إضراب عن الطعام

سكان دوبرزين فيلكي ، بولندا، في عام 2017، يحتجون على خطة ضم مجتمعهم إلى مدينة أوبول

الإضراب عن الطعام هو أسلوب من أساليب المقاومة السلمية، حيث يمتنع المشاركون عن الطعام كعمل احتجاجي سياسي ، وعادةً ما يكون الهدف منه تحقيق غاية محددة، مثل تغيير السياسات. [ 1 ] [ 2 ] ويُطلق على المضربين عن الطعام الذين لا يتناولون السوائل اسم المضربين عن الطعام الجافين . [ 3 ]

في الحالات التي تكون فيها جهة ما (عادة الدولة ) تمتلك أو قادرة على الحصول على حضانة المضرب عن الطعام (مثل السجين )، غالباً ما يتم إنهاء الإضراب عن الطعام من قبل الجهة الحاضنة من خلال استخدام التغذية القسرية . [ 4 ]

التاريخ المبكر

استُخدم الصيام كوسيلة للاحتجاج على الظلم في أيرلندا ما قبل المسيحية ، حيث عُرف باسم "تروسكاد" أو "سيلاشان" . [ 5 ] وقد وُضِّحت تفاصيله في القوانين المدنية المعاصرة ، وكان له قواعد محددة لممارسته، وغالبًا ما كان يُنفَّذ على عتبة منزل المُعتدي. [ 6 ] ويتكهن الباحثون بأن ذلك يعود إلى الأهمية الكبيرة التي أولتها الثقافة للضيافة. فكان السماح لشخص بالموت على عتبة منزل المرء، بسبب ذنب اتُّهم به، يُعتبر عارًا كبيرًا. [ 7 ] ويقول آخرون إن الممارسة كانت الصيام طوال الليل، إذ لا يوجد دليل على أن الناس كانوا يصومون حتى الموت في أيرلندا ما قبل المسيحية. وكان الصيام يُنفَّذ في المقام الأول لاسترداد الديون أو تحقيق العدالة لظلم مُتصوَّر. وقد استُخدم الإضراب عن الطعام أيضًا في أساطير القديس باتريك ، شفيع أيرلندا. [ 8 ]

في الهند ، ألغت الحكومة في عام 1861 ممارسة الاحتجاج بالجوع، حيث يمتنع المحتج عن الطعام أمام باب الطرف المسيء (عادةً ما يكون مدينًا) في دعوة عامة لتحقيق العدالة؛ وهذا يدل على انتشار هذه الممارسة قبل ذلك التاريخ، أو على الأقل على وجود وعي عام بها. [ 8 ]

وجهة نظر طبية

في الأيام الثلاثة الأولى، لا يزال الجسم يستخدم الطاقة من الجلوكوز . [ 9 ] بعد ذلك، يبدأ الكبد في معالجة دهون الجسم ، في عملية تُسمى الكيتوزية . بعد استنفاد الدهون، يدخل الجسم في " وضع المجاعة ". [ 9 ] عند هذه المرحلة، يبدأ الجسم في تكسير العضلات والأعضاء الحيوية للحصول على الطاقة، ويصبح فقدان نخاع العظم مهددًا للحياة. هناك أمثلة على مضربين عن الطعام لقوا حتفهم بعد 46 إلى 73 يومًا من الإضراب، على سبيل المثال إضراب أيرلندا عن الطعام عام 1981. [ 8 ] قد يُعاني المضربون عن الطعام من الهلوسة [10] والهذيان . [ 11 ] [ 12 ] يمكن للأفراد الذين يعانون من السمنة أن يستمروا لفترة أطول. [ 13 ] مع اقتراب الجسم من المراحل النهائية للمجاعة، يدخل في حالة من "القلق النهائي" حيث تتوقف أجهزة الجسم عن العمل. يُؤدي هذا إلى هياج بدني شديد وغير متوقع، وصراخ حاد، ونوبات قصيرة من القوة البدنية. [ 14 ] هنا يواجه العاملون في المجال الطبي معضلة أخلاقية حيوية تتمثل في "قاعدة التأثير المزدوج". ففي هذه الحالة، يُعدّ اختيار إيقاف عملية التجويع انتهاكًا لاستقلالية المريض، بينما يؤدي تقديم الرعاية التلطيفية فقط إلى تسريع وفاته. [ 15 ] عادةً ما تحدث الوفاة عندما يفقد المضرب عن الطعام ما بين 40 و50% من وزنه قبل الإضراب، وذلك بعد حوالي 60 إلى 70 يومًا من بدء الإضراب. [ 16 ]

أمثلة

المناضلات البريطانيات والأمريكيات من أجل حق المرأة في التصويت

عنوان رئيسي في مجلة "أصوات النساء" عام 1911 يتحدث عن إجبار ويليام بول على تناول الطعام في السجن لإنهاء إضرابه عن الطعام
مقتطف من مجلة العالم ، 6 سبتمبر 1914.

