فقه اللغة

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

فقه اللغة ( من اليونانية القديمة φιλολογία ( philología ) وتعني " حب الكلمة " ) هو دراسة اللغة في المصادر التاريخية الشفوية والمكتوبة . وهو يمثل نقطة التقاء النقد النصي ، والنقد الأدبي ، والتاريخ ، واللغويات ، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بعلم أصول الكلمات . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] كما يُعرَّف فقه اللغة بأنه دراسة النصوص الأدبية والسجلات الشفوية والمكتوبة، والتحقق من صحتها وشكلها الأصلي، وتحديد معناها. ويُعرف الشخص الذي يتابع هذا النوع من الدراسة باسم عالم فقه اللغة . وفي الاستخدام القديم، وخاصة في بريطانيا، يُستخدم مصطلح فقه اللغة بشكل أعم، ليشمل اللغويات المقارنة والتاريخية . [ 4 ] [ 5 ] 

يدرس علم اللغة الكلاسيكي اللغات الكلاسيكية . نشأ هذا العلم بشكل رئيسي في مكتبة بيرغامون ومكتبة الإسكندرية [ 6 ] حوالي القرن الرابع قبل الميلاد، واستمر على يد الإغريق القدماء ثم الرومان في جميع أنحاء الإمبراطوريتين الرومانية والبيزنطية . وخلال العصور الوسطى، ازدهر بفضل علماء العالم العربي. لاحقًا، عاد إلى أوروبا على يد علماء عصر النهضة ، حيث انضمت إليه سريعًا فقه لغات أوروبية أخرى ( الرومانسية ، الجرمانية ، السلافية ، إلخ)، وآسيوية ( المسمارية ، العربية ، السنسكريتية ، الصينية ، إلخ)، وأفريقية ( المصرية ، إلخ)، وأمريكية ( المايا ، إلخ). وتشمل الدراسات الهندية الأوروبية فقه اللغة المقارن لجميع اللغات الهندية الأوروبية .

تُقارن فقه اللغة، بتركيزه على التطور التاريخي ( التحليل التعاقبي )، بعلم اللغة بسبب إصرار فرديناند دي سوسير على أهمية التحليل التزامني . وبينما استمر هذا التباين مع ظهور البنيوية وتأكيد نعوم تشومسكي على النحو ، فإن البحث في علم اللغة التاريخي يعتمد غالبًا على المواد والنتائج الفقهية.

أصل الكلمة

يُشتق مصطلح فقه اللغة من الكلمة اليونانية φιλολογία ( philología )، [ 7 ] من الكلمتين φίλος ( phílos ) بمعنى "الحب، والمودة، والمحبوب، والصديق العزيز"، و λόγος ( lógos ) بمعنى "الكلمة، والتعبير، والعقل"، واصفًا بذلك حبّ التعلّم والأدب، فضلًا عن حبّ الجدال والاستدلال، ما يعكس نطاق الأنشطة التي يشملها مفهوم λόγος . لم يطرأ تغيير يُذكر على المصطلح مع الكلمة اللاتينية philologia ، ثم دخل اللغة الإنجليزية في القرن السادس عشر، من الكلمة الفرنسية الوسطى philologie ، بمعنى "حبّ الأدب".

الصفة φιλόλογος ( philólogos ) تعني "محب للنقاش أو الجدال، كثير الكلام" في اليونانية الهلنستية ، كما تشير أيضًا إلى تفضيل مفرط (" سفسطائي ") للجدال على حب الحكمة الحقيقية، φιλόσοφος ( philósophos ).

كرمز لسعة الاطلاع الأدبي، تظهر فقه اللغة في الأدب ما بعد الكلاسيكي في القرن الخامس ( مارتيانوس كابيلا ، De nuptiis Philologiae et Mercurii )، وهي فكرة تم إحياؤها في أدب العصور الوسطى المتأخرة ( تشوسر ، ليدجيت ).

