجيكافية، تُعرف المقاطع التي تحمل انعكاسات صوتية من خلال التناوب بين الصيغ المصرفة المختلفة للكلمة نفسها أو بين كلمات مختلفة مشتقة من الجذر نفسه. وتعتمد هذه التسلسلات المتناوبة ⟨ ije/je, ije/e, ije/i, ije/Ø, ije/i, je/ije, e/ije, e/je, i/ije ⟩ على عدد المقاطع. إلى جانب الانعكاسات الحديثة، تشمل هذه الانعكاسات أيضًا التناوبات الصوتية الموروثة من العصور السلافية البدائية والهندو -أوروبية ، والتي كانت مشروطة أيضًا بالتناوبات الكمية للمقطع الجذري، على سبيل المثال ùmrijēti – ȕmrēm ، lȉti – lijévati، إلخ. تُظهر هذه التناوبات أيضًا الفرق بين المقاطع الصوتية المزدوجة ذات الانعكاس الإيكافياني لـ yat والمقاطع الصوتية ذات التسلسل الصوتي الأساسي ⟨ ije ⟩ ، والذي لا علاقة له بـ yat ولا يُظهر أبدًا تناوبًا في الأشكال المصرفة، على سبيل المثال zmìje، nijèdan، òrijent ، إلخ.