الأكوان المتعددة

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

الكون المتعدد هو مجموعة افتراضية تضم جميع الأكوان . [ 1 ] [ أ ] يُفترض أن هذه الأكوان مجتمعةً تشمل كل ما هو موجود: الفضاء ، والزمان ، والمادة ، والطاقة ، والمعلومات ، والقوانين والثوابت الفيزيائية التي تصفها. تُسمى الأكوان المختلفة داخل الكون المتعدد "أكوانًا متوازية"، أو "أكوانًا مسطحة"، أو "أكوانًا أخرى"، أو "أكوانًا بديلة"، أو "أكوانًا متعددة"، أو "أكوانًا مستوية"، أو "أكوانًا أصلية وفرعية"، أو "أكوانًا كثيرة"، أو "عوالم كثيرة". أحد الافتراضات الشائعة هو أن الكون المتعدد عبارة عن "نسيج مرقع من أكوان منفصلة جميعها مرتبطة بنفس قوانين الفيزياء". [ 2 ]

لقد نوقش مفهوم الأكوان المتعددة، أو الكون المتعدد، عبر التاريخ. وتطور هذا المفهوم وخضع للنقاش في مجالات متنوعة، بما في ذلك علم الكونيات والفيزياء والفلسفة. ويرى بعض الفيزيائيين أن الكون المتعدد هو مفهوم فلسفي وليس فرضية علمية، إذ لا يمكن دحضه تجريبياً . وفي السنوات الأخيرة، ظهر مؤيدون ومعارضون لنظريات الأكوان المتعددة داخل مجتمع الفيزياء. ورغم أن بعض العلماء قاموا بتحليل البيانات بحثاً عن أدلة على وجود أكوان أخرى، إلا أنهم لم يعثروا على أي دليل ذي دلالة إحصائية . ويرى النقاد أن مفهوم الأكوان المتعددة يفتقر إلى قابلية الاختبار والتفنيد، وهما عنصران أساسيان للبحث العلمي، وأنه يثير قضايا ميتافيزيقية لم تُحل بعد.

اقترح ماكس تيغمارك وبريان غرين تصنيفات مختلفة للأكوان المتعددة والأكوان. يتألف تصنيف تيغمارك من أربعة مستويات: المستوى الأول: امتداد لعالمنا، المستوى الثاني: أكوان ذات ثوابت فيزيائية مختلفة، المستوى الثالث: تفسير العوالم المتعددة لميكانيكا الكم، والمستوى الرابع: المجموعة النهائية . أما تصنيف بريان غرين للأكوان المتعددة فيشمل تسعة أنواع: المبطن، والتضخمي، والغشائي، والدوري، والمناظر الطبيعية، والكمي، والهولوغرافي، والمحاكى، والنهائي. تستكشف هذه الأفكار أبعادًا مختلفة للفضاء، والقوانين الفيزيائية، والبنى الرياضية لتفسير وجود الأكوان المتعددة وتفاعلاتها. ومن المفاهيم الأخرى للأكوان المتعددة: نماذج العوالم التوأم، والنظريات الدورية، ونظرية إم، وعلم الكونيات للثقوب السوداء .

يشير المبدأ الأنثروبي إلى أن وجود أكوان متعددة، لكل منها قوانين فيزيائية مختلفة، قد يفسر ما يُزعم من ضبط دقيق لكوننا من أجل الحياة الواعية. ويفترض المبدأ الأنثروبي الضعيف أننا نعيش في أحد الأكوان القليلة التي تدعم الحياة. وتثار نقاشات حول مبدأ أوكام وبساطة فكرة الأكوان المتعددة مقابل فكرة الكون الواحد، حيث يجادل مؤيدون مثل ماكس تيغمارك بأن الأكوان المتعددة أبسط وأكثر أناقة. كما أن تفسير ميكانيكا الكم القائم على فكرة العوالم المتعددة والواقعية المودالية ، أي الاعتقاد بأن جميع العوالم الممكنة موجودة وحقيقية مثل عالمنا، هي أيضاً موضوعات للنقاش في سياق المبدأ الأنثروبي.

تاريخ المفهوم

بحسب بعض الآراء، فإن فكرة العوالم اللانهائية طُرحت لأول مرة على يد الفيلسوف اليوناني ما قبل سقراط، أناكسيماندر ، في القرن السادس قبل الميلاد. [ 3 ] ومع ذلك، ثمة جدل حول ما إذا كان يؤمن بوجود عوالم متعددة، وإن كان كذلك، فهل كانت هذه العوالم متزامنة أم متتابعة. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

افترض المفكرون الهنود القدماء، الهندوس والبوذيون على حد سواء ، وجود عوالم/مجالات/أكوان متعددة. [ 8 ] [ 9 ]

يُعدّ الفلاسفة الذريون اليونانيون القدماء ، بدءًا من ليوكيبوس وديموقريطس في القرن الخامس قبل الميلاد، ثم إبيقور (341-270 قبل الميلاد) ، والروماني الإبيقوري لوكريتيوس (القرن الأول قبل الميلاد)، من أوائل الشخصيات التي يُمكن للمؤرخين أن يُنسبوا إليها مفهوم العوالم التي لا تُحصى. [ 10 ] [ 11 ] [ 7 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] وفي القرن الثالث قبل الميلاد، اقترح الفيلسوف خريسيبوس أن العالم يفنى ويتجدد أبديًا، مما يُشير فعليًا إلى وجود أكوان متعددة عبر الزمن. [ 13 ] وقد أصبح مفهوم الأكوان المتعددة أكثر وضوحًا في العصور الوسطى . [ 15 ] وفي عصر النهضة، عبّر جيوردانو برونو (1548-1600) عن مفهوم العوالم اللانهائية. [ 16 ]

استخدم الفيلسوف وعالم النفس الأمريكي ويليام جيمس مصطلح "الأكوان المتعددة" في عام 1895، ولكن في سياق مختلف. [ 17 ]

ظهر المفهوم لأول مرة في السياق العلمي الحديث خلال المناظرة بين بولتزمان وزيرميلو في عام 1895. [ 18 ]

في دبلن عام 1952، ألقى إرفين شرودنغر محاضرةً حذّر فيها جمهوره مازحًا من أن ما سيقوله قد يبدو "جنونيًا". وقال إنه عندما تبدو معادلاته وكأنها تصف عدة مسارات تاريخية مختلفة، فإن هذه "ليست بدائل، بل تحدث جميعها في وقت واحد". [ 19 ] يُطلق على هذا النوع من الازدواجية اسم "التراكب" .

ابحث عن الأدلة

في تسعينيات القرن العشرين، وبعد أن اكتسبت الأعمال الروائية الحديثة التي تتناول هذا المفهوم شعبية، برزت المناقشات العلمية حول الأكوان المتعددة والمقالات العلمية المتعلقة بها. [ 20 ]

في حوالي عام 2010، قام علماء مثل ستيفن إم. فيني بتحليل بيانات مسبار ويلكنسون لقياس تباين الموجات الميكروية (WMAP) وزعموا العثور على أدلة تشير إلى أن هذا الكون قد اصطدم بأكوان أخرى (موازية) في الماضي البعيد. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] ومع ذلك، لم يكشف تحليل أكثر شمولاً لبيانات WMAP وقمر بلانك الصناعي ، الذي يتمتع بدقة أعلى بثلاث مرات من WMAP، عن أي دليل ذي دلالة إحصائية على حدوث مثل هذا الاصطدام الكوني . [ 24 ] [ 25 ] إضافةً إلى ذلك، لم يكن هناك أي دليل على وجود أي تأثير جاذبي من أكوان أخرى على كوننا. [ 26 ] [ 27 ]

في عام ٢٠١٥، ربما يكون عالم فيزياء فلكية قد عثر على أدلة لوجود أكوان بديلة أو متوازية من خلال النظر إلى الماضي مباشرةً بعد الانفجار العظيم ، على الرغم من أن هذا الأمر لا يزال محل نقاش بين الفيزيائيين. [ ٢٨ ] فقد وجد الدكتور رانغا-رام تشاري، بعد تحليل طيف الإشعاع الكوني ، إشارةً أشد سطوعًا بـ ٤٥٠٠ مرة مما كان متوقعًا، بناءً على عدد البروتونات والإلكترونات التي يعتقد العلماء أنها كانت موجودة في الكون المبكر جدًا. هذه الإشارة - وهي خط انبعاث نشأ عن تكوين الذرات خلال حقبة إعادة التركيب - تتوافق بشكل أكبر مع كون تزيد فيه نسبة جسيمات المادة إلى الفوتونات بنحو ٦٥ مرة عن نسبة جسيمات المادة في كوننا. هناك احتمال بنسبة ٣٠٪ أن تكون هذه الإشارة مجرد ضوضاء، وليست إشارة حقيقية على الإطلاق؛ ومع ذلك، من الممكن أيضًا أن تكون موجودة لأن كونًا موازيًا قد ألقى ببعض جسيمات مادته في كوننا. لو أُضيفت بروتونات وإلكترونات إضافية إلى كوننا أثناء عملية إعادة التركيب، لتشكّلت ذرات أكثر، ولانطلقت فوتونات أكثر أثناء تشكّلها، ولكان الخط الطيفي المميز الناتج عن كل هذه الانبعاثات قد ازداد وضوحًا بشكل كبير. هذا ما قاله تشاري.

