الفولكلور السويسري

يصف الفولكلور السويسري مجموعة من القصص والاحتفالات والعادات المحلية لشعوب جبال الألب والمناطق شبه الألبية التي تسكن سويسرا . تتكون سويسرا من عدة ثقافات متميزة، منها الألمانية والفرنسية والإيطالية، بالإضافة إلى سكان غراوبوندن الناطقين باللغة الرومانشية . ولكل مجموعة تقاليدها الفولكلورية الخاصة.
لطالما احتلت سويسرا موقعًا استراتيجيًا في قلب أوروبا. ورغم وجودها كدولة وتحالف منذ عام ١٢٩١، إلا أن الشعب السويسري وثقافته كانا موجودين قبل ذلك بكثير. فقبل السويسريين، كانت المنطقة مأهولة بقبائل جرمانية وثنية ، ثم مسيحية ، والتي شكلت فيما بعد الشعب السويسري. وقبل الشعوب الجرمانية، سكنت المنطقة قبائل رومانية وغالو -رومانية . وأخيرًا، قبل الرومان، سكنت قبيلة الهيلفيتي السلتية المنطقة التي ستُعرف اليوم بسويسرا. وإلى جانب الغزو، ظلت سويسرا ملتقى طرق أوروبا منذ عهد الإمبراطورية الرومانية على الأقل . وقد أسهمت حركة الثقافات والأفكار المستمرة في سويسرا في إثراء تراثها الشعبي وتنوعه.
يُعرف علم الفولكلور ( Folkloristics ) في اللغة الألمانية باسم Volkskunde . ويعود تاريخ دراسة الفولكلور السويسري إلى القرن التاسع عشر. ويُعتبر إدوارد هوفمان-كراير الشخصية المحورية في تطوره الأكاديمي ، حيث أسس الجمعية السويسرية للفولكلور عام 1896.

المهرجانات

- بيرشتولدستاغ ، مهرجان تكريما لبيرشتا أو بيرشتولد .
- Fasnacht (أو Fastnacht)، كرنفال ما قبل الصوم . [ 1 ]
- Eis-zwei-Geissebei ، حدث Fasnacht للأطفال في رابرزويل .
- كلاوسياجن ، مهرجان استعراضي عشية عيد القديس نيكولاس .
- مهرجان الرماية
- Sechseläuten ، مهرجان النار الربيعي.
- Tschäggätä، موكب الكرنفال المقنع. [ 1 ]
- أوبرسيتز ، مهرجان استعراضات عيد الميلاد.
- سيلفستركلاوسن ، تقليد ليلة رأس السنة في أبنزل-أوسرهودن . [ 2 ]
- Unspunnenfest
جمارك
- يُعدّ كلٌّ من "باريغراوبسكي" و "تشودرشيسي" هدايا زفاف تقليدية في منطقة سيمينتال ( بيرنيز أوبرلاند ). الأول عبارة عن شوكة ترمز إلى الجانب الذكوري في الزفاف، بينما الثاني دلو سحري يمثل الجانب الأنثوي. وقد ورد ذكر هذه العادة في مختارات إيطالية عن ثقافة جبال الألب في ستينيات القرن التاسع عشر، ولكن من غير المعروف ما إذا كانت لا تزال تُمارس حتى اليوم. [ 3 ]
- فوانيس "رابيليشتلي " (أو "أضواء اللفت") هي فوانيس منحوتة يدويًا من اللفت . يُفرغ اللفت من الداخل وتُحفر عليه نقوش تُضاء بشمعة. ثم يسير أطفال القرى في شوارع مدينتهم حاملين الفوانيس ويغنون الأغاني التقليدية. يعود أصل هذه العادة إلى تقاليد عيد الشكر في نهاية موسم الحصاد في نوفمبر. [ 4 ]
- شوينجن
- شتاينستوسن
كائنات أسطورية
- بيرشتولد ، كائن يرتدي عباءة بيضاء وقائد الصيد البري .