في أوائل القرن العشرين، خاضت المناصرات لحق المرأة في التصويت إضرابات متكررة عن الطعام في السجون البريطانية. وكانت ماريون دنلوب أول من فعلت ذلك عام ١٩٠٩. أُطلق سراحها لاحقًا، إذ لم ترغب السلطات في أن تُصبح شهيدة . كما خاضت مناصرات أخريات في السجون إضرابات عن الطعام. وأخضعتهن سلطات السجن للتغذية القسرية، التي صنفتها المناصرات كشكل من أشكال التعذيب . توفيت ماري كلارك، شقيقة إميلين بانكيرست ، بعد فترة وجيزة من إجبارها على التغذية في السجن، ويُعتقد أن أخريات، بمن فيهن الليدي كونستانس بولور-ليتون، عانين من مشاكل صحية خطيرة نتيجة التغذية القسرية، وتوفين بنوبة قلبية بعد ذلك بفترة وجيزة. [ ١٧ ] وكان ويليام بول ، وهو من الطبقة العاملة ومؤيد لحق المرأة في التصويت، موضوع كتيب بعنوان " التعذيب في سجن إنجليزي"، ليس فقط بسبب آثار التغذية القسرية، بل أيضًا بسبب الفصل القاسي عن التواصل مع العائلة وتدهور صحته العقلية، ونقله سرًا إلى مصحة عقلية، واحتياجه إلى رعاية مؤسسية عقلية مدى الحياة. [ 18 ] في ديسمبر 1912، صنّف سجن اسكتلندي أربع ناشطات في مجال حقوق المرأة ضمن فئة " السجينات السياسيات " بدلاً من "الجنائيات" من الدرجة الثانية، لكن موظفي سجن كريغينشيز في أبردين استمروا في إخضاعهن للتغذية القسرية عندما بدأن إضراباً عن الطعام. [ 19 ]

في عام ١٩١٣، غيّر قانون الإفراج المؤقت عن السجناء بسبب المرض (المعروف باسم "قانون القط والفأر") السياسة المتبعة. تم التسامح مع الإضراب عن الطعام، ولكن كان يتم إطلاق سراح السجناء عند مرضهم. وبعد شفائهم، كانت تُعاد المناصرات لحق المرأة في التصويت إلى السجن لاستكمال مدة عقوبتهن. وقد مُنحت حوالي ١٠٠ امرأة أوسمةً تقديرًا لإضرابهن عن الطعام أو لتحملهن التغذية القسرية.

على غرار نظيراتهن البريطانيات، استخدمت الناشطات الأمريكيات في مجال حق المرأة في التصويت هذا الأسلوب من الاحتجاج السياسي. قبل بضع سنوات من إقرار التعديل التاسع عشر لدستور الولايات المتحدة ، انخرطت مجموعة من الناشطات الأمريكيات بقيادة أليس بول في إضراب عن الطعام، وتعرضن للتغذية القسرية أثناء احتجازهن في سجن أوكوكوان في ولاية فرجينيا.

أيرلندا

نصب تذكاري للمضربين عن الطعام الأيرلنديين، مقبرة غلاسنفين، دبلن

للإضراب عن الطعام جذور عميقة في المجتمع الأيرلندي وفي الوجدان الأيرلندي. كان الصيام للفت الانتباه إلى الظلم الذي يشعر به المرء تحت حكم سيده، وبالتالي إحراجه، سمة شائعة في المجتمع الأيرلندي القديم ، وقد أُدمجت هذه الطريقة بالكامل في النظام القانوني لبريهون . ويُرجح أن يكون هذا التقليد جزءًا من التراث الهندو-أوروبي الأقدم الذي كان الأيرلنديون جزءًا منه. [ 20 ] [ 21 ] وخلال القرن العشرين، توفي 22 جمهوريًا أيرلنديًا نتيجة إضرابهم عن الطعام، بينما عانى الناجون من آثار صحية ونفسية طويلة الأمد.

استخدم الجمهوريون الذين لجأوا إلى القوة البدنية هذا التكتيك خلال الفترة الثورية 1916-1923 . وقد قوبل استخدام الإضراب عن الطعام في بداياته بالتغذية القسرية ، وبلغت ذروة ذلك في عام 1917 بوفاة توماس آش في سجن ماونتجوي . وفي عام 1920، نُقل العديد من السجناء الأيرلنديين إلى السجون البريطانية، وفي أبريل من العام نفسه، أضرب 150 سجينًا جمهوريًا أيرلنديًا عن الطعام في سجن ورموود سكرابز بلندن. [ 22 ]

خلال الحرب الأنجلو-أيرلندية ، في أكتوبر/تشرين الأول 1920، توفي عمدة مدينة كورك ، تيرينس ماكسويني ، مضربًا عن الطعام في سجن بريكستون . وفي الوقت نفسه، اندلع إضراب كورك عن الطعام عام 1920 ، والذي أسفر عن وفاة رجلين آخرين من الجيش الجمهوري الأيرلندي في كورك، وهما جو مورفي ومايكل فيتزجيرالد . وطالب تسعة رجال باستعادة وضعهم السياسي والإفراج عنهم من السجن، فبدأوا إضرابًا عن الطعام في سجن مقاطعة كورك لمدة 94 يومًا، من 11 أغسطس/آب إلى 12 نوفمبر/تشرين الثاني 1920. [ 23 ] [ 24 ] وقد أوقف آرثر غريفيث الإضرابات بعد وفاة ماكسويني ومورفي وفيتزجيرالد.