في القرن التاسع عشر، انحصر معنى "حب التعلم والأدب" في "دراسة التطور التاريخي للغات" ( علم اللغة التاريخي ). وبفضل التقدم السريع الذي أُحرز في فهم قوانين الصوت وتغير اللغة ، استمر "العصر الذهبي لعلم اللغة" طوال القرن التاسع عشر، أو "من جياكومو ليوباردي وفريدريك شليغل إلى نيتشه ". [ 8 ]

الفروع

مقارن

غلاف كتاب فقه اللغة الهندية الأوروبية: التاريخي والمقارن بقلم ويليام بيرلي لوكوود (1969)

أدى اهتمام علم اللغة باللغات القديمة في نهاية المطاف إلى فك رموزها ، ودراسة ما كان يُعتبر في القرن التاسع عشر لغات "غريبة"، لما يمكن أن تُلقيه من ضوء على فهم أصول النصوص القديمة. يدرس فرع اللغويات المقارنة في علم اللغة العلاقة بين اللغات. وبينما ينبع التكهن بوجود لغة سلف مشتركة انحدرت منها جميع هذه اللغات من تمسك علماء اللغة بالفكرة التوراتية عن الأصل المشترك للبشرية - تُسمى لغة السلف المشتركة للغات الهندو -أوروبية الآن اللغة الهندو-أوروبية البدائية - فقد أثبت هذا الاهتمام بلا شك أنه عامل ديناميكي. [ 9 ] لوحظت أوجه التشابه بين السنسكريتية واللغات الأوروبية لأول مرة في أوائل القرن التاسع عشر. وقد ورد ذلك في مقدمة خوان ماسكارو لترجمته لكتاب البهاغافاد غيتا ، حيث يؤرخ أول ترجمة للغيتا إلى عام 1785 (بقلم تشارلز ويليامز). يزعم ماسكارو أن اللغوي ألكسندر هاميلتون توقف في باريس عام 1802 بعد عودته من الهند، وقام بتدريس اللغة السنسكريتية للناقد الألماني فريدريش فون شليغل . ويعتبر ماسكارو هذا بدايةً للدراسة الحديثة لجذور اللغات الهندية الأوروبية.

نصي

يشمل علم اللغة أيضًا دراسة النصوص وتاريخها. ويتضمن عناصر النقد النصي ، الذي يسعى إلى إعادة بناء النص الأصلي للمؤلف استنادًا إلى نسخ مختلفة من المخطوطات. نشأ هذا الفرع من البحث بين علماء العالم القديم الناطق باليونانية في القرن الرابع قبل الميلاد، الذين رغبوا في وضع نص معياري للمؤلفين المشهورين لضمان التفسير السليم والنقل الآمن. ومنذ ذلك الحين، جرى تحسين المبادئ الأصلية للنقد النصي وتطبيقها على نصوص أخرى واسعة الانتشار كالكتاب المقدس . وقد حاول الباحثون إعادة بناء القراءات الأصلية للكتاب المقدس من خلال نسخ المخطوطات المختلفة. طُبقت هذه الطريقة على الدراسات الكلاسيكية ونصوص العصور الوسطى كوسيلة لإعادة بناء العمل الأصلي للمؤلف. وقد أنتجت هذه الطريقة ما يُسمى بـ"الطبعات النقدية"، التي قدمت نصًا مُعاد بناؤه مصحوبًا بـ" جهاز نقدي "، أي حواشي سفلية تُدرج مختلف نسخ المخطوطات المتاحة، مما مكّن الباحثين من اكتساب فهم شامل لتراث المخطوطات بأكمله ومناقشة هذه النسخ. [ 10 ]

تُعنى إحدى طرق الدراسة ذات الصلة، والمعروفة بالنقد التاريخي، بدراسة مؤلف النص وتاريخه ومصدره لوضعه في سياقه التاريخي. [ 10 ] ولأن هذه القضايا اللغوية غالباً ما تكون متداخلة مع قضايا التفسير، فلا يوجد حد فاصل واضح بين علم اللغة وعلم التأويل . [ 10 ] وعندما يكون للنص تأثير سياسي أو ديني كبير (مثل إعادة بناء النصوص التوراتية)، يجد الباحثون صعوبة في التوصل إلى استنتاجات موضوعية.