- Böögg، أو بعبع مهرجان Sechseläuten .
- التنانين ، وحوشٌ شبيهة بالأفاعي، غالبًا ما تمتلك أجنحة وتنفث النار. إحدى هذه الحكايات تتحدث عن صانع براميل دخل كهفًا وهو ثمل، حيث التقى بزوجٍ من هذه المخلوقات. كان هذان التنينان غريبين، إذ كانا ودودين وسمحا لصانع البراميل بالبقاء معهما طوال فصل الشتاء. لكن عندما عاد إلى منزله في الربيع، وجد أنه اعتاد على أكل طعام التنانين لدرجة أنه لم يعد يستطيع تناول طعام البشر، فمات جوعًا في النهاية. [ 5 ] نشأت حكايات التنين الصغير في سويسرا خلال العصور الوسطى .
- الأقزام هم رجال صغار يرتبطون بالتلال والأرض. يوصفون بأنهم سعداء ومتعاونون، يربون الماشية ويصنعون أجبانًا سحرية. يتميز هذا الجبن بقدرته على تجديد نفسه طالما بقيت قطعة منه بعد الأكل. [ 6 ] يُصوَّرون أحيانًا وهم يرتدون عباءات خضراء وقبعات حمراء، ولهم لحى بيضاء طويلة. [ 7 ] يعيشون في الكهوف والمناجم [ 8 ] ويعرفون أماكن الكنوز الجوفية. [ 9 ] هم حراس الوعل ، وهو نوع من الماعز الجبلي. [ 10 ] هم حدادون وصانعو أسلحة ماهرون ، [ 8 ] وعلى الرغم من طبيعتهم الطيبة، إلا أنهم قد يمارسون المقالب الانتقامية إذا تعرضوا للإهانة أو سوء المعاملة. [ 7 ]
- الجنيات ، فئة عامة من الكائنات السحرية. في أدب الحكايات الخرافية السويسري، تحكمها ملكة الجنيات ، وترتبط بالزهور والدفء، وتخوض معارك متكررة مع عمالقة الصقيع . [ 11 ]
- يسكن عمالقة الصقيع قمم جبال الألب الشاهقة ، ويحكمهم ملك الصقيع. يتخذ أبناؤهم شكل انهيارات جليدية ، ويفتخر العمالقة أيما فخر بالدمار الذي يُحدثونه. [ 12 ] لديهم القدرة على تجميد أي كائن حي يقترب منهم. [ 13 ] يُصوَّرون أحيانًا بلحى طويلة مصنوعة من جليد متدلي، ويرتدون أحذية خشبية مجوفة من جذوع أشجار التنوب . قد يذوب عمالقة الصقيع حرفيًا في برك من الماء البارد إذا كان الطقس حارًا جدًا أو إذا تعرضوا لسحر جنية فائقة الجمال. [ 14 ]
- الأقزام ، أو أرواح الأرض، أو الكائنات العنصرية، كما ورد في كتابات الطبيب السويسري باراسيلسوس . [ 15 ] يُقال إنهم تسببوا في الانهيار الأرضي الذي دمر قرية بلورز السويسرية عام 1618. كان القرويون قد أصبحوا أثرياء بفضل منجم ذهب محلي أنشأه الأقزام الذين صبوا الذهب السائل في عرقٍ لصالح البشر. أدى هذا الرخاء الجديد إلى فساد القرية، الأمر الذي أغضب الأقزام بشدة. [ 16 ]
- يشبه الهيرويش أسطورة "ويل-أو-ذا-ويسپ" . يسكنون الأراضي المستنقعية ويشعلون فوانيسهم ليلاً، مما يضلل المسافرين ويدفعهم للغرق. إذا سُخر منهم أو أغضبوا، فإنهم يُخيفون المُسيء بمطاردته ورفرفة أجنحتهم في وجهه. [ 17 ] يُعد الهيرويش أيضاً جزءاً من الفلكلور الألماني حيث يُظهر نفس الخصائص. [ 18 ]
- هوتفرويلي (أو غريث شيل)، امرأة عجوز تحمل زوجها على ظهرها في مهرجان أوبرسيتز .