خلال أوائل عشرينيات القرن العشرين، استُخدمت السفينة إتش إم إس أرجينتا  كسفينة سجن لاحتجاز الجمهوريين الأيرلنديين من قبل البريطانيين. كانت الظروف على متنها "لا تُصدق" [ 25 ] وشهدت عدة إضرابات عن الطعام، بما في ذلك إضراب شارك فيه أكثر من 150 رجلاً في شتاء عام 1923. [ 26 ]

الإضرابات عن الطعام في أيرلندا بين عامي 1923 و 1976

في فبراير/شباط 1923، أضربت 23 امرأة (عضوات في منظمة كومن نا مبان) عن الطعام لمدة 34 يومًا احتجاجًا على اعتقال وسجن الجمهوريين الأيرلنديين دون محاكمة. أطلقت الدولة الحرة سراح السجينات الجمهوريات لاحقًا، بينما لم يُفرج عن معظم الجمهوريين الذكور إلا في العام التالي. [ 27 ] بعد انتهاء الحرب الأهلية الأيرلندية في أكتوبر/تشرين الأول 1923، أضرب ما يصل إلى 8000 سجين من الجيش الجمهوري الأيرلندي عن الطعام احتجاجًا على استمرار احتجازهم من قبل الدولة الأيرلندية الحرة (بلغ إجمالي عدد الجمهوريين المحتجزين أكثر من 12000 بحلول مايو/أيار 1923). [ 28 ] توفي ثلاثة رجال، هم ديني باري وجوزيف ويتّي وأندي أوسوليفان ، خلال إضرابات الجوع الأيرلندية عام 1923. إلا أن القيادة الجمهورية في المعسكرات أوقفت الإضراب (23 نوفمبر/تشرين الثاني 1923) قبل وقوع المزيد من الوفيات.

في عهد حكومة دي فاليرا الأولى من حزب فيانا فايل عام 1932، مُنحت معاشات عسكرية لأسر الجمهوريين الذين لقوا حتفهم في إضرابات الجوع في عشرينيات القرن الماضي، على نفس أساس منح المعاشات لمن قُتلوا في المعارك . [ 29 ] وخلال حالة الطوارئ في الحرب العالمية الثانية، قامت حكومة أخرى لدي فاليرا باعتقال العديد من أعضاء الجيش الجمهوري الأيرلندي، توفي ثلاثة منهم في إضراب عن الطعام: شون مكاوجي ، وتوني دارسي، وجاك ماكنيلا . كما نفّذ مئات آخرون إضرابات أقصر عن الطعام خلال فترة حكم دي فاليرا.

أحيا الجيش الجمهوري الأيرلندي المؤقت هذه التكتيكات في أوائل سبعينيات القرن العشرين، عندما نجح العديد من الجمهوريين في استخدام الإضراب عن الطعام لإطلاق سراحهم من الحجز دون توجيه تهمة إليهم في جمهورية أيرلندا . توفي مايكل غوغان بعد إجباره على تناول الطعام في سجن باركهيرست عام 1974. وتوفي فرانك ستاغ ، وهو عضو في الجيش الجمهوري الأيرلندي كان محتجزًا في سجن ويكفيلد ، عام 1976 بعد إضراب عن الطعام دام 62 يومًا بدأه كحملة للعودة إلى أيرلندا. [ 30 ] [ 31 ]

استخدم أعضاء حركات أخرى، مثل هولغر ماينز من فصيل الجيش الأحمر الألماني، الإضراب عن الطعام كسلاح سياسي في ذلك الوقت. دخل ماينز في إضراب عن الطعام لأول مرة عام 1973 مع سجناء آخرين احتجاجًا على ظروف السجن. طالب سجناء الجيش الأحمر بتجميعهم معًا، وطالبوا بوضع أسرى الحرب. كان ماينز، الذي يبلغ طوله 1.83 مترًا، لا يزال يزن 39 كيلوغرامًا في نوفمبر 1973، وتوفي في السجن. [ 32 ]