توجد مناطق أخرى كثيرة خارج نطاق كوننا المرئي، وتخضع كل منطقة من هذه المناطق لمجموعة مختلفة من المعايير الفيزيائية عن تلك التي قمنا بقياسها في كوننا. [ 28 ]

- رانجا رام شاري، الولايات المتحدة الأمريكية اليوم

وأشار تشاري أيضًا إلى: [ 29 ]

تتطلب الادعاءات غير المألوفة، مثل الأدلة على وجود أكوان بديلة، عبئاً كبيراً من الإثبات. [ 29 ]

— رانغا رام تشاري، "الكون اليوم"

قد تكون الإشارة التي عزلها تشاري نتيجة للضوء الوارد من المجرات البعيدة ، أو حتى من سحب الغبار المحيطة بمجرتنا. [ 29 ]

المؤيدون والمتشككون

من بين المؤيدين المعاصرين لواحدة أو أكثر من فرضيات الأكوان المتعددة: لي سمولين ، [ 30 ] ودون بيج ، [ 31 ] وبرايان غرين ، [ 32 ] [ 33 ] وماكس تيغمارك ، [ 34 ] وآلان غوث ، [ 35 ] وأندريه ليندي ، [ 36 ] وميتشيو كاكو ، [ 37 ] وديفيد دويتش ، [ 38 ] وليونارد ساسكيند ، [ 39 ] وألكسندر فيلينكين ، [ 40 ] وياسونوري نومورا ، [ 41 ] وراج باثريا ، [ 42 ] ولورا ميرسيني-هوتون ، [ 43 ] ونيل ديغراس تايسون ، [ 44 ] وشون كارول ، [ 45 ] وستيفن هوكينغ . [ 46 ]

من بين العلماء الذين يشككون عمومًا في مفهوم الأكوان المتعددة أو الفرضيات الشائعة حولها: سابين هوسنفيلدر ، [ 47 ] ديفيد غروس ، [ 48 ] بول شتاينهارت ، [ 49 ] [ 50 ] آنا إيجاس، [ 50 ] أبراهام لوب ، [ 50 ] ديفيد سبيرجل ، [ 51 ] نيل تروك ، [ 52 ] فياتشيسلاف موخانوف ، [ 53 ] مايكل إس. تيرنر ، [ 54 ] روجر بينروز ، [ 55 ] جورج إليس ، [ 56 ] [ 57 ] جو سيلك ، [ 58 ] كارلو روفيلي ، [ 59 ] آدم فرانك ، [ 60 ] مارسيلو غليزر ، [ 60 ] جيم باغوت، [ 61 ] وبول ديفيز . [ 62 ]

حجج ضد فرضيات الأكوان المتعددة

في مقال رأي نُشر عام 2003 في صحيفة نيويورك تايمز بعنوان "تاريخ موجز للأكوان المتعددة"، قدم المؤلف وعالم الكونيات بول ديفيز مجموعة متنوعة من الحجج التي تفيد بأن فرضيات الأكوان المتعددة غير علمية: [ 63 ]

بدايةً، كيف يُمكن اختبار وجود أكوان أخرى؟ صحيح أن جميع علماء الكونيات يُقرّون بوجود مناطق في الكون تقع خارج نطاق تلسكوباتنا، لكن في مكان ما على المنحدر الزلق بين هذا وبين فكرة وجود عدد لا نهائي من الأكوان، تصل المصداقية إلى حدّها. فكلما ازددنا انحدارًا على هذا المنحدر، ازداد ما يجب قبوله بالإيمان، وقلّ ما يُمكن التحقق منه علميًا. ولذلك، تُذكّرنا التفسيرات المتطرفة للأكوان المتعددة بالنقاشات اللاهوتية. في الواقع، إن اللجوء إلى عدد لا نهائي من الأكوان غير المرئية لتفسير الخصائص غير العادية للكون الذي نراه هو أمرٌ ارتجالي تمامًا كاللجوء إلى خالق غير مرئي. قد تُصاغ نظرية الأكوان المتعددة بلغة علمية، لكنها في جوهرها تتطلب نفس القفزة الإيمانية.

— بول ديفيز، "تاريخ موجز للأكوان المتعددة"، صحيفة نيويورك تايمز

قدّم جورج إليس ، في مقالٍ نُشر في أغسطس 2011، نقدًا لنظرية الأكوان المتعددة، مُشيرًا إلى أنها ليست نظرية علمية تقليدية. وهو يُقرّ بأن الأكوان المتعددة يُعتقد أنها موجودة أبعد بكثير من الأفق الكوني . وأكّد على أن النظرية تُشير إلى أنها بعيدة جدًا لدرجة أنه من غير المرجّح العثور على أي دليل على وجودها. كما أوضح إليس أن بعض المنظرين لا يرون أن عدم إمكانية اختبارها تجريبيًا أو دحضها يُشكّل مصدر قلق كبير، ولكنه يُعارض هذا التوجّه الفكري.

كثير من الفيزيائيين الذين يتحدثون عن الأكوان المتعددة، وخاصةً أنصار نظرية الأوتار ، لا يكترثون كثيراً بالأكوان المتوازية بحد ذاتها . فبالنسبة لهم، الاعتراضات على مفهوم الأكوان المتعددة غير مهمة. تعتمد نظرياتهم في بقائها أو زوالها على اتساقها الداخلي، وعلى أمل أن تخضع في نهاية المطاف لاختبارات معملية.

يقول إليس إن العلماء قد طرحوا فكرة الأكوان المتعددة كوسيلة لتفسير طبيعة الوجود . ويشير إلى أن هذه الفكرة تترك تلك الأسئلة دون إجابة في نهاية المطاف، لأنها مسألة ميتافيزيقية لا يمكن حلها بالعلم التجريبي. ويجادل بأن الاختبار القائم على الملاحظة هو جوهر العلم، ولا ينبغي التخلي عنه: [ 64 ]

على الرغم من شكوكي، أعتقد أن التأمل في الأكوان المتعددة فرصة ممتازة للتفكير في طبيعة العلم وفي جوهر الوجود: لماذا نحن هنا. ... عند النظر إلى هذا المفهوم، نحتاج إلى عقل متفتح، ولكن ليس بشكل مفرط. إنه مسار دقيق. قد توجد أكوان متوازية وقد لا توجد؛ فالأمر لم يُثبت بعد. علينا أن نتعايش مع هذا الغموض. لا غبار على التكهنات الفلسفية القائمة على أسس علمية، وهو ما تمثله مقترحات الأكوان المتعددة. لكن ينبغي أن نسمي الأمور بمسمياتها.

— جورج إليس، "هل الأكوان المتعددة موجودة حقاً؟"، مجلة ساينتفك أمريكان

يجادل الفيلسوف فيليب جوف بأن استنتاج وجود أكوان متعددة لتفسير الضبط الدقيق الظاهر للكون هو مثال على مغالطة المقامر العكسية . [ 65 ]

يشير ستويجر وإيليس وكيرشر [ 66 ] : القسم 7 إلى أنه في نظرية الأكوان المتعددة الحقيقية، "تكون الأكوان منفصلة تمامًا، ولا يوجد شيء يحدث في أي منها مرتبط سببيًا بما يحدث في أي كون آخر. إن هذا النقص في أي صلة سببية في مثل هذه الأكوان المتعددة يجعلها خارج أي دعم علمي".

في مايو 2020، وفي منشور على مدونة فوربس ، انتقد عالم الفيزياء الفلكية إيثان سيجل الادعاء بأن نتائج هوائي النبضات العابرة في القطب الجنوبي تقدم دليلاً على وجود أكوان متعددة، معلقاً بأن الأكوان المتوازية ستظل حلماً من أحلام الخيال العلمي في الوقت الراهن. [ 67 ]

كما يعارض جون هورغان، المساهم في مجلة ساينتفك أمريكان، فكرة الأكوان المتعددة، مدعياً ​​أنها "سيئة للعلم". [ 68 ]

الأنواع

قام ماكس تيغمارك وبريان غرين بوضع مخططات تصنيف للأنواع النظرية المختلفة للأكوان المتعددة والأكوان التي قد تشكلها.

مستويات ماكس تيغمارك الأربعة

قدّم عالم الكونيات ماكس تيغمارك تصنيفًا للأكوان التي تتجاوز الكون المرئي المألوف . رُتّبت مستويات تصنيف تيغمارك الأربعة بحيث يمكن فهم المستويات اللاحقة على أنها تشمل المستويات السابقة وتتوسع فيها. ويرد وصف موجز لها أدناه. [ 69 ] [ 70 ]

المستوى الأول: امتداد لعالمنا

أحد تنبؤات التضخم الكوني هو وجود كون إرجودي لانهائي ، والذي، لكونه لانهائيًا، يجب أن يحتوي على أحجام هابل التي تحقق جميع الشروط الأولية.