- العفاريت ، الأرواح الشريرة التي تركب على رياح الفون أو الرياح الجنوبية. [ 19 ]
- جاك ذا باول ، روحٌ منزلية وأشهرُ كوبولد سويسري ، يُعرف أيضًا باسم جان دي لا بوليتا بالفرنسية، أو نابف هانز بالألمانية. في مقابل وعاءٍ من الكريمة الحلوة يُترك له كل ليلة، كان يقود الأبقار للرعي في أماكن تُعتبر خطرة على البشر، لكن لم تُصب أيٌّ من الأبقار بأذى قط. كان الطريق الذي يسلكه دائمًا خاليًا من الحجارة مهما كانت وعورة الجبل، وأصبح يُعرف باسم طريق بوليتا. [ 6 ]
- جاك فروست ، تجسيد لفصل الشتاء. [ 20 ]
- الكوبولد (أو "الخدم") هي أرواح منزلية مرتبطة بالأقزام، لكنها تسكن المساكن النائية والأكواخ الصيفية (التي يستخدمها الرعاة في الجبال). أشهر كوبولد سويسري هو جان دي لا بوليتا ( جاك ذو الوعاء )، أو نابف هانز بالألمانية. [ 6 ]
- عمالقة الجبال هم عمالقة بدائيون يسكنون الكهوف، وهم ضخام البنية وأقوياء، لكنهم بسطاء التفكير مقارنةً بالبشر. تشكلت الوديان عندما كانوا يسيرون على الأرض، ونشأت الأنهار من بكاء زوجاتهم وبناتهم عندما تعرضن لسوء المعاملة من قِبل أقاربهم الذكور. غارغانتوا ("غارغي العجوز") هو ملكهم، وبرثا هي ابنته. كان هوتاب عملاقًا يستمتع بأكل البشر، وكان صديقه شوب تجسيدًا للمشروبات الكحولية (على غرار جون بارليكورن )، وخاصةً العواقب المدمرة للإفراط في تناولها. لم يستطع هوتاب مقاومة تأثير شريكه، وفي النهاية مات بسبب الإفراط في الشرب. [ 21 ]
- بيرشتا (أو بيرشتا، بيرثا، "المشرقة")، إلهة جرمانية وقائدة البيرشتن ذوي الرداء الأبيض الذين يطردون الأرواح الشريرة، والقائدة الأنثوية للصيد البري. 6 يناير هو يوم عيدها.
- بيرشتن ، أولئك الأتباع الذين يعملون مع بيرشتا، وأيضًا اسم أقنعة الحيوانات الخشبية الخاصة بهم.
- يقود ساميكلاوس حماراً يقدم اليوسفي والمكسرات والشوكولاتة للأطفال الطيبين .
- رفقاء القديس نيكولاس
- شموتزلي هو أحد رفقاء القديس نيكولاس. يتميز ببشرة داكنة أو سوداء، ويرافق القديس نيكولاس في جولاته لتوزيع الهدايا. يحمل عصياً وكيساً يضع فيه الأطفال المشاغبين. [ 22 ] في الكانتونات الناطقة بالفرنسية، يُعرف باسم " بير فويتارد " (الأب الجلاد). [ 23 ]
- شنابلغايس ، ماعز طويل القامة ذو منقار في مهرجان أوبرسيتز .
- يجمع تاتزلورم (أو ستولينورم) بين سمات القط والثعبان، ويُزعم أنه تم تصويره بواسطة مصور سويسري يُدعى بالكن في عام 1934.
- تورست ، الصياد البري.