إضراب أيرلندا عن الطعام عام 1981

في عام ١٩٨٠، بدأ سبعة سجناء جمهوريين أيرلنديين، ستة منهم من الجيش الجمهوري الأيرلندي وواحد من جيش التحرير الوطني الأيرلندي ، في سجن مايز ، إضرابًا عن الطعام احتجاجًا على إلغاء الحكومة البريطانية وضع " الفئة الخاصة" الممنوح لسجناء الجماعات شبه العسكرية في أيرلندا الشمالية ، والذي كان يُشبه وضع أسرى الحرب . [ ٣٣ ] [ ٣٤ ] وقد أُوقف الإضراب، بقيادة بريندان هيوز ، قبل وقوع أي وفيات، عندما بدت الحكومة البريطانية وكأنها تُبدي استعدادها للاستجابة لمطالبهم؛ إلا أنها تراجعت لاحقًا عن تفاصيل الاتفاق. ثم دعا السجناء إلى إضراب آخر عن الطعام في العام التالي. هذه المرة، وبدلًا من إضراب العديد من السجناء في الوقت نفسه، بدأ المضربون عن الطعام بالتناوب، بهدف تسليط الضوء الإعلامي على مصير كل واحد منهم. [ ٣٥ ]

كان بوبي ساندز أول سجين من بين عشرة سجناء من الجماعات شبه العسكرية الجمهورية الأيرلندية يموتون بعد 66 يومًا من إضرابهم عن الطعام عام 1981، وكان ميكي ديفاين آخرهم بعد 60 يومًا. حظي المضربون عن الطعام بتعاطف واسع من الجمهوريين الأيرلنديين والمجتمع القومي الأوسع على جانبي الحدود الأيرلندية . انتُخب ساندز عضوًا في البرلمان عن دائرة فيرماناغ وجنوب تيرون في مجلس العموم البريطاني، بينما انتُخب سجينان آخران، بادي أغنيو (الذي لم يكن مضربًا عن الطعام) وكيران دوهرتي ، لعضوية مجلس النواب الأيرلندي (Dáil Éireann) في جمهورية أيرلندا من قبل ناخبين أرادوا التعبير عن معارضتهم لسياسات الحكومة البريطانية. صمد الرجال العشرة دون طعام لمدة تتراوح بين 46 و73 يومًا، [ 36 ] مكتفين بالماء والملح فقط، قبل أن يفارقوا الحياة. بعد وفاة الرجال واضطرابات عامة حادة، منحت الحكومة البريطانية تنازلات جزئية للسجناء، وتم إنهاء الإضراب. أعطت الإضرابات عن الطعام دفعة دعائية كبيرة للجيش الجمهوري الأيرلندي الذي كان يعاني من انخفاض حاد في الروح المعنوية.

غاندي وبهاغات سينغ

المهاتما غاندي مع إنديرا غاندي الشابة، خلال إضرابه عن الطعام عام 1924، (نسخة مُعاد تصميمها)
المهاتما غاندي مع إنديرا غاندي الشابة ، خلال إضرابه عن الطعام عام 1924 (نسخة مُعاد تصميمها)

سُجن المهاتما غاندي في الأعوام 1908، 1909، 1913، 1917، 1919، 1922، 1930، 1932، 1933، و1942. [ 37 ] ونظرًا لمكانة غاندي في جميع أنحاء العالم، كانت السلطات البريطانية مترددة في السماح له بالموت في حجزها؛ وقد انخرط غاندي في العديد من الإضرابات الشهيرة عن الطعام احتجاجًا على الحكم البريطاني في الهند .

بالإضافة إلى غاندي، استخدم آخرون خيار الإضراب عن الطعام خلال حركة الاستقلال الهندية، بما في ذلك بهجت سينغ . [ 38 ]

بوتي سريرامولو

في عام 1952، في الهند المستقلة، خاض الثوري بوتي سريرامولو إضرابًا عن الطعام لمدة 58 يومًا في محاولة لتحقيق تشكيل ولاية منفصلة، ​​عُرفت باسم ولاية أندرا . وكان لوفاته في 15 ديسمبر دورٌ حاسم في إعادة تنظيم الولايات على أساس اللغة . [ 39 ]

يُبجّل في منطقة أندرا الساحلية باسم أماراجيفي (الكائن الخالد) لدوره في تحقيق إعادة تنظيم الولايات على أساس اللغة. وبصفته تابعًا مخلصًا للمهاتما غاندي ، فقد كرّس معظم حياته للدفاع عن مبادئ مثل الحق واللاعنف والوطنية، بالإضافة إلى قضايا مثل حركة هاريجان لإنهاء التهميش التقليدي لمن يُعرفون تقليديًا باسم " المنبوذين " في المجتمع الهندي ، ومنحهم الاحترام والمعاملة الإنسانية . [ 39 ]

المعارضون الكوبيون

في الثالث من أبريل عام ١٩٧٢، أعلن الشاعر والمعارض المسجون بيدرو لويس بويتيل إضرابه عن الطعام. وبعد ٥٣ يومًا من الإضراب، لم يتلق خلالها سوى السوائل، توفي جوعًا في ٢٥ مايو ١٩٧٢. وروى صديقه المقرب، الشاعر أرماندو فالاداريس ، تفاصيل أيامه الأخيرة . ودُفن في قبر مجهول في مقبرة كولون في هافانا .

