رئيس

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

كان إيدريد (أو إدريد ، [ 1 ] حوالي 923 - 23 نوفمبر 955) ملكًا على الإنجليز من 26 مايو 946 حتى وفاته عام 955. كان الابن الأصغر لإدوارد الأكبر وزوجته الثالثة، إيدجيفو . عندما قُتل شقيقه الأكبر، إدموند الأول ، عام 946، كان ابنا إدموند، إيدويج وإدجار ، صغيرين، فتولى إيدريد العرش. عانى من اعتلال صحته في السنوات الأخيرة من حياته وتوفي في أوائل الثلاثينيات من عمره، دون أن يتزوج قط. وخلفه في الحكم ابنا أخيه، إيدويج وإدجار.

ورث إيثيلستان، الأخ غير الشقيق الأكبر لإيدريد، عرش إنجلترا جنوب نهر هامبر عام 924، وغزا مملكة يورك الفايكنجية في جنوب نورثمبريا عام 927. ورث كل من إدموند وإيدريد عرش المملكة بأكملها، ثم فقداه بعد فترة وجيزة عندما قبلت يورك ملوك الفايكنج، واستعاداه في نهاية عهديهما. في عام 954، طرد نبلاء يورك ملكهم الأخير، إريك بلوداكس ، وعيّن إيدريد أوسولف ، الحاكم الأنجلوسكسوني لإقليم بامبورغ في شمال نورثمبريا ، أول حاكم (إيلدورمان ) لنورثمبريا بأكملها .

كان إيدريد مقربًا جدًا من إدموند، وقد ورث العديد من مستشاريه البارزين، مثل والدته إيدجيفو، وأودا، رئيس أساقفة كانتربري ، وإيثيلستان ، حاكم شرق أنجليا ، الذي كان يتمتع بنفوذ كبير لدرجة أنه عُرف باسم "نصف الملك". وكان دنستان ، رئيس دير غلاستونبري ورئيس أساقفة كانتربري المستقبلي ، صديقًا ومستشارًا مقربًا، ويبدو أن إيدريد قد فوض دنستان بصياغة المواثيق عندما أصبح مريضًا جدًا بحيث لم يعد قادرًا على حضور اجتماعات مجلس الحكماء (مجلس الملك) في سنواته الأخيرة.

لم يكتمل الإصلاح البندكتي الإنجليزي إلا في عهد إدغار، لكن إدريد كان من أشد مؤيديه في بداياته. كان مقربًا من اثنين من قادته، وهما إيثيلوولد ، الذي عينه رئيسًا لدير أبينغدون ، ودنستان. مع ذلك، وكحال الملوك السابقين، لم يشارك إدريد وجهة نظر الدائرة المحيطة بإيثيلوولد بأن الرهبنة البندكتية هي الحياة الدينية الوحيدة الجديرة بالاهتمام، فعين إلفسيج ، وهو رجل متزوج وله ابن، أسقفًا على وينشستر .

خلفية

في القرن التاسع، تعرضت الممالك الأنجلوسكسونية الأربع ، ويسيكس وميرسيا ونورثمبريا وإيست أنجليا ، لهجمات متزايدة من غارات الفايكنج ، بلغت ذروتها بغزو جيش الفايكنج الدنماركي العظيم عام 865. وبحلول عام 878، كانوا قد اجتاحوا إيست أنجليا ونورثمبريا وميرسيا، وكادوا أن يغزوا ويسيكس، لكن في ذلك العام، تصدى الساكسونيون الغربيون بقيادة ألفريد العظيم وحققوا نصرًا حاسمًا في معركة إيدنجتون . وفي ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع، حكم الأنجلوسكسونيون ويسيكس وغرب ميرسيا، بينما خضعت بقية إنجلترا لحكم الفايكنج. أنشأ ألفريد شبكة من الحصون (المواقع المحصنة)، وساعدته هذه الحصون على إحباط هجمات الفايكنج المتجددة في تسعينيات القرن التاسع الميلادي بمساعدة صهره، إيثيلريد، سيد مرسيا ، وابنه الأكبر إدوارد ، الذي أصبح ملكًا بعد وفاة ألفريد عام 899. [ 2 ] في عام 909، أرسل إدوارد قوة من الساكسونيين الغربيين والمرسيين لمهاجمة الدنماركيين النورثمبريين، وفي العام التالي رد الفايكنج بغارة على مرسيا. وبينما كانوا يسيرون عائدين إلى نورثمبريا، وقعوا في قبضة جيش أنجلو ساكسوني وهُزموا هزيمة ساحقة في معركة تيتنهال ، مما أنهى تهديد فايكنج نورثمبريا لجيل كامل. في عشرينيات القرن العاشر الميلادي، وسّع إدوارد وإيثيلفليد - أخته وأرملة إيثيلريد - شبكة حصون ألفريد وغزوا شرق مرسيا وشرق أنجليا الخاضعين لحكم الفايكنج. عندما توفي إدوارد عام 924، كان يسيطر على كل إنجلترا جنوب نهر هامبر . [ 3 ]

خلف إدوارد ابنه الأكبر إيثيلستان ، الذي سيطر على نورثمبريا عام 927، ليصبح بذلك أول ملك لإنجلترا بأكملها. بعد ذلك بوقت قصير، اعترف ملوك ويلز وملوك اسكتلندا وستراثكلايد بسيادته. ثم أطلق على نفسه ألقابًا في المواثيق ، مثل "ملك الإنجليز"، أو بتعبير فخم "ملك بريطانيا بأكملها". في عام 934، غزا اسكتلندا ، وفي عام 937، غزا تحالف من جيوش اسكتلندا وستراثكلايد والفايكنج إنجلترا. حقق إيثيلستان نصرًا حاسمًا في معركة برونانبره ، مما عزز موقعه المهيمن في بريطانيا. [ 4 ] توفي إيثيلستان في أكتوبر 939، وخلفه أخوه غير الشقيق إدموند ، شقيق إدوارد . كان إدموند أول ملك يتولى عرش إنجلترا بأكملها، لكنه سرعان ما فقد السيطرة على الشمال. بحلول نهاية العام، كان أنلاف غوثفريثسون ، ملك دبلن الفايكنجي ، قد عبر البحر ليصبح ملكًا على يورك . كما غزا مرسيا، وأُجبر إدموند على تسليمه المقاطعات الخمس في شمال شرق مرسيا. توفي غوثفريثسون عام 941، وفي عام 942، تمكن إدموند من استعادة المقاطعات الخمس. وفي عام 944، استعاد سيطرته الكاملة على إنجلترا بطرد ملوك يورك الفايكنج. وفي 26 مايو 946، طُعن حتى الموت أثناء محاولته حماية وكيله من هجوم خارج عن القانون مدان في بوكلتشيرش في غلوسترشير ، ولأن أبناءه كانوا صغارًا، أصبح إدريد ملكًا. [ 5 ]

الأسرة والحياة المبكرة

كان لإدوارد الأكبر، والد إيدريد، ثلاث زوجات، وثماني أو تسع بنات، تزوجت بعضهن من ملوك أوروبا، وخمسة أبناء. وُلد إيثيلستان، ابن إيكجوين ، الزوجة الأولى لإدوارد ، حوالي عام 894، لكنها على الأرجح توفيت في نفس وقت وفاة ألفريد، إذ بحلول عام 901 كان إدوارد متزوجًا من إلفليد . وفي حوالي عام 919، تزوج من إيدجيفو ، التي أنجبت ولدين، إدموند وإيدريد. ووفقًا للمؤرخ ويليام من مالمسبري ، الذي عاش في القرن الثاني عشر ، كان إدموند في الثامنة عشرة من عمره تقريبًا عندما اعتلى العرش عام 939، مما يُرجّح أن يكون ميلاده بين عامي 920 و921، وتوفي والدهما إدوارد عام 924، لذا وُلد إيدريد حوالي عام 923. [ 6 ] كان لديه أخت أو أختان شقيقتان. كانت إيدبور راهبة في وينشستر، وقد تم تكريمها لاحقًا كقديسة. يذكر ويليام من مالمسبري أن لإيدريد أختًا ثانية تُدعى إيدجيفو، على غرار والدتها، والتي تزوجت من لويس، أمير أكيتين . وقد قبل المؤرخان آن ويليامز وشون ميلر رواية ويليام، لكن سارة فوت، كاتبة سيرة إيثيلستان ، تجادل بأنها لم تكن موجودة، وأن ويليام خلط بينها وبين إلفجيفو، ابنة إلفلييد. [ 7 ]

نشأ إيدريد مع شقيقه في بلاط إيثيلستان، وربما أيضًا مع اثنين من المنفيين الأوروبيين البارزين، وهما ابن أخيه لويس ، ملك الفرنجة الغربيين المستقبلي ، وآلان ، دوق بريتاني المستقبلي . ووفقًا لويليام من مالمسبري، فقد أبدى إيثيلستان عاطفة كبيرة تجاه إدموند وإيدريد: "كانا رضيعين عند وفاة والدهما، فربّاهما بحب في طفولتهما، وعندما كبرا أعطاهما نصيبًا من مملكته". [ 8 ] وفي اجتماع ملكي عُقد قبيل وفاة إيثيلستان عام 939، شهد إدموند وإيدريد على الميثاق S 446، [ أ ] الذي منح أرضًا لأختهما الشقيقة، إيدبور. وشهد كلاهما بصفتهما شقيق الملك. [ 9 ] وهذا هو الميثاق الوحيد لإيثيلستان الذي شهد عليه إيدريد. [ 10 ]

شهد كل من إيدجيفو وإيدريد على العديد من مواثيق إدموند، مما يدل على درجة عالية من التعاون العائلي؛ في البداية، شهد إيدجيفو أولاً، ولكن منذ أواخر عام 943 أو أوائل عام 944، تولى إيدريد زمام المبادرة، ربما يعكس ذلك تزايد سلطته. شهد إيدجيفو على حوالي ثلث مواثيق إدموند، دائمًا بصفته والدة الملك، بما في ذلك جميع المنح المقدمة للمؤسسات الدينية والأفراد. شهد إيدريد على أكثر من نصفها، [ ب ] وتعلق بولين ستافورد قائلة: "لم يُمنح أي ذكر بالغ آخر من عائلة وست ساكسون مثل هذه المكانة البارزة قبل توليه العرش." [ 12 ]

رين

معركة للسيطرة على نورثمبريا

خريطة الجزر البريطانية في القرن العاشر
خريطة الممالك والممالك الفرعية في القرن العاشر