- الأوندينات ، أو أرواح الماء أو الكائنات العنصرية، كما ورد في كتابات باراسيلسوس. [ 24 ] عادةً ما تُصوَّر في الحكايات الخرافية السويسرية على هيئة فتيات صغيرات يُحببن الجلوس أو الرقص قرب الجداول والأنهار أو في المستنقعات بين القصب. لديهن شعر ذهبي مموج مع إكليل من زنابق البرك، ويرتدين ملابس من الضباب الأبيض، ولهذا يُعرفن أيضًا باسم فتيات الضباب. لا يُحببن الظهور، ولكن قد يُصادفن في الليالي المقمرة. [ 25 ] يوجد أيضًا أوندينات ذكور، وإن كان أقل شيوعًا، وفي إحدى الحكايات يوجد ملك للأوندينات يُحضر أميرة بشرية إلى قصره البلوري تحت بحيرة ليجعلها عروسه. يستطيع كل من الأوندينات الذكور والإناث التنكر في هيئة بشر، على الرغم من أن طبيعتهن الخرافية قد تُكشف من خلال ملابسهن الخضراء التي تبدو دائمًا مبللة. [ 26 ]
- فوغل غريف (" طائر غريفين ")
أساطير

تشمل أساطير سويسرا شخصيات وأماكن تاريخية وشبه أسطورية شكلت تاريخ وثقافة الأمة.
التنصير
- القديس غال ، راهب أيرلندي ساهم في أوائل القرن السابع الميلادي في نشر المسيحية في شرق سويسرا. ويُعتقد أن دير القديس غال قد بُني على موقع صومعته. [ 27 ]
- ماغنوس من فوسن ، قديس مبشر في جنوب ألمانيا. كان نشطًا في القرن السابع أو الثامن ويعتبر مؤسس دير القديس مانغ في فوسن . [ 28 ]
- القديس فريدولين ، شفيع غلاروس . يُعتقد تقليديًا أنه قديس أيرلندي أسس دير ساكينغن في بادن في القرن السادس أو السابع. تقول الأسطورة إنه اهتدى على يديه مالك أرض ترك له ممتلكاته، التي تُعرف اليوم بكانتون غلاروس. وعندما رفع شقيق مالك الأرض دعوى قضائية ضد فريدولين بشأن هذه الهبة، قام فريدولين بإحياء مالك الأرض من الموت ليؤكد شرعيتها. [ 29 ]
الاتحاد السويسري القديم
- جسر تويفيلسبروك هو جسر يُزعم أن الشيطان قد أقامه .
- ويليام تيل هو بطل شعبي سويسري أُجبر على إطلاق النار على تفاحة فوق رأس ابنه من قبل حاكم النمسا الهابسبورغي المستبد . بعد أن نجح في إصابة التفاحة والفرار من رجال الحاكم، اغتاله وأشعل فتيل الثورة. [ 30 ] أصبح شخصية محورية في الوطنية السويسرية كما تشكلت خلال فترة إعادة توحيد الولايات المتحدة بعد الحقبة النابليونية .
- روتليشور ، قسم أسطوري للاتحاد السويسري القديم، أُقسم في روتلي ، وهو مرج فوق بحيرة لوسيرن ، من قبل ثلاثة رجال يمثلون شفيتس وأوري وأونتروالدن . وقد ارتبط بأسطورة ويليام تيل.
- كان أرنولد وينكلريد بطلاً أسطورياً محتملاً في معركة سيمباخ السويسرية ضد الدوق النمساوي ليوبولد الثالث من آل هابسبورغ . وتقول الرواية إنه عندما عجز الجيش السويسري عن اختراق صفوف الرماح النمساوية، ألقى وينكلريد بنفسه على الرماح مستخدماً جسده لفتح ثغرة في الخطوط النمساوية، مما أدى إلى انتصار السويسريين في سيمباخ. ورغم أن وجود أرنولد وينكلريد محل خلاف، إلا أن قصته شكلت جزءاً محورياً من الوطنية السويسرية في القرن التاسع عشر.