خاض غييرمو فاريناس إضرابًا عن الطعام لمدة سبعة أشهر احتجاجًا على الرقابة الواسعة النطاق على الإنترنت في كوبا . أنهى إضرابه في خريف عام 2006، وهو يعاني من مشاكل صحية خطيرة رغم أنه كان لا يزال واعيًا. [ 40 ] منحت منظمة مراسلون بلا حدود جائزتها لحرية الإنترنت لغييرمو فاريناس في عام 2006. [ 41 ]

خاض خورخي لويس غارسيا بيريز (المعروف باسم أنتونييز) إضرابات عن الطعام. ففي عام ٢٠٠٩، وبعد انتهاء سجنه الذي دام ١٧ عامًا، بدأ أنتونييز وزوجته إيريس وديوسيريس سانتانا بيريز إضرابًا عن الطعام تضامنًا مع السجناء السياسيين الآخرين. وأعلن قادة من أوروغواي وكوستاريكا والأرجنتين دعمهم لأنتونيز. [ ٤٢ ] [ ٤٣ ]

في 23 فبراير/شباط 2010، توفي أورلاندو زاباتا ، المعارض الذي اعتُقل عام 2003 في إطار حملة قمع ضد جماعات المعارضة، في أحد المستشفيات أثناء إضرابه عن الطعام الذي استمر 85 يوماً. وكان إضرابه احتجاجاً على سوء أوضاع السجون. وقد أعلنت منظمة العفو الدولية أنه سجين رأي. [ 44 ]

ديك رومى

لطالما شكل الإضراب عن الطعام تكتيكًا منتظمًا للسجناء الأكراد المنظمين منذ عام 1982 على الأقل، وكثير منهم محتجزون في سجن ديار بكر سيئ السمعة ، [ 45 ] الذي وُصف بأنه يستخدم أساليب تعذيب "شبيهة بتلك التي استخدمها الجستابو". [ 46 ] في أعقاب إحراق سجناء آخرين لأنفسهم، بمن فيهم أحد الشخصيات البارزة في الحركة، مظلوم دوغان ، بدأت مجموعة من أربعة سجناء مناضلين، من بينهم القائدان المشاركان في حزب العمال الكردستاني ، كمال بير ومحمد خيري دورموش، في 14 يوليو ما وصفوه بـ"إضراب عن الطعام حتى الموت"، حيث عكست احتجاجاتهم على التعذيب والظروف اللاإنسانية في السجن احتجاجات رفاقهم الذين أحرقوا أنفسهم. توفيت المجموعة نتيجة إضرابهم عن الطعام طوال شهر سبتمبر. [ 47 ] ومنذ ذلك الحين، أصبح يوم 14 يوليو يُحتفل به من قبل المنتمين إلى حزب العمال الكردستاني وحركة الحرية الكردية باعتباره "يوم إحياء ذكرى 14 يوليو". [ 48 ] ​​[ 49 ] من بين أربعة وثلاثين سجينًا توفوا في سجن ديار بكر خلال الفترة ما بين عامي 1980 و1984، توفي سبعة منهم أثناء إضرابهم عن الطعام. [ 50 ] [ 51 ]

تنص المادة الثامنة من إعلان طوكيو الصادر عن الجمعية الطبية العالمية عام 1975 على أنه لا يجوز للأطباء إجبار المضربين عن الطعام على تناول الطعام. ويُفترض بهم أن يفهموا رغبات السجين المستقلة، ويُوصى باستشارة طبيب آخر للتأكد من قدرة السجين على فهم تبعات قرارهم وقدرته على إعطاء موافقة مستنيرة.

إذا رفض السجين تناول الطعام، ورأى الطبيب أنه قادر على تكوين رأي سليم وعقلاني بشأن عواقب هذا الرفض الطوعي، فلا يجوز إطعامه صناعياً. ويجب أن يؤكد طبيب مستقل آخر على الأقل قرار الطبيب بشأن قدرة السجين على تكوين هذا الرأي. كما يجب على الطبيب أن يشرح للسجين عواقب رفضه تناول الطعام. [ 52 ]

قامت الرابطة الطبية العالمية (WMA) بمراجعة وتحديث إعلان مالطا بشأن المضربين عن الطعام في عام 2017. [ 53 ] ومن بين العديد من التغييرات، ينص الإعلان بشكل لا لبس فيه على أن التغذية القسرية هي شكل من أشكال المعاملة اللاإنسانية والمهينة في المادة 21.

