ماكارا

في الأيقونات الهندوسية ، يُصوَّر الماكارا على أنه مركبة غانغا ، إلهة النهر. وقد يمتد صف من الماكارا على طول جدار معبد هندوسي، أو يُستخدم كدرابزين للدرج، أو يشكل قوسًا فوق المدخل. ^{[ 14 ]}

يصف غاناباتي ستاباتي، كبير مهندسي وبناة المعابد الهندوسية ، ماكارا بأنه حيوان أسطوري بجسم سمكة، وخرطوم فيل، وأقدام أسد، وعيون قرد، وآذان خنزير، وذيل طاووس. ^{[ 14 ]} ويُقدّم شرحٌ أكثر إيجازًا: "رمز أسطوري قديم، هذا المخلوق الهجين مُكوّن من عدد من الحيوانات بحيث يمتلك مجتمعةً طبيعة التمساح. له فكّ تمساح سفلي، وخطم أو خرطوم فيل، وأنياب وآذان خنزير بري، وعيون قرد سريعة الحركة، وحراشف وجسم سمكة مرن، وريش ذيل طاووس دوّار." ^{[ 9 ]}

تقليديًا، يُعتبر الماكارا مخلوقًا أسطوريًا مائيًا. يُصوَّر الماكارا عادةً على أنه نصف حيوان ثديي ونصف سمكة. تربطه بعض الروايات التقليدية بالتمساح ، وتحديدًا تمساح المستنقعات نظرًا لأصوله اللغوية. يُصوَّر الماكارا بجزء أمامي يشبه الفيل وجزء خلفي يشبه ذيل السمكة. كما استُخدم التمساح في العصور القديمة، وكان يُصوَّر بجسم بشري. ^{[ 14 ] [ 22 ]}

في العديد من المعابد، يُصوَّر الماكارا على هيئة نصف سمكة أو فقمة برأس فيل. كما يُصوَّر برأس وفكّين يُشبهان التمساح، وخرطوم فيل مُغطّى بحراشف السمك، وذيل طاووس. ^{[ 11 ]} وتُشير روايات أخرى إلى أنه دولفين نهر الغانج، نظرًا لتشابهه الكبير معه، والذي يُوجد الآن بشكل رئيسي في محمية فيكرامشيلا لدلافين نهر الغانج . بينما تُصوِّره روايات أخرى على هيئة جسم سمكة برأس فيل. ويربط هذا التقليد الماكارا بالماء، مصدر الوجود والخصوبة. ^{[ 14 ]}

في المعابد الهندوسية، غالبًا ما يُستخدم الماكارا كدعامة هيكلية لثورانام ، أو قوس يحيط بالمعبود. ينبثق القوس من فكي ماكارا، ويرتفع إلى قمته، كيرتيموكا (وجه المجد)، ثم يهبط إلى فكي ماكارا آخر. يُصوَّر فارونا أيضًا كرجل أبيض يجلس على ماكارا الوحش. وبصفته وحشًا بحريًا، يُصوَّر أيضًا برأس وأرجل ظبي ، وجسم وذيل سمكة. ^{[ 23 ]} يُظهر ماكارا مصنوع من الحديد الوحش على هيئة نصف غزال ونصف سمكة. ^{[ 24 ]} تتحد هذه العناصر بأشكال متنوعة لتشكل أحد أكثر المواضيع تكرارًا في أيقونات المعابد الهندية. في الفن الهندي، يجد الماكارا تعبيرًا عنه في العديد من الزخارف، وقد تم تصويره بأساليب مختلفة. تُوضع تماثيل ماكارا على مداخل ( تورانا ) العديد من المعالم البوذية، بما في ذلك ستوبا سانشي ، وهو موقع تراث عالمي. كما تُوجد هذه التماثيل تحرس مداخل العروش الملكية (انظر قسم التوزيع أدناه). ^{[ 14 ]}

في العصور الوسطى بجنوب الهند ، كان يُصوَّر ماكارا كمرحلة خامسة من مراحل التطور، ويرمز إليه برأس وجسم فيل وذيل سمكة مزخرف بأوراق نباتية. وتؤكد معظم الأساطير على هذا الرمز لهذه المرحلة في تطور الحياة. ^{[ 13 ]} (لاحظ ماكارا في الصف الخامس من النقوش الروحانية على جدار المعبد على اليمين).