وبناءً على ذلك، سيحتوي كون لانهائي على عدد لا نهائي من أحجام هابل، جميعها تخضع لنفس القوانين والثوابت الفيزيائية . أما فيما يتعلق بتكوينات مثل توزيع المادة ، فستختلف جميعها تقريبًا عن حجم هابل الخاص بنا. ومع ذلك، نظرًا لوجود عدد لا نهائي منها، يتجاوز الأفق الكوني ، فستوجد في نهاية المطاف أحجام هابل ذات تكوينات متشابهة، بل ومتطابقة. ويُقدّر تيغمارك أن حجمًا مطابقًا لحجمنا يجب أن يكون على بُعد حوالي 10 ^ 10115 مترًا منا. [ 34 ]

بافتراض وجود فضاء لانهائي، سيكون هناك عدد لا نهائي من أحجام هابل المطابقة لحجمنا في الكون. [ 71 ] وهذا يتبع مباشرة من المبدأ الكوني ، الذي يفترض أن حجم هابل الخاص بنا ليس مميزًا أو فريدًا.

المستوى الثاني: أكوان ذات ثوابت فيزيائية مختلفة

في نظرية التضخم الأبدي ، وهي شكل من أشكال نظرية التضخم الكوني ، يتمدد الكون المتعدد أو الفضاء ككل وسيستمر في التمدد إلى الأبد، [ 72 ] لكن بعض مناطق الفضاء تتوقف عن التمدد وتشكل فقاعات مميزة (مثل جيوب الغاز في رغيف الخبز المنتفخ). هذه الفقاعات هي أكوان متعددة من المستوى الأول في مراحلها الجنينية.

قد تتعرض الفقاعات المختلفة لكسر التناظر التلقائي بشكل مختلف ، مما ينتج عنه خصائص مختلفة، مثل الثوابت الفيزيائية المختلفة . [ 71 ]

يشمل المستوى الثاني أيضًا نظرية الكون المتذبذب لجون أرشيبالد ويلر ونظرية الأكوان الخصبة للي سمولين .

المستوى الثالث: تفسير الأكوان المتعددة لميكانيكا الكم

قطة شرودنغر في تفسير الأكوان المتعددة، حيث يحدث تفرع الكون من خلال تراكب حالتين ميكانيكيتين كموميتين

يُعد تفسير هيو إيفريت الثالث للعوالم المتعددة (MWI) أحد التفسيرات الرئيسية العديدة لميكانيكا الكم .

باختصار، يتمثل أحد جوانب ميكانيكا الكم في عدم إمكانية التنبؤ ببعض الملاحظات بشكل مطلق. بدلاً من ذلك، توجد مجموعة من الملاحظات المحتملة، لكل منها احتمال مختلف . وفقًا لتفسير العوالم المتعددة، تتوافق كل ملاحظة من هذه الملاحظات المحتملة مع "عالم" مختلف ضمن الدالة الموجية الكونية ، وكل عالم منها حقيقي تمامًا كعالمنا. لنفترض أننا ألقينا نردًا سداسي الأوجه، وأن نتيجة الرمية تتوافق مع ميكانيكا الكم القابلة للملاحظة . تتوافق جميع الطرق الست الممكنة لسقوط النرد مع ستة عوالم مختلفة. في حالة تجربة قطة شرودنغر الفكرية، ستكون كلتا النتيجتين "حقيقيتين" في عالم واحد على الأقل .

يجادل تيغمارك بأن الكون المتعدد من المستوى الثالث لا يحتوي على احتمالات أكثر في حجم هابل من الكون المتعدد من المستوى الأول أو الثاني. في الواقع، يمكن العثور على جميع العوالم المختلفة التي نشأت عن "انقسامات" في الكون المتعدد من المستوى الثالث، والتي لها نفس الثوابت الفيزيائية، في حجم هابل ما في الكون المتعدد من المستوى الأول. يكتب تيغمارك: "الفرق الوحيد بين المستوى الأول والمستوى الثالث هو مكان وجود نسخك . في المستوى الأول، يعيشون في مكان آخر في الفضاء ثلاثي الأبعاد. أما في المستوى الثالث، فيعيشون على فرع كمي آخر في فضاء هيلبرت اللانهائي الأبعاد ."

وبالمثل، يمكن اعتبار جميع أكوان الفقاعات من المستوى الثاني ذات الثوابت الفيزيائية المختلفة، في الواقع، "عوالم" ناتجة عن "انقسامات" لحظة كسر التناظر التلقائي في كون متعدد من المستوى الثالث. [ 71 ] ووفقًا لياسونوري نومورا ، [ 41 ] ورافائيل بوسو ، وليونارد ساسكيند ، [ 39 ] فإن ذلك يعود إلى أن الزمكان العالمي الذي يظهر في الكون المتعدد المتضخم (أبدًا) هو مفهوم زائد. وهذا يعني أن الأكوان المتعددة من المستويات الأول والثاني والثالث هي في الواقع الشيء نفسه. تُعرف هذه الفرضية باسم "الكون المتعدد = عوالم كمومية متعددة". ووفقًا لياسونوري نومورا ، فإن هذا الكون الكمومي المتعدد ثابت، والزمن مجرد وهم. [ 73 ]

وهناك نسخة أخرى من فكرة العوالم المتعددة وهي تفسير العقول المتعددة لهـ . ديتر زيه .

المستوى الرابع: المجموعة المثالية

إن الفرضية الرياضية النهائية للكون هي فرضية تيغمارك نفسه. [ 74 ]

يعتبر هذا المستوى جميع الأكوان حقيقية على حد سواء، ويمكن وصفها بهياكل رياضية مختلفة.

يكتب تيغمارك:

تتميز الرياضيات المجردة بعموميتها الشديدة، لدرجة أن أي نظرية شاملة (TOE) قابلة للتعريف بمصطلحات شكلية بحتة (بمعزل عن المصطلحات البشرية المبهمة) تُعد أيضًا بنية رياضية. فعلى سبيل المثال، نظرية شاملة تتضمن مجموعة من أنواع الكيانات المختلفة (المشار إليها بكلمات، على سبيل المثال) والعلاقات بينها (المشار إليها بكلمات إضافية) ليست سوى ما يسميه علماء الرياضيات نموذجًا نظريًا للمجموعات ، ويمكن عمومًا إيجاد نظام شكلي يمثله هذا النموذج.

ويجادل بأن هذا "يعني أنه يمكن وصف أي نظرية كون موازية يمكن تصورها في المستوى الرابع" و"يشمل جميع المجموعات الأخرى، وبالتالي يختتم التسلسل الهرمي للأكوان المتعددة، ولا يمكن أن يكون هناك، على سبيل المثال، مستوى خامس". [ 34 ]

ومع ذلك، يقول يورغن شميدهوبر إن مجموعة الهياكل الرياضية ليست محددة بشكل جيد، وأنها لا تقبل إلا تمثيلات الكون التي يمكن وصفها بواسطة الرياضيات البنائية - أي برامج الكمبيوتر .

يتضمن شميدهوبر صراحةً تمثيلات الكون التي يمكن وصفها بواسطة برامج غير متوقفة تتقارب بتات مخرجاتها بعد فترة زمنية محددة، على الرغم من أن وقت التقارب نفسه قد لا يكون قابلاً للتنبؤ به بواسطة برنامج متوقف، نظرًا لعدم إمكانية حسم مشكلة التوقف . [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] كما يناقش صراحةً المجموعة الأكثر تقييدًا من الأكوان القابلة للحساب السريع. [ 78 ]

أنواع برايان غرين التسعة

ناقش الفيزيائي النظري الأمريكي وعالم نظرية الأوتار برايان غرين تسعة أنواع من الأكوان المتعددة: [ 79 ]