يتجنب بعض الباحثين جميع المناهج النقدية في فقه اللغة النصية، [ 10 ] لا سيما في اللغويات التاريخية، حيث من المهم دراسة المواد المسجلة الأصلية. وقد رفضت الحركة المعروفة بفقه اللغة الجديد النقد النصي لأنه يُدخل تفسيرات تحريرية في النص ويُدمر سلامة المخطوطة الأصلية، مما يُضر بموثوقية البيانات. [ 11 ] ويُصرّ أنصار فقه اللغة الجديد على اتباع نهج "دبلوماسي" صارم: أي نقل النص بأمانة كما هو موجود في المخطوطة تمامًا، دون أي تعديلات.

ذهني

يُعنى فرع آخر من فروع فقه اللغة، وهو فقه اللغة المعرفي، بدراسة النصوص المكتوبة والشفوية. وينظر فقه اللغة المعرفي إلى هذه النصوص الشفوية باعتبارها نتاجًا لعمليات عقلية بشرية. ويقارن هذا العلم نتائج علم النصوص بنتائج البحوث التجريبية في كل من علم النفس وأنظمة إنتاج الذكاء الاصطناعي.

فك الشفرة

في حالة أدب العصر البرونزي ، يشمل علم اللغة فك رموز اللغة قيد الدراسة مسبقًا. وقد تجلى ذلك بوضوح في اللغات المصرية والسومرية والآشورية والحثية والأوغاريتية واللوفية . بدءًا من فك رموز حجر رشيد وترجمته الشهيرة على يد جان فرانسوا شامبليون عام ١٨٢٢، حاول بعض الباحثين فك رموز أنظمة الكتابة في الشرق الأدنى القديم وبحر إيجة . وفي حالة الفارسية القديمة واليونانية الميسينية ، أسفر فك الرموز عن سجلات أقدم للغات كانت معروفة بالفعل من تقاليد أحدث نسبيًا ( الفارسية الوسطى واليونانية الأبجدية ).

تسارعت وتيرة العمل على دراسة اللغات القديمة في الشرق الأدنى. ففي منتصف القرن التاسع عشر، تمكن هنري راولينسون وآخرون من فك رموز نقش بيستون ، الذي يسجل النص نفسه بالفارسية القديمة والعيلامية والأكادية ، مستخدمين شكلاً مختلفاً من الكتابة المسمارية لكل لغة. وأدى فك رموز الكتابة المسمارية إلى فك رموز اللغة السومرية . وفي عام ١٩١٥، تمكن بدريتش هروزني من فك رموز اللغة الحثية .

تم فك رموز الكتابة الخطية ب ، وهي كتابة استخدمت في بحر إيجة القديم، عام 1952 على يد مايكل فينتريس وجون تشادويك ، اللذين أثبتا أنها تسجل شكلاً مبكراً من اللغة اليونانية، تُعرف الآن باليونانية الميسينية . أما الكتابة الخطية أ ، وهي نظام الكتابة الذي يسجل لغة المينويين التي لا تزال مجهولة ، فلا تزال عصية على الفك، رغم المحاولات العديدة.

يتواصل العمل على أنظمة الكتابة مثل المايا ، مع إحراز تقدم كبير منذ الاكتشافات الأولية للمنهج الصوتي الذي دافع عنه يوري كنوروزوف وآخرون في خمسينيات القرن الماضي. ومنذ أواخر القرن العشرين، تم فك رموز المايا بشكل شبه كامل، وتُعد لغات المايا من بين أكثر اللغات توثيقًا ودراسة في أمريكا الوسطى . ويُوصف هذا النظام بأنه كتابة مقطعية .