مثل إدموند، ورث إيدريد المملكة الإنجليزية بأكملها، لكنه سرعان ما خسر نورثمبريا واضطر للقتال لاستعادتها. كان الوضع معقدًا بسبب كثرة الفصائل المتنافسة في نورثمبريا. حكم الفايكنج أنلاف سيتريكسون (المعروف أيضًا باسم أولاف سيتريكسون وأملايب كواران) دبلن ومملكة يورك الجنوبية في نورثمبريا في فترات مختلفة. عندما كان ملكًا ليورك في أوائل تسعينيات القرن العاشر، قبل أن يتعمّد وإدموند عرابًا له، مما يدل على خضوعه لحكمه، واتبعت عملاته تصاميم إنجليزية، لكن إدموند طرده عام 944. حكم كل من أنلاف والأمير النرويجي إريك بلوداكس يورك لفترات خلال عهد إيدريد. أصدر إريك عملات تحمل تصميم سيف فايكنج ، ومثّل تهديدًا أكبر لقوة ويسكس من أنلاف. [ 15 ] كان نبلاء يورك لاعبين رئيسيين، بقيادة وولفستان القوي ، رئيس أساقفة يورك ، الذي سعى دوريًا إلى الاستقلال بقبول ملوك الفايكنج، لكنه خضع للحكم الجنوبي في أوقات أخرى. ويرى المؤرخ ماريوس كوستامبيس أن نفوذ وولفستان في نورثمبريا كان أكبر من نفوذ إريك. [ 16 ] دعم أوسولف ، الحاكم الأنجلوسكسوني لإقليم بامبورغ في شمال نورثمبريا ، إيدريد عندما كان ذلك في مصلحته. تسلسل الأحداث غير واضح تمامًا لأن مخطوطات مختلفة من السجل الأنجلوسكسوني تتناقض مع بعضها البعض، كما أنها تتعارض مع الأدلة الواردة في المواثيق، وهي المصادر المعاصرة الوحيدة. [ 1 ] تشير مواثيق أعوام 946 و949-950 و955 إلى أن إيدريد كان حاكمًا على النورثمبريين، وتوفر هذه المواثيق دليلًا على فترات خضعت فيها يورك للحكم الجنوبي. [ 17 ]

بعد وفاة إدموند، تنص الوثيقة S 521 على أنه "تم اختيار إيدريد، شقيقه من الأم، خلفًا له من قبل النبلاء". [ 18 ] ووفقًا للوقائع الأنجلوسكسونية ، فقد "أخضع نورثمبريا بأكملها لحكمه" وحصل على وعود بالطاعة من الاسكتلنديين. وربما يكون قد غزا نورثمبريا ردًا على تمرد دعمه الاسكتلنديون. [ 19 ] تُوِّج على يد رئيس أساقفة كانتربري، أودا، في 16 أغسطس 946 في كينغستون أبون تيمز ، بحضور هيويل دا ، ملك ديهيبارث في جنوب ويلز، وولفستان وأوسولف. وفي العام التالي، في تانشيلف ، بالقرب من الحدود بين نورثمبريا وميرسيا، أعلن وولفستان ونبلاء يورك الآخرون ولاءهم له. [ 20 ]

سرعان ما نكث نبلاء يورك بوعودهم وقبلوا إريك ملكًا. ردّ إيدريد بقيادة جيش إلى ريبون ، حيث أحرق الكاتدرائية، بلا شك لمعاقبة وولفستان، لأنها كانت في قلب أغنى ممتلكاته. [ 21 ] سعى النورثمبريون للانتقام: وفقًا للنسخة د من سجلات الأنجلو ساكسون ، "عندما كان الملك في طريقه إلى الوطن، لحق الجيش (الذي كان) في يورك بجيش الملك في كاسلفورد ، وأحدثوا مذبحة كبيرة هناك. ثم غضب الملك غضبًا شديدًا لدرجة أنه تمنى العودة إلى البلاد وتدميرها تدميرًا كاملًا. عندما أدرك مستشارو النورثمبريين ذلك، تخلوا عن إريك ودفعوا للملك إيدريد تعويضًا عن فعلهم." [ 22 ] في غضون عام أو عامين، غيّروا ولاءهم مرة أخرى ونصبوا أنلاف سيتريكسون ملكًا. في عام 952، ألقى إيدريد القبض على وولفستان، وفي العام نفسه أطاح إريك بأنلاف، ولكن في عام 954، طرد نبلاء يورك إريك مرة أخرى وعادوا إلى الحكم الإنجليزي، هذه المرة ليس بسبب غزو، بل باختيار الشماليين، وقد أثبت هذا التغيير أنه دائم. [ 23 ] اغتيل إريك بعد ذلك بوقت قصير، ربما بتحريض من أوسولف، ويعلق المؤرخ فرانك ستينتون قائلاً إن الزمن قد ولى الذي كان بإمكان أي مغامر فردي فيه تأسيس سلالة حاكمة في إنجلترا. [ 24 ] [ د ] أُطلق سراح وولفستان لاحقًا، على الأرجح في أوائل عام 955، ولكن يبدو أنه لم يُسمح له باستئناف منصبه كرئيس أساقفة، بل مُنح أسقفية دورشيستر على نهر التايمز . [ 30 ] ثم عيّن إيدريد أوسولف أول حاكم لمنطقة نورثمبريا بأكملها. ربما كان منصب أوسولف قويًا لدرجة أن الملك لم يكن أمامه خيار سوى تعيينه، ولم يتمكن ملوك الجنوب من اختيار رؤساءهم في بامبورغ نفسها إلا في القرن التالي. [ 31 ] أوصى إيدريد في وصيته بمبلغ 1600 جنيه إسترليني [ e ] لاستخدامه في حماية شعبه من المجاعة أو لشراء السلام من جيش وثني، مما يدل على أنه لم يكن يعتبر إنجلترا في مأمن من الهجوم. [ 33 ]

إدارة

تشير المواثيق الصادرة في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العاشر إلى استمرارية الحكم الملكي وسلاسة الانتقال بين عهود إيثيلستان وإدموند وإيدريد. [ 34 ] كان مستشارو إيدريد الرئيسيون في الغالب من الأشخاص الذين ورثهم عن أخيه إدموند، وفي حالات قليلة، عادوا إلى أخيه غير الشقيق إيثيلستان. كان أودا، رئيس أساقفة كانتربري، وإيلدورمان إيثيلستان من شرق أنجليا، مستشارين للملك إيثيلستان الذي أصبح مهيمناً في عهد إدموند. بلغت سلطة إيلدورمان إيثيلستان في عهد إدموند وإيدريد حداً جعله يُعرف باسم إيثيلستان نصف الملك. [ 35 ] ازدادت مكانته أكثر عندما أصبحت زوجته إلفوين أماً حاضنة لابن إدموند الأصغر إدغار بعد وفاة والدته المبكرة. كان إيدريك، شقيق الملك النصف، حاكمًا لوسط ويسيكس، وقد منحه إيدريد أرضًا في ساسكس، والتي أهداها إيدريك لدير أبينغدون . [ 36 ] وكان دنستان ، رئيس دير غلاستونبري ورئيس أساقفة كانتربري المستقبلي ، أحد أكثر أصدقاء إيدريد ومستشاريه ثقة، وقد شهد على العديد من مواثيق إيدريد. [ 37 ] تم تهميش إيدجيفو في عهد ابن زوجها إيثيلستان، لكنها أصبحت قوية في عهد ابنيها إدموند وإيدريد. [ 38 ] كان إلفجار، والد زوجة إدموند الثانية إيثلفليد ، حاكمًا لإسكس من عام 946 إلى 951. أهدى إدموند إلفجار سيفًا مزينًا بالذهب على مقبضه والفضة على غمده، والذي أهداه إلفجار لاحقًا إلى إدريد. كان إلفجار دائمًا في المرتبة الأخيرة بين الحكام، وربما كان تابعًا لإيثيلستان نصف الملك. [ 39 ] حصل اثنان من النبلاء، وولفريك كوفينج وولفريك آخر كان شقيق دنستان، على منح ضخمة من الأراضي من إدموند وإيدريد، مما يدل على أن الرعاية الملكية يمكن أن تحول شخصيات محلية صغيرة إلى نبلاء كبار. [ 40 ]

يُعدّ إيدريد أحد الملوك الأنجلوسكسونيين القلائل الذين لم يُعرف عنهم وجود أي مدونة قانونية، مع أنه يُحتمل أنه أصدر مرسوم المئة . [ 41 ] كان النبلاء يُصدرون أحكامًا قانونية نيابةً عن الملك على المستوى المحلي. ومن الأمثلة على ذلك خلال عهد إيدريد قضية اختطاف امرأة، يُرجّح أنها كانت جارية. فقد تبيّن لاحقًا أن رجلاً يُدعى إيثيلستان من سانبري كان يمتلكها ولم يستطع إثبات شرعية حيازته لها. فتنازل عنها ودفع تعويضًا لمالكتها، لكن النبيل بيرتفيرث أمره بدفع جزيته ( قيمة حياته) للملك، وعندما عجز إيثيلستان عن الدفع، طالبه بيرتفيرث بمصادرة ممتلكاته في سانبري. [ 42 ] وفي عام 952، أمر إيدريد بـ"مذبحة جماعية" لأهالي ثيتفورد انتقامًا لمقتل رئيس الدير إيدلم، الذي يُحتمل أنه كان رئيس دير القديس أوغسطين في كانتربري . وكانت هذه العقوبة المعتادة للجرائم التي ترتكبها المجتمعات. [ 43 ] يشير المؤرخ سيريل هارت إلى أن إيدلم ربما كان يحاول إنشاء دير جديد هناك، في مواجهة معارضة السكان المحليين. [ 44 ] كانت القوة عنصرًا أساسيًا في هيمنة ملوك ويسكس على إنجلترا، ويرى المؤرخ جورج مولينو أن مذبحة ثيتفورد مثال على "استعراضاتهم المتقطعة للقوة القسرية الوحشية والمرعبة". [ 45 ]