تُعدّ الجمعية الطبية الأمريكية ( AMA) عضوًا في الرابطة الطبية العالمية (WMA)، إلا أن أعضاءها غير مُلزمين بقرارات الرابطة، إذ لا تتمتع أيٌّ من المنظمتين بصلاحيات قانونية رسمية. وقد أيّدت الجمعية الطبية الأمريكية رسميًا إعلان طوكيو الصادر عن الرابطة الطبية العالمية، ووجّهت عدة رسائل إلى الحكومة الأمريكية، وأصدرت بيانات علنية تُعارض فيها تدخّل الأطباء الأمريكيين في التغذية القسرية للمضربين عن الطعام، في انتهاكٍ لأخلاقيات المهنة الطبية. [ 54 ] وينصّ قانون اللوائح الفيدرالية الأمريكية بشأن إضراب السجناء عن الطعام على أن "مكتب السجون مسؤول عن مراقبة صحة ورفاهية كل سجين على حدة، وضمان اتخاذ الإجراءات اللازمة للحفاظ على حياته". كما ينصّ على أنه "عندما توجد ضرورة طبية للعلاج الفوري لحالة تُهدّد الحياة أو الصحة، يجوز للطبيب أن يأمر بتقديم العلاج دون موافقة السجين". [ 55 ] ويتكرر هذا الجدل بين أخلاقيات الطب الحيوي وقواعد السجون في المحاكم الأمريكية، التي تُعامل تاريخيًا الإضراب عن الطعام على أنه انتحار طبي، وليس تعبيرًا سياسيًا عن الحرية أو احتجاجًا اجتماعيًا. منح قرار المحكمة العليا في قضية كروزان ضد مدير إدارة الصحة في ولاية ميسوري المواطنين الحق الدستوري في رفض الرعاية الطبية غير المرغوب فيها. ومع ذلك، غالباً ما تحكم محاكم الولايات بأن حق السجين في الاستقلال الجسدي يُلغى قانونياً بمصلحة الحكومة في الحفاظ على الانضباط داخل السجون. [ 56 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. إنجلبرخت، كورا (2 مايو 2023). "لطالما مثّلت الإضرابات عن الطعام أداةً للاحتجاج السلمي" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2024 . 
  2. "تعريف الإضراب عن الطعام ومعناه" . www.collinsdictionary.com . قاموس كولينز الإنجليزي . مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2021 .
  3. فولتينوفا، كريستينا. "تشريح الإضراب عن الطعام: لماذا يُمارس وماذا يفعل بجسم الإنسان؟" . راديو أوروبا الحرة/راديو الحرية . تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2024 .
  4. سافاج، تشارلي (11 أكتوبر/تشرين الأول 2017). "معتقلون يقولون إن الجيش ينتظر فترة أطول قبل إطعام المضربين عن الطعام قسرًا" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 29 يناير/كانون الثاني 2024. تم الاطلاع عليه في 29 يناير/كانون الثاني 2024 . 
  5. إليس، بيتر بيريسفورد . الدرويديون (إيردمانز، 1998). ص 141-142.
  6. تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). "قوانين بريهون" . الموسوعة البريطانية . المجلد 4 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 490.    
  7. جويس، باتريك ويستون، تاريخ اجتماعي مصغر لأيرلندا القديمة (لونغمان، غرين وشركاه، 1906)، الفصل الرابع: إدارة العدالة، ص 86. متاح على الإنترنت على الرابط التالي: https://www.libraryireland.com/SocialHistoryAncientIreland/I-IV-6.php مؤرشف بتاريخ 24 فبراير 2020 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  8. 1 2 3 بيريسفورد، ديفيد (1987). عشرة رجال قتلى . نيويورك: أتلانتيك برس. ISBN 978-0-87113-702-9.
  9. 1 2 كوفي، سي جيه (2004). نظرة سريعة: الأيض . مطبعة هايز بارتون. ص 169. ISBN  978-1593771928.
  10. ميلر، إيان (2018). التاريخ الطبي . دار بلومزبري للنشر.
  11. ويلسون، سيمون؛ كامينغ، إيان (2018). الطب النفسي في السجون: دليل شامل . جيسيكا كينغسلي. ص 160. ISBN  978-1843102236بالطبع ، أي شخص يصر على الإضراب عن الطعام سيصل إلى مرحلة من الهذيان.
  12. هانيجان، ديف (2010). تيرينس ماكسويني: الإضراب عن الطعام الذي هزّ إمبراطورية . دار أوبراين للنشر. رقم ISBN 978-1847171825.
  13. جونستون أ. الصيام هو النظام الغذائي الأمثل. مراجعة السمنة 2007،8:211-222.
  14. نيومان، آن (2016). الموت الكريم: استكشاف الموت في أمريكا . دار بيكون للنشر. ص 12. ISBN  978-0-8070-7699-6.
  15. نيومان، آن (2016). الموت الكريم: استكشاف الموت في أمريكا . دار بيكون للنشر. الصفحات 50-58 . ISBN  978-0-8070-7699-6.