مبطن
لا يعمل مفهوم الكون المتعدد المتداخل إلا في كون لانهائي . فمع وجود مساحة لا نهائية، سيتكرر كل حدث ممكن عددًا لا نهائيًا من المرات. ومع ذلك، فإن سرعة الضوء تحول دون إدراكنا لهذه المناطق الأخرى المتطابقة.
التضخم
يتكون الكون المتعدد التضخمي من جيوب مختلفة تنهار فيها حقول التضخم وتشكل أكوانًا جديدة.
رسوم متحركة توضح أكوان الأغشية المتعددة في الكتلة
غشاء
تفترض نظرية الأكوان المتعددة الغشائية أن كوننا بأكمله موجود على غشاء ( غشاء ) يطفو في بُعد أعلى أو "كتل". في هذه الكتلة، توجد أغشية أخرى بأكوانها الخاصة. تتفاعل هذه الأكوان مع بعضها، وعندما تصطدم، يكون العنف والطاقة الناتجين كافيين لإحداث الانفجار العظيم . تطفو الأغشية أو تنجرف بالقرب من بعضها في الكتلة، وكل بضعة تريليونات من السنين، تجذبها الجاذبية أو قوة أخرى لا نفهمها، فتصطدم ببعضها. يؤدي هذا التلامس المتكرر إلى انفجارات عظيمة متعددة أو "دورية" . تندرج هذه الفرضية تحديدًا تحت مظلة نظرية الأوتار لأنها تتطلب أبعادًا مكانية إضافية.
رسوم متحركة كونية لعالم دوري
دوري
يحتوي الكون المتعدد الدوري على أغشية متعددة اصطدمت، مما تسبب في الانفجارات العظيمة . ترتد الأكوان وتمر عبر الزمن حتى يتم تجميعها مرة أخرى وتصطدم مجددًا، مما يؤدي إلى تدمير المحتويات القديمة وخلقها من جديد.
منظر جمالي
يعتمد مفهوم الكون المتعدد على فضاءات كالابي-ياو في نظرية الأوتار . وتؤدي التقلبات الكمومية إلى خفض مستوى طاقة الأشكال، مما يخلق جيبًا ذا مجموعة قوانين مختلفة عن تلك الخاصة بالفضاء المحيط.
الكم
يخلق الكون الكمومي المتعدد كونًا جديدًا عندما يحدث انحراف في الأحداث، كما هو الحال في نسخة العوالم الحقيقية من تفسير العوالم المتعددة لميكانيكا الكم.
هولوغرافيك
يُستمد مفهوم الكون المتعدد الهولوغرافي من النظرية القائلة بأن مساحة سطح الفضاء يمكن أن تشفر محتويات حجم المنطقة.
محاكاة
توجد الأكوان المتعددة المحاكاة على أنظمة حاسوبية معقدة تحاكي أكوانًا كاملة. وتفترض فرضية ذات صلة، طرحها عالم الفلك آفي لوب ، إمكانية خلق أكوان في مختبرات حضارات تكنولوجية متقدمة تمتلك نظرية شاملة . [ 80 ] وتشمل الفرضيات الأخرى ذات الصلة سيناريوهات من نوع "الدماغ في وعاء " [ 81 ] حيث تتم محاكاة الكون المُدرَك إما بطريقة محدودة الموارد أو لا يُدرَك مباشرةً من قِبَل الكائنات الحية الافتراضية/المحاكاة.
ذروة
يحتوي الكون المتعدد النهائي على كل كون ممكن رياضياً في ظل قوانين فيزيائية مختلفة.

نماذج العالم المزدوج

مفهوم الكون المزدوج، حيث تقع بداية الزمن في المنتصف

توجد نماذج لكونين مترابطين، تحاول، على سبيل المثال، تفسير عدم تناظر الباريونات - أي سبب وجود كمية أكبر من المادة مقارنةً بالمادة المضادة في البداية - باستخدام كون مضاد معكوس . [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] يمكن لأحد النماذج الكونية ثنائية الكون تفسير التباين في ثابت هابل (H₀ ) من خلال التفاعلات بين العالمين. سيحتوي "العالم المعكوس" على نسخ من جميع الجسيمات الأساسية الموجودة. [ 85 ] [ 86 ] وقد ثبت نظريًا أن نموذجًا كونيًا آخر ثنائي العالم قادر على حل مشكلة الثابت الكوني (Λ) ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالطاقة المظلمة : إذ يمكن لعالمين متفاعلين، لكل منهما قيمة Λ كبيرة، أن ينتج عنهما قيمة Λ فعالة مشتركة صغيرة. [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ]

النظريات الدورية

في العديد من النظريات، توجد سلسلة من الدورات، وفي بعض الحالات دورات لا نهائية ، ذاتية الاستدامة - عادةً ما تكون سلسلة من الانكماشات الكبرى (أو الارتدادات الكبرى ). ومع ذلك، فإن الأكوان المعنية لا توجد في آن واحد، بل تتشكل أو تتبع ترتيبًا أو تسلسلًا منطقيًا، مع احتمال اختلاف المكونات الطبيعية الرئيسية بين الأكوان (انظر § مبدأ الأنثروبيك ).

نظرية إم

تم تصور وجود أكوان متعددة من نوع مختلف إلى حد ما ضمن نظرية الأوتار وامتدادها ذي الأبعاد الأعلى، نظرية إم. [ 90 ]

تتطلب هذه النظريات وجود 10 أو 11 بُعدًا للزمكان، على التوالي. قد تكون الأبعاد الستة أو السبعة الإضافية مضغوطة على نطاق صغير جدًا، أو قد يكون كوننا محصورًا ببساطة في جسم ديناميكي ثلاثي الأبعاد (3+1)، وهو غشاء D3 . وهذا يفتح المجال أمام إمكانية وجود أغشية أخرى يمكنها دعم أكوان أخرى. [ 91 ] [ 92 ]

علم الكونيات القائم على الثقوب السوداء

علم الكونيات القائم على الثقوب السوداء هو نموذج كوني يُفترض فيه أن الكون المرئي هو باطن ثقب أسود موجود كواحد من أكوان متعددة محتملة داخل كون أكبر. [ 93 ] ويشمل ذلك نظرية الثقوب البيضاء ، التي تقع على الجانب المقابل من الزمكان .

المبدأ الأنثروبي

لقد تم اقتراح مفهوم الأكوان الأخرى لتفسير كيف يبدو كوننا مضبوطاً بدقة للحياة الواعية كما نختبرها.

إذا كان هناك عدد كبير (ربما لا نهائي) من الأكوان، لكل منها قوانين فيزيائية مختلفة (أو ثوابت فيزيائية أساسية مختلفة )، فإن بعض هذه الأكوان (حتى لو كانت قليلة جدًا) سيكون لديها مزيج من القوانين والمعايير الأساسية المناسبة لتطور المادة ، والهياكل الفلكية، والتنوع العنصري، والنجوم، والكواكب التي يمكن أن توجد لفترة كافية لظهور الحياة وتطورها.

يمكن تطبيق مبدأ الأنثروبية الضعيف للاستنتاج بأننا (ككائنات واعية) لن نوجد إلا في أحد تلك الأكوان القليلة التي تتميز بدقة ضبطها، مما يسمح بوجود حياة ذات وعي متطور. وبالتالي، فبينما قد يكون احتمال توافر الشروط اللازمة للحياة ( كما نفهمها ) في أي كون معين ضئيلاً للغاية، فإن هذه الشروط لا تتطلب تصميمًا ذكيًا لتفسير الظروف الكونية التي تُعزز وجودنا فيه.

يظهر شكل مبكر من هذا المنطق في كتاب آرثر شوبنهاور عام 1844 بعنوان "عن عدم الاكتمال ومعاناة الحياة"، حيث يجادل بأن عالمنا يجب أن يكون أسوأ العوالم الممكنة، لأنه إذا كان أسوأ بشكل ملحوظ في أي جانب من جوانبه، فلن يتمكن من الاستمرار في الوجود. [ 94 ]

مبدأ أوكام

يختلف المؤيدون والمعارضون حول كيفية تطبيق مبدأ أوكام . يرى المعارضون أن افتراض عدد لا نهائي تقريبًا من الأكوان غير القابلة للملاحظة، لمجرد تفسير كوننا، يتعارض مع مبدأ أوكام. [ 95 ] في المقابل، يرى المؤيدون أن الأكوان المتعددة المقترحة، من حيث تعقيد كولموغوروف ، أبسط من كون واحد ذي خصائص فريدة. [ 71 ]

فعلى سبيل المثال، يجادل ماكس تيغمارك، أحد مؤيدي فكرة الأكوان المتعددة، بما يلي:

غالبًا ما تكون المجموعة الكاملة أبسط بكثير من أحد أعضائها. يمكن صياغة هذا المبدأ بشكل أكثر رسمية باستخدام مفهوم محتوى المعلومات الخوارزمي . محتوى المعلومات الخوارزمي في عدد ما هو، بشكل تقريبي، طول أقصر برنامج حاسوبي يُنتج هذا العدد كناتج. على سبيل المثال، لنفترض مجموعة جميع الأعداد الصحيحة . أيّهما أبسط، المجموعة بأكملها أم عدد واحد فقط؟ قد تعتقد ببساطة أن عددًا واحدًا أبسط، لكن يمكن توليد المجموعة بأكملها بواسطة برنامج حاسوبي بسيط للغاية، بينما قد يكون عدد واحد طويلًا جدًا. لذلك، فإن المجموعة بأكملها أبسط في الواقع... (وبالمثل)، فإن الأكوان المتعددة ذات المستويات الأعلى أبسط. الانتقال من كوننا إلى المستوى الأول من الأكوان المتعددة يُلغي الحاجة إلى تحديد الشروط الأولية ، والترقية إلى المستوى الثاني تُلغي الحاجة إلى تحديد الثوابت الفيزيائية ، والمستوى الرابع من الأكوان المتعددة يُلغي الحاجة إلى تحديد أي شيء على الإطلاق... السمة المشتركة بين جميع مستويات الأكوان المتعددة الأربعة هي أن أبسط نظرية، وربما أكثرها أناقة، تتضمن أكوانًا متوازية بشكل افتراضي. لإنكار وجود تلك الأكوان، لا بد من تعقيد النظرية بإضافة عمليات غير مدعومة تجريبياً ومسلمات مخصصة: كالفضاء المحدود ، وانهيار الدالة الموجية ، وعدم التناظر الأنطولوجي. لذا، ينحصر حكمنا في تحديد أيّهما أكثر تبذيراً وأقل أناقة: عوالم متعددة أم كلمات متعددة. لعلنا نعتاد تدريجياً على غرائب ​​كوننا، ونجد في غرابتها جزءاً من سحره. [ 71 ] [ 96 ]