- كان برودر كلاوس راهبًا سويسريًا وزاهدًا يُعتبر شفيع سويسرا. في عام ١٤٨١، بدأ قادة الاتحاد السويسري القديم يتنازعون على كنوز حروب بورغندي، وبدا أن الحرب الأهلية وشيكة. استُشير برودر كلاوس، فأرسل رسالة سرية إلى القادة المتنازعين. هذه الرسالة، التي لم يُعرف مضمونها، هدّأت من حدة التوتر وأدت إلى صياغة قانون ستانسر فيركومنيس الذي وسّع الاتحاد. [ ٣١ ]
الحكايات الخرافية والقصص الشعبية
غريفيس
- تحكي قصة صياد جبال الألب وحارسته الجنية عن صياد وحبيبته، وهي جنية تدعى سيلفر ريث وافقت على الزواج منه. [ 32 ]
- الانهيار الجليدي الذي كان صانع السلام - يخالف الانهيار الجليدي طبيعته التدميرية ويصبح وسيطاً لحل النزاعات بين البشر، مما يثير استياء أقاربه من عمالقة الصقيع . [ 33 ]
- القزم وحلوياته - يُعاقب مزارع ألبان لمحاولته سرقة أسرار صنع الحلوى من ملك الأقزام . [ 34 ]
- سر الأقزام - يصف كيف تعلم الصيادون من الأقزام تحسين أسلحتهم النارية ذات الماسورة الملساء من خلال ابتكار التخريش . [ 35 ]
- الجنيات وملعبهم – تجتمع الجنيات معًا لعقد اجتماع لاستعادة ذكريات العصر الذهبي لسويسرا قبل غزو التكنولوجيا البشرية وتجارة السياحة. [ 36 ]
- تحكي قصة الجنية في ساعة الوقواق كيف استلهم البشر من الجنيات لبناء أول ساعة وقواق . [ 37 ]
- تحكي قصة جنية زهرة إديلويس عن أول زهرة إديلويس كانت جنية حولتها ملكة الجنيات لمحاربة ملك الصقيع. [ 38 ]
- تحكي قصة "عمالقة الصقيع وجنيات أشعة الشمس" كيف حكم عمالقة الصقيع سويسرا ذات يوم كأرض من الجليد والثلج الأبدي، إلى أن قامت ملكة الجنيات وجيشها، بمساعدة صديقها الشمس ، بتحويل الأرض إلى جنة صالحة للعيش للبشر. اختارت العديد من الجنيات أن يصبحن زهورًا وأشجارًا وأعشابًا برية مثل صنوبر أرولا وزهرة إديلويس ونبات البوا الألبي ، قبل أن يزحفن على سفوح الجبال لمحاربة العمالقة. [ 39 ]
- القصر تحت الأمواج - ملك الحوريات يجلب أميرة بشرية إلى قصره البلوري تحت بحيرة ليجعلها عروسه. [ 26 ]
- قصة الخياط والعملاق - تحكي عن عملاق يُدعى كيشر خدم في جيش شارلمان . كان محاربًا عظيمًا لدرجة أن شارلمان أطلق عليه لقب "إينهير" (جيش الرجل الواحد). عندما تفوق عليه خياط بذكائه، أصبحا رفيقين في المغامرات، وحاربا تنينًا ، وتنافسا على يد أميرة. [ 40 ]
- يصف كتاب "بوق جبال الألب الرائع" كيف تلقى الشعب السويسري بوق جبال الألب لأول مرة كهدية من الجنيات. [ 41 ]
فرانز هوهلر
- تحكي أسطورة توتيموجيرلي [ 42 ] عن مجموعة من أرواح/جنيات التلال (التوتيموجيرلي) التي لا يجوز رفض طلباتها، والتي تطلب من رجلين (بشريين) المساعدة في حمل شيء ما إلى أعلى منحدر جبلي وعر. يبدأ الشيء الذي يُحمل بالتحدث إلى الرجلين، فيهرب أحدهما. أما الذي أكمل المهمة، فيستيقظ في صباح اليوم التالي سالمًا ولكنه خائف؛ بينما يختفي الذي هرب إلى الأبد.