  16. ستيفنسون، آر جيه، وبريسكوت، جيه. (2014). النظام الغذائي البشري والإدراك. مراجعات وايلي متعددة التخصصات: العلوم المعرفية، 5(4)، 463-475.
  17. ↑ ويلسون ، سيمون؛ إيان كامينغ (2009). الطب النفسي في السجون: دليل شامل . دار نشر جيسيكا كينغسلي. ص 156. ISBN  978-1843102236.
  18. أتكينسون، ديان (2018). انهضن يا نساء! : الحياة الاستثنائية للمطالبات بحق المرأة في التصويت . لندن: بلومزبري. ص 289، 293. ISBN   9781408844045. OCLC 1016848621 . 
  19. بيدرسن، سارة. "حملة أبردين لحق المرأة في التصويت" . suffrageaberdeen.co.uk . حقوق النشر محفوظة لـ WildFireOne. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2023 .
  20. د. أ. بينشي ، "بقاء ما قبل المسيحية في كتابة سير القديسين الأيرلندية في العصور الوسطى"، في أيرلندا في أوائل العصور الوسطى في أوروبا (مطبعة جامعة كامبريدج، 1982)، ص 168-178
  21. ^ رودولف ثورنيسين ، “Das Fasten beim Pfändungsverfahren”، Zeitschrift für Celtische Philologie 15 (1924–25) 260–275.
  22. ماكديارمادا، ماري (2020). آرت أوبراين والقومية الأيرلندية في لندن: 1900-1925 . دبلن: دار فور كورتس للنشر. ص 101. ISBN  978-1-84682-854-6.
  23. «إنهاء إضراب سجناء كورك عن الطعام؛ زعيم حزب شين فين يعفيهم ويتناولون الطعام بعد صيام دام 94 يومًا. كمين لخمسة صحفيين، جنود يقتلون اثنين ويقبضون على سبعة من المهاجمين - السيدة ماكسويني قادمة إلى هنا» (ملف PDF) . صحيفة نيويورك تايمز . 13 نوفمبر 1920. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2018 .
  24. موسوعة غينيس للأرقام القياسية 1988 ، ص 21
  25. كلاينريشيرت، دينيس (2001). الاعتقال الجمهوري وسفينة السجن أرجينتا 1922. دار النشر الأكاديمية الأيرلندية. ISBN 978-0-7165-2683-4.
  26. هوبكنسون، مايكل (2004). حرب الاستقلال الأيرلندية . دار نشر إم إتش جيل وشركاه، جامعة كاليفورنيا، رقم ISBN 978-0-7171-3741-1.
  27. مكارثي، بات، (2015)، الثورة الأيرلندية، 1912-1923 ، دار فور كورتس للنشر، دبلن، ص 132، ISBN 978-1-84682-410-4
  28. ↑ " الإضرابات عن الطعام المنسية". hungrystrikes.org.
  29. " قانون معاشات الجيش، 1932، المادة 5(2)" . كتاب القوانين الأيرلندية . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2017. تشمل كلمة "قتل" ... الموت كنتيجة مباشرة لرفض تناول الطعام أثناء الاحتجاز في السجن
  30. ^ وايت ، روبرت (2006). Ruairí Ó Brádaigh: حياة وسياسة الثوري الأيرلندي . مطبعة جامعة إنديانا . ص 246 – 247. ISBN  978-0253347084.
  31. أودونيل، روان (2012). فئة خاصة: الجيش الجمهوري الأيرلندي في السجون الإنجليزية، المجلد 1: 1968-1978 . دار النشر الأكاديمية الأيرلندية . ص 364. ISBN  978-0-7165-3142-5.
  32. ^ مايكل سونتهايمر (8 نوفمبر 2007). "سلاح الجو الملكي البريطاني" . دير شبيجل (في المانيا). ISSN 2195-1349 . تم الاسترجاع في 3 يونيو، 2024 . 
  33. وايت، روبرت (2017). من الرماد: تاريخ شفوي للحركة الجمهورية الأيرلندية المؤقتة . دار ميريون للنشر. ص 173. ISBN  9781785370939.
  34. ديلون، مارتن (1991). الحرب القذرة . دار آرو للنشر . ص 288. ISBN  978-0-09-984520-1.
  35. ^ تايلور، بيتر (1997). بروفوس الجيش الجمهوري الايرلندي والشين فين . بلومزبري للنشر . ص. 237. ردمك  0-7475-3818-2.
  36. "المحراث النجمي يتحدث عن إضرابات الجوع في أيرلندا عام 1981" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2006 .
  37. "سنوات اعتقالات وسجن المهاتما غاندي" . التسلسل الزمني لحياة المهاتما غاندي . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2022 .
  38. «بهاغات سينغ: آخر الأخبار والفيديوهات والصور الخاصة بهاغات سينغ» . صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2023 .
  39. 1 2 ماري، إس بي فيجايا (13 ديسمبر 2022). "الممثل سايشاند يشيد بوتي سريرامولو في الذكرى السبعين لوفاته" . الهندوسي . ISSN 0971-751X . مؤرشفة من الأصلي في 3 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 3 نوفمبر 2023 . 