كان البلاط الأنجلوسكسوني متنقلاً، يجوب البلاد، ولم تكن له عاصمة ثابتة. [ 46 ] ومثل غيره من ملوك الأنجلوسكسونيين اللاحقين، كانت ممتلكات إيدريد الملكية تقع في ويسيكس بشكل رئيسي، وكان هو وحاشيته يتنقلون بينها. جميع المواقع المعروفة في مسار إيدريد كانت في ويسيكس، باستثناء تانشيلف. [ 47 ] لم يكن هناك خزانة مركزية، لكن إيدريد كان يسافر ومعه آثاره المقدسة، التي كانت في عهدة كهنة القداس. [ 48 ] ووفقًا لأول كاتب سيرة لدونستان، فقد "سلم إيدريد إلى دونستان أثمن ممتلكاته: العديد من صكوك ملكية الأراضي، وكنز الملوك السابقين، وثروات متنوعة اكتسبها بنفسه، وكلها ليحفظها بأمانة خلف أسوار ديره". [ 49 ] ومع ذلك، لم يكن دونستان سوى واحد من الأشخاص الذين عُهد إليهم بكنوز إيدريد؛ كان هناك آخرون مثل وولفهيلم ، أسقف ويلز . عندما كان إيدريد يحتضر، طلب ممتلكاته ليوزعها، لكنه توفي قبل وصول دنستان بحصته. [ 50 ] كانت المراسم مهمة. يصف ميثاق صدر في عيد الفصح عام 949 إيدريد بأنه "مُكرّم بتاج ملكي"، [ 51 ] مما يُظهر الملك كشخصية استثنائية وجذابة متميزة عن غيره من الرجال. [ 52 ]

المواثيق

شهدت الفترة بين عامي 925 و975 العصر الذهبي للوثائق الملكية الأنجلوسكسونية، [ و ] حيث بلغت ذروتها كأدوات للحكم الملكي، واستخدمها الملوك لإبراز صور القوة الملكية، وكوسيلة التواصل الأكثر موثوقية بين البلاط والبلاد. [ 54 ] كُتبت معظم المواثيق بين أواخر عهد إيثيلستان ومنتصف عهد إيدريد في مكتب الملك بأسلوب يُعرف باسم "الأسلوب الدبلوماسي السائد"، على سبيل المثال، الميثاق المعروض أدناه، والذي كتبه الكاتب المسمى "إدموند سي". كتب إدموند ميثاقين يعودان إلى عهد إدموند، وثلاثة في عهد إيدريد. اختفى هذا الأسلوب تقريبًا بين عام 950 ونهاية عهد إيدريد. انخفض عدد المواثيق الباقية، ولم يعد أي منها يعود إلى عامي 952 و954. [ 55 ] تنتمي المواثيق من هذه الفترة إلى تقاليد أخرى. لا يُعرف سبب التغيير الجذري الذي حدث حوالي عام 950، ولكن قد يكون ذلك بسبب قيام إيدريد بنقل مسؤولية إنتاج المواثيق من مكتب الكتابة الملكي إلى مراكز أخرى عندما تدهورت صحته في سنواته الأخيرة. [ 56 ]

الميثاق S 535 المؤرخ عام 948، كتبه الكاتب المعروف باسم إدموند سي. وهو عبارة عن منحة من إيدريد إلى امرأة متدينة تُدعى إلفوين بناءً على طلب إيدجيفو، وهو الشاهد الثاني. أما رئيس الأساقفة أودا فهو الشاهد الثالث. [ 57 ]

يُوجد تقليد بديل في "المواثيق المُجَنَّسة"، التي أُنتجت بين عامي 940 و956، والتي تُظهر استخدامًا مُتكررًا للجناس ومفردات غير مألوفة، بأسلوب مُتأثر بألدلم ، أسقف شيربورن في القرن السابع . وهي من عمل ناسخٍ واسع العلم، يُرجَّح أنه كان من ضمن حلقة كوينوالد ، أسقف ووستر، أو ربما الأسقف نفسه. ولها أصول مرسية، ومعظمها يتعلق بعقارات شمال نهر التايمز. وقد نجا سبعة مواثيق من هذا النوع بين عامي 949 و951، أي نصف إجمالي المواثيق لتلك السنوات، واثنان آخران مؤرخان في عام 955. [ 58 ] ويُعلق المؤرخ سيمون كينز قائلًا:

تمثل المواثيق "المُتَجَنَّسة" مجموعةً استثنائيةً من المواد، وثيقة الصلة ببعضها البعض، وذات أهمية بالغة في حد ذاتها كأعمالٍ معرفيةٍ وأدبية. وإذا ما قُيِّمت كشهادات، فهي مبتكرة، وحيوية، وفوضوية بشكلٍ مُبهج. وهي تنفصل عن التيار الدبلوماسي السائد، ومع ذلك تبدو وكأنها تنبثق من صميم مراسم نقل السلطة التي تُجرى في المجالس الملكية. [ 59 ]

يُوجد تقليد بديل آخر في مواثيق "دانستان ب"، التي تختلف اختلافًا كبيرًا عن المواثيق " المُقَرَّنة "، إذ تتميز بأسلوب بسيط وغير متكلف، وتستغني عن الدعاء والمقدمة المعتادين . وترتبط هذه المواثيق بدونستان ودير غلاستونبري، وجميع المواثيق الصادرة في عهد إيدريد تخص عقارات في الجنوب والغرب. [ 60 ] وقد أُنتجت هذه المواثيق بين عامي 951 و986، [ 61 ] ولكن يبدو أنها مُنبَّأة بميثاق صدر عام 949 يمنح كاتدرائية ريكولفر وأراضيها لكنيسة المسيح في كانتربري ، والذي يُزعم أن دونستان كتبه "بيديه". لا تُعد الوثيقة أصلية ، ويُعتقد أنها من إنتاج أواخر القرن العاشر، ولكن لا توجد بها مفارقات تاريخية، كما أنها تحمل العديد من السمات الأسلوبية لمواثيق "دانستان ب"، لذا يُحتمل أنها نسخة "مُحسَّنة" من ميثاق أصلي. [ 62 ] تُقدّم تعليقات على مخطوطة كتاب " شرح رؤيا يوحنا" لسيزاريوس الأرلي، الذي كُتب بأمر من دنستان، دليلاً إضافياً يربط دنستان بهذه المواثيق. تتميز هذه المخطوطة بخط مشابه للغاية لخط ميثاق "دنستان ب" الوحيد الباقي كمخطوطة أصلية، ما يُرجّح أن يكون كلا الوثيقتين قد كُتبا على يد نساخ غلاستونبري. وقد وصف كينز الميثاق بأنه "منضبط للغاية واحترافي تمامًا". [ 63 ] نجت ثمانية مواثيق من مختلف الأنواع، يعود تاريخها إلى عامي 953 و955، ستة منها تنتمي إلى هذا التقليد، واثنان منها "مُجَمَّعان". لم يشهد الملك على مواثيق "دنستان ب" الستة، وربما كان دنستان مُخوّلاً بإصدار مواثيق باسم الملك عندما كان مريضًا جدًا بحيث لا يستطيع أداء واجباته. [ 64 ]

في أربعينيات القرن العاشر الميلادي، استخدم واضعو المواثيق "الرئيسية" لقب "ملك الإنجليز"، وفي أوائل خمسينيات القرن نفسه، وصفت مواثيق "دانستان ب" إيدريد بأنه "ملك ألبيون"، بينما اعتمدت المواثيق "المُجَنَّسة" تحليلاً سياسياً مُعقداً في صياغة لقب إيدريد، ولم تصفه بأنه "ملك بريطانيا بأكملها" إلا بعد الفتح النهائي ليورك. [ 65 ] تستخدم العديد من المواثيق "المُجَنَّسة"، بما في ذلك ميثاق صدر بمناسبة تتويج إيدريد، تعابير مثل "حكم ممالك الأنجلو ساكسون والنورثمبريين، والوثنيين والبريطانيين". [ 66 ] يُلاحظ كينز: "سيكون من الخطير، بالطبع، المبالغة في استخدام مثل هذه الأدلة؛ ولكن من المثير للاهتمام مع ذلك أن نتذكر أنه في نظر مُراقب واحد على الأقل، لم يكن الكل أكبر من مجموع أجزائه المُكونة له". [ 34 ]

العملات المعدنية

بنس فضي لإيدريد، الوجه
بنس فضي، الوجه الأمامي منقوش عليه "إيادريد ريكس"
بنس فضي لإيدريد، الوجه الآخر
نمط HT1 مع نقش عكسي 'INGELGAR M' [ g ]

كانت العملة الوحيدة الشائعة الاستخدام في أواخر العصر الأنجلوسكسوني في إنجلترا هي البنس الفضي . [ 68 ] أما أنصاف البنسات فكانت نادرة للغاية، ولكن عُثر على عدد قليل منها يعود إلى عهد إدوارد الأكبر، وقد قُطعت إحداها إلى نصفين لتُصبح ربع بنس. انخفض متوسط ​​وزن البنس، الذي كان يبلغ حوالي 24 حبة، تدريجيًا في عهد إدوارد الأكبر حتى عهد إدغار قبل الإصلاحات النقدية ، وبحلول عهد إدوارد الأكبر، انخفض الوزن إلى حوالي 3 حبات. [ 69 ] باستثناءات قليلة، حافظ إدوارد الأكبر على نسبة الفضة العالية التي تراوحت بين 85 و90% في عهود الملوك السابقين. [ 70 ]

أحد أنواع العملات الشائعة في عهد إيدريد هو عملة BC (نصف متوج)، حيث يظهر رأس الملك على وجهها . تستند العديد من عملات BC إلى أسلوب أصلي من عهد إيثيلستان، لكنها ذات صنعة بدائية. بعضها صُنع على يد صُنّاع عملات عملوا في العهد السابق، ولكن كان هناك أكثر من ثلاثين صُنّاعًا جددًا أنتجوا عملات BC، منها ما يقرب من عشرين عملة ممثلة بعملة واحدة، لذا فمن المرجح وجود صُنّاع آخرين أنتجوا عملات BC لم يُعثر على عملاتهم بعد. [ 71 ]

كان النمط الأفقي (H)، الذي يخلو من صورة الملك على الوجه الأمامي ويُكتب اسم صانع العملة أفقيًا على الوجه الخلفي، أكثر شيوعًا، إذ عُرف أكثر من ثمانين صانع عملة خلال عهد إيدريد، وكثير منهم من نماذج فردية فقط. [ 72 ] أما الأنماط السائدة في عهد إيدريد فكانت HT1 في الجنوب والشرق، مع وجود أوراق ثلاثية الفصوص في الأعلى والأسفل على الوجه الخلفي (انظر إلى اليمين)، وHR1 في شمال وسط البلاد، مع وجود وردات بدلًا من الأوراق ثلاثية الفصوص، وقد أنتجها حوالي ستين صانع عملة، وكان النمط الأكثر انتشارًا في عهد إيدريد. [ 73 ]