الخلاف

في البلدان الناطقة بالإنجليزية، تم التخلي عن استخدام مصطلح "فيلولوجيا" لوصف العمل المتعلق باللغات والأعمال الأدبية، والذي أصبح مرادفًا لممارسات الباحثين الألمان، نتيجةً للمشاعر المعادية لألمانيا بعد الحرب العالمية الأولى . [ 12 ] لا تزال معظم دول أوروبا القارية تستخدم المصطلح للإشارة إلى الأقسام والكليات والمسميات الوظيفية والمجلات. عارض جيه آر آر تولكين ردة الفعل القومية ضد الممارسات الفيلولوجية، مؤكدًا أن "الغريزة الفيلولوجية" "عالمية كاستخدام اللغة". [ 13 ] [ 14 ] في اللغة الإنجليزية البريطانية ، وفي الأوساط الأكاديمية البريطانية، لا تزال الفيلولوجيا مرادفة إلى حد كبير لـ"علم اللغة التاريخي"، بينما في اللغة الإنجليزية الأمريكية ، وفي الأوساط الأكاديمية الأمريكية، يبقى المعنى الأوسع لـ"دراسة قواعد اللغة وتاريخها وتقاليدها الأدبية" أكثر انتشارًا. [ 15 ] [ 16 ] استنادًا إلى النقد اللاذع الذي وجهه فريدريك نيتشه، اعتبر بعض الباحثين الأمريكيين منذ ثمانينيات القرن الماضي أن علم اللغة مسؤول عن دراسة ضيقة النطاق للغة والأدب. [ 12 ]

تُتبع الخلافات في العصر الحديث في هذا الفرع من الدراسة بنقاشات حول كيفية تعامل الباحثين الآخرين مع المنهج، كما أشار كل من اللغويين آر. دي. فولك وليونارد نيدورف، اللذان نُقل عنهما قولهما: "إن التزام هذا المجال، علم اللغة، بالتفنيد يجعله يتعارض مع ما يعتقده العديد من الباحثين الأدبيين، لأن الغرض من علم اللغة هو تضييق نطاق التفسيرات الممكنة بدلاً من معاملة جميع التفسيرات المعقولة على قدم المساواة". [ 17 ] ويمكن ملاحظة هذا الاستخدام للتفنيد في النقاش الدائر حول أصل كلمة "أونفيرث" في اللغة الإنجليزية القديمة، والمستوحاة من ملحمة بيوولف البطولية .

يُعارض جيمس تيرنر بشدة الطريقة التي يُستهان بها باستخدام هذا المصطلح في الأوساط الأكاديمية، مُشيرًا إلى أنه بسبب تصنيفه على أنه "نهج ساذج في دراسة الموضوع" [ 18 ] ، أصبح المصطلح غير معروف لدى الطلاب الجامعيين، مما يُعزز الصور النمطية لـ "التدقيق في النصوص اليونانية أو الرومانية القديمة من قِبل عالم كلاسيكي مُدقّق" و"البحث التقني في اللغات وعائلاتها فقط". [ 19 ]

في ثلاثية الفضاء للكاتب سي إس لويس ، الشخصية الرئيسية، إلوين رانسوم، هو عالم لغوي - كما كان صديق لويس المقرب جيه آر آر تولكين .

الدكتور إدوارد موربيوس، أحد الشخصيات الرئيسية في فيلم الخيال العلمي " الكوكب المحرم" ، هو عالم لغوي.

فيليب، الشخصية الرئيسية في رواية كريستوفر هامبتون الكوميدية البرجوازية " المحسن " ، هو أستاذ فقه اللغة في مدينة جامعية إنجليزية .

موريتز-ماريا فون إيجلفيلد ، الشخصية الرئيسية في رواية ألكسندر ماكول سميث الكوميدية "الأفعال البرتغالية الشاذة" الصادرة عام 1997 ، هو عالم لغوي تلقى تعليمه في كامبريدج.