— ماكس تيغمارك

العوالم الممكنة والعوالم الحقيقية

في أي مجموعة معينة من الأكوان المحتملة - على سبيل المثال، من حيث التاريخ أو متغيرات الطبيعة - قد لا تتحقق جميعها على الإطلاق، وقد يتحقق بعضها مرات عديدة. [ 97 ] على سبيل المثال، على مدى زمن لانهائي، قد يكون هناك، في بعض النظريات المحتملة، عدد لا نهائي من الأكوان، ولكن عددًا حقيقيًا صغيرًا أو صغيرًا نسبيًا فقط من الأكوان التي يمكن أن توجد فيها البشرية، وكون واحد فقط توجد فيه بالفعل (بتاريخ فريد). وقد اقتُرح أن الكون الذي "يحتوي على الحياة، بالشكل الذي هي عليه على الأرض، هو، بمعنى ما، غير إرجودي جذريًا ، حيث إن الغالبية العظمى من الكائنات الحية المحتملة لن تتحقق أبدًا". [ 98 ] من ناحية أخرى، يتصور بعض العلماء والنظريات والأعمال الشائعة وجود أكوان متعددة تكون فيها الأكوان متشابهة لدرجة أن البشرية موجودة في العديد من الأكوان المنفصلة الحقيقية بنفس القدر ولكن بتواريخ مختلفة. [ 99 ]

يدور جدل حول ما إذا كانت العوالم الأخرى حقيقية في تفسير العوالم المتعددة لميكانيكا الكم . في الداروينية الكمية، لا يلزم تبني تفسير العوالم المتعددة الذي تكون فيه جميع الفروع حقيقية بنفس القدر. [ 100 ]

العوالم الممكنة هي طريقة لشرح الاحتمالات والعبارات الافتراضية. يرى بعض الفلاسفة، مثل ديفيد لويس ، أن جميع العوالم الممكنة موجودة وأنها حقيقية تمامًا مثل العالم الذي نعيش فيه. يُعرف هذا الموقف بالواقعية المشروطة . [ 101 ]

انظر أيضاً

مراجع

الحواشي

  1. ↑ في بعض النماذج، مثل تلك الخاصة بعلم الكونيات الغشائي ، قد توجد العديد من الهياكل المتوازية داخل نفس الكون.