في نورثمبريا وشمال شرق إنجلترا خلال عهد إيدريد، كان هناك عدد قليل من صائغي العملة ذوي الإنتاج الكبير، بينما في بقية أنحاء البلاد، كان العديد من الصائغين يُنتجون العملات. [ 74 ] تظهر مدينة دار السك على بعض العملات من فئة BC، ولكن نادرًا ما تظهر على العملات من فئة H. تُظهر بعض العملات من فئة HR مدينتي ديربي وتشستر، كما بقيت عملة واحدة من فئة HT1 تحمل نقشًا لأكسفورد، وأخرى تحمل نقشًا لكانتربري. [ 75 ] كان إنجلجار (انظر إلى اليمين) كبير صائغي العملة في يورك طوال فترة حكم إيدريد تقريبًا. أنتج عملات عالية الجودة لإيدريد وأنلاف وإريك، واستمر في العمل حتى الأشهر الأخيرة من حكم إيدريد، عندما حل محله هيريجر. كان هانريد أيضًا من صائغي العملة البارزين، وربما كان يعمل في ديربي عندما كانت يورك تحت سيطرة الفايكنج. [ 76 ]

دِين

صورة لدونستان وهو راكع أمام المسيح، ربما رسمها دونستان نفسه [ 77 ]

بلغت الحركة الدينية الرئيسية في القرن العاشر، وهي الإصلاح البندكتي الإنجليزي ، ذروتها في عهد إدغار، وكان إدريد من أشدّ مؤيديها في بداياتها. [ 78 ] وكان من بين المؤيدين الآخرين رئيس الأساقفة أودا، وهو راهب تربطه علاقة وثيقة بالمركز الأوروبي الرائد، دير فلوري . عندما اعتلى إدريد العرش، كان اثنان من قادة الحركة المستقبليين في دير غلاستونبري : دنستان الذي عيّنه إدموند رئيسًا للدير، وانضم إليه إيثيلوولد ، أسقف وينشستر المستقبلي . كما حظي المصلحون بمؤيدين من العلمانيين مثل إيثيلستان هاف كينغ وإيدجيفو، اللذين كانا مقربين جدًا من دنستان. [ 79 ] ويعلق المؤرخ نيكولاس بروكس قائلًا: "الأدلة غير مباشرة وغير كافية، لكنها قد تشير إلى أن دنستان استمدّ جزءًا كبيرًا من دعمه من مجموعة النساء ذوات النفوذ في ويسيكس في أوائل القرن العاشر، ومن إيدجيفو على وجه الخصوص." بحسب أول كاتب سيرة لدونستان، حثّ إيدريد دونستان على قبول منصب أسقف كريديتون الشاغر، وعندما رفض، طلبت إيدريد من إيدجيفو دعوة دونستان إلى مأدبة طعام حيث يمكنها استخدام "موهبتها النسائية في الكلام" لإقناعه، لكن محاولتها باءت بالفشل. [ 80 ]

خلال عهد إيدريد، طلب إيثيلوولد الإذن بالسفر إلى الخارج لاكتساب فهم أعمق للكتب المقدسة والحياة الدينية للرهبان، ولا شك أنه كان سيلتحق بدير إصلاحي مثل دير فلوري. [ 81 ] ربما اعتقد أن الانضباط في غلاستونبري كان متساهلاً للغاية. [ 5 ] رفض إيدريد نصيحة والدته بعدم السماح لرجل حكيم مثله بمغادرة مملكته، وعيّنه بدلاً من ذلك رئيسًا لدير أبينغدون ، الذي كان يخدمه آنذاك كهنة علمانيون ، والذي حوّله إيثيلوولد إلى دير بندكتي رائد. دعم إيدريد الجماعة، بما في ذلك منحها عقارًا ملكيًا مساحته 100 هكتار في أبينغدون، وكان إيدجيفو أكثر سخاءً في التبرع. [ 82 ] سافر إيدريد إلى أبينغدون لتخطيط الدير هناك، وقام شخصيًا بقياس الأساسات حيث اقترح بناء الجدران. ثم دعاه إيثيلوولد لتناول العشاء، فقبل الدعوة. أمر الملك بتقديم كميات وفيرة من شراب العسل، وأُغلقت الأبواب بإحكام حتى لا يُرى أحد يغادر مأدبة العشاء الملكية. وقد سكر بعض النبلاء النورثمبريين المرافقين للملك، كما جرت عادتهم، وكانوا في غاية المرح عند مغادرتهم. إلا أن إدريد توفي قبل إتمام العمل، ولم يُبنَ المبنى إلا بعد أن اعتلى إدغار العرش. [ 83 ]

كان أنصار الإصلاح الرهباني متفانين في عبادة القديسين وآثارهم. عندما أحرق إيدريد كاتدرائية ريبون خلال غزوه لنورثمبريا، أمر أودا بمصادرة رفات القديس ويلفريد ، ونسخة ريبون من كتاب " سيرة القديس ويلفريد" لإيديوس (ستيفن ريبون)، ونقلها إلى كانتربري. شكلت هذه السيرة أساسًا لكتاب جديد عن حياة ويلفريد ( Breuiloquium Vitae Wilfridi ) من تأليف فريثيغود ، وهو عالم فرانكي في منزل أودا، وقد برر مقدمة باسم أودا (مع أن فريثيغود هو من صاغها على الأرجح) السرقة باتهام ريبون بالإهمال الفاضح لرفات ويلفريد. [ 84 ] يرى مايكل لابيدج أن تدمير الكاتدرائية كان بمثابة ذريعة لـ"سرقة مقدسة سيئة السمعة ". [ 85 ] كان ويلفريد أسقفًا شماليًا يتمتع باستقلالية حازمة، ويرى المؤرخ ديفيد رولاسون أن السرقة ربما كانت تهدف إلى منع تحول الآثار إلى بؤرة معارضة لسلالة ساكسون الغربية. [ 86 ] كان الملوك أيضًا من هواة جمع الآثار، مما يدل على تقواهم ويزيد من مكانتهم، وقد أوصى إيدريد في وصيته بكهنة عينهم لرعاية آثاره الخاصة. [ 87 ]

في عهد إدغار، سادت وجهة نظر إيثيلوولد وحاشيته القائلة بأن الرهبنة البندكتية هي الشكل الوحيد الجدير بالتقدير للحياة الدينية، لكن هذه لم تكن وجهة نظر ملوك سابقين مثل إيدريد. [ 88 ] في عام 951، عيّن إدغار إلفسيج ، وهو رجل متزوج وله ابن، أسقفًا على وينشستر. [ 1 ] لم يكن إلفسيج من دعاة الإصلاح، بل عُرف لاحقًا بمعارضته لهذه القضية. [ 89 ] شهد عهد إيدريد استمرارًا للاتجاه نحو تقليل عدد المستفيدين من المواثيق من رجال الدين. ففي عهد إيثيلستان، كان أكثر من ثلثي المستفيدين من رجال الدين، بينما كان الثلثان من العلمانيين في عهد إدموند. أما في عهد إيدريد وإيدويج، فكان ثلاثة أرباعهم من العلمانيين. [ 90 ]

في منتصف القرن العاشر، مُنحت بعض النبيلات المتدينات أراضٍ دون أن يكنّ عضوات في أديرة الراهبات. [ 91 ] منح إيثيلستان عقارين، وإدموند سبعة، وإيدريد أربعة. بعد ذلك، توقفت هذه الممارسة فجأة، باستثناء هبة واحدة لاحقة. لا تزال دلالة هذه الهبات غير واضحة، لكن التفسير الأرجح هو أن بعض النساء الأرستقراطيات مُنحن هذه العقارات ليتمكنّ من ممارسة شعائرهن الدينية بطريقتهن الخاصة، سواءً بإنشاء دير أو بعيش حياة دينية في منازلهن. [ 92 ] في عام 953، منح إيدريد أرضًا في ساسكس لأمه، ووُصفت في الميثاق بأنها من عائلة الله ، وهو ما يعني على الأرجح أنها تبنت حياة دينية مع احتفاظها بأملاكها، ولم تدخل ديرًا. [ 93 ]

تعلُّم

كانت غلاستونبري وأبينغدون من المراكز الرائدة في مجال التعليم، وكان كل من دنستان وإيثيلوولد من أبرز علماء اللاتينية، ولكن لا يُعرف الكثير عن الدراسات التي أُجريت في أديرتهما. وكان أودا أيضًا عالمًا لاتينيًا بارعًا، وكان منزله في كانتربري المركز الرئيسي الآخر للتعليم في منتصف القرن العاشر. وكان فريثيغود أبرز علماء تلك المنطقة. وقد وصف لابيدج، الخبير في الأدب اللاتيني في العصور الوسطى ، قصيدته "Breuiloquium Vitae Wilfridi" بأنها "ربما أبرز معالم الأدب الأنجلو-لاتيني في القرن العاشر". [ 94 ] وهي "واحدة من أكثر الأعمال اللاتينية إبداعًا - ولكنها أيضًا بالغة الصعوبة - في إنجلترا الأنجلوسكسونية"، [ 95 ] والتي "يمكن وصفها، على نحو مشكوك فيه، بأنها "تحفة" أسلوب التأويل الأنجلو-لاتيني ". [ 96 ] كان فريثيغود معلمًا لابن أخت أودا ، أوزوالد ، الذي أصبح فيما بعد رئيس أساقفة يورك والزعيم الثالث لحركة الإصلاح الرهباني. عاد فريثيغود إلى فرنسا عندما توفي راعيه أودا عام 958. [ 97 ]

وصية إيدريد

وصية الملك إيدريد باللغة الإنجليزية القديمة. تقع بين العلامة الموجودة في منتصف العمود الأول والعلامة الموجودة قرب أسفل العمود الثاني. [ h ]

تُعدّ وصية إيدريد واحدة من وصيتين فقط لملوك الأنجلو ساكسون بقيتا حتى اليوم. [ 99 ] [ i ] نصها كالتالي:

باسم الرب . هذه وصية الملك إيدريد. أولًا، يُهدي إلى المؤسسة التي يرغب أن يُدفن فيها جثمانه، صليبين ذهبيين وسيفين بمقابض ذهبية، وأربعمائة جنيه إسترليني. ثانيًا، يُهدي إلى الكنيسة القديمة في وينشستر ثلاث عقارات، وهي داونتون ، ودامرهام ، وكالني . ثالثًا، يُهدي إلى الكنيسة الجديدة ثلاث عقارات، وهي ويرويل ، وأندوفر ، وكلير ؛ وإلى كنيسة نونامينستر ، شالبورن ، وثاتشام ، وبرادفورد . رابعًا، يُهدي إلى كنيسة نونامينستر في وينشستر ثلاثين جنيهًا إسترلينيًا، وثلاثين إلى ويلتون ، وثلاثين إلى شافتسبري .
وبموجب ذلك، يُقدّم ألفًا وستمائة جنيه إسترليني لفداء روحه، ولخير شعبه، حتى يتمكنوا من شراء ما يحتاجونه من عونٍ من الفقر ومن جيش الوثنيين، إن لزم الأمر. ويتسلم رئيس أساقفة كرايست تشيرش من هذا المبلغ أربعمائة جنيه إسترليني، لإغاثة سكان كينت وساري وساسكس وبيركشاير ؛ وإذا حدث مكروه للأسقف، يبقى المال في الدير، تحت إشراف أعضاء المجلس الموجودين في تلك المقاطعة. ويتسلم إلفسيج، أسقف أبرشية وينشستر، أربعمائة جنيه إسترليني ، منها مائتان لهامبشاير، ومائة لكل من ويلتشاير ودورستشاير؛ وإذا حدث له مكروه، يبقى المال - كما في حالة مماثلة ذُكرت أعلاه - تحت إشراف أعضاء المجلس الموجودين في تلك المقاطعة. ويتسلم رئيس الدير دنستان مائتي جنيه إسترليني ويحتفظ بها في غلاستونبري لسكان سومرست وديفون. وإذا حدث له مكروه، تُتخذ ترتيبات مماثلة لما سبق. يتسلم الأسقف ألفسيج المبلغ المتبقي وقدره مئتا جنيه إسترليني، ويحتفظ به في مقر الأسقفية في وينشستر، ليُصرف لأي مقاطعة تحتاج إليه. ويتسلم الأسقف أوسيتيل المبلغ المتبقي وقدره أربعمئة جنيه إسترليني، ويحتفظ به في مقر الأسقفية في دورشستر لأهل مرسيا، وفقًا للترتيب المذكور أعلاه. والآن، يملك الأسقف وولفهيلم هذا المبلغ وقدره أربعمئة جنيه إسترليني. يُؤخذ من الذهب ما قيمته ألفا مانكوس ويُسكّ منها؛ ويتسلم رئيس الأساقفة جزءًا، والأسقف ألفسيج جزءًا ثانيًا، والأسقف أوسيتيل جزءًا ثالثًا، ويوزعونها على جميع الأسقفيات باسم الله ولخلاص نفسي.
أوصي لأمي بالعقارات في أميسبري ووانتاج وباسينغ ، وجميع الأراضي التي أملكها في ساسكس وساري وكينت، وجميع ما كان لها سابقًا. كما أوصي لرئيس الأساقفة بمئتي مانكوس من الذهب، باحتساب المئة على أنها مئة وعشرون. ولكل أسقف من أساقفتي مئة وعشرون مانكوس من الذهب. ولكل إيرل من نبلائي مئة وعشرون مانكوس من الذهب. ولكل سينشال معين ، ولكل حاجب وخادم معين ، ثمانون مانكوس من الذهب. ولكل قسيس من قساوستي الذين عهدت إليهم بحفظ رفاتي، خمسون مانكوس من الذهب وخمسة جنيهات من الفضة. وخمسة جنيهات لكل كاهن آخر. وثلاثون مونكوس من الذهب لكل وكيل معين [حسب الأصول]، ولكل رجل دين تم تعيينه منذ أن توليت العرش، ولكل فرد من أفراد أسرتي، مهما كانت وظيفته، إلا إذا كان ... في القصور الملكية.
بندًا، أرغب في اختيار اثني عشر متسولًا لكل عقار من العقارات المذكورة أعلاه، وإذا حدث مكروه لأحدهم، يُعيّن آخر مكانه؛ ويبقى هذا الأمر ساريًا ما دامت المسيحية قائمة، لمجد الله وفداء نفسي؛ وإذا رفض أحد تنفيذ ذلك، يعود عقاره إلى المكان الذي سيُدفن فيه جسدي. [ 102 ]

يصف ستينتون الوصية بأنها "السلطة الرئيسية للعائلة المالكة قبل الفتح النورماندي". وتُظهر أن السينشالات ( أو الخدم ) كانوا يخدمون على مائدته، وأن كبار المسؤولين الآخرين كانوا الخدم ومسؤولي خزانة الملابس. [ 103 ] تقع جميع العقارات المذكورة في الوصية في ويسيكس، مما يعكس تركز الممتلكات الملكية هناك، على الرغم من أنه يذكر أيضًا أراضي الكتب في الجنوب الشرقي دون تحديد مواقعها. [ 104 ] لا بد أن إيدويج لم يكن سعيدًا باستبعاده من الوصية، ويبدو أنها أُلغيت بعد توليه العرش. [ 105 ]

صندوق جنائزي لإيدريد في كاتدرائية وينشستر [ 106 ]

المرض والموت

عانى إيدريد من اعتلال صحته في أواخر حياته، والذي تفاقم تدريجيًا وأدى إلى وفاته المبكرة. [ 1 ] كتب أول كاتب سيرة لدونستان، والذي يُرجح أنه كان يحضر البلاط كفرد من أفراد أسرته:

لسوء الحظ، كان الملك إيدريد، ملك دنستان المحبوب، مريضًا للغاية طوال فترة حكمه. ففي أوقات الطعام، كان يمتص عصارة طعامه، ويمضغ ما تبقى منه قليلًا ثم يبصقه: وهي عادة كانت تُثير غثيان النبلاء الذين يتناولون الطعام معه. وقد تحمل حياة العاجز قدر استطاعته، رغم آلام جسده، لفترة طويلة. وفي النهاية، اشتد عليه المرض تدريجيًا، وأدى به إلى الموت. [ 107 ]

وصف المؤرخ هيرمان رئيس الشمامسة، الذي عاش في القرن الحادي عشر، إيدريد بأنه " ضعيف القدمين" [ 108 ] ، وفي سنواته الأخيرة، يُرجح أنه فوّض السلطة إلى كبار النبلاء مثل دنستان [ 109 ] . كانت اجتماعات مجلس الحكماء أقلّ تكرارًا عندما كان مريضًا، وكانت أعماله محدودة، ولم يُعيّن أيٌّ من كبار المسؤولين [ 110 ] . لم يتزوج، ربما بسبب اعتلال صحته، وتوفي في أوائل الثلاثينيات من عمره في 23 نوفمبر 955، في فروم بمقاطعة سومرست [ 1 ] .

دُفن في كاتدرائية وينشستر القديمة ، [ ك ] مع أن ذلك لم يكن على الأرجح خياره، إذ أوصى في وصيته بمكان غير محدد "يرغب أن يرقد فيه جثمانه"، ثم أوصى بممتلكات للكاتدرائية نفسها، مما يوحي بأنهما مكانان مختلفان. ربما يكون إيدويج وإلفسيج، أسقف وينشستر، قد اتفقا على مكان الدفن. [ 112 ] تشير المؤرخة نيكول مارافيوتي إلى أن إيدريد ربما كان يرغب في أن يُدفن في غلاستونبري، وأن إيدويج أصرّ على وينشستر لمنع أنصار إيدريد من استخدام قبره كورقة ضغط أيديولوجية ضد النظام الجديد. [ 113 ]

تقدير

كانت السياسة الداخلية واستعادة السيطرة على إنجلترا بأكملها محورًا أساسيًا لحكم إيدريد، وعلى عكس إيثيلستان وإدموند، لا يُعرف عنه أنه لعب أي دور في سياسة الفرنجة الغربية ، على الرغم من أن سفراء من إيدريد حضروا بلاط الملك أوتو الأول ملك الفرنجة الشرقية في آخن عام 949. وكان ضمان الاعتراف العام بسلطته واجب إيدريد الأساسي، وكان شغله الشاغل التعامل مع الثورات الشمالية. [ 114 ] حاربت نورثمبريا من أجل استقلالها ضد ملوك ساكسون الغربية المتعاقبين، لكن قبول إريك كان بمثابة محاولتها الأخيرة، وسقطت في النهاية خلال عهد إيدريد. [ 115 ] يختلف المؤرخون حول مدى أهمية دوره. ففي رأي المؤرخ بن سنووك، "اعتمد إيدريد على مجموعة صغيرة من المقربين لإدارة البلاد نيابة عنه، ويبدو أنه لم يمارس سلطة مباشرة تُذكر". [ 116 ]

يشير هارت إلى أنه في عهد إدموند، كان إيدجيفو وإيثيلستان نصف الملك هما من يقرران الكثير من السياسة الوطنية، ولم يتغير الوضع كثيرًا في عهد إيدريد. [ 117 ] في المقابل، يرى ويليامز أن إيدريد كان "ملكًا كفؤًا بل ونشيطًا، أعاقه الضعف (وفي النهاية) مرض خطير أدى إلى وفاته المبكرة". [ 1 ]

موقف إيدريد تجاه أبناء أخيه غير واضح. تشير بعض الوثائق إلى أن إيدويج وإدغار كلاهما يحملان لقب "كليتون" (كلمة لاتينية من العصور الوسطى تعني أمير)، بينما تشير وثائق أخرى إلى أن إيدويج هو "كليتون" أو "إيثيلينج" ( كلمة إنجليزية قديمة تعني أمير) وإدغار هو شقيقه. [ 118 ] عندما اعتلى إيدويج العرش، جرد إيدجيفو من ممتلكاته ونفى دنستان، على ما يبدو في محاولة منه للتخلص من نفوذ مستشاري والده وعمه. باءت المحاولة بالفشل، إذ أُجبر في غضون عامين على تقاسم المملكة مع إدغار، الذي أصبح ملكًا على مرسيا، بينما احتفظ إيدويج بـ"ويسيكس". توفي إيدويج عام 959 بعد حكم دام أربع سنوات فقط. [ 119 ]