"S git Luet, wo saege, dassider am Schtotzgroten es Totemuegerli meh desumeschirggelet." الترجمة: "هناك من يقول إنه منذ ذلك اليوم، هناك توتيمويجرلي آخر يلعب على ذلك التل."
مولر-غوغنبول
- شجرة التنوب المغنية - اكتشف نحات خشب شجرة تنوب مغنية في الغابة القريبة من قريته. [ 43 ]
انظر أيضاً
ملاحظات ومراجع
- 1 2 العادات والتقاليد في سويسرا ، تم الاطلاع عليها في 20 مايو 2008
- ↑ كريستيان (14 يناير 2013). "عيد رأس السنة السويسرية تقليد سويسري لا يزال قائماً" . مجلة نيولي سويسد الإلكترونية . تاريخ الاطلاع: 28 ديسمبر 2020 .
- ^ بوبولي ديل موندو أوسي إي كوستومى. أوروبا. ميلانو فالاردي إس دي، 1913، ص. 26.
- ^ بلاتنر ، أنيا (15 نوفمبر 2006). "Rääbeliechtli، wo gaasch hii؟" . فريكتال24.ch . تم الاسترجاع 6 فبراير 2012 .
- ↑ غريفيس، ويليام إليوت (1920). حكايات خرافية سويسرية . شركة توماس واي كرويل. الصفحات 66-76.
- 1 2 3كايتلي، توماس (1870). أساطير الجنيات توضح الرومانسية والخرافات في مختلف البلدان .
- 1 2 غريفيس (1920)، ص. 57.
- 1 2 غريفيس (1920)، ص. 132.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 56.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 56، 134-135.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 77-90، 144-156.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 39-47.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 78.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 198-199.
- ↑ هول، مانلي ب. (1997، 1964). باراسيلسوس: فلسفته الصوفية والطبية . جمعية البحوث الفلسفية . الصفحات 53، 69-72، 74، 77-78. ISBN 0-89314-808-3.
- ↑ Guerber, HA (1899). Legends of Switzerland . Dodd, Mead & Co. ص 289–290.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 195-196.
- ↑ Guerber, HA (1895). Legends of the Rhine . AS Barnes & Co. ص 80-81.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 88.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 81، 84.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 48-55.
- ↑ بولر، جيري (2000). موسوعة عيد الميلاد العالمية . ماكليلاند وستيوارت . الصفحات 103، 201. ISBN 0771015313.
- ↑ كلوبوشار، ليزا (1995). عيد الميلاد في سويسرا . وورلد بوك، إنك. الصفحات 24، 37. ISBN 0716608952.
- ↑ هول (1997، 1964)، ص 53، 69.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 193-194.
- 1 2 غريفيس (1920)، ص. 201–208.
- ↑ هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- ↑ هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- ^ ليو ، هيرمان (1886). دير هيليج فريدولين . الراعي. ص 163 – 167.
- ^ Meyers Konversations-Lexikon ، Verlag des Bibliographischen Instituts، Leipzig und Wien، الطبعة الرابعة، 1885–1892، دخول على “ Tell ، Wilhelm ،” الصفحات من 576 إلى 77 في المجلد 15. باللغة الألمانية.
- ↑ "Stanser Verkommnis" باللغات الألمانية والفرنسية والإيطالية في القاموس التاريخي لسويسرا على الإنترنت .
- ↑ غريفيس (1920)، ص 209-220.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 157-167.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 56-65.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 132-143.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 168-180.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 91-100.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 144-156.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 77-90.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 118-131.
- ↑ غريفيس (1920)، ص 28-38.
- ^ دس توتيموجيرلي. زيتجلوج، بازل 2022، ISBN 978-3-7296-5083-1.
- ↑ مولر-غوغنبول، فريتز (1958). الحكايات الشعبية السويسرية الألبية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 210-212.
- الفولكلور السويسري