الاقتباسات

  1. ↑ "نحن أقرب من أي وقت مضى لإثبات وجود الأكوان المتعددة" . مجلة نيو ساينتست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2024 .
  2. ↑ سوين، فرانك (2017). الكون المجاور: رحلة عبر 55 واقعًا بديلًا، وعوالم متوازية، ومستقبلات محتملة . لندن: نيو ساينتست. ص 12. ISBN  978-1-4736-5867-7.
  3. ^ تاران ، ليوناردو (1987). “نص تعليق سيمبليسيوس على فيزياء أرسطو”. سيمبليسيوس. Sa vie، son oeuvre، sa survie . برلين، ألمانيا: دي جرويتر. دوى : 10.1515/9783110862041.246 . رقم ISBN 978-3-11-086204-1.
  4. ↑ كوتشاندرلي، راديم (ديسمبر 2019). "عوالم لا متناهية في فكر أناكسيماندر" . المجلة الكلاسيكية الفصلية . 69 (2): 483-500 . doi : 10.1017/S000983882000004X . ISSN 0009-8388 . S2CID 216169543 .  
  5. ↑ غريغوري، أندرو (25 فبراير 2016). أناكسيماندر: إعادة تقييم . دار بلومزبري للنشر. ص 121. ISBN  978-1-4725-0625-2.
  6. ↑ كورد، باتريشيا؛ غراهام، دانيال و. (27 أكتوبر 2008). دليل أكسفورد للفلسفة ما قبل سقراط . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 239-241 . ISBN  978-0-19-972244-0.
  7. 1 2 هاتلباك، إريك نيلسون (2014). كيميرا الكون (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). بيتسبرغ، بنسلفانيا: جامعة بيتسبرغ.
  8. ↑ على سبيل المثال: أحمد سعيد (2021). "علم الكون الهندوسي". دارما كاراما للهندوسية . بيلاسبور، تشاتيسغار: منشورات سانكالب. ص 203. ISBN  9789390636778تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٩ يونيو ٢٠٢٦. يُشير تشابمان ودرايفر إلى أن الموضوع الرئيسي في علم الكونيات الهندوسي البوراني هو الدورات والتكرار. فهناك أكوان متعددة، ينشأ كل منها من الفوضى، وينمو، ثم يتلاشى، ويعود إلى الفوضى. علاوة على ذلك، توجد حقائق مختلفة ومتوازية.
  9. ↑ فاولر، جينان (21 فبراير 2020). "البوذية المبكرة". السببية: نظريات السبب والنتيجة الكلية والجزئية في أنظمة المعتقدات . مطبعة جامعة ليفربول. ص 167. ISBN  9781782846352تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2026. كانت الحقيقة التي افترضتها البوذية المبكرة هي نظام عالمي واحد يتكون من الأرض والسماء والجحيم [...]. وفي فترة زمنية قصيرة نسبيًا، تطور هذا المفهوم إلى منظور لمكان وزمان حقيقيين بنفس القدر، لا نهائيين، لا ينقطعان، لا نهاية لهما مليئة بالأكوان - بعدد حبات الرمل على ضفاف نهر الغانج - كل كون منها كون مستقل.
  10. ↑ سيغفريد، توم (17 سبتمبر 2019). عدد السماوات: تاريخ الأكوان المتعددة والسعي لفهم الكون . مطبعة جامعة هارفارد. الصفحات 51-61 . ISBN  978-0-674-97588-0.في بعض العوالم لا شمس ولا قمر، وفي عوالم أخرى تكون أكبر من عالمنا، وفي عوالم أخرى أكثر عددًا. المسافات بين العوالم غير متساوية؛ ففي بعض المناطق يوجد عدد أكبر من العوالم، وفي مناطق أخرى يوجد عدد أقل؛ بعضها في ازدياد، وبعضها في أوج ازدهارها، وبعضها في تناقص؛ في بعض المناطق تنشأ، وفي مناطق أخرى تتلاشى. تُدمر هذه العوالم بتصادمها مع بعضها البعض. وهناك عوالم خالية من الكائنات الحية أو النباتات أو أي رطوبة. ... وحده عدد لا نهائي من الذرات قادر على خلق تعقيد العالم المعروف بحركاتها العشوائية... وبهذا المعنى، تُقدم نظرية الذرات والأكوان المتعددة القديمة تشابهًا لافتًا مع الوضع في العلم اليوم. فقد أشارت نظرية الذرات اليونانية حول الطبيعة النهائية للمادة على أصغر المقاييس إلى وجود أكوان متعددة على نطاقات كونية. إن المحاولة الأكثر شيوعًا في العلوم الحديثة لوصف الطبيعة الأساسية للمادة - نظرية الأوتار الفائقة - تبين أيضًا (لدهشة المنظرين) أنها تنطوي على تعدد هائل لحالات الفراغ، وهو في الأساس نفس الشيء الذي يتنبأ بوجود أكوان متعددة.
  11. ↑ ديك، ستيفن ج. (29 يونيو 1984). تعدد الكلمات: جدل الحياة خارج الأرض من ديموقريطس إلى كانط . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 6-10 . ISBN  978-0-521-31985-0لماذا أصبحت العوالم الأخرى موضوعًا للنقاش العلمي، في حين أنها لم تكن من بين الظواهر التي تتطلب تفسيرًا؟... لقد انبثق ذلك من الافتراض الكوني للذرية القديمة: الاعتقاد بأن الأجسام المكونة للكون تتشكل من خلال اندماج عشوائي لذرات متحركة، وهي نفس نوع الجسيمات غير القابلة للتجزئة التي تتكون منها المادة على الأرض... بالنظر إلى حدوث هذه العمليات الطبيعية، والمثال الواضح للاستقرار المحتمل الذي يتجلى في عالمنا المحدود، لم يكن من غير المعقول افتراض وجود تجمعات مستقرة أخرى. كما استخدم الذريون مبدأ أنه عندما توجد أسباب، يجب أن تحدث نتائج.<sup>6</sup> كانت الذرات هي عوامل السببية، وكان عددها لانهائيًا. وكانت النتيجة عوالم لا حصر لها في طور التكوين، وفي طور التصادم، وفي طور التحلل.
  12. ↑ روبنشتاين، ماري-جين (11 فبراير 2014). "مداخل قديمة للتعددية" . عوالم بلا نهاية: حياة الكون المتعدد . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 40-69 . ISBN  978-0-231-15662-2.
  13. 1 2 سيداكا، ماثيو (30 يناير 2017). "الأكوان المتعددة فكرة قديمة" . نوتيلوس . تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2022. تُوجد أقدم الإشارات إلى الأكوان المتعددة في مدرستين فكريتين يونانيتين قديمتين، وهما الذريون والرواقيون . جادل الذريون، الذين يعود تاريخ فلسفتهم إلى القرن الخامس قبل الميلاد، بأن نظام وجمال عالمنا هما نتاج عرضي لتصادم الذرات في فراغ لا نهائي. كما تُؤدي تصادمات الذرات إلى ظهور عدد لا حصر له من العوالم الأخرى الموازية، الأقل كمالًا من عالمنا.
  14. ↑ سيغفريد، توم (2019). "عاشت الأكوان المتعددة!" . شبكة مدونات ساينتفك أمريكان . اعتقد ليوكيبوس وديموقريطس أن نظريتهما الذرية تتطلب عددًا لا نهائيًا من العوالم... كما أقرّ تابعهما اللاحق، إبيقور الساموسي، بحقيقة وجود عوالم متعددة. "هناك عوالم لا نهائية تشبه عالمنا هذا وتختلف عنه"...
  15. ↑ لاسكو، سارة (20 يونيو 2017). "اعتقد علماء العصور الوسطى بإمكانية وجود أكوان متوازية" . أطلس أوبسكورا . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2025 .
  16. ^ ماركو ماركو ماركو ، أد. (27 أكتوبر 2022). موسوعة فلسفة عصر النهضة . نيويورك: سبرينغر نيتشر. ص. 255. ردمك  978-3-319-14169-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2025. [...] نحن [...] نواجه فضلًا معترفًا به لديموقريطس (الذي، مثل برونو، افترض وجود عوالم لا نهائية) [...].
  17. ↑ جيمس، ويليام، إرادة الإيمان ، 1895؛ وفي وقت سابق في عام 1895، كما ورد في مدخل قاموس أكسفورد الإنجليزي الجديد لعام 2003 لكلمة "الكون المتعدد": جيمس، ويليام (أكتوبر 1895)، "هل تستحق الحياة أن تُعاش؟" ، المجلة الدولية للأخلاق ، 6 (1): 10، doi : 10.1086/205378 ، الطبيعة المرئية كلها مرونة ولا مبالاة، كون متعدد، كما يمكن للمرء أن يسميه، وليس كونًا واحدًا.
  18. ↑ سيركوفيتش، ميلان م. (6 مارس 2019). "أشياء أغرب: الأكوان المتعددة، علم الكونيات الوترية، علم الآخرة الفيزيائي" . في: كراغ، هيلج؛ لونغاير، مالكولم (محرران). دليل أكسفورد لتاريخ علم الكونيات الحديث . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-254997-6.
  19. ↑ "إرفين شرودنغر والثورة الكمومية بقلم جون غريبين: مراجعة" . صحيفة التلغراف . 5 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2023 .
  20. ↑ روميو، جيس (7 يناير 2022). "العلم الحقيقي للأكوان المتعددة" . JSTOR Daily . JSTOR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2023 .
  21. ↑ «علماء الفلك يعثرون على أول دليل على وجود كون آخر» . technologyreview.com. ١٣ ديسمبر ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ أكتوبر ٢٠١٣ .
  22. ↑ تيغمارك، ماكس؛ فيلينكين، ألكسندر (19 يوليو 2011). "حجة الأكوان المتوازية" . مجلة ساينتفك أمريكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2013 .
  23. ↑ هل كوننا داخل فقاعة؟ أول اختبار رصدي لـ "الأكوان المتعددة"" . ساينس ديلي . sciencedaily.com. 3 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2013. "
  24. ↑ فيني، ستيفن م. وآخرون (2011). "أولى الاختبارات الرصدية للتضخم الأبدي: أساليب التحليل ونتائج WMAP لمدة 7 سنوات". مجلة Physical Review D. 84 ( 4) 43507. arXiv : 1012.3667 . Bibcode : 2011PhRvD..84d3507F . doi : 10.1103/PhysRevD.84.043507 . S2CID 43793857 .  