ملحوظات

  1. ↑ رقم S الخاص بالميثاق هو رقمه في قائمة بيتر سوير للمواثيق الأنجلوسكسونية، والمتاحة عبر الإنترنت في موقع Electronic Sawyer .
  2. ↑ كان إدريد يشهد في أغلب الأحيان على مواثيق إدموند بصفته شقيق الملك. الاستثناءان هما "S 505" .مع كلمة cliton ( اللاتينية في العصور الوسطى التي تعني الأمير) و "S 511" .مع كليتون والأخ ريجيس . [ 11 ]
  3. ↑ يُرجّح معظم المؤرخين أن يكون إريك الذي حكم يورك هو نفسه إريك بلوداكس، ابن الملك هارالد فيرهير ملك النرويج ، لكن كلير داونهام تُجادل بأن الإريكين كانا شخصين مختلفين. [ 13 ] انظر أيضًا مناقشة أليكس وولف . [ 14 ]
  4. ↑ التسلسل الزمني مُلتبس للغاية، [ 25 ] لكن معظم المؤرخين يقبلون تسلسل الأحداث المذكور هنا، [ 26 ] على الرغم من اختلاف تواريخهم. فعلى سبيل المثال، يُؤرّخ أليكس وولف بداية حكم أنلاف إلى أواخر عام 949، بينما يعتقد شون ميلر أنها بدأت في أواخر عام 950 أو 951. [ 27 ] ويُجادل بيتر سوير وآن ويليامز بأن إريك لم يحكم إلا فترة واحدة. [ 28 ] انظر أيضًا مناقشة داونهام. [ 29 ]
  5. ↑ في هذه الفترة، لم يكن الجنيه عملة معدنية بل وحدة حساب تعادل 240 بنسًا. [ 32 ]
  6. ↑ كانت المواثيق أو الشهادات عبارة عن وثائق قانونية تمنح الأراضي أو الامتيازات من قبل الملك إلى فرد أو دار دينية. وعادة ما كانت تُكتب باللغة اللاتينية على ورقة واحدة من الرق. [ 53 ]
  7. ↑ يرمز الحرف M إلى Moneta (صانع العملة). تُصنف هذه العملة ضمن فئة HT1، ويظهر على وجهها الخلفي اسم صانع العملة بشكل أفقي، وثلاثة صلبان في المنتصف، وأوراق برسيم ثلاثية في الأعلى والأسفل. [ 67 ]
  8. ↑ يحتوي كتاب "ليبر أباتيا" (Liber Abbatiæ) الذي يعود إلى منتصف القرن الخامس عشرعلى النسخة الوحيدة الباقية من وصية الملك إيدريد. توجد الوصية باللغة الإنجليزية القديمة في الصفحة 23r، وترجمتها إلى الإنجليزية الوسطى في الصفحات من 23r إلى 23v، وترجمتها إلى اللاتينية في الصفحات من 23v إلى 24r. طُبعت النسخة الإنجليزية القديمة وترجمتها فلورنس هارمر عام 1914، ثم ترجمتها دوروثي وايتلوك عام 1955 (الطبعة الثانية 1979). طُبعت النسخ الثلاث جميعها بواسطة شون ميلر عام 2001. [ 98 ] وقد أُدرجت ترجمة هارمر هنا لأسباب تتعلق بحقوق النشر.
  9. ↑ أما إرادة الملك الآخر للبقاء على قيد الحياة فهي إرادة ألفريد العظيم. [ 100 ]
  10. ↑ قد يكون المانكوس وزنًا من الذهب أو عملة معدنية بقيمة 30 بنسًا. وقد نجا عدد قليل جدًا من المانكوس، وربما لم يتم إنتاجها بكميات كبيرة إلا لأغراض احتفالية. [ 101 ]
  11. ↑ هُدمت كاتدرائية أولد مينستر في أواخر القرن الحادي عشر، واستُبدلت بكاتدرائية وينشستر . [ 111 ] توجد في الكاتدرائية ستة صناديق جنائزية تحمل أسماء ملوك أنجلو ساكسون، أحدهم إيدريد. في عام 1642، قامت قوات الحرب الأهلية البرلمانية بإفراغ الصناديق، واختلطت العظام، لذا يحتوي كل صندوق على عظام أشخاص مختلفين. [ 106 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 ويليامز 2004ب .
  2. ↑ كينز ولابيدج 1983 ، ص. 9، 12-13، 24-25، 37-38، 41-44؛ كوستامبيز 2004 أ .
  3. ↑ ميلر 2004 .
  4. ↑ فوت 2011أ .
  5. 1 2 ويليامز 2004 أ .
  6. ↑ ميلر 2004 ؛ فوت 2011ب ، ص. 31، 50-51؛ ماينورز، طومسون ووينتربوتوم 1998 ، ص. 229.
  7. ↑ Foot 2011b ، ص 45، 50-51؛ Williams 2004a ؛ Miller 2004 ؛ Mynors، Thomson & Winterbottom 1998 ، ص 201.
  8. ↑ Foot 2011b ، ص 43، 52-53؛ Mynors، Thomson & Winterbottom 1998 ، ص 229.
  9. ↑ Roach 2013 ، ص 40؛ "S 446" .
  10. ↑ كينز 2002 ، الجدول XXXIa (2 و3 من 6).
  11. ↑ كينز 2002 ، الجدول XXXIa (3-5 من 6)؛ دومفيل 1979 ، الصفحات 6-8.
  12. ↑ Stafford 1981 ، ص. 25؛ Trousdale 2007 ، ص. 143–145، 213، 215؛ Keynes 2002 ، الجدول XXXIa (3–5 من 6).
  13. ^ ستنتون 1971 ، ص. 360؛ كوستامبيز 2004 ب؛ داونهام 2007 ، ص 115 – 120.
  14. ↑ وولف 2007 ، ص 187-188.
  15. ↑ ويليامز 2004 أ ؛ ويليامز 2004 ب .
  16. ↑ هارت 2004 ؛ كوستامبيز 2004ب .
  17. ↑ ميلر 2014 ، ص 154.
  18. ↑ وايتلوك 1979 ، ص 551؛ "S 521" .
  19. ↑ داونهام 2007 ، ص 112؛ وايتلوك 1979 ، ص 222.
  20. ↑ ويليامز 2004ب ؛ وايتلوك 1979 ، ص. 222، 551-552؛ داونهام 2007 ، ص. 113.
  21. ↑ وولف 2007 ، ص 186.
  22. ↑ وايتلوك 1979 ، ص 223؛ ويليامز 2004ب .
  23. ↑ ستينتون 1971 ، ص 361 والحاشية 1؛ وولف 2007 ، ص 189-190.
  24. ^ ستنتون 1971 ، ص 362-363.
  25. ↑ ويليامز 1999 ، ص 87.
  26. ↑ سوير 1995 ، ص 39.
  27. ↑ وولف 2007 ، ص 186؛ ميلر 2014 ، ص 155.
  28. ↑ سوير 1995 ، ص 39-44؛ ويليامز 2004ب .
  29. ^ داونهام 2003 ، ص 25-51.
  30. ↑ هارت 2004 .
  31. ↑ Huscroft 2019 ، ص. 149؛ Molyneaux 2015 ، ص. 67 حاشية 91 ، 178–179.
  32. ↑ نايسميث 2014 أ، ص 330.
  33. ↑ يورك 1995 ، ص 132؛ وايتلوك 1979 ، ص 555.
  34. 1 2 كينز 1999 ، ص 473.
  35. ↑ ويليامز 2004 أ ؛ ويليامز 2004 ب ؛ لابيدج 2009 ، ص 85.
  36. ↑ هارت 1992 ، ص 574، 579.
  37. ↑ بروكس 1984 ، ص 234؛ هاسكروفت 2019 ، ص 181.
  38. ↑ ستافورد 2004 .
  39. ^ هارت 1992 ، ص 127 – 129.
  40. ↑ بروكس 1992 ، الصفحات 8-10.
  41. ^ ويليامز 2013 ، ص. 8 ن. 40؛ ويليامز 1999 ، ص. 93.
  42. ↑ مولينو 2015 ، ص 72، 111.
  43. ↑ ستينتون 1971 ، ص 562-563؛ وايتلوك 1979 ، ص 223.
  44. ↑ هارت 1992 ، ص 600.
  45. ↑ مولينو 2015 ، ص 78.
  46. ↑ ستينتون 1971 ، ص 539.
  47. ↑ يورك 1995 ، ص 101-102؛ هيل 1981 ، الخريطة 158.
  48. ↑ Chaplais 1973 ، ص 48؛ Whitelock 1979 ، ص 555–556.
  49. ↑ وينتربوتوم ولابيدج 2011 ، ص 61.
  50. ↑ Winterbottom & Lapidge 2011 ، ص. 65؛ Whitelock 1979 ، ص. 555 والحاشية 6؛ Brooks 1992 ، ص. 13–14.
  51. ↑ Huscroft 2019 ، ص 140؛ Molyneaux 2015 ، ص 55 حاشية 34؛ "S 549" .
  52. ↑ ماديكوت 2010 ، ص 18-19.
  53. ↑ كينز 2014أ ، ص 102.
  54. ↑ كينز 2013 ، ص 52-53؛ سنوك 2015 ، ص 154.
  55. ↑ كينز 2013 ، ص 56-57، 78؛ سنوك 2015 ، ص 132-133.
  56. ↑ كينز 1999 ، ص 474-475.
  57. ↑ بروكس وكيلي 2013 ، ص 923-929؛ "S 535" .
  58. ↑ Snook 2015 ، ص 132-133، 136-143؛ Keynes 2014b ، ص 279.
  59. ↑ كينز 2013 ، ص 95.
  60. ↑ Snook 2015 ، ص 137-138، 143؛ Keynes 1994 ، ص 180-181.
  61. ↑ كينز 1994 ، ص 173-179.
  62. ↑ بروكس وكيلي 2013 ، ص 940-942؛ "S 546" .
  63. ↑ Chaplais 1973 ، ص 47؛ Keynes 1994 ، ص 186–187؛ Keynes 2013 ، ص 96؛ "S 563" .
  64. ↑ Snook 2015 ، ص 133؛ Keynes 1994 ، ص 185-186؛ Keynes 2002 ، الجدول XXIX.
  65. ↑ كينز 2008 ، ص 6-7.
  66. ↑ كينز 1997 ، ص 70-71؛ وايتلوك 1979 ، ص 551؛ ( "S 520" .))
  67. ↑ بلانت، ستيوارت وليون 1989 ، ص 13-15.
  68. ↑ Grierson & Blackburn 1986 ، ص 270؛ Naismith 2014a ، ص 330.
  69. ↑ بلانت، ستيوارت وليون 1989 ، ص 137-138، 237.
  70. ↑ نايسميث 2014 ب، ص 69.
  71. ↑ بلانت، ستيوارت وليون 1989 ، ص 11-12، 191-192.
  72. ↑ بلانت، ستيوارت وليون 1989 ، ص 13-15، 130.
  73. ↑ بلانت، ستيوارت وليون 1989 ، ص 16، 134-135.
  74. ↑ بلانت، ستيوارت وليون 1989 ، ص 130.
  75. ↑ بلانت، ستيوارت وليون 1989 ، ص 134-135.
  76. ↑ بلانت، ستيوارت وليون 1989 ، ص 130-132، 193.
  77. ↑ دودويل 1982 ، ص 53-54.
  78. ↑ بلير 2005 ، ص 347؛ ويليامز 1991 ، ص 113.
  79. ↑ ويليامز 2004 أ ؛ ويليامز 2004 ب ؛ بروكس 1992 ، ص 12.
  80. ↑ بروكس 1992 ، ص 12؛ وينتربوتوم ولابيدج 2011 ، ص 63.
  81. ↑ Lapidge & Winterbottom 1991 ، ص. xliii، 19؛ Yorke 2004 .
  82. ↑ Yorke 2004 ; Lapidge & Winterbottom 1991 , pp. 19–21; Thacker 1988 , p. 43.
  83. ↑ Thacker 1988 ، ص 56-57؛ Whitelock 1979 ، ص 906؛ Lapidge & Winterbottom 1991 ، ص 23-25.
  84. ^ كيوبيت وكوستامبيز 2004 ؛ ثاكر 1992 ، ص. 235.
  85. ↑ لابيدج 1993 ، ص 157.
  86. ^ رولاسون 1989 ، ص 152-153.
  87. ^ رولاسون 1986 ، ص 91-92.
  88. ↑ بلير 2005 ، ص 348-349.
  89. ↑ مارافيوتي 2014 ، ص 69.
  90. ↑ ستافورد 1989 ، ص 37.
  91. ↑ بروكس 1992 ، ص 7 والحاشية 24.
  92. ↑ دومفيل 1992 ، ص 177-178.
  93. ↑ Foot 2000 ، ص 141، 181-182؛ "S 562" .
  94. ↑ لابيدج 1993 ، ص 25-30.
  95. ↑ لابيدج 1988 ، ص 46.
  96. ↑ لابيدج 1975 ، ص 78.
  97. ↑ لابيدج 1988 ، ص 47، 65.
  98. ↑ المكتبة البريطانية، Add MS 82931 ، ff، 23r-24r؛ هارمر 1914 ، ص 34-35، 64-65، 119-123؛ وايتلوك 1979 ، ص 554-556؛ ميلر 2001 ، ص 76-81، 191-194؛ "S 1515" .
  99. ↑ كينز ولابيدج 1983 ، ص 173.
  100. ↑ كينز ولابيدج 1983 ، ص 174-178.
  101. ↑ نايسميث 2014 أ، ص 330؛ وايتلوك 1979 ، ص 555 حاشية 7.
  102. ↑ هارمر 1914 ، ص 64-65.
  103. ^ ستنتون 1971 ، ص. 639؛ ويليامز 1991 ، ص. 113.
  104. ↑ يورك 1995 ، ص 101؛ هيل 1981 ، الخريطة 159.
  105. ↑ كينز 1994 ، ص 188-189؛ بروكس 1992 ، ص 14.
  106. 1 2 Yorke 2021 ، ص 61-63.
  107. ↑ ويليامز 2004ب ؛ وينتربوتوم ولابيدج 2011 ، ص. 65.
  108. ↑ ويليامز 2004ب ؛ الترخيص 2014 ، ص 8-9.
  109. ↑ ميلر 2014 ، ص 155.
  110. ↑ Roach 2013 ، ص 212.
  111. ↑ فرانكلين 2004 .
  112. ↑ كينز 1994 ، ص 188 والحاشية 99؛ وايتلوك 1979 ، ص 555؛ يورك 2021 ، ص 71.
  113. ↑ مارافيوتي 2014 ، ص 79.
  114. ↑ ستينتون 1971 ، ص 360؛ وود 2010 ، ص 160.
  115. ↑ هايام 1993 ، ص 193.
  116. ↑ سنوك 2015 ، ص 125.
  117. ↑ هارت 1992 ، ص 580.
  118. ↑ بيغز 2008 ، ص 137.
  119. ↑ ميلر 2001 ، ص 79-80.