تتميز معابد جاوة القديمة باستخدامها لـ "كالا ماكارا" كعناصر زخرفية ورمزية في فن العمارة. "كالا" هو رأس عملاق، كان يُنصب غالبًا أعلى المدخل، وتُبرز "ماكارا" على جانبيه، إما على جانبي البوابة أو في الزاوية العلوية كزخارف. كما يُمكن رؤية "كالا ماكارا" على درابزين السلالم على كلا الجانبين. في الجزء العلوي من الدرج، يمتد فم رأس "كالا" إلى الأسفل مُبرزًا "ماكارا". أما في الجزء السفلي من الدرج، فتُزين نقوش حجرية مُتقنة لـ"ماكارا" توأم، حيث تُشكل أجسادهما درابزين الدرج. يُمكن ملاحظة هذا النوع من زخارف السلالم في معبدي بوروبودور وبرامبانان . غالبًا ما يُوصف خرطوم "ماكارا" بأنه يحمل حليًا ذهبية أو ينفث جواهر، بينما تُبرز من فمه غالبًا تماثيل "غانا " للأقزام أو حيوانات مثل الأسود أو الببغاوات.

تُعدّ الماكاراس من العناصر الزخرفية المميزة للعمارة الخميرية الدينية في منطقة أنغكور بكمبوديا ، عاصمة إمبراطورية الخمير . وعادةً ما تُشكّل الماكاراس جزءًا من النقوش الزخرفية على العتبات أو الجملونات أو الجدران. وغالبًا ما تُصوّر الماكاراس مصحوبةً بحيوان رمزي آخر، كالأسد أو الناغا أو الثعبان، يخرج من فمها المفتوح على مصراعيه. وتُمثّل الماكاراس عنصرًا زخرفيًا رئيسيًا في العتبات الجميلة لمجموعة معابد رولوس : برياه كو ، وباكونغ ، ولولي . وفي بانتي سري ، نُصبت منحوتات للماكاراس وهي تُخرج وحوشًا أخرى على العديد من زوايا المباني. ^{[ 25 ]}

يستخدم فن العمارة في نيبال هذا التصوير على نطاق واسع. ففي عمارة نيوار، يُصوَّر الماكارا كحارس للبوابات، حيث يظهر على الأطراف المنحنية للفاجرا المتقاطع الضخم الذي يحيط بالبوابات الأربع للماندالا ثنائية الأبعاد . أما الفاجرا المتقاطع، فيدعم البنية الكاملة لقصر الماندالا ثلاثي الأبعاد، مما يرمز إلى ثبات الفاجرا الذي يقوم عليه. ^{[ 9 ]}

معظم فوهات نوافير الشرب النيبالية القديمة (تسمى dhunge dhara ) لها شكل makara. ^{[ 26 ]}

ماكارا هوالمصطلح السنهالي للتنين ، وهو شخصية مهمة في الثقافة البوذية السنهالية في سريلانكا . ويتم تصويره على التورانا في العمارة المعابدية وعلى الأشياء ذات المكانة الرفيعة مثل الكاستانيس .

يُستخدم الماكارا على نطاق واسع في العمارة البوذية السريلانكية، وغالبًا ما يُصوَّر على التورانا . ^{[ 27 ]} منذ القدم، يعتقد الشرقيون أن الماكارا كائن مائي، وحتى قبل ظهور الفن البوذي ، كان الماكارا يُصوَّر في الأعمال الأدبية والمنحوتات الحجرية . وقد اكتسب الماكارا مكانة مميزة في الثقافة البوذية السنهالية، وهي مكانة خاصة لا يحظى بها الفن البوذي في بلدان أخرى.