  25. ↑ فيني وآخرون (2011). " أولى الاختبارات الرصدية للتضخم الأبدي". رسائل المراجعة الفيزيائية . 107 (7) 071301. arXiv : 1012.1995 . Bibcode : 2011PhRvL.107g1301F . doi : 10.1103/PhysRevLett.107.071301 . PMID 21902380. S2CID 23560957 .   بوسو ، رافائيل؛ هارلو، دانيال؛ سيناتوري، ليوناردو (2015). "التضخم بعد اضمحلال الفراغ الزائف: آفاق رصدية بعد بلانك". مجلة Physical Review D. 91 ( 8) 083527. arXiv : 1309.4060 . Bibcode : 2015PhRvD..91h3527B . doi : 10.1103/PhysRevD.91.083527 . S2CID 118488797 . 
  26. ^ التعاون بلانك. أدي، الاسمية؛ اغانم، ن .؛ أرنو، م.؛ أشداون، م.؛ أومونت، J.؛ باسيجالوبي، C .؛ بالبي، أ. بانداي، AJ. باريرو، ر ب . باتانر، إي. بن عابد، ك.؛ بينوا ليفي، أ. برنارد، ج.-ب؛ بيرسانيلي، م.؛ بيليويتش، ب. بيكمايف، آي. بوبين، J.؛ بوك، جي جي؛ بونالدي، أ. بوند، جي آر؛ بوريل، J.؛ بوشيه، الأب؛ بوريجانا، سي؛ بتلر، RC؛ كابيلا، ب. كاردوسو، J.-F.؛ كاتالانو، أ؛ تشامبالو، أ؛ وآخرون . (20 مارس 2013). “نتائج بلانك المتوسطة. الثالث عشر. القيود على السرعات الغريبة “. علم الفلك والفيزياء الفلكية . 561 : A97. arXiv : 1303.5090 . Bibcode : 2014A & A...561A..97P . doi : 10.1051/0004-6361/201321299 . S2CID 2745526 .  
  27. ↑ "ضربة لـ"التدفق المظلم" في رؤية بلانك الجديدة للكون" . مجلة نيو ساينتست . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2014 .
  28. 1 2 "قد تكون الدراسة قد وجدت أدلة على وجود أكوان بديلة ومتوازية" . www.usatoday.com.بقلم دويل رايس، الولايات المتحدة الأمريكية اليوم (2015).
  29. 1 2 3 "يعتقد عالم الكونيات أن إشارة غريبة قد تكون دليلاً على وجود كون موازٍ" . phys.org.بقلم فانيسا جانيك، "الكون اليوم" (2015).
  30. ↑ سمولين، لي. حياة الكون. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0195126648.
  31. ↑ بيج، دون (8 مارس 2018). "هل الله موجود في الكون المتعدد؟" . جراندين ميديا .
  32. ↑ غرين، برايان (24 يناير 2011). "فيزيائي يشرح سبب احتمال وجود أكوان متوازية" . npr.org (مقابلة). أجرت المقابلة تيري غروس. مؤرشفة من الأصل في 13 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليها في 12 سبتمبر 2014 .
  33. ↑ غرين، برايان (24 يناير 2011). "نص المقابلة: فيزيائي يشرح سبب احتمال وجود أكوان متوازية" . npr.org (مقابلة). أجرت المقابلة تيري غروس. مؤرشفة من الأصل في 13 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليها في 12 سبتمبر 2014 .
  34. 1 2 3 تيغمارك، ماكس (2003). "الأكوان المتوازية". مجلة ساينتفك أمريكان . 288 (5): 40-51 . arXiv : astro-ph/0302131 . Bibcode : 2003SciAm.288e..40T . doi : 10.1038/scientificamerican0503-40 . PMID 12701329 . 
  35. ↑ غوث، آلان (مايو 2014). "علم الكون التضخمي: هل كوننا جزء من أكوان متعددة؟" . يوتيوب . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2014 .
  36. ↑ ليندي ، أندريه (27 يناير 2012). "التضخم في نظرية الجاذبية الفائقة ونظرية الأوتار: تاريخ موجز للأكوان المتعددة" (ملف PDF) . ctc.cam.ac.uk. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2014 .
  37. ↑ كاكو، ميتشيو. "القراءة الإلكترونية.ws" (PDF) . www.e-reading.ws .
  38. ↑ ديفيد دويتش (1997). "نهايات الكون". نسيج الواقع: علم الأكوان المتوازية - وآثاره. لندن، إنجلترا: دار بنغوين للنشر. ISBN 0-7139-9061-9.
  39. 1 2 بوسو، رافائيل؛ ساسكيند، ليونارد (2012). "تفسير الأكوان المتعددة لميكانيكا الكم". مجلة Physical Review D. 85 ( 4) 045007. arXiv : 1105.3796 . Bibcode : 2012PhRvD..85d5007B . doi : 10.1103/PhysRevD.85.045007 . S2CID 118507872 . 
  40. ↑ فيلينكين، أليكس (2007). عوالم متعددة في عالم واحد: البحث عن أكوان أخرى . فارار، ستراوس وجيرو. ISBN 978-0-374-70714-9.
  41. 1 2 نومورا، ياسونوري (2011). "النظريات الفيزيائية، التضخم الأبدي، والكون الكمومي". مجلة فيزياء الطاقة العالية . 2011 (11) 63. arXiv : 1104.2324 . Bibcode : 2011JHEP...11..063N . doi : 10.1007/JHEP11(2011)063 . S2CID 119283262 . 
  42. ↑ باثريا، آر كيه (1972). "الكون كثقب أسود". مجلة نيتشر . 240 (5379): 298-299 . Bibcode : 1972Natur.240..298P . doi : 10.1038/240298a0 . S2CID 4282253 . 
  43. ↑ فوكس، كيليان (27 أغسطس 2022). "عالمة الكونيات لورا ميرسيني-هوتون: 'كوننا مجرد حبة غبار صغيرة في كون جميل' - مقابلة" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس 2022 .
  44. ↑ فريمان، ديفيد (4 مارس 2014). "لماذا إعادة إحياء برنامج 'كوزموس'؟ نيل ديغراس تايسون يقول إن كل ما نعرفه تقريبًا قد تغير" . huffingtonpost.com . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2014 .
  45. ↑ كارول، شون (18 أكتوبر 2011). "مرحباً بكم في الكون المتعدد" . ديسكفر . تم الاسترجاع في 5 مايو 2015 .
  46. ↑ كار، برنارد (21 يونيو 2007). الكون أم الأكوان المتعددة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 19. ISBN  978-0-521-84841-1يفضل بعض الفيزيائيين الاعتقاد بأن نظرية الأوتار، أو نظرية إم، ستجيب على هذه التساؤلات وتتنبأ بشكل فريد بخصائص الكون. بينما يتبنى آخرون وجهة النظر القائلة بأن الحالة الأولية للكون محددة من قبل قوة خارجية، يُطلق عليها اسم الله، أو أن هناك أكوانًا متعددة، وأن كوننا هو الذي تم اختياره وفقًا للمبدأ الأنثروبي. جادل هوكينغ بأن نظرية الأوتار من غير المرجح أن تتنبأ بالخصائص المميزة للكون. ولكنه ليس من دعاة وجود الله. لذلك، فهو يختار النهج الأخير، مفضلًا نوع الأكوان المتعددة الذي ينشأ بشكل طبيعي في سياق عمله في علم الكون الكمي.
  47. ↑ دليل المهووسين إلى المجرة (9 سبتمبر 2022). "هل تحمس بعض العلماء كثيراً بشأن الأكوان المتعددة؟" . وايرد . وايرد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2024 .
  48. ↑ ديفيز، بول (2008). "كثير من العلماء يكرهون فكرة الأكوان المتعددة" . لغز غولديلوكس: لماذا يُعد الكون مناسبًا تمامًا للحياة؟ هوتون ميفلين هاركورت. ص 207. ISBN  978-0-547-34846-9.
  49. ↑ شتاينهارت، بول (9 مارس 2014). "نظريات أي شيء" . edge.org . 2014 : ما هي الفكرة العلمية الجاهزة للتقاعد؟ مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2014. تم الاسترجاع في 9 مارس 2014. نظريات أي شيء: فكرة سائدة في الفيزياء الأساسية وعلم الكونيات يجب التخلي عنها: وهي فكرة أننا نعيش في أكوان متعددة تتغير فيها قوانين الفيزياء وخصائص الكون عشوائيًا من بقعة إلى أخرى في الفضاء. 
  50. 1 2 3 إيجاس، آنا؛ لوب، أبراهام؛ شتاينهارت، بول (فبراير 2017)، "نظرية التضخم الكوني تواجه تحديات"، مجلة ساينتفك أمريكان ، 316 (2): 32-39 ، doi : 10.1038/scientificamerican0217-32 ، PMID 28118351 .
  51. ↑ "هل الطبيعة بسيطة؟ حلقة نقاش في ندوة جائزة الاختراق لعام 2018" . يوتيوب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2018 .
  52. ↑ جيبونز، جي دبليو؛ توروك، نيل (2008). "مشكلة القياس في علم الكونيات". مجلة Physical Review D. 77 ( 6) 063516. arXiv : hep-th/0609095 . Bibcode : 2008PhRvD..77f3516G . doi : 10.1103/PhysRevD.77.063516 . S2CID 16394385 . 
  53. ^ موخانوف ، فياتشيسلاف (2014). “التضخم دون التكاثر الذاتي”. فورتشريت دير فيزيك . 63 (1): 36– 41. أرخايف : 1409.2335 . بيب كود : 2015ForPh..63...36M . دوى : 10.1002/prop.201400074 . S2CID 117514254 . 
  54. ↑ وويت، بيتر (9 يونيو 2015). "أزمة على الحافة (الغربية) للفيزياء" . ليس خطأً على الإطلاق .
  55. ↑ وويت، بيتر (14 يونيو 2015). "سي إم بي @ 50" . ليس خطأً على الإطلاق .
  56. ↑ إليس، جورج ف. ر. (1 أغسطس 2011). "هل الأكوان المتعددة موجودة حقًا؟" . مجلة ساينتفك أمريكان . 305 (2): 38-43 . Bibcode : 2011SciAm.305a..38E . doi : 10.1038/scientificamerican0811-38 . PMID 21827123. تاريخ الاسترجاع: 12 سبتمبر 2014 . 
  57. ↑ إليس، جورج (2012). "الكون المتعدد: التخمين، والبرهان، والعلم" (ملف PDF) . شرائح عرض تقديمي في مهرجان نيكولاي فيست غولم 2012. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 13 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2014 .
  58. ↑ إليس، جورج؛ سيلك، جو (16 ديسمبر 2014)، "المنهج العلمي: الدفاع عن نزاهة الفيزياء"، مجلة نيتشر ، 516 (7531): 321-323 ، رمز Bibcode : 2014Natur.516..321E ، doi : 10.1038/516321a ، PMID 25519115 
  59. ↑ سكولز، سارة (19 أبريل 2016)، "هل يمكن للفيزياء أن تثبت حقيقة الأكوان المتعددة؟" ، Smithsonian.com.