فهرس

  • بيغز، فريدريك (2008). "مسار إدغار إلى العرش". في سكراغ، دونالد (محرر). إدغار ملك الإنجليز: تفسيرات جديدة . وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل. ص 124-139 . ISBN  978-1-84383-399-4.
  • بلير، جون (2005). الكنيسة في المجتمع الأنجلوسكسوني . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-921117-3.}
  • بلانت، كريستوفر ؛ ستيوارت، إيان ؛ ليون، ستيوارت (1989). سك العملات في إنجلترا في القرن العاشر: من إدوارد الأكبر إلى إصلاح إدغار . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-726060-9.
  • "ليبر دي هيدا أو ليبر أباتيا: سجل تاريخي لدير هايد، 455-1023 م، جُمع من مصادر سابقة، Add MS 82931" . المكتبة البريطانية. أُرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2022 .
  • بروكس، نيكولاس (1984). التاريخ المبكر لكنيسة كانتربري . ليستر، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة ليستر. ISBN 978-0-7185-1182-1.
  • بروكس، نيكولاس (1992). "مسيرة القديس دونستان". في رامزي، نايجل؛ سباركس، مارغريت؛ تاتون-براون، تيم (محررون). القديس دونستان: حياته، عصره، وعبادته . وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل. ص 1-23 . ISBN  978-0-85115-301-8.
  • بروكس، نيكولاس؛ كيلي، سوزان، محرران. (2013). مواثيق كنيسة المسيح كانتربري، الجزء الثاني . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد للأكاديمية البريطانية. ISBN 978-0-19-726536-9.
  • شابلاي، بيير (1973). "مستشارية الأنجلو ساكسون: من الدبلوم إلى الأمر القضائي". في: رينجر، فيليسيتي (محررة). بريسكا مونيمينتا: دراسات في التاريخ الأرشيفي والإداري مُقدمة إلى الدكتور إيه إي جيه هولاندر . لندن، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة لندن المحدودة. ص 43-62 . ISBN  978-0-340-17398-5.
  • كوستامبيس، ماريوس (2004أ). "إيثيلريد (توفي عام 911)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/52311 . ISBN 978-0-19-861412-8.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • كوستامبيس، ماريوس (2004ب). "إريك بلوداكس [ إيريكر بلودوكس، إيريكر هارالدسون ] (ت 954)" . قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. دوى : 10.1093/المرجع:odnb/8907 . رقم ISBN 978-0-19-861412-8.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • كوبيت، كاثرين؛ كوستامبيز، ماريوس (2004). "أودا [ القديس أودا، أودو ] (توفي عام 958)، رئيس أساقفة كانتربري" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/49265 .(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • دودويل، تشارلز (1982). الفن الأنجلوسكسوني: منظور جديد . مانشستر، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 978-0-7190-0861-0.
  • داونهام، كلير (2003). "التسلسل الزمني لآخر ملوك يورك الإسكندنافيين، 937-954 م". التاريخ الشمالي . 40 (1): 25-51 . doi : 10.1179/007817203792207979 . ISSN 1745-8706 . S2CID 161092701 .  
  • داونهام، كلير (2007). ملوك الفايكنج في بريطانيا وأيرلندا: سلالة إيفار حتى عام 1014 ميلادي . إدنبرة: دنيدن. ISBN 978-1-906716-06-6.
  • دومفيل، ديفيد (1979). "الإيثيلينغ: دراسة في التاريخ الدستوري الأنجلوسكسوني". إنجلترا الأنجلوسكسونية . 8 : 1-33 . doi : 10.1017/s026367510000301x . ISSN 0263-6751 . S2CID 159954001 .  
  • دومفيل، ديفيد (1992). ويسيكس وإنجلترا من ألفريد إلى إدغار . وودبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة بويديل. ISBN 978-0-85115-308-7.
  • فوت، سارة (2000). النساء المحجبات 1: اختفاء الراهبات من إنجلترا الأنجلوسكسونية . ألدرشوت، هامبشاير: أشغيت. ISBN 978-0-7546-0043-5.
  • فوت، سارة (2011أ). "أثيلستان (893/4–939)، ملك إنجلترا" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/833 .(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • فوت، سارة (2011ب). إيثيلستان: أول ملك لإنجلترا . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-12535-1.
  • فرانكلين، إم جيه (2004). "والكلين (توفي عام 1098)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/28465 . ISBN 978-0-19-861412-8.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • غريرسون، فيليب ؛ بلاكبيرن، مارك (1986). العملات الأوروبية في العصور الوسطى . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-03177-6.
  • هارمر، فلورنس ، محررة. (1914). وثائق تاريخية إنجليزية مختارة من القرنين التاسع والعاشر . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. OCLC 875733891 . 
  • هارت، سيريل (1992). دانيلو . لندن، المملكة المتحدة: مطبعة هامبلدون. ISBN 978-1-85285-044-9.
  • هارت، سيريل (2004). "وولفستان (توفي عام 955/6)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/50493 . ISBN 978-0-19-861412-8.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • هايام، نيكولاس (1993). مملكة نورثمبريا: 350-1100 م . ستراود، غلوسترشير: آلان ساتون. ISBN 978-0-86299-730-4.
  • هيل، ديفيد (1981). أطلس إنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد، المملكة المتحدة: باسل بلاكويل. ISBN 978-0-631-13684-2.
  • هاسكروفت، ريتشارد (2019). صناعة إنجلترا 796-1042 . أبينغدون، أوكسفوردشاير: روتليدج. ISBN 978-1-138-18246-2.
  • كينز، سيمون؛ لابيدج، مايكل، محرران. (1983). ألفريد العظيم: سيرة الملك ألفريد لآسر ومصادر معاصرة أخرى . لندن، المملكة المتحدة: بنغوين كلاسيكس. ISBN 978-0-14-044409-4.
  • كينز، سيمون (1994). "مواثيق دنستان ب". إنجلترا الأنجلوسكسونية . 23 : 165-193 . doi : 10.1017/S026367510000452X . ISSN 0263-6751 . S2CID 161883384 .  
  • كينز، سيمون (1997). "الفايكنج في إنجلترا، حوالي 790-1016". في: سوير، بيتر (محرر). تاريخ الفايكنج المصور من أكسفورد . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 48-82 . ISBN  978-0-19-820526-5.
  • كينز، سيمون (1999). "إنجلترا، حوالي 900-1016". في رويتر، تيموثي (محرر). تاريخ كامبريدج الجديد للعصور الوسطى . المجلد  الثالث. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 456-484 . ISBN  978-0-521-36447-8.
  • كينز، سيمون (2002). أطلس الشهادات في المواثيق الأنجلوسكسونية، حوالي 670-1066. 1، جداول . كامبريدج، المملكة المتحدة: قسم الأنجلوسكسونية والنوردية والسلتية، جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-9532697-6-1.
  • كينز، سيمون (2008). "إدغار ملك الإنجليز ". في سكراغ، دونالد (محرر). إدغار ملك الإنجليز: تفسيرات جديدة . وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل. ص 3-58 . ISBN  978-1-84383-399-4.
  • كينز، سيمون (2013). "مجالس الكنائس، والجمعيات الملكية، والشهادات الملكية الأنجلوسكسونية". في: أوين-كروكر، غيل؛ شنايدر، برايان (محرران). الملكية والتشريع والسلطة في إنجلترا الأنجلوسكسونية . وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل. ص 17-182 . ISBN  978-1-84383-877-7.
  • كينز، سيمون (2014أ). "المواثيق والوثائق". في: لابيدج، مايكل؛ بلير، جون؛ كينز، سيمون؛ سكراغ، دونالد (محررون). موسوعة وايلي بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية (  الطبعة الثانية). تشيتشستر، المملكة المتحدة: دار بلاكويل للنشر. الصفحات 202-203 . ISBN  978-0-470-65632-7.
  • كينز، سيمون (2014ب). "كوينوالد". في: لابيدج، مايكل؛ بلير، جون؛ كينز، سيمون؛ سكراغ، دونالد (محررون). موسوعة وايلي بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية (  الطبعة الثانية). تشيتشستر، المملكة المتحدة: دار بلاكويل للنشر. الصفحات 279-280 . ISBN  978-0-470-65632-7.
  • لابيدج، مايكل (1975). "الأسلوب التأويلي في الأدب الأنجلو-لاتيني في القرن العاشر". إنجلترا الأنجلوسكسونية . 4. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج: 67-111 . doi : 10.1017/S0263675100002726 . S2CID 161444797 . 
  • لابيدج مايكل (1988). “عالم فرنجي في إنجلترا في القرن العاشر: فريثيجود كانتربري / فريدجود من بريود”. إنجلترا الأنجلوسكسونية . 17 : 43 – 65. دوى : 10.1017 / S0263675100004014 . S2CID 162109808 . 
  • لابيدج، مايكل؛ وينتربوتوم، مايكل، محرران. (1991). وولفستان من وينشستر: حياة القديس إيثيلوولد . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة كلارندون. ISBN 978-0-19-822266-8.