يُعدّ درابزين ماكاراغالا ( درابزين التنين) نوعًا آخر من المنحوتات الحجرية التي تُصوّر التنين ماكارا . كانت هذه الأعمال الفنية تُستخدم لتزيين مداخل المعابد البوذية وأشجار البو . يوجد درابزينان عند المدخل الرئيسي لمعبد لانكاتيلاكا فيهارايا في كاندي ، ويُطلق عليهما أحيانًا اسم درابزين غاجاسينها نظرًا لشكل التنين ماكارا الموجود فيهما. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

لقد خصّص حجر موراجالا ( حجر الحراسة) أعلى مكانة لماكارا . ويمكن رؤية تماثيل ماكارا فوق رأس حارس البوابة المنحوت هناك.

اعتبر الفنانون البوذيون السنهاليون رمز ماكارا رمزًا للرخاء والاكتفاء الذاتي، لذا لم يترددوا في تصويره على أقواس مداخل الأماكن الدينية، كالمعابد والستوبا والبودي . ومن الأمثلة البارزة على ذلك معبد السن ومعبد لانكاتيلاكا في كاندي . ^{[ 28 ]} كما يمكن رؤية أمثلة على البوابات المقوسة التي تحمل رمز ماكارا فوق تمثال بوذا في معبد ريدي إيهارايا ومعبد كهوف دامبولا . ^{[ 30 ]}

تم نحت شكل ماكارا على مقبض مفتاح معبد غادالادينيا الذي بني عام 1344 في ديغالا في مقاطعة كاندي . ^{[ 31 ]}

استُخدمت الماكارا أيضًا كرمزٍ لقبيلة الكارافا والكارايار في سريلانكا ، واللتان تشتركان في أصلٍ مماثل، وكانتا تُعرفان مجتمعتين باسم كوروكولام . [ ^{32 ] [ 33 ] ومنذ} القرن الرابع عشر الميلادي على الأقل، استخدموا أعلام الماكارا في احتفالاتهم. ^{[ 34 ]} كما استخدموا ألقابًا قبلية مثل أديتيا وفاروناكولاسوريان ، للدلالة على صلتهم بالإله الهندوسي القديم فارونا . ^{[ 35 ]}

في الشكل البوذي التبتي، تطور هذا الشكل من الشكل الهندي المعروف باسم "ماكارا". ومع ذلك، فهو يختلف عنه في بعض الجوانب، مثل "عرض مخالب الأسد الأمامية، وعرف الحصان، وخياشيم وزوائد السمكة، وقرون الغزال أو التنين. ومن ذيل السمكة البسيط الذي كان يُغطى أحيانًا بالريش، أصبح الآن نمطًا زهريًا حلزونيًا معقدًا يُعرف باسم تصميم ذيل ماكارا (بالسنسكريتية: ماكارا كيتو )". ^{[ 9 ]}

في الأيقونات التبتية ، يُصوَّر الماكارا في الفاجرايانا كسلاح للقوة والصلابة. ومن أسلحة الفاجرايانا التي تحمل رمزية الماكارا: الفأس، والخطاف الحديدي، والسكين المنحني، والفاجرا، والخنجر الطقسي، وكلها تتمحور حول "خروج النصل من فم الماكارا المفتوح". ^{[ 9 ]}

يُمثل هذا الرمز، المتمثل في رأس ماكارا عند زاوية أسطح المعابد، عنصر الماء الذي يعمل أيضًا كمزراب أو غرغول . كما يُرى أيضًا على شكل مزراب عند منبع نبع. أما النحت الفني على الحجر فيأتي على شكل زوج متطابق من الماكارا محاطًا باثنين من الناغا (آلهة الثعابين) مع تاج غارودا ، ويُطلق عليه وجه كيرتيموكا . وتُرى هذه الرسوم أيضًا عند مداخل الأبواب الخشبية كقوس علوي، وأيضًا كبوابة خلف صور بوذا . ^{[ 9 ]}