  40. «غييرمو فاريناس ينهي إضرابه عن الطعام الذي دام سبعة أشهر من أجل الحصول على الإنترنت» . مراسلون بلا حدود. 20 يناير/كانون الثاني 2016. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر/تشرين الثاني 2018. تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر/تشرين الثاني 2018 .
  41. «جائزة الحرية الإلكترونية لعام 2006 تُمنح لغييرمو فاريناس من كوبا» . مراسلون بلا حدود. 20 يناير 2016. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2018 .
  42. "انضمام قادة آخرين من أمريكا اللاتينية إلى التضامن مع أنتونييز" . مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2012.
  43. "شباب أوروغواي يدعمون أنتونييز والسجناء السياسيين الكوبيين" . مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2012.
  44. «وفاة أورلاندو زاباتا تامايو، المضرب عن الطعام في السجن الكوبي» . بي بي سي نيوز . ٢٤ فبراير ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٤ نوفمبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٢٤ فبراير ٢٠١٠ .
  45. ^ ماكيرنان ، بيثان (18 يوليو 2021). ""احكوا تلك القصص": الأكراد يدعون إلى تحويل سجن التعذيب إلى مكان للشفاء . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 30 يونيو 2026 . 
  46. كندا، مجلس الهجرة واللاجئين (3 يوليو/تموز 2003). "الأوضاع في السجون العسكرية (1980 - يونيو/حزيران 2003) [ TUR41658.E ] " . http://www.irb-cisr.gc.ca:8080/RIR_RDI/RIR_RDI.aspx?id=444540&l=e . تاريخ الاطلاع: 30 يونيو/حزيران 2026 .{{cite web}}: رابط خارجي في |website=( المساعدة )
  47. "إحياء ذكرى إضراب السجناء الأكراد عن الطعام حتى الموت عام 1982" . ميديا ​​نيوز . 14 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2026 .
  48. "Avrupa'da 14 Temmuz şehitleri anıldı" [ تم إحياء ذكرى شهداء 14 يوليو في أوروبا. ] . أخبار أنف (باللغة التركية) . تم الاسترجاع في 30 يونيو، 2026 .{{cite web}}يتطلب ( مساعدة )|archive-url=|archive-date=
  49. «حزب العمال الكردستاني يُشيد بالمقاومة الكبرى في 14 يوليو 1982» . وكالة أنباء ANF . تاريخ الاطلاع: 30 يونيو 2026 .
  50. مدير. "ديار بكر زنداني - د. بكر زنداني أولوملر" [ وفيات في سجن د. بكر ] . www.diyarbakirzindani.com . مؤرشفة من الأصلي في 11 آذار (مارس) 2012 . تم الاسترجاع في 14 يوليو، 2026 .
  51. « تركيا تحوّل سجن ديار بكر سيئ السمعة من ثمانينيات القرن الماضي إلى متحف» . bianet.org . تاريخ الاطلاع: 14 يوليو/تموز 2026. وقد ظهرت مبادرات دولية تشكك في الممارسات المتبعة في سجن ديار بكر، واضطرت رئاسة الأركان العامة التركية إلى إصدار بيان في 2 أبريل/نيسان 1984، ذكرت فيه أن 53 شخصًا لقوا حتفهم في سجن ديار بكر، وأن 14 شخصًا انتحروا شنقًا أو حرقًا، وأن 23 شخصًا لقوا حتفهم بسبب أمراض مختلفة، وأن 7 أشخاص لقوا حتفهم بسبب الإضراب عن الطعام، و7 آخرين بسبب التعذيب، وأنه لم يكن هناك تعذيب إلا في حالات فردية.{{cite web}}يتطلب ( مساعدة )|archive-url=|archive-date=
  52. «الرابطة الطبية العالمية - إعلان طوكيو الصادر عن الرابطة الطبية العالمية - إرشادات للأطباء بشأن التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة فيما يتعلق بالاحتجاز والسجن» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2020 .
  53. «إعلان الرابطة الطبية العالمية - إعلان مالطا بشأن المضربين عن الطعام» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2017 .
  54. «الرابطة الطبية الأمريكية تعارض التغذية القسرية للسجناء المضربين عن الطعام في غوانتانامو» . موقع ThinkProgress . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2014 .
  55. "الباب 28: الإدارة القضائية" . المدونة الإلكترونية للوائح الفيدرالية. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2010 .
  56. نيومان، آن (2016). الموت الكريم: استكشاف الموت في أمريكا . دار بيكون للنشر. الصفحات 92-95 . ISBN  978-0-8070-7699-6.