  • لابيدج، مايكل (1993). الأدب الأنجلو-لاتيني 900-1066 . لندن، المملكة المتحدة: مطبعة هامبلدون. ISBN 978-1-85285-012-8.
  • لابيدج، مايكل، محرر. (2009). بيرتفيرث من رامزي: حياة القديس أوزوالد والقديس إكجوين . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة كلارندون. ISBN 978-0-19-955078-4.
  • ليسنس، توم ، محرر. (2014). هيرمان رئيس الشمامسة وجوسلين من سان برتان: معجزات القديس إدموند . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة كلارندون. ISBN 978-0-19-968919-4.
  • ماديكوت، جون (2010). أصول البرلمان الإنجليزي، 924-1327 . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-958550-2.
  • مارافيوتي، نيكول (2014). جثمان الملك: الدفن والخلافة في أواخر العصر الأنجلوسكسوني في إنجلترا . تورنتو، كندا: مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 978-1-4426-4758-9.
  • ميلر، شون، محرر. (2001). مواثيق نيو مينستر، وينشستر . المواثيق الأنجلوسكسونية. أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد للأكاديمية البريطانية. ISBN 978-0-19-726223-8.
  • ميلر، شون (2004). "إدوارد [ المعروف بإدوارد الأكبر ] (ثمانينيات القرن التاسع الميلادي؟ - 924)، ملك الأنجلو ساكسون" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/8514 .(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • ميلر، شون (2014) [الطبعة الأولى 1999]. "إيدريد". في: لابيدج، مايكل؛ بلير، جون؛ كينز، سيمون؛ سكراغ، دونالد (محررون). موسوعة وايلي بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية (الطبعة الثانية  ). تشيتشستر، غرب ساسكس: وايلي بلاكويل. الصفحات 154-155 . ISBN  978-0-470-65632-7.
  • مولينو، جورج (2015). تشكيل المملكة الإنجليزية في القرن العاشر . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-871791-1.
  • مينورز، ر. أ. ب .؛ طومسون، ر. م.؛ وينتربوتوم، م. ، محرران (1998). ويليام من مالمسبوري: جيستا ريغوم أنغلوروم، تاريخ ملوك إنجلترا . المجلد  الأول. أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة كلارندون. ISBN 978-0-19-820678-1.
  • نايسميث، روري (2014أ) [الطبعة الأولى 1999]. "المال". في: لابيدج، مايكل؛ بلير، جون؛ كينز، سيمون؛ سكراغ، دونالد (محررون). موسوعة وايلي بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية (الطبعة الثانية  ). تشيتشستر، المملكة المتحدة: دار بلاكويل للنشر. الصفحات 329-330 . ISBN  978-0-470-65632-7.
  • نايسميث، روري (2014ب). "مقدمة للإصلاح: العملات الإنجليزية في القرن العاشر من منظور تاريخي". في: نايسميث، روري؛ ألين، مارتن؛ سكرين، إلينا (محررون). التاريخ النقدي للعصور الوسطى المبكرة: دراسات في ذكرى مارك بلاكبيرن . أبينغدون، أوكسفوردشاير: روتليدج. ص 39-83 . ISBN  978-0-367-59999-7.
  • روتش، ليفي (2013). الملكية والرضا في إنجلترا الأنجلوسكسونية، 871-978 . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-03653-6.
  • رولاسون، ديفيد (1986). "عبادة الآثار كأداة للسياسة الملكية حوالي 900-1050". إنجلترا الأنجلوسكسونية . 15 : 91-103 . doi : 10.1017/S0263675100003707 . ISSN 0263-6751 . S2CID 153445838 .  
  • رولاسون، ديفيد (1989). القديسون والآثار في إنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد، المملكة المتحدة: باسل بلاكويل المحدودة. ISBN 978-0-631-16506-4.
  • ساوير، بيتر (1995). "آخر ملوك يورك الإسكندنافيين". التاريخ الشمالي . 31 : 39-44 . doi : 10.1179/007817295790175462 . ISSN 1745-8706 . 
  • سنوك، بن (2015). ديوان المستشارية الأنجلوسكسونية: التاريخ واللغة وإنتاج المواثيق الأنجلوسكسونية من ألفريد إلى إدغار . وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل. ISBN 978-1-78327-006-4.
  • ستافورد، بولين (1981). "زوجة الملك في ويسيكس 800-1066". الماضي والحاضر (91): 3-27 . doi : 10.1093/past/91.1.3 . ISSN 0031-2746 . 
  • ستافورد، بولين (1989). التوحيد والفتح: تاريخ سياسي واجتماعي لإنجلترا في القرنين العاشر والحادي عشر . لندن: إدوارد أرنولد. ISBN 978-0-7131-6532-6.
  • ستافورد، بولين (2004). "إيدجيفو (مواليد 904 أو قبلها، توفيت 966 أو بعدها)، ملكة الأنجلو ساكسون، زوجة إدوارد الأكبر" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/52307 .(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • ستينتون، فرانك (1971). إنجلترا الأنجلوسكسونية (  الطبعة الثالثة). مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • ثاكر، آلان (1988). "إيثيلوولد وأبينغدون". في: يورك، باربرا (محررة). الأسقف إيثيلوولد: مسيرته وتأثيره . وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل. ص 43-64 . ISBN  978-0-85115-705-4.
  • ثاكر، آلان (1992). "الطقوس في كانتربري: الآثار والإصلاح في عهد دنستان وخلفائه". في: رامزي، نايجل؛ سباركس، مارغريت؛ تاتون-براون، تيم (محررون). القديس دنستان: حياته وعصره وطقوسه . وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل. ص 1-23 . ISBN  978-0-85115-301-8.
  • تروسديل، ألاريك (2007). ريكس أوغسطيسيموس: إعادة تقييم عهد الملك إدموند ملك إنجلترا، 939-946 (أطروحة دكتوراه). جامعة إدنبرة. OCLC 646764020 . 
  • وايتلوك، دوروثي ، محررة. (1979) [الطبعة الأولى 1955]. الوثائق التاريخية الإنجليزية، المجلد 1، حوالي 500-1042 (  الطبعة الثانية). لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-14366-0.
  • ويليامز، آن (1991). "إيدريد، ملك الإنجليز 946-955". في: ويليامز، آن؛ سميث، ألفريد ب.؛ كيربي، د.ب. (محررون). قاموس سير ذاتية لبريطانيا في العصور المظلمة . لندن، المملكة المتحدة: سيبي. ص  113. ISBN 978-1-85264-047-7.
  • ويليامز، آن (1999). الملكية والحكومة في إنجلترا قبل الغزو النورماندي، حوالي 500-1066 . باسينجستوك، هامبشاير: ماكميلان برس المحدودة. ISBN 978-0-312-22090-7.
  • ويليامز، آن (2004أ). "إدموند الأول (920/21–946)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/8501 . ISBN 978-0-19-861412-8.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • ويليامز، آن (2004ب). "إيدريد [ إيدريد ] (توفي عام 955)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/8510 . ISBN 978-0-19-861412-8.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • ويليامز، آن (2013). "مقدمة". في: أوين-كروكر، غيل؛ شنايدر، برايان (محرران). الملكية والتشريع والسلطة في إنجلترا الأنجلوسكسونية . وودبريدج، سوفولك: مطبعة بويديل. ص 1-14 . ISBN  978-1-84383-877-7.
  • وينتربوتوم، مايكل؛ لابيدج، مايكل، محرران. (2011). الحياة المبكرة للقديس دونستان . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-960504-0.
  • وود، مايكل (2010). "عالم كارولنجي في بلاط الملك إيثيلستان". في: رولاسون، ديفيد؛ ليزر، كونراد؛ ويليامز، هانا (محررون). إنجلترا والقارة الأوروبية في القرن العاشر: دراسات تكريمًا لفيلهلم ليفيسون (1876-1947) . تورنهاوت، بلجيكا: بريبولز. ص 135-162 . ISBN  978-2-503-53208-0.
  • وولف، أليكس (2007). من بيكتلاند إلى ألبا: 789-1070 . إدنبرة، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 978-0-7486-1233-8.
  • يورك، باربرا (1995). ويسيكس في أوائل العصور الوسطى . لندن، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة ليستر. ISBN 978-0-7185-1856-1.
  • يورك، باربرا (2004). "إيثيلوولد [ القديس إيثيلوولد، إيثيلوولد ] (904x9–984)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/8920 . ISBN 978-0-19-861412-8.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • يورك، باربرا (2021). "الدفن الملكي في وينشستر: السياق والأهمية". في: لافيل، رايان؛ روفي، سيمون؛ ويكرت، كاثرين (محررون). وينشستر في العصور الوسطى المبكرة: المجتمعات والسلطة والنفوذ في فضاء حضري، حوالي 800-1200 . أكسفورد، المملكة المتحدة: أوكس بو بوكس. ص 59-80 . ISBN  978-1-78925-623-9.

للمزيد من القراءة

  • بلانشارد، ماري؛ ريدل، كريستوفر، محرران. (2024). عهود إدموند وإيدريد وإيدويج، 939-959: تفسيرات جديدة . وودبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة بويديل. ISBN 978-1-78327-764-3.