الشخصية الرئيسية في فيلم "Footnote" ، المرشح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية في عام 2012، هي عالم لغوي عبري ، ويتناول جزء كبير من الفيلم عمله.

يذكر أن الشخصية الرئيسية في مسلسل الخيال العلمي التلفزيوني Stargate SG-1 ، الدكتور دانيال جاكسون ، حاصل على درجة الدكتوراه في فقه اللغة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ سوسير، فرديناند دي (2006). كتابات في اللغويات العامة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  118. ISBN 9780199261444تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2020 .
  2. ^ سوسور، فرديناند دي (2002). كتابات اللغويات العامة . باريس: غاليمار. رقم ISBN 9782070761166.
  3. ↑ بيل، جون (1880). فقه اللغة . ماكميلان وشركاه. ص 5. تم الاسترجاع في 16-07-2011 . 
  4. ↑ "علم اللغة" . dictionary.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-11-04 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-12-26 .
  5. ↑ "علم اللغة" . قواميس أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2016.
  6. ↑ هول، ف. و. (1968). دليل للنصوص الكلاسيكية . أكسفورد، إنجلترا: مطبعة كلارندون. ص 22-52 . 
  7. ^ ليدل ، هنري جورج. سكوت، روبرت. " φιлοлογία " . معجم يوناني إنجليزي . بيرسيوس.tufts.edu. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-10-28 . تم الاسترجاع 2017/05/23 .
  8. ↑ "نيكولاس ويغمان، قسم اللغة الألمانية بجامعة برينستون" . Scholar.princeton.edu. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2013 .
  9. ↑ الصفحات 12-13 في رينفرو، كولين (1987)، "مشكلة اللغات الهندية الأوروبية بإيجاز"، علم الآثار واللغة. لغز أصول اللغات الهندية الأوروبية ، لندن: كتب بنجوين، الصفحات 9-19 
  10. 1 2 3 4 غريثام، دي سي (1994). الدراسات النصية: مقدمة . دار غارلاند للنشر. ISBN 9780815317913تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-07-2011 .
  11. ↑ كلاوس يوهان ميرفول، "الخلفية الأيديولوجية السياسية لـ "علم اللغة الجديد " " ، Studia Neophilologica (2023)، doi : 10.1080/00393274.2023.2228845 .
  12. 1 2 أوتز، ريتشارد . "هؤلاء اللغويون: الممارسات اللغوية وسخطهم من نيتشه إلى سيركويغليني." أعمال السنة في العصور الوسطى 26 (2011): 4-12.
  13. ↑ تولكين، ج. ر. ر. (1923). "فقه اللغة: أعمال عامة". أعمال السنة في الدراسات الإنجليزية . 4 (1): 36-37 . doi : 10.1093/ywes/IV.1.20 .
  14. ↑ أوتز، ريتشارد . " فلسفة اللغة الإنجليزية مقابل الدراسات الإنجليزية: صراع تأسيسي"، في Das Potential europäischer Philologien: Geschichte، Leistung، Funktion ، ed. كريستوف كونيغ (غوتنغن: فالشتاين، 2009)، الصفحات من 34 إلى 44.
  15. ↑ أ. موربورغو ديفيز ، تاريخ اللغويات (1998) 4 I. 22.
  16. ↑ MM Bravmann، دراسات في فقه اللغة السامية . (1977) ص 457.
  17. ↑ نيدورف، ليونارد (2016). آر دي فولك وتقدم علم اللغة . بويديل وبروير. ص 3. 
  18. ↑ تيرنر، جيمس (2015). فقه اللغة: الأصول المنسية للعلوم الإنسانية الحديثة (كتاب ويليام ج. بوين 70) . جامعة برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-16858-6.
  19. ↑ تيرنر، جيمس (2015). فقه اللغة: الأصول المنسية للعلوم الإنسانية الحديثة . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-16858-6.