  60. 1 2 فرانك، آدم؛ غليزر، مارسيلو (5 يونيو 2015). "أزمة على حافة الفيزياء" . صحيفة نيويورك تايمز .
  61. ↑ باجوت، جيم (1 أغسطس 2013). وداعًا للواقع: كيف خانت الفيزياء الحديثة البحث عن الحقيقة العلمية . بيغاسوس. ISBN 978-1-60598-472-8.
  62. ↑ ديفيز، بول (12 أبريل 2003). "تاريخ موجز للأكوان المتعددة" . صحيفة نيويورك تايمز .
  63. ↑ ديفيز، بول (12 أبريل 2003). " تاريخ موجز للأكوان المتعددة " . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2011 .
  64. ↑ إليس، جورج ف. ر. (1 أغسطس 2011). "هل الأكوان المتعددة موجودة حقًا؟" . مجلة ساينتفك أمريكان . المجلد 305، العدد 2. الصفحات 38-43 . رمز Bibcode : 2011SciAm.305a..38E . doi : 10.1038/scientificamerican0811-38 . تاريخ الاسترجاع: 16 أغسطس 2011 .   
  65. ↑ غوف، فيليب . "وجودنا غير المحتمل ليس دليلاً على وجود أكوان متعددة" . مجلة ساينتفك أمريكان .
  66. ↑ ستويجر، دبليو آر؛ إليس، جي إف آر؛ كيرشنر، يو. (19 يناير 2006). "الأكوان المتعددة وعلم الكونيات: قضايا فلسفية". arXiv : astro-ph/0407329 .
  67. ↑ سيجل، إيثان (22 مايو 2020). "اسأل إيثان: هل وجدنا أخيرًا دليلًا على وجود كون موازٍ؟" . فوربس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2020 .
  68. ↑ "نظريات الأكوان المتعددة تضر بالعلم" . مجلة ساينتفك أمريكان .
  69. ↑ تيغمارك، ماكس (مايو 2003). "الأكوان المتوازية" . مجلة ساينتفك أمريكان . 288 (5): 40-51 . arXiv : astro-ph/0302131 . Bibcode : 2003SciAm.288e..40T . doi : 10.1038/scientificamerican0503-40 . PMID 12701329 . 
  70. ↑ تيغمارك، ماكس (23 يناير 2003). "الأكوان المتوازية" (ملف PDF) . مجلة ساينتفك أمريكان . 288 (5): 40. arXiv : astro-ph/0302131 . Bibcode : 2003SciAm.288e..40T . doi : 10.1038/scientificamerican0503-40 . تاريخ الاسترجاع: 7 فبراير 2006 .
  71. 1 2 3 4 5 "الأكوان المتوازية. ليست مجرد عنصر أساسي في الخيال العلمي، بل إن الأكوان الأخرى هي نتيجة مباشرة للملاحظات الكونية."، تيغمارك، ماكس، مجلة ساينتفك أمريكان. مايو 2003؛ 288 (5): 40-51.
  72. ↑ "الثانية الأولى من الانفجار العظيم". كيف يعمل الكون 3. 2014. ديسكفري ساينس .
  73. ↑ نومورا، ياسونوري؛ جونسون، ماثيو سي؛ مورتلوك، دانيال جيه؛ بيريس، هيرانيا في. (2012). "الكون الكمومي الساكن المتعدد". مجلة Physical Review D. 86 ( 8) 083505. arXiv : 1205.5550 . Bibcode : 2012PhRvD..86h3505N . doi : 10.1103/PhysRevD.86.083505 . S2CID 119207079 . 
  74. ↑ تيغمارك، ماكس (2014). كوننا الرياضي: بحثي عن الطبيعة المطلقة للواقع . مجموعة كنوبف دابلداي للنشر. ISBN 978-0-307-59980-3.
  75. ↑ ج. شميدهوبر (1997): نظرة عالم الحاسوب إلى الحياة والكون وكل شيء. محاضرات في علوم الحاسوب، ص 201-208، سبرينغر: معهد دالي مولي للذكاء الاصطناعي (IDSIA) .
  76. ↑ شميدهوبر، يورغن (2000). "النظريات الخوارزمية لكل شيء". arXiv : quant-ph/0011122 .
  77. ↑ ج. شميدهوبر (2002): تسلسلات هرمية لتعقيدات كولموغوروف المعممة ومقاييس عالمية غير قابلة للعد قابلة للحساب في النهاية. المجلة الدولية لأسس علوم الحاسوب 13 (4): 587-612. معهد دالي مولي للذكاء الاصطناعي (IDSIA) .
  78. ↑ ج. شميدهوبر (2002): السرعة المسبقة: مقياس جديد للبساطة يُنتج تنبؤات قابلة للحساب شبه مثالية. وقائع المؤتمر السنوي الخامس عشر حول نظرية التعلم الحسابي (COLT 2002)، سيدني، أستراليا، سلسلة محاضرات في الذكاء الاصطناعي، الصفحات 216-228. سبرينغر: معهد دالي مولي للذكاء الاصطناعي (IDSIA) .
  79. ↑ غرين، برايان. الحقيقة الخفية: الأكوان المتوازية والقوانين العميقة للكون ، 2011.
  80. ↑ لوب، آفي (ديسمبر 2021). "هل خُلق كوننا في مختبر؟" . مجلة ساينتفك أمريكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2022 .
  81. ↑ "ماذا لو كنا نعيش في محاكاة حاسوبية؟" . صحيفة الغارديان . 22 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2022 .
  82. ↑ «يقول الفيزيائيون إن كوننا له نظير من المادة المضادة على الجانب الآخر من الانفجار العظيم» . عالم الفيزياء . 3 يناير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2022 .
  83. ↑ ليتزتر، رافي (23 يونيو 2020). "لماذا يعتقد بعض الفيزيائيين حقًا بوجود 'كون مرآة' مختبئ في الزمكان" . Space.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2022 .
  84. ↑ بويل، لاثام؛ فين، كيران؛ تروك، نيل (20 ديسمبر 2018). "الكون المتناظر CPT". رسائل المراجعة الفيزيائية . 121 (25) 251301. arXiv : 1803.08928 . Bibcode : 2018PhRvL.121y1301B . doi : 10.1103/PhysRevLett.121.251301 . PMID 30608856. S2CID 58638592 .  
  85. ↑ "عالم مرآة من الجسيمات المظلمة قد يفسر الشذوذ الكوني" . عالم الفيزياء . 31 مايو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2022 .
  86. ↑ سير-راسين، فرانسيس-يان؛ جي، فاي؛ نوكس، لويد (18 مايو 2022). "تناظر المشاهدات الكونية، قطاع مظلم لعالم المرآة، وثابت هابل". رسائل المراجعة الفيزيائية . 128 (20) 201301. arXiv : 2107.13000 . Bibcode : 2022PhRvL.128t1301C . doi : 10.1103/PhysRevLett.128.201301 . PMID 35657861. S2CID 248904936 .  
  87. ↑ بيدفورد، بيلي. "الجرافين ثنائي الطبقات يُلهم نموذجًا كونيًا ثنائي الأكوان" . معهد الكم المشترك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2022 .
  88. ↑ بارحيزكار، علي رضا؛ غاليتسكي، فيكتور (2 مايو 2022). "الجرافين ثنائي الطبقة المشدود، ومقاييس الطاقة الناشئة، وجاذبية موير". مجلة Physical Review Research . 4 (2) L022027. arXiv : 2108.04252 . Bibcode : 2022PhRvR...4b2027P . doi : 10.1103/PhysRevResearch.4.L022027 . S2CID 236965490 . 
  89. ^ بارهيزكار، علي رضا؛ جاليتسكي، فيكتور (2022). “تموج في النسيج الجاذبية وعلم الكونيات”. أرخايف : 2204.06574 [ التهاب الكبد الوبائي ].
  90. ↑ واينبرغ، ستيفن (2005). "العيش في الكون المتعدد". arXiv : hep-th/0511037v1 .
  91. ↑ ريتشارد ج. سزابو، مقدمة في نظرية الأوتار وديناميكيات الأغشية D (2004).
  92. ↑ ماوريتسيو جاسبيريني، عناصر علم الكونيات الوترية (2007).
  93. ↑ باثريا، آر كيه (1 ديسمبر 1972). "الكون كثقب أسود". مجلة نيتشر . 240 (5379): 298-299 . رمز Bibcode : 1972Natur.240..298P . doi : 10.1038/240298a0 . ISSN 0028-0836 . S2CID 4282253 .  
  94. ↑ آرثر شوبنهاور، "Die Welt als Wille und Vorstellung" (بالألمانية)، ملحق للكتاب الرابع "Von der Nichtigkeit und dem Leiden des Lebens" (بالألمانية). انظر أيضًا ترجمة آر بي هالدين وجي كيمب "حول الغرور والمعاناة في الحياة" ، الصفحات من 395 إلى 396.
  95. ↑ ترينه، شوان ثوان (2006). ستاون، جان (محرر). العلم والبحث عن المعنى: وجهات نظر من علماء دوليين . ويست كونشوهوكن، بنسلفانيا: مؤسسة تمبلتون . ص 186. ISBN  978-1-59947-102-0.
  96. ↑ تيغمارك، م. (مايو 2003). "الأكوان المتوازية. ليست مجرد عنصر أساسي في الخيال العلمي، بل هي نتيجة مباشرة للملاحظات الكونية" . مجلة ساينتفك أمريكان . 288 (5): 40-51 . arXiv : astro-ph/0302131 . Bibcode : 2003SciAm.288e..40T . doi : 10.1038/scientificamerican0503-40 . PMID 12701329 . 
  97. ↑ إليس، جي إف آر؛ كيرشنر، يو؛ ستويجر، دبليو آر (21 يناير 2004). "الأكوان المتعددة وعلم الكونيات الفيزيائي" . الإشعارات الشهرية للجمعية الفلكية الملكية . 347 (3): 921-936 . arXiv : astro-ph/0305292 . Bibcode : 2004MNRAS.347..921E . doi : 10.1111/j.1365-2966.2004.07261.x . S2CID 119028830 . 
  98. ↑ كورتيس، مارينا؛ كوفمان، ستيوارت أ.؛ ليدل، أندرو ر.؛ سمولين، لي (28 أبريل 2022). "علم الأحياء الكوني: علم الأحياء من منظور كوني". arXiv : 2204.09379 [ physics.hist-ph ].
  99. ↑ «ما هو الكون المتعدد؟ وهل ثمة دليل على وجوده فعلاً؟» مجلة ساينس . 4 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2022 .
  100. ↑ زوريك، فويتش هوبرت (13 يوليو 2018). "النظرية الكمومية للكلاسيكي: القفزات الكمومية، وقاعدة بورن، والواقع الكلاسيكي الموضوعي عبر الداروينية الكمومية" . المعاملات الفلسفية للجمعية الملكية أ: العلوم الرياضية والفيزيائية والهندسية . 376 (2123) 20180107. arXiv : 1807.02092 . Bibcode : 2018RSPTA.37680107Z . doi : 10.1098/rsta.2018.0107 . PMC 5990654. PMID 29807905 .  
  101. ↑ لويس، ديفيد (1986). في تعدد العوالم . باسل بلاكويل. ISBN 978-0-631-22426-6.

للمزيد من القراءة